【精品】重陽節的作文900字合集9篇
在平日的學習、工作和生活里,許多人都寫過作文吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規范嗎?以下是小編為大家收集的重陽節的作文900字9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
重陽節的作文900字 篇1
今天是重陽節,我很早就起來了。
媽媽問我:“你知道重陽節的習俗嗎?”
“知道一些。”我回答。
“你能說說都有那些嗎?”媽媽驚奇地問。
“登高、佩戴茱萸、飲菊花酒、吃重陽糕、賞菊等等。其中吃重陽糕的風俗比較普遍,對嗎?媽媽!
“我兒子真棒。關于重陽糕的知識你了解嗎?”
“這個不太清楚,給我講一講吧媽媽。”
媽媽說:“據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時,以片糕搭八女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要做九層,像座寶塔,上面還做成兩只小羊,以符合重陽(羊)之意。有的還在重陽糕上插一個小紅旗,并點蠟燭燈。這大概是用”點燈”、“吃糕”代替“等高”的意思,用小紅旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕!
“兒子,你還想了解重陽節的傳說嗎?”
“當然想知道,媽媽。”
“相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因為病差點喪了命。病愈之后,他辭別心愛的妻子和父老鄉親,決心出去訪仙學藝,為民除害。恒景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高土,終于打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長。恒景不畏艱險和路途的遙遠,再(在)仙鶴的指引下,終于找到了那個有著神奇法力的仙長。仙長為他的精神所感動,終于收留了恒景,并且交(教)給他降妖的劍術,還贈給他一把想要(降妖)寶劍。恒景廢寢忘食的苦練,終于練出了一身非凡的武藝。
一天,仙長把恒景叫到跟前說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去為民除害了!毕砷L送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授辟邪的用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉,在九月初九的早晨,按仙長的吩咐把鄉親們領到了附近的一座山上發給每人一片茱萸葉,(倒上)一蠱菊花酒,做好了降妖的準備。中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是,瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸香味和菊花酒氣,便嘠染(然)止步,臉色突變,這時侯恒景手持降妖寶劍沖下山來,幾個回合酒吧(就把)瘟魔刺死劍下。從此九月初九等高(登高)避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。
后來人們把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外,在中原人的傳統觀念中,雙九還是生命長久、健康長壽的意思,所以后來重陽節被立為老人節!
吃中午飯時我問媽媽:“那個像蛋糕一樣的東西就是重陽糕吧”。媽媽說:“是的。”我吃完飯,就去玩了。
這個重陽節我過的很有意義。
重陽節的作文900字 篇2
重陽節也稱作老人節,理應把為老人祈福作為一個重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的,也許是緣自忌諱。人到暮年,腦子已大不如壯年時靈光,想得最多的就是大限之時。
愈想愈怕,于是愈發受不得一點刺激。別說是祝福長壽了,光是翻翻日歷都會默然良久。比如我外婆壽已七十有六,眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數為人壽的災禍之年,視為不祥。比如二九十八歲,八九七十二歲等等。時不時就聽見外婆嘆氣,八九七十二,要不要還吶。逢年過節給我們壓歲錢時總以“現在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽,西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態,固執得像一頭牛,什么重陽不重陽對他們來說真的沒有什么意義。
