有關關于羊的成語故事31個
在日常學習、工作和生活中,大家都有令自己印象深刻的成語吧,成語的語言文字是非常深奧的,含義是非常值得我們學習的,你知道經典的成語有哪些嗎?以下是小編收集整理的有關關于羊的成語故事,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
1、亡羊補牢
從前有個人,自家的羊圈里養了很多羊,有天早上忽然發現羊圈破了一個大窟窿,羊也丟了一只,大家猜測可能是被狼叼走了。鄰居勸他趕緊修補羊圈,他卻沒有在意,覺得反正羊已經丟了,修不修已經沒有關系了。沒想到第二天,羊圈又少了一只羊,這個人想起來鄰居的話,趕緊修補了羊圈,然后就再也沒有出現丟羊的情況了
出自 《戰國策·楚策》
比喻在出現了問題之后要及時想辦法進行補救,可以防止損失的擴大。
2、臧谷亡羊
從前有兩個好朋友,一個叫臧、一個叫谷,一起去放羊,但后來都把羊給丟了。問臧:你沒有放羊,干什么去了?臧說:我拿著竹簡去讀書去了;問谷:你沒有放羊,干什么去了?谷說:我去和其他朋友玩游戲去了。雖然兩個人干的事情不一樣,但是有一點結果卻是一樣的:都把羊給丟了……
出自 《莊子》
今天多用來比喻單靠熱情是不行的,要顧及事物特性,否則好心辦壞事。
3、歧路亡羊
戰國時,有位大學問家叫做楊朱,他的鄰居家丟了一只羊,動員了很多人來幫著找羊,楊朱問為什么要這么多人去追?鄰居說:因為岔路太多了。回來之后,楊朱問有沒有找到羊,鄰居說:岔路連著岔路,實在是不知道跑到哪里了。楊朱聽到結果后,很不高興,他的學生們都不知道這是為什么……(這個故事沒有結束,有興趣的爸爸媽媽們可以找找這個故事的后半段)
出自 《列子·說符》
比喻事情復雜多變,沒有堅持正確的方向,就會誤入歧途,沒有結果的。
4、愛禮存羊
周代,天子會在一年秋冬之交的時候,把歷書頒布給天下的諸侯,百姓們根據這個歷書來安排全年的農作。諸侯們在接受了歷書之后,要很珍視得收藏在祖廟里面,而且還要每逢初一,殺一只羊來祭祀。到了子貢的時候,魯國的國軍不親臨祖廟祭祀,也不好好履行諸侯王的職責,只是殺一只羊應付了事,所以子貢要把那只用來祭祀的活羊放走,孔子說:你愛惜的是那只羊,但是我愛惜的是那種禮。
出自 《論語·八佾》
比喻為了維護根本,而保留了某些已經沒有意義的形式。
5、賣狗懸羊
就是人們熟知的“掛羊頭賣狗肉”,其實典故的源頭是“掛牛頭賣馬肉”。春秋時期,齊國的女孩子們都流行穿男裝,這可愁壞了當時的齊靈公,于是他發布命令,但凡發現穿男裝的女孩子就會剝光衣服示眾,而且還要處罰家里的男人,但依然不能禁止女孩子們穿男裝的行為。于是,齊靈公就問晏嬰為什么?晏嬰給他講了“掛牛頭賣馬肉”的故事,原來這個行為是從王宮里流行起來的。后來,齊靈公下令宮內的女孩子禁止穿男孩子的衣服,沒過多久,城里的女孩子們也不再穿男裝了……
出自 《燕子春秋·內篇》
比喻用好的幌子和名義,實際上做壞事,指的名不副實、表里不一。
6、與羊謀羞
周人有愛裘而好珍羞,欲為千金之裘而與狐謀其皮,欲具少牢之珍而與羊謀其羞,言未卒,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中。
出自 晉·苻郎《苻子》
謀:商量;羞:珍羞,精美的食物。跟羊商量要它的肉。比喻跟惡人商量要他放棄自己的利益,絕對辦不到。
7、買王得羊
“時人云:‘買王得羊,不失所望。’”指想買王獻之字,卻得到了羊欣的字。
出自 唐·張懷瑾《書斷》
①意為差強人意。②指摹仿名人的字畫雖然逼真而終差一等。
