高三語文文言文知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)總結(jié)【5篇】
總結(jié)是指社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和個(gè)人在自身的某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評(píng)價(jià),從而肯定成績(jī),得到經(jīng)驗(yàn),找出差距,得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書面材料,它可以幫助我們總結(jié)以往思想,發(fā)揚(yáng)成績(jī),不妨讓我們認(rèn)真地完成總結(jié)吧。總結(jié)怎么寫才能發(fā)揮它的作用呢?以下是小編收集整理的高三語文文言文知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)總結(jié)【5篇】,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
高三語文文言文知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)總結(jié)【5篇】1
季氏將伐顓臾
句子翻譯
1. 無乃爾是過與?
譯:恐怕該責(zé)備你吧!
2. 是社稷之臣也,何以伐為?
譯:這是國家的臣屬,憑什么攻打它呢?
3. 陳力就列,不能者止。
譯:能施展其才能則就其職位,不能這樣做就不就其職位。
4. 危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?
譯:盲人走路不穩(wěn),輔助者不去扶持,跌倒了不去攙扶,那何必要用輔助者呢?
5. 虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?
譯:兇惡的猛獸從籠子里出來為患,貴重的東西毀壞在匣子里,這是什么人的過錯(cuò)呢?
6. 君子疾夫舍曰"欲之"而必為之辭。
譯:有品德的人厭惡那種不說自己愿意去作而編個(gè)誑言來搪塞的態(tài)度。
7.既來之,則安之。
譯:已經(jīng)使他們來了,就使他們安定下來。
8. 恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)。
譯:我擔(dān)心季孫氏的憂慮,不在顓臾,而在魯國內(nèi)部。
高三語文文言文知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)總結(jié)【5篇】2
1動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
動(dòng)詞使動(dòng)用法表述的意思是:主語使賓語發(fā)出謂語動(dòng)詞表示的動(dòng)作或出現(xiàn)謂語動(dòng)詞表示的變化。
如:“焉用亡鄭以陪鄰?”(《燭之武退師》)
其中的“亡”是主語使賓語出現(xiàn)的.狀態(tài),意思是“使鄭國滅亡”。這句中的“亡”是不及物動(dòng)詞,不能帶賓語,但因后邊跟了“鄭”這個(gè)名詞,成為使動(dòng)用法。這些謂語動(dòng)詞只有用使動(dòng)用法來理解,才符合原文的意思。
再看以下各例:
若不闕秦,將焉取之(《燭之武退師》)(闕:使……減少)
使使以聞大王(《荊軻刺秦王》)(聞:使動(dòng),使……聞,稟告)
項(xiàng)伯殺人,臣活之(《鴻門宴》)(活:使……活)
2形容詞的使動(dòng)用法。
形容詞帶上賓語以后,如果使賓語具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)和狀態(tài),那么這個(gè)形容詞活用為使動(dòng)動(dòng)詞。
如“凄神寒骨,悄愴幽邃”(《小石潭記》)中的“寒”,本是形容詞“寒冷”,因其后帶賓語“骨”,意為“使骨寒”,成為使動(dòng)。
再看以下各例:
必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。(《生于憂患死于安樂》)(苦:使……受苦;勞:使……勞苦、疲勞;餓:使……饑餓;空乏:形使……資財(cái)缺乏。)
拔劍撞而破之(《鴻門宴》)(破:使……破,撞破)
其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而磨厲之于義。(《勾踐滅吳》)(潔:使……潔凈;美:使……美麗;飽:使……飽。)
3名詞的使動(dòng)用法。
名詞的使動(dòng)用法,就是當(dāng)名詞活用為動(dòng)詞后,主語使賓語所代表的人或物成為這個(gè)名詞所代表的人或物。
如“先破秦入咸陽者王之”(《鴻門宴》)其中加點(diǎn)的“王”本來是名詞,它后邊又帶一個(gè)代詞“之”作賓語,要按照一般的用法來解釋和翻譯就會(huì)出錯(cuò),就有可能翻譯成“先攻破秦進(jìn)入咸陽的就王他”。這樣必須改變?cè)~性才能解通,變?yōu)椤笆官e語怎樣”,即使動(dòng)用法才能符合全句的意思。王之,就是“使他為王”的意思。
再看以下各例:
既東封鄭(《燭之武退師》)(封:使……成為邊邑)
闕秦以利晉(《燭之武退師》)(利:使……受益)
高三語文文言文知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)總結(jié)【5篇】3
1.安不忘危,盛必慮衰。(《漢書》)
2.安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。(唐·李白·夢(mèng)游天姥吟留別)
3.白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜?(李白)
