關(guān)于孔子的作文600字（精選42篇）

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的關(guān)于孔子的作文600字（精選42篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　孔子的作文 篇1

　　大家都知道孔子有”七露”，眼露、鼻露、耳露、齒露，雖然不那么英俊，但這絲毫不影響孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一個(gè)偉大的圣人。通過(guò)《論語(yǔ)》的記載，可以看到一個(gè)真實(shí)鮮活的孔子，看到他的豁達(dá)、風(fēng)趣、積極、率性、無(wú)私，看到一個(gè)真性情的不朽的孔子。

　　孔子的大部分時(shí)間都在教學(xué)，可謂是真正的桃李滿(mǎn)天下。在教育目的和教育對(duì)象上，孔子主張“以德為教”。他認(rèn)為德治具有感化力，可以影響人們的心靈，人才必須經(jīng)過(guò)教育培養(yǎng)。他最早討論了人性問(wèn)題，認(rèn)為人的天賦素質(zhì)是相似的，個(gè)性差異是后天造成的。所以主張“有教無(wú)類(lèi)”。這是一個(gè)故事：子路曾經(jīng)問(wèn)孔子：“聽(tīng)說(shuō)一個(gè)主張很好，是不是應(yīng)該馬上實(shí)行？”孔子說(shuō)：“還有比你更有經(jīng)驗(yàn)、有閱歷的父兄呢，你應(yīng)該先向他們請(qǐng)教請(qǐng)教再說(shuō)，哪里能馬上就做呢？”可是冉有也同樣問(wèn)過(guò)孔子：“聽(tīng)說(shuō)一個(gè)主張很好，是不是應(yīng)該馬上實(shí)行呢？”孔子卻答道：“當(dāng)然應(yīng)該馬上實(shí)行。”公西華看見(jiàn)同樣問(wèn)題而答復(fù)不同，想不通，便去問(wèn)孔子，孔子說(shuō)：“冉求遇事畏縮，所以要鼓勵(lì)他勇敢；仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重。”這就給我們現(xiàn)今的教育工作者一個(gè)很好的啟迪。

　　孔子非常重視學(xué)習(xí)，他與弟子探討最多的便是學(xué)習(xí)。他教育弟子要勤奮學(xué)習(xí)，說(shuō)好學(xué)是達(dá)到仁德的必經(jīng)之路。看看孔子的好學(xué)是怎樣的。子曰：“君子食物求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”可以看出孔子對(duì)學(xué)習(xí)是多么重視。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”這句話的意思是學(xué)習(xí)了時(shí)常溫習(xí)，不也快樂(lè)嗎？把學(xué)習(xí)當(dāng)成人生的`快樂(lè)，孔子不但好學(xué)，而且達(dá)到了樂(lè)學(xué)、善學(xué)的境界。特別是孔子覺(jué)得自己學(xué)識(shí)不夠淵博，拜老子為師，認(rèn)為“學(xué)無(wú)止境”。

　　這就是孔子，穿越幾千年的時(shí)光河流，我們可以看到他一生的風(fēng)塵仆仆，出身卑賤，而后自強(qiáng)不息。開(kāi)中國(guó)私學(xué)教育之先河，誨人不倦。一個(gè)我們教育者心中的先師。給我們留下了萬(wàn)世的文化，也造就了泱泱中華'文明禮儀之邦"的盛譽(yù)。

　　孔子的作文 篇2

　　二千五百年前，來(lái)自泰山山脈的北風(fēng)吹動(dòng)著一位倚仗凝思的老人的衣角，但風(fēng)中這位魯國(guó)的國(guó)公依舊一絲不茍，這種莊嚴(yán)在風(fēng)動(dòng)的夕陽(yáng)中與相鄰的泰山輝映在一起，多少個(gè)斗轉(zhuǎn)星移后迎送著一個(gè)個(gè)朝陽(yáng)。他就是萬(wàn)世師表，著名的思想家，教育家孔子。

　　每一位偉人的誕生，都伴隨著天將降大任前的磨礪與洗禮。孔子的一生無(wú)疑是一次人世間的苦行。他出身于曾經(jīng)的貴族，卻必須面對(duì)家族沒(méi)落的現(xiàn)實(shí)，他創(chuàng)造了以仁為本的思想，卻要應(yīng)對(duì)爾虞我詐的世事。年少的貧困病未泯滅他遠(yuǎn)大的志向，中年的挫折未曾動(dòng)搖他那不去的斗志，晚年的離喪沒(méi)能阻擋他思想的升華！

　　他三十而立辦教育，開(kāi)私塾，使貧困人民得以走進(jìn)知識(shí)的殿堂，他“有教無(wú)類(lèi)”的教學(xué)思想是中華民族的知識(shí)傳播突破了出生，階級(jí)的鴻溝，他“因材施教”的理念是知識(shí)插上了騰飛的翅膀，使知識(shí)走進(jìn)民間，面向大眾。是他讓中華民族成為了“全民有知”的民族，他這個(gè)兩千五百多年前的壯舉，是我們的民族的知識(shí)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了當(dāng)時(shí)任何以出生決定知識(shí)走向的民族，為中華民族若干年后各個(gè)盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識(shí)力量。

　　這位慈祥的老人，不僅告訴他的學(xué)生以及他身后千千萬(wàn)萬(wàn)的華夏兒女，學(xué)習(xí)知識(shí)的目的，同時(shí)也交給了世人學(xué)習(xí)的方法。大的方面能夠治國(guó)經(jīng)世，小的方面可以?xún)艨谛奚恚�他教化世人用“義”和“禮”來(lái)闡述“仁”的思想，用“智”和“信”來(lái)傳播“仁”的觀念。學(xué)習(xí)方法上要“溫故知新”，要“舉一反三”，在細(xì)微處體現(xiàn)出偉人不朽的智慧光輝！

　　不朽的思想總是與時(shí)俱進(jìn)，孔子這位魯國(guó)的老人，這位為教育的實(shí)施，為正氣的傳播，為治國(guó)方略的'施展而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀(jì)的今天依然煥發(fā)著著耀眼的光芒，同時(shí)被時(shí)代賦予了新的含義。當(dāng)今的世界“文明的沖突”隨處可見(jiàn)，局部的戰(zhàn)火彌漫著硝煙，紛亂的動(dòng)蕩使生靈涂炭。我國(guó)國(guó)內(nèi)因社會(huì)轉(zhuǎn)型而帶來(lái)的問(wèn)題亦急需解決。當(dāng)今的時(shí)代最需要什么？需要“和諧”！

　　而孔子的理想不正是貧富平均。重視民生的個(gè)守本分的和諧社會(huì)嗎？孔子說(shuō)“不患寡而患不均，不患貧而患不安。”這與我國(guó)現(xiàn)階段追求的縮小貧富差距，走共同富裕的社會(huì)主義道路又是何等的契合！

　　二千五百多年的時(shí)光彈指一揮，孔子的思想?yún)s永立東方，并已走向世界！

　　這就是我心目中的孔子，為中華民族的教育事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)的偉人！

　　孔子的作文 篇3

　　人們常說(shuō)時(shí)間會(huì)淡化一切，是的，事物難經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，但孔子的學(xué)說(shuō)卻能夠突破時(shí)間的捆鎖而獨(dú)立存在，想必其中定有其"永恒"的東西存在，這永恒歸其于有孔子的智慧，亦有孔子仁義禮智信的說(shuō)學(xué)。

　　說(shuō)到孔子的智慧，我想首先是他學(xué)識(shí)上的淵博，應(yīng)對(duì)他高深的學(xué)問(wèn)，顏淵曾喟然嘆曰"仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。"

　　當(dāng)然，孔子作為一位教師，他的智慧也體此刻他的教育之中，孔子早在2000多年前就提出現(xiàn)代人教于貫徹的啟發(fā)式教育。讀罷孔孟論學(xué)習(xí)，你不難發(fā)現(xiàn)，孔子對(duì)學(xué)習(xí)方法的研究是如此透徹。

　　縱觀他的名言警句，在我所領(lǐng)略的警句中他的這句話讓我感悟極深——學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。從小便熟知這一句話，每次讀都會(huì)有心得體會(huì)，這又不難免想起孔子那句溫故而知新，能夠從師矣。

　　孔子可唯是真正的大師，他打破了"學(xué)在官府"的舊傳統(tǒng)，首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣，他提出了"有教無(wú)類(lèi)"的口號(hào)，一改過(guò)去僅有貴族子弟才能上學(xué)的`局面。相傳孔子的學(xué)生有三千人，出了名好的便是那七十二人。有人說(shuō)事跡說(shuō)明不了什么，那你就讀讀他的格言，他的名句，句句是精言，道道是哲理。

　　文化是民族的根傳承著一個(gè)民族的精神血脈凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知、現(xiàn)實(shí)感受。文化是民族的魂守護(hù)著一個(gè)民族的心靈家園積淀著這個(gè)民族最深層的夢(mèng)想追求和行為準(zhǔn)則。孔子留下來(lái)的文化財(cái)富，是我們永遠(yuǎn)也攝取不完的，學(xué)之精通，用之精通，方可成天下事矣。

　　孔子的作文 篇4

　　孔子是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家。當(dāng)時(shí)，只要你想跟孔子學(xué)習(xí)，哪怕是帶上一束肉干做見(jiàn)面禮或?qū)W費(fèi)，孔子也會(huì)樂(lè)意收作學(xué)生。孔子從不以家境貧窮或富裕、天資聰明或愚笨來(lái)選擇學(xué)生，所以他門(mén)下的學(xué)生，包羅各種各樣的人才。有教無(wú)類(lèi)，因材施教，是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因。

　　有一次，學(xué)生子夏問(wèn)孔子："顏回這個(gè)人怎么樣？"孔子回答說(shuō)："顏回的信用好極了，我不及他。"子夏又問(wèn)："子貢這個(gè)人又怎么樣呢？"孔子回答說(shuō)："子貢嘛，挺聰明的`，我不及他。"子夏接著問(wèn)："那么子路又怎么樣？"孔子回答說(shuō)："子路的勇敢，遠(yuǎn)近馳名，我不及他。"子夏再問(wèn)："那么子張又怎么樣？"孔子回答說(shuō)："子張嚴(yán)謹(jǐn)莊重，我不及他。"

　　子夏越聽(tīng)越糊涂，忍不住問(wèn)："老師說(shuō)的話真叫人疑惑，既然他們都各有長(zhǎng)處，而且比您還要了不起，那他們?yōu)槭裁催�要跟您學(xué)習(xí)呢？"孔子和顏悅色地告訴子夏："顏回很守信用，但不懂得變通；子貢聰明，但他不夠謙虛；子路很勇敢，但寬厚、忍讓方面仍待學(xué)習(xí)；子張?zhí)幨轮?jǐn)慎，為人嚴(yán)肅，可是旁人卻不容易親近他。他們雖然各有優(yōu)點(diǎn)，但都還要不斷學(xué)習(xí)啊！"子夏點(diǎn)頭稱(chēng)是，他明白這也是老師對(duì)自己的教育。

　　孔子一生教過(guò)三千多名學(xué)生，其中有的學(xué)生又去教學(xué)生，培養(yǎng)了很多人才。孔子對(duì)中國(guó)的教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此后人對(duì)孔子十分尊敬，稱(chēng)其為"萬(wàn)世之師"。

　　孔子的作文 篇5

　　孔子是崇山，高峻巍峨，萬(wàn)眾仰之；孔子是大海，博大深邃，百川歸之。《論語(yǔ)》是浩瀚無(wú)垠的宇宙，星光璀璨，給人以無(wú)窮的智慧源泉；《論語(yǔ)》是四季不同的風(fēng)景，多姿多彩，讓人百讀不厭，流連忘返。

　　我讀《論語(yǔ)》就感到常讀常新。例如“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾”一句，青年時(shí)期讀之，覺(jué)得孔老夫子很好學(xué)，很快樂(lè)，很溫和，是個(gè)好老頭。及至中年再讀，依然不變對(duì)老夫子的`基本感覺(jué)，然而又多了幾分其他情愫，從老夫子那“老之將至”中感到了一絲秋意，體味到些許惋喟，有點(diǎn)凄美，引發(fā)了對(duì)生命價(jià)值的思考。

　　人生幾十年，說(shuō)長(zhǎng)則長(zhǎng)，說(shuō)短則短，可以是“長(zhǎng)夜難明”，也可以是“白駒過(guò)隙”，全在自己。你人生目標(biāo)堅(jiān)定，日夜兼程，唯恐來(lái)日不多，你就會(huì)腳步匆匆，眨眼“賽程過(guò)半”。你年紀(jì)輕輕，暮氣沉沉，目光呆滯，袖手漫游，年步“老成”，看破紅塵，就是只給你三十年，你也覺(jué)得太長(zhǎng)。

　　我們要學(xué)習(xí)孔子，他有理想，愛(ài)學(xué)習(xí)，有毅力，樂(lè)觀處事，熱情待人。這些又恰恰是我們這個(gè)時(shí)代最稀缺的，也是年輕人最需要補(bǔ)充的“生命一號(hào)”。當(dāng)然，中年人、老年人都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)孔子，多讀《論語(yǔ)》，向圣人靠攏。雖然做不了圣人，但是心中常有圣人做伴，肯定是一件很快樂(lè)的事。向圣人靠攏，沾點(diǎn)圣人靈氣，長(zhǎng)此以往，口惠心香，肯定會(huì)慢慢將原來(lái)的“我”超越得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。長(zhǎng)期堅(jiān)持，我們離圣人就會(huì)越來(lái)越近，與圣人一同前行，就會(huì)真切感受到圣人的思想，分享圣人的情感，品味圣人的境界和快樂(lè)。

