【精選】長(zhǎng)城作文3篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的長(zhǎng)城作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
長(zhǎng)城作文 篇1
尊敬的女士，先生們，今天，我們來(lái)游覽著名的風(fēng)景名勝區(qū)，長(zhǎng)城，希望大家旅途愉快！
我們現(xiàn)在來(lái)到的是好漢坡，好漢坡的名字是怎么來(lái)的呢？不曉得吧？好漢坡因毛澤東一句“不到長(zhǎng)城非好漢”而得名。
現(xiàn)在我們到了長(zhǎng)城上，你們現(xiàn)在想說(shuō)什么？因該是我“終于登上長(zhǎng)城了！”吧？這座長(zhǎng)城是為了防止匈奴的攻擊而建筑的，長(zhǎng)城很大，有13000里，每隔2、3百米就有一座堡壘，堡壘是用來(lái)屯兵用的。
我們登上長(zhǎng)城很容易，但，你想一下，這座巨大的長(zhǎng)城凝結(jié)了多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧呀！！
能做出這樣大的“怪物”，在世界歷史上真是一個(gè)奇跡！！！
長(zhǎng)城作文 篇2
??這回，我這是赴燕山游覽長(zhǎng)城了。夜幕磙圓，火車(chē)的長(zhǎng)龍恍若穿破了時(shí)空的隧道，“嚓嚓喳喳”的凄厲聲如戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云的短兵相接，刀光劍影。過(guò)了黃河，我才覺(jué)得魯國(guó)真的離我遠(yuǎn)去了，驀然感到燕趙在前，齊魯在后，秦魏韓楚吳的疆域亦春秋依序。可惜：我不是當(dāng)年孔圣人揮師周游列國(guó)，講道施禮的，可我還是希望能踩著他的車(chē)轍，給我以深邃的眼力，觀望下燕山的長(zhǎng)城。只不過(guò)當(dāng)年的先師流離顛簸地趕著馬車(chē)而去，我搭火車(chē)罷了。我想當(dāng)年的孔先師如果登上燕山的長(zhǎng)城，看到群雄列國(guó)的分庭抗禮，以城為塞，爭(zhēng)相吞拼，分明與他的仁政治國(guó)背道而馳，終將難免遭受一場(chǎng)血腥的生靈涂炭，他又會(huì)做何感想呢？
??長(zhǎng)城的確長(zhǎng)，如同它的年齡一樣古老。我的故土曾是魯國(guó)的江山，魯國(guó)也是修筑過(guò)長(zhǎng)城的。魯國(guó)疆域小，長(zhǎng)城卻悠久，齊國(guó)也是如此。我想：魯國(guó)覆滅了不僅是國(guó)，連長(zhǎng)城也被埋藏了；齊國(guó)倒戈后，長(zhǎng)城還依然冠以美名，為什么魯國(guó)沒(méi)有如此幸運(yùn)呢？魯國(guó)筑造了長(zhǎng)城，卻未能守住自已的疆域，這是多么惋惜的事。是魯國(guó)的疆域小，城池淺，兵力不夠勇猛嗎？或許：魯國(guó)因?yàn)槌隽丝鬃樱鬃游闹a，以仁治國(guó)何以擅能斷武！魯國(guó)且弱勢(shì)薄，又近談禮儀，何以雄霸群國(guó)之首！是魯國(guó)因?yàn)橛辛丝鬃樱┥讲懦蔀槲逶乐穑窟�是魯國(guó)因?yàn)橛辛颂┥剑鬃硬懦蔀槭ト四兀炕蛟S，泰山的五岳之尊蓋住了魯國(guó)的長(zhǎng)城；或許，魯國(guó)的長(zhǎng)城從未聲名顯赫過(guò)。正因魯國(guó)有了孔子，才沒(méi)能像秦國(guó)產(chǎn)生了帝國(guó)。泰山獨(dú)尊承攬不了天下，得天下的為勇猛彪悍的秦人。所以，秦人出千軍萬(wàn)馬的統(tǒng)帥，魯人出飽讀經(jīng)書(shū)的儒家。武人統(tǒng)江山，儒人能治國(guó)。魯國(guó)未稱(chēng)帝國(guó)，卻有帝國(guó)的始皇前來(lái)泰山封禪。試問(wèn)那個(gè)帝國(guó)的嬴政，他膜拜泰山對(duì)天封禪，不知道泰山是儒家的象征嗎？他怎能再焚書(shū)坑儒呢！所以，坑儒的嬴政只能叱咤一時(shí)，執(zhí)儒道的孔子卻可以千古。
