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文化的作文600字

時(shí)間:2022-08-18 15:55:17 600字 我要投稿

【精選】文化的作文600字(通用32篇)

  在平平淡淡的日常中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編整理的文化的作文600字,歡迎大家分享。

【精選】文化的作文600字(通用32篇)

  文化的作文600字 篇1

  今天,我們?cè)谄返屡c社會(huì)課上講了中國(guó)傳統(tǒng)文化,中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,有農(nóng)業(yè)文化,有宮廷文化,諸子百家、琴棋書(shū)畫(huà)、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日······我們漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日有50多個(gè),像春節(jié)、元宵節(jié)、花神節(jié)、女兒節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、除夕節(jié)、臘八節(jié)······今天,我就來(lái)講講除夕的傳說(shuō):

  相傳,中國(guó)古時(shí)候有一種叫“夕”的怪獸,長(zhǎng)得非常兇猛,經(jīng)常出來(lái)傷害人類(lèi)。人們都非常害怕,紛紛逃往深山躲避“夕”得傷害。

  這年除夕,“夕”出來(lái)害人。桃花村的村民收拾行李,準(zhǔn)備逃亡。這時(shí),村外來(lái)了個(gè)半大的孩子。這個(gè)孩子濃眉大眼,漂亮可人。小孩來(lái)到村東頭,問(wèn)一位老婆婆為何驚慌,老婆婆告訴“夕”的故事,并勸他也上山躲避,那孩子笑道:“婆婆——我的名字叫年,讓我在你家待一個(gè)晚上,我一定把夕趕走。”老婆婆不信,又勸他上山躲避。年笑而不語(yǔ)。老婆婆沒(méi)辦法,只好一個(gè)人走了。

  半夜時(shí)分,夕闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同,村東頭老婆婆家,門(mén)貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明,夕渾身一抖,怪叫了一聲,撲過(guò)去,將近門(mén)口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的聲音。夕不敢再往前了。原來(lái),夕最怕紅色、火光和炸響聲。這時(shí),門(mén)開(kāi)了,年身披紅袍,哈哈大笑。夕狼狽地逃跑了。

  第二天,避難的村民回來(lái)見(jiàn)村內(nèi)安然無(wú)恙,十分驚奇。這時(shí)老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)情述說(shuō)了年的承諾。大家一起涌向老婆婆家。只見(jiàn)婆婆家門(mén)上貼著紅紙,院內(nèi)一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響,屋內(nèi)的紅燭還發(fā)著余光。鄉(xiāng)親們欣喜若狂,慶賀吉祥的來(lái)臨,人們都知道了驅(qū)趕夕的方法。為此大家紛紛趕去拜會(huì)年,這就是現(xiàn)在的拜年,年除掉夕的這一天就叫除夕。

  我準(zhǔn)備的不錯(cuò)吧。

  文化的作文600字 篇2

  閱讀,可以讓我們體會(huì)到字里行間所蘊(yùn)含的奧秘。閱讀,可以讓我們遨游于知識(shí)的海洋。閱讀,可以陶冶我們的情操,使之高尚。

  高爾基說(shuō)過(guò):書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)中有著許多奇妙的幻想,而多讀書(shū),讓幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),讓其推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。古人云:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。書(shū)是我們的好朋友,可以豐富我們的視野,充實(shí)生活。書(shū)是流淌的血液,書(shū)是靈動(dòng)的生命,書(shū)是無(wú)盡的源泉。在書(shū)中行走,我感到的是智慧,是幸福,是溫馨的寧?kù)o。

  書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。可想而知,書(shū)籍是多么有誘惑力。無(wú)產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師馬克思先生在大英圖書(shū)館內(nèi),幾十年如一日,天天到圖書(shū)館讀書(shū),一坐便是幾個(gè)鐘頭,在他的座位下有一個(gè)深深的腳印。繩鋸木斷,水滴石穿,可見(jiàn)馬克思先生十分喜愛(ài)讀書(shū)。書(shū)中的學(xué)問(wèn)博大精深,讀一本好書(shū),如同交了許多益友。《論語(yǔ)》就教會(huì)了我許許多多的道理。子曰:三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹=虝?huì)我不能驕傲,要從別人的身上吸收優(yōu)點(diǎn)取長(zhǎng)補(bǔ)短,改正自己的缺點(diǎn)。子曰:己所不欲,勿施于人。這句名言告誡我們不要把自己都不喜歡的事強(qiáng)加于別人。

  古代的文人都是才高八斗。三歲識(shí)千字,五歲讀唐詩(shī),七歲熟讀《四書(shū)》《五經(jīng)》。古人之所以能如此,就是因?yàn)樗麄儚男¢喿x。而現(xiàn)在的我們背上一管古文都需要三五天,和古人差得太遠(yuǎn)了。書(shū)非誤我須勤學(xué),多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)。用心地去讀書(shū),才會(huì)體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣。書(shū)是知識(shí)的海洋,只有勤奮駕駛的小舟努力向前,才會(huì)到達(dá)成功的彼岸。

  文學(xué)家劉向說(shuō)過(guò):書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。博覽群書(shū)能使人智增百倍。書(shū),會(huì)使我們的生活變得更充實(shí)。

  文化的作文600字 篇3

  咱們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的就是“剪紙”。 剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。這里我就只介紹介紹剪紙圖畫(huà)和剪紙漢字。

  剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”,上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生,一看他的樣子就是一位書(shū)生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個(gè)小孩在玩耍

  剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過(guò),非常的漂亮,不信,你自己試試!

  中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書(shū)法、刺繡等等。但是,我最喜歡剪紙!

  在我的家鄉(xiāng),每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時(shí)候,大街小巷都沸騰起來(lái),大家興高采烈,熱鬧極了!

  夜幕降臨,在鑼鼓聲中,一條“巨龍”出現(xiàn)了,它穿著一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”,神氣地仰著頭。我們伸出手指,數(shù)著“巨龍”的節(jié)數(shù):“1、2、3、4”一共45節(jié)。“好長(zhǎng)啊!”我們驚嘆道。“巨龍”為何如此自豪?一定是因?yàn)樗砗笥性S多可愛(ài)的“龍孩子”。你瞧,一條條“小龍”昂首挺胸,大步流星向前走,每隔一段,就活動(dòng)活動(dòng)筋骨:轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈、打打滾

  “龍孩子”最拿手的要數(shù)“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方,“龍孩子”撲了上去;龍珠又迅速地落在地上,“龍孩子”也飛快俯下身去;龍珠又玩“躲貓貓”,滾到“龍孩子”的身后,“龍孩子”轉(zhuǎn)身緊追不舍。每次眼看就要搶到,可都被龍珠躲開(kāi),但“龍孩子”總不肯放棄,依然奮勇向前

  舞龍燈煥發(fā)著龍的精神,激發(fā)著人們向上、進(jìn)取。我喜歡舞龍燈!

  文化的作文600字 篇4

  我生于蘇州太倉(cāng),也算是昆曲的發(fā)源地。看自己雖也聽(tīng)過(guò)幾曲蘇州評(píng)彈,但對(duì)昆曲卻一無(wú)所知。最近,學(xué)校中開(kāi)展了昆曲鑒賞活動(dòng),我自然要去領(lǐng)略一番。

  明亮的舞臺(tái)燈光下,紅幕中一素袍女子款款走出,長(zhǎng)袖飄飄,裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂(lè)中,那年輕女子隨著樂(lè)律舞動(dòng)起來(lái)。這便是《牡丹亭·驚夢(mèng)》的開(kāi)場(chǎng)。我覺(jué)得新奇,也頗有興致地觀看起來(lái)。

  但十幾分鐘后,我心中的那股對(duì)新鮮事物的興趣已被磨光。那單調(diào)得令人乏味的音樂(lè),太過(guò)華麗而顯得浮夸的著裝、妝彩,而那唱腔卻是顯得太難理解。一時(shí)間,自己竟有幾分困倦之意,“昆曲”已然成了“昆曲”。

  不變的音樂(lè)在我耳畔回響著,漸漸地,我卻從中聽(tīng)出幾分別樣的意味。那每一個(gè)動(dòng)作,都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿;字字句句中洋溢著深厚的情感,把少女那思春之情描繪得淋漓盡致;那時(shí)不時(shí)的回身一笑,也為少女動(dòng)人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了,我情不自禁地鼓起掌來(lái)。

  耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看,卻是《十五貫·訪鼠測(cè)字》。婁阿鼠那活靈活現(xiàn)的表演,滑稽的動(dòng)作讓人捧腹大笑。而況鐘那與作案人的斗智斗勇,環(huán)環(huán)相扣的破案經(jīng)過(guò)讓人的心一陣陣地揪起,之后又放松下來(lái)……最后,案情水落石出。那使真兇歸案,為被冤枉者伸冤的那一刻,場(chǎng)下一片鼓掌、叫好聲。

  昆曲是我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),被譽(yù)為“百戲之祖”。數(shù)百年來(lái),昆曲舞臺(tái)上涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)性格鮮明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后,雖有同學(xué)被選上臺(tái)做“培訓(xùn)”,但那動(dòng)作卻是說(shuō)不出的僵硬和怪異,與臺(tái)上藝人那精湛的表演形成鮮明的對(duì)比。大概,這就是所謂的“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”罷。

  文化的作文600字 篇5

  廣州,一個(gè)擁有兩千多年建城歷史的城市。因古老而神奇的“五羊傳說(shuō)”,以羊城、穗城的美稱(chēng)聞名中外。談及廣州的傳統(tǒng)文化,早茶絕對(duì)是其中濃墨重彩的一筆。接下來(lái),我就向大家介紹一下我們廣州的早茶。

  要說(shuō)早茶的由來(lái)啊,要追溯到咸豐同治年間,當(dāng)時(shí)廣州有一種名為“一厘館”的館子,門(mén)口掛著寫(xiě)有“茶話”二字的木牌,供應(yīng)茶水糕點(diǎn),設(shè)施簡(jiǎn)陋,僅以幾把木桌木凳迎客,聊供路人歇腳談話。后來(lái)出現(xiàn)了茶居,規(guī)模漸大,變成茶樓,此后廣東人上茶樓喝早茶蔚然成風(fēng)。直到今天,廣東早茶中茶水已經(jīng)成為配角,茶點(diǎn)卻愈發(fā)精致多樣。

