實用的春節風俗作文1000字集錦7篇
在現實生活或工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的春節風俗作文1000字7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
春節風俗作文1000字 篇1
農歷正月初一至初三日，古稱履端、元旦，今謂春節，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、假期最長的民間節日。黎明時分，各家敞開大門，焚香鳴炮，喜迎新年。這個節俗傳統禁忌甚多，說第一句話，做第一件事，都講究好彩頭，以冀一年之平安。新年伊始，逢人第一句都要說“恭喜”、“發財”、“平安”等吉利話，對方也報以相應的好話。當日不掃地、不打水、不挑擔、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理發、不說不吉利的話。全家起床后，便穿新衣服，或穿質地最好的衣著。早餐，有的吃太平面（線面、雞肉、鴨蛋），以祝太平、長壽；有的吃年糕（紅糖粿），以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孫一年平安。初一，小輩要向長輩拜年，長輩則給以壓歲錢或糖果、桔子。
初一不出遠門，初二、初三人們可以訪親拜友，互賀新年。正如清人吳繼筠在《福州歲時竹枝詞》中說的：“族新衣服趨人前，禮數謙謙喜連連；路上相逢共作揖，發財恭喜賀新年。”這便是古時福州新正的景觀。有出嫁女兒的人家，要辦春酒，邀女兒、女婿及外孫回娘家飲宴團聚。水上船家（民）的婦女，頭戴紅花，藍衫青褲，布底青鞋，結伴登岸，挨家串門，用福州話唱詩賀年：“姑嫂雙雙賀新年，紅紅傘燈掛廳前；好好粿送奴去，金字牌板企（站立之意）門前。”“舊年過了又新年，生意興隆賺大錢；恭喜發財平安過，送奴粿過門前。”這叫“討詩”，又是賀年詞，賀年討以示吉祥。春節期間，福州大街小巷，張燈結彩，火樹銀花，歡聲笑語，到處呈現一派節日氣氛。
新年伊始，逢人第一句都要說“恭喜”、“發財”、“平安”等吉利話，對方也報以相應的好話。當日不掃地、不打水、不挑擔、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理發、不說不吉利的話。全家起床后，便穿新衣服，或穿質地最好的衣著。早餐，有的吃太平面（線面、雞肉、鴨蛋，取福州話諧音，如”雞”音似”系，羈”，”鴨蛋”似”壓亂”），以祝太平、長壽；有的吃年糕（紅糖粿），以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孫一年平安。初一，小輩要向長輩拜年，長輩則給以壓歲錢或糖果、桔子。初一不出遠門，初二、初三人們可以訪親拜友，互賀新年。正如清人吳繼筠在《福州歲時竹枝詞》中說的：“簇新衣服趨人前，禮數謙謙喜連連；路上相逢共作揖，發財恭喜賀新年。”
這便是古時福州臺江新年的景觀。有出嫁女兒的人家，要辦春酒，邀女兒、女婿及外孫回娘家飲宴團聚。水上船家（疍民）的婦女，頭戴紅花，藍衫青褲，布底青鞋，結伴登岸，挨家串門，用福州話唱詩賀年：“姑嫂雙雙賀新年，紅紅傘燈掛廳前；好夈（斎）好粿送奴去，金字牌板企（站立之意）門前。”“舊年過了又新年，生意興隆賺大錢；恭喜發財平安過，送奴夈（斎）粿過門前。”
這叫“討夈（斎）詩”，又是賀年詞，賀年討夈（斎）以示吉祥。春節期間，福州臺江大街小巷，張燈結彩，火樹銀花，歡聲笑語，到處呈現一派節日氣氛。初四清晨，家家戶戶，焚香“接神”，迎接灶君回鑾視事。閩俗諸節最重要做年，節慶時間從正月初一開始，到初三止，有的延續到初九玉皇誕，甚至延續到元宵節。福州臺江歷史上是著名的商埠，舊時春節人與人相遇第一句賀年詞便是“恭喜發財”，答語則是“齊發”。
春節風俗作文1000字 篇2
天津春節習俗又稱“天津年俗”，是指天津市在中國農歷春節期間的社會風俗習慣。由于天津衛自明代設立以來逐漸形成一個“人雜五方”的移民城市，因此天津的春節習俗融合中國南北方的新春習俗特點，并在融合過程中逐漸形成自己的特點。
天津的年俗最主要的價值取向就是“闔家歡樂”，其社會意義是保證宗法社會下父系家庭的團圓。農歷臘月初八的臘八節在天津稱為“臘八兒”，許多天津人在這天喝臘八粥并用醋泡大蒜，從而為正月準備臘八蒜和臘八醋。從臘月十五開始，天津的年貨攤販要“上全街（gāi）”，就是各商店把年貨全部上齊，把所有吃喝玩樂的商品都擺上販賣。