??出了魯國(guó)，茫然覺(jué)得泰山的巍峨雄壯，松柏莽莽的長(zhǎng)煙籠著黃河濤濤的飛沙走石裊裊向西；如孔夫子攜弟子坐著馬車(chē)周游列國(guó)風(fēng)塵仆仆的轱轆掀起的濃霧；又如九曲回腸的長(zhǎng)城盤(pán)旋云霄，從秦人的天空一直向東蜿蜒到滄海。從魯境入燕山?jīng)]有關(guān)隘。火車(chē)軋軌朝北，一馬平川，一抹抹鉛黃的村舍圈著千百年來(lái)渾然厚實(shí)的土地，伴著樹(shù)木的濃煙團(tuán)團(tuán)向后撤去，遙望前方，已是高山在前，黃土在后了。猛然頓感身板越來(lái)越高，似攀登了天梯，高聳入云起來(lái)，不知不覺(jué)地將長(zhǎng)城踩于腳下。燕山的長(zhǎng)城果然雄偉，山垇果然谷深，云靄縹緲低斂如綾綢，從長(zhǎng)城逶迤的脊梁上繚繞著，至西向東陡峭盤(pán)旋，如籠般將燕京城攏個(gè)嚴(yán)實(shí)。山居高臨下，城凹槽如鱉。放眼朝南眺去，恍然萌生：是偌大的華北平原成就了燕山的天然屏障？還是長(zhǎng)城的割據(jù)成就了燕京的天下？
??天下易得不易守，修長(zhǎng)城守長(zhǎng)城旨在固天下。從陜西咸陽(yáng)到燕京幾千年來(lái)，不知修過(guò)多少長(zhǎng)城，抵御過(guò)多少戰(zhàn)爭(zhēng)，葬身過(guò)多少亡靈。其實(shí)，群山越崔嵬，長(zhǎng)城越險(xiǎn)峻，風(fēng)景越巍巍壯麗，那么聯(lián)想下曾經(jīng)建造過(guò)它的勞苦大眾呢！該有多么艱難險(xiǎn)阻。因修長(zhǎng)城發(fā)動(dòng)百萬(wàn)之眾的`嬴政該如何評(píng)判他呢？是統(tǒng)帥！是暴君！也是抗擊北方儼狁、匈奴的佼佼者嗎！歷史的刻錄：策動(dòng)修長(zhǎng)城者視為罪人，建筑它的庶民才是智慧偉大的。嬴政與他的兒子胡蘇便是如此。
??我的祖先修過(guò)長(zhǎng)城嗎？他修過(guò)的長(zhǎng)城屬于哪一截？哪一隘？那么多死去的亡靈有他嗎？從嘉峪關(guān)到山海關(guān)，從臨洮到遼寧虎山，從秦朝到明朝，長(zhǎng)城難道不是一條血腥滌浸的長(zhǎng)廊嗎？我該帶著一種什么樣的態(tài)度游覽燕山的長(zhǎng)城呢？傳說(shuō)深夜里點(diǎn)燃烽燧臺(tái)，趁著火苗熊熊燎燒的光芒，從瞭望臺(tái)俯瞰遠(yuǎn)方，能隱約看到孤魂野鬼游離的身影，聽(tīng)見(jiàn)人吟凄厲的哀怨。我卻什么也沒(méi)有覺(jué)察到：是我的祖先沒(méi)有予以我通靈會(huì)神？還是我不夠虔誠(chéng)？我朦朦朧朧著看見(jiàn)崇山蜿蜒，帶著黑黝黝如蛇的長(zhǎng)城騰空翻滾著向遠(yuǎn)方綿延，屹立威嚴(yán)，深沉踏實(shí)，映帶著山腳下村落里低低矮矮的房舍反倒清凈安詳。對(duì)于居庸關(guān)的墨銘碑文，乾隆皇帝是：“居庸疊翠”。在皇帝眼里，它難道僅是一掠秀美琦麗的風(fēng)景嗎？我看不以為然。
??是戰(zhàn)爭(zhēng)的啟示鑄就了長(zhǎng)城的奇跡？還是長(zhǎng)城是那個(gè)時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物？古時(shí)稱(chēng)長(zhǎng)城山麓以北為塞外，恐怕如今的塞外要推移到內(nèi)蒙的地界了。燕山以南關(guān)內(nèi)的廣袤無(wú)垠的腹地，古人說(shuō)：“幽州之地，左環(huán)滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟(jì)，誠(chéng)‘天府之國(guó)’。”號(hào)稱(chēng)帝王社稷的糧倉(cāng)，先人贊譽(yù)居庸關(guān)長(zhǎng)城：“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)，”看來(lái)真是恰到好處。漢朝的李廣衛(wèi)青，他們與匈奴單于決戰(zhàn)沙場(chǎng)，很多時(shí)也便以長(zhǎng)城做為關(guān)隘，這樣進(jìn)可攻退可守，在戰(zhàn)略上起到至關(guān)重要的作用。明朝永樂(lè)年間，明成祖朱棣將都遷至燕京，可想：他將燕山居高環(huán)城的位置看得有多么神圣。
