厚黑學的讀書心得（通用10篇）

　　讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現在就讓我們寫一篇走心的讀書心得吧。想必許多人都在為如何寫好讀書心得而煩惱吧，下面是小編精心整理的厚黑學的讀書心得，歡迎閱讀與收藏。

　　厚黑學的讀書心得 1

　　但凡能夠著書立派者，無一不是圣人，次一等也是奇人。春秋時的諸子百家，如李耳、孔丘、墨翟等圣賢，皆被后人尊為圣人，尊之以子。李宗吾先生能創作《厚黑學》并形成一派，雖不及稱為圣人，但亦可以尊為一代奇人了。

　　《厚黑學》一書中，李宗吾先生宣揚臉皮要厚如城墻，心要黑如煤炭，這樣才能成為英雄豪杰。李宗吾先生認為，厚黑學分三步功夫，第一步是厚如城墻，黑如煤炭。城墻雖厚，可用火炮轟破;煤炭雖黑，但顏色可憎，眾人不愿接近它。第二步是厚而硬，黑而亮。同第一步功夫相比雖有天壤之別，叮畢竟有形有色，別人經過細心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是厚而無形，黑而無色，進入無聲無嗅，無形無色之境界。臻于此境，就可以攻無不克、戰無不勝、銳不可擋、所向披靡。厚黑術被封建政治家奉為圭臬，是其爭權奪利的錦囊妙計。離間政治家未必懂政治學，但不能不通厚黑學。在他的筆下，如劉邦、曹操、朱元璋之人，均是面厚腹黑之徒，所以能夠成就霸王偉業。

　　厚黑學之所以能立足于世，經久不衰，根本就在厚黑兩字。而世人也往往只在意厚黑二字，將面厚腹黑運用的爐火純青。這樣的人往往只在意眼前利益，只在意自身的利益。如企業為了生存，不講誠信，短期內或可得到莫大利益，然其終不能長久。他們都沒記得李宗吾先生還曾說過：用厚黑以圖謀一己之私利，是極卑劣之行為;用厚黑以圖謀眾人公利，是至高無上之道德。

　　讀《厚黑學》，我們不能一味的放大面厚腹黑，一味的學損人利己，注重個人利益。對于厚黑，我們須辯證的對待。誠然，一定的面厚腹黑確實是需要的。比如在面試的時候，我們就需要面厚，勇于表現自我、推銷自我，不怕考官的責難，泰然處之。但是，這并不意味著我們要將面厚腹黑發揮到極致。

　　我讀《厚黑學》，看到的并不只有面厚腹黑。正如劉邦、曹操、朱元璋之人，雖說難免面厚腹黑之嫌疑，然我更加看重的卻是他們的堅韌、堅忍、堅持。若無堅韌之性格、堅忍之心性、堅持之毅力，劉邦豈能從一介泗水亭長一躍為天下共主，曹操又豈能從一宦官之后步步為營并最終雄霸北方，朱元璋又豈能從一放牛娃在亂世中脫穎而出成為帝王。所以說，對于此三人來說，或許面厚腹黑，但是堅韌之性格、堅忍之心性、堅持之毅力也是至關重要，而我覺得后者更為關鍵。對于我們大學生來說，堅韌、堅忍、堅持也是何其重要。我們大部分同學最不缺的就是三分鐘的熱度。心緒來潮馬上行動，三天后熱情不見影蹤;剛有了雄心壯志的時候夢想就在眼前，三個月后夢想束之高擱，一年后夢想在天邊。偉大的成功就源自厚積博發和堅韌不拔;成功的路上難免會有刑棘困擾，最大的挑戰就是自己的墮性，若在年輕的時候就懂得堅韌不拔和志存高遠腳踏實地;實為大幸可貴必邁向成功。

　　雖說李宗吾先生在書中描述的內容確實直白甚至露骨，但他述說的卻是事實。而《厚黑學》也并不是一本教人為惡的'書，單純的說這只是一本告訴人們現實中為人處事的書籍。正如一把劍，拿它的人可以為善，也會為惡，關鍵是看拿著劍的人心性如何，善惡一念之間罷了。我們讀《厚黑學》，更重要的是讀他的積極一面，而不是惡的一面。因此，讀《厚黑學》，我們不能一味的放大面厚腹黑，認為成大事者必須厚黑甚至不惜將其發揮都極致;這是錯誤的，我們更應該看到的是成大事者面厚腹黑之外其幾十年如一日的堅韌、堅忍和堅持。