天津的年貨市場主要集中在在天津天后宮為中心的宮南、宮北大街，也就是今天的古文化街一帶。“二十三，灶王爺上天，二十四，掃房子，二十五，糊窗戶；二十六，頓大肉；二十七，宰公雞；二十八，白面發；二十九，貼對子。”的天津俗語也體現年前天津人民準備過年的特點，在一般的天津民居，人們往往換上新的楊柳青年畫、擦玻璃、收拾屋子、貼好紅春聯、“倒有”和“倒福”、紅剪紙“掛千”、貼“吊錢兒”等等。其中，吊錢兒是一種用彩紙或者紅紙剪刻成的圖案，天津人民將其貼在門窗的玻璃或者橫棱上，每家每戶貼上的吊錢兒必須要到農歷正月初五那天才能損壞，否則就會暗示一年不順利。
此外，鞭炮和焰火基本上也貫穿整個正月。臘月二十三在天津民俗里是灶王爺升天的日子，家家戶戶要買糖瓜兒并等到夜里十二點祭祀灶王爺。大年三十，天津各家各戶往往擺上供品供奉神佛，當天夜里，把家中所有燈火點明，父系家庭的一家歡聚一堂吃團圓飯，之后的一夜不能睡覺，燈火亮到天明，天津人稱之為“守歲”，天津年俗里，這一夜禁止掃地、倒水、用剪刀，說“破”、“壞”、“沒”、“死”、“光”、“鬼”、“殺”、“病”、“輸”、“窮”、“沒有”和“少”等不吉利的話語，大年初一天津人習慣一早出門走親訪友，俗稱拜年，在送年禮方面，天津人講究送整盆不剪枝的臘梅、海棠和迎春花。另外在這一天，每家每戶的米缸不能空著，如果空著就寓意一年之中有斷炊之虞。而且在這天還禁止灑水、掃地、倒垃圾等行為，因為天津人往往將水、土視為“財氣”，將垃圾、糞便看做“肥水”，灑水、掃地、倒垃圾會把“財氣”掃走。正月初五不能到別人家拜年，這天家家都包餃子，剁小人，捏小人嘴；正月十六晚上要一家人出去遛遛彎兒，這叫遛百病，為的是新年不生病。大年初二，天津有“回娘家”的傳統。正月初五天津人稱為“破五”。這一天，每家每戶要吃餃子，并且在切菜的時候，菜板要剁得叮咚響，暗示剁“小人”。正月十五上元節，天津人稱其為“燈節”，這一天每家每戶除吃湯元外，還要供奉給神仙和佛祖面制的刺猬和老鼠，燈節前后，天津城內各商鋪從正月十三日至正月十七日張燈五日。
正月二十四晚上，天津農村的各家各戶還要在自家的院內或屋內的地上用粉畫出小囤和小梯子，在他們上面放糧食和銅錢，寓意來年物豐糧豐。除此之外，天津人還講究正月里不能理發、看病、吃藥、打孩子。
春節風俗作文1000字 篇3
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有人家只吃三、二天，有隔一天一吃，然而沒有不吃。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五風俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。
祭財神
南方人正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭風俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。
因此，每到過年，人們都正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，新一年里大發大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉一位財神。俗以是日為他生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神，或曰五通神，康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀也是路神，而這路神變成財神。路神變為財神，是因商業發展，財貨流通加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路冥冥之中主宰了財貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有地方，真元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅保護者，人們便不再赴旅時祭祀它了。
至于人們元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。
送窮
正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一風俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行送窮風俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年美好生活傳統心理。