8、以羊易牛
戰國時期,孟子與齊宣王談論治國之道,齊宣王問孟子,國君要有怎樣的仁德才能統治天下呢?孟子說要愛護人民才能天下無敵,于是孟子講他聽大臣說齊宣王以羊易牛去涂新鐘的故事,認為齊宣王有慈悲心,足以統治天下了。
出自 《孟子·梁惠王上》
易:更換。用羊來替換牛。比喻用這個代替另一個。
9、羊質虎皮
北魏龍驤將軍羊祉的兒子羊侃身材高大魁梧,十幾歲就隨父出征,立下赫赫戰功。北魏皇帝召他入朝,故意說他是羊質虎皮,讓他學老虎的樣子,羊侃的手指在地板上抓了十個洞,真的像老虎那樣,北魏皇帝稱他是真正的壯士。
出自 漢·揚雄《法官·吾子》
10、叱石成羊
傳說黃初平14歲那年去山上放羊,遇到一位道士,道士把他領到金華山的石屋里傳授一些神奇的本事,一晃就是40年,他的哥哥黃初起找到他,問他放的羊哪里去了,黃初平說在東山,兄長一看全是石頭,黃初平叱石成羊,頓時就有幾萬只羊。
11、愛禮存羊
周天子每月秋冬之交把歷書頒給諸侯。
諸侯接受了歷書藏于祖廟,每逢初一便殺一只羊祭廟,然后到朝廷聽政。
到了子貢的時候,魯國國君不親臨祖廟,也不聽政,只是殺一只羊應付了事。
所以子貢要把祭廟的那只活羊去而不用,孔子說:“你愛惜那只羊,我愛惜那種禮。”
12、歧路亡羊
這個成語出自《列子·說符》。
楊子的鄰居走失了一只羊,便帶全家人去找,同時也請楊子的仆人來幫忙找。楊子說:“唉!失掉了一只羊,為什么要這么多的人去找呢!”丟羊者說:“因為歧路(岔路)太多了。”
找尋了一陣,回來時,楊子問道:“找到沒有?”他們回答:“沒有!”楊子又問:“為什么沒有找到?”他們說:“歧路之中又有歧路,我不知所之,所以返也。”意思是說,歧路之中又有許多歧路岔路,我們不知道羊往哪一條岔路上去了,所以,只好回來。列子深有感觸地說道:“大道以多歧亡羊,學者以多方喪生”。
后來人們就用‘妓路亡羊”來比喻事情復雜、多變,沒有正確的方向就找不到真理,就會犯錯誤。
13、與羊謀羞
傳說周朝有人特別喜歡穿皮衣吃精美的食品,他“欲為千金之裘而與狐謀其皮”,狐貍就傳警報逃到深山中;“欲具少牢之珍而與羊謀其羞”,羊呼叫同伴一起藏到茂密的森林里去了。結果他沒有制成一件皮袍,沒有辦成羊肉祭祀宴會。
14、羊胃羊頭
李軼、王匡等所封官加爵的人,都是商人、伙夫等社會地位極度低下,被看作“小人”的人。長安市中民謠把他們罵為“灶下養”,比為“爛羊頭、爛羊胃”。后遂用“灶養、羊胃羊頭、羊胃、羊頭、爛羊頭、爛羊尉”等指污濫的官吏、官職;又用“爛羊之謠”指嘲諷官吏污濫的民謠。
15、羊羔跪乳
“羊羔跪乳”語出古訓《增廣賢文》,原文是“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。”很早以前,一只母羊生了一只小羊羔。羊媽媽非常疼愛小羊,晚上睡覺讓它依偎在身邊,用身體暖著小羊,讓小羊睡得又熟又香。白天吃草,又把小羊帶在身邊,形影不離。遇到別的動物欺負小羊,羊媽媽用頭抵抗保護小羊。一次,羊媽媽正在喂小羊吃奶。一只母雞走過來說:“羊媽媽,近來你瘦了很多。吃上的東西都讓小羊吸收了。你看我,從來不管小雞們的吃喝,全由它們自己去撲鬧哩。”羊媽媽討厭母雞的話,就不客氣地說:“你多嘴多舌搬弄是非,到頭來犯下擰脖子的死罪,還得挨一刀,對你有啥好處?”氣走母雞后,小羊說:“媽媽,您對我這樣疼愛,我怎樣才能報答您的養育之恩呢?”羊媽媽說:“我什么也不要你報答,只要你有這一片孝心就心滿意足了。”小羊聽后,不覺下淚,“撲通”跪倒在地,表示難以報答慈母的一片深情。從此,小羊每次吃奶都是跪著。它知道是媽媽用奶水喂大它的,跪著吃奶是感激媽媽的哺乳之恩。這就是“羊羔跪乳”的典故。
