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高三語文文言文知識點總結分享

時間:2021-10-08 13:36:31 總結 我要投稿

高三語文文言文知識點總結分享【五篇】

  總結是對某一特定時間段內的學習和工作生活等表現情況加以回顧和分析的一種書面材料,寫總結有利于我們學習和工作能力的提高,讓我們抽出時間寫寫總結吧。你想知道總結怎么寫嗎?下面是小編整理的高三語文文言文知識點總結分享【五篇】,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

高三語文文言文知識點總結分享【五篇】

高三語文文言文知識點總結分享【五篇】1

  句讀是考查文言文的傳統方式,是學習文言文的基本功。明辨句讀,要綜合運用古漢語字詞句及古代歷史文化等方面的常識,因而斷句和劃分節奏能力高低,成了閱讀文言文能力高低的一個重要標志。《語文課程標準》在“教學實施建議”中指出“有些詩文應要求學生誦讀,以利于積累、體驗、培養語感。”“注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和感情。”這就要求我們在文言句讀方面要下足功夫。

  讀準句讀就是指讀準文言文句子的節奏。讀準句讀最基本的原則是不能破句,以便讓別人聽清并聽懂句子的意思。要讀準句讀還有一些規律可循。

  命題規律探尋

  讀準句讀,是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種:一是句間停頓,二是句中短暫停頓。從近幾年中考試題來看,考查的重點為后者,即句中停頓。

  解題技巧與方法

  不少考生畏懼文言文句讀題。那么,給文言文劃分節奏有沒有規律可循呢?其實,文言文中的節奏劃分有時是有方法可循,有關鍵可抓的。在我們遵循了一定的方法,抓住了一些關鍵,就會給文言文劃分節奏帶來方便,大家不妨用下面的方法試試:

  節奏劃分有訣竅,劃一劃二不劃三。

  主謂謂賓要停頓,謂補之間照樣分。

  遇上關聯想一想,總領詞后漫步走。

  古二今一要慎重,名詞狀語須打住。

  省略成分斷沒錯,提示停頓理當然。

  專有名詞分清楚,節奏劃分顧全貌。

  這是一首文言句子劃分朗讀節奏的口訣。下面詳細解說這一口訣,以便大家靈活應用。

  節奏劃分有訣竅,劃一劃二不劃三。

  一句文言句子中,停頓一兩次是常事,停頓二次或三次以上就很少了,即使是要停頓二次或三次以上,做題時也可以省去可劃可不劃的地方。

  ②主謂謂賓要停頓,謂補之間照樣分。

  通常情況下,文言句子的結構與現代漢語的句子結構相似,都是有主語、謂語、賓語、補語等成分構成,朗讀時主謂之間、動賓之間、中心詞與補語之間要停頓。

  ③遇上關聯想一想,總領詞后漫步走。

  遇上表示假設、轉折等的連詞,如“若”、“而”、“然則”等,或表示總結性的詞語,如“故”、“是故”等,或句首發語詞,如“夫”、“蓋”等,往往在這些詞語的后面要停頓。

  ④古二今一要慎重,名詞狀語須打住。

  連在一起的兩個單音節詞,朗讀時要分開讀;在名詞活用作狀語的這個“活用詞”之前要停頓。

  ⑤省略成分斷沒錯,提示停頓理當然。

  古代漢語通常有省略句式,在省略之處停頓準保沒錯,有些語氣詞用在句子中,表示提示或舒緩語氣,在這個詞的后面停頓合情合理。

  ⑥專有名詞分清楚,節奏劃分顧全貌。

  古代漢語有很多表示人名、地名、年號名、官職名等的詞語,我們要加以分辨,在這些專有名詞的中間是決不能停頓的。

高三語文文言文知識點總結分享【五篇】2

  一、文言實詞

  1.通假字

  (1)輮以為輪(通“煣”,用火烘木使彎曲)

  (2)雖有其槁暴,不復挺者(通“又”,再;通“曝”,曬)

  (3)則知明而行無過矣(通“智”,智慧)

  (4)君子生非異也(通“性”,資質,稟賦)

  2.古今異義

  (1)輮以為輪(以為,古義:把……做成;今義:認為)

  (2)金就礪則利(金,古義:文中指金屬制成的刀劍等;今義:黃金)

  (3)君子博學而日參省乎己(博學,古義:廣泛地學習;今義:學問淵博)

  (4)用心一也(用心:古:用,因為今:集中注意力;居心,存心)

  (5)君子博學而日參省乎己(參:古:驗,檢驗今:參加,參見)

  (6)非蛇鱔之穴無可寄托者(寄托:古:安置,安身今:托付;把理想等放在某人或某事物上)

  3.詞類活用

  (1)動詞使動用法

  木直中繩,輮以為輪(使……彎曲)

  (2)形容詞活用為名詞

  其曲中規(彎曲的弧度)

  (3)名詞作狀語

  君子博學而日參省乎己(每日)

  上食埃土,下飲黃泉(向上,向下)

  (4)名詞作動詞

  假舟楫者,非能水也(游水)

  輮使之然也(“輮”這種方法)

