愛國詩人屈原作文（精選38篇）

　　在日常生活或是工作學習中，許多人都寫過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的愛國詩人屈原作文，歡迎大家分享。

　　愛國詩人屈原作文 1

　　學生們可能知道端午節包括吃褐色水果和劃龍舟，但是你知道端午節的起源與屈原有關嗎？

　　屈原是我國第一位愛國詩人。他熱愛祖國，熱愛人民，不與壞人為伍。為了喚起楚人的愛國熱情，他向河里扔石頭，并決心用自己的生命去警告賣國的小人。人們相信愛國詩人不會死去。因此，每年5月5日，人們都會搖龍舟，到處尋找詩人。屈原的愛國精神已經在中國人民心中扎根。

　　我們應該向他的愛國主義學習，努力學習，天天向上，以優異的成績向祖國匯報。

　　還有很長的路要走。修遠在這里。我會上下尋找它。屈原從未放棄他的理想，從未改變他的道德操守，也從未敢于戰斗。雖然他死了九次，但他仍然沒有悔改。雖然他理解我，但他仍然沒有改變。也就是說，只要這是我熱愛和追求的真理，即使我死了九次或多次，我也不會后悔。即使我害怕分手，我也不會改變。正是他的九次不悔改的.精神，激勵著我們的革命先烈們一個接一個地流著血，給我們帶來了今天的幸福生活。

　　今天，我們許多小學生都是獨生子女。他們就像家里的小皇帝。他們傲慢且放縱。他們不能吃一點苦。當他們在學習中遇到困難時，他們也會退縮，而不是前進。因此，他們的學習不能提高。我們必須學習屈原不屈不撓的精神，學好真正的本領，長大后為祖國服務。

　　愛國詩人屈原作文 2

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”屈子從長長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的棱角在世故的社會中又何以保全?于是，為了皓皓之白，為了獨醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時，他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠大的理想?

　　情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長太息以掩涕今，哀民生之多艱”。他高呼“亦余心之所善今，雖九死其猶末悔”，他將一個臣子的心掏出來呈現在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。

　　“眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的愛國志士屈原，“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的`腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國獻出了自己寶貴的生命。

　　披發行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎?恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置于詩人之上。“人誰能以身之察察，受物之汶汶者乎?”生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執著如屈子，你怎聽不進“圣人不凝滯于物”呢?

　　愛國詩人屈原作文 3

　　我懷著敬仰之情去訪問一位我國著名的愛國主義詩人—屈原。

　　當我走進大門映入眼簾的是跳魚兒噴泉，幾條噴泉如同離弦的箭向上沖去，噴泉時而像一位婷婷玉立的少女，時而像漂亮的補花在夜空中綻放，時而像翻騰的海浪此起彼伏的；在道路兩旁五顏六色到處是秋天的氣息，有黃色的銀杏葉，有金色的柑桔，美不勝收。

　　走到一個廣場中，廣場對面是三面牌樓，上面刻著“屈原祠”三個剛勁有力的大字是郭沫若先生寫的，在頭頂上“光爭日月”四個大字讓我感受到了屈原的偉大，順著彎彎曲曲的山路到另一個側店前，只見一尊青銅像注入我眼中，走近一看只見屈原頭戴峨冠，身帶長鋏，頭微低，眉宇緊鎖，好像在思考些什么呢？它邁動右腳，抬起左手，兩袖生風，飄逸的長袍盡展他他大夫的風采。身體前傾，頷首思索著。我抬頭望著他那滿目蒼桑的面容，緊皺的額頭好像思索著“楚國哪日可以富強。”

　　我做為宜昌人對屈原了解不是很深，可是我從他的詩詞中讓我感受了屈原的'愛國愛民的滿腔激情和孤忠高潔的美好的品質，可是看一看屈原，在低頭看一看自己和屈原有多么大的區別。

　　記得在我的學習之旅中，我們遇到過許許多多的磨難、困難，可我卻一次又一次的被攔路虎給壓倒，記得有一次數學考試沒考好，我非常的沮喪，認為我自己永遠都考不好，我躲在被子里偷偷的抽泣，沒有一絲信心，我認為自己以后再也考不好，每次都會考不及格，我總是一次又一次的在困難面前打退堂鼓，爬也爬不起來。

　　今天我深層的了解了屈原，他的精神鼓舞了我要不在困難面前低頭，要勇敢的向前沖。

　　愛國詩人屈原作文 4

　　小學的時候，我讀過很多屈原的詩。印象最深的便是那句蘇世獨立，橫而不流兮。后來慢慢了解了這蘇世獨立的背景：

　　屈原出生于春秋戰國時期的楚國，自幼喜愛讀書，長大后在楚國做了官，忠心耿耿地為楚國工作。后來楚王卻聽小人讒言，革去屈原三閭大夫，后來又將他流放到漢北。同一年，秦國把楚國打敗，漢中淪陷。這之后，楚王重新啟用屈原，但楚國已經逐漸衰落了。沒過幾年，屈原又被流放江南，在他62歲時自投汨羅，葬于江魚腹中。

　　雖然屈原兩次被放逐，被世人誤解，但他仍希望能為楚國貢獻，而不是去別的強國比如秦國發展。這種從一而終的`精神浪漫，而又讓人敬佩。

　　蘇世獨立，橫而不流兮大概就可以概括他這種忠心的精神吧。這句詩出自他的《橘頌》，這是我接觸的第一首屈原的詩。屈原用橘子來言明自己忠于楚國的志向，這是因為它南橘北枳，他深固難徙，廓其無求兮，也行比伯夷，這種精神讓屈原向往。后來，他確實也做到了，無論世人怎么看他，他仍效忠那養育自己的國家。

　　與蘇世獨立，橫而不流兮有異曲同工之妙的是《漁父》中的舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。這是屈原在被放逐時所作。詩中講的是屈原與一個漁父關于不同的世界觀、人生觀的辯論。漁父認為滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足，而屈原則完全相反，認為安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？

　　在這首詩里，屈原用對比的手法又一次言明了自己的志向，他那不管世俗眼光，一心為祖國付出的精神又一次體現了。

　　最終，屈原帶著他那蘇世獨立、從一而終的愛國情懷與他那察察之身、皓皓之白赴了湘流，葬于江魚之腹中了。

　　愛國詩人屈原作文 5

　　屈原是一我國最偉大的浪漫主義詩人，更是一個愛國詩人，他有著自己的政治理想，就是希望自己的國家強大起來，他一生都在堅持自己的理想。公元前三四二年，屈原誕生于楚都丹陽。屈原自幼勤奮好學，胸懷大志。早年受楚懷王信任，常賞同楚懷王商議國事。在屈原的努力下，楚國國力有所增強。屈原為人性格耿直，卻因在修訂法規的時候，不愿聽從上官大夫的話，不愿與他們同流合污。公無前三零五年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入秦國的'懷抱。還使得屈原被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。

