文物作文600字7篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家整理的文物作文600字7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文物作文600字 篇1
李秉毅表示，城市歷史文化遺產(chǎn)毫無(wú)疑問(wèn)是城市的雄厚的發(fā)展資產(chǎn)。歷史文化遺產(chǎn)，是重要的旅游資源，也是旅游資產(chǎn)。因此，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，可以提升城市資產(chǎn)價(jià)值。平遙古城、周莊古鎮(zhèn)的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)得好，旅游發(fā)展得好，城市資產(chǎn)價(jià)值提升得多；杭州市歷史文化遺產(chǎn)規(guī)劃得好，房地產(chǎn)價(jià)提升得多。 那么，究竟哪些城市文化遺產(chǎn)應(yīng)列被保護(hù)和發(fā)展利用的歷史文化遺產(chǎn)之中呢？
李秉毅介紹說(shuō)，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)容主要包括4個(gè)方面：文物古跡的保護(hù)、歷史地段的保護(hù)、古城風(fēng)貌特色的保護(hù)與延續(xù)、歷史傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。
首先是對(duì)物古跡的保護(hù)。文物古跡包括類別眾多、零星分布的古建筑、古園林、歷史遺跡、遺址、杰出人物的紀(jì)念地，還包括古木、古橋等歷史構(gòu)筑物。
其次是對(duì)歷史地段的保護(hù)。歷史地段包括文物古跡地段、歷史街區(qū)。文物古跡地段指由文物古跡（包括遺跡）集中的地區(qū)及其周圍的環(huán)境組成的地段。歷史街區(qū)指保存有一定數(shù)量，一定規(guī)模的歷史建構(gòu)物且風(fēng)貌相對(duì)完整的生活地區(qū)，該地區(qū)的整體反映某一歷史時(shí)代的風(fēng)貌特色，具有較高的價(jià)值。 古城風(fēng)貌特色的保護(hù)與延續(xù)。古城風(fēng)貌特色的保護(hù)與延續(xù)包括古城空間格局、古城自然環(huán)境、城市建筑風(fēng)格三部分。 古城空間格局包括古城的平面布局、方位軸線、道路骨架、河網(wǎng)水系等。它們能反映城市的文化景觀、規(guī)劃布局思想、歷史發(fā)展、社會(huì)文化模式；古城自然環(huán)境包括城市及其郊區(qū)的重要地形、地貌、原野、與重要?dú)v史有關(guān)的山、水、花、木、原野特征。城市的自然環(huán)境與城市的景觀、文化、生態(tài)緊密相聯(lián)；古城建筑風(fēng)格包括建筑的式樣、高度、體量、材料、平面布局、與周圍建筑的關(guān)系等。建筑風(fēng)格影響城市風(fēng)貌特色。
文物作文600字 篇2
“文物古跡是不可復(fù)制的寶貴財(cái)富，理應(yīng)得到妥善保護(hù)。城市發(fā)展應(yīng)有科學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，不能以犧牲文物古跡為代價(jià)。”上海世博會(huì)埃及館館長(zhǎng)艾哈邁德·艾勒·迪布在接受新華社記者專訪時(shí)說(shuō)。
迪布說(shuō)，正如上海世博會(huì)的主題一樣，城市發(fā)展的最終目的是讓人們的生活更美好。但是，如果缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)合理的規(guī)劃，城市開(kāi)發(fā)就可能威脅到文物古跡。“在埃及的老城改造與新城建設(shè)中，我們會(huì)為文物古跡讓路，絕不在古跡遺址上建造住房等項(xiàng)目。”
埃及享有世界名勝古跡博物館的美譽(yù)。在本屆世博會(huì)上，埃及館展出了八件國(guó)寶真品，其歷史少則20xx多年，多則超過(guò)3500年。埃及政府為世博會(huì)“慷慨解囊”，既為中埃友好關(guān)系添加了注解，也表明埃及文物之豐富。
“悠久的法老文明和伊斯蘭文明為埃及留下了諸多文物古跡。埃及政府不懈的努力則讓這些文物能夠長(zhǎng)久展現(xiàn)在世人眼前。”迪布說(shuō)。他告訴記者，埃及政府向來(lái)重視文物保護(hù)和修繕工作，近年來(lái)還引進(jìn)外資實(shí)施文物保護(hù)項(xiàng)目，取得了良好效果。
