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大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文

時(shí)間:2023-09-01 17:04:19 夏仙 3000字 我要投稿
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大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文范文3000字(精選13篇)

  近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,就業(yè)機(jī)會(huì)多的同時(shí)也充滿了許多挑戰(zhàn),對(duì)人才的要求也越來(lái)越高。以下是小編給大家整理的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文范文3000字的內(nèi)容,歡迎大家查看。

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文范文3000字(精選13篇)

  大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文 1

  摘要:

  社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生課外教育的一個(gè)重要方面,也是大學(xué)生自我能力培養(yǎng)的一個(gè)重要方式。對(duì)于我們?cè)谛4髮W(xué)生來(lái)說(shuō),能在暑假有充分的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),給了我們一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì),提高自我能力的重要的機(jī)會(huì)。只有我們深入社會(huì),了解社會(huì),投身到社會(huì)實(shí)踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門(mén),踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實(shí)踐中成才,在服務(wù)中成長(zhǎng),并有效的為社會(huì)服務(wù),體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。實(shí)踐和理論相互結(jié)合,在理論中學(xué)方法,在實(shí)踐中學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)親身體驗(yàn)的社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì),在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用,自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn)。

  關(guān)鍵詞:

  社會(huì)實(shí)踐,超市理貨員,感受體會(huì)

  近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,就業(yè)機(jī)會(huì)多的同時(shí)也充滿了許多挑戰(zhàn),對(duì)人才的要求也越來(lái)越高。為了適應(yīng)社會(huì)的需求,我們不僅要學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要走入社會(huì),積極參加實(shí)踐豐富經(jīng)驗(yàn),全方面武裝自己充實(shí)自己,才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立足。

  作為大二的學(xué)生,這次的社會(huì)實(shí)踐與大一時(shí)期的毫無(wú)目的的迷茫狀態(tài)不同。這次的社會(huì)實(shí)踐,我為自己定了一個(gè)明確的目標(biāo),從多方面因素考慮尋找,最后把社會(huì)實(shí)踐的地點(diǎn)放在了超市。這次我在超市做的是整理商品,記錄缺貨情況,及時(shí)匯報(bào)及時(shí)補(bǔ)貨。上班的第一天,我跟在一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富已經(jīng)工作了幾年的'阿姨后面,學(xué)著怎么做個(gè)理貨員。阿姨告訴我,理貨員的日常工作主要是對(duì)商品進(jìn)行驗(yàn)收、對(duì)商品按編碼進(jìn)行標(biāo)價(jià)和價(jià)格標(biāo)簽管理、對(duì)商品進(jìn)行分類(lèi)并按商品陳列方法進(jìn)行商品的陳列(包括補(bǔ)貨)、對(duì)顧客的咨詢導(dǎo)購(gòu)提供服務(wù)、對(duì)超市內(nèi)衛(wèi)生進(jìn)行保潔及商品防損管理。聽(tīng)完阿姨的介紹,我才明白理貨員的工作遠(yuǎn)沒(méi)有我想象中的那么簡(jiǎn)單。清楚了理貨員工作的主要任務(wù)后,我還是不敢有絲毫的怠慢,拿著筆記本跟著阿姨記錄許多工作的要點(diǎn):

  1、必須熟練掌握我所負(fù)責(zé)的商品的性能、用途、使用方法;

  2、經(jīng)常性記錄所負(fù)責(zé)的商品的缺貨情況,制定補(bǔ)貨計(jì)劃;

  3、對(duì)商品和貨架每間隔5—7天必須進(jìn)行一次清潔;

  4、做好市場(chǎng)調(diào)查,根據(jù)消費(fèi)者的需求,及時(shí)上報(bào)主管,制定新產(chǎn)品購(gòu)銷(xiāo)計(jì)劃;

  5、商品的陳列必須根據(jù)季節(jié)性商品、促銷(xiāo)商品、暢銷(xiāo)商品等特性,采用有效合理的陳列方法和根據(jù)多種商品陳列的原則進(jìn)行陳列。盡管記錄了工作的要點(diǎn),但是我還是覺(jué)得自己還不能獨(dú)自上崗,所以我還是跟著阿姨后面學(xué)著如何工作。

  接下來(lái)的幾天,我都在不斷熟悉商品的特點(diǎn)和價(jià)格,記錄商品的缺貨情況,對(duì)商品區(qū)域保持潔凈。通過(guò)幾天的觀察,我對(duì)消費(fèi)者需求量較大的商品做了記錄,并及時(shí)匯報(bào)了主管。在主管的批示下,對(duì)商品的價(jià)格做了調(diào)整,采取促銷(xiāo)的手段擴(kuò)大銷(xiāo)量。對(duì)商品按編碼進(jìn)行標(biāo)價(jià),并用新的價(jià)格標(biāo)簽換下了舊的價(jià)格標(biāo)簽。對(duì)價(jià)格調(diào)低的商品,將新標(biāo)價(jià)打在原標(biāo)價(jià)上。有個(gè)顧客看到收銀時(shí)打出的條碼價(jià)格比她原先看到的貨架上的標(biāo)價(jià)高了,找到我所負(fù)責(zé)的商品區(qū)問(wèn)清楚。我在認(rèn)真核對(duì)貨架上的標(biāo)價(jià)和電腦標(biāo)價(jià)后,發(fā)現(xiàn)是我輸入電腦的價(jià)格出錯(cuò)了。我及時(shí)改正了電腦輸入的價(jià)格,然后帶這位顧客去服務(wù)臺(tái)退貨,再去結(jié)算。對(duì)于我粗心犯下的錯(cuò)誤,我對(duì)這位顧客表達(dá)了歉意和謝意。道歉的同時(shí),我也感謝她及時(shí)向我反應(yīng)了這個(gè)問(wèn)題,使得我可以及時(shí)糾正錯(cuò)誤,避免了其他顧客遇到相同的問(wèn)題。對(duì)于這次錯(cuò)誤,組長(zhǎng)和帶領(lǐng)我的阿姨都提醒我,下次工作時(shí)要注意,不要再犯這類(lèi)錯(cuò)誤。通過(guò)這個(gè)小插曲,我更明白了理貨員工作所需要的認(rèn)真和謹(jǐn)慎。

  在我上班期間,不少顧客就商品的價(jià)格變化和貨物售罄問(wèn)題來(lái)詢問(wèn)我,我詳細(xì)為他們解答的同時(shí),他們也都會(huì)問(wèn)上一句“你還是學(xué)生吧?”不少顧客都看出了我還是學(xué)生的身份,我不免有些好奇。他們說(shuō)從我整個(gè)人的外表和言行舉止都看出還是個(gè)涉世未深的學(xué)生,沒(méi)有經(jīng)歷社會(huì)磨練。但他們也都贊揚(yáng)了大學(xué)的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),既可以讓大學(xué)生出來(lái)鍛煉自己,讓現(xiàn)在的90后孩子在工作中體驗(yàn)生活艱辛的同時(shí),感受父母為生活打拼的不易。通過(guò)這次實(shí)踐,我深刻地感受到工作的辛苦,也體會(huì)了父母為了生活打拼的艱辛。

  社會(huì)和校園有著極大的差別。學(xué)校里,有老師可以對(duì)你進(jìn)行指導(dǎo),告訴你該做什么,即使你犯了一些錯(cuò)誤老師也都還會(huì)給你機(jī)會(huì)改正。然而在工作崗位上,不是你等著上級(jí)安排你做什么工作,而是要主動(dòng)地把本職工作做好,如果你連基本的職責(zé)都沒(méi)有做到,那就可能面臨著被老板炒魷魚(yú)的危險(xiǎn)。在學(xué)校里,你只要好好聽(tīng)課認(rèn)真做練習(xí),考試就可以通過(guò)。但是進(jìn)入社會(huì)求職時(shí),許多單位都更偏向招聘有相應(yīng)工作經(jīng)驗(yàn)的員工。而經(jīng)驗(yàn)這個(gè)條件,不是靠我們從書(shū)上學(xué)可以學(xué)到的,它需要我們?nèi)?shí)踐。我們要想發(fā)揮學(xué)校里學(xué)到的理論知識(shí)的作用,只有通過(guò)與實(shí)踐的結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)。

  通過(guò)此次一個(gè)月的實(shí)踐,我從中學(xué)到了許多,對(duì)我以后就業(yè)也有不少幫助。

  一、要善于與人溝通,保持積極的態(tài)度。雖然在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,我們都能與同學(xué)間進(jìn)行良好的交流,但是在工作中,我剛開(kāi)始還是會(huì)有些緊張,面對(duì)顧客的詢問(wèn),不知道如何解釋?zhuān)Z(yǔ)言有些不流暢。在溝通過(guò)程中,要保持良好的態(tài)度,對(duì)顧客提出的問(wèn)題做詳細(xì)的解答。要有一定的口才,打動(dòng)顧客購(gòu)買(mǎi)商品。最后不管顧客有沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)商品,我們都應(yīng)保持為顧客服務(wù)始終如一的態(tài)度,這樣才會(huì)有企業(yè)贏得好的聲譽(yù)。

  二、工作時(shí)要認(rèn)真謹(jǐn)慎。這次我做的是理貨員的工作,這個(gè)工作我最初以為很簡(jiǎn)單,但是在實(shí)踐中,我明白了每一個(gè)工作都要認(rèn)真對(duì)待,小心謹(jǐn)慎。我在實(shí)踐中,也出現(xiàn)過(guò)把商品價(jià)格打錯(cuò),標(biāo)簽沒(méi)貼好的情況,雖然這些問(wèn)題都是比較微小的問(wèn)題,但是如果每個(gè)員工都犯一些小問(wèn)題,那對(duì)企業(yè)而言就是個(gè)大的危機(jī)。你在工作中所犯下的錯(cuò)誤可能給企業(yè)帶來(lái)較大的損失,也會(huì)給個(gè)人帶來(lái)失去工作的危險(xiǎn)。所以在任何工作中都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待,保持良好的工作作風(fēng)。

  三、要有隨機(jī)應(yīng)變的能力和洞察力。當(dāng)我們初次嘗試某項(xiàng)工作時(shí),由于不熟悉和粗心等原因,都可能出現(xiàn)一些錯(cuò)誤。當(dāng)這些錯(cuò)誤或意外情況發(fā)生時(shí),我們需要沉著冷靜,隨機(jī)應(yīng)變。在工作過(guò)程中,也要學(xué)會(huì)對(duì)出現(xiàn)的各種情況進(jìn)行觀察,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)向上級(jí)匯報(bào)。通過(guò)工作中的留心觀察,對(duì)有利企業(yè)發(fā)展的情況應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)和保持,對(duì)不良情況要及時(shí)糾正以避免出現(xiàn)大的隱患和過(guò)失。

  隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入發(fā)展,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也在良性循環(huán)發(fā)展。整個(gè)市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用,盡可能地達(dá)到公平競(jìng)爭(zhēng),資源均分的情況。就拿現(xiàn)在越來(lái)越多的自主購(gòu)物超市來(lái)說(shuō),消費(fèi)者可以在衡量各方面因素的情況下,自主選擇購(gòu)買(mǎi)商品。而自主購(gòu)物的超市在價(jià)格、商品來(lái)源和管理上相比普通菜市場(chǎng)有較大的優(yōu)勢(shì)。超市在商品來(lái)源上更安全更有保障,在價(jià)格上也相對(duì)較低廉,對(duì)各種商品的管理更合理完善。許多顧客都更愿意到超市購(gòu)物,認(rèn)為超市里商品種類(lèi)繁多,提供了便利,在價(jià)格上也更優(yōu)惠。從人們?cè)诔械南M(fèi)量加大,也可以看出現(xiàn)階段人們的消費(fèi)水平的提高,國(guó)家各項(xiàng)利民政策的實(shí)施得當(dāng)有利。在我尋找實(shí)踐崗位的過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在許多單位在與應(yīng)聘者協(xié)商工作時(shí)都采用了簽訂合同的方式。我認(rèn)為這也是我們整個(gè)社會(huì)在法治文明建設(shè)上的一大進(jìn)步,國(guó)家在推廣法律常識(shí)的工作取得了較大的收效。就連服裝品牌店也在用人時(shí),與應(yīng)征者簽訂合同。這種簽訂合同的方式,為以后雙方產(chǎn)生異議的問(wèn)題提供了有效合理的解決依據(jù)。

  通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐,我看到了我黨和政府在民生問(wèn)題上合理地進(jìn)行宏觀調(diào)控,資源配置,使得越來(lái)越多的人民群眾都能分享社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的成果;在法治文明建設(shè)上,政府對(duì)群眾的法律知識(shí)推廣起到了較大的收效,人們有了一定的法律覺(jué)悟,學(xué)會(huì)用法律來(lái)解決問(wèn)題,用法律做保障。

  社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)拉近了我與社會(huì)的距離,讓我了解社會(huì)接觸社會(huì),鍛煉自己,提高了我的社會(huì)實(shí)踐能力和社會(huì)適應(yīng)力,明白了學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)的重要性,也讓我看到了自身的不足。實(shí)踐出真知,只有通過(guò)在不斷地社會(huì)實(shí)踐中,才能更好地將理論知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合。在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的不足,我將在今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐中不斷地改進(jìn),為將來(lái)真正走上社會(huì)參加競(jìng)爭(zhēng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文 2

  題目:

  淺析提案,教學(xué)對(duì)廣告專(zhuān)業(yè)大學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)

  摘要:

  學(xué)習(xí)是為了解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,廣告專(zhuān)業(yè)尤其如此。它偏重于實(shí)踐,注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決和操作意識(shí),與現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題密切相關(guān)。而傳統(tǒng)的概念、知識(shí)點(diǎn)介紹的教學(xué)方式不適于學(xué)生的思維發(fā)展,也不能培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力。因此,提案教學(xué)改變了傳統(tǒng)教學(xué)“你教我記”的模式,而是以課堂教學(xué)為依托,讓學(xué)生參與到問(wèn)題解決的整個(gè)過(guò)程中,使其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力都得到發(fā)展。

  關(guān)鍵詞

  提案教學(xué);實(shí)踐能力;廣告專(zhuān)業(yè)

  隨著時(shí)代的發(fā)展,教育學(xué)越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練,而不是只將學(xué)科中的概念及其體系灌輸給學(xué)生。思維訓(xùn)練的目的在于能對(duì)問(wèn)題進(jìn)行解構(gòu)、分析,進(jìn)而歸納出假設(shè)推論,最后用演繹的方法對(duì)假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證。這就要求有新的教學(xué)模式能夠訓(xùn)練學(xué)生的思維,為他們提供機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)際操作,打破以往單純記憶式的學(xué)習(xí)方式。為了跟上時(shí)代的腳步,就要鼓勵(lì)教師采用新模式,讓其在課堂上訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)踐能力,并且采取適合的考核標(biāo)準(zhǔn)。在這種背景下,格外強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性的廣告專(zhuān)業(yè)適時(shí)采用了提案教學(xué)模式,以此培養(yǎng)新型廣告人才。所謂提案教學(xué)模式,就是將廣告大賽或企業(yè)的命題作為課堂的訓(xùn)練,讓學(xué)生以小組形式合作完成這些命題,最終將學(xué)生小組的成果提交給大賽的評(píng)審組,交由命題組人員、專(zhuān)業(yè)人士和業(yè)界專(zhuān)家進(jìn)行評(píng)審,并將最終結(jié)果記作學(xué)生的成績(jī)。這一教學(xué)模式通常用在廣告策劃課程,也叫廣告策劃與創(chuàng)意。這是因?yàn)閺V告策劃本身就有很強(qiáng)的實(shí)踐性,要求學(xué)生能運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)設(shè)計(jì)好的廣告策劃方案。而且參賽的.經(jīng)歷可以開(kāi)闊學(xué)生的視野,接觸他人新鮮的創(chuàng)意,并對(duì)業(yè)界的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)有一定的了解。因此,提案教學(xué)的方法對(duì)廣告專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)起著重要作用。

  1、提案教學(xué)模式的改革嘗試

  為了更好地培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐能力,同時(shí)又不改動(dòng)提案教學(xué)的本質(zhì),廣告專(zhuān)業(yè)在廣告策劃課程中進(jìn)行一定程度的改革,改革主要涉及教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、考核標(biāo)準(zhǔn)和考核方式等方面。

  第一,理論與實(shí)踐相結(jié)合,但略側(cè)重于實(shí)踐環(huán)節(jié)。對(duì)于實(shí)踐能力的訓(xùn)練,首先需要將理論介紹給學(xué)生,讓他們學(xué)會(huì)策劃方案的方法和步驟,之后學(xué)生才能親自參與策劃案的每一步制作。在實(shí)踐中,更需要鼓勵(lì)學(xué)生跳出既有的理論去思考自己的策劃理論,這樣他們才能真正理解理論的意義和用途。因此,在教學(xué)課程設(shè)計(jì)上,既有對(duì)基本觀點(diǎn)和理論的介紹,而且還會(huì)在引入現(xiàn)實(shí)案例,讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋分析案例,將理論運(yùn)用到案例之中,并對(duì)經(jīng)典理論進(jìn)行反思。所以,在實(shí)行提案教學(xué)時(shí),要注重策劃選題的理論和形式多樣化,盡量做到覆蓋面廣,與現(xiàn)實(shí)接軌度高,同時(shí)符合學(xué)生的興趣。這樣才能達(dá)到實(shí)踐訓(xùn)練的目的。

  第二,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新和主動(dòng)思考。提案的選題并不是教師的“一言堂”,而應(yīng)該尊重學(xué)生的興趣和選擇,可以在課堂上討論或私下交流。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考,分析策劃案需要解決的問(wèn)題,通過(guò)借鑒前人的思考來(lái)豐富自己的策劃項(xiàng)目。在小組活動(dòng)時(shí),鼓勵(lì)每個(gè)成員都提出自己的看法,力求創(chuàng)新,使成員間的討論產(chǎn)生1+1>2的效果。