16. 羊腸小道
東漢末年,劉備在軍師諸葛亮的輔佐下,事業蒸蒸日上。為了擴大地盤,他派關羽去攻打長沙。關羽勇猛善戰,一個回合就把黃忠的戰馬砍翻在地。黃忠不服氣,又拉弓搭箭,連射三箭,都射中了關羽的盔纓。關羽大驚,退回營寨。長沙太守韓玄見黃忠有如此神箭法,就懷疑他是不是跟關羽暗中勾結,要謀害自己,于是下令把黃忠抓起來問罪。在這危急關頭,黃忠的老友魏延挺身而出,他怒目圓睜,提刀砍死了韓玄,救了黃忠。隨后,魏延打開城門,迎接關羽進城。劉備論功行賞,要重賞魏延。諸葛亮卻認為魏延居功自傲,腦后有“反骨”,久后必反,不可重用,只安排他做了一個小小的牙門將軍。魏延對此感到非常委屈,心中暗暗不滿。劉備為了讓魏延心服口服,就派他去鎮守地形險要、道路狹窄的漢中。魏延二話不說,欣然領命而去。他到了漢中后,就開始積極籌備防御工事。他帶領士兵們開山辟路,修筑城墻,在險峻的山谷間修建了許多堅固的營寨和堡壘,還在各個要道上設置了重重關卡和陷阱。經過魏延的精心治理,漢中變得固若金湯。后來,人們就用“羊腸小道”來形容那些狹窄彎曲、像羊腸一樣的山路。
17. 順手牽羊
梁山泊好漢們在宋江的帶領下,聲威大振,攻打了許多城池。一次,他們在攻打一座城池時,城里的官兵們都被梁山好漢們打得落花流水,四處逃竄。有一個小頭目名叫時遷,他身材矮小,但是動作敏捷,善于飛檐走壁。在混亂之中,時遷看到一戶人家的院子里拴著一只肥羊,那只羊長得膘肥體壯,毛色光亮。時遷心想:“這只羊看起來很不錯,帶回去給兄弟們改善改善伙食也是好的。”于是,他趁著沒人注意,悄悄地溜進了院子,解開了羊繩,牽著羊就走。就這樣,時遷順手牽羊,不費吹灰之力就得到了一只肥羊,他得意洋洋地帶著羊回到了梁山營地。
18. 羊質虎皮
有一只羊,它覺得自己長得太弱小,常常受到其他動物的欺負。于是,它想到了一個辦法,它找到了一張虎皮,把虎皮披在了自己的身上,偽裝成一只老虎。披上虎皮的羊頓時覺得自己威風凜凜,不可一世。它大搖大擺地走在路上,其他動物看到它都嚇得紛紛逃竄。羊看到這種情景,心中暗自得意,它覺得自己終于可以揚眉吐氣了。可是,當它遇到一只狼的時候,盡管它披著虎皮,但是它的本性還是一只羊,它的膽小懦弱立刻暴露無遺。狼看到它驚慌失措的樣子,就識破了它的偽裝,毫不畏懼地向它撲了過去,把它吃掉了。
19、羊觸藩籬
有一只年輕氣盛的公羊,它長得強壯有力,頭上的羊角堅硬鋒利。一天,它在草地上吃草時,看到了一片看起來很鮮嫩的草地,就在柵欄的另一邊。公羊心想:“那邊的草一定比這邊的更美味,我要過去吃。”于是,它不顧危險,向柵欄沖了過去。可是,它的羊角被柵欄上的荊棘纏住了,越掙扎纏得越緊,它被困在了那里,無法動彈。公羊這才后悔自己的沖動行為,但是已經來不及了。
20、 羊入虎群
三國時期,劉備被曹操打敗后,被迫逃往荊州。在途中,劉備的軍隊經過一片山林時,突然遭遇了曹操的一支精銳部隊。劉備的軍隊人數較少,而且大多是疲憊之師,面對曹操的大軍,他們頓時陷入了絕境。此時,劉備的部將張飛看到這種情況,毫不猶豫地挺身而出,他手持丈八蛇矛,騎著烏騅馬,獨自一人沖向曹操的軍隊。曹操的軍隊看到張飛如此勇猛,都被他的氣勢所震懾,紛紛后退。但是,他們很快就發現張飛只有一個人,于是又重新圍了上來。張飛毫不畏懼,他在敵群中左沖右突,如入無人之境。他的勇猛就像一只羊闖進了老虎群中,雖然形勢危險,但是他憑借著自己的勇氣和武藝,暫時穩住了局面,為劉備的軍隊爭取到了一些時間。