據(jù)迪布介紹，埃及文物保護(hù)單位屬于強(qiáng)勢(shì)執(zhí)法部門，設(shè)有文物警察局，從而有效制止了文物破壞和偷盜等行為。
近年來(lái)，埃及經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。20xx年，由于逐步實(shí)施經(jīng)濟(jì)改革，埃及連續(xù)第4次被世界銀行評(píng)為全球十大新興經(jīng)濟(jì)體。在近幾年的城市化進(jìn)程中，埃及不斷完善城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃，重視加強(qiáng)城市管理，從而為豐富的文物古跡留下了寶貴的生存空間。
“不讓文物古跡脫離歷史的脈絡(luò)”是埃及政府秉持的理念。迪布說(shuō)：“實(shí)際上，文物古跡應(yīng)成為城市發(fā)展的‘名片’。正是憑借金字塔這張名片，吉薩才被世界認(rèn)知，并取得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。”
“城市開(kāi)發(fā)與文物保護(hù)應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展。一個(gè)國(guó)家的文物不僅屬于它的人民，更屬于全世界。從這個(gè)意義上說(shuō)，保護(hù)文物古跡也是在為全人類盡責(zé)。”
文物作文600字 篇3
翻開(kāi)文物圖冊(cè)，映入眼簾的是一朵蓮，一只鶴，這也組成了他的名字，蓮鶴方壺。
記得歷史老師在上課的時(shí)候講過(guò)，它的外部輪廓看起來(lái)像一條條蛇包圍著整個(gè)方壺，方壺的旁邊還有爭(zhēng)相向上的怪獸，然而生在這些怪獸和蛇的上方卻為我們展示了不一樣的世界。那是一朵蓮，怒放的荷花中站立著一只欲飛的仙鶴，創(chuàng)造蓮鶴方壺的工匠，把荷花盛開(kāi)在凝重的青銅器上，凝重得以盛開(kāi)出一種輕盈。
中國(guó)人對(duì)蓮和鶴的想象不曾有過(guò)停止，鶴似乎飛入了畫師的畫作里，飛入了神仙的神話和傳說(shuō)中，他成為了能溝通天地之間的使者。而蓮盛開(kāi)在了詩(shī)人們的行詩(shī)成為了品格的象征。鶴和蓮的出現(xiàn)給中國(guó)的文物、作品增添了不同的色彩和感情。
而在春秋時(shí)期的蓮鶴方壺仿佛還處于萌芽時(shí)期。鶴還沒(méi)有占據(jù)主體的位置，普通人乍一看，以為上面站了一只小鳥(niǎo)，一只小鳥(niǎo)帶來(lái)一片天空，與前朝肅穆莊嚴(yán)的青銅器形成鮮明的對(duì)比，流露出驅(qū)陳納新的氣象。隨著青銅器的不斷變化，與前朝的簡(jiǎn)約粗糙，伴隨的是下一場(chǎng)華麗。蓮鶴方壺很符合我們對(duì)商周青銅器既有的印象：恐怖，猙獰卻令人望而生畏。那時(shí)青銅器是政治話語(yǔ)和權(quán)力的象征，主要具有極大的視覺(jué)震懾力。于是現(xiàn)實(shí)中具有攻擊力的蛇虎等加上幻想的怪獸，他們沖出了當(dāng)時(shí)創(chuàng)作，這最純真直覺(jué)的幻想，就像模板一樣裝飾在各種各樣的青銅器上，這也是足以展示所擁有者的地位和尊嚴(yán)。
五千年的文化無(wú)聲無(wú)息地銘刻在文物的每一處。青銅器讓我們看到一個(gè)朝代的轉(zhuǎn)變，青銅器卻見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的歷史。因此文物，使我心生敬意。
文物作文600字 篇4
中華上下五千年的歷史，其文化底蘊(yùn)何其豐富，歷史瑰寶不計(jì)其數(shù)，這些都是我國(guó)古代人民勞動(dòng)結(jié)晶，而這些也就成了我們現(xiàn)在的文物，當(dāng)我懷著崇敬的心情去瞻仰它們時(shí)，它們時(shí)何等的崇高，何等的讓我敬畏。
觀賞宜興博物館中所陳列的收藏品，無(wú)不令我驚嘆，為古代人們智慧所折服。在宜興博物館所藏物品中，我第一個(gè)看到的藏品為戰(zhàn)國(guó)四川鏡，古老的氣息撲面而來(lái)。銅鏡起源于齊家文化，已有四千多年歷史了，在歷代中，許多人都離不開(kāi)銅鏡，銅鏡變成了一個(gè)朝代的象征。這上面繪了“山”字，可能與山有關(guān)，祝福用“壽比南山”之類，寄寓了長(zhǎng)遠(yuǎn)的精神與祝福。
第二件看到的是“海獸葡萄鏡”。關(guān)于此鏡也有詩(shī)“誰(shuí)道芙蓉水中種，青銅鏡里一只開(kāi)”寫出了銅鏡使用的廣泛，又體現(xiàn)其樂(lè)融融的景象，這個(gè)銅鏡是唐代時(shí)期的，唐代是強(qiáng)盛的國(guó)家，從這面銅鏡就體現(xiàn)出來(lái)了，這銅鏡上的四瑞獸身體匍匐，扭身露背，整個(gè)身體線條流暢，造型生動(dòng)，其內(nèi)容充實(shí)，與其盛唐背景是離不開(kāi)的。唐代時(shí)期強(qiáng)盛還在于工藝所強(qiáng)盛，對(duì)工藝的雕琢令人感嘆。