  第三,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和合作精神。對(duì)于實(shí)踐能力的訓(xùn)練,不僅在于提案設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新,小組的團(tuán)隊(duì)合作還會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。在提案教學(xué)中,加大原創(chuàng)在評(píng)分中的占比,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,大膽創(chuàng)新。在小組協(xié)作中,成員進(jìn)行分工與討論,問(wèn)題細(xì)分到每個(gè)人,合作意識(shí)自然而然地形成了,從而達(dá)到良好的課堂教學(xué)效果。

  2、提案教學(xué)的效果

  提案教學(xué)中的學(xué)生能夠自主思考、參與實(shí)踐、掌握理論知識(shí),因而實(shí)踐能力顯著增強(qiáng),提案教學(xué)的效果也得到一定程度的驗(yàn)證。

  第一,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。在提案教學(xué)中,學(xué)生能經(jīng)歷問(wèn)題解決的完整思考過(guò)程,即在收集資料的過(guò)程中形成一個(gè)關(guān)于策劃案的觀念,再對(duì)觀念進(jìn)行驗(yàn)證,進(jìn)而修改不符合考核標(biāo)準(zhǔn)的部分。這一系列的過(guò)程都需要學(xué)生自己動(dòng)手操作。此時(shí),激勵(lì)學(xué)生的不只是考核分?jǐn)?shù),還有解決問(wèn)題的好奇心,學(xué)生從外在驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。學(xué)習(xí)不再是痛苦的,而是充滿成就感的。所以,提案教學(xué)極大地調(diào)動(dòng)了積極性,受到學(xué)生的廣泛歡迎。

  第二,鍛煉創(chuàng)新和實(shí)踐能力。設(shè)計(jì)策劃案中,學(xué)生自主操作,進(jìn)行原創(chuàng)設(shè)計(jì),充分鍛煉了他們的創(chuàng)新思維、歸納和演繹思維、分析綜合能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、PPT制作能力、演講能力和應(yīng)變能力。小組報(bào)告環(huán)節(jié),各小組為了將設(shè)計(jì)方案演示得更有感染力和吸引力,往往用富有激情的演講來(lái)征服評(píng)委。提問(wèn)環(huán)節(jié),評(píng)委會(huì)對(duì)小組的專(zhuān)業(yè)功底進(jìn)行考評(píng)。針對(duì)這種情況,小組往往會(huì)站在評(píng)委的立場(chǎng),考慮評(píng)委可能感興趣的問(wèn)題,現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)時(shí)再發(fā)揮一定的應(yīng)變能力。這都使學(xué)生得到鍛煉,開(kāi)闊了他們的思維和視野。

  3、提案教學(xué)對(duì)廣告專(zhuān)業(yè)大學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的思考

  第一,教師與學(xué)生的良性互動(dòng)機(jī)制。教師與學(xué)生的良性互動(dòng)是提案教學(xué)開(kāi)展的基礎(chǔ)。教師在了解學(xué)生思維方式和學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上,選擇合理的方式講授知識(shí),學(xué)生及時(shí)將自己的學(xué)習(xí)情況反饋給教師,這種互動(dòng)循環(huán)往復(fù),在一個(gè)學(xué)習(xí)階段結(jié)束時(shí)才停止。在互動(dòng)機(jī)制下,教師不再將知識(shí)體系分解成各個(gè)元素,對(duì)元素進(jìn)行講解,形成體系的工作只是學(xué)生的意外之喜,主要目的是讓學(xué)生在操作中學(xué)習(xí)整個(gè)體系,讓他們既有宏觀視角,又有微觀視點(diǎn)。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)也不是單純的知識(shí)點(diǎn)記憶,而是了解整個(gè)知識(shí)體系,運(yùn)用體系來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。提案教學(xué)讓學(xué)生有更多鍛煉思維的空間,為他們提供更大的平臺(tái)。在這里,教師的角色不再是信息傳遞者,而是學(xué)生思維的引導(dǎo)者。而知識(shí)更多是由學(xué)生自主學(xué)習(xí),所以學(xué)到的知識(shí)更具廣度和深度。

  第二,增加實(shí)踐教學(xué)課程,重視實(shí)踐能力。國(guó)外的大學(xué)在理論課程上注重思維方式的培養(yǎng),在實(shí)踐課程上重視動(dòng)手操作能力和實(shí)驗(yàn)思維。相比之下,我國(guó)大學(xué)理論課程是對(duì)知識(shí)信息的傳遞,而實(shí)踐課程還比較弱勢(shì)。因此,應(yīng)當(dāng)加大實(shí)踐課程的比重,從而加深對(duì)理論的理解和運(yùn)用。制定實(shí)踐能力培養(yǎng)計(jì)劃時(shí)應(yīng)有計(jì)劃、有步驟,充分考慮學(xué)生的思維特點(diǎn),讓他們參與到各種實(shí)踐活動(dòng)中,如積極組織校內(nèi)廣告比賽,模擬4A廣告公司策劃部等。為學(xué)生增強(qiáng)實(shí)踐能力而打造平臺(tái)、創(chuàng)造機(jī)遇,讓有想法、有抱負(fù)的學(xué)生能付諸實(shí)踐。因此,在課程設(shè)計(jì)中,需要加大投入,拓展實(shí)踐空間,增加必修課中的實(shí)踐課比例和鍛煉實(shí)踐能力的選修課。

  第三,提高教師的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在教學(xué)過(guò)程中,教師只有了解實(shí)踐中的各種問(wèn)題,且擁有原創(chuàng)精神,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生思考,培養(yǎng)他們獨(dú)立創(chuàng)作的意識(shí),才能將他們的能力開(kāi)發(fā)出來(lái)。因此,教師必須提高自身的水平。學(xué)校要重視對(duì)教師的培訓(xùn),同時(shí)鼓勵(lì)教師進(jìn)行教學(xué)改革,對(duì)他們的新型教學(xué)模式給予支持,悉心聽(tīng)取教師的建議。廣告專(zhuān)業(yè)的提案教學(xué)模式是為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,打造社會(huì)需要的人才。因此,學(xué)校應(yīng)該在各個(gè)方面配合這種教學(xué)模式,并對(duì)它的效果進(jìn)行監(jiān)控。通過(guò)監(jiān)控,有針對(duì)性地修改提案教學(xué)模式中不適宜的地方。在這種對(duì)教學(xué)模式的不斷完善中,學(xué)生能夠?qū)W會(huì)獨(dú)立思考,增強(qiáng)實(shí)踐能力,了解企業(yè)的需求,并與業(yè)界接軌,對(duì)以后的工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)都有益處。

  參考文獻(xiàn):

  [1]顏景毅.廣告策劃教育的高級(jí)化--基于廣告實(shí)踐演進(jìn)和廣告研究深化的雙重視角[J].青年記者,2017(24).

  [2]雷青.廣告策劃與廣告創(chuàng)意教學(xué)中“四維”思維方式的培養(yǎng)[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2015(07).

  [3]陳麗.大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下廣告策劃課程教學(xué)內(nèi)容改革的思考[J].北京城市學(xué)院學(xué)報(bào),2016(05).

  大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文 3

  摘要:

  對(duì)于我這種父母常年在外打工的學(xué)生說(shuō),對(duì)放假這個(gè)概念我并沒(méi)有什么太大的期待,我認(rèn)為放假就等同于要為生活四處奔波,我不想二十多歲的人了還在家里面坐享其稱(chēng),同時(shí)我也不忍心父母為了我在外面累死累活的。于是每個(gè)假期我都有著自己的“工作”,因此也結(jié)識(shí)了各種各樣的人,看清了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和殘酷;不過(guò),通過(guò)這些“工作”,我在獲得物質(zhì)的同時(shí)我也學(xué)到了很多在學(xué)校里學(xué)不到的東西。我認(rèn)為這是尤為可貴的。

  關(guān)鍵詞:

  假期;工作;現(xiàn)實(shí);殘酷

  一、實(shí)踐目的

  大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,在一定程度上能把自己所學(xué)的東西與實(shí)踐相結(jié)合,增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)、開(kāi)闊自己的視野和豐富自己的經(jīng)驗(yàn),為以后的工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生受教育、長(zhǎng)才干、作貢獻(xiàn)的有效載體,是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育的重要途徑。我國(guó)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐實(shí)效性的積極方面主要是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)營(yíng)造良好氛圍提供了有益的支持,提升了學(xué)校的教育質(zhì)量和效果,提高了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)水平和知識(shí)結(jié)構(gòu),提升了學(xué)生的思想道德水平和職業(yè)精神等(1)。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是高校人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容,對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng),促進(jìn)其了解國(guó)情和社情,增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和使命感都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。以立德樹(shù)人為根本任務(wù)的高等院校,要將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為重要的教育內(nèi)容,不斷提升大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情和實(shí)踐動(dòng)手能力(2)。

  二、實(shí)踐的背景

  就我而言,首先,我覺(jué)得參加社會(huì)實(shí)踐對(duì)于我們本身有著非常重要的意義,社會(huì)實(shí)踐不僅能夠豐富自己的經(jīng)驗(yàn),拓寬視野,還能獲得一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次,由于本人的父母常年在外打工,假期回家通常家里面都沒(méi)什么人,所以假期一個(gè)人在家也沒(méi)什么意思,也不忍心父母在外四處奔波,自己卻在家坐享其成。最后,由于家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)比較重,自己想利用假期時(shí)間賺一點(diǎn)兒生活費(fèi),減輕父母的負(fù)擔(dān)。

  三、實(shí)踐介紹

  實(shí)踐時(shí)間:20xx年7月-20xx年8月

  實(shí)踐地點(diǎn):凱里某銷(xiāo)售中心、xx某酒樓

  實(shí)踐人員:本人

  四、調(diào)查手段

  整篇的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告我是通過(guò)利用手機(jī)備忘錄的方式把我到過(guò)的每個(gè)工作的地方所遇到的事情和心得記錄下,然后整理而成的。

  五、實(shí)踐的具體過(guò)程

  自從我上了大學(xué)之后,就參加過(guò)很多的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),目的當(dāng)然簡(jiǎn)單明了,在豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)能夠有經(jīng)濟(jì)的收入,我們何樂(lè)而不為呢?其中最讓我記憶深刻的無(wú)非就是今年的暑假工生活,那么你一定會(huì)說(shuō),由于記憶深刻是因?yàn)樗虐l(fā)生在最近一段時(shí)間內(nèi),如果你這樣想,你就錯(cuò)了。

  經(jīng)過(guò)一天的舟車(chē)勞頓,終于到了我即將開(kāi)始新生活的城市,然而這一切都沒(méi)有我想象中的那么美好,正所謂想象是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的。我和我朋友就到了她所謂能夠找到工作的地方——中介。說(shuō)到這里我就感到非常的氣憤,當(dāng)然和我朋友無(wú)關(guān),我是覺(jué)得我們社會(huì)經(jīng)驗(yàn)太少,三言兩語(yǔ)就被中介的人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),并交了兩百塊錢(qián),說(shuō)是給介紹工作的介紹費(fèi),我覺(jué)得他收取的這個(gè)費(fèi)用也是情有可原的,可是你倒是給我們介紹一點(diǎn)像樣的工作啊,并不能把我們當(dāng)成猴子一樣耍吧?我們把費(fèi)用交了之后他也履行了自己的承若,給我們介紹了一份“高薪”工作,在工廠里做包裝工,我并不是嫌棄這份工作不體面,而是他描述的與事實(shí)不符,他口中的工廠是由十幾個(gè)人組成的小作坊,也并沒(méi)有什么固定底薪,完全靠自己手速,手游多快工資就有多高,對(duì)于我們這種新手而言一個(gè)月絕對(duì)達(dá)不到兩千,工資這一點(diǎn)就算了,再者講,“工廠”離我們住的地方巨遠(yuǎn),而且又不包吃,在那邊能找到一家餐館比登天還難,這光是車(chē)費(fèi)和餐費(fèi)就夠讓我們傷不起的了,于是我們回到中介公司去理論,聽(tīng)了我們的抱怨之后,中介公司也只能為我們重新再找一份工作。一天之后中介公司那邊消息說(shuō),某銷(xiāo)售中心需要銷(xiāo)售人員兩名,于是,我和我朋友去面試了,接待我們面試的是一名公司職員,稱(chēng)是經(jīng)理有事出去了,把權(quán)利下放到她手里,讓她全權(quán)負(fù)責(zé),面試的時(shí)候并沒(méi)有問(wèn)我們什么問(wèn)題,只是叫我們簡(jiǎn)單的填了一張簡(jiǎn)歷表,我們也問(wèn)了一些相關(guān)的問(wèn)題,就這樣我們就被那所銷(xiāo)售中心給聘用了,第二天就可以上班了。可是事情還是沒(méi)有我們想象的那么簡(jiǎn)單,到了公司之后,經(jīng)理又叫我們進(jìn)行了一次面試,把求職簡(jiǎn)歷又完善了一遍,可是有些東西與昨天所描述的并不符,比如說(shuō);待遇方面,試用期方面,面試完之后,我們心里又打起了自己的小算盤(pán),打算再看看情況,實(shí)在不行的話就走人,過(guò)了一會(huì)兒又了一個(gè)女士,跟我們進(jìn)行了一次簡(jiǎn)單的談話,簡(jiǎn)單的介紹了一下關(guān)于他們公司的一些產(chǎn)品,可是當(dāng)我們問(wèn)到關(guān)于待遇方面問(wèn)題的時(shí)候,她的說(shuō)法跟先前的.講法又有些不同了,一個(gè)公司,對(duì)于一個(gè)員工的工資居然有三種說(shuō)法,可見(jiàn)這個(gè)公司并不是那么的和諧。于是我們就不約而同的決定走人,就這樣,我們又被打回了原形。(無(wú)業(yè)游民)這一次我們并沒(méi)有回到中介公司理論,折騰了這么多次(中介公司介紹了很多工作,每次都不能如愿)感覺(jué)自己真的快要崩潰了,不靠譜的中介和身心疲憊的我們,打算放棄了,虧的是白白交了兩百塊錢(qián)的中介費(fèi),唉!算了,交了兩百塊錢(qián)就當(dāng)是買(mǎi)一次教訓(xùn)吧!找工作的念頭打消了,我們準(zhǔn)備著等兩天過(guò)完周慶就卷鋪蓋滾回家去。說(shuō)實(shí)話,周慶那幾天玩得還是很開(kāi)心的,完全把找工作失意的事情拋到了九霄云外。可是不甘回家獨(dú)守空房的我,托朋友在貴陽(yáng)給我找了一份服務(wù)員的工作。

  在凱里過(guò)完周慶過(guò)后,我又踏上了新的旅程,前面碰到倒霉的事情多了,后面遇到的事情似乎就要順利一點(diǎn)。我到貴陽(yáng)的當(dāng)天就被安排了上班,第一天上班的感覺(jué)很好,沒(méi)有想象中的那般辛苦,晚上的時(shí)候同事就帶我到住的地方,寢室的環(huán)境還算可以,有熱水器,空間足夠大,而且住的人很少,伙食方面也不錯(cuò)。在里面做了幾天之后,遇到了很多如意或不如意的事情,自己本身也有很多的體會(huì)和感觸。酒樓里面的員工大多都是未成年人,所以很多時(shí)候和他們相處起并不是很順利,她們?cè)诮?jīng)濟(jì)方面也很大方,完全沒(méi)有為了一個(gè)月的艱辛奮斗獲得的報(bào)酬而感嘆生活不易和賺錢(qián)的幸苦。每當(dāng)發(fā)工資的時(shí)候,全體員工就會(huì)實(shí)行AA制,去聚餐,去歌,去各種高大上檔次的地方消費(fèi),我真是無(wú)法理解他們的這種行為,難道把自己一個(gè)月辛辛苦苦賺的錢(qián)在幾天之內(nèi)花個(gè)精光是一種時(shí)尚的表現(xiàn)?又或者是情感的寄托,痛苦過(guò)后的發(fā)泄?或許是他們太年輕,還不能體會(huì)到我們這個(gè)年齡所體會(huì)的東西。所以,我與他們?cè)跓o(wú)形之間就有了代溝這一說(shuō)。

  總而言之,在為期一個(gè)月的打工生活讓我獲益匪淺,讓我更懂得生著容易,活著更難的道理,也讓我理解了父母在外打工的不易和艱辛,所以,我要更加的勤儉節(jié)約、更加的珍惜生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、更加懂得關(guān)心和孝順父母、能夠更多的體會(huì)到父母對(duì)子女的愛(ài)是多么的無(wú)私和偉大。

  六、結(jié)束語(yǔ)

  這短短的暑假工是曲折的,艱辛的,同時(shí)也是快樂(lè),曲折的是因?yàn)槲以谶@個(gè)假期跑了三個(gè)地方,才得以穩(wěn)定。所到的每個(gè)地方,我都能深深的感受到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和殘酷,在凱里某銷(xiāo)售中心時(shí),公司里面的人算是友好的,可是就領(lǐng)導(dǎo)而言,他們似乎沒(méi)有站在統(tǒng)一的戰(zhàn)線上,他們的套路太深,在他們面前顯得我們無(wú)比的單純,讓我深深的感受到了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和殘酷。我在貴陽(yáng)呆的時(shí)間最長(zhǎng),對(duì)里面的員工也很了解,雖然他們都在外打工,可大多都是月光族,發(fā)工資的時(shí)候錢(qián)如流水般流出去,剩下沒(méi)錢(qián)的日子就只能看別人吃好的喝好的,有的時(shí)候,我覺(jué)得他們無(wú)比的可憐,不禁的有點(diǎn)同情起他們,也許他們的世界我不懂。艱辛的是我不斷地從內(nèi)心去學(xué)習(xí)、理解、完善工作中的新事物,快樂(lè)的是在我獲得物質(zhì)基礎(chǔ)的情況下也獲得了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

  參考文獻(xiàn)

  (1)《徐州師范大學(xué)報(bào)告(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2010年06期

