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材料作文500字

時(shí)間:2021-03-15 18:17:58 材料 我要投稿

有關(guān)材料作文500字匯總10篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編收集整理的材料作文500字10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)材料作文500字匯總10篇

材料作文500字 篇1

  開頭:

  “板橋體”在書法界可謂是獨(dú)一無二的,一則出于對前人精微之處的擇取,另則加之極富個(gè)性色彩的創(chuàng)新,由此便成就了“隸楷兼存”,卻“非隸非楷,非古非今”的絕作! 分論一:

  從“板橋體”中我們不難看出有對前人的借鑒,也有自我的再創(chuàng)作。繼承是擇取先人的智慧為己所用,而創(chuàng)新是加之于自我的思想情懷,打上鮮明的個(gè)人烙印。其二者唯有共存同取,才能有非凡的極具藝術(shù)生命力的作品。

  分論二:

  “板橋體”的成功源于他的獨(dú)特性,無法被后人復(fù)制。所以,任何傳世佳品皆有其獨(dú)樹一幟之處,絕不能被輕易模仿。我們無謂去盲目跟風(fēng)、延襲、乃至借鑒,只有那些具有鮮明個(gè)性、充沛情感的作品才方可為人稱道,這無關(guān)乎創(chuàng)造技巧與立意高下。

  分論三:

  無謂是繼承還是創(chuàng)新,都需要合適的孕育土壤,需要整個(gè)社會對于其具有足夠的寬容度與接納度。然則當(dāng)今社會莫不是對先人之作不屑一顧卻唯我獨(dú)尊的狂妄自負(fù),就是過度借鑒、一味跟風(fēng)的媚俗丑態(tài),又或是對那些獨(dú)具匠心又極富個(gè)性、潛力的作品嗤之以鼻、視為異類,試問這樣的社會風(fēng)氣、文化土壤何以培育“不可有一,不可無二”的作品?

  結(jié)尾:

  “板橋體”是杰出的藝術(shù)創(chuàng)作,卻也是文人的文化智慧。如此在繼承與創(chuàng)新中擇取平衡點(diǎn),融古通今的創(chuàng)作智慧值得我們深深考量。

材料作文500字 篇2

  你有沒有注意過盲人的表情?在車水馬龍的通衢大道,在危機(jī)四伏的大千世界,盲人的臉卻安詳而寧靜,作文素材(八)。眉頭緊鎖的,恰是那些明眼人。

  盲人對生活不抱奢望,此刻只辦此刻的事情。譬如走路,心無旁騖,步步踏實(shí),直至目的地。他們做一件事時(shí)只想這件事,因此心里清明。

  當(dāng)別人絞盡腦汁思考功名利祿的時(shí)候,盲人的心專注在路面上--有沒有車、磚石、敞開的下水井、欄桿和電柱。他們一步步走過來時(shí),其實(shí)每一步都在感謝。感謝生活,感謝路面的平坦。當(dāng)一個(gè)人把許多的感謝浮于眉頭之時(shí),就出現(xiàn)盲人那種表情:安靜而且恬靜。

  所謂幸福,全由小小的細(xì)節(jié)積累而來。如果你用慶幸的目光回顧這種積累時(shí),就產(chǎn)生富翁的感受。如果你對當(dāng)下的處境不滿,則說明心已離開了腳步棲居于遠(yuǎn)遠(yuǎn)的目標(biāo)之上--不管它是地位、金錢或房子--這時(shí)腳下怎樣疾走都覺得慢,會因此煩惱,此時(shí)最容易受傷。

  盲人的心始終伏在腳下,它靜靜地隨雙足緩行在無盡的路上。而在休息的時(shí)候,心在懷想著爐火和熱湯,而不是沒見過的其他。因此,盲人的表情中除去寧靜,竟還有許多滿足。

  如果說,幸福是一種經(jīng)過節(jié)制的滿足,盲人已經(jīng)接近它了。

  在風(fēng)雪里,在大雨中,盲人要吃更多的苦,這時(shí),上班或回家成為艱難的事情。即使如此,也很少聽說盲人遭遇交通事故的慘劇。這是因?yàn)槊と吮让餮廴烁X車更注意車,他們謹(jǐn)慎。