　　孔子的作文 篇6

　　今天第一站要參觀曲阜的“三孔”——孔廟、孔府、孔林。

　　孔子，大家一定都不感到陌生吧！他是中國(guó)最著名的教育家、政治家、思想家。孔子，名丘，字仲尼，他是儒家思想的創(chuàng)始人。通過(guò)導(dǎo)游的解說(shuō)，我知道孔子的父親比他的母親大四十多歲，雖然孔子有一個(gè)哥哥，但他的哥哥天生殘疾，需要一個(gè)男孩來(lái)繼承家業(yè)。但是在那一個(gè)年代男子和女子訂婚三年之后才能結(jié)婚生子，但孔子父親年事已高，他的母親在訂婚后不滿(mǎn)三年就懷上孔子，根據(jù)族規(guī)不能在家生產(chǎn)，孔子出生在尼山的一座山洞中。孔子字“仲尼”中的“仲”表明孔子排行老二，“尼”的含義是孔子出生于尼山。

　　好了，介紹完孔子，我就給大家說(shuō)說(shuō)孔廟吧！

　　孔廟又稱(chēng)圣廟，是后世帝王將相及孔子的.學(xué)生等祭祀孔子的地方。進(jìn)入孔廟立即感受到它的濃郁的文化氣息，上千年的古柏遒勁的枝干仿佛讓我們看到孔廟所走過(guò)的滄桑歷史，一座座歷史悠久的碑亭，讓我感受到孔子及其弟子的思想在后人心中的地位。

　　沿著磚塊鋪設(shè)的小路，我來(lái)到大成殿，門(mén)前兩棵形態(tài)奇異的古柏，一棵好似一條蜿蜒的巨龍，

　　在它的旁邊還有一棵已經(jīng)傾斜，如一只展翅欲飛的鳳凰，這兩棵古柏的造型一如中國(guó)古代的龍鳳呈祥，寓意著吉祥如意。

　　游人絡(luò)繹不絕，大成殿香火繚繞，大部分是家長(zhǎng)給孩子祈福的。媽媽也為我買(mǎi)了三柱香，90元，祭拜、跪謝之后，我問(wèn)媽媽這真的管用嗎？媽媽笑笑，我想可能這只是心里作用而已，但這也讓我再次感受到媽媽對(duì)我的關(guān)心和愛(ài)。

　　漫步在孔廟之中，我撫摸著形態(tài)各異、經(jīng)歷了滄桑的古柏和石碑，我仿佛感受到了中國(guó)文化的博大精深。

　　參觀完孔廟，我們又參觀了孔府和孔林，孔府是孔子的后人居住的地方，而孔林則是孔子及后人的墳?zāi)顾�在地�?/p>

　　孔子的作文 篇7

　　我心中的那位孔圣人，離我們已經(jīng)有兩千多年了，雖然他已經(jīng)不在我的這個(gè)高度禮貌的時(shí)代。但他的思想人活在我們身邊。

　　我心中的孔夫子，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，是我國(guó)偉大的思想家，教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，相傳有弟子三千，賢弟子72人，被后人尊稱(chēng)為‘圣人’，他的著作有許多，如《春秋》等，其言行和思想，主要即在于《論語(yǔ)》中，紅子多年來(lái)，一向深受我們的仰慕。

　　而這種心態(tài)，在遇到孔子的時(shí)候發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我開(kāi)始相信有那么一種人，境遇比我差的多，卻還在用自我的`心，為這個(gè)日漸不堪的社會(huì)做的奉獻(xiàn)，還在為類(lèi)似‘挾泰山以超北海。’的夢(mèng)想堅(jiān)持著。我突然想到了我自我，我從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人用那樣犀利的語(yǔ)言抨擊我的夢(mèng)想，因?yàn)槲覜](méi)有夢(mèng)想，確切的，說(shuō)是沒(méi)有擁有靈魂的夢(mèng)想。

　　我認(rèn)為孔子，還是一個(gè)很有戰(zhàn)略思想的人才的時(shí)候有一部電影很火，叫作《孔子》，其中有一個(gè)片段，是這樣的：齊想借用會(huì)盟來(lái)刺殺，魯國(guó)君上，以為孔子，早就料到這一招，出動(dòng)了，五百乘車(chē)兵，但在實(shí)施過(guò)程中，卻出現(xiàn)了問(wèn)題兵車(chē)并未出動(dòng)，可是孔子早有準(zhǔn)備，會(huì)盟開(kāi)始，齊國(guó)動(dòng)用五百乘戰(zhàn)車(chē)。齊國(guó)見(jiàn)此情形，只好收兵。

　　不朽的思想，總是與時(shí)俱進(jìn)，孔子，這位為教育的實(shí)施，為正氣的傳播，魏治國(guó)方略的發(fā)展，而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀(jì)的今日仍然煥發(fā)著耀眼的光芒，被新時(shí)代賦予了，新的含義。

　　這，就是我心目中的孔夫子。

　　孔子的作文 篇8

　　他經(jīng)常被認(rèn)為是一種宗教的創(chuàng)始人，但這是不正確的。他極少討論神，拒絕討論來(lái)世。他對(duì)人生的關(guān)系深刻了解，他的學(xué)說(shuō)并不是他所創(chuàng)立的，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，他只是及中華文化思想的集大成者。他是一位重視個(gè)人倫理道德和行為的現(xiàn)實(shí)哲學(xué)家。他就是——孔子。今日我就談?wù)勎倚闹械?孔夫子。

　　孔子，名丘，字仲尼，漢族，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人，先祖為宋國(guó)貴族。

　　孔子集華夏上古文化之大成，在世時(shí)已被譽(yù)為"天縱之圣"、"天之之鐸"，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊稱(chēng)為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表，是"世界十大文化名人"之首。

　　《列子·湯問(wèn)》中有過(guò)一個(gè)兩小二辯日，當(dāng)兩個(gè)小孩兒?jiǎn)柕娇鬃犹��?yáng)的大小時(shí)，這位偉大的教育家竟然"不能決也"，可見(jiàn)孔子對(duì)待事物的實(shí)事求是和謙虛。他在當(dāng)時(shí)就是享有"圣人"的名號(hào)，完全能夠?qū)�兩個(gè)懵懂無(wú)知的孩子所說(shuō)的話置之不理，可他沒(méi)有，因?yàn)樗�是孔子，�?quot;敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)"的孔子。

　　他教世人要用"義"和"禮"來(lái)闡述"仁"，用"智"和"信"來(lái)傳播"仁"。而在學(xué)習(xí)上我們要"溫故知新"也要"舉一反三"，他就在細(xì)微處體現(xiàn)了偉人不可磨滅的智慧光輝。

　　我心中的孔夫子，當(dāng)你走近他時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所應(yīng)對(duì)的不是一個(gè)偶像，而是一個(gè)活生生的人。只可是他有著超人的智慧、勇氣和人格魅力。

　　孔子的作文 篇9

　　說(shuō)起孔子，大家一定耳熟能詳；說(shuō)起孔子，大家一定為之敬重；說(shuō)起孔子，大家一定激動(dòng)不己。

　　從古至今，涌出無(wú)數(shù)的哲理家、思想家，但令我最敬佩的還是我們的孔子，他的思想，他的人格，他的言行，都可以令我們學(xué)習(xí)。

　　我認(rèn)為他是一個(gè)愛(ài)好學(xué)習(xí)，不恥下問(wèn)，終身求索的人他可以向任何人請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人身上的優(yōu)點(diǎn)，甚至不到十歲的孩子都可以成為他的老師，這完全體現(xiàn)了孔子謙虛，勤學(xué)好問(wèn)的精神。孔子說(shuō)過(guò)"五十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。"這句話是孔子對(duì)自己的評(píng)價(jià)，是一個(gè)從十五到七十的人生歷程，它體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性，體現(xiàn)了孔子學(xué)到老活到老的品質(zhì)，同時(shí)也告訴了我們要努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)對(duì)人的一生都有著重要意義的道理。

　　孔子開(kāi)創(chuàng)了儒家學(xué)派，提出仁與禮的學(xué)說(shuō)，主張?jiān)趶淖杂X(jué)的基礎(chǔ)上建立一個(gè)禮樂(lè)文明的`社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代私人講學(xué)之風(fēng)，打敗了奴隸主貴族壟斷教育的局面，主張有教無(wú)類(lèi)，因材施教，對(duì)中華民族的文化教育作出了巨大貢獻(xiàn)。其中《論語(yǔ)》就是記錄孔子及其弟子言行的著作，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念及教育原則等。在《論語(yǔ)》中，孔子的弟子們還贊美了孔子的德行，把孔子的思想品德比做日月光照天下，可見(jiàn)孔子的人格魅力。

　　孔子的思想無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們的生活當(dāng)中，讓我們把孔子的精神永遠(yuǎn)留在心中，學(xué)習(xí)孔子身上的精神和態(tài)度，讓我們一起走近孔子吧！

　　孔子的作文 篇10

　　推人道，復(fù)周禮，功比三皇五帝；

　　創(chuàng)儒手，育桃李，才領(lǐng)萬(wàn)世風(fēng)騷。

　　“復(fù)八百載先周禮之樂(lè)，創(chuàng)五千年華夏之瑰章。”孔子以其獨(dú)特的人格魅力、淵博的知識(shí)文化，在浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河之中，雖經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)雨洗禮，但仍熠熠生光。

　　在一個(gè)禮樂(lè)崩壞，征伐不止的時(shí)代，孔子放棄了隱退歸林的消極做法，以一顆赤誠(chéng)的社會(huì)責(zé)任心，帶領(lǐng)著他的弟子們，積極用事，推行改革。“明知不可為，卻偏要為之”用來(lái)形容他或許再恰當(dāng)不過(guò)。

　　他走在世人的最前列，倡導(dǎo)只有“道之以德，齊之以禮”方會(huì)使百姓“有恥且格”；他奉行以信取天下，認(rèn)為“自古皆有死，民無(wú)信不立”；他憎惡僭越之行徑，痛恨“八侑舞于庭”的大不敬做法；他向往燦爛的周文化，堅(jiān)信“文王既沒(méi)，文在茲矣”；他遠(yuǎn)離小人，主張“道不同，不相為謀”；他悔恨“沒(méi)世而名不稱(chēng)”，感傷“鳳鳥(niǎo)不至，河不出圖”。

　　“攬五美于一身，屏四惡于萬(wàn)里”，圣人以其高尚的精神品質(zhì)，為萬(wàn)世之楷模。“篤信好學(xué)，守死善道”是他堅(jiān)持真理、永不放棄的'品質(zhì)；“非禮勿視、非禮勿聽(tīng)、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”是他嚴(yán)于律己、非理不為的品質(zhì)；“正名、順言，君君，臣臣，父父，子子”是他正己修身，模范帶頭的品質(zhì)；推“三年之喪”，行“孝悌”之名，是他孝順父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)告的品質(zhì)；“以從大夫之后，不敢不告”，是他心系天下，憂國(guó)憂民的品質(zhì)……“像高山一般令人瞻仰，像大道一樣讓人遵循”。孔子以一種孜孜不倦的精神，問(wèn)心無(wú)愧的頑強(qiáng)，一路走來(lái)，并將繼續(xù)走下去，永遠(yuǎn)不停歇。

　　孔子的作文 篇11

　　今日的鄭國(guó)依然風(fēng)雨凄凄。東門(mén)外的栗樹(shù)雖沒(méi)能使民戰(zhàn)栗，但高大筆直的樹(shù)顯得駝著背站在一旁的那個(gè)腿比大禹短三寸的老頭子格外矮小。他剛經(jīng)歷了陳蔡之困，聽(tīng)到喪家狗的評(píng)價(jià)，豁達(dá)地大笑道“然哉，然哉”，便挺直腰桿，繼續(xù)踏上了征途。

　　在這個(gè)禮壞樂(lè)崩的時(shí)代，孔子是一個(gè)另類(lèi)。他所推崇的，是已經(jīng)被霸主踐踏粉碎的周禮；他所篤信的，是已經(jīng)被世人割舍拋棄的.仁義。“天之未喪斯文也，匡人其如予何？”他深信將周文化傳遞下去是上天賦予他的使命，為此他不懼桓魋之輩的刀劍，孤身在廣袤的平原上灑下一筐又一筐土，要筑起一座大山。他隳三都，誅少正卯，十四年漂泊周游列國(guó)，所為的，是重建被破壞的秩序，還百姓一個(gè)太平盛世。不義而富且貴，對(duì)他如同浮云。