　　厚黑學的讀書心得 2

　　自古出書者，不計其數，能稱精華的，屈指可數。李宗吾出書于民國，卻能在中國文化中有輝煌一筆，必有過人之處，后簡單翻閱，發現他之所以敢自稱厚黑教主，的確文采與思維超越常人，本人讀了《厚黑學全集》之后頗有感受。

　　讀完之后也覺得有許多能應用在我的教學之中，例如現在學生的性格既有個性又有共性，那就是得到老師和家長的承認，這就是我從厚黑學中悟出的心得之一，那就是別吝惜贊美之辭，攻心為上。簡單的幾個字，能取得不可估計的效果。我們在教學中在適當的時候對學生說一句：你做的很好，好好學你比老師的方法還簡單，將來超過老師沒問題你做題的速度比老師還快，前途無量啊等，學生明白你對他的期望和態度，就會增強自信心，贊賞學生的進步，往往使學生超水平發揮，會更認真的學習，對自己更有自信，如果一個學生一直處于被動的學習，他永遠不會有太大的飛躍，只挑學生毛病，看不到學生的點滴進步，會讓學生泄氣，很快故態復萌，恢復到原來不理想的或不良的學習習慣。

　　在與學生的交往和攻心中，要遵循誠、信、仁，要不時的關心學生，讓學生對你有一種信任感;要取信于學生讓學生感到你是可靠的;對學生要仁義，讓學生知道你是一個可結交的老師，從而他也愿意學習這科，最后為自己的學習和發展而努力。要善于傾聽學生的心聲，因為學生覺得老師聽了自己的想法，就產生了一種踏實感，焦躁的心情得到了緩解;世界上不存在全知全能的人。因此，傾聽別人的意見和建議，集合眾智，就成為人生中必不可少的內容。既然自己并非萬能，不可能知曉一切事物，就需要用別人的忠告來彌補自己的不足。要結好人緣就要培養樂于傾聽、善于傾聽的謙虛心胸，無論在哪一個時代，每個人都需要用謙虛的心胸來注意傾聽別人的意見，如此則人人都會視你為知己。寬容大度，理解體諒。俗語說千人千面，而人心的差異和特別，則又勝過人的面孔。所以凡事要尊重別人的特點，不應該以自己的標準去評價別人，衡量一切，應該多為他人著想，凡事忍讓，尊重他人的存在價值，彼此和睦相處。惟有如此，個人的智慧、潛能才能得到真正的發揮，交際范圍才會越來越廣。 融會貫通，左右逢源，對世間人情進行細微視察，將所學徹底融會貫通，便能靈活運用于世間各種情態，使人格亦可達于真善美的'完美境界。目光短淺，只盯著眼前，常會失去結交君子的機會，只有把目光放遠，才能于紛繁中看出事物的規律、探索真理，進而才能得到別人的真正友情。善于對事物進行全面細致的觀察，會激起你對人的熱忱，增加對社會的了解，培養出遠大的眼光及洞察世事的能力。當學生有成績時，還要真心為學生喝彩，使他知道自己得到承認，受到了尊重，達到自我實現的滿足感，會取得意想不到的效果。

　　當今社會當一個老師難，當一個好老師更難，因為老師既是一種職業，同時又是一種在人們心中被神化，不食人間煙火的特殊人群，社會對老師的要求特別高，但現實生活中老師又是普通得不能再普通的人了，很多時候與人們的理想化相矛盾，當理想和現實在人們心中不能達成共識的時候，毀譽的矛頭都會指向老師，這也直接影響學生對老師的態度及信賴程度。作為一名老師不僅要教學生知識，還要教學生做人，要了解學生，要善于挖掘學生潛力，才能因勢利導，給學生創造自由發揮的空間，這就需要發揚厚黑學精神，與學生打交道是長時期和反復的過程，要做到厚而無形，黑而無色，厚黑至境，無所不成。

　　總之，讀了此書后，讓我更加清楚了在教學工作中怎樣去與學生更好的溝通。相信在以后的生活、工作中一定會更加順利。

　　厚黑學的讀書心得 3

　　厚黑學是新時代的哲學，是新時代的產物，是指導人們在這個時代的為人處世的哲學。因為有些內容與傳統的倫理道德有點沖突，其實也不算沖突，而是舊的東西有新解。厚黑學從某個角度反映了中華民族黑暗自私的.一面，然而也反映了中國人的處世之道。所以人們對它褒貶不一。