　　結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死秦國。楚襄王即位后，屈原繼續受到迫害，并被逐放到江南。公元前二七八年，秦國大將帶兵南下，攻破了楚國國都。屈原的政治理想破滅，對前途感到絕望，雖有報國之心，卻也無力回天，只得以死明志，在同年五月懷著滿腔怨恨投入汩羅江自殺，百姓聽聞后都很悲痛，爭先恐后地來打撈他的尸體，結果一無所獲，于是，有人用葦葉包了糯水飯，投進江中祭祀屈原，這種祭壇活動一年一年的流傳下來，漸漸成為種風俗。屈原政治上的失意，也成就了他在詩歌上的巨大成就，他寫了不朽的詩集《離騷》，《天問》，也對中國的詩歌創作產生了深遠的影響。我們欣賞屈原的才華，贊頌他對自現理想的執著追求，更加佩服他無論在任何情況下都心系自己的祖國。

　　愛國詩人屈原作文 6

　　屈原，你聽好，我要感激的人——是你。

　　不辱使命，終身奉行，為了這些人格的尊嚴，你不惜縱然一躍，投身汨羅江，上天把富有詩性的河流給了你，也把楚國國民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節放棄生命，是什么？噢，我懂了，那是尊嚴，生命的尊嚴，對上官百姓的尊嚴。你將臣心喻為指南針，不知南邊不罷休，這是你終身奉行的吧！可這又是什么？是忠誠的心。啊，是的，因為你的尊嚴與忠臣的'心。感動了上蒼，感動了楚國國民，也感動了我。雖被流放，依然執著，那被石頭所壓的身軀啊，是一種精神，一種永垂不朽的精神！

　　很小的時候，我便知道了屈原，那時的我，僅僅只是惋惜于他的投江逝去；現在的我，理解了，生命的本質——尊嚴，為了尊嚴逝去，這是壯舉，在于日本人的抗戰中也有人為尊嚴逝去，屈原，他不愧為民族英雄，每一分尊嚴都因為他的逝去而增加了重量。在成長的過程中，我時常思考，當時，是否有其他方法來保全性命與尊嚴，但我沒有找到。是的，屈原是用生命詮釋了這尊嚴。他——是第一個讓我恍悟尊嚴是什么的人。

　　生活中，我可能為了個人的小尊嚴而不低頭，為了自己的尊嚴，我也可能會與別人爭辯。尊嚴，到底是什么？我的理解是：尊嚴是在正義面前的不低頭，在坎坷面前的坦然，在風雨當中的執著。

　　屈原，你那深層的精神，不知是我還不夠成熟，還是沒有思考透徹，我還沒有完全懂得，或許當我正確理解時，我會再次感嘆與你的那種精神。

　　你讓我明白了尊嚴是什么，怎么維護尊嚴，我很感激你。不愧為中華英雄，你用生命詮釋了完美的尊嚴，用執著完成了艱苦的使命，用信念鑄造了美好的精神。

　　我很感激他——屈原。

　　愛國詩人屈原作文 7

　　當當當！上課鐘響起，大家匆匆忙忙的回到教室，趕緊翻開語文課本，朗讀了一篇“屈原投江”的課文，突然一陣怪風吹來，接近龍卷風的規模，一下子把我們都卷進風暴里，不知道旋轉了多久，終于停下來了。

　　發現我們站在一個中國古代的皇宮前，還看到許多“楚國”的.大旗迎風飄蕩著，不會吧！這竟然是屈原生長的戰國時代？我們就像在欣賞一部電影似的，看見一群大臣跟皇帝的早朝，看見一群壞蛋正耍心機要害屈原，也看到那個愚蠢的皇帝竟然聽信饞言，把屈原給逐出楚國的國境了。寫完楚辭的屈原再做什么？他怎么抓著石頭綁住身體？大家大叫：“別讓他死成！自殺太笨了！”老師制止了我們：“我們不能改變歷史，只能默默觀看！不然以后哪有端午節呢？”

　　就當大家捂起眼睛不忍心觀看自殺的屈原時，那陣怪風又刮起了強烈的氣流，就好像是知道我們的害怕，平安的把我們送回了屬于我們的時代。回到教室的我們，想到那個畫面就難過，大家有默契的絕口不提這個秘密，只是到了端午節時，我們班一起默哀，為可憐的屈原祈禱，因為我們一起見證過屈原的委屈啊！

　　愛國詩人屈原作文 8

　　一代愛國者，化作不朽的高山震撼了天地，屹立于混濁腐朽的流水中央，令他們膽寒，屹立了千百年！

　　汩羅江上，陰風怒號，大浪滾滾。

　　江畔，衣著華麗的詩人——屈原，頂著風，灌著酒在徒步行吟。

　　是你，屈原，那個“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉吾獨醒”的屈原。面對國家你盡職盡忠，面對世事你正氣凜然，面對天下你一身坦蕩！

　　你，對奸臣感到不滿；對楚懷王感到失望；對自己感到羞愧。楚懷王那冷俊的`目光還在腦中徘徊，讓你感到陣陣心寒……

　　你也曾想使楚國走向光輝，可混亂的世事讓你空有抱國之心，卻無報國之門。罷了，罷了，足矣，受辱不如歸去。你看到百姓竭力挽留你的神情，卻絲毫不為之所動。于是縱身跳入江中，風，在拉扯你的衣袍，仿佛不愿你就這么走了

　　這時，你笑了，那是一種諷刺的笑。你是在笑國君昏庸，奸臣當道么？還是在笑自己這一跳將名垂青史？

　　忠臣兮，烈士兮，你走了，但你的精神長存，品質長存，對祖國的愛長存。

　　你的生命雖然結束了，但我記著你，百姓記著你，歷史記著你。

　　屈原我在端午節會向你致敬！

　　愛國詩人屈原作文 9

　　屈原出生于楚國貴族，和楚王一樣，羋(mǐ)姓;楚武王熊通之子瑕被封在屈地，屈原是他的后代以地名屈為氏，即羋姓屈氏，有別于國君一族羋姓熊氏。該姓出自黃帝顓頊系統的祝融氏;羋姓族群從商代遷徙至南方楚地，當傳到熊繹時，因功受周封于楚，遂居丹陽(也就是現在湖北省秭歸縣境內)。這就是屈原的故鄉。

