關于淡泊作文500字六篇
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的淡泊作文500字6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
淡泊作文500字 篇1
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——題記
世界上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能夠善待名利，是因為他們有著一種常人不及的品質——淡泊。
淡泊的體現是寵辱不驚，拋開名利的誘惑與腐蝕，只有做到這兩點，才能稱得上淡泊。一個人如果把名利當目的去做事，他往往會事與原違，只有當你保持著一顆淡泊的心時，名譽自然會來。
中國的博學鴻儒錢鐘書，他是一名踏踏實實的學者，在他身上，有著不務虛名，落落自甘，淡泊自守，寵辱不驚這些優秀品質。他潛心讀書研究，不好拜客訪友，也討厭受采訪。他經常閉門謝客，避之惟恐不及，有一次，一位英國女士慕錢先生之名來中國，在電話里向錢鐘書表示要去拜訪的意思。錢先生在電話里風趣地說：“假使你吃了一個雞蛋覺得不錯，又何必認識那下蛋母雞呢？”這些事例還有很多，錢老淡泊是學界榜樣，也只有淡泊如他的人才能專心治學。
身殘志不殘的著名人物張海迪獲得各部門所授予的各種獎狀及各項榮譽稱號可謂不計其數，但她在這些榮譽面前仍保持了可貴的平常心，從不以這些炫耀自己，在她生活的地方，人們看到的只是書籍，她自己撰寫的文稿，關于她榮譽的東西一點也看不到。要是別人早就被這些榮譽沖昏頭腦了。可是張海迪仍堅持淡泊，靠的是她寵辱不驚的人格。所以她不斷向更高峰邁進。
時光匆匆，是非成敗轉頭空，名利如過眼云煙，何必再苦苦追尋呢？不如淡泊一些，也做一個善待名利的.智者吧！
淡泊作文500字 篇2
人生 在世，誰不想有所作為；蕓蕓眾生，誰不想成就 一翻事業 ？世間的隱士高人視名利為糞土，對其之以鼻：佛家的得道高僧說名利皆為虛幻之物，然而世間真正能夠不為名利所惑的人又有幾個呢？
老莊信奉“無為”人生哲學，把世間的一切皆看作虛幻之物，對他們來說只不過是過眼云煙。可這些不真是沒落的奴隸主貴族為既將逝去的榮華富貴而發出的無可奈和的悲鳴嗎？
陶淵明淡泊名利，崇高清淡，過著采菊東離下，悠然見南山的自在生活 ，成為后代所敬仰的一位隱者。然而他不正是由于受到當朝權貴排擠而憤然辭官的嗎？可以說陶淵明他雖出世，但心卻入世。
李白更是一副按能催眉折腰事權貴，使我不得開心 顏的脫俗心襟。可是終不也發出了“古來圣賢皆寂寞 ，唯有飲者留其名”嘆息嗎？名利是帆，名利是墻，幾多奮斗，幾多沮喪：名利是場，名利是網，幾多較量，幾多迷茫 ，然而世間卻是深陷于名利大網的傭人多，善待名利的智者少。
姜太公八十歲垂釣于渭水河畔，直釣釣魚，漏掉的是只知游水嬉戲的蠢魚，釣上來的卻是智慧 眼識珠的文王。姜太公追求 名利，卻沒有委心倔從名利，他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此，姜太公懂得善待名利。
所以，對于那些懂得名利的人來說，名利不是束縛心靈的網，而是催人奮進的帆：不是泯滅人性 的毒酒，而是激發潛能的藥引。它可以使人更加斗志昂揚，充滿激情 。因此，我們每一人都應正確的面對名利，給它一個公正的評價。
淡泊作文500字 篇3
像我這樣的人，其實是沒有資格去談“淡泊名利”。原來是自認為對名利很淡泊，空失去了人生關鍵的幾次機會，現在想來骨子里也還是計較的，并且是在意的。人的一生能有幾次好機會呀，白白浪費實在可惜。
在我的成長過程中，不斷有人告誡我要輕名淡利，仿佛只有舍棄名利，才不會為名利所累，才講道德。致使自己在成長中失去了幾次追逐名利的良好機遇。
其實，“淡泊名利”只是一個偽命題，因為人活著不為名利所累，也要為其他事所累。尤其是當一個揚名立萬的機會擺在你面前，而你卻因為害怕為名利所累臨陣脫逃了。那么數年以后，當你一事無成時，你會不會問自己，我這一輩子到底干了什么？
我并不否認“難得糊涂”和“淡泊名利”是一種崇高境界，但是假如一個人從年輕的時候，就開始“難得糊涂”和“淡泊名利”，那么這輩子還能干點什么呢？難道這就是所謂的有趣人生嗎？什么都是身外之物，什么都不動心，除非你活到鶴發童顏，否則不必豁達成這樣。
所謂平常心，并不是對名利一點都不動心，真正的平常心應該是誠實的對待自己。既然我們在內心是愛名利的，那就不妨大大方方地愛，名正言順的去努力。只要不乘人之危，不損人利己，行的端做的正，喜愛名利也不是什么大不了的錯事！
淡泊作文500字 篇4
眼神沉默在黃昏中，思緒被飄零的落花牽著，落地瞬間，停滯之時，濕潤了我的眼睛，勾起了我的憂傷。
凋零。萎謝。黯淡。消逝。墜成一地黃花，一場凄清之祭禮。衰草連天的秋之殤，又有多少人傷感憂傷能埋沒住的太少，于是觸景生情，把這憂傷涂滿在秋風中，秋雨中，秋月中。當一曲凄段的笛聲響起，或者聽到有人在吟感傷之詞，心頭愁悶便宛若潮水，凄愴淚潸然這該何去何從。
纏綿悱惻世事如煙，千古哀情悲秋絕唱。“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，理想也成了冰冷的幻象，隨后一地粉碎。這種失意的凄楚通過秋天的各種景物，出神入化地表現出來，觸動了人心最深處的敏感，又有著不可捉摸的傷痛。
杜甫政治抱負不得施展，沉郁一生。蕭瑟之秋時，他傾訴“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的悲痛。秋雁聲聲九曲腸，卻是一首首鎮魂曲，只道那昔時的燦爛被歲月的巨輪碾得破碎，也只能見那凄愴掛在眼角。
可我還是鐘情于秋天，敬佩它獨自承載天地間凋零的落寞與苦澀的無奈，謙讓了春的明媚、夏的燦爛，甘愿成為冬的前奏，面臨刺骨的嚴寒，歲月的輪回與交替中，它又經歷著多少秋冬之交?