　　所謂厚黑就是厚臉皮，黑心腸。綜觀歷史長河，所謂的英雄無不是厚臉皮，黑心腸，可是對于我們普通人，并不是什么大人物，只要能夠黑臉皮就能在社會中如魚得水啦，黑心腸就不必了。如果大家都是黑心腸，那么整個世界就是爾虞我詐，勾心斗角了，那些單純的人就沒法活了。所以我們要活好，首要任務是煉成一個厚臉皮的人。

　　這個世界，只有臉皮厚才會做成功一件事情。厚臉皮的人有三個最主要的特征，一個是說謊話不眨眼，一個是說謊話被人當場戳穿從不會臉紅，還有一個是旁若無人。如何練就厚臉皮呢?

　　做厚臉皮的最重要的就是消滅自尊。放下你的自尊，就不會在人前自重，不自重就能做到說謊不臉紅，爭取利益也旁若無人。

　　真的厚臉，敢于直面新鮮的唾沫。要時刻提醒自己，我是一個厚臉皮，我會怕這些無知的嘲諷?我是厚臉我怕誰?當自尊就會在嘲諷中無形地被消滅殆盡，厚臉皮就會不顯山不露水地現出崢嶸，旁若無人的氣勢就會疾風暴雨般地到來。朋友在一家酒業工作，他就是一個典型的厚臉皮，他是做業務的，就是推銷酒，一直掛在嘴邊的一句話就是你不在乎自己的尊嚴，別人才會給你面子，尊嚴是自己放低姿態爭取的。所以他臉皮超厚，可是他業績也最好。做銷售的首要本領就是臉皮要厚。

　　等到厚臉皮練就那一天，你將會是一個在社會上很吃得開的人，而且不會在意別人的看法，你會活的更加瀟灑，讓自己的價值得到完全的展現，到最后，你可能就是一個被社會認可的人，是別人的偶像。

　　厚黑學的讀書心得 4

　　第一次聽說濃黑是在高中的時候。濃黑，顧名思義，是一種皮厚的零食。哎，因為只有這樣才能成就大事。

　　古代的英雄豪杰都是臉皮厚心好的人！

　　三國猛英雄曹操，是個善用盜竊罪的英雄。他為了自己的事業殺死了呂伯奢、孔融、楊修、董承、伏完、皇后和太子，不管不顧。他還嚴厲地說：“我寧愿教我對全世界都是消極的，也要讓全世界對我都是消極的。”曹操的厚度是極致。憑借這一手，他不愧為盜竊罪的代表。

　　而劉備第二個就是把盜竊罪發揮到極致的人。他倚仗曹操、呂布、劉表、孫權、袁紹，東奔西跑，把人關在籬笆下，善哭。他最出名的事件就是劉備借荊州——沒還。俗話說“劉備的江山都是靠哭賺來的！”

　　曹操劉備可以稱之為厚黑！

　　因此，我認為要想學好厚黑學，必須做到以下三個步驟：

　　第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初，臉就像一張紙，從分鐘到英寸，從腳到腳，厚如城墻。起初，心臟的顏色是乳白色的，從乳白色到木炭色，到藍色，再到像煤一樣的黑色。在這個層面上，只能算是初步的努力；因為雖然城墻很厚，但還是有用大炮突破的可能；煤是黑色的，但是它的顏色很惡心，所以人們不想靠近它。所以只是初步的努力。

　　第二步是“粗而硬，黑而亮”。一個鉆研很深的人，無論你怎么喜歡，都可以攻擊他。劉備是這樣的人，曹曹參幫不了他。對黑研究比較深入的人，比如畫招牌的，比較黑，買家比較多。曹操就是這樣的人。他是著名的'“黑心”。然而中原名士都是一心順從的。可以說是“心有靈犀一點通”。能走到第二步，離第一步還很遠，但也是有征兆的，有看得見摸得著的顏色。所以，我們一眼就能看出曹操的本事。

　　第三步是“稠而不可見，黑而無色”。從粗到黑，天上后世以為不粗不黑。這個境界不容易達到，只好在古代的大圣賢那里尋求。有人問：“這種學問怎么會這么高深？”我說：“儒家的中庸之道，只有到了‘無聲無味’的時候才能終止；學佛的要講‘菩提無樹，鏡不臺’，這是積極的結果；況且盜竊罪是千古不變的秘密。當然，“無形無色”才是目的。”