　　知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。孔子登泰山而小天下，順便把巍巍泰山融入了人格，使顏回“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”，使太史公“高山仰止，景行行止”。楚狂接輿高歌鳳兮笑他，長(zhǎng)沮諷刺他“是知津也”，桀溺否定他逃避惡人卻不逃避社會(huì)的行為，丈人斥責(zé)他“四體不勤五谷不分”，就連看門(mén)者都知道他是“知其不可而為之者”。孔子怎么會(huì)還需要靠這些人來(lái)點(diǎn)醒他？“道之不行，已知之矣。”他有著“雖千萬(wàn)人吾往矣”的膽魄，雖終生不得志，明知所做都是徒勞，仍以一人之力與時(shí)代相抗衡。雖然顛沛流離，堅(jiān)毅的人格卻從未改變。即使不再?gòu)恼�，他也�?jiān)持編纂詩(shī)書(shū)，傾盡所學(xué)教授三千弟子。他的諄諄教誨保存在《論語(yǔ)》中，兩千多年來(lái)仍然培育著一代又一代“知其不可而為之”的書(shū)呆子。那股韌勁，便從春秋流傳后世，萬(wàn)古長(zhǎng)存。

　　崔嵬岱宗屹立如故，孔子與他的精神、人格也永遠(yuǎn)屹立于我們心中。

　　孔子的作文 篇12

　　在我的印象中，孔子恐怕是最偉大的人了。孔子，你是我人生道路上的照明燈，引領(lǐng)我走向光明。

　　孔子，你是英明的，是偉大的。當(dāng)年諸子百家，競(jìng)相爭(zhēng)鳴。而唯獨(dú)你伴隨著二千多年的歷史流偉至今。你穿越了時(shí)間與空間，將古代先哲的智慧播散到人間，讓古老的神州大地?zé)òl(fā)了生機(jī)與活力，讓年輕一代的我們領(lǐng)悟到了生活的真諦，而你的話也被人們敬奉為經(jīng)典！

　　品你，有如暢游在智慧的海洋中，不斷地吸取海洋的.營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)著我迷茫的心靈。你寥寥數(shù)筆，卻教會(huì)我己所不欲，勿施于人的博大胸襟；教會(huì)我溫故知新的超凡脫俗的學(xué)習(xí)態(tài)度；教會(huì)我不恥下問(wèn)的謙虛的人生信條；教會(huì)我三人行則必有我?guī)煹暮脤W(xué)精神。你的諄諄教誨有如一盞明燈，驅(qū)走黑暗，帶我走向光明！

　　呵，有時(shí)品你也會(huì)覺(jué)得你很可愛(ài)，你也有三月不知肉味的天真之處。但大多數(shù)時(shí)候你是位智者，將誤入歧途的我們帶回了正軌。

　　當(dāng)我們感到委屈時(shí)，最適宜去品讀你，你會(huì)像好朋友一樣勸慰我，撫平我的心傷。遭受誤解時(shí)，你告訴我以德報(bào)怨，以德報(bào)德導(dǎo)人向善。當(dāng)我們犯錯(cuò)自大時(shí)，你警告我們過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。你也曾告訴我文質(zhì)彬彬，然后君子教會(huì)我如何成為君子你是溫暖的化身，是我們身邊的好朋友，感染四周，讓一切都被歡欣圍繞。你的話娓娓道來(lái)如明燈，驅(qū)走心靈的黑暗！

　　嘗你百遍不如肉味品你的感覺(jué)好像淋浴一場(chǎng)春雨，撫慰著一顆顆飽經(jīng)風(fēng)霜，脆弱干涸的心靈！孔子，你是偉大的，永遠(yuǎn)點(diǎn)亮我的心！

　　一花一天堂，一草一世界，一葉一菩提，一方一凈土，一笑一塵緣。你在我心中是花，是草，是葉，也是一笑。孔子，你永遠(yuǎn)是一盞明燈，品你我能溫故知新！

　　噢！仲尼，用你那先哲的智慧去照亮這個(gè)世界吧。

　　孔子的作文 篇13

　　在我的印象中，孔子可能是最偉大的人。孔子，你是我人生道路上的明燈，指引我走向光明。

　　孔子，你既聰明又偉大。在那些日子里，數(shù)百個(gè)學(xué)派相互競(jìng)爭(zhēng)。但是你已經(jīng)和我們?cè)谝黄鸪�過(guò)2000年了。你穿越時(shí)空，把先賢的智慧傳播給世界，讓中國(guó)這片古老的土地充滿(mǎn)生機(jī)和活力，讓我們年輕的一代明白生命的真諦，你的話語(yǔ)也被人們尊為經(jīng)典！

　　品嘗你就像在智慧的海洋中游泳，不斷吸收海洋的營(yíng)養(yǎng)，滋養(yǎng)我迷茫的心靈。你只有幾招，但你教會(huì)了我不要做我不想對(duì)別人做的事。教我認(rèn)識(shí)新的非凡而精致的學(xué)習(xí)態(tài)度。教我謙遜的生活信條，我不羞于問(wèn)。教我三個(gè)人必須有我老師的勤奮精神。你誠(chéng)摯的教導(dǎo)就像一盞明燈，驅(qū)走黑暗，帶我走向光明！

　　哦，有時(shí)候你會(huì)覺(jué)得自己很可愛(ài)，你天真的.不知道三月的肉的味道。但大多數(shù)時(shí)候，你是一個(gè)聰明人，帶我們回到正確的軌道。

　　當(dāng)我們感到委屈的時(shí)候，最適合讀你。你會(huì)像一個(gè)好朋友一樣安慰我，治愈我的心。當(dāng)被誤解的時(shí)候，你告訴我以德報(bào)怨，以德報(bào)怨，引導(dǎo)人們向善。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤并變得傲慢時(shí)，警告我們不要改變就太過(guò)分了。你還告訴我要溫柔，然后這位先生教我如何做一位紳士。你是溫暖的化身，是我們周?chē)�的好朋友，感染著周�(chē)�的一切，讓一切都快�?lè)。你的話就像一盞明燈，驅(qū)走你內(nèi)心的黑暗！

　　嘗你一百次不如吃肉。你感覺(jué)像一場(chǎng)陣雨和一場(chǎng)春雨，撫慰著飽經(jīng)風(fēng)霜和脆弱干燥的心靈。孔子，你是偉大的，將永遠(yuǎn)照亮我的心！

　　一朵花，一個(gè)天堂，一片草地，一個(gè)世界，一片樹(shù)葉，一片菩提，一片凈土，一個(gè)微笑，一片塵土。你是我心中的花、草、葉和微笑。孔子，你永遠(yuǎn)是一盞明燈。通過(guò)品嘗你，我可以從老朋友那里學(xué)到新東西。

　　哦！仲尼，用你前輩的智慧照亮世界。

　　孔子的作文 篇14

　　他背在身后的手中握著竹簡(jiǎn)，在學(xué)堂里來(lái)回踱步，嘴里不斷地念著“學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

　　很久很久以前，清晨的陽(yáng)光透過(guò)被風(fēng)吹起的布簾，微弱卻閃爍著的光芒照在竹簡(jiǎn)上、照在書(shū)桌上、照在茶器上、照在少年的臉上，照醒了這位沉睡的少年。少年睜開(kāi)眼，有點(diǎn)朦朧但充滿(mǎn)激情的眼睛透出了對(duì)未來(lái)輔佐皇帝、管理一國(guó)后國(guó)泰民安、百姓安居樂(lè)業(yè)的美好的憧憬，對(duì)現(xiàn)在孤身一人、無(wú)依無(wú)靠的困難的不屑。在以后的日子里，這位少年用自己的實(shí)力演繹了他精彩的人生，用自己的努力獲得了人們的尊重和敬仰，用自己的“仁者愛(ài)人”的思想改變了中國(guó)乃至世界！他就是春秋時(shí)期著名思想家和教育家孔子。今天，理想學(xué)子們將要邁出步伐去追趕孔子的步伐，理解孔子的思想，學(xué)習(xí)孔子的`為人處事之道。

　　理想學(xué)子們的隊(duì)伍如長(zhǎng)龍一般向向三孔勝地走近。我知道我離孔子越來(lái)越近了，離儒家思想文化越來(lái)越近了，離“君子”越來(lái)越近了。跨進(jìn)了孔府的大門(mén)，這帶有濃郁學(xué)士氣息的地方就是孔子的家鄉(xiāng)，也是我向往已久的夢(mèng)想。

　　來(lái)到這里，我懂了很多。“己所不欲，勿施于人”告訴我們要從自己的利、害，想到別人的利、害，學(xué)會(huì)將心比心，多站在對(duì)方的角度著想。“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”告訴我們要正視自己的短處，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，這樣才能不斷進(jìn)步。

　　午后的陽(yáng)光在人影的穿梭中來(lái)到了我們身邊，照亮了一雙雙求知若渴的眼神，也照亮了鏡頭前的燦爛的笑容。

　　這次我離你又近了一步，當(dāng)我再次夢(mèng)到你時(shí)，你背在身后的手中握著竹簡(jiǎn)，在學(xué)堂里來(lái)回踱步，嘴中還在念著“學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

　　孔子的作文 篇15

　　在茶壺和孔子之間，不僅有關(guān)系，而且關(guān)系很大。正是那次山東研學(xué)才讓我明白了孔子思想的偉大之處，更讓我體會(huì)到了“創(chuàng)造性解決問(wèn)題的好處”。

　　到達(dá)賓館后，我和室友立刻找到了酒店里的茶壺和茶葉包。我和他二話不說(shuō)，直接倒進(jìn)水，開(kāi)始煮茶。水沸騰后，我關(guān)上電熱板的開(kāi)關(guān)，正準(zhǔn)備放茶葉時(shí)，水“撲哧”一下從壺嘴噴濺出來(lái)，險(xiǎn)些將我燙傷。我趕緊擦了擦桌子，盯著這不聽(tīng)話的茶壺。隨后，老師來(lái)叫我們下樓進(jìn)行研學(xué)活動(dòng)，我便離開(kāi)了那只壺。

　　后來(lái)，我還是用同一只壺煮水泡茶，結(jié)果相同的事發(fā)生了水噴出來(lái)。我于是想：能不能讓水不噴出來(lái)呢？其實(shí)我曾試過(guò)早點(diǎn)關(guān)上開(kāi)關(guān)，可是不起作用。這時(shí)我想起了在孔廟時(shí)，導(dǎo)游所講的孔子思想，其中就有“學(xué)以致用”。我觀察著茶壺，思靠著問(wèn)題。突然間，我明白了：我走過(guò)去，揭開(kāi)茶壺蓋，將水倒?jié)M，按下電源鍵，將室友叫過(guò)來(lái)，讓我欣賞我的茶壺“二代”的優(yōu)秀成績(jī)。可惜，我高興的太早了，熱水依然撒了滿(mǎn)桌。

　　我不甘心，繼續(xù)研究，才發(fā)現(xiàn)茶壺分為內(nèi)外兩層，打開(kāi)蓋子只能讓內(nèi)杯中的空氣排出，而夾層內(nèi)的空氣加熱后熱膨脹，卻無(wú)法排出，會(huì)不斷壓縮水的空間，水就從茶壺嘴噴出。這時(shí)，我突然記起來(lái)假期中爸爸教我的物理學(xué)知識(shí)“連通器原理”。我只要讓夾層內(nèi)的.空氣排出，就能使壺嘴內(nèi)的水面與夾層內(nèi)的水面齊平，水就不會(huì)噴出。幸運(yùn)的是內(nèi)杯與主體是可分離的，我便用鐵絲折了兩個(gè)支架，在壺口邊緣支住內(nèi)杯，使空氣可以流動(dòng)。我再接上水，燒開(kāi)后，水就在茶壺里翻滾著，卻沒(méi)有絲毫要溢出的意思。這就是創(chuàng)造性的思維帶來(lái)的意想不到的結(jié)果。

　　是孔子教會(huì)了我解決茶壺溢水問(wèn)題的思考方式，這就是它們之間的關(guān)系。我同時(shí)覺(jué)得創(chuàng)造性解決問(wèn)題能起到很好的效果。

　　孔子的作文 篇16

　　中學(xué)時(shí)，反覆頌讀《論語(yǔ)》的情景，依然那么深刻的留在心底。多少個(gè)下課時(shí)間，我坐在坐位上默背《論語(yǔ)》，不敢下課，因?yàn)橄乱还?jié)就要小考。那時(shí)候，對(duì)這個(gè)固執(zhí)的老人，自己以為很了解他了，卻不知道，就像面對(duì)自己的父親一樣，他的脾氣、他的頑固、他的古板、他的堅(jiān)持、他的懷才不遇，我似乎都知道，但是我真的了解他嗎？他的內(nèi)心世界，究竟在想什么呢？這位一身風(fēng)采的老先生，我多么想要為他寫(xiě)一篇傳記呀。那是年少時(shí)的愿望。后來(lái)，在那一排白千層的老樹(shù)下，我的高中生涯里；在我一次一次背誦《論語(yǔ)》，還沒(méi)有立志要成為作家前，心里早已渴望著有一天，我要為這位老人家寫(xiě)傳記，讓我把滿(mǎn)肚子的嘲弄，化為文字記錄下來(lái)。

　　孔子的偉大，讓人無(wú)法逼視，就像太陽(yáng)一樣，我只能從輪廓鮮明的影子之中，去贊嘆他的光芒。所以，當(dāng)我能這么做的時(shí)候，我卻無(wú)法下手。他是這么的完美，我不敢直接書(shū)寫(xiě)，當(dāng)我越靠近這位長(zhǎng)者，越不敢嘲弄他，因?yàn)樵娇拷�他，越覺(jué)得自己微渺。那么，我堅(jiān)持要寫(xiě)的，到底是什么？就像高中時(shí)代，一層一層剝開(kāi)白千層樹(shù)那樣，我剝開(kāi)自己的企圖，一層又一層我慢慢明白，我只是想要回到學(xué)生時(shí)代，回到那個(gè)理直氣壯的時(shí)代── 「老師，我還是不了解。」還有什么比「當(dāng)學(xué)生」更幸福的`？寫(xiě)《大家說(shuō)孔子》的我，又回到那個(gè)幸福的時(shí)代，對(duì)老師予取予求，可以放心大膽、勇敢的說(shuō)自己不會(huì)。我在書(shū)桌前，再次回顧圣人一生，好幾次無(wú)法停止。