壯秋之詩，壯秋之氣，綿延不絕的前行。傳唱千古，穿越亙古的史冊，難道不恩于秋的功績嗎?
情系秋的一切，更迷情于它的沉默，它沒有喧囂的必要是因為它懂人。
豈不悟于“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。”縱使消逝都能保持一種淡泊的心態，惟有秋了……
淡泊作文500字 篇5
一直以來，無端地以為酒與茶有著某種淵源，也許它們本是良友，一個放達，一個超脫;一個豪爽，一個寧靜。品茶講的是意境，而飲酒也許只要隨性。茶使人在微醺中品味人生，酒卻讓人在陶醉中忘卻榮辱。
喜歡茶，是因為茶很典雅;喜歡酒，是因為酒很浪漫。一個蘊藉，一個飛揚;一個純靜，一個奔放。茶之尋味在于那種氣質，酒之迷人在于那份風情。
然而關于茶與酒，帶給我最大觸動的，是我的爺爺。爺爺文革時遭劫，背井離鄉，顛沛流離之苦使他沉溺于混沌酒鄉尋求解脫。等到被徹底平反后他卻愛上了茶。看著黃綠色的葉片染透整杯水，歲月和心情就濃縮在茶葉的紋理和淡香中透出幾分與生懼來的禪意。偶然在茶葉中放入一兩瓣茉莉花，立刻飄出一縷清香，別有一番滋味。爺爺的房間里總是茶香彌漫，在這種恬靜的意境中，說信仰，談生命，談話間靜默時眼睛注視遠方的神態，讓人真切感受到淡泊，平和，與從容。
爺爺早年疾惡如仇，激情奔放，性格像酒一樣，歷盡人生苦難之后，蔑視人間一切功名和地位，寵辱不驚，卻如茶一般深沉而清淡。
斗轉星移，不覺已過了十幾個寒暑，古稀之年的爺爺身體依然硬朗，整日與茶為伴，怡然自得。對爺爺景仰之余，也對那淡淡的茶香滋生了說不出的喜愛和思念。淡泊生命，淡泊如茶。時下物質的貪婪已使人心浮躁，精神坍塌。無奈酒已愈來愈失去了原有的韻致。惟有茶，蘊藉猶在，風情長存。
淡泊是一種心態，也是一鐘品格，是一種生活方式。淡泊如茶是是生命的最高境界，有所求而亦無所求，耐得繁華又奈得寂寞，所以順利時不怡然自得，逆境時不妄自菲薄，視坎坷如坦途視波折為必然，寵辱不驚，悉由自然。
淡泊生命，淡泊如茶。
淡泊作文500字 篇6
“聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。”這句話所傳達的思想境界為眾人所偏愛，即是淡泊。
淡泊，是潔身自好，不慕榮利的表現。如今，它已成了一種高尚操節的象征符號，它所代表的清明廉潔引得古今文人雅士追逐，圖落個美名流芳百世。殊不知淡泊雖為賢德，卻不可刻意追逐，若著意求賢便成偽果，自嘆虛生。
淡泊不是口號，不是時尚，而是一種超脫的心態。古人云：“淡泊以明志，寧靜以致遠。”可見淡泊與寧靜、澹定之心是分不開的。東晉五柳先生一句“采菊東籬下，悠然見南山”覓得了自己的桃花源，得以流傳千古；漢代陳繼儒“竹窗下，惟有蟬吟鵲噪，方知靜里乾坤”的吟詠也創設了他的精神家園。兩位隱士不約而同地以安寧的田園生活為淡泊量定了尺碼。
陶翁感嘆：“誤入塵網中，一去三十年。”陳眉公唏噓：“澹泊之守，須從濃艷場上試來。”這“濃艷場”無非指的是紛紜紅塵。難道這塵世真是一個夢魘？
若真是如此，諸葛亮為何舍棄清雅茅舍，而隨劉備出山？周敦頤為何能在社會中如一枝白荷，潔身自好、獨立不移？所謂“小隱隱于野，大隱隱于市”，可見奇人異士未必都在山澤草野之間。
陳眉公語云：“放下仙佛之心，方名為得道。”陶翁在世人眼里，是名隱士，是位世外高人，是個神仙，但他卻不知淡泊的真諦在這塵網中。
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