??春秋各國(guó)修筑長(zhǎng)城，不乏有想互抵制防御的，但對(duì)于秦趙燕三國(guó)來(lái)說(shuō)，匈奴與東胡的入侵在很大程度上加劇了長(zhǎng)城的修建。之后，長(zhǎng)城越修越長(zhǎng)，如同它的疆域越來(lái)越廣；匈奴與東胡卻越撤越遠(yuǎn)，慢慢地，湮滅于歷史的長(zhǎng)河中，似乎再也找不到它的蹤跡了。我甚至有點(diǎn)嗟嘆匈奴東胡等那些兇猛善戰(zhàn)，燒殺擄搶的游牧民族！它們迫使我們的祖先修筑了長(zhǎng)城，越挫越勇，越戰(zhàn)越強(qiáng)大智慧；這是蒼天注定的巧合，還是歷史趨勢(shì)的必然呢！其實(shí)，強(qiáng)權(quán)威脅從來(lái)都不是平衡民族之間的橋梁，有時(shí)一個(gè)人的氣節(jié)都難以讓他屈服，何償一個(gè)勤勞正氣的民族呢！
??一個(gè)人的思想可以傳承，一座偉大的建筑可以千年矗立，孔子如此，長(zhǎng)城也是如此。長(zhǎng)城使我們拉近了與古代的距離，看到了它古今輝映的一面。對(duì)于思想的見(jiàn)證與詮釋?zhuān)何淖值男Ч鶝](méi)有實(shí)物來(lái)得具體。《論語(yǔ)》是字跡典故，長(zhǎng)城是雕塑，都有精髓可取之處。長(zhǎng)城氣魄雄渾，匯聚了一個(gè)民族的智慧。燕山不馱長(zhǎng)城，何以聞名遐邇，長(zhǎng)城不依燕山，何以統(tǒng)領(lǐng)天下。
??當(dāng)年孔圣人登泰山略感小天下，如今，吾登長(zhǎng)城而小燕國(guó)，八達(dá)嶺，居庸關(guān)更為如此。長(zhǎng)城東西跨越一萬(wàn)里，東海一個(gè)雷鳴電閃，霹靂幾聲，如日出的光芒，照亮道道長(zhǎng)城的隘口亭臺(tái)，霎時(shí)間就傳到了長(zhǎng)安。那長(zhǎng)安城里歌妓的歡愉悅舞聲還能溜著太行山、燕山的長(zhǎng)城傳到東海嗎？那樣，守城的將土還能消除幾分寂寞。圣人可以拜，佛主可以祀，幾千年存在的長(zhǎng)城，長(zhǎng)城又是無(wú)數(shù)殉國(guó)的亡靈堆砌起來(lái)的，難道不該祭壇一下嗎？
??一個(gè)偉大的建筑奇跡絕乃徙有虛名，一個(gè)朝代修，近乎代代王朝幾千年延續(xù)，究竟用過(guò)多少人，我們無(wú)從考究。長(zhǎng)城無(wú)疑是世界上最浩瀚持久的工程了，但這樣的工程居然為了戰(zhàn)爭(zhēng)防御而建，可以想象戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于一個(gè)民族的影響有多大，有多深遠(yuǎn)。古代已成為塵封的歷史，長(zhǎng)城難道不是可鑒的歷史標(biāo)本嗎？千年風(fēng)雨的洗禮，早已侵蝕了曾經(jīng)戰(zhàn)火滾滾的烽火臺(tái)，還有那匈奴胡人金戈鐵馬褪色的身影。失夫悲慟的孟姜女因哭塌了長(zhǎng)城而名垂千古，一個(gè)女人凜然豪邁到如此地步，恐怕在秦朝唯是獨(dú)一無(wú)二的了。我們立于長(zhǎng)城的山巔上又有何感慨呢！是瞻仰，是敬畏，是膜拜……