第三件看到的是“磁州窯瑞獸紋梅瓶”此瓶出于宋代，宋代是中國(guó)陶瓷的一個(gè)高峰，這是由磁州窯所制，在古代它的出口量很大，一直到明清時(shí)期。它最主要的貢獻(xiàn)是發(fā)明了“化妝土”的工藝，這項(xiàng)工藝恰恰成了磁州窯的典型。
古人的智慧與創(chuàng)造力令我贊嘆，也令我心懷崇敬。
第四件藏品為“朱可心扁竹壺”。宜興素有竹的海洋之稱，這個(gè)壺或許是最好的詮釋。朱可心，原名朱凱長(zhǎng)，擅長(zhǎng)以龍、云、竹等題創(chuàng)作壺，其風(fēng)格雄厚，其所制壺之精美，許多大師都拜其門下學(xué)習(xí)。
中國(guó)底蘊(yùn)的豐富，令我們無(wú)不感嘆吶，我們還要去學(xué)習(xí)很多關(guān)于文物的知識(shí)，去體驗(yàn)文物的精髓。
文物作文600字 篇5
《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片“捧紅”了故宮文物修繕一職，更有網(wǎng)友稱愿在故宮掃地。一方面，這一現(xiàn)象反映了年輕一代對(duì)歷史的重視，而另一方面，年輕人選擇未來(lái)道路時(shí)應(yīng)理性、謹(jǐn)慎，切不可因一時(shí)沖動(dòng)做出不恰當(dāng)?shù)倪x擇。依我看來(lái)，心馳神往而要慎行。
在國(guó)家、社會(huì)的努力下，當(dāng)代年輕人開(kāi)始重拾歷史，在前行中回看，于新潮中憶舊，這是好事。為筷子申遺，傳承剪紙技術(shù)，國(guó)家、社會(huì)都為中華民族優(yōu)秀文化的傳承做出了重大貢獻(xiàn)；而城管撕春聯(lián)以“規(guī)范市容”行為遭到全民聲討，也反映了市民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。所以，對(duì)歷史的崇敬與向往至關(guān)重要，年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的重視力度越來(lái)越大，中華文化便會(huì)在世界文化大觀園中大放異彩。
重視歷史，心馳神往去服務(wù)歷史的初衷固然可貴，但年輕一代在做出選擇時(shí)，一定要理性。前有志愿者小飛為籃球賽館擦地而放棄本職工作，生活困窘；后有大學(xué)生求故宮“收留”，寧可掃地。僅僅因?yàn)橐粫r(shí)的心馳神往而赴之，未免有失偏頗。其一，你是否能如趙元任對(duì)語(yǔ)言學(xué)一樣始終對(duì)文物修繕工作充滿熱情？你是否能如林巧雅把自己“嫁”給醫(yī)學(xué)一樣終身為文物修繕?lè)⻊?wù)？其二，你是否如王津一樣具備文物修繕學(xué)的相關(guān)知識(shí)？其三，你的選擇是否切合自身情況？如果不能堅(jiān)持，不夠?qū)I(yè)，沒(méi)有條件而只憑一時(shí)的“好玩兒”，一刻的“心馳神往”，那你的選擇未免太過(guò)草率。
因此，對(duì)傳承歷史心馳神往是值得贊揚(yáng)的，付諸行動(dòng)時(shí)卻一定要謹(jǐn)慎，這是對(duì)文物的負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。文物修繕工作需要足夠的耐心，堅(jiān)韌的`毅力。所以，懷著對(duì)這份職業(yè)的崇高敬意，有著堅(jiān)持到底的決心，掌握專業(yè)知識(shí)，這條路才能走得穩(wěn)，走得遠(yuǎn)。
如果你有足夠的激情，你可以懷揣著虔誠(chéng)的敬意為故宮掃地；如果你做了充足的準(zhǔn)備，你可以將夢(mèng)想付諸行動(dòng)，為歷史的傳承獻(xiàn)一份力。總而言之，心馳神往而慎行，有激情有行動(dòng)，有毅力有基礎(chǔ)，別說(shuō)走入故宮，走向世界都不在話下。
文物作文600字 篇6
藝術(shù)在常人看來(lái)，總是十分高雅而遙不可及的。其實(shí)它可以是一首歌，一次展覽，一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂(lè)，就有美。
星期六，我和家人參觀了南越王博物館，有幸欣賞到博物館展覽的出土文物。很久以前就聽(tīng)說(shuō)南越王博物館是我國(guó)五大考古之一，也是嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)年代最早、規(guī)模最大、陪葬物最豐富的漢初古墓，也是惟一的一座全用石塊砌建而成的、首次出現(xiàn)壁畫的彩繪石室墓，能去參觀我很高興。站在門前，門口的石塊上都刻滿了畫，而且門前還有好大的雕塑。