  從古至今,其實(shí)謹(jǐn)慎給人帶來的福分最多。

  以后上街,不妨多多注意盲人,也許他們正是我們生活的老師。

材料作文500字 篇3

  “揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋書法兼采隸書、行楷之神韻,看似歪斜但總體錯(cuò)落有致,自成一體,開創(chuàng)了“不可無一,不可有二”的“板橋體”。

  隸書的張揚(yáng)恣肆、行楷的拘謹(jǐn)格致,看似迥然相異的書法,卻在鄭板橋筆下加以交融相合,世人所言“不可無一,不可有二”,自是相當(dāng)恰如其分的評價(jià),繼承與開創(chuàng)的連接智慧,在鄭板橋身上得以充分詮釋。所謂的獨(dú)一無二的創(chuàng)作,是在繼承先人的基礎(chǔ)上的再次升華,獨(dú)創(chuàng)出前人所未有的成就與藝術(shù)。

  1、我們需要敢于開拓,推陳出新的精神,去做前人所未做的事,嘗試今人所不敢嘗試的理念,成功,需要敢于筑造的堅(jiān)定與自信,而非一味重復(fù)。

  例子:喬布斯

  2、然而創(chuàng)新與開拓,并不意味著急于丟棄舊物另辟新路,不加判斷地顛覆傳統(tǒng),創(chuàng)新不能忽視“揚(yáng)棄”的大智慧,因?yàn)槿魏魏鲆晜鹘y(tǒng)繼承的'創(chuàng)新,再天馬行空、哉絢麗奪目,都將是沒有基礎(chǔ)與內(nèi)涵的空中樓閣,空乏而又不堪一擊。

  例子:倫敦的街道:石頭老房子與上海南京路對比

  3、融合隸書與行楷,張揚(yáng)卻不顯凌亂無章,雅致卻不顯拘束不過。鄭板橋的書法融合與自成一體,對于我們?nèi)绾伍_創(chuàng)適合自己的藝術(shù),甚至決定人生之路,都不乏深刻的啟迪。包蘊(yùn)與繼承,同時(shí)又不太拘泥其中,開辟新路,這樣的創(chuàng)新才顯獨(dú)一無二。

材料作文500字 篇4

  反躬自省

  狐貍在跨越籬笆時(shí)腳滑了一下,幸而抓住一株薔薇才不致摔倒,可是腳卻被薔薇的刺扎傷了流了許多血。受傷的狐貍就埋怨薔薇說:“你太不應(yīng)該了,我是向你求救,你怎么反而傷害我呢?”薔薇回答道:“狐貍啊!你錯(cuò)了,我的本性就帶刺,你自己不小心才被我刺到的啊!”

  有句俗話說:“一個(gè)快淹死的人,連一根稻草也會趕緊去抓,但卻常因饑不擇食,反而無濟(jì)于事。”同樣在遭遇不幸時(shí),若只知向人求救,不知自己想辦法,很可能反而會被落井下石。

  園丁的自我檢查

  有一天 , 一個(gè)青年在街角的報(bào)亭借用電話,他用一條手帕,蓋著電話筒,然后說:“是王公館嗎?我是打電話來應(yīng)征做園丁工作的,我有很豐富的經(jīng)驗(yàn),相信一定可以勝任。”電話的接線生說:“先生,我恐怕你弄錯(cuò)了,我家主人對現(xiàn)在聘用的園丁非常滿意,主人說園丁是一位盡責(zé)、熱心和勤奮的人,所以我們這兒并沒有園丁的空缺。”

  青年聽罷便有禮貌地說:“對不起,可能是我弄錯(cuò)了。”跟著便掛了電話。

  報(bào)亭的老板聽了青年人的話,便說:“青年人,你想找園丁工作嗎?我的親戚正要請人,你有興趣嗎?”

  青年人說:“多謝你的好意,其實(shí)我就是王公館的園丁,我剛才打的電話,是用以自我檢查,確定自己的表現(xiàn)是否合乎主人的標(biāo)準(zhǔn)而已。”

  在生活中,不斷作自我反省的工夫,才可以令自己立于不敗之地。

材料作文500字 篇5

  1.一偉大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑,有人問她:“你是怎樣雕出如此完美的雕塑的?”雕塑家回答說:“其實(shí),這座雕像原來就在那里,我只是將它多余的邊邊角角去掉而已。”其實(shí),在人生中,你就是那座雕像,只要去掉“多余的邊邊角角”,就能獲得完善的自我,而那位出色的雕塑家,就是你自己!