??孔子死后有了孔廟孔林孔府，帝王將相名列推崇，可以想象他聲名顯赫的氣派程度，甚至，連泰山都跟孔子有著千絲萬(wàn)縷的淵源。可見(jiàn)：長(zhǎng)城不是一個(gè)人思想，卻是思想的集大成者，幾千年傳承而來(lái)。長(zhǎng)城失卻了戰(zhàn)火的硝煙，它該走向何方呢？從孔子那采擷得是思想，從長(zhǎng)城那該汲取些什么營(yíng)養(yǎng)呢？它的偉大之處就在于它為戰(zhàn)爭(zhēng)而建！戰(zhàn)爭(zhēng)又為和平謀求福址嗎？！長(zhǎng)城的古樸憨厚，坦蕩直率，深沉恢弘，不正是我們民族的勤勞智慧的光輝嗎！歷經(jīng)幾千年用以血肉之軀筑起的長(zhǎng)城，怎么可能是奢華宮殿的象征呢！
??登泰山攜了一塊青石回來(lái)，自嘆帶走了一座山；心想：山是化兇辟邪的寶，于是心安理得起來(lái)。如今：登長(zhǎng)城我該帶走什么呢？朋友說(shuō)，什么也不用帶，什么也都帶走了，燕山幾千年的沉淀的靈氣沾了滿(mǎn)身，這還不夠嗎？聽(tīng)朋友這么一說(shuō)，我胸襟豁然開(kāi)闊，兩手陡顯空空，卻胸懷萬(wàn)物。“不到長(zhǎng)城非好漢。”到了長(zhǎng)城才知道，好漢是需要勇氣的，猶其是大雨中游覽長(zhǎng)城，更是別有一番風(fēng)韻。我慶幸大雨竟讓我趕上了，這難道不是給我以拔地通天的氣魄嗎？漫著長(zhǎng)城，我越走越遠(yuǎn)，像是在霧嵐中穿梭，瞻前顧后一下，已是前無(wú)故人，后無(wú)來(lái)者了。我深情地仰天冥想：這一片片云從哪里而來(lái)，又要到哪里而去呢；也許，它曾經(jīng)的雨降落過(guò)這里，又從這里瓢走過(guò)；那祖先也一定淋過(guò)它，給他以?shī)^進(jìn)的勇氣。這么一想：我的血脈也默默地沸騰了起來(lái)，情不自禁地陶醉于那生生不息的雨中！
長(zhǎng)城作文 篇3
中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城是人類(lèi)文明史上最偉大的建筑工程，好多年前，中國(guó)的長(zhǎng)城便已被稱(chēng)為中古世界七大奇跡之一。它始建於春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦朝統(tǒng)一中國(guó)之后建成萬(wàn)里長(zhǎng)城。后經(jīng)歷代王朝陸續(xù)修筑，漢、明兩代修筑的規(guī)模更大得驚人，現(xiàn)存的長(zhǎng)城為明朝所修筑由渤海之山海關(guān)伸展到甘肅省之嘉峪關(guān)，長(zhǎng)城平均高度為7.8米，平均底部闊6.5米，而頂部為5.8米。它每隔100米便設(shè)一座長(zhǎng)方形石臺(tái)作為了望之用。
追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)修筑長(zhǎng)城的目的主要是為了互相防范以及防御北方游牧民族。而從秦始皇開(kāi)始，長(zhǎng)城就始終是防備北方游牧民族的工事。數(shù)千年封建王朝歷史中，來(lái)自北方外族的威脅對(duì)中原帝國(guó)來(lái)說(shuō)一直是懸在頭上的劍。統(tǒng)治者嘗試過(guò)以和親來(lái)穩(wěn)定北部邊疆，不過(guò)更多的時(shí)候，他們還是選擇修筑或者加固長(zhǎng)城。相隔數(shù)米先立起兩道平行的城墻，中間用土填滿(mǎn)、夯實(shí)。每隔一段距離就設(shè)置一個(gè)烽火臺(tái)，在兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地則修建更加復(fù)雜的城關(guān)或城樓。綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城既然是宏偉的防御體系，我們登上長(zhǎng)城便總是企盼得到某種英雄氣概上的滿(mǎn)足。但是登上長(zhǎng)城的那一瞬間體會(huì)到的卻是一種失落：我們偉大的長(zhǎng)城就只是這樣一段城墻嗎?單看長(zhǎng)城的一段，覺(jué)得它實(shí)在過(guò)于單薄。僅憑這段城墻，如何能抵御外族的侵略?