　　孔門(mén)親近老師的學(xué)生、孔子教導(dǎo)學(xué)生的情景，夾雜著自己學(xué)生時(shí)代的回憶，夾雜隨著老師在杏壇前學(xué)習(xí)的情景，一切歷歷在目，寫(xiě)作的滋味竟變得這么美好。 ──原來(lái)能夠永遠(yuǎn)跟隨著老師，是一件這么快樂(lè)的事。

　　孔子的作文 篇17

　　今天我和媽媽一起去孔子曬書(shū)城游玩。

　　首先映入眼簾的是一座三排坊的石門(mén)，上面寫(xiě)著金黃的三個(gè)大字：欞星門(mén)。據(jù)說(shuō)鯉魚(yú)跳龍門(mén)就是跳的這個(gè)門(mén)，象征著學(xué)業(yè)有成。穿過(guò)欞星門(mén)，一座宏偉的大殿展現(xiàn)在眼前，這就是大成殿。大殿的兩旁種滿(mǎn)了梅紅色的`、淡黃色的月季，大殿前方的石階中央鋪著兩塊丹陛，丹陛上雕刻著盤(pán)繞的飛龍，活靈活現(xiàn)的樣子好像不知道什么時(shí)候要騰空飛起似的。這座大殿全身朱紅，雕梁畫(huà)棟，最漂亮的要數(shù)殿宇脊背上的鴟吻了，上面裝飾著各種栩栩如生的神獸。繞過(guò)大成殿是鳳凰山，山上的石階從山腳一直鋪到山頂，我的心情頓時(shí)興奮起來(lái)，一口氣就沖到了半山腰，我停下腳步向遠(yuǎn)處望去，只見(jiàn)遠(yuǎn)處一座又一座連綿起伏的群山，山頭上立著幾架白色的高大的發(fā)電風(fēng)車(chē)，視野如此開(kāi)闊，頓時(shí)讓人神清氣爽。我忍不住繼續(xù)向上走，陽(yáng)光雖然被密密麻麻的樹(shù)木遮住了，但氣溫仍是很高，上山的路也變得更加陡峭，我小心地一步一步向上走著，真是又熱又累！我都快堅(jiān)持不住了，媽媽鼓勵(lì)我說(shuō)：“加油，一會(huì)兒就到山頂啦！不要放棄！”于是我鼓了鼓勁兒，咬牙堅(jiān)持到了山頂。山頂上有座殿宇，叫玉皇閣，有三層高，朱墻黃頂。我無(wú)心欣賞這殿宇，轉(zhuǎn)身往四處眺望，哇，一幢幢樓房，一排排樹(shù)木，一座座大山，一條條公路——真是大地萬(wàn)物盡收眼底，在藍(lán)天白云的映襯下，美麗極了，看來(lái)我的堅(jiān)持是值得的。

　　在山上玩了個(gè)盡興，慢慢地走下山來(lái)，時(shí)間雖短，但這次去孔子曬書(shū)城，我不僅欣賞了美景，還學(xué)到了很多道理，真是不虛此行呀！

　　孔子的作文 篇18

　　現(xiàn)如今，一款叫做“我愛(ài)玩穿越”的游戲火爆，連婦孺皆知的道德模范孔子來(lái)玩一把，孔子興沖沖地參與其中，一下子就來(lái)到2013……

　　噫！世界萬(wàn)物俱變矣，咦？予所在哪里？“盧浮宮”為何予從未聽(tīng)過(guò)？孔子沉思道。孩子道：這位爺爺，您是第一次來(lái)到這盧浮宮嗎？反正我是第一次，盧浮宮真大呀！“稚嫩小孩說(shuō)著，那聲音就貿(mào)易公司寒冬中一縷陽(yáng)光。話音剛落，便“呸”的一聲，把口香糖吐到了地上，上，踏著輕快的小步子，準(zhǔn)備去大開(kāi)眼界。“等等，稚子，這里寫(xiě)”禁止亂扔果皮“，故汝可撿與否？孔子語(yǔ)重心長(zhǎng)道路……“什么愛(ài)護(hù)環(huán)境，我媽從未跟我講過(guò)，況且我的字典里也沒(méi)有這個(gè)詞，要我撿，除非太陽(yáng)從西邊出。再說(shuō)了，你有沒(méi)有搞錯(cuò)，這是糖喂，惡心死了，要撿你撿吧！小孩的聲音立刻變得像嚴(yán)冬的'厲風(fēng)，讓聽(tīng)了不寒而栗。

　　孔子左瞅右看，或蹲下來(lái)仔細(xì)觀察，或使用卻踢，真是個(gè)鄉(xiāng)巴佬，還沒(méi)有看出來(lái)，滾回鄉(xiāng)下種地去吧！，只聽(tīng)遠(yuǎn)處傳來(lái)充滿(mǎn)了蔑視的聲音。

　　孔子不動(dòng)聲色，他緩緩俯下了身子，從衣服上撕下了一布條，那聲音似乎在痛苦地呻吟。孔子的嘴角驟然間浮現(xiàn)了一絲笑意，他發(fā)現(xiàn)旁邊有一個(gè)玻璃片，盡管看上去布滿(mǎn)了污垢，他仍然興高采烈地將它奪了過(guò)來(lái)，也許是年紀(jì)大了吧，弄一會(huì)兒便要起來(lái)拍拍酸了的肩膀，然后又蹲下業(yè)繼續(xù)。此時(shí)突然有個(gè)黑影經(jīng)過(guò)，"哎，老家伙，你好象不是干我們這行的吧！我盯你很久了，識(shí)相的話，就有多遠(yuǎn)滾多遠(yuǎn)。”一個(gè)拉車(chē)的婦女用漢子般粗獷的聲音叫道。孔子站了起來(lái)，嘴里不停地嘟嚷著什么，想說(shuō)，但又忍住了將包好的布條放進(jìn)了車(chē)后，便唉聲嘆氣地走了。

　　孔子走了，只在留言板上寫(xiě)了這樣一句：“知德者鮮矣”。

　　孔子的作文 篇19

　　提起筆寫(xiě)作文，搜腸刮肚地找材料，不料肚也空空，心也空空，無(wú)奈，只能拿起去年學(xué)過(guò)的課文《論語(yǔ)十則》寫(xiě)讀后感，即使質(zhì)量有些欠佳，可是，盡力而為吧，俗話說(shuō)：盡力而為就是成功。

　　——題記

　　坐在桌前，寫(xiě)《論語(yǔ)十則》讀后感，拿著十則《論語(yǔ)》搖頭晃腦，可晃了半天也理不出個(gè)頭緒，于是，恍惚之中，我彷佛穿越了時(shí)空的隧道，飄蕩在春秋戰(zhàn)國(guó)和兩千年后的今天。

　　想當(dāng)年，孔大圣人周游列國(guó)，歷經(jīng)顛簸，費(fèi)勁口舌，不知是宣傳沒(méi)做夠，還是廣告打不響，反正最后沒(méi)任何成就，只得回老家教書(shū)。收弟子三千，只為圖個(gè)溫飽，也沒(méi)發(fā)財(cái)，倒是得了幾片干肉，幾條干魚(yú)，很失敗的樣子。

　　有的同學(xué)說(shuō)他是收費(fèi)辦學(xué)的祖宗，可能性很大，聽(tīng)說(shuō)以前的書(shū)孰都掛著他的畫(huà)像（是否屬實(shí)還有待考證），但現(xiàn)在的私立學(xué)校是不掛他老人家的像了。不過(guò)收費(fèi)比起祖宗來(lái)可是有過(guò)之而無(wú)不及。

　　說(shuō)他書(shū)教的好，似乎只針對(duì)“天才”而言，據(jù)說(shuō)他的講學(xué)原則是：只可意會(huì)步能言傳。

　　學(xué)的怎么樣全靠一個(gè)“悟”字，悟好了，是他老人家的功勞。“悟”不好，是霓自己的'錯(cuò)，反正已經(jīng)授了，你不是天才你能怪誰(shuí)？

　　后來(lái)，要不是幾個(gè)學(xué)生有點(diǎn)出息，他老人家怎能成“千古圣人”？說(shuō)他教的好，讓他拿特級(jí)教師證書(shū)來(lái)看看。

　　從戰(zhàn)國(guó)回來(lái)，趕緊在作文本寫(xiě)上，要抓緊時(shí)間分秒必爭(zhēng)地學(xué)習(xí)，刻苦努力，向孔子學(xué)習(xí)……

　　學(xué)什么……天才知道。

　　后記

　　寫(xiě)這篇文章沒(méi)有半點(diǎn)諷刺孔子的成分，只是想借孔子來(lái)訴說(shuō)一下我們（包括自己在內(nèi)的一部分人群）對(duì)現(xiàn)在社會(huì)中有些事的看法，絕無(wú)輕視孔子之意，更無(wú)輕視學(xué)習(xí)的想法，畢竟我們還是要“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的！

　　孔子的作文 篇20

　　孔廟，這是個(gè)多么吸引人的地方，有多少人想去看看呀!今天有機(jī)會(huì)和爸爸媽媽一起去參加孔廟，我真高興!

　　一刀曲阜，我們便直奔向孔廟。

　　進(jìn)門(mén)后，我看到不少“龜馱碑”，數(shù)了數(shù)，一共13個(gè)，上面刻有漢、回、蒙幾種文字。爸爸告訴我，這些碑是我國(guó)歷代帝王為歌頌和紀(jì)念孔子而修建的。那些文字都是帝王的手跡。碑下面的石龜張著字，仿佛在說(shuō)：“歡迎大家來(lái)游玩。”

　　我離開(kāi)了“龜馱碑”，走向大成殿。大成殿的屋頂是用灰瓦壘成的。門(mén)前兩邊是九根雕著龍的石柱子，有的刻著一條，有的刻著兩條。

　　有一根柱子特別引人注目，上面雕著“二龍戲珠”，一條龍頭朝下，另一條龍頭朝上，都去搶那一顆“珠子”，逼真極了!進(jìn)了大成殿，我被金碧輝煌的文物團(tuán)團(tuán)圍住了，看得我眼花繚亂。正中是兩米多高的孔子塑像，他身穿黃袍，頭戴王冠，臉上掛著一絲笑容。塑像左右兩邊是他子孫的部分塑像，也有兩米高，和孔子穿戴一樣。孔子塑像前是古代升堂時(shí)敲的鼓。看了這面鼓，我驚訝的伸長(zhǎng)舌頭：“有這么大的鼓，它足有奶奶家以前的石磨那么大。”這是爸爸說(shuō)：“古代衙門(mén)里告狀或戰(zhàn)場(chǎng)擂鼓助威，就敲這樣的鼓……”我津津有味地聽(tīng)著，耳邊好像響起了咚咚的鼓聲。

　　回家的路上，我想：怪不得孔廟這樣聞名，原來(lái)他充分的顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧才能，有力地說(shuō)明了我國(guó)悠久的文化、歷史。

　　我生活在這樣的.國(guó)度里，怎么能不感到自豪呢!