  (2)《產(chǎn)業(yè)與科技論壇》2016年07期

  大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文 4

  【摘要】

  伴隨著大學(xué)擴(kuò)招的逐步深入,社會(huì)人才的供求關(guān)系出現(xiàn)了極大的變化,大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)逐步由賣(mài)方市場(chǎng)轉(zhuǎn)向買(mǎi)方市場(chǎng),大學(xué)生也越來(lái)越成為了就業(yè)的弱勢(shì)群體,而作為招聘方的企業(yè)也在不斷地抱怨新進(jìn)大學(xué)生缺乏應(yīng)有的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力。因此,如何使更多的普通高校畢業(yè)生適應(yīng)社會(huì)需求,提高自己的實(shí)踐能力,在就業(yè)市場(chǎng)上找到自己的合適位置,是當(dāng)代大學(xué)生面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn),也是普通高等院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)需進(jìn)一步研究的重要課題。

  【關(guān)鍵詞】

  與人溝通、適應(yīng)社會(huì)、磨練、體驗(yàn)生活

  【前言】

  一片葉子屬于一個(gè)季節(jié),年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華,誰(shuí)說(shuō)意氣風(fēng)發(fā)的我們年少輕狂,經(jīng)不住暴風(fēng)雨的洗禮?誰(shuí)說(shuō)象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)?走出校園,踏上社會(huì),我們書(shū)寫(xiě)一份滿意的答卷。我在酷熱中迎來(lái)了作為大學(xué)生的第一個(gè)暑假,也滿懷激情地參加了暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為一個(gè)大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,在注重素質(zhì)教育的今天,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。

  紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路,作為大學(xué)生的我深知實(shí)踐的重要性,參加社會(huì)實(shí)踐能讓自己更貼近社會(huì),鍛煉自己的能力,積累更多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)如何與人溝通,如何與人交流,在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),鍛煉自己的才干。多少人評(píng)論當(dāng)代的大學(xué)生是啃老族、蝸居一代,在踏入大學(xué)校門(mén)之初,我就暗自定下目標(biāo):我要走進(jìn)社會(huì)積累經(jīng)驗(yàn),自力更生。大一暑假是個(gè)絕佳的機(jī)會(huì),我毅然參加了暑期工社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),從此拉開(kāi)了我暑期打工的序幕。雖說(shuō)工資不多,不過(guò)學(xué)到的東西卻是書(shū)本上永遠(yuǎn)無(wú)法為我提供的。社會(huì)實(shí)踐讓我看到了自己的差距,讓我懂得了目前自己擁有的能力是無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的。

  經(jīng)過(guò)了地獄式的復(fù)習(xí),總算考完試了。接著擺在我面前的就是尋找一份暑期工,盡管我的要求不高,卻處處碰壁。首先是一些團(tuán)隊(duì)說(shuō)能提供暑期工的崗位,結(jié)果一一泡湯,僅接著當(dāng)然是處處求救他人能否介紹些暑期工,結(jié)果當(dāng)然也是可想而知的,肯定又泡湯啦!最后當(dāng)然是自食其力啦!最終我找到了一家面粉廠--《淮北市皓晟面粉有限責(zé)任公司》正需要一批暑期工,因此我也順利進(jìn)入了這家公司成為一名暑期工。這一過(guò)程中,我明白了作為當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)生,我們不應(yīng)該只是被動(dòng)的等待別人為你提供機(jī)會(huì),而是應(yīng)該主動(dòng)的去尋找機(jī)會(huì),然后全力以赴的把握機(jī)會(huì)。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得應(yīng)該多參加各種社會(huì)活動(dòng),多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題,對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。當(dāng)然,也要擺正工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系,切不可因打工而荒廢四年的青春,荒廢人生寶貴的大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)期。正如有名的李開(kāi)復(fù)教授曾說(shuō)過(guò)的一樣:“打工只是學(xué)習(xí)生活中的一種補(bǔ)充,學(xué)習(xí)才是最重要的”。

  工作上,在這家公司里,我度過(guò)了為期一個(gè)月的暑期生活。我被分配到組裝車(chē)間工作,暑假工是不被用來(lái)作為技術(shù)人員或者辦公人員的。所以我們做的自然就是粗活、累活,別人干一兩個(gè)星期就干不下去的那種活。我第一天上班就被分到面粉包裝區(qū)工作,一天九小時(shí)站在密擠的貨車(chē)間不停的重復(fù)手中的工作,雖然簡(jiǎn)單,但工作環(huán)境不是什么人都承受的了的。車(chē)間的一般溫度在四十度左右,而在我們面粉包裝區(qū)區(qū),在密擠的貨車(chē)架中溫度一般在五十度左右。手觸摸在金屬架上都有燙手的感覺(jué),連空氣也是灼熱沒(méi)有絲清新的成分。那時(shí)候我真的想在這樣的條件下我能堅(jiān)持么,和我一起的大哥告訴我“打工是苦是累的,還是學(xué)校輕松啊!你們有機(jī)會(huì)不要步入打工行列。不過(guò)來(lái)吃吃苦對(duì)你還是有利的??”。大姐說(shuō)了好多,我也認(rèn)真的聽(tīng)著他的勸戒,雖然都是已經(jīng)爛熟于胸的道理,但是現(xiàn)在卻別有一番深層含義。

  之后又調(diào)到運(yùn)輸間,每天穿梭在各車(chē)間運(yùn)送面粉,沒(méi)有休息時(shí)間,干了三天腳上就起了好幾個(gè)泡,全身也根散了架一樣。我去的那天就有一個(gè)暑假工辭職了,連做了一星期的工資都不要了。雖然我也很累,很想這樣算了。但是一想到別人說(shuō)的和自身情況,這點(diǎn)苦其實(shí)不算什么,我還是能克服。最后還是我勝利了,感覺(jué)就像自己在和自己比韌性、耐性、堅(jiān)持。那時(shí)候覺(jué)得自己戰(zhàn)勝了自己感到高興。

  到了八月十號(hào),我被分到倉(cāng)庫(kù)里去做。我跟著一個(gè)四川籍的男孩做,第一天覺(jué)得還蠻輕松的,但事實(shí)卻并非我第一天所接觸的那樣,而且還要搬貨、卸貨,經(jīng)常把自己弄得傷痕累累。無(wú)聊時(shí)和男孩聊天,她比我大一歲,知道我打暑假工之后。她講了自己的故事給我聽(tīng)。原來(lái)她小學(xué)三年級(jí)還沒(méi)畢業(yè),十六歲出來(lái)打工,為家里撐起了半邊天。漸漸的我感到這個(gè)弱小身軀所肩負(fù)的重?fù)?dān)和壓力。我慚愧我自己不是個(gè)好孩子,我還不能為父母分擔(dān),我還在揮霍父母的錢(qián)。跟他比比我覺(jué)得我好可悲。時(shí)間過(guò)的飛快,拖著滿身的疲憊和傷痕回到了我的學(xué)校。或許這個(gè)暑假讓我對(duì)這學(xué)校有另一種異樣的情感,我懷著別樣的心情走進(jìn)了我所深畏的教室。享受幸福的最后時(shí)刻,做出無(wú)愧于自己的選擇。

  生活上,嬌生慣養(yǎng)的學(xué)子們總喜歡批判學(xué)校哪間飯?zhí)蔑埐瞬缓茫⻊?wù)態(tài)度差,然而他們卻不知每天勤勤懇懇工作的打工一族吃的是什么,每天早餐只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)可憐的饅頭,午飯跟晚飯發(fā)現(xiàn)肉的.可能性那得要看你的人品了,宵夜就不要想了,除非有時(shí)加班到很晚才會(huì)有宵夜吃的可能性。總而言之,從吃的來(lái)說(shuō),我發(fā)現(xiàn)我太愛(ài)海大的飯?zhí)昧恕H绻f(shuō)工廠的宿舍是一間普通房,那海大的宿舍絕對(duì)是一間豪宅了,十多個(gè)人一間宿舍,衛(wèi)生的骯臟、臭味的熏天是在學(xué)校的你無(wú)法能體會(huì)的。雖說(shuō)是人人平等,不過(guò)在工廠中,在這種向別人討錢(qián)財(cái)?shù)墓ぷ髦校隳軌蚋鷦e人平等嗎?看見(jiàn)組長(zhǎng)、主管,你敢頂撞嗎,除非你不怕被炒,奉承的氣息直壓得人喘不過(guò)氣來(lái)。將學(xué)校與工廠對(duì)比,學(xué)校無(wú)疑就是一間溫室,養(yǎng)著一群溫室小孩,或許只有走進(jìn)社會(huì)我們才了解什么叫社會(huì),才知道自己欠缺的是什么??在學(xué)校每天學(xué)的東西都不一樣,而在廠卻每天都在機(jī)械的重復(fù)同樣的事情,有時(shí)候真的會(huì)覺(jué)得自己就是一臺(tái)沒(méi)有大腦、靈魂的機(jī)器。在工廠中,我的任務(wù)就是清點(diǎn)流水線上瓶罐的數(shù)量。當(dāng)然,在工廠中是學(xué)不到什么技術(shù)的,因?yàn)槟嵌际菣C(jī)械性的活,在這里更重要的是學(xué)到了如何與人相處,認(rèn)識(shí)到了在進(jìn)入社會(huì)自己欠缺的能力,了解了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性。實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。

  唯有經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次社會(huì)實(shí)踐的考驗(yàn),當(dāng)代大學(xué)生才能在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中屹立不倒!因此積極投身到社會(huì)實(shí)踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門(mén),踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實(shí)踐中成才,在服務(wù)中成長(zhǎng),并有效的為社會(huì)服務(wù),體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作是要在過(guò)去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷拓展社會(huì)活動(dòng)的范圍和能力,因此我們應(yīng)該積極地迎接社會(huì)實(shí)踐的考驗(yàn)。

  一個(gè)月時(shí)間無(wú)聲地溜走,我的暑期工生活也隨之落下帷幕了。通過(guò)這次的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我逐步了解了社會(huì),體驗(yàn)了社會(huì),開(kāi)闊了自身視野,增長(zhǎng)了才干,并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我們對(duì)自己的未來(lái)有一個(gè)正確的定位,增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識(shí)并將之與社會(huì)相結(jié)合的信心和毅力。對(duì)于即將走上社會(huì)的大學(xué)生們,更應(yīng)該提早走進(jìn)社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生磨練品格、增長(zhǎng)才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺(tái)。在這里我們真正的鍛煉了自己,為以后踏入社會(huì)做了更好的鋪墊,以后如果有機(jī)會(huì),我會(huì)更加積極的參加這樣的活動(dòng)。回想這一個(gè)月的生活,吃遍了甜酸苦辣,認(rèn)識(shí)了自己的不足,體會(huì)到了生活的艱辛,積累了經(jīng)驗(yàn)??這一切一切是我在學(xué)校里無(wú)法學(xué)到的。這次的社會(huì)實(shí)踐讓我重新認(rèn)識(shí)了自己,獲益匪淺,我想這次的社會(huì)實(shí)踐將會(huì)對(duì)我以后學(xué)習(xí)起很大的幫助。

  總結(jié)

  這次實(shí)習(xí)給我的總體感受就是我懂得了怎么去工作了,很多的現(xiàn)實(shí)情況就是這樣。只要你去實(shí)踐過(guò)了,實(shí)習(xí)過(guò)了,你就知道是怎么回事了,要不你就永遠(yuǎn)是門(mén)外漢,什么都不懂。我對(duì)自己專(zhuān)業(yè)將來(lái)的發(fā)展很有信心,所以我相信自己會(huì)在今后的工作中可以做的更好的。只要自己一直去實(shí)習(xí)就可以,在實(shí)習(xí)懂得了之后,運(yùn)用到實(shí)際中之后,我就可以做好了,相信自己一定能夠在將來(lái)取得成功!

  參考文獻(xiàn)

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  關(guān)于加強(qiáng)食品工業(yè)發(fā)展的意見(jiàn),[M]

  關(guān)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展若干意見(jiàn),(皖政[2012]50號(hào))

  大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文 5

  【摘要】

  大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,對(duì)于大學(xué)生就業(yè),在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和宏觀政策的同時(shí),我們也應(yīng)該從學(xué)生個(gè)體自身的就業(yè)能力上著手,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,努力提升學(xué)生的自身素質(zhì)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

  【關(guān)鍵詞】

  大學(xué)生;社會(huì)實(shí)踐;就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

  就業(yè),無(wú)疑是2009年最引人注目的關(guān)鍵詞之一。據(jù)權(quán)威部門(mén)統(tǒng)計(jì),2009年大學(xué)畢業(yè)生達(dá)到611萬(wàn)人,加上近年來(lái)未就業(yè)的大學(xué)生,共有1000多萬(wàn)大學(xué)畢業(yè)生需要就業(yè)。

  面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),大學(xué)生唯一可控的是自己的就業(yè)能力。就業(yè)能力是指獲得與保持工作的能力,包括專(zhuān)業(yè)能力與市場(chǎng)能力兩個(gè)部分。專(zhuān)業(yè)能力取決于個(gè)體所擁有的知識(shí)、技能與態(tài)度等資產(chǎn)以及個(gè)體使用和配置這些資產(chǎn)的方式。市場(chǎng)能力取決于個(gè)體向雇主展示這些資產(chǎn)的方式。工作經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是當(dāng)前各個(gè)用人單位非常看重的一項(xiàng)條件,而積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是獲得工作經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),確保順利就業(yè)的有效途徑。

  1、社會(huì)實(shí)踐是提高大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、融入社會(huì)的能力的重要載體

  社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)富有非常廣泛而深刻涵義的概念。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生走出校門(mén)、接觸社會(huì)、了解國(guó)情,使理論與實(shí)踐相結(jié)合、知識(shí)分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式;是大學(xué)生投身改革開(kāi)放,向群眾學(xué)習(xí),培養(yǎng)鍛煉才干的重要渠道;是提高思想覺(jué)悟、增強(qiáng)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)意識(shí),促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的有效途徑。

  第一、有利于大學(xué)生了解國(guó)情、了解社會(huì),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。現(xiàn)代大學(xué)生,大多是在書(shū)本知識(shí)中成長(zhǎng)起來(lái)的,對(duì)我國(guó)的國(guó)情、民情知之甚少,而社會(huì)的復(fù)雜程度,遠(yuǎn)不是讀幾本書(shū),聽(tīng)?zhēng)状沃v座,看幾條新聞就能了解的,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則為他們打開(kāi)一扇窗口。

  第二、有利于大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自身成長(zhǎng)產(chǎn)生緊迫感。通過(guò)廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),能讓學(xué)生看到自己和市場(chǎng)需求之間的差距,看到自身知識(shí)和能力上存在的不足,比較客觀地去重新認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自己,逐漸擺正個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與人民群眾的位置。

  第三、有利于增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使大學(xué)生廣泛地接觸社會(huì),了解社會(huì),不斷地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中不斷動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴,直接和社會(huì)各階層、各部門(mén)的人員打交道,培養(yǎng)和鍛煉實(shí)際的工作能力,并且在工作中發(fā)現(xiàn)不足,及時(shí)改進(jìn)和提高,使之更新知識(shí)結(jié)構(gòu),獲取新的知識(shí)信息,以適應(yīng)社會(huì)的需要。

  2、社會(huì)實(shí)踐是完善和提升大學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)和知識(shí)能力的有效平臺(tái)

  第一、社會(huì)實(shí)踐有利于提高大學(xué)生個(gè)人素養(yǎng),完善個(gè)性品質(zhì)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)是考驗(yàn)大學(xué)生修養(yǎng)品性的好環(huán)境。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,可以培養(yǎng)他們奮發(fā)向上、不斷創(chuàng)造的精神;可以培養(yǎng)他們不怕困難、百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志;可以培養(yǎng)他們勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的生活態(tài)度;可以培養(yǎng)他們迎難而上、拼搏進(jìn)取的精神風(fēng)采。在實(shí)踐的困難面前,要求大學(xué)生們具有一定的犧牲精神和堅(jiān)強(qiáng)的'品質(zhì)。這種實(shí)踐活動(dòng)多了,大學(xué)生會(huì)逐漸養(yǎng)成堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的優(yōu)良品性,養(yǎng)成務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活作風(fēng),不斷提高自己、完善自己。

  第二、社會(huì)實(shí)踐是完善大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要途徑。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,對(duì)人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了新的要求。為了適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才知識(shí)結(jié)構(gòu)的發(fā)展需要,許多高校正在努力探索教學(xué)改革,提出了文理交叉,學(xué)科交叉,增設(shè)選修課等措施。這些措施實(shí)施是必要和必須的,但教學(xué)改革僅靠學(xué)校教育是不夠的,還需要依靠社會(huì)教育,讓大學(xué)生到社會(huì),參加實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)社會(huì)實(shí)踐完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。大學(xué)生是要把在校學(xué)到的知識(shí)和形成的能力運(yùn)用到社會(huì),大學(xué)生只有在社會(huì)實(shí)踐中才能發(fā)現(xiàn)社會(huì)需要。另外,大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中,可以得到課堂得不到第一手材料,在運(yùn)用知識(shí)指導(dǎo)實(shí)際的過(guò)程中檢驗(yàn)和升華課堂知識(shí),進(jìn)一步完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

  第三、社會(huì)實(shí)踐是健全大學(xué)生心理素質(zhì)的重要手段。良好的心理素質(zhì)是完善知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要補(bǔ)充,是大學(xué)生成才的心靈保證。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,有利于培養(yǎng)他們的意志品質(zhì),提高心理承受能力。大學(xué)生通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐,能夠提高行為的自覺(jué)性,克服盲目和輕信;能夠提高判斷能力,克服優(yōu)柔寡斷和草率行事;能夠培養(yǎng)克服困難的堅(jiān)韌性,克服怯懦和執(zhí)拗;能夠增強(qiáng)行為的自制力,克服猶豫、懶惰、任性等毛病。在人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,大學(xué)生必須適時(shí)地進(jìn)行心理調(diào)整,才能形成心胸豁達(dá)、意志堅(jiān)定、性格開(kāi)朗、情緒穩(wěn)定、興趣廣泛、個(gè)性完善的具有健全心理素質(zhì)的人,才能立足社會(huì),服務(wù)社會(huì),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

  第四、社會(huì)實(shí)踐是提高大學(xué)生社交能力的有效形式。現(xiàn)代社會(huì)要求大學(xué)生應(yīng)該具有良好的社交能力,這有利于大學(xué)生向社會(huì)推銷(xiāo)自己,有利于大學(xué)生在社會(huì)中建立廣泛而健康的交際網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)成才。學(xué)會(huì)交際和正確處理人際關(guān)系是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的一種能力。社會(huì)實(shí)踐對(duì)提高大學(xué)生的社交能力,促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)有著重要的指導(dǎo)作用。