　　春秋初期，約公元前7世紀，楚武王熊通的兒子被封在“屈”這個地方，叫做屈瑕，他的後代就以屈為氏了。楚王的本家中，和屈氏家族類似的'，還有春秋時代的若敖氏和薳氏;戰國時代的昭氏和景氏，昭、屈、景是楚國王族的三大姓，屈氏能夠從春秋前期一直延續到戰國后期，一直處于楚國的高層，這個家族可謂經久不衰。屈原曾任三閭大夫，據說就是掌管王族三姓的事務。7

　　屈原是楚王的本家，當時叫作“公族”或“公室”，所以他和楚國的關系，當然也就不同一般。屈氏子孫如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚國都曾擔任過要職。屈原的父親叫伯庸。到了屈原這一代，屈氏當大官的人不多，只有屈原和后來被秦國俘虜的大將屈丐。屈原楚辭《九章·惜誦》：“忽忘身之賤貧”。很可能當時這個貴族家庭已經衰落了。

　　愛國詩人屈原作文 10

　　有一天，我搭時光機回到從前，只為了完成老師規定的端午節作業“認識屈原”。

　　當我抵達目的地時，看見一位男士，抱著大石頭，準備往河里一跳，咦？抱著石頭，往河里一跳的人，不就是屈原嗎？我飛快的跑去阻止他，如果能跟他好好聊聊，我的報告就有救了！

　　我先跟他自我介紹，告訴他：“我來自二十一世紀，今天來到你身處的戰國時代，希望您能協助我完成學校的作業，因為我的主題人物寫的就是您，您能回答我幾個問題嗎？”

　　屈原垂頭喪氣的說：“唉！你就趁我還沒跳進這茫茫的海水里之前，趕快問一問吧！”

　　我想了一下：“為什么像你這么愛國的`人，都被皇帝冤枉，甚至趕出國，你的心情肯定不好過吧？為什么不跟皇帝解釋清楚呢？”

　　屈原回答：“我在那里土生土長，有好多美好的回憶，皇上重用我，給我官位。雖然被陷害，趕出國，但『要愛國，報國』是我始終的信念，為了國家，赴湯蹈火在所不辭，如今我回不了國，生活沒有了重心，不如一死了！”

　　正當我要繼續第二個問題，我的時光機發出催促的聲響，再不回去，我就只能生活在汨羅江邊了，于是我無奈的踏上時光機，回到二十一世紀，屈原也跳進河里了。

　　愛國詩人屈原作文 11

　　失意的人生，失意的人生。一腔熱血傾注與你的詩歌創作，住隨你，崇高精神的你，文化的創新詩人。

　　人生失意的你，卻擁有一腔熱血，“美人”與“香草”是你輸不平之氣的極物，理想難以實現的處境，成就了你的絕世作品，你擁有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的豪氣，詩歌的新時代因你而創，清晰地回憶起你那憂憤地愛國情懷。是的，國家需要你，需要你追求真理的科學精神，歷史歲月所劃過的痕跡，依然清晰的記載著你敢于創新的科學精神。你高大的身影指引我追求人生的.夢想，屈原啊，你是仁人志士的榜樣啊。

　　你，是崇高民族氣節的代表，卻受到了舊貴族的反對與陷害。可是，再大的風雨，也未曾擋住你前進的腳步，人民對你的敬仰，人們對你的熱愛。你，依然無怨無悔，選擇了自己的人生路程。屈原啊，讓我們記下你獨特的民族精神。

　　歷史流動的歲月中，記載下你崇高的精神與氣節。是你，超越了儒家明哲保身等處事原則，為中國文化注入了一股深沉剛柔之氣，又是你，培養了中國志士主動承擔歷史責任的勇氣與信心。

　　屈原啊，讓我們記下你的求索精神，民族精神，選擇了感受風雨的道路，鑄就了你輝煌的人生。

　　愛國詩人屈原作文 12

　　我喜歡家鄉的很多地方。有奔流不息的長江，有雄偉壯觀的三峽大壩，還有美麗迷人的屈原故里……但我最喜歡的地方還是屈原故里。

　　春天，在觀江臺上看那江水。溫暖的陽光照在江面上，金光閃閃，仿佛為長江穿上了金袍。突然，一陣風吹過，波光粼粼的江面，絢麗極了。小鳥唱著《春天奏鳴曲》，那歌聲悅耳動聽，真是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”啊！最活潑的就是小魚兒了，游人們拿著干脆面等各種食物，撒給魚兒們吃，它們爭先恐后地搶著，可歡快了！

　　夏天，陽光照向大地，花朵們都開始接受蝴蝶小姐的拜訪。然后，就開始選美大賽。水之靈的噴泉里，在陽光的映照下，隱隱約約看見了美麗的彩虹。知了不停地叫著“知了，知了，好熱啊！”

　　秋天，金黃的樹葉如跳舞般地落下來，遠遠望去，就像為屈原故里景區的大地鋪上了一層金黃的`地毯。楓樹上的葉子被霜打過，看上去紅于二月的鮮花，真是應了那句“霜葉紅于二月花”呀！

　　冬爺爺來了，因為跑得太快，大口大口地喘著粗氣，寒風便吹了起來。雪花為整個鳳凰山穿上了雪白的棉襖，走在雪地里，留下一串串腳印，像是給雪地戴上的項鏈。

　　我愛美麗的屈原故里，你呢？

　　愛國詩人屈原作文 13

　　歷史的波濤，會卷走河底的沙塵，但深沉巨大的磐石卻穩穩地沉淀下來供后世瞻仰。

　　我似乎又聽到屈原在吟誦著《漁父》向我走來……——題記

　　“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。

　　在《漁父》中，屈原這樣向漁父也向我們解釋著他被無情流放的原因。

　　此時他已顛沛流離多時，身心潦倒不堪，卻仍然驕傲地訴說著自己的“清”、“醒”。

　　他難道還不明白正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的邊緣嗎？他當然知道！面對漁父的善告，他再次激昂憤慨地大呼：安能身之察察而受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎？實際上，這是堅守理想的他在告誡疲憊不堪的自己，在鼓勵幾近崩潰的`自己！

