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背起行囊走四方作文

時間:2021-06-10 13:24:21 [第六單元]背起行囊走四方 我要投稿

關于背起行囊走四方作文集錦八篇

  在平日的學習、工作和生活里,大家都嘗試過寫作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的背起行囊走四方作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關于背起行囊走四方作文集錦八篇

背起行囊走四方作文 篇1

  “我們新疆好地方啊,天山南北好牧場,戈壁沙灘變良田,積雪融化灌農莊……”隨處都可以聽到這樣優美的旋律,動聽的歌聲,這就是我的家鄉——新疆!

  我的家鄉,地大物博,幅員遼闊,物產豐富,最讓我難忘的是這里的瓜果和美食。打我記事的時候起,我就知道吐魯番的葡萄大又圓,阿克蘇的蘋果脆又甜,庫爾勒的香梨香噴噴,葉城的石榴酸甜甜……這個坐落在祖國西北邊陲的地方享受著大自然的恩寵,充足的陽光和冰山融化的雪水使得瓜果飄香,名揚中外。打我記事的時候起,我就知道新疆的大盤雞,昌吉的拌面拉條子,充滿民族特色的烤肉,烤包子總是讓我垂涎三尺。新疆有著這么多的美食,這么香甜的瓜果,牽著我的胃,能不叫我愛我的家鄉嗎?

  我的家鄉是一個多民族聚居的地方,在我們班就有維吾爾族,哈薩克族,回族……每當我們組織活動,回族同學的家長們會給我們準備回族的特色美食:油香,馓子,麻花等,同學們都能美美的飽餐一頓,掉下的渣滓也會被吃個精光,嘿嘿……吃飽后,當然要活動活動啦,能歌善舞的維吾爾族和哈薩克族的同學會教我們歡快的麥西來普民族舞蹈,大家在一起盡情的唱啊,跳啊,其樂融融,更是把活動一次次推向高潮!在我們身邊的人們,大家雖然名族不同,生活習性不同,但是我們都和睦相處,親如兄弟姐妹,在平時的日常生活和學習中,我們互相關心,互相幫助,共同進步,我們永遠都是相親相愛的一家人!

  我的家鄉——新疆是個美麗的地方,我愛這里優美的環境,豐富的物產,可口的美食,更愛這里淳樸善良的新疆人!我是新疆人,我自豪!我愛你,新疆!

背起行囊走四方作文 篇2

  九華山中國四大佛教名山之一、國家5A級旅景點,按理說去九華山旅游應該是非常快樂的事更何況我們去九華山的時候正是財神爺的生日,應該更快樂才是呢,但是為什么我會說是苦游呢。如果想知道請聽我一一道來。

  正月初5是財神爺我們初4從家出發我們去的是6個人其中4個是大人2個是小孩,途中到銅陵玩了一會就直奔九華山了。初4下午到了九華山的山腳下。找了一家賓館把行囊先放下打算再出去看看玩玩準備一下明天爬山的東西,找了買票和坐車的地方。一出賓館的大門就看到了幾座山連在一起從橫看是山,豎觀為佛。不要一會就找到了買票和坐車的地方,然后去買些爬九華山用得到的東西就回賓館吃了晚飯準備睡覺,但是晚飯后我們去的6個人當中的4個大人就打起了撲克牌,還好我們開了兩間房我們兩個小孩只好到令一間房看會電視過了一會我是實在忍不住了所以只好冒著吸二手煙的危險去那間房睡覺了,到早上5點多聽到外面有小孩在那大叫快起床,開車去買票,上山嘍!我們才起床去買票上山。到賣票才發現去買票的人是人山人海,有把賣票廳掀翻之勢,擠了好久我們才買到門票和車票上山去了。