　　后記：

　　中國(guó)有著悠久的歷史文化，我為生活在這樣的國(guó)家里感到自豪。自從參觀了孔廟以后，孔廟的一草一木，一景一物都給我留下了深刻的印象。

　　孔子的作文 篇21

　　我們學(xué)習(xí)了一篇課文《孔子拜師》，讓我對(duì)孔子有了好奇。他的知識(shí)淵博，年紀(jì)輕輕已是遠(yuǎn)近聞名，卻非常謙虛，為追求知識(shí)的學(xué)無(wú)止境，仍千里迢迢地拜老子為師。他的這份孜孜不倦地求學(xué)精神就讓人不由得由衷地佩服。下了課堂，我?guī)е�這份好奇，走進(jìn)了孔子的殿堂。

　　孔子以好學(xué)著稱(chēng)，對(duì)于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出了名的，幾乎被當(dāng)成無(wú)所不知的圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)為，孔子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦。”孔子學(xué)無(wú)常師，誰(shuí)有知識(shí)，誰(shuí)那里有他所不知道的東西，他就拜誰(shuí)為師，因此說(shuō)“三人行，必有我?guī)熝伞！?/p>

　　孔子一生對(duì)后世的影響是巨大的，他被人稱(chēng)為“至圣”（圣人中的圣人）、“萬(wàn)世師表”。雖然后世對(duì)他推崇備至，但是孔子一生都是懷才不遇的。對(duì)于這一點(diǎn)讓我感到無(wú)比的遺憾，也有許多的感嘆。孔子一生都在尋求能讓其發(fā)揮才能的明君，在當(dāng)時(shí)，那些君主都是那么的高高在上，尊貴無(wú)比，而孔子卻得不到欣賞，過(guò)著貧苦的生活。幾千年過(guò)去了，有誰(shuí)還能記得那些君主的名姓呢？而孔子卻不僅僅讓中國(guó)人銘記，更走出了國(guó)門(mén)，讓世界認(rèn)識(shí)了他――一個(gè)中國(guó)的偉大的教育家、思想家、政治家。美國(guó)詩(shī)人、哲學(xué)家愛(ài)默生認(rèn)為“孔子是全世界各民族的`光榮”。1988年，75位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者在巴黎集會(huì)，會(huì)議結(jié)束后發(fā)表聯(lián)合宣言，呼吁全世界“人類(lèi)如果要在21世紀(jì)生存下去，就必須回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”這是多么高的榮譽(yù)呀！

　　人應(yīng)該怎樣才算是活得有價(jià)值呢？無(wú)論擁有再多的金錢(qián)也有花光的一天，無(wú)論多么尊貴的身份也有被遺忘的一天，只有為人類(lèi)造福才會(huì)讓世人銘記。我愿成為像孔子一樣的人！

　　孔子的作文 篇22

　　“知之為知之，不知為不知，是知也。溫故而知新……”，記得這是初一的時(shí)候第一次接觸《論語(yǔ)》，而現(xiàn)在我不敢相信自己的耳朵，這些竟然是從還在上幼兒園的小妹妹口中講出，一邊背誦一邊抱怨古人寫(xiě)字總喜歡寫(xiě)“錯(cuò)別字”，同樣的字體，竟有多種讀音，我不禁為這種獨(dú)特的感慨開(kāi)懷大笑，原來(lái)儒家經(jīng)典，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始伴著小朋友成長(zhǎng)。人常道“鉆孔鉆孔”，先鉆后有孔，自然而然，伴著情景喜劇的推出，孔子的老師卻被認(rèn)為鉆子，然而，撇開(kāi)一系列的喜劇笑話，以真誠(chéng)的態(tài)度去讀《論語(yǔ)》，卻別有一番體會(huì)。

　　“知之為知之，不知為不知，是知也。”我想這是我們所接觸的內(nèi)容中最簡(jiǎn)單的一句吧。看似簡(jiǎn)單的.一句話語(yǔ)，卻是我們學(xué)習(xí)中不可缺少的態(tài)度，不恥下問(wèn)，人人會(huì)說(shuō)，當(dāng)真正要做到這一點(diǎn)的時(shí)候，卻很少有人坦然接受，因?yàn)樽约号卤粍e人笑話，不曾嘗試拋開(kāi)面子，虛心請(qǐng)教。反之，你會(huì)收獲到意想不到的成功與進(jìn)步

　　“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”對(duì)每一位學(xué)生來(lái)說(shuō)，也不失為對(duì)學(xué)習(xí)的一種勸勉，誠(chéng)誠(chéng)懇懇的學(xué)習(xí)態(tài)度是至觀學(xué)習(xí)的重要因素，只學(xué)習(xí)不思考，對(duì)于總結(jié)出的規(guī)律死記硬背，無(wú)疑是事倍功半，伽利略因?yàn)橛辛颂剿骶�神，敢于�?shí)踐才成為人們所景仰的學(xué)者，而對(duì)于孔子，教育學(xué)生要有勤學(xué)好問(wèn)，溫故知新的精神，才使得學(xué)生中涌現(xiàn)出一批大學(xué)問(wèn)家，才使得儒家思想影響至今。

　　《論語(yǔ)》中的每一句話，都是孔子靜心總結(jié)的哲理名言，每一句都會(huì)發(fā)人深省，受益匪淺，每個(gè)人都想擁有孔子的智慧，殊不知，在他的背后，卻也是做到勤奮、多問(wèn)才成為人們心目中的圣人形象。在讀《論語(yǔ)》的同時(shí)，我們才能體會(huì)到一個(gè)成功人士背后所付出的艱辛，這無(wú)疑是我們求學(xué)道路上不可或缺的支柱。

　　孔子的作文 篇23

　　讀完關(guān)于霍金和孔子的文章我受益匪淺，霍金，他是英國(guó)劍橋大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)與理論物理系教授，他雖然患有嚴(yán)重的殘疾，雙手只有3個(gè)手指能動(dòng)，但是他沒(méi)有放棄他一直努力地去實(shí)現(xiàn)它他，他憑著自己的精神完成了這次不同尋常的理想人生。

　　霍金，他出生的日子正好是伽利略逝世300周年紀(jì)念日，一些人認(rèn)為他很有福氣，但是他認(rèn)為他和普通人一樣， 他小時(shí)候也很頑皮喜歡做一些小發(fā)明來(lái)開(kāi)拓他的思維空間，上中學(xué)時(shí)，一位數(shù)學(xué)教師激發(fā)了他對(duì)物理學(xué)的興趣他認(rèn)為化學(xué)是一有趣的學(xué)科，但他想探索宇宙的底蘊(yùn)。

　　中學(xué)讀完后他考入牛津大學(xué)，他不負(fù)父親的期望并考上理論物理學(xué)業(yè)的.博士研究生，在研究學(xué)習(xí)階段霍金得了一種怪病，這使得他更加遲鈍，但是他并沒(méi)有放棄自己并像正常人一樣生活，他認(rèn)為自己要為人們作出貢獻(xiàn)不讓自己淪入苦痛以回報(bào)上帝對(duì)他的恩惠。

　　后來(lái)他努力研究天體學(xué)，他將熱學(xué)引入黑洞的研究這大大加深他對(duì)黑洞的認(rèn)識(shí)，由于他在天體物理學(xué)研上獲得取得優(yōu)異成績(jī)，他獲得1978年愛(ài)因斯坦獎(jiǎng)，現(xiàn)在霍金已經(jīng)年過(guò)中旬，但他還經(jīng)常去外地游玩好像一個(gè)年輕人。

　　孔子，這個(gè)家喻戶(hù)曉的名字，他為中國(guó)文化作出了重大貢獻(xiàn)，他在世時(shí)已被喻為“天縱之父”，《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，這本書(shū)以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理思想，孔子的這種習(xí)慣對(duì)我們子孫后代都有著重要影響，孔子不畏艱苦帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)，但是他沒(méi)有受到各個(gè)諸侯的任用，還險(xiǎn)些喪命，但孔子并沒(méi)有灰心喪氣仍然樂(lè)觀向上，堅(jiān)持自己的理想他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　如果我們堅(jiān)持自己的理想不放棄不拋棄，那我們就一定會(huì)在一件事上取得優(yōu)異的成績(jī)。

　　孔子的作文 篇24

　　文明正能量——孔子身后的烏龜

　　有件事不知道說(shuō)出來(lái)失不失禮。

　　大概是在開(kāi)學(xué)第一周吧，我還未被初中這種特殊的氣氛所感染。也不是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，有時(shí)和稍微熟點(diǎn)的朋友在一起，聊聊自己以前的學(xué)校，感覺(jué)還是不錯(cuò)。

　　晚餐后那段時(shí)間比起課間要長(zhǎng)很多，我經(jīng)常放棄在寄宿班內(nèi)寫(xiě)作業(yè)的機(jī)會(huì)，跑到操場(chǎng)上去溜達(dá)幾圈，放松一下心情。那天也是如此，但正當(dāng)準(zhǔn)備回去的時(shí)候，我忽然被身邊的同學(xué)拉到了一個(gè)石像旁邊——那是孔子的石像，放在初三樓層的一個(gè)小角落里。

　　我還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，她拉著我的手指向石像后方。我一看就笑的上氣不接下氣了，那座孔子石像不知道被哪個(gè)調(diào)皮的學(xué)生破壞，居然在石像后面畫(huà)上了一個(gè)烏龜！

　　真的`有！我們的大笑引起了身邊初一寄宿生的注意有些人零零散散的過(guò)來(lái)看，笑過(guò)了就向回走。我們也是這樣，正當(dāng)視線快要離開(kāi)石像時(shí)，一個(gè)高年級(jí)的學(xué)姐走了過(guò)來(lái)。

　　我一開(kāi)始沒(méi)注意，認(rèn)為她是好奇才過(guò)來(lái)的，直到發(fā)現(xiàn)她手里拿著的剛剛開(kāi)蓋的礦泉水瓶。我不清楚她要做什么，就拉拉已經(jīng)向回走的同學(xué)。同學(xué)剛剛轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，只見(jiàn)學(xué)姐手向后一抬，再一揚(yáng)，小半瓶子水潑到了那個(gè)烏龜上，這個(gè)舉動(dòng)把我和同學(xué)都給嚇著了，愣愣的盯著學(xué)姐看。

　　學(xué)姐又朝烏龜潑了幾次水，直到瓶里的水所剩無(wú)幾，她才一仰脖子灌到嘴里，把瓶子扔進(jìn)了旁邊的垃圾桶，走了。我走到石像后面一看，烏龜已經(jīng)被水沖刷的若隱若現(xiàn)了。我又用手抹了幾下，幾乎看不出什么痕跡。

　　我和同學(xué)什么都沒(méi)說(shuō)，相互對(duì)望著尷尬的笑了笑，之后走進(jìn)了教學(xué)樓。

　　如果我們、大家都和那學(xué)姐一樣，校園會(huì)不會(huì)更加美好呢？

　　那就從這里開(kāi)始傳遞起文明的正能量吧。

　　孔子的作文 篇25

　　孔子，我國(guó)著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。今天，我想把對(duì)您說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。

　　您嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，活到老學(xué)到老。您在三十歲時(shí)已經(jīng)是小有名氣的老師了，可您并不滿(mǎn)足，還是千里迢迢去拜老子為師。

　　您謙虛好學(xué)，不恥下問(wèn)。您已經(jīng)白發(fā)蒼蒼是，還去找?guī)熛鍖W(xué)琴。《文操王》這首曲子您百?gòu)棽粎挘瑫?huì)彈后還不滿(mǎn)足，還要彈得更流利。等到彈得流利后，您并不是歡天喜地，沾沾自喜，而是要把這首曲子品悟一番。即使彈到了這種地步，你還是覺(jué)得自己彈得不夠好，不管師襄怎么勸您，您都非要彈得讓人如醉如癡，而自己還要知道曲子的作者是誰(shuí)。

　　您談?wù)摽奏龅闹u號(hào)為什么是“文”，您說(shuō)他虛心好學(xué)，不認(rèn)為向比自己學(xué)識(shí)低淺的人問(wèn)問(wèn)題是一件可恥的事，而您也恰恰是這樣一種人。

　　您也是一個(gè)注重禮節(jié)的人。您從小時(shí)候開(kāi)始，每天寫(xiě)完作業(yè)就要拿著禮器出門(mén)對(duì)著天行大禮，說(shuō)：“這樣，長(zhǎng)大以后就知道怎樣做人了。”您非常喜歡和伙伴們玩兒“行禮”這個(gè)游戲。別人都說(shuō)這個(gè)游戲沒(méi)意思，您卻說(shuō)：“禮儀很重要，學(xué)不好禮儀，就不會(huì)真正懂得做人。”在這個(gè)朝中大臣和平常百姓都反對(duì)“周禮”的年代，您卻覺(jué)得禮儀是最重要的。

　　晚年時(shí)，您還發(fā)奮讀《周易》，盡管《周易》文字艱澀，內(nèi)容隱晦，但您還是要堅(jiān)持讀下去，這種活到老學(xué)到老的精神是非常可貴的。

　　還有您的正直善良，只因盜泉有個(gè)“盜”字，您就忍住口渴也不愿喝一口盜泉里的.水……

　　您的種種美德，時(shí)刻激勵(lì)著我?jiàn)^發(fā)向上，朝著自己的奮斗目標(biāo)前進(jìn)。

　　孔子的作文 篇26

　　今天把《史記·孔子世家》孔子學(xué)琴原文找出來(lái)看了看，準(zhǔn)備將文言文背下來(lái)，剛讀一句，發(fā)現(xiàn)方向性錯(cuò)誤，我學(xué)這個(gè)故事是為了三大，最有價(jià)值的就是孔子學(xué)琴的態(tài)度、方法，而不是文言文本身，既然如此，會(huì)復(fù)述完整的意思即可，沒(méi)必要浪費(fèi)時(shí)間背誦別人聽(tīng)不懂的文言文！

　　孔子學(xué)琴，體現(xiàn)了牛人慣有的特質(zhì)，他們的行為其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是單爆，把一件事情做透，做到極致，即專(zhuān)注。學(xué)琴，孔子專(zhuān)注把每一個(gè)環(huán)節(jié)做到極致，給自己大量的時(shí)間練習(xí)，甚至于師襄子都覺(jué)得是在浪費(fèi)時(shí)間。

　　結(jié)果是很戲劇的，也是很合理的，師襄子在催促孔子多次后拜服于孔子。對(duì)快、慢、多、少的理解的差異，決定了人生的高度。

　　在孔子眼里，慢就是快，少就是多，慢慢的雕琢每一個(gè)環(huán)節(jié)，達(dá)到技藝純熟，每天理解一點(diǎn)，一段時(shí)間后便會(huì)看到整個(gè)森林。師襄子認(rèn)為要快速的練習(xí)大量曲目，短時(shí)間能彈奏眾多曲目，因?yàn)闀r(shí)間限制，均只能在同一個(gè)層面上泛泛而彈，難以突破，其認(rèn)為的快就是快、多就是多最終會(huì)是快就是慢、多就是少。