　　這不能不讓人以之動容啊！屈原，他的一生都在為實現“美政”的理想奔走呼喊，即使遭人排擠，即使被貶流放，即使失意一生，也不改初衷。

　　也許有人會像“漁父”一樣，認為他這樣做有些不值。

　　可是，如果人人都為了享樂茍活而放棄自己的理想，這世界將變成怎樣？

　　愛國詩人屈原作文 14

　　空氣開始凝固，風欲呼無能。

　　你最終還是來到了汨羅江岸，顏色憔悴，形容枯槁。

　　你的心在滴血，不平的遭遇，不同的人生價值觀，你最終選擇了與日月爭光。

　　用盡力氣，抹不去你悲傷的回憶。你，屈平，楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。

　　想當年，你是多么的精明能干，你是多么的擅長言辭，你又是多么的'明于治亂。

　　“天有不測風云，人有旦夕禍福“，他們以小人之心度君子之腹，他們以小人之語謗君子之為，他們以小人之語嫉君子之才。于是，你，被疏遠了。

　　在寂寞的風中，你在行走，伴隨著夜的靈魂。你賦離騷，還記得那雄言豪語：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔；眾女疾余娥眉兮，謠諑謂余以善yin。是的，沒想到大名鼎鼎的楚國大夫，卻一敗涂地。

　　風，還是很寂寞，在云中翻過的是月的清波。

　　你正道直行，你竭忠盡智，但你終日被謗，你心里怎能無怨無恨呢？

　　理智是冰冷的慰藉。

　　你最終選擇了與汨羅江存亡。這一天你出現在了汨羅江口顏色憔悴，形容枯槁。就連漁夫都看出你心中的不悅。當他詫異地問你為何出現在此時，你終于道出了心中的那些不快：“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。

　　愛國詩人屈原作文 15

　　屈原是一個很有才能的人，后來因為國君不聽他的勸告，投江自盡了。

　　我認為，屈原大可不必這樣。楚王昏庸，源于他聽信小人之言，遭到國君流放的命令，是由于楚王昏庸。屈原便可不再效忠于他，另投明君。

　　雖然他是楚國人，但是只要他有才干，一樣能獲得國君的賞識。為他們效力，要比向楚王效力好得多。

　　他有才干，不必投江而死，不必到魚肚子里去葬身。只要他有才干，他便不必那樣去做。

　　可是屈原為什么要這么做？因為他有為國為民、富國強民的想法，他不甘心看著楚國滅亡，作為一個楚國的大夫，而不是國君，他所能做的，只有勸說。盡管不成功。

　　屈原不甘心看養育他的.土地沒有，所以他去勸說。但受到了小人排擠。這一連串的事情讓屈原對楚國絕望了。

　　所以他去投江自盡，他寧可自己的命沒有，也不想看著這片土地收到別的國家。

　　對他來講，死亡，也許不是一種痛苦，而是一種解脫。他死后，不必被這些事情困擾，也不會怨。更不會看到。

　　我認為，屈原的選擇在別人來看，也許是錯誤。但對他自己來說，是解脫。

　　雖然屈原已經投江而死，他的怨仍然值得我們思考。

　　愛國詩人屈原作文 16

　　屈原，幾十個世紀前，汨羅江畔，楓葉零落，給大地都染上了一層紅色，樹木光禿禿的，昏昏暮雨中夾雜著一絲清風，拂過地上的楓葉，泛起了陣陣漣漪。汨羅江面，一片平靜。可是在之后的一秒內，你悲憤地跳進了江中，這一秒，我們失去了一位偉大的詩人。

　　如果此時我站在你的身邊，我也不知道是否要拉住你。也許你真的絕望了，對這個昏庸的君主放棄了希望，難以忍受世界的渾濁。也許我拉住了你的人，也拉不住你的'心，難以改變你對這個世界的看法。因為你崇尚美政，厭惡世俗，因為你品行善良，從不會在大王面前進讒言，因為你熱愛祖國，所以才會初心不改，至死不渝。

　　如果我沒有拉你，甚至連手都沒伸，希望你不要怪罪。不是我狠心，而是死亡對你來說也許才是解脫。如果我是你，我也會難以忍受這渾濁的世界。即使你是上天的信徒，即使你占據了天時地利人和，也難以改變這骯臟的世界，難以改變事實。這樣的世界，是個人都會反感，更何況接近完美的你呢？

　　雖然你已經懷石投江，但我仍然尊重你敬佩你，想放手就把拳頭松開一些吧，至少可以得到解脫。

　　愛國詩人屈原作文 17

　　端午節到了，媽媽給我包粽子，帶五彩線，濃濃的節日氣氛讓我想起了屈原。

　　屈原是楚國人，生于公元前340年，死于公元前278年，是我國第一位偉大的愛國詩人，杰出的政治家，當得最大的官是三閭大夫，專給楚王出主意的。可是。楚王覺得自己的'國家很強了，不但不聽屈原的了，而且還聽信小人之言，屈原見狀就要求辭官，被楚王流放了。過了一些年，屈原聽說楚國滅亡了，就投了汨羅江自殺了。人們為了紀念屈原，也害怕屈原的尸體被魚咬到，就把食物投到江里，可是江里有一條蛟龍，很能吃，人們又把食物用葉子包起來，用五彩線捆上，蛟龍害怕五彩線，就躲得遠遠的了。后來，人們又想把食物給屈原吃，每家就用船把食物投到江里，演變成了賽龍舟，人們又看投到江里的食物挺好吃，又演變成了吃粽子。所以每年的五月初五就成了一年一度的端午節。

　　屈原做得每一件事都是為了國家，我也要像屈原一樣熱愛國家，熱愛自己的家園。長大成為一個有用之材，為自己的國家做一些大事，做一些貢獻。讓我的祖國變得更加繁榮昌盛，變得更加美好。

　　愛國詩人屈原作文 18

　　“端午臨中夏，時清日復長”。今年的陽歷六月二十五也就是農歷五月初五是端午節，一到端午節，我的心里就想到了大名鼎鼎的英雄屈原！

　　屈原（約公元前340—公元前278年），中國戰國時期楚國詩人、政治家。戰國末期楚國歸鄉樂平里人，出生于楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。

　　屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，“楚辭”的創立者和代表作家，開辟了“香草美人”的傳統，被譽為“楚辭之祖”，楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的`影響。他的代表作有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。

