【精選】中秋節的作文1500字4篇
中秋節的作文1500字 篇1
中秋節
今天是八月十五中秋節,是象征團圓的好日子,遠方的親人都會陸陸續續地趕回來,跟自己的家人一起吃月餅、賞明月,享受親人團聚的天倫之樂。
下午,我和爸爸媽媽去外婆家過節,一進門,就看到客廳里人聲鼎沸,笑語不絕。舅舅、舅媽、姐姐和媽媽,還有久違的姨婆都來了。就連門前的大樹上的鳥兒們也嘰嘰喳喳地唱個不停,更為節日增添了歡樂的氣氛。
晚餐很豐富:有宮保雞丁、魚香茄子、松毛烤鴨、南瓜餅、攤雞蛋……還有我最愛吃的蒙古族傳統美食----太極黃鱔。那香味直撲鼻子,撩得人口水直流。人都到齊了,我和大家一起在歡樂,祥和的氣氛中“開吃”了,外婆看著我們的吃相,一雙大眼睛都笑得瞇成了一條縫,臉上平時看起來不起眼的皺紋,在和煦的燈光下顯得十分漂亮。
飯后,我和姐姐妹妹們一同去陽臺上賞月,只見黑色的天幕上,繁星點點,皎潔的月亮像個巨大無比的玉盤,掛著夜空中。“啊,好美呀。”我們異口同聲的發出了贊嘆。此時此景,用兩句古詩來形容是最合適不過了:小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。”沒有扎花燈,于是我們邊賞月,邊放煙花。隨著噼噼啪啪的爆炸聲,一朵朵煙花直奔夜空,在星星和月亮的映襯下,顯得更加絢麗多彩……這時,我的思緒隨著煙花飛向遠方,我在想念遠在北方的大姑,不知她過得好嗎?我衷心祝愿大姑身體健康,生活幸福,如果此時她能和我們一起過節,該多好啊!但正如蘇軾所寫:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟。
放完煙花后,我們回到客廳,全家人圍坐在一起,外公照例拉起了馬頭琴、悠揚=婉轉,如歌如訴的琴聲在客廳里回蕩,我和妹妹和著琴聲,跳起了蒙古舞,家人邊吃月餅,邊欣賞我們的表演,真是其樂融融。
中秋節,一個快樂、溫馨,充滿幸福又令人難忘的節日。
中秋節作文高中
農歷八月十五,是中國傳統的中秋佳節,十五的夜晚人們仰望朗朗明月,想念親人,所以中秋節還有一個名字叫“團圓節”,人們除了賞月,還要擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。
今年的中秋節,我來到了美麗的鹽都程實村,這里的黃昏非常美麗,彩霞像一個個紅燒雞翅膀,真讓人垂涎欲滴;還有一些白云像一只只綿羊,真讓人想上前去摸一摸啊;就是這里的河水太臟了,沒有保護好。今天是中秋佳節,同時也是表弟舅舅的結婚日。
天色暗了下來,客人們陸陸續續都來了,結婚宴會開始了,舅舅和舅媽來給客人們敬酒了,來到我們這桌時,大家都一起站了起來,我也跟著站起來,并把杯子放在二位新人的杯子下面輕輕的撞了一下說“祝舅舅和舅媽早點生寶寶,給羅程當弟弟!”接著,更驚彩的宴會節目來了,只見表弟外公的臉被別人畫得一塊黑,一塊綠,一塊紅,一塊白,又穿上火紅火紅的長袍,真像一位搞笑的濟公;后面還有幾個小外公也被人換了裝,有紅色的、綠色的,其中一位司儀先生在說新人賀詞,祝賀聲,笑聲,喝酒聲,真是熱鬧非凡啊。
婚宴結束了,我和媽媽帶著月餅登上了屋頂賞月,啊!多美的月亮皎潔如玉,漂亮的星星像鑲嵌在云海中的幾顆鉆石,閃閃發光。我輕輕地咬了一口月餅,它是那么的酥,那么的甜,一股濃郁的清香沁入我的心田。此時,我想起遠在武漢的奶奶、大伯、三叔和哥哥們是否也在吃著月餅賞月呢?我真想念你們啊!