  上山旅游第一站百歲宮。導游圖上有一段話就是介紹百歲宮的寫的是百歲宮集奇美絕倫的自然風光和博大精深的佛教文化于一身。九華山有句俗語“不到百歲宮,等于一場空;到了百歲宮,萬事好成功。”最后一站天臺,天臺又稱天臺正頂,海拔1325米,在九華山的九十九峰之中僅低于十王峰、七賢峰。天臺還有一句俗語是“不上天臺,等于沒來”。親身去了這兩個地方才知道九華山真是名副其實佛教圣地。所以我們不顧雪和雨的阻撓爬上了天臺。如果光爬到天臺還不算什么,但是我們又從九華街走這下了99個彎,你肯定會問我們為什么要走著下來而不坐車呢?不是我們不愿意坐車而是沒法坐車。山下不知道發生了什么事山下的車上不來,山上的車也下不去。山上僅有的幾輛車都擠滿了人沒有辦法在上人了。所以我們只好走著下山了。下山的路有的說是30里路有的說是18里路反正沒有一個相同的。

  好不容易到了山下我們一起去的6個人到開始抱怨,都說如果不是走這下山這些路還會去合肥玩一天,可是太累了沒法去了啊。

  這次九華山之旅真是又苦又累呀!

背起行囊走四方作文 篇3

  很早就在書中看到過北京,看到過長城,一直夢想去北京看看長城,看看那東方的巨龍究竟是什么樣子的。那一處長長的近乎垂直的階梯,延綿的長城和頂峰好漢坡,一直是我夢想的地方。今年暑假,爸爸媽媽終于帶我去了北京,去了長城,圓了我的夢。七月的北京天氣非常不錯。晴朗但不炎熱。藍天白云下,群山起伏,深色的長城匍匐在青山之顛,連綿不絕。我和爸爸媽媽坐著滑車來到了第四個烽火臺,開始奮力向上爬。長城上有好多好多的人,大家都在爭先恐后地向上走。我夾在人群中,沒走幾步,就累得直喘氣,不想再往上爬了,但我看到有很多老人都在向上走,我就想我也一定行的。我們互相鼓勵互相攙扶,終于來到了好漢坡。我從上面遠眺,只見長城臥在青山之間,象一條巨龍盤旋在我的腳下,我興奮地直喊:我爬上長城啦,我當上好漢啦……惹得旁邊的游人都哈哈大笑,我也開心地笑了起來。時間過得真快,天色漸漸地暗了下來,爸爸媽媽催促我該下山了,我在好漢碑前留了個影,就依依不舍地離開了長城。我想我還會再來北京,再來長城,因為我還沒有看夠北京,看夠長城,我一定會再來的——北京!我一定會再來的——長城!

背起行囊走四方作文 篇4

  四月正值春游的大好時機。到處是嫩綠一片,鳥語花香,陽光明媚,令人在踏青時得以心曠神怡。

  今天,我們學校組織了我們六年級的全體同學來到浚縣,放松、愉悅心情,感受天然的藝術魅力。

  路上,聽著悅耳的歌曲,一邊興致勃勃地往嘴里塞著零食,經過了一個半小時的路程,我們到達了目標的地。首先,我們來到了楊玘屯村。在楊玘屯村中,我們第一個來到了“民俗文化博物館”。古色古香的建筑令人有種在朦朧的仙境中的感覺。滿屋的泥咕咕,看起來別有一番情趣。仔細地端詳著一個個形態各異的泥咕咕,有在茶余飯后一起聊天,滿臉幸福的一家人;有神采奕奕的奧運五福娃;還有栩栩如生的十二生肖……造型古樸活潑、夸張而又豪放,色彩斑斕,惹人喜愛。把嘴對準孔吹氣,還可以發出“咕咕”的動聽的聲音。很具有民俗文化的特色及韻味。我也興致勃勃地買了四個泥咕咕。緊接著,,我們又來到了泥咕咕的世家——王藍田的傳人王還鋒的家中。我們跟著他學著泥咕咕的制作過程。他一邊詳細地講解著,一邊靈巧地轉動著雙手,揉、捏、拉,很快就做好了一只小鳥。我們學著他的樣子,把手在冰涼光滑的泥上不停地揉捏著,雖然不是那么精致,但仍顯得古樸拙雅。每個人都在了解制作過程的同地,長了見識,陶冶了情操,心情也更為愉快。

