誠(chéng)信作文(必備)

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的誠(chéng)信作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

誠(chéng)信作文 篇1

　　待人真誠(chéng)，言而有信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶。誠(chéng)實(shí)是最高貴的品質(zhì)，它能幫助我們保持一顆高貴的心。它是祖祖輩輩流傳下來的光榮傳統(tǒng)，是一筆財(cái)富，是一種美德。

　　誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一；守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。

　　大家一定聽說過《狼來了》的故事吧？故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個(gè)故事，難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎？一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害己的下場(chǎng)。

　　曾子是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，小兒子哭喊著也要去。她對(duì)孩子說：你好好在家等娘，娘回來叫你爹殺豬娃給你吃。孩子不鬧了。當(dāng)她從集市回來，曾子正在磨刀，準(zhǔn)備殺豬。她急忙對(duì)曾子說；豬娃不能殺，我是哄孩子玩的。曾子說：大人怎能對(duì)孩子無信呢？母親不守信用，孩子便會(huì)失信于人，答應(yīng)孩子的事是不能反悔的。曾子的妻子點(diǎn)頭稱是，和曾子一起殺了豬娃。

　　古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠(chéng)實(shí)守信的。北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為神童推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的，得到過好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的.文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。晏殊當(dāng)官后，每日辦完公事，總是回到家里閉門讀書。后來皇帝了解到這個(gè)情況，十分高興，就點(diǎn)名讓他做了太子手下的官員。當(dāng)晏殊去向皇帝謝恩時(shí)，皇帝又稱贊他能夠閉門苦讀。晏殊卻說：我不是不想去宴飲游樂，只是因?yàn)榧邑殶o錢，才不去參加。我是有愧于皇上的夸獎(jiǎng)的。皇帝又稱贊他既有真實(shí)才學(xué)，又質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)，是個(gè)難得的人才，過了幾年便把他提拔上來，讓他當(dāng)了宰相。晏殊受到皇帝的賞識(shí)和重用的故事說明，一個(gè)人為人的誠(chéng)實(shí)，表里如一，不弄虛作假，對(duì)于取得別人的信任是多么的重要啊！

　　有一次，宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名者請(qǐng)教，并約好見面日期，誰知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時(shí)，母親驚訝地說：這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀？再說，老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴(yán)寒啊！宋濂說：娘，今不出發(fā)就會(huì)誤會(huì)了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對(duì)老師不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路。當(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時(shí)，老師感到地稱贊說道：年輕人，守信好學(xué)，將來必有出息！

　　孔子在《論語》中說：人而無信，不知其可也。意思是說，如果一個(gè)人不講信用，說話不算數(shù)，這個(gè)人就不可能做成什么事情，更不可能在社會(huì)上立身處事。

誠(chéng)信作文 篇2

　　“唯天下之至誠(chéng)，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化育。”誠(chéng)信，乃真實(shí)無欺，是待人處事以及一切美德的根本。一個(gè)人一旦缺乏誠(chéng)信，論智，若不知個(gè)人品德的重要，何以為智?論仁，心中無誠(chéng)無信，何來對(duì)萬事萬物真誠(chéng)的關(guān)懷?論勇，若無坦誠(chéng)的勇氣，只會(huì)自欺欺人或不愿意承認(rèn)錯(cuò)誤，能說是勇嗎?論孝，徒有形式上的服侍與順從而全無恭謹(jǐn)之心，能否稱之為孝?由此可知，所有德行若不建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，一切都是沒有意義的，就如同一棵沒有粗壯的根來支撐的大樹，禁不起風(fēng)雨的考驗(yàn)。因此，培養(yǎng)德行就必須從誠(chéng)信開始。