  茶點(diǎn)在廣州早茶中尤為重要。它們分為干、濕兩種。干點(diǎn)有餃子、粉果、酥點(diǎn)等,而濕點(diǎn)則是粥類(lèi)、肉類(lèi)、龜苓膏等。干點(diǎn)里面我最喜歡的莫過(guò)于蝦餃了。蝦餃皮薄薄的,晶瑩剔透,爽口彈牙且不粘牙,以蝦仁為餡,吃起來(lái)爽爽的,脆脆的,讓人回味無(wú)窮,真不愧是廣州早茶的一哥啊!而濕點(diǎn)呢,我最喜歡的是拉腸。拉腸也是粉腸。是用竹窩上加布盛上薄米粉漿蒸熟后卷成腸粉狀的米制品。拉腸口味可多啦!有齋腸粉、牛肉腸粉和蝦米腸粉等。吃粉腸時(shí)大家都會(huì)放醬油,不然沒(méi)有味道。腸粉吃起來(lái)鮮香滿口、細(xì)膩爽滑、還有一點(diǎn)點(diǎn)韌勁,讓人一吃難忘。

  很多外地人會(huì)感到很奇怪,如此忙碌的廣州人,怎么會(huì)舍得把早晨的大好時(shí)光消磨在茶樓上呢?其實(shí),上茶樓也是一種社交活動(dòng),無(wú)論是會(huì)友聊天,還是去談生意,這種場(chǎng)合都會(huì)讓人感到非常悠閑,非常自在。在廣州,飲早茶被稱(chēng)作“嘆茶”,由此可見(jiàn),對(duì)于廣州人來(lái)說(shuō),飲早茶是一種享受。廣州人喝早茶講究“一盅兩件”,“一盅”是指一盅茶,而“兩件”則是指兩份點(diǎn)心。倒茶時(shí)也有學(xué)問(wèn):不能先倒自己的,必須從別人開(kāi)始,最后一個(gè)才是自己。別人給自己倒茶時(shí)為了表示謝意,應(yīng)該用手指頭在桌子上敲幾下。我想這就是禮貌吧。

  這就是我們廣州的早茶,介紹到這里,你們都開(kāi)始食指大動(dòng),迫不及待地想要去茶樓“嘆嘆茶”了吧?

  文化的作文600字 篇6

  苗族的文化豐富多彩,數(shù)不勝數(shù),和其他文化截然不同。比如農(nóng)歷四月初八的“苗王節(jié)”雖然我知道苗族文化,但是我只是略懂一點(diǎn)。還不知道他們是怎么過(guò)這些節(jié)日。

  我讀五年級(jí)的時(shí)候,就親眼看到了苗族人民怎么過(guò)苗王節(jié),那一天中午,我吃完午飯就去掃地,突然,廣播想了“請(qǐng)班主任帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)教室”我馬上停止掃地,飛快的沖勁教室,我望著窗外,看見(jiàn)一輛有一輛的車(chē)陸續(xù)靠在路邊停著。我驚呆了,從車(chē)上下來(lái)的人多得數(shù)不清,真是人山人海,路上有人,河邊有人,房子上有人,樹(shù)上有人,就連田地里也站滿了人。我跑出教室一問(wèn)班主任,得知今天就是苗族的盛大節(jié)日——苗王節(jié),學(xué)校也準(zhǔn)備了好多項(xiàng)表演節(jié)目,就連我也不例外。表演開(kāi)始了,首先表演上刀山,下油鍋“刀山”下,有幾位“巫師”在下面晃來(lái)晃去。我也不知道他們?cè)诟墒裁础M蝗唬晃弧拔讕煛弊咴诘渡较拢偷囊惶偷搅说诙䝼(gè)臺(tái)階,他爬了幾下,然后放開(kāi)一只手,接著又伸出一只腳支撐了十幾秒。第二位巫師上去了,他爬到中間,用腳勾住,然后把雙手放開(kāi),猛地一下就翻了下去,其動(dòng)作就像猴子撈月一般,在刀梯上擺著各種姿勢(shì),讓看的人心驚膽戰(zhàn),不一會(huì)兒,他爬到了最上面。那時(shí)候“刀上很晃,人們都怕他摔下來(lái)。他把手放開(kāi),用手慢慢的把衣服脫掉,放在刀上,然后用肚子頂著刀尖。旋轉(zhuǎn)了一圈。我情不自禁的贊嘆道“多么神奇啊!”

  接下來(lái),是下油鍋,一位巫師拿著一條魚(yú),把他放進(jìn)油鍋里,過(guò)了一會(huì)兒,精彩來(lái)了,他把手洗了洗,然后伸進(jìn)油鍋快速的把魚(yú)撈起來(lái)。人們真替他擔(dān)心呢,他卻一點(diǎn)也不緊張。

  最后是“仙人合竹”人們拿來(lái)兩根竹竿,請(qǐng)上兩位觀眾幫忙,學(xué)校的一位老師走來(lái),嘴里不知在念著生命,兩手在竹竿間比劃著動(dòng)作,反復(fù)做了十幾次,竹竿就慢慢合在一起了,那位觀眾手抖了一下,他又把竹竿合在一起了。

  苗族的文化果真豐富多彩,苗王節(jié)的節(jié)目更經(jīng)常,我很期待著今年的苗王節(jié)到來(lái)。

  文化的作文600字 篇7

  “呼—呼—”天空中展開(kāi)了一朵又一朵五彩繽紛的煙花,我才想起—春節(jié)來(lái)了。

  打開(kāi)門(mén),迎面的是一陣陣的寒風(fēng)。家門(mén)兩邊沒(méi)有紅紅的對(duì)聯(lián),門(mén)上也沒(méi)有倒貼著的“福”字,門(mén)口更美有掛上那一對(duì)紅彤彤的打燈籠,整個(gè)世界一點(diǎn)節(jié)日的氣氛也沒(méi)有。我疑惑了:為什么我沒(méi)有感到年味兒呢?

  深思中,我的記憶又回到了以前。

  小時(shí)候,春節(jié)是我最快樂(lè)的日子。我可以穿上新衣服,一蹦一跳地去玩鞭炮煙花。“呼—呼—”笑看天空中的煙花,我可以在家里吃得肚皮圓溜溜的,幫媽媽整理好房間,開(kāi)心地等待客人的到來(lái)。我們也可以在父母的帶領(lǐng)下到親戚家串門(mén),吃飽喝足后,待會(huì)厚厚的紅包……

  可是,現(xiàn)在卻不一樣了,過(guò)節(jié)時(shí)大家一個(gè)個(gè)都在家睡大覺(jué),對(duì)那些節(jié)日傳統(tǒng)也越來(lái)越不上心了,反倒是對(duì)那些“洋節(jié)”十分推崇。

  就拿圣誕節(jié)來(lái)說(shuō)吧,這原本是西方的節(jié)日,但在現(xiàn)在的中國(guó)卻比春節(jié)還要受歡迎。圣誕節(jié)時(shí),大街小巷里,掛滿了彩燈。窗戶(hù)上,盡是雪花片。家門(mén)口,都是一顆顆精心裝飾后的圣誕樹(shù),大人小孩們都戴著圣誕帽。在平安夜時(shí),水果店里還盡是一個(gè)個(gè)被彩紙包好的平安果,好不熱鬧!

  我不禁感慨萬(wàn)千:我們的傳統(tǒng)文化呢,它已經(jīng)漸漸被我們中國(guó)人忘記了吧?

  現(xiàn)在許多外國(guó)人,都在過(guò)中國(guó)節(jié),而我們,作為中華兒女,竟然淡漠了自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日!而這些傳統(tǒng)節(jié)日中傳承的都是我們的民族精神啊!

  面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,我認(rèn)為我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)外來(lái)節(jié)日也要借鑒和包容,適當(dāng)?shù)陌阉谌氲奖久褡逦幕?dāng)中,把傳統(tǒng)文化推向世界,融入國(guó)際社會(huì)!

  傳統(tǒng)文化是我們的民族精神,我們要把這些流失的文化發(fā)揚(yáng)光大!

  文化的作文600字 篇8

  前一陣子,我看完了《鏡花緣》這部瑰麗神奇的小說(shuō),它是清朝的李汝珍寫(xiě)的,李汝珍借這本書(shū),反應(yīng)了當(dāng)時(shí)政治的腐敗和社會(huì)的墮落。

  這本書(shū)非常有趣,內(nèi)容新穎,令我回味無(wú)窮。它主要講了唐傲、林之洋、多九公等人乘船航行,周游列國(guó)的神奇故事。他們?cè)竭^(guò)大人國(guó)、君子國(guó)、深目國(guó)等等。其中,最有趣的當(dāng)然是游歷“女兒國(guó)”了。在女兒國(guó)那里的女子獨(dú)掌一權(quán),國(guó)王是女的,在烈日下干活的是女的……簡(jiǎn)單的說(shuō),那兒的境況與我們現(xiàn)在的生活截然相反,女的成了男的,男的成了女的!唐傲他們都很奇怪,林之洋看了覺(jué)得有趣,后來(lái)卻不小心被國(guó)王發(fā)現(xiàn)了他,因?yàn)樗L(zhǎng)得很俊,就決定娶他。林之洋倒了八輩子的霉,被國(guó)王的手下折騰得半死——給他穿耳洞、裹小腳,倒真的有點(diǎn)變得像個(gè)女子了,國(guó)王為此很開(kāi)心。后來(lái)若不是多九公他們相救,林子洋可真要變成“皇后”了。我看得捧腹大笑,但也體會(huì)到了古時(shí)候女子地位的低下,所遭受的摧殘是很厲害的,想到這里不由得長(zhǎng)吁一口氣——幸虧不是活在古代!