  然后,我們就來到了大伾山。在那里我們分享了午餐之后,便開始游覽,開始新的旅程。在高大而又蒼翠欲滴的松樹的環繞下,在嫩綠可愛的小草的陪伴下,在芬芳迷人、美麗鮮艷的花朵的點綴下,在高聳、磅礴的山峰的襯托下,我們在“虎嘯”“龍吟”兩塊大石前放開嗓門“虎嘯龍吟”,我們又參觀了巧奪天工、玄妙變幻的龍洞和最早、最高、最老的摩崖大佛,從山頂往下看那錯落別致的房屋和山腳的美景……

  時間過得真快,我們戀戀不舍地離開了浚縣。這次游浚縣令我感到充實而快樂,既增長了知識,又感受了天然的藝術的價值和魅力!游記的過程也將會永存于我的腦海里!……

背起行囊走四方作文 篇5

  從重慶市豐都鬼城順江東下,大約經過一百公里后,在長江北岸,重慶市忠縣石寶鎮的中心,有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山,它的南面倚山建有巍峨雄偉、聳入云霄,共十二層樓的紅色塔樓。這就是被譽為“江上明珠”的石寶寨。

  石寶寨是怎樣得名的呢?傳說這坨石頭是女媧娘娘煉石補天后遺留下來的一塊五彩石,故當地人民叫它“石寶”。后來,明末農民起義將領譚宏據此為寨,因此,又叫“石寶寨”。又因它形似玉印,所以,又名“玉印山”。整個山寨由“巨石”、“紅色塔樓”、“山頂廟宇”三部分組成。

  下了船,過了一段青石板路,走過五百多米后,就到了前寨門,寨門的門楣上鑲嵌著“石寶寨”三個鎦金大字。寨門的兩側蹲坐著兩樽守護著寨門的威武銅獅子,跨進寨門,一條三米寬的石板路通向塔樓。在路的右側,有一個供往來游客休息的花園。整個花園圍繞著一個圓形的水池修建。花草樹木、亭臺軒榭,烘托出了園中的幽靜。

  沿著石板路向前走,這座懸崖峭壁、四壁如削的石寶寨就聳立在面前。只見寨身巖壁上,鐫刻著一些名人題詞。如田紀云題寫的“江上明珠”;錢偉長題寫的“川東奇秀”等。再沿著石級往前走,就可見到一個石牌坊,在牌坊的牌楣上刻著“必自卑”三個大字,大概是取“登高必自卑”之意,說登上石寶寨,你一定會感到自己是渺小的。它告誡我們無論何時何地都要謙虛謹慎,不要自高自大。

  過了石牌坊,向南走二十余米,就來到塔樓門前。只見寨門上雕刻著一些動植物,取其“福”“祿”“壽”“喜”之意。門楣上豎直刻著“小蓬萊”三個字。傳說,住在蓬萊仙島的何仙姑路經此地,被這里的景色迷住,于是在此居住了多日。后人便稱此地為小蓬萊。在“小蓬萊”下面,有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四個大字。寨門外有一個向外凸起的吊角樓平臺,這是為了供游覽者攝影取景修建的。