　　誠(chéng)信的培養(yǎng)是人格的淬煉，是由內(nèi)而外的過程。所謂“修身在正其心”，擁有一顆赤誠(chéng)的心，所做所為自然與之相符。一開始，由于父母的教導(dǎo)，我們從小便體認(rèn)到“誠(chéng)實(shí)”是件受人贊賞的行為，也因此在心中植入了誠(chéng)信的種子。在成長(zhǎng)的過程中，我們偶爾因一己私欲而欺瞞他人，即使沒被發(fā)現(xiàn)，愧疚仍如影隨形，像揮之不去的夢(mèng)魘，因?yàn)橛肋h(yuǎn)無法真正欺騙的，是自己的內(nèi)心。況且，說了一個(gè)謊，往往必須用千百個(gè)謊言來圓謊，才不會(huì)顯得第一個(gè)謊言漏洞百出。如此一來，罪惡便如毒蛇般不斷啃蝕我們的心靈。慢慢的，我們從罪惡感中學(xué)會(huì)自我成長(zhǎng)，誠(chéng)信的根也在心中越扎越深。我想，人類學(xué)習(xí)的本能是上天的.恩賜，透過反復(fù)的自省以及生活中的觀察與體悟，能磨礪出更堅(jiān)韌精粹的靈魂。有了誠(chéng)信的心，行為舉止也必以誠(chéng)信為準(zhǔn)則。若以此作為與人相處的基石，自然如魚得水。而就一國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者來說，面對(duì)千千萬萬的人民，誠(chéng)信的品德更顯重要。以誠(chéng)信治國(guó)，便能獲得人民對(duì)的信賴，愿意遵行其律法，便于國(guó)家政策的實(shí)行。這也是孔子之所以認(rèn)為“自古皆有死，民無信不立”的原因了。就如同春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅為推行改革，在南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，承諾以高賞金賜予將木頭搬到北門的人。起初沒人相信有這樣一個(gè)不勞而獲的事，直到終于有一個(gè)人將木頭扛到了北門，并真的獲得賞金為止。這一舉動(dòng)在百姓心中樹立起威信，使得新法拓展迅速，也因此秦國(guó)日漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。然而，并不是所有領(lǐng)導(dǎo)者都明白誠(chéng)信對(duì)國(guó)家興衰的重要。古時(shí)周幽王寵愛褒姒，為博取美人一笑，他下令在都城四周點(diǎn)起烽火。眾諸侯見到烽火，以為外敵入侵，情況危急，快馬加鞭的趕到。但到了之后發(fā)現(xiàn)這竟是君王為搏美人一笑的花招，憤然離去。五年后，外敵大舉攻周，幽王烽火再燃。眾諸侯以為這又是另一個(gè)玩笑，不予理會(huì)。結(jié)果褒姒被俘虜而幽王被逼自刎而死。

　　子曰:“益者三友:友直、友諒、友多聞，益矣。”其中“諒”即為誠(chéng)信之意。此句話說明了誠(chéng)信的重要和美德能擴(kuò)及他人、影響他人的特性。與誠(chéng)信者為友，則近朱者赤，在潛移默化下升華自我心靈，達(dá)到更完美的境界。若心靈達(dá)到至誠(chéng)，那便能推己及人，散播誠(chéng)信的種子，使之廣布天下。既然誠(chéng)信為所有美德的根本，社會(huì) 也將因此漸趨和諧。身處于一個(gè)和樂安穩(wěn)的社會(huì)，不是人人所期望的嗎?那么，就先從培養(yǎng)自我誠(chéng)信做起吧!

誠(chéng)信作文 篇3

　　“人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義。”是呀！世界上哪一位誠(chéng)實(shí)守信的人，不會(huì)受到他人的尊重？世界上哪一個(gè)守信、講道義的國(guó)家不會(huì)繁榮昌盛呢？所以，我們從小就要知道陪伴自己快樂成長(zhǎng)的`兩個(gè)字：誠(chéng)信！做好這一點(diǎn)，就為你的人生道路的通暢加上了十分。

　　“曾子殺豬”大家都很熟悉吧：曾子妻子要趕集，孩子也鬧著要去，她逗著孩子說，回來殺豬吃。孩子不鬧了。妻子回來后，見曾子殺豬，連忙阻止他。可曾子卻以誠(chéng)信來教育她。最終，曾子還是把豬殺了。