漸漸發現,現在的節日更像是一種為了忘卻的紀念,忘卻古老,忘卻過去。在我們一次次用食物與整天的鑼鼓喧囂深化節日這個儀式時,節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺醒來,重陽節憑空消失,如同從未出現過一般,不知我們是否會感到訝異,寂寞,抑或是漠然。
也許一個節日最好的結局是這樣的:最后一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上,目光隨著落日下降,漸漸閉上。這就如同一個文明的覆亡。別妄想與天地同壽,那只不過是一個水中的夢。當社會已不再需要,當再也沒有的理由讓它存在時,有一個完滿的終點,比它如何開始更為重要。
當然也有可能是由這個節日衍生開去,被賦予了新的使命新的含義,既有傳承又有創新。比之徹底消亡的說法,我也更為認同這種說法,畢竟走極端的只是少數,完全維持中平不被同化的概率幾近于零,還是融合來得更為妥當,弱化了具體的概念,而能將精神內核提煉出來。
于是就想到一個關于民族大同的問題。早些時候我對他的概念是比較模糊的,后來磚頭與我提起,一個民族的走向,無非是兩種,即同化他人與被同化。對當今這個越來越趨向于一體化的世界來說,出現統領全局的文化只是遲早的事,當然現如今這個問題便轉化為東方文明與西方文明的爭斗,簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰爭。中華的儒家文化存在了幾千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不爭第一也不落最后,于是團隊作戰就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭,也催生了許許多多的英雄。這場戰爭也許會曠日持久,也有可能因為一個微小的細節而閃電結束,總之是一個不可逆的過程。所謂分久必合合久必分,也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝,但究竟以何種方式來結束,就要留給歷史來印證了。
一個文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會僅僅流于形式。
重陽節的作文900字 篇3
我敬佩的一個人——外公。
在萬家燈火都熄滅時,外婆家的臺燈仍然亮著。
燈光下坐著一個布滿白發而又慈祥的老人,他頭戴一副老花鏡,手握一支鋼筆,在書上不停地圈圈、點點、畫畫。
他時而全神貫注;時而愁眉緊鎖;時而如癡如醉;時而面露笑容。
他就是我的外公。
外公雖然年紀大了,卻非常愛看書。
由于外公會捏橡皮泥,因此,我常常纏著他給我捏一些小玩藝。
可是,只要外公一看起書,想讓外公捏橡皮泥那就是“白日做夢”了。
我真想把外公的書都鎖進箱里。
可之后的一件事,卻改變了我的看法。
有一次媽媽問了我一道題:“熊貓一只手有幾個手指啊?”我左思思,右想想,也想不出可靠的答案。
還是去問外公吧,我心里想道。
我跑到外公跟前,把媽媽的話原封不動地說了一遍。
外公摸摸我的腦袋,說道:“你這小子,平日就知道玩,也不看看書。
熊貓只有四個指頭的啊!”“外公,您的知識可真淵博啊!這么多知識,您都是從書上獲得的嗎?”我羨慕地問道。
“當然啦!‘書中自有黃金屋,書中自有顏如玉’,只要你肯讀書,博覽群書,你也會跟外公一樣,知識淵博的啊!”于是,在我幼小的心靈中,埋下了讀書的種子,書也成為了我的良師益友。
外公不僅學識淵博,還常常無私地幫別人做事,解決問題。
一天中午,我家正在吃飯。
突然,馬伯伯和幾位叔叔進來了。
他們的臉上沒有了往日的笑容,卻堆滿了焦急與無奈。
他們和外公寒暄幾句后,便進了書房,我也好奇地跟了進去。
只聽馬伯伯沮喪地說:“我家的茶樹不知怎么的,生了一種怪病。
先是根部生瘤,緊接著茶樹就大片枯萎。
我們農民一年就靠這幾畝茶園養家糊口,可如今卻顆粒無收,這……這可這么是好哇!”說完,便一手撐著書桌,一邊低頭喪氣。
這時,一位叔叔拿出了一棵茶樹的根,遞給外公,外公忙戴上老花鏡,左手緊握樹根,右手執一個放大鏡。
只見外公時而撥開樹根,不停地端詳:他時而握起鋼筆,在紙上圈畫;時而放下筆來,愁眉緊鎖;時而回過頭去問一兩句。
馬伯伯他們的心情也隨著外公的表情而起伏不定。
過了好長時間,外公才把一張寫滿了字跡的紙遞給了馬伯伯,馬伯伯接過了紙,宛如握住了救命的仙丹,他用發顫的聲音說道: “太感謝您了,真不知道該怎么報答您才好。”
“嗨老朋友了,還這么見外。
幫這點小事,應該的!
過了一會兒,馬伯伯該走了。
外公忙拉住他的手,說:“等會兒!