  進入寨門,就到了石寶寨的主體部分——紅色塔樓,這是石寶寨最吸引中外游客的地方之一。塔樓依山而建,共十二層樓,越往上樓越小,通高56米。全樓采用具有地方特色的穿抖結構修建,沒有使用一根鐵釘。塔樓每層末端均向上翹起,還有各種栩栩如生的動植物雕塑,如龍、仙鶴等。塔樓臨江的墻壁由鑿了1-3個直徑為1米的圓孔和許多小方孔窗戶組成,這種設計,既有利于游客遠眺長江,又有利于減輕塔身重量,保持樓內通風干燥。為防止塔樓木料被蟲蛀,所有木料都采用馬桑樹,在使用前,將木料晾干,再用藥水浸泡等干后才使用。塔樓修好后,再在所有木料上刷上一層紅油漆。這些保護措施使塔樓木料在400年后的今天仍然完好無損。每一層樓由幾根到十余根大圓柱支撐著,全塔共用了100余根這樣的圓木。為了使塔身穩穩地靠在巖石上,每一根柱子都微微向巖石方向傾斜。越往上,傾斜度越大,使紅色塔樓緊緊貼在巖石上,其目的是想把塔樓的重心落到巖石上。

  從樓梯盤旋而上,在第二層樓,有巴曼子刎首留城的雕塑。傳說春秋時,外族入侵巴國,巴國危在旦夕,巴王求救于楚國,楚國提出要求出兵后巴國割三個城池給楚。后在楚國軍隊的幫助下,巴國取得了勝利。楚索城,巴曼子刎首而留城。后來,當地人民感其忠義,于是改地名為“忠州”(現稱忠縣)。繼續盤旋而上,每層樓都有塑像、畫像、名人字畫等。到了第七層樓,除了可從樓梯爬上去外,還可出西頭的小木門,沿著一條石梯,攀著鏈子而上。據說這條路在還沒有修塔樓前,是人們上下的必經之道。攀著鐵鏈繼續向上,就到了山崖南邊的一個小平臺,人稱“望江臺”。站在這里,數公里之外的長江盡收眼底。

  在望江臺的北邊,就是山頂廟宇部分。山頂廟宇從南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿組成。三大殿分別有“四大天王”“玉皇大帝”“瑤池祝壽”、“八仙過海”等塑像,給石寶寨罩上了一層神秘的色彩。其實,這些塑像是后來加上的。早先的石寶寨是有和尚有廟宇的。1919年新文化運動傳到了石寶,當地一個叫鄧牌的鄉紳,在“民主”“科學”思想的指導下,發動進步青年將寨上的數百樽菩薩毀壞并推下了石寶寨,從此石寶寨上就再沒有菩薩了。在王母殿北面的一個小屋里,一個小和尚手拿鏨子在打石洞。這就是流米洞。相傳,石寶寨上的這個洞能流出大米來,每天流出的米僅供和尚們吃,后來一個貪心的.和尚就拿著鏨子想把洞打大些,多流出米來。豈料流米洞不但沒有多流出米,反而從此不流米了。這個故事告訴我們:為人切勿貪心,要知足常樂。

  繼續向北走,就到了山頂后院,院內有一門銅炮,據載稱:這是石寶人民在同治年間,用來抗擊外來侵略者的武器。

  站在庭院向東望去,一座現代化的城市拔地而起,那就是石寶移民新城。今年三峽二期水位淹沒到此后,石寶城將全遷到新城。那時,石寶寨的四周將是一片汪洋,石寶就成了一艘名副其實的江中巨輪了。

  沿著庭院左邊的石級輾轉而下,經過“二墩巖”,又回到了前寨門,這時,你回頭再看一眼那夕陽輝映下的石寶寨,你會情不自禁地贊嘆:“石寶寨真不愧是長江上的一顆璀璨的明珠啊!”

背起行囊走四方作文 篇6

  烏鎮!那個充滿各種香氣的小鎮,那個令我心神向往的小鎮,我來了!