　　中美籃球教練的.理念很能詮釋這點(diǎn)：美國(guó)教練教學(xué)生時(shí)，會(huì)告訴學(xué)生要慢慢的將某個(gè)動(dòng)作正確的練熟，哪怕一個(gè)正常只需1秒的動(dòng)作，現(xiàn)在就是做10秒也得正確，然后大量練習(xí)。他們認(rèn)為，開(kāi)始慢沒(méi)關(guān)系，動(dòng)作熟了，自然就快了。

　　國(guó)內(nèi)教練呢，剛好相反，相同的動(dòng)作，不要求正確掌握與否，相似即可，只求一定要快，正常1秒，練習(xí)時(shí)一定要半秒做完。

　　結(jié)果很多學(xué)員一輩子也沒(méi)掌握好這個(gè)動(dòng)作，總是失誤，更別提快了。前段時(shí)間國(guó)家籃球隊(duì)集訓(xùn)，長(zhǎng)時(shí)間大量練習(xí)基本的動(dòng)作，很能說(shuō)明問(wèn)題。

　　孔子的作文 篇27

　　你是一支在黑暗殘衰王國(guó)中孤獨(dú)燃燒的蠟燭，以你的星星之火，燎亮了歷史之原，更燎亮了后世萬(wàn)代的心。

　　夫子之道，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子的思想，古樸而深沉。“述而不作，信而好古”是夫子的思想本色，夫子“修《詩(shī)》《書(shū)》，定《禮》《樂(lè)》，序《周易》，作《春秋》”，被尊為“萬(wàn)世師表”。在我心中，夫子似乎總被一圈耀眼的光環(huán)所籠罩，一提起夫子，好像都是那些耐人尋味的“之乎者也”，而當(dāng)我靜心走近孔子時(shí)，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)——“此間別有天地”。

　　命途多舛，時(shí)運(yùn)不濟(jì)。孔子三歲喪父，十七失母，周游列國(guó)十三年，卻未求得一紙委任狀，人到垂暮之時(shí)，他的兒子和最心愛(ài)的弟子顏回也先他而去。

　　生命的打擊接踵而至，他在七十三年的生命歷程中不知經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，我總是想當(dāng)然地以為，孔子在即將離世之際會(huì)說(shuō)出“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”之類(lèi)的老者之語(yǔ)，而他卻在弟子子貢來(lái)看他時(shí)道出了“太山壞乎，梁柱摧乎，哲人萎乎！”的`感慨，在這十二字背后，又有誰(shuí)能理解孔子的寂寞與無(wú)奈……是呀，哲人萎乎，但哲人的心，一生都是火熱而激情的！

　　道路的曲折無(wú)法扭曲正直的心靈，黑暗的長(zhǎng)夜無(wú)法抗拒黎明的到來(lái)。面對(duì)人生的磨難與瓶頸，孔子的態(tài)度是“知其不可而為之”——好一個(gè)“知其不可而為之”！鮑鵬山先生說(shuō)，“癡”分兩種，一因情深，一因智淺。而孔子當(dāng)然屬于前者！

　　情不知從何而起，一往情深。孔子對(duì)他的“道”有著熾烈的情感，甚至到了執(zhí)拗的地步，所以，他可以為自己的內(nèi)心付出自己的生命。這，便是“知其不可而為之”的力量之源！

　　孔子一路走過(guò)，留給我的，不僅僅是思想，更多的，是思考。在孔子的激勵(lì)下，我會(huì)奮然前行，向至真至遠(yuǎn)的人生頂峰昂首邁進(jìn)！

　　孔子的作文 篇28

　　孔子，名丘，字仲尼。是我國(guó)偉大的教育家和思想家，也是中國(guó)儒家思想的創(chuàng)始人。

　　我心目中的孔子 初一（2）班 劉僑僑 —— sishup1978 —— 我是子萱孔子的故鄉(xiāng)在魯國(guó)。魯國(guó)的陬邑有一座尼丘山，這里有一個(gè)背靠尼丘山的村莊——魯源村。公元前551年，孔子在此誕生。

　　孔子的父親去世時(shí)，孔子年僅三歲，那時(shí)他并不懂事，但當(dāng)孔子的母親離世時(shí)，他已經(jīng)17歲了。他十分孝順，為母親守了三年的孝。正是因?yàn)樗�自己很孝順，所以在他作為老師時(shí)，也提倡孝道。

　　公元前522年，在一個(gè)名叫杏壇的地方，魯國(guó)的平民百姓第一次有機(jī)會(huì)接受教育，而這個(gè)傳授知識(shí)的人，就是孔子。在他的教學(xué)生涯中，有弟子三千，其中有72賢士。

　　后來(lái)，魯國(guó)開(kāi)始戰(zhàn)亂。孔子想勸說(shuō)各國(guó)以仁待人，便在自己55歲時(shí)開(kāi)始和自己的.學(xué)生一起周游列國(guó)講學(xué)。

　　孔子游歷過(guò)很多國(guó)家，但他的辛苦沒(méi)有得到回報(bào)，沒(méi)有一個(gè)君王接受他的建議。但他沒(méi)有放棄，還在繼續(xù)講學(xué)，在前往楚國(guó)的路上，他們?cè)獾搅藖y兵的堵截，足足斷糧7天，但孔子仍然堅(jiān)持講學(xué)，體現(xiàn)了他對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)人人以德服人的向往。

　　公元前484年，孔子在歷時(shí)14年的周游列國(guó)之行后回到了故鄉(xiāng)。這時(shí)，他已步入晚年，沒(méi)有精力去勸說(shuō)國(guó)王以仁治國(guó)了。他開(kāi)始整理自己的書(shū)籍和周游列國(guó)時(shí)搜集的詩(shī)歌。《春秋》《詩(shī)經(jīng)》都是孔子整理編寫(xiě)而成的。

　　在孔子死后，他的弟子們把他的言行寫(xiě)進(jìn)了《論語(yǔ)》，而《論語(yǔ)》里出現(xiàn)最多的一個(gè)字是“仁”。《論語(yǔ)》表達(dá)了孔子的主張，它深深地影響著后人。

　　孔子是中國(guó)文明的代表，作為一個(gè)中國(guó)人，我們要把孔子的思想傳承下去，讓它繼續(xù)為祖國(guó)添光彩。

　　孔子的作文 篇29

　　在遙遠(yuǎn)的東方，屹立著一位賢者，他就是孔子。他是一位歷史的巨人，一位文化的巨人，一位思想的巨人。他的一言一行影響了世界２５００年。

　　他是一位好學(xué)的學(xué)者。“三人行必有我?guī)熝伞保�他的這一句古訓(xùn)感染了其后所有的學(xué)者。

　　自幼他便不恥下問(wèn)，每事必問(wèn)。為了豐富知識(shí)，他拜了各行各業(yè)的人為師，因此而精通禮儀、音樂(lè)、射箭、駕車(chē)、計(jì)算。他推崇“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)態(tài)度，主張“溫故而知新”的學(xué)習(xí)方法，感受“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的快樂(lè)。教導(dǎo)弟子“知之為知之，不知為不知”，為后人所傳頌。

　　他是一位優(yōu)秀的教育家。他的“有教無(wú)類(lèi)”一改過(guò)去的教育方式，先后培養(yǎng)出３０００多弟子，其中優(yōu)秀的有７２人。他提倡因材施教，主張教學(xué)相長(zhǎng)，為后之教育界流傳。

　　他是一位提倡“仁”的政治家。仁者愛(ài)人。“事其大夫之賢者，友其士之仁者”。他一方面要求統(tǒng)治者相互團(tuán)結(jié)，另一方面要求統(tǒng)治者愛(ài)惜百姓。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)百姓寧愿被虎吃也不愿意被統(tǒng)治者剝削時(shí)，發(fā)出了“苛政猛于虎”的感慨。

　　他是一位“賢”的'思想家。“知之者不如好之者，好知者不如樂(lè)之者”，“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽”，“逝者如斯夫，不舍晝夜”，“歲寒然后知松柏之后凋也”……他一句句富有哲理的話影響了一代又一代人。他的另一項(xiàng)貢獻(xiàn)就是整理編訂了《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《禮儀》《樂(lè)經(jīng)》《周易》，后稱(chēng)五經(jīng)。他還根據(jù)魯國(guó)歷史編成《春秋》一書(shū)，成為第一部編年體史書(shū)。他的言論被弟子編進(jìn)《論語(yǔ)》，千古傳誦。他開(kāi)創(chuàng)了儒家文化，影響了其后封建社會(huì)的發(fā)展。

　　他是一座歷史的豐碑，永遠(yuǎn)屹立在中華大地、世界東方。

　　孔子的作文 篇30

　　尊敬的孔爺爺：

　　您好！我是一名中學(xué)生，由于您是我最崇拜的人，按捺不住心中想對(duì)你說(shuō)的話，因此冒昧給您寫(xiě)這封信，希望與您共享我的心聲。

　　您創(chuàng)立的儒家學(xué)派，提出的“仁”的思想，可以說(shuō)是我國(guó)古代歷史中最大進(jìn)步思想之一。我認(rèn)為不僅在您那個(gè)時(shí)代需要“仁”的思想，在如今我們這個(gè)時(shí)代同樣需要這種思想。我想，假如我們這個(gè)時(shí)代每個(gè)人都有這種思想，那么我們的社會(huì)將會(huì)變得更加美好、和諧，不是嗎？

　　我平常休閑時(shí)，總是喜歡把《論語(yǔ)》拿出來(lái)看。這里面記錄大多數(shù)是您所說(shuō)的話，有非常深刻地哲理性，使我受益匪淺。其中您所說(shuō)的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”使我懂得學(xué)習(xí)知識(shí)并時(shí)常復(fù)習(xí)它也是讓自己快樂(lè)的事。以及“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。”使我懂得知識(shí)是用心去學(xué)習(xí)的.，而不是外觀因素促使你去學(xué)習(xí)的。還有“逝者如斯夫，不舍晝夜。”使我想到“光陰似箭，日月如梭。”這句名言警句，使我明白時(shí)間是極易流逝的，我應(yīng)該好好珍惜時(shí)間，不浪費(fèi)每一分每一秒。

　　孔爺爺，您知道您最讓我崇拜的地方在哪里嗎？那就是你的道德品質(zhì)。雖未與您親自交流，接觸過(guò)，但從《論語(yǔ)》記錄你的話中，我領(lǐng)悟到你的品質(zhì)。從“默而知之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”中，可以說(shuō)明您是個(gè)謙虛，喜愛(ài)知識(shí)的人，并且也表現(xiàn)出您是一位好老師。從“知之為知之，不知為不知，是知也”中，可以說(shuō)明您不是一個(gè)不懂裝懂貪圖虛榮的人，而是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

　　孔爺爺，由于晚生沒(méi)有什么所謂的滿(mǎn)腹經(jīng)綸，只有這些自己內(nèi)心想表達(dá)對(duì)你想說(shuō)的只言片語(yǔ)，希望您能諒解。在此也非常感謝您，您所留下的那些話就像我人生中的航標(biāo)，必會(huì)使我一生受用不盡。

　　孔子的作文 篇31

　　當(dāng)我提筆寫(xiě)這篇文章時(shí)，不由想起去年在媽媽單位舉辦的聯(lián)歡會(huì)上發(fā)生的一件有趣的事情:

　　一位年僅三歲的，超可愛(ài)的小弟弟，表演了一個(gè)令大人們驚嘆的小節(jié)目:背誦三字經(jīng)全文。這個(gè)連說(shuō)話都奶聲奶氣的小男孩，一邊眨巴著亮晶晶的小眼睛，一邊十分輕松、流暢地背誦：“人之初，性本善。”沒(méi)有一次停頓和遲疑。全場(chǎng)不由得爆發(fā)出熱烈的掌聲，更令這位小家伙意猶未盡，如何都不肯把話筒放下，全場(chǎng)又是一陣大笑。

　　這搞笑的'一幕或許觸動(dòng)了媽媽?zhuān)�第二天，一本嶄新的《論語(yǔ)》出現(xiàn)在我的桌前。

　　于是，我也開(kāi)始像一只貪吃的小蟲(chóng)，吸吮、品味起《論語(yǔ)》這片綠葉上的露珠。

　　子曰：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人。”這句話告訴我們：狗夜里要看門(mén)，公雞早晨要報(bào)曉，動(dòng)物都有所作為，

　　人如果不學(xué)無(wú)術(shù)，如何可以稱(chēng)為人呢！

　　這生動(dòng)又精煉的語(yǔ)句難道不比家長(zhǎng)們一句句干巴巴的“一定要好好學(xué)習(xí)呀！

　　”更耐聽(tīng)、更管用嗎？

　　子曰：“仁義禮智信，此五常，不容紊。”也就是說(shuō)：“愛(ài)心、公正的言行、禮儀、才智、信用是五項(xiàng)應(yīng)當(dāng)遵守的守則，是不容忽視的。”這和目前社會(huì)提倡的綜合素質(zhì)對(duì)我們的要求不正是異曲同工嗎？

　　啊！

　　我真想走進(jìn)時(shí)光隧道，回到二千多年的春秋時(shí)代，向偉大的思想家、教育家——孔子，道上一聲“謝謝！

　　”你經(jīng)典的話語(yǔ)，仍讓我們——當(dāng)代小學(xué)生受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的良好熏陶！

　　現(xiàn)在，我想引用孔子的這句話來(lái)結(jié)束這篇文章吧：“戲無(wú)益，勤有功。有志者，事竟成。”