說完,他快步走進書房,拿出了一疊東西,放在馬伯伯手中,馬伯伯一看,原來是一疊錢,馬伯伯執意不要,可外公卻說:“你家今年收成又不好這點錢算是我的一點心意,以后有困難,盡管來找我。”
馬伯伯握著錢的手微微地顫抖著,嘴里想說什么卻發不出聲音。
望著眼前這感人的一幕,我的心不禁被觸動了,外公的品質是多么高尚啊!他不以專長而肥私,而以助人為樂事,想到這里,外公的身軀不禁在我眼中越來越高大。
外公,他雖然沒有干過什驚天動地的大事,沒有一身華麗的外表但在他平凡的身軀中,卻分明隱含著極不平凡的品質。
是啊!外公那助人為樂和嗜書如命的精神,將會筑成心中的一座豐碑,將成為我心中的一座豐碑,將成為我習和敬佩的楷模。
重陽節的作文900字 篇4
金秋送爽,丹桂飄香,農歷九月初九日的重陽佳節,活動豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等習俗。下面我就來介紹一種“登高”習俗。在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家有人喪命,這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母,恒景自己病倒了愈后,他辭別了妻兒,決心出去訪仙學藝,為民除害。他四處訪師尋道,最終在一座最古老的山,找到了一個法力無邊的仙長,恒景不畏艱險和路途的遙遠,終于找到了那個神奇法力的仙長,從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恒景叫來說:“明天是九月初九,瘟魔又要作惡,你本領已經學成該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法。恒景回到家,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣,便戛然止步,這時恒景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。后來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思,重陽節便被做為老人節。
這使我也有所感受,在這一星期天中,我們老師讓為自己的長輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來潮,準備,在星期天給來我家串門的姥姥洗一次腳。
“燦燦,燦燦……”哦,我姥姥來了,我趕忙把姥姥請進屋里。趕緊把媽媽叫來。趁著媽媽與姥姥交談這來之不易的機會,趕忙拿來盆子,倒了一些熱水,一摸水,呀,燒死了!我又倒了一些涼水,哎,又涼了。此刻,想起了“永不氣妥”這個詞,頓時提起精神,又倒了一些熱水,這會算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說:“姥姥,馬上就要過重陽節了,我今天特意為您洗一次腳。”姥姥說:“呀,燦燦真的是長大了,懂事了,姥姥為你感到驕傲啊!”我把姥姥的腳放入水中,泡了一會兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍,在用清水沖洗。連續重復幾次,就差不多OK了!但是,當我摸到姥姥腳跟時,有什么扎了我一下。我一看,原來是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久,每天洗衣,做飯。便更加仔細的去洗腳了!洗完后,望著姥姥干凈的腳,喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了!
這一年的重陽節讓我過的很充實,很完美!即使在平時,我也會多多的.為長輩做事。為什么呢?因為我是一名少先隊員!
重陽節的作文900字 篇5
東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。一場瘟疫奪走了恒景的父母,他自己也差點兒喪了命。恒景病愈后辭別了妻子和鄉親,決心訪仙學藝,為民除掉瘟。恒景訪遍名山高土,終于打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長,在仙鶴指引下,仙長終于收留了恒景,仙長教他降妖劍術外,又贈他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身武藝。這一天仙長把恒景叫到跟前說:“明天九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成該回去為民除害了”。仙長送了恒景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家。恒景回到家鄉,初九的早晨,他按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的座山上,然后發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時分,隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步,臉色突變,恒景手持降妖劍追下山來,幾個回合就把瘟魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地傳下來。