  2.有個(gè)魯國人,擅長織麻鞋,他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住,于是有人對他們說:“你們將會貧窮不堪了。”這個(gè)魯國人問他是何道理,那人說:“麻鞋是穿在腳上的,而越國人是赤腳走路的,白絹是做帽子的,而越國人是披發(fā)的,你們夫妻的特長,在越國是無用武之地的,怎么能不窮呢?”

  3.一個(gè)神情憂郁的男子坐在咖啡廳角落里的一張桌子旁,一個(gè)人悶悶地喝著咖啡。在他不遠(yuǎn)處坐著一位老人,老人一直在關(guān)注著這個(gè)人。

  終于,老人走上前去,對這個(gè)人說:“你一定遇上什么難題,如果你愿意告訴我,我希望我可以幫助你。”

  這個(gè)人看老人一眼,冷冷地說:“你幫不了我,我的問題太多了。”

  老人掏出名片,遞給他,接著說道:“如果你愿意的話,我想帶你去一個(gè)地方。”這個(gè)人沒有拒絕,隨老人坐車來到了郊外。下車后,老人指著一排排的墓碑說:“你看見了嗎,只有躺在這里的人,才是沒有問題的。”

  這個(gè)人緊皺著的眉頭松開了。

材料作文500字 篇6

  【題目設(shè)計(jì)】

  閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

  玫瑰說:“我只有在春天開花!”

  日日春說:“我開花的每一天都是春天!”

  要求:(1)自選角度(2)自定立意 (3)除詩歌外,文體不限 (4)不得脫離材料內(nèi)容及含意。

  【寫作導(dǎo)引】

  在審讀上面的材料時(shí),首先要審明材料蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)、態(tài)度。“我只在春天開放!”中的“春天”,代表美好的時(shí)期,“只在春天”隱含著與“春天”相對的“夏天、秋天和冬天”。既然此話中的“春天”代表美好的時(shí)期,那么,“夏秋冬”就代表“不美”的時(shí)期。分析到此,“玫瑰花”的生活態(tài)度就顯露出來了:在美好的時(shí)候開放,而在不美的時(shí)候就不開放。換句話說,象玫瑰花這樣的人只有在優(yōu)越的條件下才能快樂地、幸福地生活,否則,就會陷入痛苦之中。而“我開花的每一天都是春天”是說,只要“我”開花,外部環(huán)境不管是春天,還是夏天、秋天或冬天,在“我”看來,它都是美好的。說得更明白些,象日日春這樣的人,只要他生活著,不管生活怎樣,但在他看來,一切都是合理的、美好的,不管在什么情況下,都不會“以物喜,以己悲”。通過分析,兩種不同的人生觀就明確地顯現(xiàn)了出來:消極、悲觀、低沉和積極、樂觀、向上。兩種人生觀形成了鮮明的對比,在對比中,我們就能夠很容易地看出命題人的觀點(diǎn),即贊成什么,反對什么。由命題人的觀點(diǎn)態(tài)度可以進(jìn)一步推論:人生觀決定人生命運(yùn)。以各個(gè)角度的觀點(diǎn)為基礎(chǔ),可以引出很多話題,如:微笑、態(tài)度、心態(tài)、命運(yùn)、樂觀與悲觀、幸福與痛苦、心態(tài)與生活等等。

材料作文500字 篇7

  短暫的生命,多彩的人生

  有人說:“生命像花,美麗而且鮮艷。”

  有人說:“生命像草,平凡而且脆弱。”

  可我認(rèn)為,人的生命雖然短暫,可同樣要活的有意義。人生在世,不求大富大貴,但求平平安安;不求舉世聞名,但求無愧生命;不求人人稱頌;但求無愧于心。

  人活一生,要活的有價(jià)值,正如保爾·柯察金所說:“人最寶貴的生命,生命屬于每個(gè)人只有一次,人的一生應(yīng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不應(yīng)碌碌無為而羞恥。”這何嘗不是人生的目標(biāo),生命的宗旨呢?