我們來(lái)到博物館的第一層，展覽了墓中出土玉器240多件，無(wú)論數(shù)量、器形、雕工都可稱得上是漢玉中的精品，其有71件玉璧、11套組玉佩、58件玉劍飾，以玉角杯、玉盒、銅框玉蓋杯、玉卮及承盤高足杯5件玉雕器皿最為珍貴。墓主人身著的玉衣，為目前中國(guó)所發(fā)現(xiàn)的西漢玉衣中年代最早的“絲縷玉衣”。墓中還出土了不少獨(dú)具特色的青銅器，4000多枚墨丸，平板玻璃，出自波斯帝國(guó)的銀盒及來(lái)自非洲的象牙。啊！這就是南越王博物館這么有名的原因了吧，無(wú)論是建筑方面還是里面的文物，都令人驚嘆不已。
順著梯級(jí)往下走，我們還參觀了“文帝行璽”金印，我被這塊大大的金子給吸引住了，再看看簡(jiǎn)介，我心里在想：它的含金量居然是98%，這得要多少錢啊！長(zhǎng)3。1cm，寬3cm，通高1。8cm，重148。5克。最后我還欣賞了七星紋銀帶鉤，杏形金葉，金花泡，絲縷玉衣。參觀了一個(gè)小時(shí)后我們就依依不舍地離開(kāi)了博物館。
藝術(shù)，并不是遙不可及的，它之所以被稱為藝術(shù)是因?yàn)樗找比说男郧椋钍苋说南矏?ài)，有了藝術(shù)，人們的生活將會(huì)更精彩。
文物作文600字 篇7
近日央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》走紅網(wǎng)絡(luò)，不少年輕人因此對(duì)文物修復(fù)心馳神往，向故宮投放簡(jiǎn)歷。然而，并非有了向往之意就足夠了，文物修復(fù)是一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)守的過(guò)程，若沒(méi)有對(duì)這份職業(yè)的熱愛(ài)與癡迷專注，即使有高文憑高學(xué)歷也是徒有其功。心向往之未足可，須以堅(jiān)守品其足。
堅(jiān)守本心，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
“這里的條件很艱苦，只要知識(shí)才能幫助這里的人擺脫貧窮，才能改變這里的落后面貌。”1978年，24歲的常根元放棄在城鎮(zhèn)當(dāng)老師的機(jī)會(huì)，到山東省大田集鎮(zhèn)葦子園村小學(xué)支教，這一去就是幾十年。大山里的條件艱苦，但在幾十年的教學(xué)生涯中，他始終堅(jiān)守在自己的崗位上，幾十年如一日，用自己的師德和人格魅力引導(dǎo)教育學(xué)生，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀學(xué)生和青年教師。回想當(dāng)初決定支教的初心，他很慶幸自己沒(méi)有違背心愿，始終堅(jiān)守在大山深處。不忘初心，方得始終，他贏得了鄉(xiāng)民們的普遍尊重，被譽(yù)為師德高尚、桃李滿園的鄉(xiāng)村特級(jí)老師，唯有堅(jiān)守本心，方能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
堅(jiān)守如一，獲得心靈的安寧。
20xx年科比退役的消息猶如一個(gè)重磅彈，引起科粉的一陣騷動(dòng)。籃球界傳奇的科比，是無(wú)數(shù)籃球迷心中的英雄，然而如今他要離開(kāi)籃球界，這無(wú)疑是一件讓人悲傷的事情。但這并不意味著科比不再熱愛(ài)籃球，他在采訪中說(shuō)道：“由于我的身體原因，我不得不離開(kāi)了，但我會(huì)永遠(yuǎn)熱愛(ài)我的籃球，我的夢(mèng)想。”從成名到退役，科比一直堅(jiān)守著對(duì)籃球的熱愛(ài)，也始終堅(jiān)守在事業(yè)的最前方。即使退役后，他仍鐘愛(ài)籃球，幾十年的汗水，幾十年的非人般的拼搏，如今，這個(gè)傳奇將永遠(yuǎn)成為我們的記憶。對(duì)于科比本人來(lái)說(shuō)，這也會(huì)是一次身體的解脫，他也可以從世俗的喧囂中釋放出來(lái)默默堅(jiān)守著他對(duì)籃球的熱愛(ài)。
世間萬(wàn)物，人世百態(tài)，各有不同，而身處世間的我們，需要有內(nèi)心最原始的堅(jiān)守，堅(jiān)守本心，得到心靈的安寧，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。心向往之未足可，須以堅(jiān)守品其足。
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