中秋節作文800字
“今夜明月人盡望,不知秋思落誰家”。今天是中秋佳節,我不由自主地想起了這首唐代詩人王建的《十五夜望月寄杜郎中》。
傍晚,我踩著板凳扒在陽臺上,望著天空,等著月亮的出現。天空還是灰暗的,一兩分鐘過去了,我抬起頭:“啊!月亮出現了。”月亮的頭先露了出來,天空比剛才亮了一些,然后只見月亮的身子也慢慢地從云朵里鉆出來,隨后,月亮的腳也從天空中出現了。“啊!”天空好亮啊!月亮四周圍著幾顆小星星,小星星不時地對著月亮眨眼,好像無數盞明亮的燈,月亮也對小星星微笑,真美啊!皎潔的月光灑向大地,大地上的小草更綠了,花兒更美了,一群頑皮的孩子們在月亮下面玩耍,月光灑向他們,他們玩得更歡快了!
“媽媽!媽媽!”我喊著媽媽。媽媽走了過來問:“干嗎?”我說:“給講個關于月亮的故事吧!”媽媽說:“從前有一個月亮,她很想有一件衣服,于是就找來一個人幫她做衣服。這個人量了量月亮的身體,就回家做了。第二天,這個人把衣服拿來。月亮試了試,太小了。這個人只好又回去改衣服。第三天,這個人把衣服給了月亮,月亮又試了試,還是太小,就這樣十五天后,做的衣服全小了,月亮只好躲在云彩里了。”媽媽問:“你知道為什么月亮的衣服每天都小嗎?”我想了想說:“因為月亮每天都長一斤肉啊!”話間剛落,我和媽媽都哈哈大笑起來。
中秋節的月亮是最美最圓最亮的,我愛中秋節的月亮。
中秋節的作文1500字 篇2
我的童年是在農村渡過的,中秋之味淡。童年的天空很純凈,星星比現在要多、要亮,那無數的星星眨著眼兒,好像漫天的螢火蟲打著燈籠在走。天空飄過一片片輕云,美麗得如同時裝模特在走T臺。風兒輕輕撫過頭發,送來了入秋以來沁入心脾的一陣陣涼意,混和著稻香和棗香。中秋前后就是這樣的。
中秋節那晚,大人早準備了一壺熱茶,用茶樹的大葉子沏的,茶色暗黃而味略苦,但清涼解渴,盡顯農村之樸實而絲毫沒有小資的情調。除茶以外,最重要的'就是月餅。那時的月餅用一張大紅大紅的紙每10個包成一個筒子,簡潔、樸實而吉利,這是小月餅,每人只分一個。還有大月餅,大人把大月餅按人口均分,“缺席”的也留一份,用紙包好了,等著他回呢。那一份不管他重陽回,還是春節回,哪怕是第二年回,仍在呢,時間長了,長了毛毛,但你見了,難道淚眼中見到的不是團圓和真情。我二哥在外讀書三年,都是放寒假后補過的中秋,每回都說月餅好吃,比他中秋時買的月餅好吃多了。我饞,我很想吃那小小的一份,但我不敢開口,因為我明白我的一份早就吃過了,那一份僅屬于他。我多次懷疑:是不是放了些時的月餅會更好吃呢!我帶著這種疑問長大,現在,等我外出讀書了,父母卻雙雙過世了,我再也享受不到這份福了,而對中秋卻更加懷戀了!