  可我們捫心自問,我們做到這些了嗎,當(dāng)我們年老的時(shí)候,回首往事,我們又做到了什么?我們不但要活的快樂,而且要活的有意義將灰色的生命,變成有紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的七彩人生,我們要利用有限的生命,來使自己不枉人生。當(dāng)我們看到老人無助地在街心行走,當(dāng)盲人毫不知情地走在汽車前方,當(dāng)小弟弟、小妹妹在鐵軌上玩時(shí),我們又在做什么?當(dāng)我們站在烈士墓前,當(dāng)我們經(jīng)過戰(zhàn)爭遺址時(shí),當(dāng)我們看到英雄舍己救人后,卻死在壞人手里,我們的心,那個(gè)人們口中的良心又在哪里?

  具報(bào)道,一些黑網(wǎng)吧在利益的驅(qū)使下,想方設(shè)法勾住學(xué)生的“魂”,非但不制止青少年學(xué)生無限制地上網(wǎng),反而為學(xué)生提供盒飯、面包、飲料,甚至讓學(xué)生泡在網(wǎng)上,夜不歸宿。新疆一少年春節(jié)不回家,竟留宿網(wǎng)吧22天!有的學(xué)生假期的大半時(shí)間都在網(wǎng)吧度過,一個(gè)學(xué)生把春節(jié)得的1000多壓歲錢全都壓給了網(wǎng)吧,那這些網(wǎng)吧的老板他們的心又在哪里?

  人活在世,只要無愧于心,無愧于世,無愧于家國天下,那,便是七彩的人生!

材料作文500字 篇8

  中國體育界曾出過不少巨星,但觀眾始終關(guān)注熱議不斷的似乎只有劉翔一人:

  20xx年雅典奧運(yùn)會上,劉翔打破了歐美選手壟斷了一個(gè)世紀(jì)的110米欄世界紀(jì)錄,成為中國人的驕傲。有人視他為神,將翔解釋為飛翔。

  2008年北京奧運(yùn)會上,劉翔因傷退賽,雖不乏理解的聲音,但也有不少人罵他是劉降。直到劉翔手術(shù)之后,詐傷說依然存在,勸退論也很流行。

  20xx年東亞運(yùn)動(dòng)會上,劉翔復(fù)出奪冠,再次掀起了粉絲們崇拜的熱潮,王者歸來的贊譽(yù)鋪天蓋地。

  劉翔說曾說:人不可能一直站在高峰,沒有低谷。人嘛,也要學(xué)會在低谷中生存,經(jīng)歷一下真的很好。在被批評的環(huán)境中歷練,人能成熟很多。

  以上材料引發(fā)我們許多聯(lián)想和思考。請自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的議論文。

  【寫作指導(dǎo)】 這是一道材料作文題。對此類作文題目,一定要找準(zhǔn)立意的角度。對本則材料,可以從以下角度立意:一是從材料中提到的人物的角度

  (1)從劉翔的角度可立意為:①正確看待別人的贊美和批評,②要對自己有正確的認(rèn)識,③要?jiǎng)俨或湐〔火H。

  (2)從議論者的角度可立意為:①不以成敗論英雄,②要善于體諒別他人,③對待名人,既不能捧殺,也不能罵殺。二是從材料中的關(guān)鍵語句中尋找立意的角度。如根據(jù)有人視他為‘神’,將‘翔’解釋為‘飛翔’,可立意為要正確看待名人的成就,不能一味吹捧;根據(jù)直到劉翔手術(shù)之后,‘詐傷說’依然存在,‘勸退論’很流行可立意為對待名人要有一顆寬容的心;根據(jù)人不可能一直站在高峰,沒有低谷可立意為人生不可能一帆風(fēng)順;根據(jù)在被批評的環(huán)境中歷練,人能成熟很多可立意為批評能夠促使人成長。

材料作文500字 篇9

  已經(jīng)很久沒有出門了,自從那次摔傷過后。

  傷已經(jīng)好得差不多,但額上的疤痕卻將永不褪去。我每日坐在窗邊,看著窗外漸濃的春色,心里難過極了。外婆似乎看出了我的心事,遞給我一頂帽子,說:“山上的槐花開得正艷,去瞧瞧吧!”