開市
舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而正月初五開市。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
春節風俗作文1000字 篇4
盡管很多地方過年的風俗各有不同，但是正月初二這天卻有很多相似的地方。這一天，嫁出門的女兒們紛紛帶著丈夫和孩子回娘家過年，古稱“回門”“歸寧”等，天津人俗稱之為“姑爺節”，河南叫做“請新客”，新客就是新女婿的意思，廣東、山東等地俗稱“迎婿日”，盡管叫法不同，嫁出去的女兒要回家，夫婿要陪同這一點大致是相同的。
過年習俗千差萬別，為什么這一點卻驚人的雷同的呢？這讓我很是納悶，于是上網查找了資料，網上有這么幾種說法：第一種說法是民間認為嫁出去的女兒在初一這天不能回門，回門會把娘家吃窮，只有在年初二以后才能回娘家；第二種說法是已逝的老祖宗年底從天上回家享受供奉，如果看到家里有“外人”，就不愿進家了，已婚女人被認為是“外人”，所以已婚女人不能在家里過除夕、初一，老祖宗享用供奉后，在初一晚上就回到天上了，初二女兒就可以回家了，這個規矩在舊社會特別是農村是很嚴格的，違反了就是大不敬；第三種說法是正月初一是一年之始，嫁出去的閨女潑出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了，大年伊始，要和夫家闔家團圓，自然不便回娘家去，所以一般都是正月初二回娘家。
俗話說“丈母娘看女婿，越看越有趣”。其實何止是丈母娘，初二這一天，新女婿還是村里所有人期待的風景，找樂的焦點。在我的家鄉一帶，就有“打女婿”的風俗。新女婿第一年上門，好酒好肉好規格的招待好，酒足飯飽之后，準備告辭回家，不成想家門外面一幫小年輕正在“恭候”呢，新女婿一露頭，就好一頓拳打腳踢伺候著，新女婿猝不及防，又不方便還手，往往被打的狼狽不堪，丑態百出，再斯文的女婿也難以保持形象了；尤其是遇到雨雪天氣，就更有熱鬧可看了，新女婿們在雪里泥里被追打的躲躲閃閃、踉踉蹌蹌，跑一步跌一跤，滿身泥滿身水，引起圍觀者一陣陣的哄笑和戲謔，在村民眼里，這可比電視電影上的“武打大片”還要生動有趣的多。新女婿們當天的表現，會被村民們津津樂道很長時間，成為過年期間親戚們的主要談資和笑料，表現“突出”的，有可能多年以后還會被人翻出來嘲弄一番呢。
假如夫妻感情好的，媳婦通常會向新女婿們透漏一二，讓他有個心理準備，也會提前給“打手們”打個招呼，讓他們手下留情，不至于讓新女婿過于出丑；倘若夫妻感情不好，不知道有這種規矩，新女婿們不但出盡洋相，還會結結實實飽受一頓皮肉之苦，帶傷掛彩回家去也是常有的事兒；在出村口的時候，新女婿的“殘存形象”就是衡量夫妻感情的尺子，一目了然，如果恰好有同時結婚的幾對小夫妻，誰家對媳婦好、誰家對媳婦不好，那可就形成了鮮明對比。
不過這場武打大戲，只會在新女婿第一年上門時才會隆重上演，如果年年如此，恐怕女婿們以后就不敢上門了。
據說這種規矩是從很久以前流傳下來的，原因已經無法考證；竊以為這是娘家人保護自己女兒不受欺負的措施吧，因為古代婦女地位較低，在婆家常受欺凌，所以在結婚第一年先給新女婿一個警告，提醒她媳婦兒還有娘家人撐腰，不要太過分哦。
當然這只是我的臆測，畢竟，作為女性，娘家人是自己一輩子的靠山嘛。
春節風俗作文1000字 篇5
剛剛過了世界公歷的新年，又迎來了中國農歷的春節。世界各國年的味道截然不同，過年的感受千差萬別。過了一年，我又長了一歲，我對中國春節風俗的感受更加深刻了。
進入農歷的臘月，歡度春節的氣氛就越來越濃厚了，我的心情也越來越興奮了。考完試，放了假，安排好寒假計劃，完成了部分作業，我也融入了紅紅火火的過年氣氛。
臘月的節點太多了。首先是臘七臘八凍壞腳丫、泡臘八蒜、喝臘八粥等等，老人說這就是過年的開始。
很快到了臘月二十三“糖瓜兒粘”，人稱小年，要祭灶，要吃一種乳白色、味很甜、還粘（zhan）牙的東西，叫“糖瓜兒”。大人問我“粘不粘(nian)？”我說“粘（年）！”這是提醒大家要過年了！長輩要講許多過年的趣事和囑咐許多過年的忌諱。真好玩！有的我懂，有的我不懂，我總是好奇的聽不夠，問不夠。
接著臘月二十四掃房日，二十五吃谷薯，二十六去割肉，二十七宰公雞，二十八把面發，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿。這段時間每天都有很多說法，我可長見識了。現在急著過年，今天賣個關子，以后我可以仔細說說。