　　同學(xué)們！

　　讓我們共同遨游在中國(guó)傳統(tǒng)文化的云海中，讓中華民族的經(jīng)典、精髓永遠(yuǎn)傳承發(fā)揚(yáng)！

　　孔子的作文 篇32

　　如今電視里天天講孔子，祭孔的大典也不時(shí)可以看到，孔子學(xué)院還成為一種標(biāo)志在世界各地開(kāi)花。但是，在我心中的孔子卻有著不一樣的地位。

　　首先他確實(shí)是一位好老師。他門(mén)下有三千弟子，其中就有"七十二賢人"，而他自己也是一位偉大的教育家、思想家。當(dāng)我們稍微仔細(xì)地了解一下《論語(yǔ)》，才發(fā)現(xiàn)我們的孔老夫子竟然也是這般的親切，這般的洞察人性。"富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。"這個(gè)應(yīng)該是孔子的理欲觀。在我們追求各種各樣的"欲"時(shí)，我們可曾想到還有"仁"，我認(rèn)為孔子的"仁"不僅充分體現(xiàn)了一種積極入世的.態(tài)度，而且他更把"仁"視為"君子"的一種社會(huì)責(zé)任，或者用"社會(huì)義務(wù)"更貼切一點(diǎn)。"君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷利"，這里他還強(qiáng)調(diào)了君子對(duì)社會(huì)法度的關(guān)切，我認(rèn)為他的君子應(yīng)該是仁者，而且不是清高的仁者，是放眼于社會(huì)的思想者和工作者。

　　但是，他的罪狀有很多，最有名的是殺害改革派(誅少正卯)，不會(huì)勞動(dòng)(四體不勤，五谷不分)，吃飯奢侈(食不厭精，膾不厭細(xì))，宣傳奴隸主義(生死由命，富貴在天)，污蔑勞動(dòng)人民(唯上知與下愚不移)，丑化婦女(唯女子與小人為難養(yǎng)也)。

　　所以，在我心中孔子既是一個(gè)高尚的好老師，同時(shí)也是個(gè)只知保守卻不知開(kāi)放的"老古董"。

　　"必也正名乎"，似乎他也沒(méi)有做到。

　　孔子的作文 篇33

　　孔子所言“七十則隨心所欲不逾矩”乃是閱盡世事千般才達(dá)到的境界。在規(guī)則的框架內(nèi)，亦是自由隨心。事實(shí)上，墨守規(guī)則，亦為人所應(yīng)遵循的大道。（孔子七十歲時(shí)雖隨心所欲，卻又不超越規(guī)矩。以名言開(kāi)篇，引出觀點(diǎn)，即“墨守規(guī)則，亦為人所應(yīng)遵循的大道。”）

　　獨(dú)木橋上的打破常規(guī)，看似合作共贏，實(shí)則后患無(wú)窮：倘若所有的選手都作如是選擇，皆成功渡過(guò)，要如何評(píng)定最終的勝負(fù)結(jié)果？這樣的比賽又何以稱(chēng)之為“競(jìng)技”？（分析所給材料中打破常規(guī)的無(wú)窮后患，從寫(xiě)作手法上看屬于破論。）

　　規(guī)則不可或缺。17世紀(jì)啟蒙思想家盧梭所著《社會(huì)契約論》，正是格外強(qiáng)調(diào)了這種規(guī)則意識(shí)：人民依照規(guī)則契約將權(quán)力賦予政府，一旦政府違背契約，人民便有權(quán)更換乃至暴力推翻。規(guī)則，是世界運(yùn)行的準(zhǔn)則。（上段破論后，本段便立論——規(guī)則不可或缺，并以17世紀(jì)啟蒙思想家盧梭所著《社會(huì)契約論》的材料正反論證。）

　　文有定法，律有常規(guī)，規(guī)則構(gòu)成了世界。在自然界，“草木無(wú)意，榮枯自有時(shí)”是遵循四時(shí)更替的規(guī)則；大江東去、星漢西流亦遵循著物理與化學(xué)的變化規(guī)則。在人類(lèi)社會(huì)，“人事有代謝，往來(lái)成古今”遵循著社會(huì)發(fā)展規(guī)則；生活中的'有形法律、無(wú)形道德亦是支撐社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則。是規(guī)則，讓萬(wàn)物并行不悖、井然有序，格外安然。（從大自然、人類(lèi)社會(huì)兩個(gè)層面進(jìn)一步論證規(guī)則的無(wú)處不在及其存在的價(jià)值。——本段側(cè)重于從正面論證。）

　　而規(guī)則一旦被違背，世界必將混亂不堪。康德言：“世上有兩樣?xùn)|西，越想便越覺(jué)得令人敬畏：一是我們頭頂?shù)臓N爛星空，二是人們心中的道德準(zhǔn)則。”將道德準(zhǔn)則與光輝燦爛的星空并列，足見(jiàn)規(guī)則的永恒價(jià)值。

　　孔子的作文 篇34

　　我去過(guò)孔子傳播思想，教育子弟的圣地——曲阜。或許由于相隔的時(shí)間太久了，我只記得孔府比皇宮還高的門(mén)檻;孔廟的滿(mǎn)園銀杏樹(shù)，孔林的子貢手植樹(shù)和旁邊那塊使我流淚的石碑;還有那條在樹(shù)蔭下長(zhǎng)一華里的路，路的.一邊種了73棵樹(shù)，代表孔子享年73歲，另一邊種了72棵樹(shù)，代表孔子三千弟子中的72賢人。但是是我永生難忘的是那一股如煙霧般飄渺的書(shū)香，和那一片讓人不忍破壞的寧?kù)o。我現(xiàn)在才明白孔子對(duì)人的教育意義絕非只在《論語(yǔ)》之中，還有那種好學(xué)勤奮的精神和氣沉丹田、平靜祥和的氣質(zhì)。

　　我曾經(jīng)十分崇尚墨家思想，因?yàn)槲艺J(rèn)為“兼愛(ài)、非攻”比孤零零的一個(gè)“仁”字更富有血性。我覺(jué)得儒家學(xué)說(shuō)太中庸了，有時(shí)表現(xiàn)出一種懦弱。隨著我理性思考能力的提高，我意識(shí)到雖然“儒”和“懦”兩個(gè)字很相像，但他們的意思卻不可同日而語(yǔ)。我了解到，墨家思想是從儒家思想中分離出來(lái)的，它們的本質(zhì)都是躲避爭(zhēng)端，崇尚和平，它們可以融為一體。其實(shí)儒家思想并不難理解，就看你怎么看它。我以往的看法有些消極，實(shí)際上儒學(xué)并不是懦弱，而是一種大度和寬容，寬容并不等于懦弱，具體來(lái)講就是：不是爭(zhēng)不過(guò)，而是不喜歡爭(zhēng)斗”。

　　在我的眼中孔子永遠(yuǎn)是那個(gè)穿著布袍，拄著拐杖，頭頂上有丘的老頭;永遠(yuǎn)是那個(gè)性格沉穩(wěn)、天資聰穎、頑強(qiáng)固執(zhí)的人。但是，他的靈魂卻穿越了亙古的長(zhǎng)空，向我們?cè)V說(shuō)著“是謂大同”的理念。每次我讀時(shí)就會(huì)想起柏拉圖的理想國(guó)，但孔子與柏拉圖畢竟是不同的。我想引用于丹的一句話：“孔子沒(méi)有色彩，只有溫度”。沒(méi)有色彩，在我看來(lái)就是適合一切的色彩。“天下生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”。你能想象沒(méi)有這位失去色彩的哲人的世界嗎?

　　孔子的作文 篇35

　　尊敬的孔老先生：您好！

　　我是一名21世紀(jì)的中學(xué)生。今天我拜托鴻雁穿越時(shí)空隧道，把我對(duì)您的思念與欽慕之情，以及埋在我心頭的深深感激之情帶到您身邊……

　　孔老先生作為儒家大師，一代圣人，您的思想與精神激勵(lì)和指引了一代又一代的青年，它教育著我們，啟迪著我們，指引我們走向正確的人生道路。

　　是您，讓我知道了學(xué)生應(yīng)有的正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。“知之為知之，不知為不知”，告訴我要實(shí)事求是，知道就是知道，不知道就是不知道；“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，也讓我懂得要努力學(xué)習(xí)，有不懂要向他人請(qǐng)教，不以向不如自己的人請(qǐng)教為羞恥；“學(xué)而不厭”讓我明白學(xué)無(wú)止境，學(xué)習(xí)不能感到滿(mǎn)足；還有“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之”，教�?dǎo)我要善于學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，找出自己的缺點(diǎn)并加以改正……

　　是您，讓我學(xué)到了很多好的'學(xué)習(xí)方法。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”告訴我學(xué)過(guò)之后要時(shí)常復(fù)習(xí)，不但能記牢固，而且還能領(lǐng)悟到新的東西；“默而識(shí)之”讓我懂得很多知識(shí)可以口里不說(shuō)而心里記住它；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讓我明白讀書(shū)不能死板，學(xué)習(xí)時(shí)要思考，思考時(shí)也要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)和思考要緊密結(jié)合……

　　是您，讓我懂得如何做一個(gè)“君子”。“人而無(wú)信，不知其可也”，一個(gè)人連誠(chéng)信都做不到，還怎么在社會(huì)上立足呢？“君子坦蕩蕩”，做人應(yīng)該心胸寬廣，包容他人；“己所不欲，勿施于人”，自己不喜歡的事不能強(qiáng)加在他人身上……

　　您教給我的太多太多了，您的思想，您的精神就像一座取之不盡，用之不竭的寶藏，等待著我們進(jìn)一步探索。感謝您教給我的一切，它將會(huì)讓我受用一生。

　　孔子的作文 篇36

　　一天，我忽發(fā)奇想，孔子，假如我是您的學(xué)生，那該多好！

　　清晨，我“自行束修以上”，就可以沐浴在您的杏壇里，聆聽(tīng)著您的教誨，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”……再也不須擔(dān)心課外輔導(dǎo)的巨資投入，真正如魚(yú)得水，生活在了學(xué)習(xí)生活的陽(yáng)光里，那該多好！

　　老師，您“不憤不啟，不悱不發(fā)”，我則舉一反三，聞一知二，甚至聞一知十，學(xué)而思，思而學(xué)，真真如沐春風(fēng)啊，哪里還須堆積如山的應(yīng)考練習(xí)，哪里還須家長(zhǎng)和老師的.千嘮叨萬(wàn)囑咐，哪里還須……

　　我也愿意侍坐在您的身邊，聽(tīng)您曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也，如或知爾，則何以哉’。”愿意看到您的哂之，愿意聽(tīng)到您的喟然長(zhǎng)嘆，也神往那“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的童話般的境界。您讓陽(yáng)光精靈般的灑在了我們的身上，讓知識(shí)泉水般的在我們的心中蕩漾。哪里還能看到老師的橫眉冷對(duì)千夫指，我們只須默念老師的俯首甘為孺子牛啊！

　　當(dāng)然，老師您也有過(guò)錯(cuò)，我也可以像子路那樣給您擺臉色看，也會(huì)把您逼得當(dāng)面賭咒,“予所否者，天厭之！天厭之！”您可真是我們的良師益友，瞧著您那著急的樣子，我們?cè)趺茨懿桓�喜歡您，更愛(ài)您呢!有了您，我們就再也看不到那些長(zhǎng)著真理的面孔，每句話都放之四海而皆準(zhǔn)的夫子老師，他們只配“天厭之！天厭之！”

　　老師啊，如果您“道不行，乘桴浮于海”，我可要一定跟著您，不管前方有多少風(fēng)浪！即使還有野人的嘲弄，即使還有暴民的包圍，即使還會(huì)被餓扁肚子，我也寸步不離，因?yàn)橹挥心�才能使我的心靈飛翔，我不能再被禁錮在牢籠里，我要真正自由地飛翔！

　　孔子的作文 篇37

　　知識(shí)淵博的孔老爺爺：您好！

　　我是二十一世紀(jì)的一名杭州采荷第二小學(xué)的小學(xué)生，和您相差了n個(gè)世紀(jì)，可以說(shuō)是您的孫孫孫孫（n個(gè)孫，在此省略）女。說(shuō)起我，平時(shí)我不怎么愛(ài)學(xué)習(xí)，馬馬虎虎的，有時(shí)候還會(huì)偷懶，但我卻是一個(gè)非常活潑可愛(ài)的陽(yáng)光女孩。我的座右銘就是您在開(kāi)學(xué)典禮上說(shuō)的一句話：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？在我平常的生活中，老師也非常喜歡用這句話來(lái)教育我們，而且在少年宮的作文課上，老師還專(zhuān)門(mén)用了好長(zhǎng)時(shí)間來(lái)講解您的這句話呢！我常常問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)�您弟子�?xiě)的《論語(yǔ)》里面的話到底是什么意思啊？

　　含義那么深?yuàn)W。爸爸媽媽總是這樣回答：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”于是我便去反復(fù)的`讀，反復(fù)的看，終于“溫故而知新”，搞懂了它的基本含義。我在網(wǎng)絡(luò)上知道您的身世很凄慘，很小的時(shí)候便成了孤兒，可您卻不放棄，在給別人打工填飽肚子的時(shí)候還擠出時(shí)間來(lái)讀書(shū)，最后有了很大的成就，我很佩服您。雖然我并不知道您的學(xué)習(xí)方法，但我從“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話可以知道您有多么得虛心好學(xué)，多么得有雄心壯志。您的思想主張里的“孝、仁、忠、義”這四個(gè)字，給我了很大的鼓舞，因?yàn)樗鼈冏屛叶�得了如何尊敬師長(zhǎng)，如何對(duì)待同學(xué)，如何看待生活等道德方面的問(wèn)題。