是啊,那時的中秋節多美啊!小小的月餅我舍不得吃,小伙伴也是,父母在月餅中間釘個孔,再用紅頭繩、綠頭繩穿起來,小伙伴們把它掛在脖子上,然后一連幾天拿來顯擺,戴它入夢。在漫長的幾天里,用小指甲刮落芝麻,一顆顆地吃;慢慢舔掉它的表皮,輕輕的咬啊咬,要是咬著了一顆冰糖,不亞于發現了一顆珍珠似的驚喜。
那時的中秋夜多美啊!皓月當空,一瀉千里。庭中桂花,香氣四溢。多年以后,讀到唐詩“桂子月中落,天香云外飄”,我很欣喜,終于找到了一個合適的表達。老人們照例談天、談鬼故事最多,也有傳說和童謠。孩子們唱著“大月亮,小月亮,外婆起來納鞋底,外公起來做木匠……”也正是這樣的晚上,我知道了嫦娥偷吃了王母娘娘的仙丹,一生只能在廣寒宮舞長袖,陪伴她的只有一只玉兔、一樹桂花!嫦娥的仙丹本來是后羿的,可嫦娥也想飛天,便偷吃了,衣袂飄飄,任后羿日行萬里也追趕不上,。可后羿不是射落了九個太陽外,為什么他不射下月亮呢?我帶著疑問,望著白玉盤。白玉盤純凈、皎潔、明亮、澄澈,沒有回答;我問大人,大人說:“你這孩子,你咋問這個問題呢?”也有人告訴我:孩子,后羿射日是因為有十個太陽啊,你看,月亮就只有一個,嫦娥也只有一個。我似懂非懂,理解不了后異的愛情孤寂、獨忍悲傷和慈悲為懷,但那時,我總是做著飛天的夢,夢中總覺得腋下生羽,撲閃撲閃想飛。
漸次長大,學習地理和自然知識,知道了月亮就是月球,人類登上月球發現的不過是一片片塵埃和一粒粒黃沙時,傳說沒有了,神話消失了,飛天的夢飛了,疑問和夢想也煙消云散,中秋賞月的興趣也就減了許多。
當我成家立業,有妻有兒的時候,中秋節完全不一樣了。兒時的走親訪友、互送紅紙包的月餅變成了一個電話、一條短信,一封“伊妹兒”,住在鴿籠里的城市人早已不會在桂花樹下談鬼魅、稻花香里說豐年了。而兒子也不能像我一樣享受小伙伴一齊出來,在銀色的月光中玩游戲、捕螢火蟲了。月餅包裝得越來越精美,花色品種足以讓人眼花繚亂,我的經濟實力也足以購買童年的總和,但卻找不到童年的食欲和渴望了。
是啊,月餅多了,包裝美了,童年卻瘦了,中秋之味淡了!
今年的中秋,我獨自在湘潭大學,閑觀棋子落燈花,想托明月千里寄相思時,明月卻偏偏不出現,妻子憤憤地打來電話說:兒子向她發脾氣,說語文老師布置了一篇作文是中秋節賞月,兒子苦等到現在,月亮公公還不出來,正急得跳腳呢!兒子后來跟我通話,我告訴他:你就實話實說吧,說今天晚上沒看到月亮,但看到了云,聽到了風,聞到了花香,有秋蟲在鳴叫,但為完不成老師的作文而嘆氣傷心,月亮公公何苦捉弄人!但一臉純真的兒子堅定地說:“爸爸,不行,那不是中秋節賞月。”后來,他歪了歪腦袋,充滿懷疑地說:“我能把明天的月亮移到今天晚上嗎?”
十五的月亮十六圓,應該不成問題吧。兒子今年七歲了,再過不了幾年,他就逐漸了解社會的各種權變和復雜,或許就會“作”文了,也就不會天真地再問這些可愛的問題了,也就難以看到最純真的月亮了,為了紀念這份質樸和純真,為文記之。
中秋節的作文1500字 篇3
關于中秋節。現在很多人都只知道吃吃月餅,賞賞月,關于我們國家的中秋節的真真的來歷,始于什么年代,節日的起源,節日的意義,中秋節發展。都沒怎么關注。
現在,讓我來重新認識一下中秋節。中秋節又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節,是流行于中國眾多民族與東亞諸國中的傳統文化節日,時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節定在八月十六。它始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為中國的主要節日之一。受漢族文化的影響,中秋節也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當地的華人華僑的傳統節日。自20xx年起中秋節被列為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護,20xx年5月20日,該節日經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。中秋節也是中國三大燈節之一,過節要玩燈。但中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會,玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。起源:中秋節起源有較多說法,中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養衰老,行糜中粥飲食。”說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效,逐步傳到民間。二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是:“莊稼成熟曰秋”。八月中秋,農作物和各種果品陸續成熟,農民為了慶祝豐收,表達喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意思,農歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。也有歷史學家研究指出,中秋節起源應為隋末唐軍于大業十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構思,成功發明月餅,并廣發軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。發展:中秋節賞月的風俗,最初是古代宮廷文人興起,然后擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫道:“仰頭望明月,寄情千里光。”在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,中秋節開始成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢游月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節的習俗。北宋,正式定八月十五為中秋節,并出現“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說:“中秋夜,貴家結飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸,近內延居民,深夜逢聞笙芋之聲,宛如云外。間里兒童,連宵婚戲;夜市駢闐,至于通曉。”吳自牧《夢梁錄》說:“此際金鳳薦爽,玉露生涼,丹桂香飄,銀蟾光滿。王孫公子,富家巨室,莫不登危樓,臨軒玩月,或開廣榭,玳筵羅列,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌,以卜竟夕之歡。至如鋪席之家,亦登小小月臺,安排家宴,團圍子女,以酬佳節。雖陋巷貧簍之人,解農市酒,勉強迎歡,不肯虛度。此夜天街賣買,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至燒不絕。”更有意思的是,《新編醉翁談錄》記述拜月之俗:“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之眼眼飾之,登樓或中庭焚香拜月,各有所朝;男則愿早步蟾宮,高攀仙桂。……女則愿貌似嫦娥,圓如皓月。”