有關誠信的作文三篇
誠信一：
中華民族以禮儀之邦著稱著，在我國悠久的歷史文化之中還蘊藏著許多傳統美德。而誠信便是一個很重要的傳統美德。誠實做人誠信處事的人才能夠被這個社會，被存在于這個世界上的人所接受。
做不到誠信的人便得不到別人的信任，得不到信任便不可能被人委以重任。沒有人會相信一個不講誠信的人能夠擔當一份責任。做一個誠信且表里如一的人，在無形之中才能夠獲得更多的機會。
在當代中國，誠信表現在工作上，就是專心致志，認真踏實;表現在學習上，就是扎扎實實的下功夫，勤奮刻苦;表現在對組織、集體的態度上，就是奉公守法，遵守紀律，忠誠老實。誠信的人就是最受人尊敬的人。 誠信的對立面是欺騙。騙子有時候看上去好像很聰明，其實是最愚蠢的。
欺騙就好像是雪里埋人，只能騙人一時，一旦太陽出來，真相就會大白。“當信用消失的時候，肉體就沒有生命了。”法國的大仲馬這么說不正表明了失去誠信的人在世界上是被視作空虛的嗎?而我們缺少的，正是去欣賞誠信。 我很欣賞誠信。因為誠信是最經得起時間的磨礪的：“健康”隨著時間損毀;“美貌”隨著光陰枯萎;“金錢”隨著時光耗盡;“榮譽”隨著歷史封塵。但“誠信” 卻如一杯醇酒，越品越有味兒，越品越覺得芬芳、醉人??雖然沒有在中國大陸沒有做這個實驗，但是國內有人補上了。一名研究經濟學的先生，找了一位女士在不同的商店里買10次東西，每一次都付兩次錢，結果沒有一個人拒絕第二次付款。這明顯的讓人看出了誠信的塌陷。周恩來總理生前曾說過：“‘言必行，行必果’，應該成為我們每個人生活的坐標，行動的指南。”
其實，在我國封建社會，誠信就已經作為修身齊家制國平天下的一種道德要求了。三綱五常中的“五常”便是以仁、義、禮、智、信為內容的，其中的信即是信用、誠信之意。拋開糟粕的東西不談，僅就誠信而言，在今天的社會中已越來越襖凸顯出它的現實意義來了。一個言而無信的人是不足與之謀的，沒有信用的人身邊也會沒有真正的朋友。凡是知道“狼來了”這個故事的人，都會明白誠信缺失后的可怕結局。誠信的建立，是一件需要全民動員、老少參與的事情。十年樹木，百年樹人。誠信的建立要從少年兒童抓起。我堅信，誠信是人的本質的外在流露，但需要長期的培養和良好的社會風氣的熏陶。
人總是在教訓中取得經驗，社會總是在磨難中向前推進。“建設誠信社會”，“建設誠信校園”的口號已經響徹中華大地。但有點可惜的是，東風吹，西山倒，一陣春風過后，萬
物回歸自然。誠信建設雖然需要口號，但更需要的，是我們的行動!這些，使我想起了《論語》中孔子的學生曾子說的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習乎?” 誠信，我期待著你的歸來。
誠信二：
隨著年齡的增長人會不斷地成長，我們懂得的道理越多，便越會懂得誠信的意義。在我們的成長過程中，會經歷很多，誠信就存在于我們的點滴之中。不懂得誠信的人是不會獲得成功的。
誠信是一種需要我們傳承的美德，誠信是遵守自己的承若，誠信是用自己的言行去完成自己承諾過的事情。誠信不僅是一種真實不欺的美德，更是一種人的修為。
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰亂頻繁，人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：“誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事情能得到如此高的賞賜，結果無人試試。于是，商鞅獎賞金提高50金，重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭搬到北門。商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動，在百姓心里樹立了威信，接下來的變法，在秦國推廣開來，新法使秦國漸漸強盛。
商鞅“立木為信”，使之后的變法成功，但在早400年前，卻發生了一件令人可笑的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個妃子叫褒姒，周幽王為博她一笑，下令在都城的附近烽火臺上點起烽火。眾諸侯剪刀烽火，忙帶兵趕到，卻得知是君王為博妃子笑，憤然離去。褒姒見平時威武的將軍此時卻手無足策，終于笑了。五年后，酉夷太榮大舉攻周，幽王再次點燃烽火臺，卻無人前來營救，結果周幽王自刎，褒姒被俘。