　　屈原是兩千二百年前的楚國三閭大夫、詩人，由于奸臣誹謗，昏庸的楚王不但不采納他聯齊抗秦的主張，反而放逐了他。公元前278前秦國攻破楚國的國都。屈原聽到這一消息，非常悲痛，五月五日他懷石投入汨羅江，以身殉國。人們從四面八方劃著船趕來搶救，并把粽子投入江中給魚蝦吃，免得傷害屈的尸體。這就是端午節劃龍舟吃粽子來歷的傳說。

　　我也要學習屈原這愛國精神，他是多么值得我們紀念啊！

　　愛國詩人屈原作文 19

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”是你，屈原。你留下了這千古絕唱，把忠烈之酒撒向江中，將一身忠義留在人寰。

　　面對國軍的昏庸，面對奸臣的排擠，面對破碎的山河，面對自己壯志未酬的'困境，你無力回天。

　　面對同僚“不要拘泥”、“隨和一些”，和權貴們同流合污的勸告，你發出“寧赴湘流葬于江魚之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”的錚錚豪言。

　　楚國的都城被秦兵攻破，那時你精神上是受到了多大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，憂心如焚，在極端失望和痛苦中，你為自己的懷才不遇而悲憤，頹敗地拖著沉重的步伐向汨羅江畔走去，吟唱著“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的悲腔。你毅然投入奔騰的江流。

　　汨羅江的一聲巨響，滾動一江夏暖春涼。這一瞬間，你帶走了自己的愛與恨、眷戀與無奈。對你來說，終究還是得到了解脫，只是你選擇的方式不同常人，你可能會認為，只有天堂才不存在饞臣、不被排擠。

　　又是一個五月天，屈原，你聽到了鑼鼓聲，看到了彩旗飄揚嗎？那是人們對你這位忠士、烈士的懷念啊！瞬息的改變，卻留下了永恒的芳香。你的壯舉，永駐人心。

　　愛國詩人屈原作文 20

　　當當當！上課鐘響起，大家匆匆忙忙的回到教室，趕緊翻開語文課本，朗讀了一篇“屈原投江”的課文，突然一陣怪風吹來，接近龍卷風的規模，一下子把我們都卷進風暴里，不知道旋轉了多久，終于停下來了。

　　發現我們站在一個中國古代的皇宮前，還看到許多“楚國”的大旗迎風飄蕩著，不會吧！這竟然是屈原生長的.戰國時代？

　　我們就像在欣賞一部電影似的，看見一群大臣跟皇帝的早朝，看見一群壞蛋正耍心機要害屈原，也看到那個愚蠢的皇帝竟然聽信饞言，把屈原給逐出楚國的國境了。

　　寫完楚辭的屈原再做什么？他怎么抓著石頭綁住身體？大家大叫：“別讓他死成！自殺太笨了！”

　　老師制止了我們：“我們不能改變歷史，只能默默觀看！不然以后哪有端午節呢？”就當大家捂起眼睛不忍心觀看自殺的屈原時，那陣怪風又刮起了強烈的氣流，就好像是知道我們的害怕，平安的把我們送回了屬于我們的時代。

　　回到教室的我們，想到那個畫面就難過，大家有默契的絕口不提這個秘密，只是到了端午節時，我們班一起默哀，為可憐的屈原祈禱，因為我們一起見證過屈原的委屈啊！

　　愛國詩人屈原作文 21

　　今天是農歷五月初五，是端午節，讓我想起了屈原的故事。

　　去年的這個時候，家家戶戶都洋溢著粽子的清香，有紅豆餡的，有蜜棗餡的，有肉餡的，有白米的……我和爸爸、媽媽一邊吃著香噴噴的粽子，一邊談開了。媽媽問：“誰知道今天是什么節日?”我和爸爸搶著回答：“是端午節!”。“那么端午節這天，為什么要吃粽子呢?”媽媽又問。我搖了搖頭。爸爸就此給我講了關于端午節為什么吃粽子的`故事：“從前，有一個人叫屈原，創戰國時期楚國的三閭大夫，他提倡團結其他國家，共同抵抗秦國。可楚王不但不聽勸告，反而將屈原從楚國放逐了。后來，楚國陷入了困境。屈原整天都非常憂愁。不久，這個懷才不遇的詩人就抱著砂石，投汨羅江自殺了。大家得知這個消息后，都去尋找屈原的尸體，可沒有找到。人們害怕江里的魚兒吃了屈原的尸體，便用米包成粽子扔進江里喂魚。從此，人們為了紀念屈原，便把每年的農歷五月初五那天，定為端午節。在那天，人人都要吃粽子、賽龍舟。”

　　現在想起去年端午節的這個時候，爸爸跟我說的屈原的故事，我依舊非常的感動。這位為國捐軀的愛國詩人，他的精神是多么令人敬佩，多么的偉大。我們應該敬佩他，向他學習!

　　愛國詩人屈原作文 22

　　屈原，他是一位才華橫溢、機智聰明的大臣，可是這樣一個，既聰明又有才華的人卻被小人暗算了，被楚國國軍給革職流放了，最后懷著無數的怨恨和仇恨，抱著一塊大石頭投江自盡了。

　　我很不理解屈原的這種做法，為什么投江自盡？因為仇恨？我不明白你到底有多少怨恨？我雖然沒讀過你的《離騷》但是就算有十幾本離騷的'怨恨也不用導致投江自盡吧。

　　要我看，不是你自己清醒別人喝醉了，也不是被人渾濁你獨清，而是你醉了，你最在一個沒有戰亂的和平時代，在戰亂年間，人和人之間都是勾心斗角的、互相暗算的，你要想在那個年代立足，不僅要有才華，還要有防人之心，和足夠大的氣量，也不想想越王勾踐，人家是怎么做的。

　　你應該這么想，楚王不要我，是有小人蒙蔽了他的眼睛，他不識圣賢，咱們生什么氣呢，還不如換個主子呢，到時候讓他后悔，就算自己已沒有精力和心情當官了，隱居山林做個平常人呢，總之，獲得總比死了好。

　　要我看屈原的怨恨早該煙消云散了，我想去演一定后悔當初投江自盡了，不過后悔是沒有用了，祝屈原幸福！端午節我一定會紀念你的。

　　愛國詩人屈原作文 23

　　戰國時代楚秦爭奪霸權，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的.反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。

　　公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。

　　從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。

　　愛國詩人屈原作文 24

　　今天是農歷五月初五端午節，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子，我突然問爸爸：“端午節是怎么來的呢?”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。