  還有一些國(guó)家也很有趣。比如說(shuō)白民國(guó),那兒的人長(zhǎng)得又白又美,而且很富裕,一副讀書(shū)人的樣兒。可這些人卻是外表美麗而肚內(nèi)沒(méi)有分文,還能把“幼吾幼,以及人之幼”讀成“切吾切,以反人之切”。相反的黑齒國(guó),那里的人雖然很黑、很窮,卻很有學(xué)問(wèn),嗜書(shū)如命。“以貌取人”在這里絕不可取,要知道“金玉其外敗絮其中”,還是踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)好!

  這本書(shū)讓我大開(kāi)眼界,看到了不同的國(guó)家、不同的性情。千奇百怪的國(guó)家,千奇百怪的風(fēng)土人情,故事中的語(yǔ)言詼諧幽默,妙趣橫生,令我回味無(wú)窮,真是一次愉快而驚喜的文化之旅!

  文化的作文600字 篇9

  今天,在課堂上老師給我們講了中國(guó)傳統(tǒng)文化有什么?老師給我們提供了一些傳統(tǒng)文化:有書(shū)法、京劇、皮影、武術(shù)……看到老師展示的圖片,我和同學(xué)們議論,這么多的傳統(tǒng)文化我們第一次看,真是大開(kāi)眼界了!我以前就很喜歡武術(shù)了,沒(méi)想到武術(shù)也屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化啊。

  我特別喜歡武術(shù)。武術(shù)有很多招式:馬步、鞭腿、旋子…武術(shù)還能強(qiáng)身健體,對(duì)身體有好處呢!最早看少林武術(shù)上了春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),舞臺(tái)上有好多小和尚在表演武術(shù)。其實(shí),我們老師在體育課也給我們教了幾招功夫。媽媽告訴我說(shuō):“我們登封是著名的武術(shù)之鄉(xiāng)呢!”怪不得,媽媽帶我上少林寺玩看到那么多外國(guó)朋友啊。我看少林武術(shù)是太酷了!學(xué)武術(shù)對(duì)身體很好,武術(shù)精神更是我們要吸取的。

  其實(shí),除了武術(shù)之外,我還喜歡放風(fēng)箏。春天到來(lái)的時(shí)候,爸爸媽媽帶我去草地上放風(fēng)箏,放風(fēng)箏可不是那么容易的事情哦!開(kāi)始放的時(shí)候要把線扯開(kāi),看風(fēng)往哪個(gè)方向刮,要面向逆風(fēng)放的。而且要注意快速的奔跑幾步,讓風(fēng)箏平穩(wěn)的升上天空。看到漂亮的風(fēng)箏飛上天空,我高興的同時(shí),也會(huì)非常擔(dān)心,風(fēng)箏是否會(huì)咔吧掉下來(lái)!哈哈,不過(guò)看到天空中的風(fēng)箏我還是很有成就感的。這就是風(fēng)箏給我?guī)?lái)的最大快樂(lè)!

  傳統(tǒng)文化的文學(xué)寶庫(kù)也深深的吸引著我,從《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》到《唐詩(shī)》《影響孩子一生的——神話故事》、《三國(guó)故事》等。最讓我驕傲的就是,有天晚上我和爸爸媽媽走在回家的路上時(shí),我給爸爸媽媽講了一個(gè)神話故事“泰山石敢當(dāng)”。爸爸媽媽說(shuō)“還不知道石敢當(dāng)是一個(gè)那么勇敢的小孩子呢!以為是泰山的石頭很厲害,敢站在那里擋呢!”媽媽大力表?yè)P(yáng)了我。看來(lái)多看書(shū)真是有好處啊。《三字經(jīng)》和《論語(yǔ)》中還有很多做人的道理,《三國(guó)故事》有古代作戰(zhàn)的計(jì)謀和訣竅。這么多的文學(xué)經(jīng)典象一個(gè)豐富的寶藏吸引著我。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化,簡(jiǎn)直是豐富多彩。在我成長(zhǎng)的路上要我不斷的去了解它。

  文化的作文600字 篇10

  中國(guó),一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;一個(gè)……

  “學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài),友誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上,樹(shù)立新風(fēng)我做到。”這是一首文明禮貌歌。

  禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

  小時(shí)候,父母總是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽(tīng)父母的話,一見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

  現(xiàn)在的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了,不怎么愛(ài)叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說(shuō)“見(jiàn)認(rèn)識(shí)的人一定要叫,這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子。”老師也經(jīng)常說(shuō)“在校一定要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生。”可是現(xiàn)在的我,總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。

  我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛(ài)幼。

  坐車(chē)是一件很普通的事,特別是公交車(chē)。在公交車(chē)上,后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會(huì)看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著,偏偏會(huì)有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位???!!!”我有信心說(shuō)我不是這樣的!因?yàn)槲易龅剑匆?jiàn)這樣的情況會(huì)主動(dòng)讓位!

  禮貌不用花錢(qián),卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!

  高一:喬書(shū)婷

  文化的作文600字 篇11

  正所謂“食在廣州”,而在這之中最有特色的就是——茶。廣州人嗜好喝茶,喝茶也是廣州人的一個(gè)生活的習(xí)慣。甚至早上見(jiàn)面問(wèn)好就是問(wèn)“飲佐茶未”,這是問(wèn)候早安的代名,由此可見(jiàn)人們對(duì)喝茶的喜愛(ài)。

  廣州人所說(shuō)的喝茶,實(shí)際上就是上茶樓喝茶,不但要喝茶,還要吃點(diǎn)心。所以被視為一種交際的方式。廣州的茶樓和一般的茶館的概念也是不同的。它不但提供茶水和點(diǎn)心,而且建筑的規(guī)模十分宏大,很富麗堂皇,這可是普通的茶館所不能比的。在這種地方喝茶,實(shí)在是一件非常愜意的事情。而在喝茶的時(shí)候,點(diǎn)心也是必不可少的。廣州的點(diǎn)心種類(lèi)很多,有100多種,如:蝦餃、干蒸燒賣(mài)、馬蹄糕、糯米雞……而我最喜歡的就是蝦餃了。在薄薄的皮中有又大又嫩的蝦仁。一口咬下去,非常美味可口,使人百吃不厭。也正因?yàn)槭沁@樣,廣州人把喝茶又稱(chēng)為“嘆茶”。“嘆”是廣州的俗語(yǔ),就是享受的意思。這也許就是廣州的茶樓業(yè)歷百年而不衰的一個(gè)重要原因吧!

  廣州人喝茶并沒(méi)有什么禮儀上的講究,唯獨(dú)是在主人給客人斟茶的時(shí)候,客人要用食指和中指輕叩桌面,以致謝意。據(jù)說(shuō)這一習(xí)俗來(lái)源于乾隆皇帝下江南的典故。相傳乾隆皇帝到江南視察的時(shí)候,曾微服私訪,有一次來(lái)到了一家茶館,興之所至,竟然給隨行的仆人斟起茶來(lái),因?yàn)榘椿蕦m里的規(guī)矩,仆人是要跪受的。但為了不暴露皇帝的身份,仆人靈機(jī)一動(dòng),把食指和中指彎曲,做成屈膝的姿勢(shì),輕叩桌面,以代替下跪。后來(lái)便逐漸演化成了喝茶的一種禮儀了。

  這就是最有特色的“茶文化”。這使我們的生活變得十分豐富多彩了。所以我們一定要把它傳下去!

  文化的作文600字 篇12

  俗話說(shuō)得好,“民以食為天”。食大若天地,我們生活的基本都要靠食物來(lái)補(bǔ)充能量,獲取營(yíng)養(yǎng),維持生命。中國(guó)的飲食文化早有上千年的歷史,可謂是傳統(tǒng)文化了。由此可看出飲食在中國(guó)的文化上所占地位之重。

  中華飲食文化博大精深,每個(gè)地方都有獨(dú)特的風(fēng)味,每個(gè)民族的食品都各有千秋。我們家鄉(xiāng)就有一種獨(dú)特的食品——餃子。相信大家對(duì)這個(gè)詞并不陌生,古今中外贊美餃子的詩(shī)句也數(shù)不勝數(shù),入“扁食捏似月牙彎”,但也許對(duì)它的來(lái)了還不太清楚吧!

  餃子原名“嬌耳”,為東漢張仲景首創(chuàng)。相傳張仲景從長(zhǎng)沙告老還鄉(xiāng)后,見(jiàn)很多勞苦百姓忍饑受餓,耳朵都凍爛了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的藥材在鍋里煮,煮熟后切碎,用面包起來(lái),救治人們。為了紀(jì)念張仲景,人們便在大年初一的三十吃“餃子”,所以才有了那句“今之餛燉,形如偃月,天下之通食”。現(xiàn)在的餃子什么餡的都有了,而且成了大眾化的食物,但大都已不是手工做的了,但我們村在二十九那天,仍然是全家齊動(dòng)員包餃子。包餃子應(yīng)先把餡剁好、拌好,之后再和面。把面和成面筋,然后用刀把面筋切成一小塊一小塊的,然后用壓面軸把面團(tuán)壓成皮,然后把事先和好的餡包在面皮里,煮出來(lái)的餃子鮮美可口,可真應(yīng)了那句諺語(yǔ)“好受不如躺著,好吃不過(guò)餃子”。

  聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō),那時(shí)候包餃子都不是用面包,而是用紅薯面包。里面也不是餡而是一些爛菜和樹(shù)皮等。聽(tīng)了餃子的發(fā)展過(guò)程,我深刻的體會(huì)到了它正是中華的精神所在,它包涵了十三四萬(wàn)人的心愿。

  水餃這種傳統(tǒng)美食,不僅滿足了我們的物質(zhì)需求,更滿足了我們的精神需求。表現(xiàn)了我們中國(guó)人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品質(zhì)!