  烏鎮的空氣是香的。走進烏鎮,深吸一口氣,我覺得那是一種香香的味道,與城里的空氣不同,很香,很好聞。就像是拿著鮮花的姑娘,全身散發著大自然的清新。而城是一種刺鼻的香水味。聞著清香,踩在小鎮的石板路上,這里,也很香。腳踩在石板上發出“啪嗒”的聲響,清脆的聲音在空中彌漫,我嗅著大地的味道,石板路很光滑。突然,周圍的一切都消失了,只剩下石板路上漠然的我,白霧環繞在我身旁,如同魔鬼般窺視著我,慢慢地散漫了,浮現在眼前的是一片翠綠的竹林,我依然踩著石板,但石板卻有些濕潤,我望著眼前的景象,翠綠的珠子生機勃勃,竹林里不時傳來幾聲清脆的鳥鳴,一股幽香沖進大腦,讓人心曠神怡。慢慢地,我才發現自己沉浸在這幽香中太久。雙眼看向古色古香的木房建筑。木房的古老。木樁上有著時間的刻痕;有“嘎吱”的聲響;還有令人流連忘返的香。那是一種樸素、古老、陳舊的香,很令人沉醉。高的木樁在我眼中很偉大,因為它經歷滄桑卻仍屹立在這充滿香氣的小鎮。如今,它,也散發著迷人的香。氣香,路香,房香,水也是香的。烏鎮又稱水鄉,水從中間把這個小鎮子分成一塊塊的。這兒的水不是溪,不是河。而是平靜的水。坐在船上,我盯著下邊兒的水,水很平靜,卻又讓感到它是那樣生生不息。就如大自然那樣,不斷循環。水鄉烏鎮,不僅是水鄉,也是水香。來到烏鎮,所有的一切都是香的,連人也是香了起來。爸爸媽媽們在烏鎮中回憶過去,我知道這是回憶的香。小朋友在石林上蹦跳,最后在頂端會吸一口氣,哈哈大笑起來,這是童趣的香。一對對戀人坐在水邊談情說愛,那是愛情的香。

  旅游的人們在石板上感受著這無與倫比的香。我們,都在這象棋中沉醉…烏鎮?那個充滿氣香、路香、房香、水香、人香的小鎮,我走了……

背起行囊走四方作文 篇7

  為了拓展我的知識面,爸爸答應我暑假去神農架一趟。8月中旬的一天,我們一家三口高高興興地踏上了神農架之旅。

  我們先乘火車到宜昌,再在宜昌乘大約五六個小時的車,便來到神農架的入口——鴨子口。這里的海拔已經是一千八百多米了,與宜昌市區的炎熱相反,我感覺到了一絲絲的寒意,汽車玻璃也冰涼冰涼的。

  汽車在盤山公路上又行駛四十多分鐘,就是神農架的最高峰——神農頂。從山上往山腳下望去,植被的垂直變化十分明顯。山腳是闊葉林,山腰是針葉林,再往高處,草樹交錯。越往上,樹就越來越少,到海拔兩千六百多米的地方,就基本上沒樹了,只剩下了各種各樣的草和大熊貓愛吃的箭竹,可惜箭竹都枯死了。到山頂便只有草了,也就是我們常說的高山草甸。

  神農架最有名的一個景點就是風景埡。這里云霧繚繞,再加上青翠的山巒,似乎仙境一般。聽說如果到了秋天,天氣好而且沒有云霧的話,景色會更加美麗。從這里可以俯視到山腰上紅、黃、綠的樹葉,他們相互交錯,如一幅色彩斑斕的油畫;還能遠眺各種奇峰怪石,它們在叢林的襯托下顯得格外的幽靜、蒼莽。

  離開風景埡,沿著盤山公路繼續往前走,便來到了板壁巖。在這里,我看到了薔薇、冷杉、黃楊木、紅樺等過去我聽都沒有聽說的植物,其中有不少還是珍稀植物。有長了一千年還只有一個成人高的小葉黃楊,過去用來做直升飛機螺旋槳的紅樺,屬于國家一級保護植物的珙桐……跟隨著導游走了一會兒,我們看到一個洞穴。據說這里可能曾有野人出沒過。洞穴旁古木參天,樹上附著厚厚的一層苔蘚。我深深地吸了一口氣,好新鮮呀!