農歷九月初九,二九相重,稱為“重九”。又因為在我國古代,六為陰數,九是陽數,因此,重九就叫“重陽”。
重陽節的起源,最早可以推到漢初。據說,在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后,宮女賈某也被逐出宮,將這一習俗傳入民間的。
古代,民間在該日有登高的風俗,所以重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐人登高詩很多,大多數是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要做成九層,像座寶塔,上面還做成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”,用小紅紙旗代替茱萸。
重陽節還要賞菊飲菊花酒,起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫,還多將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊很盛行,當時的菊花就有很多種。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節前后最為繁盛。
重陽節插茱萸的風俗,在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節佩茱萸,在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。
重陽節除了佩帶茱萸,也插菊花。唐代就已經如此,歷代盛行。清代,北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥。”這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
重陽節的作文900字 篇6
金秋送爽,丹桂飄香,農歷重陽佳節日的重陽佳節,活動豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等習俗。下面我就來介紹一種“登高”習俗。
在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽佳節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽佳節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家有人喪命,這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母,恒景自己病倒了愈后,他辭別了妻兒,決心出去訪仙學藝,為民除害。
他四處訪師尋道,最終在一座最古老的山,找到了一個法力無邊的仙長,恒景不畏艱險和路途的遙遠,終于找到了那個神奇法力的仙長,從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恒景叫來說:“明天是重陽佳節,瘟魔又要作惡,你本領已經學成該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法。
恒景回到家,在重陽佳節的早晨,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣,便戛然止步,這時恒景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。
后來人們就把重陽佳節登高的風俗看作是免災避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思,重陽佳節便被做為老人節。
這使我也有所感受,在這一星期天中,我們老師讓為自己的長輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來潮,準備,在星期天給來我家串門的姥姥洗一次腳。