　　曾子是誠(chéng)信的一個(gè)代表性人物。這個(gè)故事之所以千年聞名，是因?yàn)樗�昭示著：不要欺騙他人，。欺騙他人就是欺騙自己——因?yàn)椤耙谎约瘸觯�駟馬難追”！

　　同樣，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)膽大的和一個(gè)技術(shù)高的人，他們是朋友。有一天，兩人在閑談，突然，膽大人的鼻尖上有一片灰塵，另一個(gè)人掄起斧子，將灰塵用斧“劈”了下來。后來，膽大者因病去世。有人問技術(shù)者：“你怎么不在露一手呀？”他說：“因?yàn)闆]有人相信我。”

　　這些故事同樣讓人們懂得誠(chéng)信，但現(xiàn)代人無人理會(huì)，并且還大批生產(chǎn)劣質(zhì)商品銷售。這些不良現(xiàn)象，經(jīng)銷商們還以假充好，以電視廣告來快速宣傳。這就是現(xiàn)代社會(huì)的人們！無恥的人們！更是危害社會(huì)、不懂得誠(chéng)信的人們！這遠(yuǎn)比朋友間失信的危害要大得多！

　　世界上最寬廣的是海，比海更寬廣的是天，比海和天都更寬廣的是我們?nèi)伺c人之間的誠(chéng)信！所以我們要從現(xiàn)在起做一名懂得誠(chéng)信的人，因?yàn)椋?/p>

　　誠(chéng)信是金！

誠(chéng)信作文 篇4

　　一天‘誠(chéng)信’和‘虛偽’被字典派出來，化妝成人的模樣，到世上走走，看看誰更有用。

　　他們倆向前走，看到一個(gè)老板正在指揮一隊(duì)工人運(yùn)貨，忽然，有一個(gè)貨箱掉下來，嘩啦啦的響了，大概裝著什么玻璃制品吧，老板走上前，呵斥了工人幾聲，叫工人把貨箱搬到車上，繼續(xù)裝貨。‘誠(chéng)信’極了，大步走過去，大聲對(duì)老板說：“你怎么能這樣呢？這不是坑顧客嗎？”“管你什么事？你算什么東西？”老板火了。這時(shí)‘虛偽’忙迎上去，滿臉笑容的.說：“老板，別生氣！不要理他，這損失怎么能讓你扛著呢老板？”“還挺會(huì)說話”老板臉色好了許多。“老板，我們是來找工作的您看。。。。。。”‘虛偽’轉(zhuǎn)頭狠狠的盯了“誠(chéng)信”一眼，示意他別出聲。

　　“嗯你留下來當(dāng)我的助手吧，至于他呢，就自己去找工作吧”老板對(duì)‘虛偽’說 。“好 好好，謝謝老板！”‘虛偽’說。‘虛偽’樂得不得了，神奇的看著‘誠(chéng)信’。“我才不想在這里干呢”誠(chéng)信頭也不回的走了。

　　‘誠(chéng)信’走了好久，也沒找到一份工作。他總是指責(zé)老板對(duì)顧客的不真誠(chéng)，雖然顧客很感激他，但也幫不上他什么忙。

　　就這樣過了半個(gè)月，‘虛偽’憑著他那張能說會(huì)道的嘴，已經(jīng)做了副董事長(zhǎng)了。而‘誠(chéng)信’終于在有一次指責(zé)老板的時(shí)候被一位質(zhì)檢科長(zhǎng)看中了，當(dāng)上了質(zhì)檢員。

　　就這樣，‘誠(chéng)信’和‘虛偽’的故事進(jìn)行著。他們誰會(huì)笑到最后呢？

誠(chéng)信作文 篇5

　　古語云：人無信不立。正處于建設(shè)特色社會(huì)主義的中國(guó)不能拋下誠(chéng)信，正處于培育德智體美全面發(fā)展的我們更不能拋下誠(chéng)信。