  3、社會(huì)實(shí)踐是弘揚(yáng)大學(xué)生的集體主義精神,提升團(tuán)隊(duì)意識(shí)的主要渠道

  社會(huì)實(shí)踐一般有團(tuán)隊(duì)實(shí)踐和個(gè)體實(shí)踐兩種方式,近年來(lái)團(tuán)隊(duì)實(shí)踐所占的比重越來(lái)越高。對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō),是由多種性格類(lèi)型、各種專(zhuān)長(zhǎng)的人組成的,作為集體中的一份子必須有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,大學(xué)生同各種各樣的人打交道,這些人既包括活動(dòng)的同伴,指導(dǎo)老師,也包括實(shí)踐環(huán)境中的社會(huì)群眾。面對(duì)這些關(guān)系,大學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣與同學(xué)分工合作,怎樣與老師、群眾相互配合學(xué)習(xí),如何處理人際關(guān)系,學(xué)會(huì)關(guān)心和尊重別人。這樣既陶冶了情操,又促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)精神的養(yǎng)成,提升團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和組織協(xié)調(diào)能力。

  在社會(huì)實(shí)踐中大學(xué)生可能會(huì)遇到許多個(gè)人與集體、局部利益與全局利益的矛盾和問(wèn)題,這就要求他們發(fā)揚(yáng)集體主義精神,以集體利益為先,以大局為重,發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的風(fēng)格。通過(guò)實(shí)踐,學(xué)生學(xué)會(huì)從多個(gè)角度考慮問(wèn)題,營(yíng)造和維護(hù)良好的合作環(huán)境。同時(shí)也善于理解和原諒別人,還意識(shí)到要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)溝通,利用集體智慧。這些都促進(jìn)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)的養(yǎng)成。

  大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題是社會(huì)、學(xué)校、家庭、大學(xué)生個(gè)人共同關(guān)注的問(wèn)題。大學(xué)生的就業(yè)能力是其知識(shí)、能力、素質(zhì)的綜合體現(xiàn),就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力是綜合素質(zhì)的比拼。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),在進(jìn)行課堂教育的同時(shí),組織大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)有著十分重大的作用。

  參考文獻(xiàn)

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  大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文 6

  [摘要]

  本課題把小先生制和大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新聯(lián)系起來(lái),體現(xiàn)小先生制的現(xiàn)代價(jià)值,以陶行知的小先生制思想指導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新,解決大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中存在的問(wèn)題。

  [關(guān)鍵詞]

  小先生制;社會(huì)實(shí)踐;活動(dòng)意義;活動(dòng)原則;實(shí)踐方法

  引言

  1932年陶行知在上海郊區(qū)大場(chǎng)創(chuàng)辦上海工學(xué)團(tuán),開(kāi)展普及教育運(yùn)動(dòng),主張“工以養(yǎng)生,學(xué)以明生,團(tuán)以保生”,從實(shí)踐中總結(jié)“即知即傳”普及教育方法,創(chuàng)立“小先生制”。何謂“小先生”,陶行知先生這樣說(shuō):“生是生活。先過(guò)那一種生活的便是那一種生活的先生,后過(guò)那一種生活的便是那一種生活的后生,學(xué)生便是學(xué)過(guò)生活的人,先生的職務(wù)是教人過(guò)生活。小孩子先過(guò)了這種生活,又肯教導(dǎo)前輩和同輩的人去過(guò)同樣的生活,是一名名副其實(shí)的小先生了。”“小先生制”是陶行知普及教育方法的一個(gè)重大創(chuàng)新與發(fā)展。這在當(dāng)時(shí)遍地文盲的舊社會(huì)的掃盲、普教、治愚與治窮中開(kāi)了先河,也真知灼見(jiàn)地指出了大國(guó)窮國(guó)普及教育的方案、原則、方法,更為我們今天的教育改革和社會(huì)發(fā)展提供了重要啟迪。社會(huì)實(shí)踐目的是使大學(xué)生在活動(dòng)中達(dá)到“受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)”的目的。事實(shí)證明,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生在實(shí)踐中成才,在服務(wù)中成長(zhǎng),并展開(kāi)職業(yè)規(guī)劃,發(fā)展社會(huì)協(xié)調(diào)能力,完善個(gè)人修養(yǎng),養(yǎng)成踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度起到了重要作用。本文把小先生制和大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新聯(lián)系起來(lái),以陶行知小先生制思想指導(dǎo)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新,針對(duì)受教育,長(zhǎng)才干,作貢獻(xiàn)展開(kāi)探討。

  1、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義

  1.1促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成

  社會(huì)實(shí)踐作為高校思想政治教育重要載體,以高度實(shí)踐性、普遍認(rèn)同性、廣泛參與性,推進(jìn)了大學(xué)生思想道德素質(zhì)養(yǎng)成,有利于大學(xué)生深入理解思想政治教育理論知識(shí),形成正確價(jià)值取向;有利于磨礪大學(xué)生堅(jiān)忍不拔、持之以恒意志品質(zhì),培養(yǎng)面對(duì)困難不屈不撓、愈挫愈奮的執(zhí)著精神;有助于大學(xué)生養(yǎng)成言行一致、腳踏實(shí)地優(yōu)秀道德品質(zhì)。

  1.2培養(yǎng)大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)

  《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出注重知行統(tǒng)一,注重理論與實(shí)際結(jié)合,既可加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)信息交流,運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能鞏固和強(qiáng)化課堂知識(shí);又可把所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)與生產(chǎn)活動(dòng)結(jié)合服務(wù)開(kāi)發(fā),真正體現(xiàn)自身社會(huì)價(jià)值。

  1.3促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化

  大學(xué)生可深入社會(huì),學(xué)會(huì)客觀、正確地評(píng)價(jià)自己,發(fā)現(xiàn)“理想我”與“現(xiàn)實(shí)我”實(shí)際差距,通過(guò)調(diào)整角色期望值、確立適當(dāng)成就動(dòng)機(jī),完善自己,提高社會(huì)適應(yīng)能力和人際交往能力,逐步實(shí)現(xiàn)生活技能社會(huì)化、職業(yè)技能社會(huì)化、行為規(guī)范社會(huì)化、生活目標(biāo)社會(huì)化。

  1.4引領(lǐng)大學(xué)生做好職業(yè)規(guī)劃

  身處“象牙塔”中的大學(xué)生,生活環(huán)境相對(duì)封閉,缺乏對(duì)外界了解,存在脫離現(xiàn)實(shí)的傾向性,喜歡仰望星空,缺乏腳踏實(shí)地;喜歡夢(mèng)想,缺乏實(shí)干;空有知識(shí),缺少能力等,而社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的一個(gè)優(yōu)良平臺(tái),在真實(shí)職場(chǎng)情境中,能夠增強(qiáng)對(duì)職業(yè)、行業(yè)、企業(yè)了解,認(rèn)識(shí)并體驗(yàn)學(xué)校人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與職場(chǎng)人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)差異,判定自身能力傾向與興趣等,改變重知識(shí)輕能力傳統(tǒng)觀念,主動(dòng)調(diào)整學(xué)習(xí)態(tài)度,盡早設(shè)計(jì)好適合自身發(fā)展的'職業(yè)生涯規(guī)劃。

  1.5培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神

  在實(shí)踐過(guò)程中檢驗(yàn)、考察專(zhuān)業(yè)所學(xué),體現(xiàn)學(xué)有所用、服務(wù)社會(huì)價(jià)值。如果大學(xué)生能夠結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),選擇與專(zhuān)業(yè)聯(lián)系緊密,在各自領(lǐng)域里知名的高新技術(shù)企業(yè)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,從中了解相關(guān)研究領(lǐng)域最新進(jìn)展與成果,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)特色與科研水平認(rèn)識(shí),增強(qiáng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力,激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)興趣,調(diào)動(dòng)潛在創(chuàng)造力,明確就業(yè)方向,主動(dòng)積累相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),轉(zhuǎn)變就業(yè)期望和觀念,為就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。

  2、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)、原則

  2.1社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)四個(gè)落實(shí)

  ①組織落實(shí)。成立社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組,建立一支具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、思想素質(zhì)好、吃苦耐勞的社會(huì)實(shí)踐綜合指導(dǎo)隊(duì)伍,包括專(zhuān)業(yè)老師、學(xué)工干部、有社會(huì)實(shí)踐豐富經(jīng)驗(yàn)的高年級(jí)同學(xué)。

  ②資金落實(shí)。一是靠教育經(jīng)費(fèi)撥款,這一部分穩(wěn)定,也是主渠道,但數(shù)量不足。學(xué)校應(yīng)撥出“大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)”,爭(zhēng)取社會(huì)資助,或?qū)W生勤工助學(xué)自籌資金,多方籌措資金。

  ③時(shí)間落實(shí)。寒暑假是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐好時(shí)機(jī),但平時(shí)教學(xué)也應(yīng)和實(shí)踐相結(jié)合,合理安排時(shí)間,做到有始有終,提高社會(huì)實(shí)踐質(zhì)量。

  ④場(chǎng)所落實(shí)。社會(huì)實(shí)踐基地是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐重要場(chǎng)所,有計(jì)劃建立一批穩(wěn)定社會(huì)實(shí)踐基地,鞏固發(fā)展社會(huì)實(shí)踐。在當(dāng)?shù)馗骷?jí)政府部門(mén)支持下,建立一些設(shè)施齊全的多功能基地,達(dá)到“雙向受益”。

  2.2踐行四個(gè)原則

  ①社會(huì)實(shí)踐同思想教育相結(jié)合。高校的任務(wù)是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義“四有”新人,以理想信念為核心,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育,以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行民族精神的教育,社會(huì)實(shí)踐要和思想教育結(jié)合,更好的為大學(xué)生服務(wù)。

  ②社會(huì)實(shí)踐同專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合。一是根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)、不同年級(jí)學(xué)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和水平精心安排社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容。二是發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課教師指導(dǎo)作用,帶領(lǐng)學(xué)生推廣學(xué)校科研成果,指導(dǎo)學(xué)生為企事業(yè)單位承擔(dān)生產(chǎn)技術(shù)課題等。三是在專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)中,適當(dāng)安排社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容。

  ③“雙向受益”。“雙向受益”指社會(huì)實(shí)踐不僅要使學(xué)校和學(xué)生受益,也要盡可能使活動(dòng)接收單位受益。

  ④“就近就便”。社會(huì)實(shí)踐應(yīng)就近就便安排,既省時(shí)省力,又便于開(kāi)展活動(dòng)。一是多數(shù)學(xué)生應(yīng)回到家鄉(xiāng)就近開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐;二是集中組織的社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍應(yīng)當(dāng)精干,選擇活動(dòng)地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)與活動(dòng)目的相一致。三是學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中,吃、住、行等應(yīng)從簡(jiǎn)安排,不應(yīng)過(guò)多增加接待單位負(fù)擔(dān),削弱社會(huì)實(shí)踐效果,防止和杜絕以社會(huì)實(shí)踐為名行觀光旅游之實(shí)風(fēng)氣。

  3、踐行“小先生制”、辦好大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐

  3.1打品牌

  我校行知學(xué)堂已經(jīng)是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐知名品牌,并在品牌基礎(chǔ)上成立行知學(xué)堂網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),包括建立行知學(xué)堂專(zhuān)門(mén)網(wǎng)站,行知學(xué)堂微信平臺(tái),行知學(xué)堂論壇,擴(kuò)大我校行知學(xué)堂影響力,平臺(tái)接受經(jīng)驗(yàn)豐富高年級(jí)學(xué)生投稿,介紹實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);論壇接受低年級(jí)學(xué)生提問(wèn),由社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)解答。

  3.2有特色

  根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)定制社會(huì)實(shí)踐,把原來(lái)大量分散、零星志愿者活動(dòng)整合成特色鮮明的六支特色行動(dòng)小分隊(duì):法律援助小分隊(duì)、健康使者小分隊(duì)、科技在線小分隊(duì)、綠舟環(huán)保小分隊(duì)、愛(ài)心接力小分隊(duì)、公益服務(wù)小分隊(duì),共同構(gòu)成青年志愿者服務(wù)體系。

  3.3重傳承

  ①建立相對(duì)穩(wěn)定大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地,和當(dāng)?shù)卣瑢W(xué)校聯(lián)系定期定時(shí)開(kāi)展活動(dòng)。活動(dòng)時(shí)間地點(diǎn)固定,社會(huì)實(shí)踐學(xué)生不一樣,但講授課程是系統(tǒng)和連續(xù)的。

  ②愛(ài)心傳承,心接力行動(dòng),大學(xué)生教小學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)帶領(lǐng)小學(xué)生去為社會(huì)服務(wù),培養(yǎng)小學(xué)生愛(ài)心,帶領(lǐng)小學(xué)生到敬老院看望老人、到幼兒園去教小孩子,踐行小先生制精神。

  ③經(jīng)驗(yàn)傳承,高年級(jí)學(xué)生帶領(lǐng)低年級(jí)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,把經(jīng)驗(yàn)延續(xù)下去,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)分享高年級(jí)同學(xué)和專(zhuān)業(yè)老師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),低年級(jí)學(xué)生借鑒學(xué)習(xí),在論壇交流,踐行小先生制精神。

  ④看評(píng)價(jià)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)分掛鉤,規(guī)定一定學(xué)分要求,并把考核成績(jī)作為實(shí)踐課成績(jī),記入學(xué)生檔案,把社會(huì)實(shí)踐真正作為一門(mén)課程來(lái)抓,不完成者不能畢業(yè);同時(shí)成立相應(yīng)實(shí)質(zhì)性機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)。完善考核機(jī)制,對(duì)社會(huì)實(shí)踐過(guò)程、效果、參與人員現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)、取得成果進(jìn)行科學(xué)的質(zhì)和量分析考評(píng),獎(jiǎng)懲分明,充分發(fā)揮典型示范和教育作用。

  大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文 7

  【摘要】

  道德的屬性和道德品質(zhì)的形成規(guī)律,決定了大學(xué)生的道德養(yǎng)成教育必須經(jīng)由實(shí)踐的途徑。本文通過(guò)理論分析,闡述了勤工助學(xué)實(shí)踐活動(dòng)大學(xué)生道德養(yǎng)成的可能性。有利于豐富大學(xué)生道德培養(yǎng)的內(nèi)容和思想政治教育理論的發(fā)展。

  【關(guān)鍵詞】

  勤工助學(xué);實(shí)踐;道德

  一、道德在實(shí)踐中形成發(fā)展

  (一)實(shí)踐是道德產(chǎn)生的基礎(chǔ)

  馬克思在人類(lèi)發(fā)展歷史中所得出的結(jié)論表明:道德的產(chǎn)生既不是神的旨意,也不是歷史推動(dòng)下自然產(chǎn)生的,而是由它所處的社會(huì)基礎(chǔ)和社會(huì)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系所制約形成的。從這里我們不難看出,決定道德的關(guān)鍵因素來(lái)源于社會(huì)關(guān)系和社會(huì)基礎(chǔ),那么通過(guò)這些,是什么影響著社會(huì)關(guān)系的形成和社會(huì)基礎(chǔ)呢?很明顯,是生產(chǎn)活動(dòng)促使上述兩者的形成。生產(chǎn)活動(dòng),就是所謂的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng),而這種生產(chǎn)勞動(dòng)本身就是一種改造自然來(lái)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的勞動(dòng)實(shí)踐。人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)實(shí)踐中慢慢形成了人成為道德主體創(chuàng)造了自然的、社會(huì)的和主觀意識(shí)的條件,而隨著這種條件的逐漸成熟,又逐漸產(chǎn)生了對(duì)道德的需求。而道德作為一種社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生,也是伴隨著實(shí)踐。寫(xiě)到這里不難看出道德的產(chǎn)生對(duì)于實(shí)踐具有巨大的依賴性,也說(shuō)明了實(shí)踐確實(shí)是道德產(chǎn)生的基礎(chǔ)。

  (二)實(shí)踐推動(dòng)道德的發(fā)展

  在馬克思的理論中反對(duì)普遍的道德形式、抽象的道德語(yǔ)言和騙人的道德說(shuō)教,反對(duì)空洞無(wú)物的倫理道德研究。在他看來(lái),行動(dòng)、實(shí)踐等更具有決定性意義。那么道德的進(jìn)步和發(fā)展光靠抽象的到的概念去定義和約束是不靠譜的,必定要與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合,從而推動(dòng)其發(fā)展。

  事物形成和發(fā)展都要經(jīng)過(guò)一定的階段和過(guò)程,這中間會(huì)有不同階段的量變和質(zhì)變,而道德從產(chǎn)生之初到現(xiàn)在,其量變和質(zhì)變都是不容忽視的。在研究道德發(fā)展的過(guò)程中,實(shí)踐對(duì)其量變和質(zhì)變的重要影響和推動(dòng)都是不容我們忽視的。唯物辯證法認(rèn)為:事物發(fā)展的主要原因不在它的外部,而在它的內(nèi)部即內(nèi)在矛盾性。那么顯而易見(jiàn),推動(dòng)道德的發(fā)展中,實(shí)踐的內(nèi)在矛盾起了巨大作用。因?yàn)槿说膶?shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的實(shí)踐矛盾是多樣的,正確的實(shí)踐和錯(cuò)誤的實(shí)踐,進(jìn)步的實(shí)踐與保守的實(shí)踐,實(shí)踐主客體之間的矛盾等等,而道德就是在在這斗爭(zhēng)中進(jìn)一步印證對(duì)錯(cuò)進(jìn)而發(fā)展的,實(shí)踐中的斗爭(zhēng)為道德的發(fā)展提供了巨大的動(dòng)力!這也說(shuō)明了為什么馬克思等經(jīng)典作家稱(chēng)道德為“實(shí)踐精神”。