　　如果您能來(lái)到我們二十一世紀(jì)，您一定會(huì)覺(jué)得我們這邊和您那邊會(huì)有很大的差別，歡迎您來(lái)到二十一世紀(jì)的杭州做客！祝您長(zhǎng)命百歲！

　　孔子的作文 篇38

　　尊敬的孔子爺爺您好，

　　孔子爺爺，我是來(lái)自21世紀(jì)的一名中學(xué)生，雖然與您相距像銀河一樣遙遠(yuǎn)的距離，但是您的精神思想?yún)s是永遠(yuǎn)的留在我們的心中。

　　您的思想并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系而蛻變，您主張的“仁愛(ài)”，現(xiàn)在依舊在我們心中生根生長(zhǎng)，包含著您的思想的《論語(yǔ)》這本書(shū)，更加讓我們認(rèn)識(shí)并深深的記住你。這本書(shū)像一盞指路的明燈，在黑暗中找到了方向，它像一把鑰匙，打開(kāi)了知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén)，讓我們看到無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)財(cái)富。您的思想一直熏陶著、感染著、啟迪著我們。

　　孔子爺爺，您知道嗎？現(xiàn)在的時(shí)代是一個(gè)充滿(mǎn)知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，只有努力讀書(shū)才能更加充實(shí)自己。而我每次都是“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，要不就是取得了一點(diǎn)小小的成績(jī)就驕傲起來(lái)，所以我的學(xué)習(xí)成績(jī)也變得十分不穩(wěn)定，看見(jiàn)每個(gè)同學(xué)的成績(jī)都在逐步的提高，我也不禁暗下決心好好學(xué)習(xí)。自從看了您的'《論語(yǔ)》一書(shū)后，我知道了“溫故而知新”的道理，并且還知道了自己不應(yīng)該“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”取得了一點(diǎn)小小的成績(jī)就驕傲自滿(mǎn)。

　　其實(shí)您還告訴我“三人行，必有我?guī)熝伞钡牡览恚�以前我總是輕視任何人，認(rèn)為他們都不如我，都沒(méi)有我好。自從看了您的《論語(yǔ)》后，我深知自己錯(cuò)了我深為自己感到悲傷，因?yàn)槲覀�害了我身邊最好的朋友，您還讓我知道了做人應(yīng)該做到“不恥下問(wèn)”的道理。

　　孔子爺爺，我想告訴您：如果沒(méi)有您的“仁愛(ài)”就不會(huì)有幾千年來(lái)尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，就不會(huì)有現(xiàn)在這個(gè)和平和社會(huì)，所以我要謝謝您給我們的一切。

　　謝謝您教我們?nèi)绾螌?duì)待身邊的每一個(gè)人。

　　孔子的作文 篇39

　　大家知道嗎？孔子是我國(guó)的著名的思想家、文學(xué)家、教育家。他也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子主張“不管貴富貧賤，人人都有受教育的機(jī)會(huì)。”他的思想足以震撼世界。孔子著有的《論語(yǔ)》至今還在市面上廣泛發(fā)行。我們都很敬佩他。這不，１月11日下午，學(xué)校組織我們到中國(guó)木偶劇院看《少年孔子》。下午，我們懷著激動(dòng)的心情來(lái)到了中國(guó)木偶劇院。

　　下午，我們懷著激動(dòng)的心情來(lái)到了中國(guó)木偶劇院。《少年孔子》講的是孔子少年時(shí)期的故事。孔子名叫孔丘子仲尼。他從小就懂的要仁愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、團(tuán)結(jié)。故事講的是孔子和一個(gè)叫牛轟的孩子選詩(shī)童的事。開(kāi)始牛轟不想學(xué)習(xí)，整天無(wú)所事事，仗著他家有錢(qián)天天和別人較勁。可后來(lái)一場(chǎng)大火把牛轟家全燒光了，同伴們也笑話牛轟。只有孔子一直安慰牛轟。可見(jiàn)孔子的心胸是多么的.寬闊啊。其中，令我記憶深刻的就是：有一次，孔子在彈琴，牛轟的爸爸也讓牛轟彈，牛轟說(shuō)沒(méi)琴臺(tái)怎么彈呀？

　　然后他的爸爸趴下指著后背說(shuō)：“這兒，這就是琴臺(tái)。”其實(shí)牛轟在他爸爸的背上都是亂彈，這時(shí)他們聽(tīng)見(jiàn)了孔子在彈一首曲子，一會(huì)先生來(lái)了，先生問(wèn)孔丘：“你這篇曲子已經(jīng)彈了二十天了，學(xué)點(diǎn)新的曲子吧！”孔丘說(shuō)：“我還不知道這個(gè)這個(gè)作者寫(xiě)這首曲子的意義。”先生繼續(xù)問(wèn)孔丘：你會(huì)幾首曲子了？”孔丘說(shuō)：“我會(huì)一首。”牛轟和他的爸爸都笑了，牛轟的爸爸問(wèn)牛轟會(huì)幾首曲子？牛轟說(shuō)：“我都會(huì)五首曲子了。”先生一聽(tīng)說(shuō)：“孔丘你說(shuō)說(shuō)這個(gè)曲子的含義。”孔子說(shuō)：“我覺(jué)得這首曲子的作者肯定是一個(gè)能管理國(guó)家的名人。”先生說(shuō)：“確實(shí)是，這時(shí)候曲子是親王越王寫(xiě)的曲子”孔子，中國(guó)人的驕傲。我也要向孔子學(xué)習(xí)，德、智、體、美、勞全面發(fā)展。爭(zhēng)取將來(lái)做個(gè)小孔子。

　　孔子的作文 篇40

　　有一次，一位農(nóng)民老伯伯把幾只蚌用磚頭戳碎后吃，我看見(jiàn)從敲碎的蚌殼里流出一種淡藍(lán)色液體，就問(wèn)他："這是什么東西?1、03年非洲大部分地區(qū)遭到了百年不遇的大旱災(zāi)。怎么還有同學(xué)不背書(shū)包嗎。我的哥們小于多才多藝：會(huì)溜冰，健談，伶牙俐齒的他還擅長(zhǎng)打乒乓；”這時(shí)，我才如夢(mèng)初醒，關(guān)閉了電腦。

　　對(duì)于孔子，我們也已經(jīng)對(duì)他的了解很少了，我想，我們這些后代，也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史。

　　影片中感觸最深的.，是理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞。孔子從政，希望實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理想，卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地拋棄。孔子一心只想實(shí)現(xiàn)自己的理想，對(duì)可能的困難估計(jì)不足，最終只能黯然離去。

　　孔子到了晚年，認(rèn)清了理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他最能影響社會(huì)的，是教育弟子，而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干，可以將他的思想傳播到更多的地方。孔子把精力放在講學(xué)上，能夠影響到更多的人，意義要遠(yuǎn)大于參政。

　　聯(lián)系到實(shí)際生活中，我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，還喜歡去描繪一個(gè)理想的情境。可是，這些都于事無(wú)補(bǔ)。

　　現(xiàn)實(shí)擺在這里，我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變，親自去行動(dòng)，不要總依賴(lài)于別人。不要只是替別人著急，看到自己應(yīng)該做的，才最重要。這樣，把握好方向，有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā)，理想才會(huì)越來(lái)越近。

　　這部影片人物刻畫(huà)的生動(dòng)形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場(chǎng)景中得到知識(shí)。孔子面對(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭，面對(duì)困難不畏縮，面對(duì)孤苦不冷漠，我想，他的精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。

　　所以，我們這一代新世紀(jì)的幼苗，一定要銘記這位開(kāi)創(chuàng)教育先河的人物——孔子。

　　孔子的作文 篇41

　　您好！

　　和您書(shū)信就像和您面對(duì)面談話一樣。我雖然從未見(jiàn)過(guò)您的長(zhǎng)相，但是憑我的印象，您一定有大師的風(fēng)范，有圣人的氣質(zhì)，有賢者的文化。您是一位十全十美的人。您的一段經(jīng)典的對(duì)話“三人行，必有我?guī)熝伞！边@使我感受到您是多么謙虛。

　　在1998年，第75位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者在巴黎集會(huì)，會(huì)議結(jié)束后發(fā)表了聯(lián)合宣言，呼吁全世界“人類(lèi)如果要在21世紀(jì)生存下去，就必須回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”可見(jiàn)你是多么偉大，知識(shí)淵博。

　　但是，我一直有一個(gè)問(wèn)題想問(wèn)您：您是怎樣了解清楚學(xué)生的性格，人品的呢？這個(gè)問(wèn)題讓我百思不得其解，我讀了《論語(yǔ)》后，找到了答案：心靜。有人說(shuō)過(guò)：心靜自然涼，心急吃不了熱豆腐。而您是靜心的和別人交談，在別人的言行舉止中了解他們的性格。

　　您培育的弟子們，個(gè)個(gè)仁德，助人為樂(lè)。我現(xiàn)在感到十分遺憾；因?yàn)槲覜](méi)有生活在您那個(gè)時(shí)代當(dāng)您的學(xué)生，不過(guò)，我會(huì)認(rèn)真，仔細(xì)地讀您的《論語(yǔ)》，挽回之前的遺憾。

　　您出的《儒家》這本書(shū)很有意義，價(jià)值。修身治國(guó)，為人處事的.思想精華，比如：“己所不欲，勿施于人”“德不孤，必有鄰”“禮之用，和為貴”等等，已經(jīng)滲透到中國(guó)人生活之中，內(nèi)心世界，一代又一代地傳承下來(lái)，積淀為一種生生不息，薪火相傳的民族性格，民族氣質(zhì)和民族精神。這本書(shū)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主線，以面向世界，面向未來(lái)的文化視野，注重從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。您教育了一代又一代的儒生。

　　因?yàn)槲沂侨迳�，所以我為儒學(xué)而驕傲！

　　孔子的作文 篇42

　　您好！從我呱呱墜地長(zhǎng)大成人這個(gè)過(guò)程中，不管是老師還是父母就已經(jīng)把您以及您的思想灌輸?shù)轿业哪X子里了，讓我不得不把您牢記于心。

　　您是春秋時(shí)期的思想家，教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，您的《論語(yǔ)》一書(shū)更是讓后人受益匪淺。

　　從容自若的您。您周游列國(guó)，哎衛(wèi)國(guó)的匡地被匡人團(tuán)團(tuán)圍住。因?yàn)槟�長(zhǎng)得很像魯國(guó)的陽(yáng)虎，而陽(yáng)虎曾經(jīng)侵犯過(guò)匡地，匡人誤以為您是陽(yáng)虎，要懲罰您，您的學(xué)生子路擔(dān)心您受驚，不顧一切沖進(jìn)包圍圈，不料您竟如無(wú)其事地彈琴誦讀。子路十分不解，您說(shuō)：“在水中不怕蛟龍的是漁夫之勇;在野地不怕虎豹的是獵人之勇；能面對(duì)刀劍，視死如歸的是戰(zhàn)士之勇；能掌握自己命運(yùn)，臨危不懼的人，是圣人之勇。”匡人長(zhǎng)大您不是陽(yáng)虎，就把您放了。

　　您看，您在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，不但沒(méi)有慌了手腳，反而用平靜的.心態(tài)讓自己和學(xué)生從困境中死里逃生，這種大無(wú)畏的精神又有誰(shuí)能模仿得了？又有誰(shuí)不會(huì)對(duì)您的蕭然起敬？

　　謙虛誠(chéng)實(shí)的你。在游行的路上，見(jiàn)到兩個(gè)小兒在爭(zhēng)斗，問(wèn)其原因。原是因太陽(yáng)離人的遠(yuǎn)近而發(fā)生的一起爭(zhēng)辯。在兩小兒敘訴了自己的觀點(diǎn)后，孔子無(wú)法分辨那個(gè)是正確的。于是，兩小兒笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”

　　是的，您曾說(shuō)過(guò)要不恥下問(wèn)，如今，當(dāng)您面對(duì)兩個(gè)小孩的爭(zhēng)論是，并沒(méi)有因?yàn)樽约旱匚桓摺Ｔ谌藗兊男哪恐惺俏粺o(wú)所不知的圣人而胡亂地評(píng)價(jià)某個(gè)人的觀點(diǎn)，而是很謙虛地聆聽(tīng)兩個(gè)小孩的爭(zhēng)論，卻不妄下斷語(yǔ)。您尊崇高實(shí)的謙虛求實(shí)的品質(zhì)讓我為之動(dòng)容。

　　在我眼里，您是位普通的老人，又是一位圣人。您的思想，已經(jīng)扎根于我們以及身邊人的心中！

【孔子的作文】相關(guān)文章：

偉大的孔子作文01-28

走進(jìn)孔子的作文01-31

關(guān)于孔子的作文09-20

孔子的故鄉(xiāng)作文06-18

感悟孔子作文11-24

孔子認(rèn)錯(cuò)作文11-23

有關(guān)孔子道德的作文01-27

孔子中考英語(yǔ)作文11-29

孔子的影響英語(yǔ)作文01-20

參觀孔子廟的作文01-20