臘月三十，也叫除夕，是辭舊迎新、繼往開來的吉祥時刻，此時進入春節的高潮，也是我最期盼、最快樂的時候。
白天大人們都忙著過年的各種事情，放松了對我的管束，我就徹底自由了，吃我愛吃的食品，喝我愛喝的飲料，玩我愛玩的游戲……開心極了！
晚上全家歡聚一堂。大家從廚房里端出美味佳肴放在桌上。煎炒烹炸、雞鴨魚肉、特色食品、各種飲料……媽媽端來燉魚，說這是“年年有余”；爸爸端來餃子，說這是“交子元寶”；姑姑端來拼盤，說這是“全家福”；姑夫端來米飯，說這是“團圓飯”；奶奶端來一盤水果，有柿子、蘋果、桔子、香梨，說取它們的諧音：“事事平安、人人吉利”；爺爺端來一盤年糕，有白米、黃面、雙喜、八寶，說借它們的字音“添歲增福、年年提高”，人的歲數和身體要長高、知識也要提高。哈哈！我靈機一動，端來一摞獎狀說這叫：“辛兔祥瑞、龍騰虎躍”（我屬虎）……全家人說這是一道最豐盛、最如意的大菜。
全家人說說笑笑，盡享天倫之樂，盡嘗美味佳肴。我不斷舉杯，給各位長輩敬酒并針對每人說上幾句不同的祝福話，大家再次夸我懂事，給我加菜，有時還給我鼓掌，我心里美滋滋的，那個興奮勁兒就別提了！
酒足飯飽，全家人看春晚、包餃子、侃大山……零點整，電視里的新春鐘聲敲響了，房間外的迎春鞭炮響成一片，我迫不及待地拉著家人下樓放炮。姑姑和媽媽提著一大包鞭炮，姑父和奶奶提著一大捆煙花一起下樓了。樓外的鞭炮已是震耳欲聾、煙云翻滾。開始我有點害怕，爸爸拿著鞭炮，爺爺領著我去點，鄰居說：“這叫雙保險”。我們幾人合作先后放了“一千響”、“坐地炮”、“竄天猴”、“夜明珠”。后來我膽子大了，也想過把真癮，讓爸爸放好花炮，爺爺護著我去點，點著了我就跑，在我哈哈大笑中花炮竄上了夜空，隨著一聲聲巨響，綻放出五光十色的禮花，有“百鳥爭鳴”、“吉祥如意”、“火樹銀花”、“萬紫千紅”，我高興地手舞足蹈、心花怒放。
“炮竹聲中一歲除”，我又長大了一歲。回到樓上在一片歡聲笑語中，我給長輩一一磕頭拜年，他們給了我很多壓歲錢。我在興奮中一點睡意都沒有了。！
“無邊光景一時新”，新的一年開始了。龍年春節這是時間最長，內容最多，也是我最快樂的節日。
我的感受很多……我最大的感受就是龍的傳人在龍年將會更加的幸福、美好……
春節風俗作文1000字 篇6
剛剛過了世界公歷的新年，又迎來了中國農歷的春節.世界各國年的味道截然不同，過年的感受千差萬別.過了一年，我又長了一歲，我對中國春節風俗的感受更加深刻了。
進入農歷的臘月，歡度春節的氣氛就越來越濃厚了，我的心情也越來越興奮了.考完試，放了假，安排好寒假計劃，完成了部分作業，我也融入了紅紅火火的過年氣氛。
臘月的節點太多了.首先是臘七臘八凍壞腳丫、泡臘八蒜、喝臘八粥等等，老人說這就是過年的開始。
很快到了臘月二十三“糖瓜兒粘”，人稱小年，要祭灶，要吃一種乳白色、味很甜、還粘牙的東西，叫“糖瓜兒”.大人問我“粘不粘?”我說“粘(年)！”這是提醒大家要過年了！長輩要講許多過年的趣事和囑咐許多過年的忌諱.真好玩！有的我懂，有的我不懂，我總是好奇的聽不夠，問不夠。
接著臘月二十四掃房日，二十五吃谷薯，二十六去割肉，二十七宰公雞，二十八把面發，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿.這段時間每天都有很多說法，我可長見識了.現在急著過年，今天賣個關子，以后我可以仔細說說。
臘月三十，也叫除夕，是辭舊迎新、繼往開來的吉祥時刻，此時進入春節的高潮，也是我最期盼、最快樂的時候。
白天大人們都忙著過年的各種事情，放松了對我的管束，我就徹底自由了，吃我愛吃的食品，喝我愛喝的飲料，玩我愛玩的`游戲……開心極了！
晚上全家歡聚一堂.大家從廚房里端出美味佳肴放在桌上.煎炒烹炸、雞鴨魚肉、特色食品、各種飲料……媽媽端來燉魚，說這是“年年有余”；爸爸端來餃子，說這是“交子元寶”；姑姑端來拼盤，說這是“全家福”；姑夫端來米飯，說這是“團圓飯”；奶奶端來一盤水果，有柿子、蘋果、桔子、香梨，說取它們的諧音：“事事平安、人人吉利”；爺爺端來一盤年糕，有白米、黃面、雙喜、八寶，說借它們的字音“添歲增福、年年提高”，人的歲數和身體要長高、知識也要提高.哈哈！我靈機一動，端來一摞獎狀說這叫：“辛兔祥瑞、龍騰虎躍”(我屬虎)……全家人說這是一道最豐盛、最如意的大菜。
全家人說說笑笑，盡享天倫之樂，盡嘗美味佳肴.我不斷舉杯，給各位長輩敬酒并針對每人說上幾句不同的祝福話，大家再次夸我懂事，給我加菜，有時還給我鼓掌，我心里美滋滋的，那個興奮勁兒就別提了！