  游完板壁巖后,接著我們又游了金猴溪、野人夢苑、了望塔等景點。

  這次去神農架,在我腦海中留下了深刻的印象。它豐富了我的知識,增長了我的見聞。

背起行囊走四方作文 篇8

  滴水巖風景區位于四川省白玉縣城正南,在建設鄉扎盤村境內,距縣城約5公里,它以頗具神姿仙態的奇山異景,吸引著縣內外游客,是著名的旅游勝地。沿著白章山腳,順偶曲(河)而上,步行約1小時許,即到滴水巖下。舉目仰望,絕壁凌云,一條瀑布從懸巖上掛下,宛如一條白龍抖動著渾身水珠,飛墮入潭;又像一匹綴滿珍珠的銀綢,從天上直垂人間,令人自然想起李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的名句。

  飛瀑左側,有蜿蜒盤山小道可達“龍頭”。原來這是由石縫中噴簿而出的一般清泉,它像是掙離了身上的重壓,歡快地蹦跳著,恨不得要飛起來,去加入飛瀑的大合唱!也許是經過長途跋涉,它又累了,慢慢地順溪流入水潭。藍藍的天空,映在它的身上,是那樣的潔凈;白蒙蒙的水汽從潭中蒸騰而上,在太陽光的折射下,似五彩祥云,如海上日出,像雨后彩虹,迷離撲朔,令人仿佛進入了一個神話中的境界,圓形的光環圍繞著你,七色相襯,璀璨無比!不,這不是神話,而是這里嘆為觀止的奇景—-弧光。

  “龍頭”上端有繁茂的青松,郁郁蔥蔥,傲然屹立;山腰是望不穿的桃林杏叢,山櫻桃夾雜其間;中間是綠茵茵的草坪,野花把它染得東紅一塊,西紅一片,嬌得如同少女的紅臉蛋,一陣山風吹過,紅的桃花,白的杏花,黃的松花,五顏六色的草花,如一群不同裝束的調皮的孩子,嬉戲在翠綠的海洋里。此時,你聽到的是小鳥碗轉地歌唱聲,游人拍手叫絕的贊美聲,宛如欣賞一支優美動聽的小提琴獨奏曲那樣舒適;此刻,你看到的是姑娘在草毯上跳,小伙在果樹上笑,恰似一群彩蝶在紅花綠樹中翩翩起舞。朋友,此時此刻,你自會興趣盎然,恨不得把曲聲全注心田,把美景盡收眼底,哪里還有疲勞的影子與你做伴呢!

  這會,你可別忘了吃幾塊餅干,填填肚子?诳?那不要緊,再向北而行,不到10分鐘,就是神獅巖了,一塊巨石狀如獅口,口中一線清泉流出,晶亮透瑩,巖上的棵棵青松,叢叢野花,都爭先對著這面大圓鏡梳妝,連一葉一瓣都映照得清晰分明;獅口右側,還有一洞,深不見底,相傳是仙女煉丹之所,丹煉好后,即放入獅口中,故泉水分外可口。別以為這是神話,如果你嘗一口這從青山的胸膛里沁出的乳汁,卻硬是那么甘甜清冽,頓覺精神一振!此時,只要你稍稍留意,就會看到:當伸手捧水的時后,碧波跳蕩起來,巖影、樹影、花影、人影,一齊抖動起來,仿佛大自然在舉行盛大的舞會,一齊彎腰,互相追逐,緊緊擁抱。待欣賞夠后,一切復舊于平靜,清泉又顯出以藍色為基調的靜態的美。置身這藍藍的泉畔,似乎覺得整個世界都是藍色的,生命也是藍色的。可不是,這清泉的玉液瓊漿,使藍天醉了,游人醉了,一切都醉得藍瑩瑩的。

  滴水巖,真是山水有情。當夜色悄悄降臨,催人歸返,一盤明月又笑著從山間升起,著意為你送行,使你在歸途中思緒如潮,給人一種“登山始信滴水美,別有天地非人間”之感。

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