　　誠(chéng)信是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。古有商鞅立木建信，今有“信義兄弟”堅(jiān)守諾言;古有曾子殺豬示信，今有“誠(chéng)信員工”信用當(dāng)前。

　　中國(guó)古代一位思想家曾告訴我們：做人要“慎獨(dú)”。意思是說君子即便是只有一個(gè)人的時(shí)候，也會(huì)嚴(yán)格的要求自己進(jìn)行自我嚴(yán)省，做到心中坦坦蕩蕩，行為光明正大。著名的科學(xué)家愛因斯坦曾說：“世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友。”王充曾說過：“精誠(chéng)所至，金石為開。”古代著名教育家孔子說過：“人而無信，不知其可也。”可見，從古至今，誠(chéng)信都是做人的基本準(zhǔn)則。

　　莎士比亞說：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。”你遇見這樣的事嗎，比如約好第二天上學(xué)的兩個(gè)人總會(huì)有個(gè)因?yàn)槿サ脑缇筒坏攘嘶蛘叱鰜淼暮芡聿皇貢r(shí)間觀念。還有約好的看電影的人，也許因?yàn)槟臣�事就不去了，卻不告知?jiǎng)e人一下，讓別人在約好的地點(diǎn)傻等。這樣的事一次兩也就作罷，可是次數(shù)多了，誰還會(huì)對(duì)你有信任可言呢。

　　背棄了誠(chéng)信，一滴小小的露水，也可以冷卻一個(gè)生命;背棄了誠(chéng)信，一片小小的水花，也可以凍結(jié)整個(gè)世界;背棄了誠(chéng)信，一個(gè)小小的蟻穴，也可以摧毀一座長(zhǎng)堤。

　　我寧愿一生誠(chéng)信到孤獨(dú)一人，也不愿?jìng)紊频奖榈亟挥选?/p>

　　同樣，誠(chéng)信做人會(huì)給你帶來意想不到的幸運(yùn)。

　　一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的;另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可思議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要。

　　誠(chéng)信讓我們昂首立足于社會(huì)，誠(chéng)信讓我們活的更加光彩。

　　從中國(guó)博大精深的漢字中，我們可以找到誠(chéng)信的地位：“一諾千金”“抱誠(chéng)必真”“言而有信”。

　　從古代思想家的名言中，我們可以找到誠(chéng)信的地位：“誠(chéng)者，天之道也。”“言不信者，行不果。”;從古今中外的成就家的事跡中，我們可以找到誠(chéng)信的地位：郭汲守信的事跡;曹操斷發(fā)的果決。

　　假使失去誠(chéng)信，就好比生命失去靈魂。一個(gè)沒有靈魂的`生命，要怎么存活下去呢。

　　你聽說過尼泊爾少年的故事嗎?幾個(gè)攝影師到尼泊爾工作，休息之余讓一個(gè)少年幫忙代買啤酒，這個(gè)少年為之跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年自告奮勇的再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還未回來。攝影機(jī)家們都議論紛紛，認(rèn)為少年一定是把他們的錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年回來了，原來他在一個(gè)山頭只買到2瓶啤酒，于是他又翻過另一個(gè)山頭，趟過一條河才買到6瓶，回來的時(shí)候摔壞了3瓶，他哭著把剩的零錢退還給攝影師。在場(chǎng)的人無不為之動(dòng)容，這個(gè)故事讓很多外國(guó)人都十分感動(dòng)，后來到這里的游客便越來越多了。

　　信用是一件難得易失的東西，花費(fèi)幾十年功夫才積累的信用往往因?yàn)橐粫r(shí)的言行就失掉了。

　　我們是21世紀(jì)初生的太陽，應(yīng)該從我們做起，誠(chéng)信做人，讓誠(chéng)信之花盛開的更加艷麗。

　　讓誠(chéng)信回歸當(dāng)代。

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