　　相傳在古代，楚國謀士―屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負不能實現，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的'汨羅江邊。后來親王占領了楚國的都城，屈原知道了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農歷五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江里，后來百姓們為了保全屈原的尸體而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農歷五月初五定為端午節。

　　喔，原來端午節是這樣來的。

　　愛國詩人屈原作文 25

　　夾著黃沙般的風把我吹得臉在抽搐，但是，在這滿眼的青綠中，哪里會有黃沙，噢，也許這是來我心中的吧！

　　抽劍扣舷，清清的'河水在劍刀下劃過一道淺痕。突然，我把佩劍高舉過頭，用力地揮舞著劃動。薄如蟬翼的水花，在船頭變化著，宣泄著心中的恕氣。

　　船夫看呆了，也許世人從未看過我瘋狂的樣子，但我能不瘋嗎？“固時俗之工巧，偭矩矩兒改措”世人都醉我獨醒，這和醉了有什么區別！

　　當初我懷著八斗之才，把我的赤子般的愛國之心恭恭敬敬地呈上那個宮庭，換來只是一次次把我的赤誠全被抹殺。世人一次次罵我：“愚忠啊，愚忠”！而有誰知道，我那一夜長跪在雪門前的辛酸，我那一次次怒嘯在撕烈寒風中的崩潰，我這一桶桶水傾瀉到臉上時的狂喪！這些，都是為了誰啊？

　　為了楚王？不，我只是無法把我追求正義真理的心交結他們糟踏！一簫一劍平生意，負盡狂名十五年！

　　汩羅江水，還在洶涌著，日出日落佇立在江面，憑流水，淘不盡，我那無窮的愁緒。曲，是世俗之道，直，是我生命之本。“何方圓之能周兮，夫孰異道而相安！”

　　夜，已深了，汩羅江，一輪明月清如水，呵，月亮也是圓的，曲的呀！但它卻是如此可愛。

　　愛國詩人屈原作文 26

　　“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身損今何有，只留離騷在世間。”對，一年一度的端午節又來了。端午節在農歷的五月初五。

　　端午節其實還有一個故事呢！這個故事發生在戰國晚期，楚國有一個大臣叫屈原，他去齊國想讓齊國和楚國交為盟友，在這期間，楚國和秦國發生了一件大事，秦國想和楚國聯盟打齊國，還讓楚國的君主一起吃飯，這件事傳到了屈原的耳朵里，屈原就不在齊國住了，連夜跑回楚國，到了楚國以后，屈原就強烈勸阻楚王不要去，可是楚王根本聽不進去，還是要去秦國，屈原見楚王非要去，就不勸阻他了，結果，楚王去了以后，就被秦王殺了，楚國就滅亡了。屈原大哭一場，投汨羅江自殺了。

　　人們為了紀念這位愛國詩人屈原，不讓魚吃掉屈原的身體，便往江里扔粽子，也就有了吃粽子的習俗，除了吃粽子，還有賽龍舟，掛艾蒿等習俗。

　　粽子有紅棗、豆沙餡的等等等等，有很多，但是我最喜歡豆沙餡的'。我過節的時候豆沙餡是吃的最多的。但是我也會偶爾吃一些別的餡，但是遺憾的是，這里湖很少，所以賽不成龍舟。但是我也可以看一些賽龍舟的視頻。

　　我最喜歡端午節，我也喜歡端午節的習俗。我最喜歡的愛國詩人就是屈原，屈原不愧是一代愛國詩人。

　　愛國詩人屈原作文 27

　　又到了端午佳節，當我們一家人圍著飯桌吃團圓飯時，不禁想起了你——屈原你懷著懷才不遇的憤懣之情，寫下了絕筆楚辭《離騷》你將對楚國的憂愁和自己的怨憤都寫了進去，表達了你烈火般的熱情，與堅忍不拔的戰斗精神。面對楚國的腐朽，你卻無可奈何，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。

　　你體恤百姓疾苦，卻心有余而力不足，屈原呀！后人為你的.詩而驚嘆，可我更為你仁愛之心所折服。你以詩抒志，又以詩解愁，你是積極浪漫主義詩歌傳統的奠基人，卻無法因政壇之上獨領風騷而名留千古，你的詩清新凄艷，幽渺情深。李白也曾在《江上吟》評價你“屈原辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘”。

　　你那高潔的情操，瑰麗的文辭，哺育著歷代文學的創作，一直成為后人學習的楷模。你剛直不阿，自死不改當初心跡，你一心為國卻遭國家冷落，“荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒”，是你面對現狀的無奈。

　　你雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，又因頃襄王聽信讒言而被流放，你的縱身一跳感動了世人，端午佳節因你而設，你是英雄，感動了人民的英雄。你永沉江中，用生命骨血書寫了詩歌文明的樂章，正所謂“藍墨水的上游是汨羅江”。

　　愛國詩人屈原作文 28

　　我最敬佩的名人是愛國詩人——屈原，他是一位文學造詣相當高的詩人，而且十分愛國。

　　出生于公元前三四三年，也是我國的戰國時代，屈原誕生于當時楚國，屈原從小就很聰明，記憶力特別強，加上父母為他請最好的老師，讓她受良好的教育，所以他不但知識淵博，才華更是出眾。

　　二十六歲那年，他開始跟隨楚懷王，一開始仕途順逐，可惜其他同事的忌妒和排擠，而遭到放逐。放逐在外的屈原，心仍向朝廷，抑郁不得志，加上憂國憂民的情懷，使他上跳汨羅江尋死得絕路。

　　這兩次的放逐，對屈原來說，實在很大的打擊。不過，經過這兩次的放逐，使他有機會由宮廷走向民間，深入了解民生困苦。而他振興國家的心愿，也更為迫切，雖然 屈原知道自己沒有招回宮的希望，他懷是滿懷對國家的熱愛，時時刻刻關懷國家的安危。他常常利用詩歌的寫作，抒發自己的情感，只希望能喚醒當政的.人，力圖振作、挽救國家、改善百姓的生活，而這些詩歌后來都被收入《楚辭》總集里。

　　每年五月初五端午節是為了紀念這個偉大的詩人屈原。他遇到困難時，永不放棄的精神，值得我們學習，在日常生活中我們也會受到一些挫折，我一定要像屈原學習，堅持自己的信念，永不放棄。