  二、高校學(xué)生道德維度生成方式選擇

  道德作為一種行為規(guī)范,在道德教育過(guò)程中要將道德知識(shí)和道德要求灌輸?shù)綄W(xué)生意識(shí)中,向?qū)W生傳遞正向價(jià)值,使其形成相應(yīng)的道德信念和道德品質(zhì);同時(shí),道德作為一種實(shí)踐精神,更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生真正的自覺(jué)的道德行為,實(shí)際地踐行道德義務(wù),積極地改造現(xiàn)有。。

  不難看出實(shí)踐是個(gè)體道德形成、發(fā)展的根源與動(dòng)力。通過(guò)實(shí)踐可以加深對(duì)道德規(guī)則的理解,為道德的真正獲得提供依據(jù)。而當(dāng)代大學(xué)生更是未來(lái)的接班人,對(duì)于他們光有智力和知識(shí)上的引導(dǎo)和灌輸是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能到達(dá)完美的社會(huì)主人的目標(biāo)的,對(duì)于其的道德教育也應(yīng)該落實(shí)到關(guān)鍵,提高他們的道德踐行能力勢(shì)在必行。國(guó)內(nèi)的大學(xué)基本都開(kāi)放了道德教育理論課程,但是根據(jù)我的調(diào)查,大部分的德育課程收益甚微,并不能更好的對(duì)大學(xué)生的道德教育進(jìn)行指導(dǎo)。既然在實(shí)踐中道德可以得到發(fā)展和衡量,那么開(kāi)展必要的實(shí)踐德育活動(dòng)很有必要。在眾多的可行性方案中,勤工助學(xué)的德育效果不容忽視。

  勤工助學(xué)經(jīng)過(guò)多年的演變,從最開(kāi)始的單純資助學(xué)業(yè)的“助學(xué)”發(fā)展到如今的既培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)社會(huì)能力經(jīng)驗(yàn),又注重發(fā)展學(xué)生道德踐行和品質(zhì)培養(yǎng)的“助人進(jìn)學(xué)”的變化更進(jìn)一步可以說(shuō)明勤工助學(xué)已經(jīng)逐漸由單一的目的成為了現(xiàn)在道德教育不可或缺的一大主題,勤工助學(xué)過(guò)程中,大學(xué)生通過(guò)參觀、勞動(dòng)、服務(wù)等各式各樣多樣的社會(huì)實(shí)踐,以感性認(rèn)識(shí)體驗(yàn)社會(huì)的.豐富性、生動(dòng)性,感受時(shí)代的脈搏,加深對(duì)國(guó)情民情的了解,自覺(jué)走與工農(nóng)相結(jié)合的道路,并在與工農(nóng)相結(jié)合的過(guò)程中,直接向工人、農(nóng)民學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì),如勤勞節(jié)儉的品格、吃苦耐勞的作風(fēng),以及自我犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神等。這對(duì)于樹(shù)立為人民服務(wù)的人生觀,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。在勤工助學(xué)中,大學(xué)生自然而然的形成了優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

  高校學(xué)生的道德在勤工助學(xué)中得到發(fā)展

  (1)在勤工助學(xué)實(shí)踐中大學(xué)生實(shí)現(xiàn)了道德自立。勤工助學(xué)作為人才培養(yǎng)途徑之一,加速了大學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的進(jìn)程,也進(jìn)一步增強(qiáng)了大學(xué)生的自立意識(shí)和勞動(dòng)觀念。它能夠促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義的基本觀點(diǎn),去全面客觀地觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去看待社會(huì)和人生,正確分析和評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德現(xiàn)象和各種社會(huì)思潮,從而樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。勤工助學(xué)工作使學(xué)生在困難之時(shí)獲得幫助,因此對(duì)于學(xué)生走出困境,樹(shù)立積極向上的信念有著重要的作用。

  (2)在勤工助學(xué)實(shí)踐中大學(xué)生實(shí)現(xiàn)了道德自信。從事勤工助學(xué)的學(xué)生中,還是存在大多數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)條件比較困難。那么這些學(xué)生在助學(xué)過(guò)程中在心理上,貧困生普遍存在內(nèi)向、自卑、孤傲等心理。貧困大學(xué)生考上大學(xué)后,往往成為全家的寄托和希望。在校學(xué)習(xí)期間緊張的學(xué)習(xí)生活,對(duì)于這些逆境中求學(xué)的貧困學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑又加重了心理負(fù)擔(dān);就業(yè)市場(chǎng)對(duì)人才高素質(zhì)的要求,促使貧困生不得不努力拼搏,立志成材,特別是來(lái)自邊遠(yuǎn)落后地區(qū)的基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)薄弱的貧困生,面對(duì)家庭的厚望,經(jīng)濟(jì)、學(xué)業(yè)和就業(yè)的多重壓力,長(zhǎng)期處于精神高度緊張狀態(tài),承受著巨大的心理壓力。他們的自尊心非常強(qiáng),不愿意被別人瞧不起,不愿把自己的困難告訴別人,不愿輕易接受別人的幫助;同時(shí),他們渴望與同學(xué)正常交往,渴望與更多的朋友交流思想,但是在自卑心理的作用下,他們本能的把自己和別人分開(kāi),以維持一種難言的自尊。正是在長(zhǎng)時(shí)期的自尊與自卑心理的交互影響下,久而久之,他們的心理容易出現(xiàn)精神壓抑、焦慮和郁郁寡歡的不良心理狀態(tài)。對(duì)于這些因經(jīng)濟(jì)困難而造成心理貧困的學(xué)生,勤工助學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)一方面幫助他們獲得經(jīng)濟(jì)資助,另一方面也是更重要的方面是幫助他們樹(shù)立自信,在心理上做到“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,實(shí)現(xiàn)“精神脫貧”,最終依靠自強(qiáng)不息的努力撐起一片藍(lán)天,渡過(guò)生活難關(guān),順利完成學(xué)業(yè),勇敢地邁進(jìn)社會(huì),走向明天。通過(guò)參加勤工助學(xué)工作,幫助貧困學(xué)生樹(shù)立積極向上的人生信念和奮發(fā)的學(xué)習(xí)精神,正確對(duì)待自己的貧困處境,從而能夠在人際交往中擺正位置,主動(dòng)建立人際關(guān)系,最終對(duì)生活和社會(huì)產(chǎn)生積極的評(píng)價(jià),促使其形成健康的心理和積極向上的道德觀念。

  (3)在勤工助學(xué)實(shí)踐中大學(xué)生實(shí)現(xiàn)了道德自強(qiáng)。當(dāng)前大學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)趨于客觀,自我意識(shí)和成才意識(shí)日益強(qiáng)烈,但學(xué)習(xí)上的功利化現(xiàn)象也比較明顯。唯我獨(dú)尊觀盛行,自理、自立能力差。心理承受能力和適應(yīng)能力都是很脆弱的,所遇到的不如意之事常使他們對(duì)自己產(chǎn)生了懷疑,對(duì)未來(lái)的把握喪失了信心。在勤工助學(xué)的實(shí)踐中這種現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,也是勤工助學(xué)中大學(xué)生出現(xiàn)的比較多的道德問(wèn)題之一。勤工助學(xué)活動(dòng)能夠?yàn)閺V大貧困學(xué)生提供走向自主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),促進(jìn)大學(xué)生生活自立化。幫助學(xué)生樹(shù)立“自立自強(qiáng)、回報(bào)社會(huì)”的意識(shí),積極地結(jié)合實(shí)踐來(lái)設(shè)計(jì)自己的人生道路,用自己的知識(shí)為周?chē)娜撕蜕鐣?huì)服務(wù)。這種生活自立能力的獲得,又能夠深化自主意識(shí)、自主精神的培養(yǎng),提升參與社會(huì)生活和勞動(dòng)創(chuàng)造的積極性,增強(qiáng)面對(duì)困難和挫折的承受力,做生活和事業(yè)的強(qiáng)者。

  參考文獻(xiàn):

  [1]伊雷.道德的本質(zhì)和起源[J].蘇州科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2005,(2)

  [2]薛浩.高校勤工助學(xué)工作的育人功能[J].學(xué)生工作,2011,(3)

  大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文 8

  內(nèi)容摘要:

  當(dāng)今社會(huì),是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),對(duì)人才的實(shí)踐性要求也越來(lái)越高。作為一名大學(xué)生,只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,如果不懂理論聯(lián)系實(shí)際,遲早會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰。以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才,就必須不斷培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力,實(shí)踐與理論相結(jié)合,在理論中學(xué)方法,在實(shí)踐中學(xué)經(jīng)驗(yàn)。只有通過(guò)親身體驗(yàn),才能讓自己更進(jìn)一步理解社會(huì),在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,為以后面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。

  關(guān)鍵詞:

  社會(huì)實(shí)踐;理論知識(shí);鄉(xiāng)政府;感受體會(huì)

  實(shí)踐內(nèi)容:

  在素質(zhì)教育的今天,假期實(shí)踐已在大學(xué)生中成為一種趨勢(shì),社會(huì)實(shí)踐作為培養(yǎng)和提高大學(xué)生勤動(dòng)手、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力的重要舉措,深受各大學(xué)重視。社會(huì)實(shí)踐能培養(yǎng)德、智、體、美、勞的綜合型優(yōu)秀人才,有助于我們接觸社會(huì)、了解社會(huì)、融入社會(huì),同時(shí)可以學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識(shí),也可以鍛煉自己的能力,還可以更好的服務(wù)社會(huì)。步入大學(xué)就等于步入了半個(gè)社會(huì),我們?cè)僖膊皇菧厥依锏幕ǘ洌ㄟ^(guò)社會(huì)實(shí)踐是送給我的一筆財(cái)富,能為以后走出校門(mén)融入社會(huì)創(chuàng)造良好的條件。

  2012年7月10日,我懷著激動(dòng)的心情來(lái)到永平縣北斗彝族鄉(xiāng)人民政府開(kāi)始了為期15天的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),盼望著能夠多了解基層,增長(zhǎng)才干開(kāi)闊視野,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步鍛煉自己。

  鄉(xiāng)政府是最基層的國(guó)家行政機(jī)關(guān),它直接面對(duì)老百姓,解決老百姓遇到的實(shí)際問(wèn)題。政府工作人員為的就是更好的為人民服務(wù),只有從最基層做起才能更加深入地了解人民,從而更好的服務(wù)于人民。在這十幾天的學(xué)習(xí)中,我收獲了很多,不僅學(xué)會(huì)了許多在學(xué)校里無(wú)法學(xué)到的知識(shí),更重要的是學(xué)會(huì)了怎樣與人溝通、怎樣與人相處、怎樣處理好人際關(guān)系。

  由于這是我第一次參加鄉(xiāng)政府的工作,經(jīng)驗(yàn)不足,在工作的這段時(shí)間一直由一個(gè)前輩帶領(lǐng)著學(xué)習(xí)。剛開(kāi)始的時(shí)候很不適應(yīng),自己做事總是小心翼翼,怕出一丁點(diǎn)錯(cuò)誤而被前輩指責(zé)。但是不管我怎么小心還是難免會(huì)出錯(cuò),有時(shí)候被前輩們說(shuō)教心里很不是滋味。但是,那也是沒(méi)有辦法的事情,誰(shuí)叫他們比我有經(jīng)驗(yàn)?zāi)亍5俏乙仓溃@樣的說(shuō)教也是為我好,正因?yàn)樗麄兊募m正我才能真正學(xué)到東西,有一句話不是這么說(shuō)的:“要在打擊中成長(zhǎng)”。對(duì)于這小小的困難,我要去克服,畢竟我是來(lái)增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的,不是來(lái)享福的。值得高興的是,帶領(lǐng)我的前輩甚是溫和,只要我有什么不懂的地方,他都會(huì)仔細(xì)的教導(dǎo)我,使我受益匪淺。同事們也都還算友好,他們盡其所能的給與我?guī)椭椭笇?dǎo)。

  其實(shí)我在這里的工作內(nèi)容也不算復(fù)雜,主要是如下幾方面:

  第一:協(xié)助指導(dǎo)老師完成工作,包括文檔的錄入、編輯、排版、打印復(fù)印文件等等;

  第二:保持辦公室衛(wèi)生,為領(lǐng)導(dǎo)提供事物輔助;

  第三:為來(lái)訪群眾作登記和信訪記錄;

  第四:接聽(tīng)電話,完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的事項(xiàng);

  第五:跟隨指導(dǎo)老師參加其他工作。

  剛開(kāi)始的時(shí)候,還是有點(diǎn)心高氣傲,像什么給領(lǐng)導(dǎo)端茶送水打掃衛(wèi)生之類(lèi)的事情,都不愿去做,覺(jué)得丟了面子。但是后來(lái)才慢慢知道這也是在社會(huì)里生存必須面對(duì)的事情,慢慢也就不覺(jué)得這是什么低賤的事情了,把它當(dāng)做是每天工作之前的一些準(zhǔn)備,這同樣也是一種歷練。

  實(shí)踐總結(jié)和經(jīng)驗(yàn):

  我們當(dāng)代大學(xué)生是被社會(huì)普遍否定的一代,認(rèn)為我們都嬌生慣養(yǎng),不能吃苦耐勞,不懂得什么是困難,我認(rèn)為我們不是不能吃苦,而是只愿意吃自己愿意吃的苦。有些人總是說(shuō),現(xiàn)在的大學(xué)生出來(lái)之后什么都不會(huì)。隨著大學(xué)教育的普及,大學(xué)生到處都是,所以現(xiàn)在大學(xué)生畢業(yè)后面臨巨大的就業(yè)壓力,甚至有“畢業(yè)就等于失業(yè)”的'說(shuō)法。其實(shí)這種現(xiàn)象的出現(xiàn)也不只是因?yàn)榇髮W(xué)生人數(shù)的增多,最主要的還是因?yàn)楫?dāng)代大學(xué)生大多數(shù)都只知道學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。只有真正參加了工作,才能真正做到理論聯(lián)系實(shí)際,將自己在課本上所學(xué)到的知識(shí)化為動(dòng)手能力,達(dá)到社會(huì)所要求的標(biāo)準(zhǔn)。

  雖然在這次暑期社會(huì)實(shí)踐中,只是在鄉(xiāng)政府里做了一些日常小事,但是也使我懂得了理論聯(lián)系實(shí)際的重要性,這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活都有很大的幫助。另外,我還發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里理論的知識(shí)學(xué)了很多,而在實(shí)際工作中會(huì)遇到用書(shū)本上的知識(shí)而無(wú)法解決的事情,還有可能是書(shū)本上的知識(shí)根本就一點(diǎn)都用不上的情況。

  作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往,處理社會(huì)上所發(fā)生的各種情況,這就意味著大學(xué)生必須注意到實(shí)踐,且社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟將來(lái)我們要走出學(xué)校,踏進(jìn)五彩繽紛的社會(huì)。那時(shí)我們將不再是一名大學(xué)生,而是這個(gè)社會(huì)的一份子,要與社會(huì)交流,要為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該為我們的未來(lái)打好基礎(chǔ)。

  十五天的社會(huì)實(shí)踐就在我不知不覺(jué)的時(shí)候結(jié)束了,半個(gè)月的時(shí)間里我學(xué)到了很多。從中我學(xué)到了從事一份新工作無(wú)非是“三部曲”,第一步:我們要放下一切不適應(yīng),努力去適應(yīng)陌生的環(huán)境;第二:搞好人際關(guān)系,好好與同事相處;第三:每天面帶微笑,禮貌待人,虛心求教。只有這樣才能更好的將自己融入新的集體,真正成為這個(gè)集體的一員,真正學(xué)會(huì)自己想要學(xué)到的東西。

  總結(jié)半個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐,我覺(jué)得有些地方還是需要改進(jìn)的,比如以下幾方面:

  一、無(wú)論在哪里工作都應(yīng)該善于與別人溝通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作,認(rèn)識(shí)了很多人,知道了的如何與人溝通也是一門(mén)學(xué)問(wèn),尤其是與同事相處。如果不能和同事搞好關(guān)系,那么整天的工作就會(huì)枯燥乏味,缺乏動(dòng)力與興趣。大家同屬一個(gè)群體,應(yīng)該齊心合力去辦事,這樣做起事來(lái)就會(huì)更加和諧,得心應(yīng)手。同時(shí),自己屬于新手,更是有很多東西需要學(xué)習(xí)。與同事搞好關(guān)系,同事自然就會(huì)盡力幫助自己,從而使自己學(xué)到更多的東西。

  二、要學(xué)會(huì)自信。自信不是對(duì)自己的夸獎(jiǎng),而是對(duì)自己能力的肯定,要建立自己的信心,不斷增強(qiáng)自己的獨(dú)立和主見(jiàn)。作為新手,不可能什么都會(huì),難免犯錯(cuò),偶爾也會(huì)受到領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng),但是我們應(yīng)該端正態(tài)度,畢竟,有挫折才會(huì)有進(jìn)步。沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)不要緊,重要的是我們要懂得虛心學(xué)習(xí),千萬(wàn)不能認(rèn)為做不好就是比別人差,一定要給自己信心,在挫折中成長(zhǎng),在困難中慢慢積累經(jīng)驗(yàn)。

  三、在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。剛開(kāi)始放假的時(shí)候有點(diǎn)害怕踏入社會(huì)工作,老是覺(jué)得自己能力差,覺(jué)得自己很渺小,甚至害怕遇到挫折。其實(shí),真正開(kāi)始工作的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)一切都沒(méi)有想象中的可怕,困難總是難免會(huì)遇到,但是只要我們肯努力一切都不算什么。

  四、不管做什么事情都要堅(jiān)持。在這個(gè)復(fù)雜的大社會(huì),有很多時(shí)候都會(huì)讓人心灰意冷,但是我們就這么放棄了嗎?當(dāng)然不是。如果隨隨便便就放棄了,那以后還如何在社會(huì)生存。我始終相信付出就一定會(huì)有收獲,無(wú)論遇到什么困難,只要我們堅(jiān)持,總會(huì)雨過(guò)天晴的。