  文化的作文600字 篇13

  自信是走向成功的伴侶,是戰(zhàn)勝困難的刀,是通往夢(mèng)想彼岸的船。用它邁出了成功的'第一步。以此踏上了義無(wú)反顧的追求之路。一度,劉邦和項(xiàng)羽目睹了秦始皇號(hào)浩浩蕩蕩的郊游隊(duì)、傅麗華美的次長(zhǎng)、八面玲瓏的威風(fēng),表現(xiàn)出了雄心勃勃的自信。“大丈夫也是那樣的時(shí)候”,“他是可取的代替”的自信。因此,韓高祖建立了千秋帝王的大業(yè),楚霸王成為了千古悲壯的英雄。詩(shī)人李白高喊“天生的我一定有用,千金都散了回來(lái)”,“仰望天空笑著出門(mén),我們這一代人是蒿甲醚嗎”,鼓勵(lì)的市場(chǎng)傳到了千古。巴爾扎克自信,放棄家人為他選定的職業(yè),毅然踏上創(chuàng)作道路,最終驚天動(dòng)地的《人間喜劇》將熠熠生輝。一代偉人毛澤東鑄造了“自信人生200年,水三千里”“幾個(gè)風(fēng)流人物,看今天”“萬(wàn)千山、荊棘、共和國(guó)的輝煌”,帶來(lái)了億萬(wàn)人民的幸福。有自信,中華民族就會(huì)有追求無(wú)數(shù)成功的感人故事。“懸在頭上的橫梁,錐子刺入骨頭”“穿墻偷光”“螢火蟲(chóng)照亮眼睛”。自信的話,雙腳可以耗盡沙漠的海洋,腳下會(huì)浮現(xiàn)“絲綢之路”。自信的話,一只手就能雕刻出莫高窟金黃色的輝煌,建造葛洲壩,手持“斷無(wú)產(chǎn)云雨”、“神州號(hào)”飛船旅行神秘的天宇。自信不是傲慢,也不是費(fèi)盡心思,更不是“信徒,沒(méi)有自信”的形而上學(xué)固執(zhí)。(喬治伯納德肖,驕傲)它是進(jìn)取夢(mèng)想中體現(xiàn)的生命榮耀,是孜孜不倦地追求路上永恒生命的助手,是成功秘訣塔下第一個(gè)靈活辯證法的基石。自信,朋友!自信才能擁有自我,才能成功,才能擁有輝煌的人生!

  文化的作文600字 篇14

  成為有自信的你自信是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。自信會(huì)讓你快樂(lè)幸福。“人要有恒心,”居里夫人說(shuō)。要特別自信。”現(xiàn)在生活,成為自信的你,為什么不愿意呢?做一個(gè)自信的你。人生不再平凡。因?yàn)槟憧梢宰非螅赂覒?zhàn)斗。(蕭伯納,驕傲)你的人生會(huì)很精彩。自信也來(lái)自微笑。受到挫折時(shí),微笑含有勇氣。當(dāng)你遇到困難時(shí),微笑是自信的。這是樂(lè)觀的自信,也是一種精神,決不屈服于困難的精神。也許我們經(jīng)常在街上看到。有些人總是低下頭為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)樗麄儧](méi)有把握即使外貌丑陋,總是受到別人的歧視,也不能選擇低下頭。因?yàn)槟銇?lái)到這個(gè)世界,要好好生活,做好自我。還有一個(gè)故事:珍妮是一個(gè)喜歡低下頭的小女孩。因?yàn)樗恢庇X(jué)得自己不漂亮。有一天,她在商店買(mǎi)了弓,店主不停地稱(chēng)贊她。珍妮不相信,但高興得情不自禁地抬起頭,努力讓大家都能看到美麗的蝴蝶結(jié),甚至不介意出門(mén)和人相撞。珍妮帶著自信的微笑走進(jìn)教室,老師拍著她的肩膀說(shuō)。“珍妮,你真漂亮!”“當(dāng)天珍妮受到了很多人的稱(chēng)贊。她認(rèn)為應(yīng)該是弓的功勞,回家在鏡子前照了相,但頭上根本沒(méi)有弓。從店里出來(lái)的時(shí)候被別人撞了。信不信由你)講述一個(gè)因自信而變漂亮的小女孩的故事。自信體現(xiàn)了一種美,一種精神之美。只有相信自我,肯定自己,才能超越自我。別人能做的事,你沒(méi)有理由不能做。李白說(shuō)。“天生我的材料一定有用。”人不能十全十美,也不能沒(méi)有用。你善于發(fā)現(xiàn),才能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己的“用處”。(蕭伯納)。

  文化的作文600字 篇15

  文化故事,是記錄文人的事情。那何稱(chēng)為文人?就是做好事的人,做有益世人的人。但是這種人雖少,可是在我的身邊就有那么一位高尚、有文化的人。

  他是在我家旁邊住的一位老爺爺。他雖是一個(gè)外地人,可是,在我們這些鄰居看來(lái),他是我們心永遠(yuǎn)的好人。我爺爺早逝,我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他一面,可是我卻渴望有一個(gè)爺爺陪在我身邊,自從認(rèn)識(shí)那位老爺爺,我就一直把他當(dāng)作我心中一位偉大的爺爺。

  這一天,奶奶沒(méi)有煮中午飯,拿給我20元叫我自己去吃飯,而這時(shí),我的臉拉了下來(lái),嘴里叨著:“又要自己去吃飯”,奶奶似乎聽(tīng)到了我嘴里叨著的話,用她那鋒利的雙眼瞪了我,我看到她那雙眼就知道如果在呆久一點(diǎn)就會(huì)惹來(lái)禍害。于是我便立馬離開(kāi)。

  在路上,我耷拉著腦袋,臉上常常掛著的笑容這時(shí)也沒(méi)了。老爺爺見(jiàn)了,笑了笑走了過(guò)來(lái),輕輕撫摸著我的腦袋,說(shuō)道:“你怎么啦?”頓時(shí),我的淚水像是潮水,溢滿了水平線,流了出來(lái),老爺爺,用他那雙粗糙的手將我的淚輕輕抹去。我抽噎著說(shuō)道:“奶……奶奶她兩天沒(méi)煮飯了,今天又……又拿錢(qián)給我,叫……叫我自己去買(mǎi)吃的。這雖然好,可……可是我吃膩了外面的東西。”老爺爺那如夕陽(yáng)的笑容還是沒(méi)有消失,說(shuō)道:“來(lái),就為了這一點(diǎn)點(diǎn)小事啊,有什么好哭的呢?你看看街上的乞丐,他們?nèi)瓦不一定有保障能三餐都吃,你現(xiàn)在能吃到香噴噴的飯就應(yīng)該知足了。”我抬起頭來(lái)望了望老爺爺,他像是太陽(yáng)公公,給別人帶來(lái)光明。:“走,既然你不想吃外面的飯,那就吃爺爺煮的哈!這二十塊就當(dāng)做爺爺請(qǐng)你的費(fèi)用啦。”我笑了笑,就把手里那張已被我捏得皺皺巴巴的二十元錢(qián)給了爺爺,與他共進(jìn)午餐。第二天才得知,爺爺把那二十元錢(qián)還給了奶奶。

  啊!一個(gè)多么好的爺爺啊!

  文化的作文600字 篇16

  只有能真正認(rèn)清歷史風(fēng)云的人才能在順應(yīng)歷史車(chē)輪的基礎(chǔ)上印出自己的車(chē)轍印。

  ——題記

  從喬布斯到人大教授“財(cái)富邏輯”,從“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”,在這些時(shí)事閱讀中,我們學(xué)會(huì)了激揚(yáng)文字,指點(diǎn)江山。

  在這一系列時(shí)事中,杜甫也學(xué)會(huì)了孫悟空的七十二般變化,“騎白馬的杜甫、送水的杜甫、高達(dá)戰(zhàn)士、談戀愛(ài)的杜甫……”如果杜甫穿越過(guò)來(lái),看到這些他也只能哭之笑之了。

  “名豈文章著,官應(yīng)老病休。”詩(shī)人的一生中都是在憂國(guó)憂民、懷才不遇中度過(guò)的。也許這就是中國(guó)詩(shī)人在寫(xiě)出流傳千古佳作的前提吧。中華文化極其奪目的一部分可稱(chēng)之為“貶官文化”。被貶,失寵,摔跤,悲隨之來(lái);外出走走,看看,就有了詩(shī)詞。

  范仲淹,被貶寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》,才有了“先天下之憂而優(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。”身處暮年的杜甫在隕落前二年亦寫(xiě)下了“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”。當(dāng)然范仲淹比杜甫晚兩百多年出生。中國(guó)文人的孤獨(dú)不是一種脾性,而是一種無(wú)奈。

  在余秋雨的《文化苦旅》中,“凡是他們之中的杰出人物,總不會(huì)以輕慢浮滑的態(tài)度來(lái)面對(duì)天地造化,他們總是以極度虔誠(chéng)把自己和國(guó)家命運(yùn)熔鑄在一起。”

  如今,網(wǎng)絡(luò)上對(duì)“杜甫很忙”的涂鴉,把中國(guó)文人十年寒窗苦讀、飽讀詩(shī)書(shū)的君子品行與現(xiàn)代人的浮躁和價(jià)值取向的迷失形成鮮明對(duì)比。但原畫(huà)中杜甫冷峻深思的表情卻沒(méi)變。我想,這些處于人為的,歸根結(jié)底,涂鴉人想保留下杜甫那雙深邃的凝望的眼眸。也許是想借杜甫來(lái)諷刺我們無(wú)聊的炫耀。

  就像余秋雨先生寫(xiě)《文化苦旅》的警世意寓。在中國(guó)文化的航行進(jìn)程中,我們也要像古文人一樣“苦旅”。

  我也曾想劃過(guò)杜甫漂泊過(guò)的水路?可那亮晶晶的水路,竟會(huì)這般黯然。

  文化的作文600字 篇17

  在我們錢(qián)塘文博小學(xué)的東北角,有一條充滿藝術(shù)氣息的文化長(zhǎng)廊。它雖然不及頤和園那么雄偉壯觀,也沒(méi)有西湖公園那么古色古香,但是卻有另一番風(fēng)味。

  走進(jìn)學(xué)校,在孔園旁邊有一條小道,那就是綠蔭小道。綠蔭小道是盤(pán)曲而上的,在空出來(lái)的地方種著夜來(lái)香、茉莉和三角梅。夜來(lái)香可真密啊,密得可以給小動(dòng)物遮風(fēng)擋雨;夜來(lái)香可真香啊,香得使鳥(niǎo)兒都忘記了歸巢;夜來(lái)香可真美啊,美得蜜蜂、蝴蝶在里面輕舞。