4.白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。(唐·杜甫·聞官軍收河南河北)
5.百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?(《短歌行》)
6.百年光陰,如駒過隙。(選自《增廣賢文》)
7.半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。(杜甫)
8.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
9.本是同根生,相煎何太急。(三國·曹植·七步詩)
10.筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)
11.別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。(唐·白居易·琵琶行)
12.博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(宋·蘇軾)
13.博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(中庸)
14.不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
15.不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
高三語文文言文知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)總結(jié)【5篇】4
【《勸學(xué)》文言知識(shí)積累】
一、通假字
1.輮以為輪,其曲中規(guī)(“輮”通“煣”,用火烤使木彎曲,使……彎曲)
2.知明而行無過(“知”通“智”,智慧)
3.君子生非異也(“生”通“性”,資質(zhì)、稟賦)
4.雖有槁暴,不復(fù)挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”,曬)
二、古今異義
1.博學(xué)古義:廣博地學(xué)習(xí),廣泛地學(xué)習(xí)。例:君子博學(xué)而日參省乎己。
今義:知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。
2.參古義:驗(yàn),檢查。例:君子博學(xué)而日參省乎己。
今義:參加,參考。
3.疾古義:強(qiáng)。例:聲非加疾也(這里指聲音宏大);疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?/p>
今義:疾病,快。
4.假古義:憑借,借助。例:假輿馬者。
今義:與“真”相對(duì)。
5.金古義:金屬制的刀劍。例:金就礪則利。
今義:金銀。
6.爪牙古義:爪子和牙齒。例:蚓無爪牙之利。
今義:壞人的黨羽、幫兇。
7.用心古義:思想意識(shí)活動(dòng)。例如:用心一也。
今義:讀書用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。
8.用古義:因?yàn)?今義:使用。如:用心一也
9.跪古義:腳或腿;今義:跪下。如:蟹六跪而二螯
10.寄托古義:容身,托身;今義:把感情、理想、希望等放在某人身上或某種事物上。如:非蛇鱔之無可寄托者。
高三語文文言文知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)總結(jié)【5篇】5
一、一詞多義
1、見:①黃泉下相見,勿違今日言。(見面,動(dòng)詞)
②轉(zhuǎn)頭向戶里,漸見愁煎迫(被,副詞)
③君既若見錄,不久望君來(我,代詞)
2、相:①兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦(命相,名詞)
②操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也(宰相,名詞)
③誓不相隔卿,且暫還家去(復(fù)指你,表一方對(duì)一方有所動(dòng)作)
④枝枝相覆蓋,葉葉相交通(互相,副詞)
⑤至于幽暗昏惑而無物以相之(輔助,動(dòng)詞)
⑥巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師(互相,副詞)
⑦朱文子相三君,妾不衣帛,馬不食粟(輔助,動(dòng)詞)
⑧勝不敢復(fù)相士(觀察,審察,動(dòng)詞)
⑨勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將。(她,表一方對(duì)一方有所動(dòng)作)
⑩初七及下九,嬉戲莫相忘。(我,表一方對(duì)一方有所動(dòng)作)
3、迎:①不久當(dāng)歸還,還必相迎取(迎接,動(dòng)詞)
②人物亦鄙,不足迎后人(迎娶,動(dòng)詞)
③適得府君書,明日來迎汝(迎娶,動(dòng)詞)
④新婦識(shí)馬聲,躡履相逢迎(迎接,動(dòng)詞)
⑤將軍迎操,欲安所歸乎?(投降,動(dòng)詞)
⑥公夫人甚愛女,每迎女,婿固不遣(迎接,動(dòng)詞)
⑦趙王及平原君自迎公子于界(迎接,動(dòng)詞)
二、古今異義的詞
1、下床:媒人下床去,諾諾復(fù)爾爾。
①古義:從座位上起來。
②今義:離開床
2、多謝:多謝后世人,戒之慎勿忘。
①古義:多多勸告。
②今義:謝謝。
3、交通:枝枝相覆蓋,葉葉相交通。
①古義:交錯(cuò)相通。
②今義:交通運(yùn)輸。
4、可憐:可憐體無比,阿母為你求。
①古義:可愛。
②今義:讓人同情。
1、自由:吾意久懷忿,汝豈得自由
①古義:自作主張。
②今義:沒有束縛,自由自在。
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