  不能十步(跨十步,至十步)

  (5)數詞作形容詞:

  用心一也(專一)

  4、一詞多義

  (1)絕

  假舟輯者,非能水也,而絕江河(橫渡)

  自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境(隔斷)

  以為妙絕(到了極點)

  佛印絕類彌勒(非常)

  忽然撫尺一下,群響畢絕(終止)

  (2)假

  君子生非異也,善假于物也(憑借,借助)

  以是人多以書假余(借)

  乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(與真相對,不真,假裝)

  (3)聞

  順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰(聽見)

  博聞強記(見聞、知識)

  不能稱前時之聞(聲譽、名聲)

  (4)強

  蚓無爪牙之利,筋骨之強(強大,強健)

  挽弓當挽強,用劍當用長(有力的弓)

  策勛十二轉,賞賜百千強(有余)

  乃百強步,日三四里(竭力,勉強)

  (5)望

  吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(向遠處看)

  日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望,希望)

  先達德隆望尊(名望)

  七月既望(月圓之時,農歷每月十五日)

高三語文文言文知識點總結分享【五篇】3

  字音

  嫻(xián)于辭令屬(zhǔ)草稿未定慘怛(dá)讒人間(jiàn)之帝嚳(kù)靡(mǐ)不畢見舉類邇(ěr)濯(zhuó)淖(nào)蟬蛻(tuì)皭(jiào)然

  滓(zǐ)既絀(chù)商于(wū)屈匄(gài)餔(bū)其糟溫蠖(huò)啜(chuò)其醨(lí)汶汶(méiméi)

  通假字

  1、離騷者,猶離憂也。

  2、人窮則反本

  3、靡不畢見

  4、其稱文小而其指極大

  5、自疏濯淖污泥之中

  6、屈平既絀

  7、齊與楚從親

  8、乃令張儀佯去秦,厚幣委質事楚

  9、亡走趙,趙不內

  10、屈原至于江濱,被發行吟澤畔。

  詞類活用

  1、入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯

  2、屈平疾王聽之不聰也

  3、讒諂之蔽明也

  4、邪曲之害公也

  5、方正之不容也

  6、明道德之廣崇

  7、蟬蛻于濁穢

  8、厚幣委質事楚

  9、其后楚日以削

  10、時秦昭天與楚婚

  11、內惑于鄭袖,外欺于張儀

  12、卒使上官大夫短屈原于頃襄王

  13、存君興國而欲反復之

  14、然皆祖屈原之從容辭令

  古今異義

  1、明年,秦割漢中地與楚以和

  2、設詭辯于懷王之寵姬鄭袖

  3、其存君興國而欲反復之

  4、顏色憔悴

  5、形容枯槁

  6、而能與世推移

高三語文文言文知識點總結分享【五篇】4

  語法現象:

  1.積累性的

  實詞:重要實詞、通假字、偏義復詞

  一詞多義、古今異義詞

  虛詞:重要虛詞、固定結構

  2.規律性的:

  詞類活用、各類句式

  文言文翻譯的標準

  翻譯文言文的標準是: 信、達、雅

  “信”要求忠實于原文,用現代漢語字字落實、句句落實直譯,不可以隨意增減內容。

  例:六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。

  六國滅亡,不是武器不鋒利,戰術不好,弊病

  在于賄賂秦國。

  “雅”要求用簡明、優美、富有文采的現代漢語把原文的內容、形式以及風格準確的表達出來。

  例:曹公,豺虎也。

  曹操是豺狼猛虎。

  曹操是象豺狼猛虎一樣(兇狠殘暴)的人。

  憑著勇氣在諸侯中間聞名

  憑勇氣聞名在諸侯國

  例:以勇氣聞于諸侯。

  “達”要求譯文表意明確、語言通暢、語氣一致。

  翻譯的程序

  1、先讀懂原文的大意,在此基礎上結合上下文翻譯句子。

  2、分析原文句式的特點。

  3、進行初步的字字落實的翻譯,特別注意一些容易理解錯的字和關鍵的字的翻譯。

  4、對文句中一些特殊情況(如各種修辭、文化常識、專有名詞、習慣用語)的處理。

  5、按照現代漢語的規范,將文言句子準確表達出來。

  6、查對字詞的`落實,謄寫到答案卷上。

  文言文翻譯的原則:直譯為主,意譯為輔。

  直譯為主:對原文逐字逐句對應翻譯,字字落實。

  例: 鄭人使我 掌其北門之管。

  鄭國人讓我掌管他們的北門的鑰匙

  2、至丹以荊卿為計,始速禍焉

  等到太子丹用荊軻刺秦王作為對付秦國的計謀,才招致禍患 。

  意譯為輔:在尊重原文的基礎上,靈活地增減 內容,改變句式,使文意連貫。

  例1:視事三年,上書乞骸骨。

  張衡到職工作了三年,向朝廷上表章請求告老還鄉。

  例2:乃使蒙恬北筑長城而守樊籬,卻匈奴七百余里。

  于是(又)派蒙恬到北方去修筑長城,守衛邊境,

  擊退匈奴七百多里。

  例3:有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。

  (秦孝公)有并吞天下的野心。

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  【《寡人之于國也》文言知識歸納】

  一、通假字

  1.直不百步耳(直,通“只”,不過。)