“燦燦,燦燦……”哦,我姥姥來了,我趕忙把姥姥請進屋里。趕緊把媽媽叫來。趁著媽媽與姥姥交談這來之不易的機會,趕忙拿來盆子,倒了一些熱水,一摸水,呀,燒死了!我又倒了一些涼水,哎,又涼了。
此刻,想起了“永不氣妥”這個詞,頓時提起精神,又倒了一些熱水,這會算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說:“姥姥,馬上就要過重陽佳節了,我今天特意為您洗一次腳!崩牙颜f:“呀,燦燦真的是長大了,懂事了,姥姥為你感到驕傲啊!”我把姥姥的腳放入水中,泡了一會兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍,在用清水沖洗。連續重復幾次,就差不多了。
但是,當我摸到姥姥腳跟時,有什么扎了我一下。我一看,原來是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久,每天洗衣,做飯。便更加仔細的去洗腳了!洗完后,望著姥姥干凈的腳,喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了!
這一年的重陽佳節讓我過的很充實,很完美!即使在平時,我也會多多的為長輩做事。
重陽節的作文900字 篇7
農歷九月九日,是漢族的傳統節日重陽節。每年此時,人們登高遠眺,觀賞菊花,吃重陽糕、喝菊花酒,慶豐收、祈長壽、飲宴祝健,這些重陽習俗已相傳兩千余年。
雖然重陽節時天高云淡,秋高氣爽,然而早晚的秋風中已寒意漸顯,因此,此時的登高秋游就有著“辭青”的濃郁意味,是秋寒至、陽氣衰,人們“見一葉落而知歲之將暮。”即將減少外出活動時的具有儀式意義的秋游。登高遠眺、嘯詠騁懷之后,人們的胸臆里就有了足夠的燦爛陽光應對即將到來的漫長嚴冬。同樣,常在此時舉行的祭祖與敬老崇孝活動,也會為老人們帶來生命長久、健康長壽的溫暖信心。
美國心理學家埃里克森認為,60歲以上的老年人面臨自我調整與絕望的沖突。人們晚年回顧過去時,可能懷著飽滿的感情與世辭別,也可能懷著絕望走向死亡。這時,自我調整有助于他們接受自我、承認現實,獲得并形成一種超脫的智慧之感。如果一個人的自我調整大于絕望,他將獲得智慧的品質,以超然的態度對待晚年的生活,以及面對死亡。重陽節以及我國傳統的敬老習俗,有助于讓老人為自己的一生作出肯定的評價,產生幸福感和完善感,安度幸福的晚年。
人們祈望長壽,愿意敬老、愛老,幫助老人們在脆弱的心理期發展滿足感和完善感。而在生活中,我們還經常會看到老人們那種自發自覺的超脫的智慧,感受到他們身上散發的人性的光輝和巨大的魅力。新近就在微信上看到一篇文章,講述褚時健74歲還在坐牢,84歲成為億萬富翁的人生經歷。褚時健1928年出生于一個農民的家庭,1955年,27歲時擔任了云南玉溪地區行署人事科科長,31歲時被打成右派下放農場勞動改造。1979年接手玉溪卷煙廠任廠長。經過褚時健和他的團隊18年的努力,把當年瀕臨倒閉的玉溪卷煙廠打造成后來亞洲最大的卷煙廠,為國家創稅收991億元。走到人生巔峰時,1999年,褚時健因為經濟問題被判無期徒刑(后改判有期徒刑17年),這時,褚時健已經71歲。三年后,褚時健因為嚴重的糖尿病,在獄中幾次暈倒,被保外就醫。經過幾個月的調理后,褚時健上了哀牢山種田,后來承包了2400畝的荒地種橙子。
這時,他74歲。褚時健用努力和汗水把荒山變成果園,幾年后,他種的冰糖臍橙一采摘就運往北京、上海、深圳等大城市,效益驚人。如今,這位已經87歲的老人,經過評估,身家又已過億。在很多人膽戰心驚與對死亡的恐懼作戰的時候,在很多人悔恨浮生虛度的時候,褚時健在最輝煌時跌倒,而就在這樣的經歷之后,他卻又一次創造出神話!感謝有這樣的老人,感謝無數位這樣的老人,用他們的淡定、從容、堅韌、樂觀,讓我們,見證了人性與生命的奇跡和輝煌。
重陽節的作文900字 篇8
1.登高
重陽節登高的起源荒誕,隨著歲月的流逝,迷信的色彩已逐漸淡薄,登高已不再是為了躲避災難,而成為人們豐富多彩的業余生活之一。九月九日,正是秋高氣爽、山青云淡的時節。此時登高遠眺,使人心曠神怡,有益于人們的身心健康。如今有許多地方都在這期間舉行登山會。
重陽節前后,北京西山的幾十萬棵黃櫨變成一片徘紅,將西山裝點得分外美麗,別有風情。漫山遍野,猶似披上了一件紅色的盛裝。幾個親朋好友,三五結伴同登西山看紅葉已成為北京人秋季不可少的活動之一。
2.賞菊
九月初九,也正是菊黃蟹肥時。菊花一團團、一簇簇,競相開放,千姿百態,非常逗人喜愛。人們喜愛的不僅僅是她美麗的容顏,更值得稱贊的還是菊花剛強的氣質。在深秋的冷風中,唯有菊花爭奇斗艷,使秋日多了生氣,多了艷麗的色彩。也正因如此,賞菊的風俗一直保留下來。在蕭瑟的深秋,一些地方的公園里還舉辦菊花會、菊展,那一派不是春光勝似春光的情景,吸引著眾多的游客。
3.飲菊花酒