  這時(shí),一只很漂亮的蝴蝶吸引了我,帶著我爬上一級(jí)級(jí)臺(tái)階,來(lái)到玻璃平臺(tái)。玻璃平臺(tái)的墻上掛著花中四君子和琴棋書(shū)畫(huà)的資料,會(huì)讓人不由自主地停下來(lái),去瀏覽那些資料。在下雨的時(shí)候,小雨點(diǎn)還會(huì)時(shí)不時(shí)跑出來(lái)與我們玩耍。

  走出玻璃平臺(tái),就來(lái)到了花壇小道。花壇小道是名副其實(shí)的小道,小道有著幾缸映山紅。映山紅一朵朵盛開(kāi)著,就像一個(gè)個(gè)小喇叭,向人們報(bào)告春天的到來(lái)。但這只是陽(yáng)光下的映山紅,雨后的映山紅更美:雨后的映山紅上沾滿了雨露,一滾動(dòng)就會(huì)在太陽(yáng)下閃閃發(fā)光,但過(guò)一會(huì)兒,這些雨露就會(huì)蒸發(fā),像雨點(diǎn)娃娃趁著下雨時(shí)偷溜下來(lái)跑到花朵姐姐這兒玩,可一下子又被太陽(yáng)媽媽召回了天上。

  順著花壇小道往上走,就來(lái)到了和合園。那是一個(gè)裝滿我童年回憶的地方:在二三年級(jí)的時(shí)候,一下課,我們就立馬跑到和合園,在那里玩。在和合園的墻上刻著人手牽手的形狀,我們都喜歡背貼著這些形狀,玩“手牽手”的游戲。在墻上,還刻著孔子的一句名言,“學(xué)問(wèn)不死則罔,思而不學(xué)則殆”。它時(shí)刻都在警醒我們好好學(xué)習(xí)。

  正當(dāng)我想要停下來(lái)細(xì)細(xì)欣賞文化長(zhǎng)廊時(shí),上課鈴響了。我只好依依不舍地走出文化長(zhǎng)廊,向教室跑去,踏上了我永無(wú)止境的學(xué)習(xí)之路。

  文化的作文600字 篇18

  當(dāng)莫言站在瑞典文學(xué)院的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,高興的我們,更多的應(yīng)該是反省。我們的文化力量真的很強(qiáng)嗎?

  也許有人會(huì)說(shuō),泱泱中華,千年的文化底蘊(yùn),歷史沉淀了很多,但留下的也很多,這些文化難道不是追尋者的目的地嗎/

  不能否認(rèn)文化的流傳,但現(xiàn)在要談的是文化的傳承,發(fā)展。當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境讓流傳下來(lái)的文化又消磨了幾分,金錢(qián)至上的價(jià)值觀讓文化被包圍,浮躁的社會(huì),浮躁的人類(lèi),文化需要突圍!

  靠文化賺錢(qián)已不是稀奇之事,隨便一個(gè)把野史寫(xiě)入劇本的導(dǎo)演都能成名;隨便一個(gè)笑談歷史者都能博觀眾一笑,如此下去,幾千年的文化必被銷(xiāo)蝕殆盡,化為歷史的煙云。

  娛樂(lè)者的歡笑成為文化的喪鐘。“戲說(shuō)”“大話”之風(fēng)盛行,把歷史當(dāng)成游戲,戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)成娛樂(lè)。娛樂(lè)者,愚國(guó)民也!

  文化突圍,需要我們用精神力量去創(chuàng)造。浮躁的社會(huì),也許實(shí)際的文化讓名利來(lái)得更快

  些,紅起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手便是最好的例證,但,這只是過(guò)眼煙云,笑談終究是笑談,沒(méi)有質(zhì)量的速度,沒(méi)有任何價(jià)值。名家之所以成為名家,像史鐵生一樣用一生思考人生,他的作品不多,卻字字珠璣,打動(dòng)人心,這,便是成功的突圍者。

  也許沒(méi)有“一字三月得的苦心孤詣”,但要有對(duì)文化的堅(jiān)守,才能突圍成功。傅斯年曾讓學(xué)生三年內(nèi)不要發(fā)表任何論文,為的是讓學(xué)生積蓄力量,待一日突圍成功。文化突圍,不是阿q的精神勝利法,而是讓文化真的從娛樂(lè)中解放出來(lái),出淤泥,而不染。

  文化突圍,縱使我們不能減緩歷史的車(chē)輪,但我們可以挑出新一代文化中的精華,裝在歷史的馬車(chē)上,讓歷史穩(wěn)步向前。

  回到瑞典文學(xué)院,看看以魔幻現(xiàn)實(shí)主義獲獎(jiǎng)的莫言,無(wú)疑也是一名成功的文化突圍者。

  文化的作文600字 篇19

  一往情深深幾許,深山夕照深秋雨。戀你,那深情的凄美,戀你,那深邃的古典。蕭瑟的寒夜里,冷風(fēng)劃過(guò)我的面龐,擦亮內(nèi)心的燭光,只因正北的穹宇紫微清光沉靜端然。厚重而雍容是你的風(fēng)采,歲月的滄桑使你歷久彌芳。美麗的根,一隅溫馨的海港我的家。

  枕一只古琴沉浸在遠(yuǎn)方,歷史的素手撥弄出空靈的音符。是《詩(shī)經(jīng)》國(guó)風(fēng)的樸質(zhì)小雅的清素,是鈴蘭花香里的《白頭吟》一吟三嘆嘆不盡曲曲愁腸,是竹林里打鐵錚錚,一襲白裳盈滿了山水清韻化作《廣陵散》的曠世絕響,還是長(zhǎng)安月下一曲折柳引得牡丹泣露,姑蘇城外搖曳在嵐煙里的《牡丹亭》凄迷婉轉(zhuǎn)。夢(mèng)好莫相催,由他好處行。我愿緩步在你暗香猶存的小園里,我愿靜駐在山巔飽覽你氣吞山河的磅礴。

  無(wú)端聽(tīng)畫(huà)角,枕畔紅冰薄。大街上滾動(dòng)的爵士樂(lè)令我心驚,熒屏里公主阿哥的詭異舉止讓我愕然,手機(jī)音樂(lè)流露的古風(fēng)歌總有一種形似神離的嫌疑。我迷茫又緊張地行走在人群間,那一張張疲憊的面容下是空洞的靈魂。下班、看電視、睡覺(jué),自我麻痹?西方的尖頂教堂里有圣母慈愛(ài)的眼光可做洋人心靈的溫床,而我們是誰(shuí)?家在何方?根在呼喚!

  一滴清淚,淚里是古典的婉約與豪放,淚里濕昔人脊梁的寫(xiě)照,一滴清淚流下,則是一枚永恒的符號(hào),一個(gè)屬于中國(guó)的不息記憶。阮籍為窮途而哭,劉伶抱欄而舞是士的責(zé)任之心與現(xiàn)實(shí)的昏暗博弈;韓愈用悲壯詮釋了儒士立業(yè)立言的品格;岳飛為盡忠慷慨而歌;魯迅用無(wú)淚的筆觸刻下滴滿血淚的心聲;歷史的車(chē)輪繞不過(guò)民國(guó)才女的凄美與堅(jiān)毅。點(diǎn)點(diǎn)滴滴化作奔騰的江河匯入國(guó)人的血骨,成為靈魂的烙印,隨世代繁衍。

  時(shí)代需要牛虻,做一只自己的牛虻。在回家的路上。在家鄉(xiāng)的夢(mèng)里,織一件溫暖的霓裳,走過(guò)千千世界而無(wú)寒。

  文化的作文600字 篇20

  中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,多種多樣的文化構(gòu)成了一幅宏偉藍(lán)圖。不同的文化顯示了不同的藝術(shù)特色,這些不同的藝術(shù)特色也正突出了中國(guó)文化的美。

  中國(guó)古代文化有一種古典的美。從唐朝的詩(shī)到宋朝的詞再到元朝的曲,最后又有明清的小說(shuō),通過(guò)這些詩(shī)詞及曲將古代詩(shī)歌的韻味凸顯得淋漓盡致。再說(shuō)小說(shuō),用不同得眼光看待問(wèn)題,通過(guò)語(yǔ)言文字的形式闡述對(duì)現(xiàn)實(shí)不同的看法,當(dāng)然,作家們都是通過(guò)間接的方式來(lái)詮釋有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象。這不都是利用文化描述社會(huì)生活的實(shí)例嗎?古代文化始終帶著一種歷史美,古典美,說(shuō)到底,還是詩(shī)詞文化美。

  古人說(shuō):大丈夫能屈能伸。男子漢大丈夫,敢做就要敢當(dāng),真理永遠(yuǎn)站在正義的一方。又有“好漢不吃眼前虧”之說(shuō),做人辦事要隨機(jī)應(yīng)辨,根據(jù)眼前狀況行事,不能占小便宜吃大虧。也有“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”等等。像這些諸如此類(lèi)的古代熟語(yǔ)還有很多

  那么,由此聯(lián)想到現(xiàn)代文化,現(xiàn)代文化又是什么樣的呢?

  現(xiàn)代文化有一種文雅的美。現(xiàn)代文化,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,歷史的潮流,走在最前端。歌曲戲劇的產(chǎn)生,讓人們享受到生活的樂(lè)趣,通過(guò)欣賞歌曲戲劇來(lái)品味生活,升華思想。緊接著又出現(xiàn)的話劇、音樂(lè)劇更是給生活增添了幾分色彩。另外還走雜技、魔術(shù)等比比皆是,都體現(xiàn)了中國(guó)文化的內(nèi)在美。

  歷史順應(yīng)了文化,文化承接著歷史,不管是古代文化還是現(xiàn)代文化,都有著別具一格的內(nèi)在美,古典美和文雅美都是“美”的形式。文化“美”最深層次的美,最耐人尋味的美。

  文化的作文600字 篇21

  這一天是星期三,同時(shí)也是一個(gè)激動(dòng)人心的星期三——春游!