　　愛國詩人屈原作文 29

　　冰冷的江水緩緩向東方流去，風撲面的吹來。

　　江岸邊站著一個人，他披著長發，風將他的長發吹起，長發便隨著風在舞動。

　　我是一個船夫，駕著我的小船緩緩的向江面行去。

　　我定睛一看，他不是——屈原嗎？他這么在這里一面走著，一面吟唱著。面色十分的憔悴，身體消瘦，寬大的衣服耷拉在他的身上。

　　我看著他這個樣子不禁感到十分難過：“您不是屈原先生嗎？為什么會在這里呢？”屈原嘆了一口氣，說道：“整個世界都是混濁的，只有我才是清白的啊！所有人都沉醉其中，只有我是清醒的！因此我才會被放逐啊！”我說：“您為什么不隨波逐流呢？這樣或許會少受很多的苦呢？”而屈原卻不這么認為，他說：“我不能讓自己清白的'身軀背著世界的昏暗所污染，我寧可投入這冰冷江水，被水里的魚兒吃掉，也有一身清白。”于是，他懷著他悲憤的心情，寫了一首詩《懷沙》后，便抱起一塊大石頭，跳入江中。

　　他對國家的忠心耿耿，是我們后人所應該學習的。我們應該像屈原那樣生活，像他一樣一身廉潔，熱愛自己的祖國，不惜為祖國放棄生命。

　　愛國詩人屈原作文 30

　　上個星期天，秋高氣爽，我們來到了偉大的愛國詩人屈原的家鄉。

　　一進大門，我們看到了跳跳泉，它長一百多米，水里全是石頭做的小鯉魚，立著身子嘴里吐出美麗的水花，水花有時高，有時低，伴隨著音樂聲，仿佛正熱情地歡迎我們似的。再往里面走，就可以看見三面牌坊，我們坐在臺階上，讀著屈原寫的詩《哀郢》，表達了我們對屈原的'懷念。

　　再往上走，我們來到了“逸響偉”祠堂，這里有許多屈原詩詞，可惜我們不是太懂。里面有一口井，叫照面井，還有一個傳說呢：有一天，少年屈原想挖一口井，可因為土質堅硬，一個月過去了，他才挖了一個小坑，他還是不放棄，堅持不懈地挖，天神被他感動了，所以送他一把神鎬，屈原挖了七七四十九天，終于挖井成功了。井水四季不涸，清澈見底，于是，屈原天天和姐姐在井邊以井水當鏡子，照鏡子整理衣冠。

　　通過這次參觀，讓我們對屈原有了進一步的了解，他堅持不懈的精神讓我感動。

　　屈原祠的景點看也看不盡，說也說不完，希望你有機會自己去慢慢游賞。

　　愛國詩人屈原作文 31

　　屈原，說到這個名字，自然會想到他投江報國，大家都認為他是英雄，可我，卻認為他是個懦夫。

　　想想，一個人在自己國家將要面臨滅亡的時候，他不是挺身而出，卻是投江自殺，你投江又怎么樣的呢？！難道，你投江就會讓自己的國家好起來嗎？你難道不會去出自己的一份力，去昂救楚國嗎？！這時，在國家最危險的`時候，你去了另外一個世界，遠離了世間的一切東西，也不顧了世間的一切東西，這樣，你認為你很了不起嗎？不，你只會讓我看不起你，懦夫，懦夫，懦夫！！你可以用你的鮮血來報國，但是，你的鮮血應該用在戰場上！這樣，你才是一個永垂不朽的人物，你沒有報國，只有叛國！雖然你沒有做奸細，可你在真正開仗的時候，你卻選擇了逃避，有用嗎？沒有，人們都說，你是因為不想讓自己的清潔之身留在這骯臟的世界上，你錯了，世界上有著爭、戰這兩種事情，難道每人都不去面對嗎？

　　我的話講完了，希望大家通過這篇文章知道，世界，是美好的，不要浪費自己得生命，好好珍惜，你會感覺到世界是多么的奇樂無窮！

　　愛國詩人屈原作文 32

　　自皇室之苗裔兮，君庚寅以初降，懷治國之壯志兮，雖九死而猶未悔。文可堪其蘭芷兮，字句皆若珠玉。哀天下之興亡兮，豈君之可懲！

　　潔矣！清矣！皓皓之白，察察之身，浩浩其心，悠悠其文。豈可以美玉而陷污泥耶？豈可以正氣而蒙世俗耶？

　　吊君剛正，吊君清高。剛其若磐石兮，其志不移；清其若江水兮，其節尚存！懷瑾握瑜，搴蘭紉芷。舉世皆濁，而君獨清，眾人皆醉，而君獨醒！

　　嗚呼！能以子之心而懷天下者，其仁哉！生而為英死而為靈！能以子之節而守國家者，其忠哉！王憂亦憂，國亡亦亡！能以子之德而處于世者，其義哉！傲于眾小人之中，有如鸞鳳之立于燕雀之群！

　　君之軒昂磊落，吾輩景仰之甚。祭君之才德，吊君之風魂。嗚呼！此世不可識君，惜哉！悲涼凄愴，臨風隕淚者，何耶？微斯人，故悲哉！

　　忠者遭害，善者自戕，怨靈修之浩蕩，眾女之謠諑！不以物喜，不以己悲；進亦憂，退亦憂，此為君耶？然至逝不棄昏主者，何耶？悲哉嘆哉！奈何君忠至此！

　　無奈！無奈！吊君之孤傲兮，不與世俗合污；吊君之仁義兮，哀民生之多艱。嗚呼哀哉！君之悲若此，予不勝慚！尚饗！尚饗！

　　愛國詩人屈原作文 33

　　屈原，一位家喻戶曉的愛國主義詩人，后人稱他為“詩魂”。因受奸臣陷害，他多次被流放，壯志難舒的他最終在悲憤中自投汨羅江，百姓被他的愛國精神感動，民間至今仍在用各種方式懷念他。

　　何其有幸，在這次的'經典誦讀中，由我飾演這位偉大的愛國詩人。

　　剛接到這個任務，我萬分激動的同時，也隱隱有點擔心。畢竟我沒有任何的表演經驗，也沒有學習過詩歌朗誦。

　　一開始，因為臺詞不熟悉，我總也揣摩不到人物的語氣，常常讀得結結巴巴又有氣無力。老師從發聲的方式開始教起，一句一句地教，細心指導我們怎樣通過每一個眼神、每一個動作表達人物情感。