“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英!庇汕摹峨x騷》中,我們可以清楚地知道吃菊花的風俗早在戰國時就已有了。后來,飲菊花酒又被附會上神話色彩,說飲菊花酒可以躲避災難。菊花在秋日冷霜中開放,氣味芬芳。人們認為它是延年益壽的佳品。在菊花含苞待放的時候,人們便將花蕾莖葉一起采摘下來,和黍米一起釀制,等到第二年九月初九重陽節的時候才開壇飲用。
4.插茱萸
插茱萸的習俗起源很早。茱萸,又名越椒、艾子,是一種藥用植物,有益于內臟。晉朝的時候,人們就已認識到它的藥用價值,并開始種植。重陽時節,人們折下茱萸插在頭上,據說這樣可以抵御寒冷,躲避災難。此時茱萸的作用已被夸大,成為驅邪的神物。宋朝的時候,人們還給茱萸和菊花起了兩個雅稱,稱茱萸為“避邪翁”,叫菊花為“延壽客”。
獨在異鄉為異客,
每逢佳節倍思親,
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人。
詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中真實地描述了重陽節登高,插茱萸的習俗,也表達了詩人渴望重陽節闔家團圓的愿望。宋朝以后,插茱萸的風俗逐漸淡薄。茱萸已不再被視為神物,僅僅是作為藥材使用了,F在這一風俗已很少見了。
5.吃重陽糕
重陽糕是重陽節的應時食品,就如同元宵節吃元宵,中秋節吃月餅一樣。重陽糕是用面粉加上棗、栗子或其它干果蒸制成的,上面插有小彩旗。明清的時候,人們吃重陽糕頗有講究,還伴有一個小小的禮節。在九月初九這日清晨,長輩們將重陽糕切成薄片,放在未成年子女的額頭上,口中還祝福道:“愿我的孩子事事皆高!边@是取“糕”與“高”同音,表達了人們對兒女的殷切祝福。人們認為在重陽節這天,登高吃糕,也就象征著未來的日子步步高
重陽節的作文900字 篇9
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂!惫湃说倪@一詩句似乎是清明的真實寫照,溫暖的陽關不再照耀大地,接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上,敲打在窗邊,勾起人們對已故親人那斷斷續續充滿悲傷與哀愁的懷念。
我家也在為清明節的籌備當中,只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽,可是爸媽卻不見了。于是我給他們打了電話,剛開始還不接,于是我又打了幾次,最后終于接了,我便知道他們原來去了外婆家里,我舅舅已去世3年,但親人們的懷戀和惋惜依舊。媽媽在電話里的聲音是凄涼的,我還聽到了哭聲,媽媽說讓我們等會兒,說他們馬上就回,可我們等了半天,還是沒有回,過了一會兒,接到了媽媽的電話,她說他們快到了讓我們把飯菜熱一下等著他們。于是我便去和奶奶說,然后發現奶奶也不見了,于是我便去奶奶家找,可是家里門鎖著,然后我就去別的地方找,最后在一家小賣部找到了奶奶,她在那里看別人打麻將。奶奶看到我來了,就問我是不是爸媽回來了,我說他們快了,說讓您把飯菜熱著等他們回來,然后奶奶便回到家準備熱飯?墒菂s發現家里的煤氣完了,奶奶就把飯菜裝起來,拿到自己家里熱。隨后爸媽便回來了,然后我們家開始燒紙錢,放鞭炮。完了以后就去上墳,上墳燒紙時,天空中下了小雨,一滴一滴的落下來。落在我的臉頰上,也落在了爸爸那歷經風霜的臉龐上。
我不喜歡淋雨和燒紙錢,還有放鞭炮。所以我做了一個愚蠢的事,我說爸媽,我不想燒了,沒意義,我先回去了,媽媽先是反對,最后還是無奈的讓我回去了,在回去的最后一刻,我看到爸爸的臉上寫滿了無奈和憂愁。我的心突然有一種酸酸的感覺,但我還是回到了家,回到家之后我第一個想到的就是給爸媽送傘過去,可是想了想,他們并不像我這樣討厭下雨,可能他們還愿意在這個傳統的節日的淋下雨呢,于是我便向奶奶家走去,幫奶奶撐著傘,奶奶手里端著的就是放滿了飯菜的東西。我說奶奶重不重啊,要不要您來撐傘吧,我來幫您拿,她說,不重,我拿著就好了。我想幾盤菜可能也不是很重,于是我便沒有再多說,繼續幫奶奶撐著傘,到了家門口的時候,正好爸媽回來了,可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我,后來也沒有在那件事上說什么,這件事可能就這么不了了之了吧。
最后,我們一家人坐在桌子上,吃著清明節的這頓飯。飯菜很好吃,可是氣氛卻不是很好。最后是爺爺打破了沉寂,隨后便在桌上都聊了起來,這種氣氛多好,大家開開心心的吃完了飯,于是便都離開了,爸爸去了武漢,媽媽出去了,爺爺奶奶也都回家了,只剩下我一個人獨自在家里體驗著清明節的孤獨與寂寞。
讓我們從這個春天,這個清明開始,珍惜時間生命,畢竟,生命也像春天一樣燦爛!
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