酒足飯飽，全家人看春晚、包餃子、侃大山……零點整，電視里的新春鐘聲敲響了，房間外的迎春鞭炮響成一片，我迫不及待地拉著家人下樓放炮.姑姑和媽媽提著一大包鞭炮，姑父和奶奶提著一大捆煙花一起下樓了.樓外的鞭炮已是震耳欲聾、煙云翻滾。開始我有點害怕，爸爸拿著鞭炮，爺爺領著我去點，鄰居說：“這叫雙保險”。我們幾人合作先后放了“一千響”、“坐地炮”、“竄天猴”、“夜明珠”.后來我膽子大了，也想過把真癮，讓爸爸放好花炮，爺爺護著我去點，點著了我就跑，在我哈哈大笑中花炮竄上了夜空，隨著一聲聲巨響，綻放出五光十色的禮花，有“百鳥爭鳴”、“吉祥如意”、“火樹銀花”、“萬紫千紅”，我高興地手舞足蹈、心花怒放。
“炮竹聲中一歲除”，我又長大了一歲.回到樓上在一片歡聲笑語中，我給長輩一一磕頭拜年，他們給了我很多壓歲錢.我在興奮中一點睡意都沒有了.！
“無邊光景一時新”，新的一年開始了.龍年春節這是時間最長，內容最多，也是我最快樂的節日。
我的感受很多……我最大的感受就是龍的傳人在龍年將會更加的幸福、美好……
春節風俗作文1000字 篇7
除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。
周、秦時期每年將盡的時候，皇宮里要舉行“大儺”的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為“逐除”，后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜;除夕為大除，即大年夜。
貼門神：我國各地過年都有貼門神的風俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害。唐代以后，又有畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的，還有畫關羽、張飛像為門神的。門神像左右戶各一張，后代常把一對門神畫成一文一武。門神分三類：第一類是“大門門神”，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類是“街門門神”，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執槊鉞。第三類是“屋門門神”，較街門門神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門最多是貼“麒麟送子”像，兩個傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。這種門神，本應貼在新結婚的屋門上，以取吉利，后來也就作普通街門的新年點綴品了。
貼春聯：春聯亦名“門對”、“春帖”，是對聯的一種，因在春節時張貼，故名。春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發展為春聯。春聯真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關。據清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱元璋準備過年時，下令每家門上都要貼一幅春聯，以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制(服孝未滿)用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白，清宮廷春聯用白紙，藍邊包于外，紅條鑲于內。
守歲：我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。 守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
放爆竹：當午夜交正子時，新年鐘聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時之元”的“三元”時刻，有的地方還在庭院里壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳，這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。歷代的詩人墨客總是以最美好的詩句，贊頌新年的來臨。
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