  十五天的社會(huì)實(shí)踐,我最大的感慨就是時(shí)間太短了,有好多東西我都還沒(méi)有學(xué)會(huì)。在此,我感謝學(xué)校和彝族鄉(xiāng)政府給了我這次社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),給我提供了一個(gè)不斷成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的平臺(tái),同時(shí)也給了我一段難忘的回憶。社會(huì)實(shí)踐只是我們從學(xué)校走向社會(huì)的一個(gè)過(guò)渡,它為我們走向社會(huì)為國(guó)家、為人民更好的服務(wù)做好了準(zhǔn)備。實(shí)實(shí)在在的知識(shí)是在默默地積累中得到的,今后我一定還會(huì)多參加這樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中求真知。我會(huì)帶著自己的誠(chéng)意和努力,接受各種挑戰(zhàn),提高自己的素質(zhì),把自己培養(yǎng)成一個(gè)全面發(fā)展的綜合型人才,為自己能夠更好的在這個(gè)社會(huì)中生存打下牢固的基礎(chǔ)。

  大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文 9

  摘要:

  大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃作為大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)教育的重要內(nèi)容之一,得到了高等教育機(jī)構(gòu)的普遍重視。文章通過(guò)對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽選手的調(diào)查和走訪,分析當(dāng)前大學(xué)生在進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及原因,并思考研究解決的對(duì)策。

  關(guān)鍵詞:

  大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽;探索;實(shí)踐

  為了幫助大學(xué)生規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯,筆者所在學(xué)校舉辦了首屆大學(xué)生職業(yè)生涯設(shè)計(jì)大賽。在為期2個(gè)多月的比賽中,全院11個(gè)系部的681名大學(xué)生參加比賽并提交職業(yè)規(guī)劃作品。通過(guò)大賽,大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)日趨理性,讓他們對(duì)自身、對(duì)職業(yè)、對(duì)未來(lái)有明確的認(rèn)識(shí),對(duì)個(gè)人的職業(yè)目標(biāo)和實(shí)施策略了然于心,從實(shí)際出發(fā)分析個(gè)人現(xiàn)狀、社會(huì)環(huán)境,合理設(shè)計(jì),展現(xiàn)了豐富多彩的職業(yè)生涯規(guī)劃。

  一、我院大學(xué)生參加職業(yè)生涯規(guī)劃大賽現(xiàn)狀調(diào)查分析

  本次現(xiàn)狀調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)別訪談形式,分別在賽前隨機(jī)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷和在賽后在參賽選手中發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷,問(wèn)卷分發(fā)時(shí)候注意學(xué)生的學(xué)科分布。賽前隨機(jī)發(fā)放問(wèn)卷600份,實(shí)際回收587份,有效問(wèn)卷553份;賽后在參賽選手中發(fā)放問(wèn)卷550份,實(shí)際回收538份,有效問(wèn)卷515份。另外,我在11個(gè)系部開(kāi)展個(gè)別訪談共21人次。經(jīng)過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷和個(gè)別訪談的分析,我院大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽具有的特點(diǎn)如下:

  1.大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽具有良好的群眾基礎(chǔ)

  由于大賽的宣傳組織到位,參與率達(dá)到了在校生人數(shù)的23%。大賽一開(kāi)始就得到廣大學(xué)生的歡迎,很多學(xué)生紛紛前往咨詢大賽的有關(guān)情況,踴躍報(bào)名參加。在隨機(jī)問(wèn)卷中,有43%的學(xué)生認(rèn)為舉辦大賽非常有必要,49%的學(xué)生認(rèn)為舉辦大賽有必要;有73%的學(xué)生表示會(huì)關(guān)注大賽,有61%的學(xué)生打算參加首屆大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽。接受調(diào)查的學(xué)生普遍對(duì)于學(xué)校舉辦大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽表示充分的肯定和認(rèn)同,由此可見(jiàn),大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽在我校的大學(xué)生當(dāng)中是具有較好的群眾基礎(chǔ)的。

  2.大多數(shù)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到職業(yè)生涯規(guī)劃的重要意義

  在隨機(jī)調(diào)查問(wèn)卷中,大部分大學(xué)生對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃的重要意義認(rèn)識(shí)到位,有92%的學(xué)生認(rèn)為職業(yè)生涯規(guī)劃重要,有91%的學(xué)生認(rèn)為職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)個(gè)人職業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)重要;大部分學(xué)生了解職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)容,有82%的學(xué)生基本掌握職業(yè)生涯規(guī)劃的知識(shí),有81%的學(xué)生做過(guò)個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃;有89%的學(xué)生認(rèn)為參加職業(yè)生涯規(guī)劃大賽有意義;有78%的學(xué)生認(rèn)為自己今后需要繼續(xù)學(xué)習(xí)職業(yè)生涯規(guī)劃的知識(shí)。

  3.大學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)生涯規(guī)劃知識(shí)的途徑單一

  經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì),參加職業(yè)生涯規(guī)劃大賽的選手多為大二和大三的高年級(jí)學(xué)生,大一的只有8名學(xué)生參加比賽。了解得知,我院在大學(xué)二年級(jí)中開(kāi)設(shè)了大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課,大二大三的學(xué)生經(jīng)過(guò)課堂學(xué)習(xí),掌握了職業(yè)生涯規(guī)劃的知識(shí),而大學(xué)一年級(jí)未開(kāi)設(shè)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課。在對(duì)參賽的大一學(xué)生的訪談中得知,他們是在高中的課堂上學(xué)習(xí)了職業(yè)生涯規(guī)劃知識(shí)。在對(duì)參賽選手的調(diào)查問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)顯示,學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)生涯規(guī)劃的情況是,64%的學(xué)生通過(guò)大學(xué)課堂學(xué)習(xí),30%的學(xué)生通過(guò)中學(xué)課堂學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),4%的學(xué)生通過(guò)書(shū)本自學(xué),2%的學(xué)生通過(guò)網(wǎng)上自學(xué)。

  4.普遍參賽大學(xué)生期待通過(guò)職業(yè)生涯規(guī)劃大賽得到更大的鍛煉和提高

  參賽大學(xué)生給予職業(yè)生涯規(guī)劃大賽的意義充分認(rèn)可的同時(shí),也對(duì)大賽提出了較高的期待。在參賽選手調(diào)查問(wèn)卷中,有93%的學(xué)生希望職業(yè)生涯規(guī)劃大賽賽前應(yīng)加強(qiáng)培訓(xùn),在選擇加強(qiáng)哪些方面的培訓(xùn)中,有41%的學(xué)生選擇自我認(rèn)識(shí),37%的學(xué)生選擇職業(yè)規(guī)劃知識(shí),20%的學(xué)生選擇就業(yè)形勢(shì)與政策和行業(yè)發(fā)展,2%的學(xué)生選擇了其它方面;另外,100%的學(xué)生認(rèn)為通過(guò)大賽可以提高職業(yè)能力、明確職業(yè)目標(biāo)和更好地認(rèn)識(shí)自我等。

  二、開(kāi)展大學(xué)生職業(yè)生涯設(shè)計(jì)大賽的啟發(fā)和思考

  1.培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃思維能力是主要目的

  職業(yè)生涯規(guī)劃是一個(gè)長(zhǎng)期動(dòng)態(tài)的過(guò)程,要使職業(yè)生涯規(guī)劃在個(gè)人的職業(yè)生涯發(fā)揮積極作用,就要不斷提高個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃能力。[1]在本次大賽中我們發(fā)現(xiàn),大學(xué)生通過(guò)參加大賽,進(jìn)一步了正確的就業(yè)觀念,實(shí)踐了職業(yè)生涯規(guī)劃知識(shí)。但是,要在短短的一個(gè)月的比賽和培訓(xùn)時(shí)間里面,使參賽的大學(xué)生能夠迅速地提升職業(yè)生涯規(guī)劃能力,顯然是不太可能的。職業(yè)生涯規(guī)劃能力和就業(yè)、職業(yè)能力的培養(yǎng),更多的應(yīng)該依靠他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中根據(jù)周?chē)沫h(huán)境和對(duì)自我的認(rèn)識(shí),經(jīng)過(guò)不斷思考和付諸行動(dòng)來(lái)逐步提升的。所以,在職業(yè)生涯規(guī)劃大賽中應(yīng)該著重培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃思維能力,傳播和普及職業(yè)規(guī)劃理念,幫助大學(xué)生通過(guò)對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃知識(shí)的實(shí)踐,在比賽中積累經(jīng)驗(yàn),掌握職業(yè)規(guī)劃的.基本方法,認(rèn)識(shí)到職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)自身的發(fā)展具有重要意義,需要不斷地進(jìn)行思考和調(diào)整。

  2.把課程教學(xué)與大賽有機(jī)結(jié)合是有效切入點(diǎn)

  課堂教學(xué)是是職業(yè)生涯教育的主陣地,主要指專(zhuān)業(yè)教師在課堂上介紹職業(yè)生涯規(guī)劃基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論、操作與方法等內(nèi)容為主的職業(yè)生涯規(guī)劃課程。[2]學(xué)生參與課程和大賽有不同的體驗(yàn),可以取得不同的收獲,從目的性來(lái)看,在課堂教學(xué)中主要是教授理論知識(shí)為主,而在職業(yè)規(guī)劃大賽中,主要是培養(yǎng)學(xué)生思考與動(dòng)手規(guī)劃的能力為主;從過(guò)程來(lái)看,在課堂教學(xué)中學(xué)生先學(xué)習(xí)職業(yè)生涯規(guī)劃的理論知識(shí),然后再進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的實(shí)際操作,而在職業(yè)規(guī)劃大賽中,學(xué)生先是動(dòng)手進(jìn)行個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃,遞交作品后再經(jīng)過(guò)指導(dǎo)和培訓(xùn),進(jìn)一步學(xué)習(xí)職業(yè)生涯規(guī)劃的知識(shí)。所以,在課堂教學(xué)中應(yīng)以為學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)為主,側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知自我、認(rèn)知社會(huì)的能力,教授目標(biāo)確立、實(shí)施策略及評(píng)估修正的方法;在職業(yè)生涯規(guī)劃大賽中應(yīng)為學(xué)生提供展現(xiàn)自己、檢驗(yàn)?zāi)芰ΑW(xué)習(xí)交流的平臺(tái)為主,側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的自主思維、動(dòng)手操作和創(chuàng)新能力,把課程教學(xué)和大賽有機(jī)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生得到深入全面的指導(dǎo)和培訓(xùn),牢固掌握職業(yè)生涯規(guī)劃知識(shí)。

  3.加強(qiáng)職業(yè)測(cè)評(píng)和指導(dǎo)培訓(xùn)是重要途徑

  職業(yè)測(cè)評(píng)有利于大學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃中正確定位,充分發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)技能和特長(zhǎng),找到適合自己發(fā)展的職業(yè)環(huán)境,進(jìn)行合理的職業(yè)生涯規(guī)劃。通過(guò)職業(yè)測(cè)評(píng),讓學(xué)生對(duì)自己的職業(yè)興趣、職業(yè)氣質(zhì)和性格等有所了解,并以此為依據(jù)揚(yáng)長(zhǎng)避短,進(jìn)行準(zhǔn)確的自我定位和職業(yè)選擇,設(shè)計(jì)自己的職業(yè)生涯。如果學(xué)生能對(duì)自己的職業(yè)能力作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),就可以在學(xué)習(xí)和工作中,不斷提高自己的職業(yè)發(fā)展力,主動(dòng)發(fā)展和補(bǔ)充自己相應(yīng)欠缺的能力,不斷思考并調(diào)整自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,使自己能夠不斷適應(yīng)社會(huì),發(fā)展和提升自己。

  職業(yè)生涯規(guī)劃大賽的指導(dǎo)培訓(xùn)主要是針對(duì)于參賽大學(xué)生在設(shè)計(jì)職業(yè)生涯規(guī)劃作品過(guò)程中,主辦方或指導(dǎo)老師有針對(duì)性地進(jìn)行的以職業(yè)生涯規(guī)劃內(nèi)容為主的指導(dǎo)和培訓(xùn)。可以通過(guò)三個(gè)方面的工作來(lái)提高職業(yè)生涯規(guī)劃大賽的指導(dǎo)培訓(xùn)作用,首先,實(shí)行指導(dǎo)老師對(duì)參賽大學(xué)生全程性指導(dǎo),使學(xué)生在參賽過(guò)程中不斷得到具有針對(duì)性的指導(dǎo)和幫助;其次,合理安排比賽過(guò)程中的培訓(xùn)課程,不流于形式,一方面,做好與學(xué)生的互動(dòng),另一方面,做好與課堂教學(xué)的有效對(duì)接,把培訓(xùn)平臺(tái)做成大學(xué)生設(shè)計(jì)職業(yè)生涯規(guī)劃的“加油站”和“維修站”;再次,充分利用社會(huì)與企業(yè)資源,請(qǐng)站在時(shí)代與市場(chǎng)前沿的專(zhuān)家講授就業(yè)的形式與政策、崗位勝任能力要求等大學(xué)生鮮為人知的內(nèi)容。

  參考文獻(xiàn):

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  [2].時(shí)皓.基于崗位勝任特征的高職院校職業(yè)生涯教育體系的研究[d].河北師范大學(xué),2010.

  作者簡(jiǎn)介:

  曹熠城,男,1980年12月出生,福建龍巖人,講師,主要從事高校學(xué)生思想政治教育工作;

  歐雪婷,女,1980年11月出生,廣東佛山人,助教,主要從事高校教育教學(xué)和園林設(shè)計(jì)工作。

  大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文 10

  摘要:

  本文從大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的影響和提高入手,初步研究了其中的一些問(wèn)題:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的必要性分析、其理論依據(jù)、開(kāi)展模式、存在問(wèn)題以及實(shí)踐效果。通過(guò)綜合分析,指出有效開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)實(shí)意義,為深入探索和把握大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的理論研究和實(shí)踐模式提供借鑒。

  關(guān)鍵詞:

  大學(xué)生;社會(huì)實(shí)踐;素質(zhì)教育

  為了找出目前高校思想政治教育在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中存在的種種問(wèn)題,充分發(fā)揮大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐在高校思想政治教育中的作用,并總結(jié)出一整套適合高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式,從而更好地為中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展培養(yǎng)知行合一的優(yōu)秀接班人,從2010年開(kāi)始,重慶市各高校在市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)方面的大力支持下,組織開(kāi)展了“六個(gè)一”大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),“六個(gè)一”包括大學(xué)生在校期間參與種樹(shù),帶薪實(shí)習(xí),到農(nóng)村與農(nóng)民同吃、同住、同勞動(dòng),到企業(yè)或服務(wù)一線做工,開(kāi)展學(xué)軍撰寫(xiě)有價(jià)值的社會(huì)調(diào)研報(bào)告。作為一名學(xué)生工作者,下面我就一些相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行初步的探討。

  一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐必要性分析

  從高校目前的實(shí)際情況看,面向社會(huì)是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作的重要突破口。高校思想政治教育工作只有跳出原有模式,放開(kāi)眼界,面向社會(huì),拓寬渠道,建立全方位的、開(kāi)放式的、與社會(huì)實(shí)際緊密結(jié)合的運(yùn)行機(jī)制,才能更好地適應(yīng)大學(xué)生的需求,才能更好地為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為高校思想政治教育的主陣地,一定要緊緊圍繞高校素質(zhì)教育的目標(biāo)和要求來(lái)開(kāi)展,這是人才健康成長(zhǎng)的需要,也是提高高校大學(xué)生思想政治教育工作實(shí)效性的`需要。原因主要有以下四點(diǎn):

  (一)這是由高等教育面臨的新形勢(shì)決定的;

  (二)這是由高校的根本任務(wù)和思想政治教育工作方式改革的主旨決定的;

  (三)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),符合素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)規(guī)律;

  (四)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),體現(xiàn)了素質(zhì)教育的本質(zhì)要求。

  二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的模式分析

  中共中央、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出:社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。”為了加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作,促進(jìn)大學(xué)生了解國(guó)情市情民情,增強(qiáng)與工農(nóng)大眾的感情,培養(yǎng)又紅又專(zhuān)的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,目前,重慶市委、市政府要在全市大學(xué)生中重點(diǎn)開(kāi)展帶薪實(shí)習(xí)、種樹(shù)、學(xué)農(nóng)、學(xué)工、學(xué)軍和社會(huì)調(diào)研等活動(dòng),確保每名大學(xué)生在校期間參加不少于4個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐。自開(kāi)展以來(lái),我們采取訪談和問(wèn)卷的方式,調(diào)查了重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院、重慶城市管理職業(yè)學(xué)院、長(zhǎng)江師范學(xué)院等高校。在此過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)各高校都在將自身傳統(tǒng)的社會(huì)實(shí)踐開(kāi)展內(nèi)容和形式與這次政府及社會(huì)高度重視、支持下的大學(xué)生“六個(gè)一”社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),并進(jìn)一步探索大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的有效開(kāi)展模式,以及思考理論層面的提升。現(xiàn)將已運(yùn)用的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式分析概括如下:

  (一)逐層遞進(jìn),社會(huì)實(shí)踐目標(biāo)系統(tǒng)化;

  (二)創(chuàng)新模式,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)多樣化。

  三、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐問(wèn)題分析

  目前重慶市大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐還存在以下問(wèn)題。

  (一)具體問(wèn)題研究不夠。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐需要解決的問(wèn)題比較多,歸納起來(lái),主要包括:社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)涵;社會(huì)實(shí)踐理論探究;高校各部門(mén)之間的配合;高校與社會(huì)各相關(guān)單位之間的協(xié)調(diào);在社會(huì)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃的制定、落實(shí)、指導(dǎo)教師工作量的計(jì)算、實(shí)踐經(jīng)費(fèi)的籌措等方面存在一些困難;社會(huì)實(shí)踐在培養(yǎng)和提高大學(xué)生素質(zhì)上有何顯著作用,特別在思想政治素質(zhì)方面,它的貢獻(xiàn)表現(xiàn)何在,能否建立一個(gè)系統(tǒng)化的有效模式;大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐其效果如何評(píng)估;社會(huì)應(yīng)如何配合,有關(guān)方面應(yīng)做哪些工作;如何通過(guò)社會(huì)實(shí)踐切實(shí)有效地深化理論學(xué)習(xí);如何豐富和完善社會(huì)實(shí)踐的形式;如何建立有效的社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所和基地,使之融入高校思想政治教育工作的整體過(guò)程中;如何長(zhǎng)遠(yuǎn)地解決社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)費(fèi)來(lái)源和其他必要的物質(zhì)條件等等。