一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲完狼來了的游戲。前者變法成功，國強勢壯，后者自取其辱，身亡國亡。可見，信對一個國家的興衰存亡起到了關鍵作用。還有一個叫季末的人，一向說話算術，信譽非常高，許多人與他建立深厚友誼，當時甚至還有這樣的諺語“得黃金百斤，不如季末一句諾。”后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的朋友不被重金誘惑，冒著滅九族的危險保護他，使他免遭禍殃。
一個人誠實有信，自然得到多助，獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一點安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上得到實惠，實際上這么做已毀掉了自己的名譽。所以，千萬不要失去西瓜撿了芝麻，得不償失。
《墨子》中的話雖然在很早之前就有了，但它積極的意義仍值得我們學習。誠信，對人不遮掩，不說謊，樸實，安安分分的。就這樣，在我們成長的過程中，與誠信牽手，與誠信相伴。
誠信三：
我們為人處事、與人交往，要講究誠信，要與人為善。
從前，淮陰人韓信，品行不好，不能被推選為官，又不能做生意為生，經常從別人那兒得到食物，人們都很討厭。韓信在城下釣魚，有個洗衣服的人，看見韓信很饑餓，就給韓信飯吃。韓信很高興，告訴洗衣服的人說：“我以后一定重報您!”洗衣服的人十分生氣說：“大丈夫不能自己養活自己，你吃頓飯難道就要報答?”漢五年的正月，韓信成為齊王，召見當時吃飯的洗衣服的人，賞賜千萬兩黃金，可見誠實守信是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中。誠信二字從小到大參透在生活的各個層面。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，答應別人的事，并不兌現;明明是自己職責范圍內的事，卻百般推卸責任或者嫁禍于人等等，這些敷衍了事，弄虛作假的事，是不可能開出燦爛的鮮花的，更加做不成大事。
人而無信，不知其可也，生活經驗告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結果既傷害別人，也傷害自己。為人誠信，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。所以，言而有信，一諾千金。
當然，誠信并不是一昧說實話，在某些情況下，有時需要我們隱瞞事情的某些真相，說些“善意的謊言”，但這不是出個人的“私利”，而恰恰是維護對方利益的需要。“一個癌癥晚期的病人，生病即將走到盡頭，但她并不知自己身患不治之癥，但是家人和醫生說：“你的病并不嚴重，只要自己有信心就一定能治好。”這就是誠信的“善意”，這樣安慰病人，也能讓病人放下心，安心接受治療，再多感受下這個世界美好。
因此誠信的核心是善，只要我們正確理解誠信的原則，我們就能擁有誠信的智慧!誠信四：
莎士比亞說過，失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自己。正如莎翁所說，一個人，一個企業失去誠信，這將會帶來多大的危害。
近日看新聞，在許多市場里頻繁出現，商家制造出售有毒豬血，商家為追求低成本高利潤，不惜舍棄誠信，把牛血假冒成豬血，并將制作好的假豬血存放在含有
甲醛溶液的水中用來保鮮。這些有毒豬血，經菜商大量出售，嚴重危害了人們的身體健康。而連鎖企業肯德基也被曝冰塊菌落超標，臟過馬桶水，眾多食品安全問題讓人們的生活失去了保障，也讓人們失去了對商家，企業的信心。
誠信缺失已經成為中國商業社會所面臨的全行業問題，許多商家，企業對外承諾不自欺，不欺人，私下卻不守信譽、不遵守諾言。誠——求真務實的品質，信——立身興業的基點。守誠信的商家，企業才能受到別人的信任和尊重，才能取得成功，守得住誠信才能守得住財富。
羅曼·羅蘭說過：“要散布陽光到別人心中，首先自己心中要有陽光。”要想獲得別人的信任和尊重，我們自己要誠實守信，因為，我們應該把誠信時刻放在心里。感動中國年度人物候選人“誠信老爹”吳乃宜，將失去兒子的痛，化為替子還債的愿，他用老百姓最樸素的方式，告訴我們“誠信”的含義，立身存篤信，景行勝將金。無論在哪個年代，堅守承諾是支撐人性的基石，他很貧窮，也很富有，誠信，就是他最大的財富。誠信，是一個溫暖的火種，在暗夜無邊的時候，帶給我們點點溫暖。
誠信，是一盞指路明燈，帶領我們走出人生的低潮，點亮我們絢麗的人生。誠信，是湛藍的天空，用它寬廣的心胸，包容我們，接納我們。
誠信，比金錢更寶貴，比權力更可靠，比榮譽更重要，因為，誠信也是取之不盡，用之不竭的財富和智慧。
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