  在教室里等了好久,終于可以出發(fā)啦!我們興致勃勃地出了校園,奔向這次春游的目的地——玉海樓與利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂。

  最開(kāi)始,我們要想去湖濱公園休息休息,然后去玉海樓參觀參觀。走進(jìn)玉海樓,解說(shuō)員大致給我們講述了一遍玉海樓的歷史與故事,接下來(lái)便讓我們自己去參觀。我們?nèi)宄扇旱纳㈤_(kāi)去欣賞玉海樓。很快,玉海樓上空便回蕩著陣陣驚嘆聲。

  玉海樓美極了!它帶著濃濃的書(shū)卷氣,加上了如此豐富的文化底蘊(yùn),將我們深深地、深深地吸引住了。青石板、灰瓦磚,還有各式各樣的建筑木材,它們湊成了玉海樓,并守衛(wèi)著這悠久的文化,樸素又優(yōu)雅,簡(jiǎn)直是巧奪天工。

  玉海樓,如同是水做的一般。它三面環(huán)水,仿佛依偎在水的懷抱之中。水是如此安詳,沉靜得簡(jiǎn)直聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)點(diǎn)聲音,而又不顯得死氣沉沉。它,緩慢地、輕盈地,流淌在水池中,悄悄的,毫無(wú)一絲絲聲息。也許,就是無(wú)聲勝有聲,這一池池水,如同玉海樓成長(zhǎng)的見(jiàn)證者。它用那水流,串起了玉海樓歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。水中的蓮,又使她既擁有書(shū)籍的經(jīng)典,又擁有生命的活力。

  很快,我們便參觀好了玉海樓,又來(lái)到了利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂。

  利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂不大,可麻雀雖小,五臟俱全,利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂里,也充滿了古樸和中醫(yī)文化的味道。一罐罐藥草,一縷縷藥香,都記載著中國(guó)醫(yī)學(xué)的博大精深。

  沒(méi)過(guò)多久,已經(jīng)日上三竿,中午已到。我們依依不舍的回到學(xué)校了。

  在這玉海樓與利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂里一游,如同經(jīng)歷了一次人生洗禮。它們使我們心靈得到凈化,思想愈加豐富。孫詒讓與陳虬(玉海樓與利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂的創(chuàng)始人)留給后人的,豈止是兩座建筑呢?

  文化的作文600字 篇22

  在中國(guó),茶具有非常悠久的歷史,并且已經(jīng)形成了中國(guó)茶文化。與此同時(shí),茶有益于我們的健康,因此受到許多人的喜愛(ài)。中國(guó)茶文化博大精深,不但包含物質(zhì)文化層面,還包含深厚的精神文明層面。談到中國(guó)的茶葉。可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代,它是從唐代與宋代興盛起來(lái)的。從此茶的精神滲透到了宮廷和社會(huì),深入到中國(guó)的詩(shī)詞、繪畫(huà)、書(shū)法、宗教和醫(yī)學(xué)。幾千年來(lái),中國(guó)積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化,而且豐富了有關(guān)茶的精神文化。

  中國(guó)茶文化

  中國(guó)茶文化是中國(guó)制茶、飲茶的文化。作為開(kāi)門(mén)七件事(柴米油鹽醬醋茶)之一,飲茶在古代中國(guó)是非常普遍的。中國(guó)的茶文化與歐美或日本的茶文化的分別很大。中華茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,不但包含物質(zhì)文化層面,還包含深厚的精神文明層次。

  唐代茶圣陸羽的茶經(jīng)在歷史上吹響了中華茶文化的號(hào)角。幾千年來(lái)中國(guó)不但積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化、更積累了豐富的有關(guān)茶的精神文化,這就是中國(guó)特有的茶文化,屬于文化學(xué)范疇。

  中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),制茶、飲茶已有幾千年歷史,名品薈萃,主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。

  中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)、利用茶葉和栽培茶樹(shù)的國(guó)家。茶樹(shù)的起源至少已有六七萬(wàn)年的歷史。茶被人類(lèi)發(fā)現(xiàn)和利用,大約有四五千年的歷史。依照《詩(shī)經(jīng)》等有關(guān)文獻(xiàn)記錄,在史前期,“荼”是泛指諸類(lèi)苦味野生植物性食物原料的。

  中國(guó)茶的歷史及其發(fā)展,不僅僅是形成簡(jiǎn)單的一種飲食文化的過(guò)程,而同樣映射出一個(gè)具有上下五千年歷史的民族的精神特質(zhì)。

  文化的作文600字 篇23

  花兒開(kāi)了,金橘滿了,中國(guó)孩子騎著馬去過(guò)羊年。春節(jié)年年過(guò),今年的節(jié)日不一般。俗話說(shuō)“風(fēng)俗隨時(shí)變”。春節(jié)的習(xí)俗被繼承和演變到今天,在形式和內(nèi)容上都發(fā)生了許多變化。回顧過(guò)去,每個(gè)時(shí)代都有自己的風(fēng)格:

  20世紀(jì)50年代的年夜飯:幾天吃多少斤肉;20世紀(jì)60年代的時(shí)尚:在廣闊的世界里慶祝新年;20世紀(jì)70年代的年貨:新奇;80年代的娛樂(lè):看春晚;90年代新年祝福語(yǔ):健康第一。

  現(xiàn)代社會(huì)有更多的模式,幾年后也會(huì)一樣,傳呼機(jī)拜年,電話問(wèn)候,短信發(fā)送,餐廳年夜飯,過(guò)年旅游。但這畢竟是少數(shù)時(shí)尚人士的好節(jié)目,大眾的聲音是歲月越來(lái)越淡。是的,應(yīng)該是自然選擇的結(jié)果。首先是社會(huì)生活的快速變化,這使得一些非常重要的春節(jié)民俗面臨危機(jī)。慶豐收、祭祖、驅(qū)鬼是春節(jié)的靈魂。現(xiàn)在的人,尤其是城市的新生代,不僅擺脫了農(nóng)耕,也遠(yuǎn)離了宗法。春節(jié)慶祝豐收、祭祖的意義已經(jīng)消失。現(xiàn)在的人相信科技,不怕鬼,崇拜神靈,驅(qū)鬼也取消了。守歲,是節(jié)日的核心。如果省略,肯定會(huì)影響節(jié)日的地位,削弱人們的節(jié)日心理,讓人覺(jué)得節(jié)日和平常日子沒(méi)有太大的區(qū)別,影響節(jié)日的傳承。它的原意是祈求長(zhǎng)壽。現(xiàn)在人已經(jīng)失去了這種信念,就不愿意熬夜了。但是我們把‘守老’當(dāng)成一年中一個(gè)不眠之夜。聊天,說(shuō)話,娛樂(lè),總結(jié)過(guò)去,思考未來(lái),沒(méi)有錯(cuò)。

  第二,20世紀(jì)以來(lái),激進(jìn)主義在中國(guó)主流文化中盛行。他們反對(duì)現(xiàn)代化和傳統(tǒng),反對(duì)科學(xué)和信仰,反對(duì)傳統(tǒng)和宗教信仰。結(jié)果,春節(jié)民俗中的許多傳統(tǒng)內(nèi)容和信仰內(nèi)容被破壞了。比如公歷的第一天叫‘新年’,而傳統(tǒng)的歷法新年就改名為春節(jié),削弱和模糊了春節(jié)‘新年’的含義。以至于有人要取消春節(jié),換成公歷。

  文化的作文600字 篇24

  世界杯決賽發(fā)生的一件令人不快的事相信很多人仍歷歷在目——金球獎(jiǎng)得主齊達(dá)內(nèi)一時(shí)失去理智,一頭頂翻馬特拉齊,為他的謝幕戰(zhàn)贏得一個(gè)紅牌的收?qǐng)觥J鞘裁词过R達(dá)內(nèi)惱羞成怒?有一種說(shuō)法是馬特拉齊當(dāng)時(shí)侮辱了齊達(dá)內(nèi)的血統(tǒng)種族。這種說(shuō)法并不是空穴來(lái)風(fēng),齊達(dá)內(nèi)一直以自己有高貴的血統(tǒng)為傲,這是他們種族的文化,是物質(zhì)文明與精神文明的財(cái)富,在很多人看來(lái),民族文化是不容玷污的。

  文化是長(zhǎng)時(shí)間積累的,在這個(gè)多元化世界中,每個(gè)人都有屬于自己的一種或幾種文化,我們可以不接受某種文化,但不應(yīng)歧視侮辱其他文化,那是對(duì)他人的不敬。佛說(shuō):信則靈,不信則不靈。英文是:Believeit,orleaveit。就是允許人們信仰自由,我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,56個(gè)民族都有自己特有的文化。在信奉x的回族文化中,豬是非常神圣的,于是他們不吃豬肉,不少大學(xué)食堂專(zhuān)設(shè)回族餐廳,就是尊重民族文化的一種體現(xiàn)。在中國(guó)這種支持文化多元化的體制下,各民族才能緊密團(tuán)結(jié)在一起。

  民族文化始終是和宗教文化聯(lián)系在一起的,宗教文化是精神上的一種寄托,很多民族都有自己的宗教信仰,這是世界上寶貴的文化資源。雖然宗教是不同的,但他們?cè)谥敢藰?lè)善好施,積極樂(lè)觀等方向都是有積極意義的,所以對(duì)于異己文化我們不應(yīng)極端否定,尊重文化多元性是十分重要的。

  巴勒斯坦與以色列的民族沖突十分嚴(yán)重,這是文化的不兼容產(chǎn)生的惡果,致使巴以?xún)蓢?guó)常年籠罩在戰(zhàn)火之下,平民百姓無(wú)法正常生活,由此可見(jiàn)文化之間若不包容是很糟糕的事情,這也是很多紛爭(zhēng)的根源。

  以一顆包容的心看待異己文化,以一種尊重的態(tài)度對(duì)待不同文化的信奉者,這樣我們的世界就可以和諧多彩!