  終于,我鼓起勇氣出門。

  走在山間的石板路上, 我將帽子盡量壓低,低到我只能看見腳下的路。一只干皺、溫暖的手牽起我的手,是外婆。

  石板縫中冒出幾株瘦弱的小草,一次次地被登山的人們踩斷了腰,卻始終堅(jiān)持著向上生長。

  我隨著外婆一路向山上走去,喧鬧漸漸少了,我們從石板路走到了一條小路上。

  那邊漸漸多了幾朵落花。外婆輕輕地說:“到了。”

  我慢慢抬起頭。是一棵樹——一棵開滿槐花的樹。

  蒼勁有力的枝干上綴滿了串串純白的槐花,迎風(fēng)舞動(dòng)。

  外婆牽著我的手,走到樹的后面。我不禁驚呆了——樹的后面有燒焦的痕跡,樹干空了一半,半根殘枝凄厲可怖。我再次望向枝上的槐花,忽然對這一棵飽經(jīng)風(fēng)霜的槐樹有了一絲敬畏。

  外婆輕輕地說:“五年前這樹就被雷擊垮了,我也沒料到它竟會活過來。不過,你看,經(jīng)歷過傷痛的樹如今開出了這么美的花,你能說它不幸福嗎?”

  我心里仿佛被觸動(dòng)了。是啊,經(jīng)歷過傷痛的樹能夠開出更美的花,這又何嘗不是一種幸福呢?

  一陣東風(fēng)吹來,吹去了我的帽子,吹起了我的劉海,槐花飄落,輕輕吻著我額上的傷疤。

  陽光下,槐花在枝頭舞動(dòng),在清風(fēng)中形成一個(gè)個(gè)浮動(dòng)游離的光點(diǎn),似乎在吐露著幸福的喜悅……

  原來,就算是一棵受傷的樹,也是有幸福的,因?yàn)樗苡弥Ω傻钠胶汀⒈P根的堅(jiān)定去開出更美、更艷的花。

  原來,我也幸福。因?yàn)椋椰F(xiàn)在也是一棵受傷的樹,東風(fēng)吹來時(shí),我也會獲得新生。

材料作文500字 篇10

  讓自己的馬車滿載

  秋天的田野,一望無垠,微風(fēng)吹拂著金色的稻田,一浪一浪涌向天際。置身稻田之中,不難發(fā)現(xiàn),越是飽滿的稻穗,頭垂得越低;而那些粒少干癟的稻子,卻總是高傲地昂著頭。

  人生又何嘗不是如此呢?那些博學(xué)多才的人總是謙虛而又低調(diào),而那些見識短淺的人卻驕傲而又自負(fù)。

  季羨林,從他溫和的笑容中,我們看到了他的謙遜。他學(xué)貫中西,視野開闊,在許多方面都有很深的造詣。然而,他卻是那么普通,普通得簡直無法把他與周圍的人區(qū)分開來,以至被學(xué)生當(dāng)做鍋爐工。他曾辭去學(xué)術(shù)泰斗的桂冠,拒絕國寶的美譽(yù)。他是如此的謙遜,如此的低調(diào),如此的穩(wěn)重。

  愛因斯坦說過:用一個(gè)大圓圈代表我所學(xué)過的知識,那么圓圈以外的空白對我來說就意味著無知。而且圓圈越大,它的圓周就越長,它與外界接觸面就越大。是啊,馬車越空,噪音越大,而那些充滿知識的馬車總是默默無聞地跑在通往成功的路上。所以,在人生的道路上,我們一定要讓自己的馬車負(fù)重滿載,而不要口若懸河,旁若無人地夸夸其談,那只會暴露自己的無知。

  有這樣一個(gè)故事,一個(gè)年輕人自恃會說幾句英語,逢人便會冒出幾個(gè)英語單詞。一天,一位平凡的老太太與他用英語交談時(shí),他卻只會說YES和NO。原來,淺薄是表面的滔滔不絕所不能掩蓋的。

  錢鐘書先生在寫完《圍城》后,引來很多記者的采訪,錢先生一句很精彩的話給記者的熱情潑了一盆冷水:如果你覺得雞蛋好吃,何必一定要認(rèn)識那只下蛋的雞呢?這是何等的謙遜,何等的境界!我們何曾看到季羨林老人站在輿論的風(fēng)口浪尖上?我們又何曾看到錢學(xué)森熱衷于與別人進(jìn)行無謂的口水戰(zhàn)?

  活到老,學(xué)到老吾生也有涯

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