在明清兩朝的賞月活動中,各家都要設“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。各家都要設“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓的《北京歲華記》載:“中秋夜,人家各置月宮符象,符上免如人立;陳瓜果于庭,餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香,旦而焚之。”在以前“中秋月餅,以前門致美齋者為京都第一,他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余,上繪月宮蠟兔之形。”“每屆中秋,府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時,陳瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、雞冠花。是時也,皓魄當空,彩云初散,傳杯洗盞,兒女喧嘩,真所謂佳節也。唯供月時男子多不叩拜。”同時這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節慶活動;其中的賞月,吃月餅、團圓飯等習俗,一直流傳到今天。節日別稱:中秋節有許多別稱:因節期在八月十五,所以稱“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節”“月夕”;中秋節月亮圓滿,象征團圓,因而又叫“團圓節”。在唐朝,中秋節還被稱為“端正月”。
中秋節的習俗是美好的,它象征著祥和、安寧,讓我們與家人團團圓圓,歡歡樂樂。最后祝福大家,讓我們和家人過個愉快的中秋吧!
中秋節的作文1500字 篇4
在福建浦城,女子過中秋要穿行南浦橋,以求長壽。在建寧,中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋,兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時,家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽臺上設案當空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣,潮汕有俗諺:“河溪對嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時節,農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事有關,但民間還有一則流傳廣泛的傳說:1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對漢人進行了殘酷的統治。馬發據守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。
中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔還要用磚塊砌成,約占塔高的1/4,然后再用瓦片疊砌而成,頂端留一個塔口,供投放燃料用。中秋晚上便點火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火旺時潑松香粉,引焰助威,極為壯觀。民間還有賽燒塔規例,誰把瓦塔燒得全座紅透則勝,不及的或在燃燒過程倒塌的則負,勝的由主持人發給彩旗、獎金或獎品。據傳燒塔也是元朝末年,漢族人民反抗殘暴統治者,于中秋起義時舉火為號的由來。
江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”于桂子飄香之時應市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言。“桂漿”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩中的詠物,變為桌上佳肴。南京人合家賞月稱“慶團圓”,團坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱“走月”。
明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時,結伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂。“玩月橋”在夫子廟秦淮河南,橋旁為名妓馬湘蘭宅第,這夜,士子聚集橋頭笙簫彈唱,追憶牛渚玩月,對月賦詩,故稱此橋為玩月橋。明亡后,漸漸衰落,后人有詩去:“風流南曲已煙銷,剩得西風長板橋,卻憶玉人橋上坐,月明相對教吹簫”。長板橋,即原先的玩月橋。近年來,南京夫子廟已重新修葺,恢復明清年間的一些亭閣,疏浚河道,待到中秋佳節時,就可結伴同來領略此地的玩月佳趣了。
江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成,上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安縣在中秋節的傍晚,每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時,自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋節,兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品,又置一桌于塔前,陳設各種敬“塔神”的器具。夜間則內外都點上燈燭。績溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發辮狀,浸濕后再拿起來向石上打擊,使發出巨響并有游火龍的風俗。火龍是以稱草扎成的龍,身上插有香柱。游火龍時有鑼鼓隊同行,游遍各村后再送至河中。
四川省人過中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈,懸于門口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香,沿街舞動,叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物,稱為“看會”。
在北方,山東省慶云縣農家在八月十五祭土谷神,稱為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節宴請佃戶。即墨中秋節吃一種應節食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節宴請女婿。大同縣則把月餅稱為團圓餅,在中秋夜有守夜之俗。
河北省萬全縣稱中秋為“小元旦”,月光紙上繪有太陰星君及關帝夜閱春秋像。河間縣人認為中秋雨為苦雨,若中秋節下雨,當地人則認為青菜必定味道不佳。
陜西省西鄉縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不論貧富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓,討賞錢。洛川縣中秋節家長率學生帶禮物為先生拜節,午飯多于校內聚餐。
一些地方還形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月等。
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