  文化的作文600字 篇25

  每一個(gè)安靜如故的午后,沏一壺紅茶,并切下一片檸檬放入其中。放置在可以照到陽(yáng)光的地方。一個(gè)多么動(dòng)人心魄的日子。我自在地躺在木椅上,瞇起眼睛休憩……如風(fēng)般逝去的韶華,若水般漂流的歲月,生命之舟起落,愿乘風(fēng)破浪,負(fù)載張帆,卻有淤積崖壁之堙阻。入夜,紅茶已經(jīng)沉淀出更深沉的顏色,捉摸不定的暗澤滲透著冰涼。華光初斂,夜深人靜,一路走來(lái),清風(fēng)盈袖,只有那高懸千年的月輝,撥動(dòng)著疲憊的心弦。兀自隨風(fēng)靜默地?fù)u曳,沉浸在徐徐的晚風(fēng)的洗禮中。

  輕輕緩緩地?fù)u晃著,搖晃著冷冷的月輝,于是飄零落雪,點(diǎn)綴在濃密的發(fā)間。驀地驚覺(jué),現(xiàn)在似乎是四月。睜開(kāi)眼睛,發(fā)現(xiàn)原來(lái)一大片素潔的云朵遮住了陽(yáng)光。手邊,是一本翻開(kāi)的文集。最?lèi)?ài)的應(yīng)該是林徽因吧。往往聆聽(tīng)那些純美的詩(shī)句在窗欞前宛轉(zhuǎn)啼鳴:“你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),你是燕在梁間呢喃——你是愛(ài),是暖,是希望,你是人間的四月天!”盛開(kāi)的花兒贊頌了希望,也傳達(dá)了愛(ài)的和音,恰如云的流痕,浪的柔波。仿佛重現(xiàn)了《窗子以外》的《古城春景》,泛起了《模影零篇》的微瀾,我知道有人沙沙地記錄下《一片陽(yáng)光》下的《一首桃花》。

  也許她還無(wú)法忘記當(dāng)年《十月獨(dú)行》的《展緩》。風(fēng)里穿行,不再輕松的步履留下的是珍珠般閃亮的華章。往事如煙,如詩(shī)的思緒,如浮云悠悠飄過(guò),織成一張密密的網(wǎng),網(wǎng)住我靈動(dòng)憂傷的心。微微地泛起漣漪,是心湖的煙波倒影,一覽無(wú)余,幾經(jīng)沉浮,下午茶,卡布基諾,丹麥酥,法國(guó)芝士……那些美麗的笑容在我的心里,永遠(yuǎn)也無(wú)法抹殺。我撿拾起淡淡的幸福:你是人間的四月天。

  文化的作文600字 篇26

  “北方性情中人好飲之物也。”

  古人好飲酒,乃至嗜酒。

  “詩(shī)仙”李太白實(shí)乃天上人間,世無(wú)其二的“酒中狂客”,盛年時(shí)期的李白,攜著西域滾滾煙塵的浪漫獨(dú)絕迤邐盛唐,揮斥方遒,意氣風(fēng)發(fā),用一枝筆桿,滿腔文墨詩(shī)意了大唐的錦繡江山。流浪的歲月,美酒為什,“舉杯邀明月”,欲伴月而歌。借風(fēng)起舞,卻剩得離人影,孤寂寥落一人,唯影隨其身,怎能不“舉杯消愁愁更愁”呢?愈愁愈飲,飲得天花亂墜、日月無(wú)光,只剩豪放馳騁,灑脫猶在。唱著“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”的人生感慨;嘆著“烹關(guān)宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯”的率性豪放,又不得不迫著現(xiàn)實(shí)哽咽道“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。李氏愛(ài)酒,更嗜酒,酒乃其消愁,放縱,抒懷之物,有酒客如此,真性情也。

  “靖節(jié)先生”陶元亮之酒癮不見(jiàn)得亞于太白,其人也曾于其自傳中毫不吝言道“性嗜酒”,竟也“造飲輒盡,期在必醉”,其“既醉而退,曾不吝情去留”卻與太白“我醉欲眠卿可去,明朝有意抱琴來(lái)”似有同等的豪情與肆意,陶氏乃隱者,超然避世,悠然自足,無(wú)人對(duì)酌,一壺觴飲至無(wú)味。

  “天下霸雄”曹孟德亦傾心于酒物,酒入豪腸,仰天長(zhǎng)笑,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,虎口一吐,便立足烽煙三國(guó)。

  “易安居士”李清照,雖是閨閣出身,亦欲酌酒一杯,淡觀簾卷西風(fēng),細(xì)賞溪亭日暮,把酒東籬,醉笑悲歡離合。

  縱觀古今,嗜酒之人不少,均性情中人,亦哭,亦悲,亦歡,亦樂(lè),借酒消愁言失意,飲酒縱情暢豪言。“把酒問(wèn)青天”的蘇子,“白日放歌須縱酒”的杜少陵,“醉臥沙場(chǎng)”的王翰以至“把酒話桑麻”的孟浩然無(wú)不愛(ài)酒,縱酒,演繹本性,率真而為。

  紅泥小火爐,綠蟻新醅酒

  醅好農(nóng)家黃藤酒

  問(wèn)君能飲一杯無(wú)?

  文化的作文600字 篇27

  南方和北方,生活的習(xí)俗不同,給人的感覺(jué)也不同。南方常常給人溫柔細(xì)膩的感覺(jué),而北方則給人帶來(lái)大方粗獷的沖擊。

  南方網(wǎng)紅李子柒,以記錄家鄉(xiāng)田園生活為視頻,畫(huà)面細(xì)膩唯美,自在淡遠(yuǎn),讓人悠然向往。從拍攝到人物入鏡都是自己制作。制作的美食很有四川農(nóng)家特色。中間還穿插了許多鄉(xiāng)村美景,質(zhì)樸而充滿美感。再加上她顏值在線,這樣的鄉(xiāng)間視頻自然爆火。

  北方的網(wǎng)紅張同學(xué),乍一看名字很書(shū)生,像學(xué)者,其實(shí)是一個(gè)大老粗。他的視頻同李子柒的完全不同,雖然也是鄉(xiāng)間生活,但是非常的粗獷。視頻中講話帶有北方方言,他拍出了那種想干什么就干什么的農(nóng)村生活:叫上同伴背個(gè)輪胎去滑雪,滑到晚上在外面小店吃飯,喝醉了被放在輪胎上拖回家。為了做豆腐從早上忙到晚上,做好了就放在炕上吃火鍋。真實(shí)而接地氣,讓人體現(xiàn)到北方農(nóng)村的鄉(xiāng)土味。

  由此可見(jiàn),南方網(wǎng)紅和北方網(wǎng)紅做出來(lái)的視頻是不一樣的。李子柒和張同學(xué)都發(fā)過(guò)一個(gè)做豆腐的視頻,李子柒的視頻里沒(méi)有說(shuō)話的聲音,只有動(dòng)作和小院風(fēng)景。寧?kù)o而和諧,一切都在無(wú)言中表達(dá)了出來(lái),頗有“舌尖上的中國(guó)”的記錄片味道。而張同學(xué)的不同,是那種有點(diǎn)亂糟糟的感覺(jué),音樂(lè)有些急,圖像切換速度快。讓人覺(jué)得很真實(shí),很有生活感。做出來(lái)的菜是很家常的北方味。同一樣食材,不同地方做出來(lái)的卻相差很遠(yuǎn),這就是不同地方的不同特色。

  南方是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的美,是煙雨里的寺廟,是一位春風(fēng)中的溫柔女子,而北方則是柴火加大坑的美,是大口嚼著肉,大碗喝著酒的鄉(xiāng)間大叔式豪爽。兩方的特點(diǎn)各具特色,而兩方的融合也會(huì)更加精彩吧。恰如溪流遇到江河,春風(fēng)遇上冰雪,是不是就會(huì)創(chuàng)造另一個(gè)新世界?

  我在期待。

  文化的作文600字 篇28

  當(dāng)寫(xiě)下這個(gè)題目時(shí),是多么的自豪!看吧,這就是我們的河南,她是綻放在中原大地上如此耀眼的一顆明珠。

  親愛(ài)的河南,你知道么?發(fā)源于你的那些永恒又生動(dòng)的文化,默默的承載了我們精神家園的守望;有你幾千年沉淀與積醞下來(lái)的智慧,鑄造了不斷走向輝煌,不斷搏擊成功的傳奇!你微笑著穿越滄桑,用那雙有力的巨掌托起了博大精深的九州中心和源源流長(zhǎng)的中華文明!她因大部分地區(qū)在黃河以南,故名河南。曾經(jīng)是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化中心。擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn),享有人文盛譽(yù)的魅力。她特殊的地理位置、四通八達(dá)的陸路交通、品種繁多的礦藏物產(chǎn)和豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源向我們展示它的朝氣蓬勃和生機(jī)活力!

  河南為中華民族主要發(fā)祥地之一。物華天寶,人杰地靈,英才輩出。從中國(guó)第一個(gè)世襲王朝夏朝至清王朝覆滅的4000余年歷史中;有10多個(gè)朝代在河南建都,河南共有7座國(guó)家級(jí)歷史文化名城,還有21座省級(jí)歷史文化名城,中國(guó)八大古都河南就占有四個(gè)(洛陽(yáng)、開(kāi)封、安陽(yáng)、鄭州)。

  這些數(shù)字令我們嘆為觀止,也充分彰現(xiàn)了河南歷史文化是悠久,地位之重要。

  另外河南諸多名勝古跡也是吸引著世界各地的人們絡(luò)繹不絕的景仰她。上古文化遺址、太昊陵、東周王陵、北宋皇陵等古代陵墓讓河南文化猶添濃厚的歷史氣息;蘇秦故里、玄奘故里、杜甫故里等名

  人故居,洛陽(yáng)太學(xué)、嵩陽(yáng)書(shū)院、應(yīng)天府書(shū)院等古代學(xué)府讓河南文化籠罩在濃郁的書(shū)香墨韻中……

  一一細(xì)數(shù),這座座名勝古跡以它們獨(dú)特的魅力詮釋著河南文化的博大精深與無(wú)窮無(wú)盡的魅力。

  文化的作文600字 篇29

  提到巴蜀文化,我腦子里第一個(gè)想到的,那是火鍋,火鍋,我還是喜歡重慶火鍋無(wú)論走到哪里,都會(huì)飄來(lái)陣陣火鍋的香味,聞香望去,每一家火鍋店里都人山人海,而且經(jīng)常吃火鍋,怎么也不會(huì)膩。