  2.王如知此,則無望民之多于鄰國也(無,通“毋”,不要。)

  3.頒白者不負戴于道路也(頒,通“斑”,斑白。)

  4.涂有餓莩而不知發(涂,通“途”,道路。)

  二、古今異義詞

  ①寡人之于國也(寡人,古代國君稱自己的謙詞。今用于形影孤單的人。)

  ②河內兇(河,黃河,今泛指河流。兇,谷物收成不好,今常指人暴躁,心腸狠。)

  ③請以戰喻(請,請允許我。今常用于對方。例如:“請坐”,讓對方坐下;“請指導”,讓對方做指導。)

  ④七十者可以食肉矣(可以,“可”是“可以”,“以”是憑借。今常連用,表示同意,認可。)

  ⑤棄甲曳兵而走(走,跑,這里指逃跑。今常指一般的行走。)

  ⑥或百步而后止(或,有的人,不定代詞。今常用于選擇復句中的選擇詞。。)

  ⑦斯天下之民至焉(斯,則,那么。今常用于代詞,當“這”“此”講,如“斯文”等。)

  ⑧是使民養生喪死無憾也(養生,供養活著的人;今常用義是保養身體。)

  ⑨王無罪歲(無罪,不要歸咎;今常用義是沒有犯罪)

  三、一詞多義

  1.數

  ①愿令得補黑衣之數(《觸龍說趙太后》)(名詞,數目、數量)

  ②數口之家,可以無饑矣(《寡人之于國也》)(數詞,幾、若干)

  ③則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量(《六國論》)(名詞,命運)

  ④扶蘇以數諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)(副詞,shuò,屢次)

  ⑤數罟不入洿池(《寡人之于國也》)(形容詞,cù,密、細密)

  ⑥蒙沖斗艦乃以千數(《赤壁之戰》)(動詞,shǔ,計算)

  2.直

  ①中通外直,不蔓不枝(《愛蓮說》)(形容詞,與“曲”相對,不彎曲)

  ②直不百步耳,是亦走也(《寡人之于國也》)(副詞,僅、只)

  ③系向牛頭充炭直(《賣炭翁》)(名詞,通“值”,價值)

  ④予自度不得脫,則直前詬虜帥失信(《<指南錄>后序》)(副詞,徑直、直接)

  3.發

  ①百發百中(成語)(動詞,發射)

  ②發閭左謫戍漁陽九百人(《陳涉世家》)(動詞,征發、派遣)

  ③涂有餓莩而不知發(《寡人之于國也》)(動詞,打開糧倉,賑濟災民)

  ④野芳發而幽香,佳木秀而繁陰(《醉翁亭記》)(動詞,花開)

  ⑤主人忘歸客不發(《琵琶行》)(動詞,出發)

  ⑥大閹亦逡巡畏義,非常之謀難以猝發(《五人墓碑記》)(動詞,實施)

  ⑦安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發其志士之悲哉(《五人墓碑記》)(動詞,發出、抒發)

  4.兵

  ①非我也,兵也(《寡人之于國也》)(名詞,兵器)

  ②窮兵黷武(成語)(名詞,戰爭)

  ③必以長安君為質,兵乃出(《觸龍說趙太后》)(名詞,軍隊)

  ④草木皆兵(成語)(名詞,士兵)

  5.勝

  ①驢不勝怒,蹄之(《黔之驢》)(動詞,承受)

  ②不違農時,谷不可勝食也(《寡人之于國也》)(副詞,盡)

  ③此所謂戰勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)(形容詞,勝利)

  ④日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(《憶江南》)(動詞,超過)

  ⑤予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(《岳陽樓記》)(形容詞,優美的)

  6.于

  ①則無望民之多于鄰國也(介詞,比)

  ②寡人之于國也(介詞,對)

  ③頒白者不負戴于道路(介詞,在)

  ④移其民于河東(介詞,到)

  ⑤移其粟于河內(介詞,從)

  ⑥是何異于刺人而殺之(介詞,與,和)

  7.王

  ①然而不王者(動詞,為王,讀“wàng”)

  ②梁惠王日(名詞,君王,讀“wáng”)

  8.以

  ①請以戰喻(介詞,用、拿)

  ②可以無饑矣(介詞,憑借,此處的“可以”也可看作古今同義)

  ③以時入山林(介詞,按)

  ④申之以孝悌之義(介詞,把)

  9.食

  狗彘食(動詞,吃)人食(名詞,食物)而不知檢

  10.之

  ①填然鼓之(音節助詞,沒有意義的襯字)

  ②王道之始也(結構助詞,“的”)

  ③申之以孝悌之義(復指代詞,代“孝悌之義”。或為兼詞“于之”,向他們)

  ④寡人之于國也(結構助詞,起舒緩語氣的作用)

  ⑤無如寡人之用心者(結構助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性)

  ⑥雞豚狗彘之畜(結構助詞,提賓的標志。或作復指代詞,指代“雞豚狗彘”)

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