　　每天放學后，所有老師都犧牲個人休息時間，不停地探討劇本，揣摩人物情感，不厭其煩地指導我們排練。

　　腿站得酸脹，嗓子喊得生疼。可沒有一個人喊累，沒有一個人退縮。我們都被這種精益求精的精神感動，更加認真地排練。

　　我終于明白，這就是團隊的精神：精益求精、團結一致、排除萬難！過程雖苦，但我堅信，只要秉持這種精神，我們一定能乘風破浪，勇往直前。我想，這也是屈原的精神。

　　愛國詩人屈原作文 34

　　今天，我和爸爸媽媽到屈原祠玩。

　　到了屈原祠，我看到綠得仿佛是放在水面上的綠寶石。往前走來到噴泉池，過了一會。幾條噴泉如離鉉之箭向上沖去，噴泉時而像美麗的少女在空中翩翩起舞；時而像漂亮的禮花在夜空中綻放；時而像翻騰的海浪此起披伏；時而像萬條鯉魚飛躍龍門；時而像一把利劍直插云霄。不得不讓人贊嘆一聲“美。”外面的氣息格外清爽，街上人山人海，汽車來來往往，川流不息。一陣微風吹來，這里的花草樹木格外妖嬈，擺動著樹枝，仿佛大自然的'一切都是我的好朋友。

　　晚上，能看到有許多孩子在水邊玩耍，能聽到許多孩子的歡笑聲。水的右邊有一個非常大的廣場，廣場仿佛是人間天堂，早上有許多老年人在那里散步，聊天；下午有許多調皮的孩子在那里玩耍；晚上那里更熱鬧了！不但有調皮的孩子在那里玩耍，還有許多青年婦女在那里鍛煉身體，跳起優美的舞蹈。

　　鳳凰山那里不但山美，水美，人們的歡笑聲更美。我在這山美水美人美的景色中，我想到了一句廣告詞：品山品水品文化，養眼養身養精神。

　　我愛美麗的鳳凰山。

　　愛國詩人屈原作文 35

　　今天，大清早我們班上的同學三五成群地來到學堂門口，等著我們的是一天的`旅途，家長們也來到車前向我們揮手道別。

　　我來到一條鄉間小路上，三五成群地鳥、豬、狗、羊、雞、鴨、牛，從我們身旁躡手躡腳輕輕地靜靜地走著，也不時地發出特殊的叫聲：咩咩、咩咩的聲音，我聽出來原來是小羊從我們身邊走過。

　　我不知不覺走到了一個地方，老師說：“這就是我們的第一個地點屈原碑林”，我們看見了一只蜻蜓在水中點了水，飛走了，正像俗話說“穿花蝴蝶深深見，點水蜻蜓款款飛”。

　　我們看見了中國偉大詩人屈原的作品：“路漫漫兮其修遠兮，吾將上下而求索。”

　　我們又去第二個地點看了，地點牌子上面寫著三個大字“屈子祠”我跟著老師和講解員一起走進了金碧輝煌的屈子祠。

　　我們一起和解說員一起游覽著，解說員老師給我們說了一個屈原跳汨羅江的簡介：“屈原是一個偉大的詩人，他15歲時得到了皇帝的信任，可后來沒有得到皇帝信任，就跳江自殺了。”

　　今天的這個參觀事例，讓我流連忘返。

　　愛國詩人屈原作文 36

　　司馬遷望了望屈原，昔日在朝廷中舉足輕重的三閭大夫，如今卻蓬頭垢面，只求在江中獲得心靈的凈土。他轉向那江面，又轉了回去：“你就只能這么做么，社稷需要你，君主需要你，百姓也需要你，為何不活下去為百姓著想？”

　　屈原轉過頭，目光灰冷：“你不懂，你不懂。我寧愿一死換回人民的覺醒，換回君王的徹悟，也不愿眼睜睜地看著楚滅亡，我的.死，值得！”屈原的目光開始堅定起來，他回過頭看著司馬遷：“仁兄你呢？”

　　司馬強淡淡地笑了一下，目光投向遠方：“我只是個小小的官員，我的死那比得上您呢，倘若我死了，別人只會以為我是負罪而死，況且我大志未成，父親的意愿我一定要幫他實現，自古英才都多磨難。蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，我司馬遷即使收了腐刑，也一定要忍住，把史記完成，不管世人是唾罵我或嘲笑我。”他又看了一眼屈原，他的目光又變得迷離起來“你為何不再試一試，你就真放棄楚國了？”

　　愛國詩人屈原作文 37

　　昨夜子規聲啼催，今朝汨羅帶淚歸。

　　《離騷》一曲哀民生，誰人誦之不含悲。

　　屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見國破民苦而無力回天，痛不欲生，投了汨羅江。

　　"長太息以掩啼兮，哀民生之多艱。"人民的流離失所，撕扯著他的心肺，空懷著滿腔的報國志而無法施展，他的苦悶可以想見，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。

　　人民為紀念他，因之有了粽子，有了賽龍舟，有了端午節。

　　兩千多年過去了，如今的.農民，不僅免去了農業稅，還有了糧食補帖。從農民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在，見人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國昌盛，一定會重寫《離騷》將其詩句改為："長欣喜以歡呼兮，興民生之多光。"

　　祖國正向富強邁進，人民正向小康飛奔。欣逢這樣的盛世，汨羅江不再嗚咽，歡快地向前奔流著……

　　每到端午節，偉大的詩人屈原，留給我們的是更多的歷史反思。

　　愛國詩人屈原作文 38

　　最近，有同學上課提問屈原為什么在端午節那天死？這個問題頓時讓老師啞口無言，也讓原本有些吵雜聲音的教室也變得鴉雀無聲，同學們紛紛為這個突如其來的'問題震住了。

　　話說解答這個問題需要分幾部分來分析，首先我們必須了解屈原是為什么死的，其次了解端午節的來歷又是什么，或是又得分析屈原當時的心理狀況又是怎么樣的。

　　經過仔細分析我得出了答案一：當時屈原死的時候就已經存在了端午節這個節日，由于屈原特別喜歡這個節日，實在被皇帝壓迫到死，不如選擇端午節死。答案二：當時并不存在端午節這個節日，直到屈原在這一天投河而死，人們為了紀念這個忠臣所以將這一天定為端午節，以紀念屈原。

　　至于端午節為什么要賽龍舟、吃粽子，我又想了一想。大概是賽龍舟為了演繹一出當時人們恨不得快船開去營救屈原。吃粽子大概就是因為屈原生平特別喜歡吃粽子，這一天往河里丟點過期粽子，也讓屈原解解饞。

　　啊！屈原為什么在端午節那天死，真是一道不好回答的問題啊！

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