  (二)一些關(guān)系處理不夠好。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作,是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程、探索的過(guò)程。在實(shí)施過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn),必須認(rèn)真把握和處理好一些關(guān)系。比方說(shuō),社會(huì)對(duì)大學(xué)生的正面和負(fù)面影響的關(guān)系。社會(huì)環(huán)境對(duì)人們的影響有積極的一面,也有消極的一面。在面向社會(huì)開(kāi)展思想政治工作的過(guò)程中,我們同樣面臨著社會(huì)對(duì)大學(xué)生的正面影響和負(fù)面影響的問(wèn)題。關(guān)鍵是教師要正確引導(dǎo)。任何因?yàn)樯鐣?huì)消極面的存在而輕視社會(huì)實(shí)踐、放棄社會(huì)實(shí)踐的態(tài)度和做法都是不可取的。當(dāng)然,對(duì)在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中可能出現(xiàn)的一些負(fù)面影響,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確預(yù)測(cè)和認(rèn)真防范。

  四、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐效果分析

  經(jīng)調(diào)查,社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高是非常重要的,當(dāng)前重慶市大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作總體保持著較好的發(fā)展趨勢(shì),主要呈現(xiàn)出以下三個(gè)特點(diǎn):

  (一)學(xué)生參與熱情較高,自信心較強(qiáng)。一是大學(xué)生渴望參與社會(huì)實(shí)踐,熱情參與度很高;二是普遍相信自己能勝任社會(huì)實(shí)踐工作。他們認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠培養(yǎng)和提高大學(xué)生的實(shí)踐能力。特別是洞察能力,還學(xué)會(huì)了觀察問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)而尋求方法的本領(lǐng),以及一定的社交能力和獨(dú)立活動(dòng)能力。許多大學(xué)生深有體會(huì)地說(shuō):“書(shū)本得來(lái)終覺(jué)淺,社會(huì)實(shí)踐出真知”。

  (二)學(xué)生認(rèn)同社會(huì)實(shí)踐的價(jià)值,肯定社會(huì)實(shí)踐的意義。絕大多數(shù)大學(xué)生能認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐的價(jià)值所在,認(rèn)同社會(huì)實(shí)踐對(duì)社會(huì)、高校和學(xué)生的價(jià)值,肯定參加社會(huì)實(shí)踐的積極意義,認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生“受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)”的有效平臺(tái),既能得到鍛煉又能積累經(jīng)驗(yàn),希望以后能有更多這樣的機(jī)會(huì)。在開(kāi)展的各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,他們?cè)谥R(shí)結(jié)構(gòu)上主要得到了兩個(gè)方面的收獲:一是獲取了關(guān)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的豐富的直接經(jīng)驗(yàn),加深了對(duì)國(guó)情、鄉(xiāng)情的了解。二是在實(shí)際運(yùn)用中消化了已學(xué)的知識(shí),加強(qiáng)了理論知識(shí)與社會(huì)生活的聯(lián)系。

  (三)學(xué)生有明確的目的,普遍傾向與專(zhuān)業(yè)相結(jié)合。絕大多數(shù)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐都有明確的目的,或?yàn)轶w驗(yàn)生活,或?yàn)闄z驗(yàn)知識(shí),或?yàn)榉⻊?wù)社會(huì),或?yàn)樘岣吒?jìng)爭(zhēng)能力;并且普遍傾向與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相結(jié)合,增強(qiáng)實(shí)踐的專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)含量,他們認(rèn)為,社會(huì)實(shí)踐要具備較強(qiáng)的吸引力,就要盡量緊扣專(zhuān)業(yè),實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。

  綜上所述,切實(shí)有效的開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于全面提升高校教學(xué)質(zhì)量和管理水平,有助于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),特別是大學(xué)生的認(rèn)知實(shí)踐能力和思想政治素養(yǎng),這次重慶開(kāi)展的“六個(gè)一”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐和職業(yè)技能環(huán)節(jié)的培訓(xùn),是學(xué)與思,知與行的有機(jī)結(jié)合,是重慶特色的人才培養(yǎng)模式改革的一種積極探索,是培養(yǎng)社會(huì)主義又紅又專(zhuān)接班人的重要教育途徑。

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  大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文 11

  摘要:

  社會(huì)實(shí)踐是為了讓學(xué)生更早地認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì),提高適應(yīng)社會(huì)的能力,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,社會(huì)實(shí)踐報(bào)告則更能夠如實(shí)地反映大學(xué)生的思想政治情況。渤海大學(xué)文理學(xué)院為了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,實(shí)行全員參與社會(huì)實(shí)踐的原則,并制定相應(yīng)的措施和辦法。通過(guò)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的研究,不難看出兩個(gè)問(wèn)題,一是目前大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)主體內(nèi)容;二是社會(huì)實(shí)踐調(diào)查存在規(guī)范性和真實(shí)性等諸多方面的問(wèn)題。對(duì)這些問(wèn)題的研究將有助于:一對(duì)高校學(xué)生思想政治工作的有的放矢,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力;二對(duì)社會(huì)實(shí)踐工作如何更好地落到實(shí)處,制定相應(yīng)的措施和辦法,達(dá)到開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的目的和意義。

  關(guān)鍵詞:

  大學(xué)生;社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告;思想政治教育;研究與分析

  1.引言

  大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是指大學(xué)生在校期間有目的、有計(jì)劃、有組織地走入社會(huì)、深入實(shí)際,識(shí)國(guó)情、受教育、學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才干、作貢獻(xiàn)的一系列物質(zhì)與精神活動(dòng)過(guò)程的總稱(chēng)。社會(huì)實(shí)踐是我國(guó)高校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),對(duì)于幫助大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、培養(yǎng)知行合一能力、了解社會(huì)和服務(wù)社會(huì),有著十分重要的意義。為了了解高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)所存在問(wèn)題,為學(xué)校更好地指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐提供決策依據(jù),對(duì)渤海大學(xué)文理學(xué)院學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐情況進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。

  2.現(xiàn)狀與問(wèn)題分析

  研究調(diào)查報(bào)告由渤海大學(xué)文理學(xué)院各系學(xué)生組成,其中信息技術(shù)系160份;管理系:80份;體育系:40份;外語(yǔ)系:60份;文法系:70份,總數(shù)410份組成。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),78.7%的人在一定程度上了解社會(huì)實(shí)踐,并表示愿意積極參與,說(shuō)明大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的意識(shí)大多數(shù)是有。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的大環(huán)境下,單純的課堂理論學(xué)習(xí)已經(jīng)不能滿足學(xué)生加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、提高自身素質(zhì)和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。大學(xué)生不僅要學(xué)好專(zhuān)業(yè)文化知識(shí),還要通過(guò)校內(nèi)外實(shí)踐來(lái)提高自身基本的實(shí)驗(yàn)操作和實(shí)踐能力,更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)。對(duì)于“大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的目的”,15.5%的人認(rèn)為可以鍛煉自己能力,56%的人認(rèn)為可以為將來(lái)的就業(yè)做準(zhǔn)備,24.1%的人認(rèn)為可以獲得一些實(shí)利,9%的人認(rèn)為可以更好地了解和服務(wù)社會(huì),其中13%的人認(rèn)為是單純?yōu)榱送瓿蓪W(xué)校要求。這些數(shù)據(jù)表明,大學(xué)生在當(dāng)前的社會(huì)背景和較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)壓力下,比較關(guān)注自己就業(yè)的情況和能力的提高,但也體現(xiàn)出了三本學(xué)生的一些特性,很多學(xué)生是單純的是為了完成學(xué)校要求。這不得不引起我們的重視,重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育。55%對(duì)目前的社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容了解情況表示了解但不全面,13.3%的人選擇參加過(guò)暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),14.8%的人選擇參加過(guò)社團(tuán)活動(dòng),而絕大多說(shuō)學(xué)生沒(méi)有參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。調(diào)查還顯示,只有9.67%的學(xué)生曾經(jīng)連續(xù)兩次以上在實(shí)踐基地開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐,絕大多數(shù)同學(xué)從未或只有一次在實(shí)踐基地開(kāi)展活動(dòng)。通過(guò)這些數(shù)據(jù)充分說(shuō)明了一些問(wèn)題。

  眾所周知,當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的.社會(huì),大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐在高校德育和人才培養(yǎng)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。不僅能夠提高學(xué)生人際溝通能力還能把課堂的理論應(yīng)用于實(shí)踐。提高自己的業(yè)務(wù)處理能力和處理問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。但通過(guò)本次調(diào)查,綜觀大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)狀,也還存在一些問(wèn)題,主要表現(xiàn)在:

  (1)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)缺乏內(nèi)容深度,學(xué)生參與度不高。學(xué)生雖然意識(shí)較強(qiáng)但認(rèn)識(shí)不足。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)單一,活動(dòng)內(nèi)容脫離學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法從活動(dòng)中學(xué)到知識(shí),學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)參與度不高。

  (2)高校和社會(huì)的投入明顯不夠,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)缺乏整體規(guī)劃部署,活動(dòng)效果不佳。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)雜而亂,缺乏層次性和針對(duì)性,有目的地開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng)量少。

  (3)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)缺乏有效管理和指導(dǎo),活動(dòng)流于形式。缺乏社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)專(zhuān)門(mén)的管理指導(dǎo)機(jī)構(gòu),學(xué)生的思想意識(shí)認(rèn)識(shí)還不夠,不能很好地深入。需加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想教育提高對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)知。

  (4)部分大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力弱,對(duì)社會(huì)了解少部分大學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)一直都生長(zhǎng)在校園中,與外界接觸很少,對(duì)社會(huì)了解極其不足。而大學(xué)校園環(huán)境與社會(huì)環(huán)境差別又很大,因此,在走出校園、走向社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中,部分大學(xué)生由于缺乏基本的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐知識(shí),難于適應(yīng)社會(huì)。這些大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中仍然將自己定格在大學(xué)校園環(huán)境的角色之中,這使得他們走出校園后實(shí)踐能力很弱。

  (5)學(xué)生思想意識(shí)認(rèn)識(shí)不足,沒(méi)有理解社會(huì)實(shí)踐的真正意義,對(duì)于文理學(xué)院的學(xué)生思想的積極性開(kāi)發(fā)需要全體教職工的努力教育。培養(yǎng)學(xué)生積極、正確的價(jià)值觀。充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要性。

  3.推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的對(duì)策

  通過(guò)調(diào)查報(bào)告反映出的問(wèn)題,我們?cè)诖髮W(xué)生思想政治教育過(guò)程中應(yīng)該注意,如何開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作,學(xué)校應(yīng)該如何建立有效措施和考核辦法使社會(huì)實(shí)踐工作落到實(shí)處。,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作還有很多方面亟待加強(qiáng)。借鑒國(guó)外高校社會(huì)實(shí)踐培養(yǎng)模式,并結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況,我們提出如下思路和建議,

  第一,完善大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作相關(guān)制度。穩(wěn)定、可靠、操作性強(qiáng)的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作制度,才能保證大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作的順利有效進(jìn)行。因此,學(xué)院各相關(guān)部門(mén)應(yīng)建立健全大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐相關(guān)工作的工作制度、監(jiān)督機(jī)制、評(píng)估體系、獎(jiǎng)勵(lì)制度及其他配套措施,并在社會(huì)實(shí)踐工作的開(kāi)展中不斷加以完善。

  第二,社會(huì)各個(gè)方面應(yīng)肩負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任。在這個(gè)過(guò)程中,政府作用顯得尤其重要,政府應(yīng)充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,引導(dǎo)全社會(huì)創(chuàng)造有利于高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的濃厚氛圍,帶領(lǐng)社會(huì)各個(gè)方面對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作給予實(shí)質(zhì)性的支持,幫助高校解決實(shí)踐基地建設(shè)等方面的困難,對(duì)開(kāi)展的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作積極幫助和配合。

  第三,高校在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐要與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式。一方面,敢于對(duì)現(xiàn)有課程設(shè)置進(jìn)行大膽創(chuàng)新。高校在課程設(shè)置上要敢于取舍,建議減少過(guò)于理論性的課程,加大社會(huì)實(shí)踐相關(guān)課程的比重。另一方面,要敢于在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展上創(chuàng)新。有關(guān)中央文件起著引導(dǎo)作用,但各個(gè)高校要根據(jù)自身的實(shí)際情況合理安排社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),而不拘泥于中央文件。建立培養(yǎng)應(yīng)用實(shí)踐性人才戰(zhàn)略措施。

  第四、科學(xué)設(shè)計(jì),完善大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐考核評(píng)價(jià)體系。由于當(dāng)前高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià)體系的建立明顯滯后于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的本身,使得大學(xué)生們參與社會(huì)實(shí)踐的積極性和成效受到較大影響。高校要有一整套科學(xué)規(guī)范的社會(huì)實(shí)踐考評(píng)制度,操作上要做到獎(jiǎng)懲分明、公平公正。

  4.結(jié)語(yǔ)

  通過(guò)上述分析,不難看出,開(kāi)展好大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作是新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作的重要意義,提高對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐重要性的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步明確社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在高校人才培養(yǎng)過(guò)程中的作用,從領(lǐng)導(dǎo)體制、組織方式、活動(dòng)開(kāi)展等諸多方面進(jìn)行系統(tǒng)的研究和分析,創(chuàng)造性的開(kāi)展工作,提高大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性,不斷提高學(xué)校人才培養(yǎng)的質(zhì)量,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

  參考文獻(xiàn):

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  大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文 12

  摘要

  大部分同學(xué)都感覺(jué)物理學(xué)難學(xué),其主要原因是物理學(xué)理論較抽象,公式難記憶,需要憑借想象的東西較多。本文作者通過(guò)幾個(gè)與聲學(xué)傳播相關(guān)的實(shí)例,展示了物理學(xué)知識(shí)的無(wú)處不在,即使走在路邊,也可以結(jié)合實(shí)際情況,不斷復(fù)習(xí)鞏固物理學(xué)知識(shí),展現(xiàn)物理學(xué)的魅力,從而達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)習(xí)與應(yīng)用想映襯。這對(duì)消除學(xué)習(xí)者對(duì)物理學(xué)學(xué)習(xí)的恐懼心理,幫助同學(xué)們認(rèn)真學(xué)好物理學(xué)知識(shí),具有一定的指導(dǎo)性意義。

  關(guān)鍵詞

  物理學(xué);路邊;聲波;傳播

  從中學(xué)到大學(xué),有相當(dāng)一部分同學(xué)都深有體會(huì)地感到物理學(xué)難學(xué)。主要是其理論抽象難懂,公式定理較難記憶和難理解,需要想象的東西較多。因此,一方面,為了高考或在大學(xué)里學(xué)習(xí)與物理相關(guān)的學(xué)科,如通訊、電子類(lèi)和能源類(lèi)的專(zhuān)業(yè),不得不選學(xué)和選考物理學(xué)。另一方面,在學(xué)習(xí)中,還要花大量的時(shí)間來(lái)做高難度的物理學(xué)習(xí)題作業(yè),鞏固所學(xué)知識(shí),但真正到考試的時(shí)候還不見(jiàn)得能夠考好,在現(xiàn)實(shí)生活中也不見(jiàn)得能用好物理學(xué)的相關(guān)知識(shí)。在大學(xué)的學(xué)習(xí)中,同樣面臨著這樣類(lèi)似的問(wèn)題。有部分同學(xué),只要聽(tīng)說(shuō)物理課,就感到一陣恐懼,高深莫測(cè),感到只有像愛(ài)因斯坦那樣絕頂聰明的人,才有可能學(xué)好物理學(xué)。其實(shí),大家只要在平時(shí)注意觀察,留意我們身邊的小事,適當(dāng)聚集身邊的物理學(xué)實(shí)例,上課認(rèn)真聽(tīng)講,下課積極實(shí)踐,并認(rèn)真分析其中包含的物理學(xué)原理,還是能夠幫助我們將物理學(xué)學(xué)好的。現(xiàn)就我們?nèi)粘I钪械囊恍┞愤呅∈伦鲆恍┓治觯M麑?duì)同學(xué)們學(xué)好物理學(xué)知識(shí)有所啟發(fā)和幫助[1][2][3]。

  一、聲波的直線傳播與反射原理應(yīng)用

  當(dāng)你在一片空曠而又平坦的草地上或道路上散步,如果你的周?chē)鷽](méi)什么高大的物體。例如樹(shù)木或建筑物等,那么你放開(kāi)嗓子大喊一聲,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你幾乎聽(tīng)不到回升,你遠(yuǎn)方幾百米的同學(xué)或朋友也很難聽(tīng)清楚你的喊話。但是,如果你是在一個(gè)山坳里或周?chē)行┙ㄖ锘驑?shù)木,或在較長(zhǎng)的樓道里,你喊一聲,那么,幾十米甚至幾百米遠(yuǎn)的同學(xué)或朋友就能聽(tīng)到你的聲音,且比較響亮。為什么呢?在你平時(shí)的行走或游玩的過(guò)程中,你可能會(huì)經(jīng)常這樣做,但你想過(guò)沒(méi)有,這其中包含著什么物理學(xué)原理呢?你能否寫(xiě)出幾個(gè)相關(guān)的物理學(xué)公式來(lái)做些定性或定量的解釋呢?如果你能這樣認(rèn)真地做了,那么你就達(dá)到了學(xué)以致用,復(fù)習(xí)物理學(xué)功課的目的了,自然對(duì)你的物理學(xué)知識(shí)是一種很好的鞏固,對(duì)你的水平是一種提高。利用物理學(xué)知識(shí)對(duì)上述現(xiàn)象的簡(jiǎn)單解釋是:當(dāng)周?chē)^為空曠時(shí),聲波直線向前傳播,因?yàn)閹缀跤霾坏秸系K物,所以,聲波幾乎無(wú)法反射回到發(fā)聲者的耳朵里,自然就很難聽(tīng)清楚了;而當(dāng)人在山坳里或樓道中喊話時(shí),人發(fā)出的聲波傳到周?chē)拇笊健?shù)木或墻壁上,根據(jù)物理學(xué)的波反射原理,入射角等于反射角,聲波自然地通過(guò)折線方式向前傳播,在前方遇到障礙物時(shí),再反射回來(lái),因此,發(fā)聲者就能夠聽(tīng)到較好的回聲。通過(guò)這樣的簡(jiǎn)單分析,我們就可以簡(jiǎn)單地復(fù)習(xí)聲波的直線傳播和波的反射原理了,同時(shí)也復(fù)習(xí)了其它知識(shí),這無(wú)形中就是對(duì)自己能力的一種提高,同時(shí)也達(dá)到了學(xué)以致用,理論與實(shí)際相結(jié)合的目的[4][5]。