事實(shí)上長(zhǎng)城也確實(shí)沒(méi)有抵擋住最具威脅的敵人的進(jìn)攻。明朝花了大量人力物力，把秦始皇地萬(wàn)里長(zhǎng)城重新翻修了一遍，并且建立了完善的防守制度，將長(zhǎng)城全線分為“九邊十一鎮(zhèn)”，鎮(zhèn)下又設(shè)“路”和“關(guān)”，各個(gè)敵臺(tái)和烽火臺(tái)層層相屬，一旦有敵情可以隨時(shí)通報(bào)。但是具有諷刺意義的是，公元1499年，瓦剌首領(lǐng)率兵突破了長(zhǎng)城防守，不僅如此，他們還生擒了御駕親征的明英宗。長(zhǎng)城也絲毫沒(méi)有妨礙來(lái)自北方的蒙古族人和滿(mǎn)族人入主中原，建立起他們的封建王朝。不管氣勢(shì)如何磅礴，長(zhǎng)城畢竟只是一堵城墻，還不足以讓一個(gè)王朝安全地躲在它背后度日。有趣的是中國(guó)歷史上最興盛的唐朝，竟是少數(shù)沒(méi)有修建過(guò)長(zhǎng)城的王朝之一。它以自己的繁盛和實(shí)力，輻射著周邊小國(guó)，以交流代替交戰(zhàn)，長(zhǎng)城也便失去了它存在的意義。如此看來(lái)，萬(wàn)里長(zhǎng)城的修筑，一方面當(dāng)然是中國(guó)人智慧與力量的展示，是各個(gè)朝代軍事防御的歷史，另一方面，似乎也是一種失敗的證明。顧炎武論及明末發(fā)生在居庸關(guān)的戰(zhàn)事時(shí)感嘆到：“地非不險(xiǎn)，城非不高，兵非不多，糧非不足也，國(guó)法不行而人心去也。”一旦王朝接近沒(méi)落，長(zhǎng)城也并不能真正抵擋什么。
有人說(shuō)歷史一向都有兩部，比如秦始皇寫(xiě)一部，孟姜女寫(xiě)一部。蜿蜒的長(zhǎng)城跨過(guò)崇山峻嶺，穿過(guò)草原戈壁，工程可謂宏偉。僅靠人工，要把巨大的石塊從山腳下運(yùn)送到山頂，再壘成超過(guò)萬(wàn)里的城墻，其中有多少血淚故事也就可想而知。因此，即便長(zhǎng)城不是想象中的那般有英雄氣概，起碼也有幾分悲壯的意味在其中。
登上長(zhǎng)城，看著莽莽群山，才會(huì)明白為什么古人都愛(ài)登高懷古。有了俯瞰的角度，才會(huì)有思考的余地。更何況腳下踩著千年的古城磚，還有城墻腳下埋葬的無(wú)數(shù)苦力的冤魂或是戰(zhàn)死在這里的將士的幽魂在作祟，難免會(huì)覺(jué)得自己的年歲陡然增加了許多，平添幾分對(duì)歷史的回顧。作為一個(gè)中國(guó)人，站在長(zhǎng)城上，會(huì)突然有某種歸宿感。畢竟自己身處的不僅僅是一段城墻，而是中華民族的一段歷史，不管它是建筑的歷史也罷，軍事的歷史也罷，抑或是懼怕的歷史和失敗的歷史，總之從前發(fā)生的種種都已經(jīng)融入了每個(gè)中國(guó)人的血液，只要登上長(zhǎng)城，這些遠(yuǎn)古的回憶似乎就都在剎那間被喚醒。想到的感受的一切碰撞融合，最后交匯而成的不過(guò)是一句簡(jiǎn)單的話：我是中國(guó)人。
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