  在冬天是最合適吃火鍋的季節(jié),因?yàn)榛疱伳茯?qū)寒,夏天雖然很熱,但是你還會(huì)看見(jiàn)火鍋里的人還是很多很多,你還會(huì)看見(jiàn)那些人的衣服被汗水打濕了,有的人說(shuō)吃火鍋既能增肥又能減肥,是因?yàn)槟愠粤舜罅康目防铮悄阌殖龊沽耍职洋w內(nèi)的脂肪和臟東西有排了出來(lái),火鍋是一個(gè)很奇妙的東西。

  晚上剛剛放學(xué),爸爸媽媽就帶我去吃火鍋,看見(jiàn)紅油油的鍋底,再加上那煮了吧小時(shí)的骨頭湯,光是看上去就特別的安逸,這個(gè)火鍋底料是有的自取也有點(diǎn)菜的,看著那沸騰的火鍋湯,我的口水都要流下來(lái)了,我知道自己的手已經(jīng)不能被我的大腦所控制,所以我就放任的讓他去碰能讓全世界的人都著迷的菜。

  經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,那香味混著新鮮的空氣散發(fā)在我的口腔中,在美食城里,這火鍋的美味,能讓食者流連忘返。,讓我來(lái)為你們介紹一下它吧!它有很多種口味,是根據(jù)你自己的口味來(lái)定的,有麻辣的鮮美的,有泰國(guó)風(fēng)味的。還有清湯的。吃火鍋一定不能少了錢(qián),因?yàn)榛疱伳茏屓宋缚诖笤觯顺曰疱伈荒苌倭隋X(qián),還有就是菜啦。毛肚,千層肚,麻辣牛肉,鴨腸,鴨血,這是必定會(huì)有的。

  火鍋里面的高湯是用那些大骨頭。煲了八個(gè)小時(shí)熬成的。因?yàn)檫@個(gè)湯才能讓火鍋。更加豐富。鴨血就是因?yàn)檫@個(gè)湯才能。更加美味。到了冬天,還有羊肉火鍋呢。羊肉湯冬天喝了比骨頭湯還好,因?yàn)檠蛉鉁攘四茏屓说纳眢w變得更加熱呼!如果你想吃火鍋的話,那就到大街小巷都是火鍋的重慶吧!

  文化的作文600字 篇30

  很久沒(méi)練武術(shù)了,今天,感受最深的是正踢,正踢時(shí)我的腿沒(méi)有踢高沒(méi)有伸直,手掌沒(méi)有撐平,以后我一定要加強(qiáng)訓(xùn)練!不要被別人嘲笑!

  下面是我三天的武術(shù)訓(xùn)練記。第一天。剛開(kāi)始我們先熱身運(yùn)動(dòng),把韌帶拉開(kāi),我在豎叉時(shí)腿一直壓不下去,坐盤(pán)做不下去,搬腿時(shí)沒(méi)辦法放在頭上。輔助動(dòng)作盤(pán)打還可以,另外一種摟手坳弓步?jīng)_拳弓步壓不下去,直角做成了鈍角;彈腿沖掌并步抱拳腳我總是沒(méi)有踮起來(lái);馬步架打手沒(méi)有橫拳豎拳搞不清楚,婷婷姐姐為了我動(dòng)作好記編個(gè)故事:前面有個(gè)敵人我用左手揮一下,他還沒(méi)死,我用右手沖拳打他還沒(méi)死,我再用左手打還沒(méi)死,最后我用右手沖掌被我給打死了,這時(shí),我的左邊又有敵人,我馬上收拳回來(lái)用右手打他一下給打死了,我的右邊又有敵人,我用右手沖掌打他一下死,我就馬上收氣又來(lái)一個(gè)敵人,用右手插過(guò)去給他一個(gè)暗示,又打他,連續(xù)地打他……第二天:好久沒(méi)動(dòng)了,今天腿很痛很想不去,但是媽媽讓我堅(jiān)持,上午,沒(méi)讓我練基本動(dòng)作就讓我練輔助動(dòng)作,打敵人的動(dòng)作打錯(cuò)了。后來(lái),我規(guī)定拳我很多地方都不會(huì),我總是蹲不下去,掌沒(méi)撐好,勾手也做不好。早上,我去體校時(shí),只遲到一會(huì)兒,跑步后壓腿,做基本動(dòng)作我還學(xué)了三個(gè)招式。1、先正踢跑一小段空中腳板對(duì)著前面;2、掄臂單拍腳掄臂拍地炸拳;3、掄臂單拍腳右腳弓步左手拳右手掌而且右手壓著左手。

  第三天。婷婷姐姐又教我一個(gè)套路,為了好記動(dòng)作又編一個(gè)故事口訣:左手右手的掌都朝著左邊,這時(shí)右邊有個(gè)敵人,我的右手擋過(guò)去,同時(shí)左腳往后退,左手穿掌,撲步后整個(gè)人成大字形撐起來(lái),重復(fù)......

  文化的作文600字 篇31

  我的家鄉(xiāng)——厚街,是一個(gè)美食多、山清水秀的地方。文化公園就是其中一個(gè)休閑的好去處。

  我的一家偶爾會(huì)到文化公園去散步,可能去的少的緣故,總是覺(jué)得那里的風(fēng)景很美,感覺(jué)很多收費(fèi)的五星級(jí)景點(diǎn)都不如它。

  當(dāng)你踏進(jìn)這里的第一步,你就會(huì)感到神清氣爽。進(jìn)到公園的第一眼,你就能看到一塊巨大的黃玉石頭,上面刻著顯眼的紅色的“文化公園”四個(gè)大字,這塊石頭下有一個(gè)花壇,花壇里的花朵五顏六色,爭(zhēng)芳斗艷,可美了!踏著柏油鋪的林蔭路,走進(jìn)公園內(nèi)部,處處聽(tīng)到蟋蟀的叫聲,散步人談笑聲。

  公園右邊,有一條僻靜的小路通往蓮花池,這是爸爸媽媽最喜歡去的地方。這蓮花池一到夏天,整個(gè)湖面鋪滿荷葉,有的像撐起的傘。湖面上插著粉嫩粉嫩的荷花,微風(fēng)吹拂下,似給客人點(diǎn)頭問(wèn)好,好看極了。媽媽總是拉著我的手說(shuō)這蓮花全身都是寶,荷葉能清熱祛濕,包荷包飯又香又好吃;蓮藕可燉湯,做涼拌菜;蓮子健脾,燉糖水軟糯清香,好吃好吃,中秋月餅的餡就是用它做的哦!藕節(jié)還能止血……我每次都會(huì)聽(tīng)得津津有味。再往前走一點(diǎn),就是我和姐姐妹妹最喜歡走的石頭路,它是由多塊大石頭錯(cuò)落鋪的道,石頭與石頭間有較大的縫隙,下面是水,要大步跨過(guò)去才能順利通過(guò),我長(zhǎng)大了,很輕松就能過(guò)了,可那膽小的妹妹總是要哭哭啼啼地叫媽媽救她,真是羞羞臉……有時(shí)候我們也會(huì)玩跑步比賽,媽媽總是最慢的那個(gè)。媽媽總愛(ài)嚷嚷:“等等老人家,等等老人家。”爸爸有時(shí)候也會(huì)帶我們往山頂上走。這山路彎彎曲曲的,沒(méi)有路燈,有時(shí)會(huì)看到超大的老鼠跑來(lái)跑去,蟲(chóng)子聲震耳,我總是扯著媽媽衣袖走,生怕走丟,太冒險(xiǎn)了。

  白天的文化公園會(huì)否更好玩呢,期待中呀!

  文化的作文600字 篇32

  一杯咖啡,讓人喝出都市的生活;一杯清茶,讓人品出人生的真諦。

  或在堆滿報(bào)表的辦公桌上,或在晝夜工作的電腦臺(tái)前,一杯咖啡發(fā)揮著它的作用。開(kāi)水沖入,泡沫泛起,一股濃香襲來(lái),讓人倍感精神,端起杯,傾斜,滑過(guò)喉嚨的香醇濃厚使人從疲備中解脫。但在這短暫的享受之后,辦公桌上又響起了筆尖快速掠過(guò)紙面的唰唰聲,電腦臺(tái)前又傳出清脆的敲擊鍵盤(pán)的聲音,忙碌的身影再一次展現(xiàn)。

  都市的生活亦如咖啡一般濃,雖繁華,卻也讓人繁忙不已;有節(jié)奏,節(jié)奏卻如密集的鼓點(diǎn)般緊湊。生活的緊張與沉重讓人疲備不堪,就連咖啡也是讓人在短暫的精神抖擻之后去承受更多。

  咖啡是都市人的依賴(lài)品,它代表了都市生活,而茶卻帶給人以天壤之別的感受。

  一座寬敞的庭院,一簇茂密的竹叢,明媚的陽(yáng)光灑入院中。倒影,映出竹子隨風(fēng)搖擺的姿態(tài),搬一把竹椅于竹蔭下,讓自己毫無(wú)保留地投入它的懷抱。

  如此的閑適,讓人不得不想到加一杯清茶。茶蓋微微掀起,一陣清香就飄入鼻中,茶色甘爽,透出一絲涼意。幾片茶葉沉于杯底,不時(shí)隨茶水波動(dòng)而游動(dòng),好似幾只魚(yú)暢快地穿梭在溪水中,迫不及待地啜一小口,頓覺(jué)有些苦澀,但仔細(xì)醞釀一小會(huì)兒,就會(huì)品到一絲甘甜便遍及全身,涼風(fēng)掠過(guò),品茶的樂(lè)趣也肆意地蔓延開(kāi)去。

  一杯清茶,或許不能像咖啡一樣令人注意,但卻靜靜地展示著自己的高潔,放松著人的身心,感染著的人的靈魂。

  或許你已在喧鬧的都市中習(xí)慣了咖啡的滋味,那么,請(qǐng)你暫時(shí)放下手中的工作,品一杯清茶,體味人生的真諦,去感受生活的濃與淡。

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