21、告朔餼羊
在周朝,每年秋冬之交,周天子要向諸侯頒布下一年的歷書,歷書中會規定每月的初一(朔日)要舉行祭祀活動,諸侯們必須在這一天到祖廟獻上一只活羊,這就是“告朔”之禮。到了春秋時期,魯國的國君逐漸不重視這項禮儀,只是偶爾派人去祖廟獻上一只羊應付了事,而不再親自參加祭祀活動,甚至有時候連羊都不獻了。孔子看到這種情況,非常痛心,他認為即使魯國國君不再認真舉行祭祀儀式,但保留獻羊這一環節,還能讓后人知道曾經有過這樣的禮儀制度。如果連羊都不獻了,那么這項禮儀就會被徹底遺忘,魯國的文化傳承也將受到嚴重的破壞。
22、 餓虎撲羊
在一片茂密的森林里,住著一只兇猛的餓虎。這只老虎已經很久沒有吃到食物了,它餓得兩眼放光,肚子咕咕直叫。一天,它在森林里四處尋找食物時,突然發現了一只正在吃草的羊。老虎看到羊后,立刻兩眼放光,它迫不及待地張開血盆大口,露出鋒利的牙齒,向羊猛撲過去。羊看到老虎撲來,嚇得驚慌失措,四處逃竄。但是,它哪里跑得過老虎,很快就被老虎追上了。老虎一把抓住羊,用它尖銳的爪子撕開羊的皮肉,大口大口地吃了起來,不一會兒就把整只羊吃得干干凈凈。
23、羚羊掛角
傳說羚羊夜宿,掛角于樹,腳不著地,以避禍患。在一個靜謐的夜晚,月光灑在草原上,一只羚羊正在尋找安全的地方休息。它警惕地觀察著周圍的動靜,擔心會有天敵來襲。當它來到一棵大樹下時,發現樹枝的形狀正好可以讓它把角掛在上面。于是,羚羊小心翼翼地把角掛在樹枝上,然后身體懸空,四蹄蜷縮起來,就這樣安靜地睡去。即使有獵人或者其他猛獸路過,也很難發現它的蹤跡,因為它巧妙地利用了樹枝和自身的特點,讓自己處于一種相對安全的狀態。
24、羊續懸魚
東漢時期,羊續擔任南陽太守。當地的權貴們為了討好他,經常給他送各種禮物,羊續一概拒絕。有一天,一位下屬送給他一條鮮魚,羊續不好當面拒絕,就先收下了。但是他沒有吃,而是把魚懸掛在大廳的屋檐下。過了幾天,那位下屬又送來一條魚,羊續就指著懸掛著的魚說:“你上次送的魚還在那里,我不能再收你的魚了。”這位下屬看到這種情況,非常羞愧,只好帶著魚回去了。從此,再也沒有人敢給羊續送禮了。
25、買王得羊
南朝宋時,羊欣是著名的書法家,他的書法深得王獻之的真傳,當時有“買王得羊,不失所望”的說法。許多人想要得到王獻之的書法作品卻很難,于是就轉而尋求羊欣的書法,認為能得到羊欣的字,就如同得到了王獻之的字一樣,不會讓人失望。有一位書法愛好者,他一直對王獻之的書法推崇備至,但是王獻之的真跡很難求得。后來,他偶然得到了一幅羊欣的書法作品,當他展開這幅作品時,被羊欣那精湛的筆法和獨特的風格所吸引。他仔細端詳著每一個字,發現羊欣的書法中確實有著王獻之書法的神韻和精髓,雖然不能完全等同于王獻之的原作,但也讓他感受到了書法藝術的高超魅力。他非常高興,覺得自己雖然沒有得到王獻之的真跡,但得到羊欣的這幅作品也算是一種滿足,就如同“買王得羊”一樣,沒有讓他失望。
26、素絲羔羊
在古代,有一位品德高尚的官員,他為官清廉,公正無私,深受百姓的愛戴。他的衣服總是穿著樸素的白色絲綢,就像一只潔白的羔羊一樣純潔無瑕。他在處理政務時,始終秉持著公正的原則,不偏袒任何一方,無論是面對權貴還是平民百姓,他都一視同仁,依法辦事。他的行為舉止就像羔羊一樣溫和善良,對待百姓充滿了關愛和耐心。他經常深入民間,了解百姓的疾苦,為他們解決實際問題。在他的治理下,當地社會秩序井然,百姓安居樂業。人們都稱贊他是一位“素絲羔羊”般的好官,他的品德和行為成為了眾人學習的榜樣。