  二、汽車(chē)的喇叭聲為何不一樣

  當(dāng)你走在公路或道路旁,這時(shí),一輛一直按喇叭的汽車(chē)從你身邊開(kāi)過(guò),如果你是一個(gè)細(xì)心的人,你會(huì)發(fā)現(xiàn),在汽車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)時(shí)、汽車(chē)經(jīng)過(guò)你的眼前的過(guò)程中和汽車(chē)開(kāi)過(guò)去這三個(gè)階段,你聽(tīng)到的汽車(chē)?yán)嚷暿遣煌模@種現(xiàn)象,我們幾乎天天都要遇到,但很少有人認(rèn)真思考過(guò)其中的物理學(xué)原理的應(yīng)用。這其實(shí)就是物理學(xué)書(shū)中講到的多普勒效應(yīng)的具體應(yīng)用。根據(jù)奧地利物理學(xué)家多普勒(C.Doppler,1803-1853)的研究,當(dāng)觀察者不動(dòng)或其運(yùn)動(dòng)速度與波源運(yùn)動(dòng)的速度相比很小時(shí),而波源(在這里就是鳴喇叭的汽車(chē))相對(duì)于介質(zhì)(在這里就是空氣)以速度v運(yùn)動(dòng)時(shí),假設(shè)喇叭發(fā)出的聲波的頻率為f,聲波傳播速度為u,則經(jīng)過(guò)推導(dǎo),可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)汽車(chē)?guó)Q喇叭開(kāi)過(guò)來(lái)時(shí),觀察者接受到的聲波頻率為這就是說(shuō),當(dāng)這輛汽車(chē)從我們面前經(jīng)過(guò)時(shí),在汽車(chē)即將到來(lái)時(shí),聲波的頻率高,汽車(chē)經(jīng)過(guò)我們之后,頻率變低,二者相差60.96Hz,我們的耳朵可以分辨出這個(gè)汽車(chē)?yán)嚷曇舻牟煌褪沁@個(gè)Δf形成的。同時(shí),根據(jù)公式(1)和(2),如果汽車(chē)靜止或運(yùn)行的`速度幾乎趨近于零,也就是可以認(rèn)為sv近似為零,那么我們可以從公式(1)和(2)發(fā)現(xiàn),頻率f1和f2近似相等,這也就是說(shuō),當(dāng)這種速度的汽車(chē)經(jīng)過(guò)我們的旁邊時(shí),我們就感覺(jué)不到汽車(chē)?yán)嚷曇舻膮^(qū)別了,你可以自己試一試。這里雖然是以經(jīng)過(guò)我們身邊的汽車(chē)?yán)葹槔趯?shí)際應(yīng)用上,現(xiàn)實(shí)生活中有許多這種類(lèi)似的現(xiàn)象,如突然快速開(kāi)過(guò)來(lái)的不鳴喇叭的汽車(chē)或其他車(chē)輛的噪聲,也有類(lèi)似的道理。這種對(duì)行走在路邊觀察到的多普勒現(xiàn)象的簡(jiǎn)單分析,可以幫助我們鞏固許多物理學(xué)的基本概念,復(fù)習(xí)相關(guān)公式,了解理論與實(shí)踐的具體結(jié)合和應(yīng)用。在現(xiàn)實(shí)生活中,根據(jù)這種多普勒效應(yīng),已經(jīng)制造成了許多真實(shí)的儀器設(shè)備,如高速公路中的測(cè)速雷達(dá),監(jiān)視人體內(nèi)血液流動(dòng)的相關(guān)醫(yī)療器械等等。

  三、進(jìn)一步的思考

  為了學(xué)習(xí),我們甚至還可以從公式(1)和(2)再進(jìn)一步擴(kuò)展我們的想象,例如,為什么有些人,如電臺(tái)或電視臺(tái)的播音員的聲音很好聽(tīng)?聲音圓潤(rùn)?有些歌唱演員的嗓子好,唱的歌好聽(tīng)?除了歌曲本身的旋律優(yōu)美,歌詞寫(xiě)得好以外,其演員的自身先天素質(zhì),也就是嗓子很重要,所以就有“金嗓子”這個(gè)名詞,再進(jìn)一步,什么是金嗓子呢?它與一般的嗓子又有什么不同呢?這個(gè)問(wèn)題,用物理學(xué)的語(yǔ)言來(lái)講,就是某人的嗓子發(fā)出聲音的頻率問(wèn)題,其父母給的發(fā)音結(jié)構(gòu),使其能夠發(fā)出合適頻率的聲音,所以,他的歌聲就好聽(tīng),當(dāng)然,好的歌聲還需要其他因素。所以,只要你肯思考,知識(shí)都是相互鏈接的,抓住一點(diǎn)深入下去,就會(huì)復(fù)習(xí)許多物理學(xué)知識(shí),同樣,人們的發(fā)明創(chuàng)造也是如此這般的逐漸形成的,沒(méi)有那個(gè)人是突然一拍腦門(mén)想出個(gè)天大的問(wèn)題的[6]。

  四、結(jié)束語(yǔ)

  物理學(xué)知識(shí)的應(yīng)用無(wú)處不在,只要我們做個(gè)有心人,就是走在路邊上,或散步或外出辦事,甚至坐在交通工具上,也能很好地學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)物理學(xué)知識(shí),一方面,達(dá)到學(xué)以致用,理論與實(shí)際相結(jié)合的目的,另一方面,可以讓我們回憶所學(xué)物理學(xué)理論知識(shí)、相關(guān)概念和公式,鞏固課堂所學(xué)內(nèi)容,當(dāng)我們想不起來(lái)相關(guān)公式概念時(shí),還可以督促我們,抽時(shí)間有針對(duì)性地去復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí),同時(shí),處處做個(gè)有心人,留意物理學(xué)知識(shí)的應(yīng)用,對(duì)將來(lái)自己的成長(zhǎng),工作中的發(fā)明創(chuàng)造,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)都是一個(gè)很好的鍛煉和培養(yǎng)。

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  大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文 13

  一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制構(gòu)建的哲學(xué)論基礎(chǔ)

  根據(jù)馬克思主義實(shí)踐觀的基本觀點(diǎn)可見(jiàn),實(shí)踐具有改造人類(lèi)思維、優(yōu)化主體素質(zhì)的教育功能,是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的根本途徑。馬克思和恩格斯認(rèn)為,人的全面發(fā)展既包括個(gè)人勞動(dòng)能力的發(fā)展,也包括個(gè)人勞動(dòng)技能的發(fā)展,是人在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中智力和體力的協(xié)調(diào)發(fā)展,是精神層面與道德層面的全面發(fā)展。為此,在高等教育中,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo),培養(yǎng)和提升大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,必須依靠理論與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,尤其是實(shí)踐教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生以主動(dòng)的方式參與到教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)自己親身體驗(yàn)的方式不斷獲取知識(shí)、技能,不斷增加自己的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),提升自己的道德情操,從而使自己參與社會(huì)生活的基本素質(zhì)得到有效增強(qiáng)。由此可見(jiàn),馬克思主義實(shí)踐觀是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制構(gòu)建的重要哲學(xué)論基礎(chǔ)。

  二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制構(gòu)建的知識(shí)論基礎(chǔ)

  知識(shí)觀是教學(xué)思想和教學(xué)理論構(gòu)建的前提,有什么樣的知識(shí)觀便會(huì)有什么樣的教育思想與教育理論。何謂知識(shí),不同學(xué)者對(duì)此的理解不同。柏拉圖認(rèn)為知識(shí)是人心靈的產(chǎn)物,包括理性、理智、信念和表象四個(gè)方面。其中理性和理智是人們對(duì)于客觀世界本質(zhì)理性的認(rèn)識(shí),信息和表象是人們對(duì)于客觀世界派生意識(shí)的意見(jiàn)。

  亞里士多德把知識(shí)劃分為三類(lèi),即理論、實(shí)用和創(chuàng)造之學(xué)。其中理論之學(xué)主要包括數(shù)學(xué)、邏輯、物理和形而上學(xué),是一種純粹理性的學(xué)問(wèn);實(shí)用之學(xué)主要包括倫理和政治學(xué)等,是一種有關(guān)人類(lèi)行動(dòng)的學(xué)問(wèn);創(chuàng)造之學(xué)則是一種有關(guān)創(chuàng)作、藝術(shù)、演講等的學(xué)問(wèn)。休漠認(rèn)為知識(shí)只有兩種,一種是觀念關(guān)系的知識(shí),另一類(lèi)是關(guān)于實(shí)際事情的知識(shí)。利奧塔認(rèn)為知識(shí)不僅是一套定義指稱(chēng)性的陳述,而且還包括了“如何操作的技術(shù)”、“如何生存”、“如何理解”等觀念。因此,知識(shí)是一種能力問(wèn)題。伽達(dá)默爾從知識(shí)功用的角度明確區(qū)分了三種基本知識(shí),即理論知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)和技術(shù)知識(shí),從而在歷史上真正提出了實(shí)踐知識(shí)的概念。此外,諸多學(xué)者還從心理學(xué)角度對(duì)知識(shí)的內(nèi)涵進(jìn)行了界定。邁克爾波蘭尼認(rèn)為人類(lèi)的知識(shí)有兩種,一種是顯性知識(shí),另一種是隱性知識(shí)。在此基礎(chǔ)上,斯騰伯格對(duì)隱形知識(shí)的屬性進(jìn)行了闡釋?zhuān)赋鲭[性知識(shí)的基本導(dǎo)向是行動(dòng),具有很強(qiáng)的程序性特征,這里的行動(dòng)實(shí)際上就是指社會(huì)實(shí)踐。

  克萊蒙特對(duì)隱性知識(shí)的類(lèi)別進(jìn)行了劃分,認(rèn)為隱性知識(shí)具體包括無(wú)意識(shí)的知識(shí)、能意識(shí)到但不能通過(guò)言語(yǔ)表達(dá)的知識(shí)以及能意識(shí)到且能通過(guò)言語(yǔ)表達(dá)的知識(shí)三種。德魯克認(rèn)為隱性知識(shí)源于經(jīng)驗(yàn)和技能,只能通過(guò)演示來(lái)證明其存在,是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)加以解釋的,學(xué)習(xí)這種技能的.唯一方法是領(lǐng)悟和練習(xí)。從知識(shí)的分類(lèi)中可知,在知識(shí)系統(tǒng)中存在著一類(lèi)很重要的知識(shí),即隱性知識(shí)。這種知識(shí)蘊(yùn)涵于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與策略之中,具有個(gè)體性、難言性、情境性、獨(dú)創(chuàng)性和內(nèi)蘊(yùn)性等特征。其中個(gè)體性是指隱性知識(shí)是直接指向個(gè)體本身,即它只有在個(gè)體通過(guò)與周?chē)h(huán)境的交互作用才會(huì)產(chǎn)生,它的獲得往往需要經(jīng)過(guò)自身的反復(fù)實(shí)踐和體驗(yàn)。從知識(shí)占有角度來(lái)看,它一旦產(chǎn)生便會(huì)根植于個(gè)體并內(nèi)化為自身的一部分。難言性是指從知識(shí)表現(xiàn)形式看,這類(lèi)知識(shí)具有高度意會(huì)性,難以通過(guò)語(yǔ)言、文字或符號(hào)等書(shū)面形式加以闡述。情境性是指從知識(shí)傳播角度來(lái)看,隱性知識(shí)具有高度依附性,它需要在掌握一定相關(guān)顯性知識(shí)基礎(chǔ)上,經(jīng)由個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)獲得。正如R卡尼格爾所言,答案往往不能從書(shū)本中獲得,也不能被明確闡釋?zhuān)切枰ㄟ^(guò)例子,通過(guò)慢慢增加的個(gè)人喃喃不清的自言自語(yǔ)和抱怨,通過(guò)師徒之間若干年密切合作中所發(fā)出的微笑、皺眉和感嘆來(lái)獲得。獨(dú)創(chuàng)性是指由于隱性知識(shí)的情境性、難言性等特點(diǎn),在隱性知識(shí)傳播過(guò)程中不僅會(huì)涉及到傳授者和接收者的個(gè)人能力,還取決于整個(gè)傳播環(huán)境和氛圍。傳授者相同的暗示,不同接受者可能會(huì)有不同的意會(huì)和領(lǐng)悟,從而變得不再是原汁原味的東西,而是經(jīng)過(guò)自身“加工”具有高度原創(chuàng)性的東西。內(nèi)蘊(yùn)性是指從知識(shí)載體角度看,隱性知識(shí)具有高度人本性,由于它的載體必須是活生生的人,所以必然會(huì)帶有明顯的個(gè)人習(xí)慣、信仰和文化色彩。

  由此可見(jiàn),正是由于知識(shí)具有這些獨(dú)特性質(zhì),決定了高等教育需要構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制。

  三、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制構(gòu)建的學(xué)習(xí)論基礎(chǔ)

  人們對(duì)學(xué)習(xí)的探討從未停止過(guò),其中具有代表性的觀點(diǎn)包括布魯納提出的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)、加涅的信息加工理論、奧蘇伯爾的課堂知識(shí)學(xué)習(xí)認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化論以及格式塔的“頓悟?qū)W習(xí)論”。其中格式塔理論首次提出的人類(lèi)學(xué)習(xí)頓悟說(shuō),是支撐大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制構(gòu)建的重要學(xué)習(xí)論依據(jù),其主要代表人物有考夫卡、韋特墨、苛勒等。摘要:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制是指為高校將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中各要素按一定原理和方式進(jìn)行優(yōu)化組合,使各要素相互適應(yīng)、相互協(xié)調(diào)而形成的一套具有可持續(xù)發(fā)展特性的工作方式和運(yùn)行模式的總稱(chēng)。當(dāng)今社會(huì)對(duì)大學(xué)生的實(shí)踐能力要求越來(lái)越高,本文分別從哲學(xué)論、知識(shí)論、學(xué)習(xí)論等多個(gè)視角對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制構(gòu)建的理論基礎(chǔ)進(jìn)行了深入研究。根據(jù)格式塔“頓悟?qū)W習(xí)論”的基本觀點(diǎn)可知:

  第一,學(xué)習(xí)即知覺(jué)和認(rèn)知重組。在格式塔理論中,學(xué)習(xí)需要人們對(duì)特定情境中的關(guān)鍵性要素進(jìn)行把握,對(duì)這些要素的聯(lián)系方式及內(nèi)在結(jié)構(gòu)進(jìn)行有效識(shí)別和認(rèn)識(shí)。為此,人們的學(xué)習(xí)過(guò)程就是知覺(jué)和認(rèn)知的過(guò)程,學(xué)習(xí)就是直覺(jué)和認(rèn)知的重組。

  第二,頓悟?qū)W習(xí)可減少試誤次數(shù)并有助于知識(shí)的遷移。根據(jù)格式塔理論的基本觀點(diǎn),頓悟?qū)W習(xí)的核心就是要排除事物表象的影響,把握問(wèn)題的本質(zhì),采用頓悟方式來(lái)解決問(wèn)題,這一方面能有效減少隨機(jī)盲目的試誤行動(dòng),同時(shí)又有利于把所學(xué)知識(shí)遷移到新的問(wèn)題情境中去。

  第三,頓悟?qū)W習(xí)不易遺忘。頓悟所獲知識(shí)屬于長(zhǎng)時(shí)記憶內(nèi)容,會(huì)長(zhǎng)期保留在學(xué)習(xí)者頭腦之中,不易遺忘。

  第四,頓語(yǔ)學(xué)習(xí)具有獎(jiǎng)勵(lì)性。在頓悟?qū)W習(xí)過(guò)程中,當(dāng)學(xué)習(xí)者通過(guò)頓悟把握到事物之間的關(guān)系、理解到一個(gè)事物的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、弄清了一個(gè)事物的內(nèi)部真相之時(shí),常常會(huì)獲得一種愉悅的心理體驗(yàn),這無(wú)疑是頓悟?qū)W習(xí)者通過(guò)頓悟?qū)W習(xí)而獲得的精神獎(jiǎng)勵(lì)。

  第五,頓悟?qū)W習(xí)是一個(gè)過(guò)程。這一過(guò)程由問(wèn)題解決前的困惑或沉靜期、問(wèn)題解決前到問(wèn)題解決之間的過(guò)渡期、問(wèn)題解決期三個(gè)連續(xù)不間斷的三個(gè)階段構(gòu)成。根據(jù)格式塔學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)涵可得知,高等教育中,應(yīng)注重將問(wèn)題或?qū)W習(xí)任務(wù)置于具體、實(shí)際的情境中。由于大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的形成具有一定的積淀性,且存在大量無(wú)法靠傳授解決的默會(huì)性知識(shí),既不能一味地靠硬記知識(shí)點(diǎn),也不可能進(jìn)行嚴(yán)密的邏輯推導(dǎo),它是感性與理性統(tǒng)一的感悟過(guò)程。

  因此,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)必須要靠學(xué)生在體驗(yàn)中頓悟,在實(shí)踐活動(dòng)中不斷摸索、習(xí)得、積淀。在這一過(guò)程中,教師不僅要精心組織和設(shè)計(jì)教學(xué),還要為學(xué)生提供必要的幫助,包括為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)具體問(wèn)題解決的情境,在問(wèn)題解決的過(guò)程中,要徹底擺脫那些復(fù)制或重復(fù)的步驟,避免學(xué)生總是走進(jìn)思維定勢(shì)格局之中。

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