27、虎入羊群
三國時期,曹操率領大軍攻打劉備。劉備的軍隊在兵力和裝備上都遠遠不如曹操的軍隊,雙方交戰不久,劉備的軍隊就開始潰敗。曹操的大將典韋勇猛無比,他沖入劉備的軍隊中,就像一只兇猛的老虎闖進了羊群一樣。劉備的士兵們看到典韋如此勇猛,都嚇得四處逃竄,根本無法抵擋典韋的進攻。典韋在敵群中橫沖直撞,如入無人之境,他手中的雙戟揮舞得虎虎生風,所到之處,劉備的士兵紛紛倒下。曹操看到這種情況,心中大喜,他指揮著大軍乘勝追擊,劉備的軍隊遭受了慘重的損失。
28、昌歜羊棗
傳說周文王喜歡吃昌歜(菖蒲根的腌制品),春秋時期的曾皙喜歡吃羊棗。有一次,孔子的弟子曾子和他的父親曾皙一起吃飯,曾皙看到桌上有羊棗,就拿起來吃。曾子看到后,想起父親平時對羊棗的喜愛,就故意避開不吃,把羊棗留給父親吃。曾皙問他為什么不吃羊棗,曾子回答說:“這是您特別喜歡吃的東西,我怎么敢吃呢?”后來,人們就用“昌歜羊棗”來比喻人的某種特殊癖好或偏好。
29、羝羊觸藩
有一只羝羊(公羊),它非常強壯有力,頭上的羊角堅硬而鋒利。一天,它在一片草地上吃草時,不小心走到了一個用籬笆圍起來的園子旁邊。園子里種滿了各種各樣的蔬菜和水果,看起來十分誘人。羝羊被園子里的美食吸引住了,它不顧周圍的危險,試圖沖破籬笆進入園子。它低下頭,用羊角使勁地撞擊籬笆,可是籬笆非常堅固,它撞了幾次都沒有成功,反而把自己的羊角卡在了籬笆上。羝羊拼命地掙扎,想要掙脫出來,但是越掙扎羊角卡得越緊,它被困在了那里,無法動彈。
30、狼羊同飼
在一個偏遠的山區,有一個小村莊,村莊里的人們主要以牧羊為生。有一年,山里來了一群狼,這些狼經常在夜晚襲擊村民們的羊群,給村民們造成了很大的損失。村民們非常痛恨這些狼,他們組織起來,想盡各種辦法來驅趕狼群,但是狼非常狡猾,總是能夠避開村民們的追捕。有一天,村里來了一位智者,他看到村民們為了狼患而苦惱,就給村民們出了一個主意。他說:“我們可以在村子的周圍挖一些陷阱,然后在陷阱里放上一些羊作為誘餌,當狼來吃羊的時候,就會掉進陷阱里。”村民們聽了智者的話,覺得很有道理,于是就按照他的方法去做。果然,當天晚上,狼群聞到羊的氣味,就紛紛朝著陷阱的方向跑去。當狼看到陷阱里的羊時,它們被貪婪沖昏了頭腦,毫不猶豫地跳了下去,結果都掉進了陷阱里,被村民們抓住了。從那以后,村莊里再也沒有狼患了,村民們的羊群也安全了。
31、驅羊戰狼
在古代的一個邊疆地區,經常受到外敵的侵擾。當地的百姓生活在水深火熱之中,他們渴望能夠過上和平的日子。有一位年輕的將領,他看到百姓們遭受的苦難,心中充滿了憤怒和責任感。他決定帶領百姓們奮起抵抗外敵的入侵。然而,百姓們大多是普通的牧民,沒有經過專業的軍事訓練,面對強大的外敵,他們心中充滿了恐懼。這位將領深知百姓們的心理,他想出了一個辦法。他把百姓們召集起來,對他們說:“我們雖然沒有強大的武器和精良的裝備,但是我們有勇氣和智慧。就像牧羊人驅趕羊群一樣,我們只要團結一心,有組織地行動,就能夠戰勝那些像狼一樣兇猛的敵人。”在將領的鼓舞下,百姓們逐漸振作起來,他們拿起簡陋的武器,在將領的指揮下,組成了一支隊伍。他們采用靈活多變的戰術,像驅趕羊群一樣,把敵人引入到事先設好的陷阱和埋伏圈中,然后給予敵人沉重的打擊。經過多次戰斗,他們終于成功地擊退了外敵,保衛了自己的家園。
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