　　“心狠手辣，不要臉天下無敵。成就大事的都是黑暗勢力。我要成為大人物，培養濃濃的黑。”

　　如果你還活著，就不要太天真。如果你能稍微了解一下曹操和劉備的深度，你就能成就大事。當然要用在好的地方。

　　比如談戀愛，如果你能恰當地運用粗黑的精髓，那么你就能成為傳奇式的戀人；在職場中，如果你適當地使用粗黑，你就能升到頂端。(我不是要你拍馬屁)；在商場，適當使用粗黑，你就是第二個巴菲特！

　　厚黑學的讀書心得 5

　　這本書應該寫得很好。

　　但是，我從來不推薦別人看。

　　我還沒讀完，也讀不完這本書。因為之前看過其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》，卡耐基的《人性的弱點全集》，卡耐基的《錯誤與人生》。

　　這些書給了我正確的人生觀、價值觀和世界觀，讓我在十五六歲的時候就想明白這個道理：

　　當你用明亮的眼睛看世界時，世界的不完美和不完美都不算什么。正是因為這些不完善，才需要我們去努力；

　　當你用漆黑的眼睛看世界的'時候，世界是丑陋而無趣的，生活是黑暗而孤獨的。

　　樂觀和悲觀在人的一生中總是相對應的。

　　我不會向銷售人員推薦這本書，但我會推薦柳永的《我不是教你詐》套書。

　　人們不應該太天真，但沒有必要像李宗吾在他的書中所說的那樣在任何事情上都向曹操學習。

　　中國人已經落后太多年了。如果我們讀了中華人民共和國的書，把它作為自己生活的標準，我怕我們會落后得更遠，然后落后就挨打。生活中也是如此，技能強的人大多比較樂觀，愿意行動；不是消極悲觀的人，不是不愿意行動的人！

　　人生幾十年，歲月不等人。

　　與其浪費時間思考人性，不如花點時間做點實事。

　　厚黑學的讀書心得 6

　　無意中在李宗吾看到了《厚黑學》，感覺還不錯，就把我的經歷寫了下來，分享給大家。

　　今天看了一點流行的經驗。韓非子說：“沒有誠意就不能作弊。”。的確，要真誠待人。我以前聽過一句話，說一個謊需要一百個謊言，但可能不太全面，所以很容易暴露真相。為什么要讓自己這么尷尬？對人真誠，雖然有時候會被人覺得很蠢很可笑，但卻無所畏懼，因為線是端端正正的。久而久之，我們就能交到好朋友。不能失去威信，也不能失去交朋友的信任。

　　但是，人和人是不一樣的。交朋友的時候一定要分清哪些是你鐵哥們值得去刀山下的油鍋，哪些是你可以一起吃喝玩樂的玩伴。老公說了一句話，我覺得很經典：老公說朋友有兩種，一種是關系，一種是真朋友。前者是互相利用的'關系，后者是沒有回報的關系。確實如此。如果你把所有人都當成朋友，可能有些人會毫無保留地欣賞你，隨時站出來幫助你，有些人不會。那些人只有在你得勢的時候才能和你一起享受，你掉下馬，他就跑了，不理你。這個社會上這樣的人很多，但是我們剛畢業，分不清楚，所以交朋友一定要慎重，不要把自己都暴露出來，讓別人看清楚，有時候也要有自己的秘密和打算。這并不是說你要算計別人，而是提醒你不要一開始就剝去自己的心，因為當你的心被剝去的時候，并不是所有人都能認真對待。

　　雖然我們都說交朋友不分貧富、年齡、性別，但有時候，因為兩個人的地位、財富不同，也會影響關系。我覺得此刻的社會不像古代，是物質世界，有著物質欲望，金錢是這個世界必不可少的東西。雖然錢不是萬能的，但是沒錢是不可能的。建立在非物質基礎上的朋友不一定都能成為真正的哥們，但我覺得比建立在金錢基礎上的朋友更有安全感。當然，如果你是一個真正的朋友，不要在你窮的時候自卑你的朋友，因為一個真正的朋友是不會在意這些東西的，他在意的只是你的心。有錢的時候不要看不起窮朋友，幫助他們的時候要注意方式方法。雖然說真正的朋友能理解你做的每一件事，但是人是有自尊心的，所以如果你是朋友，多想想他們，研究他們的感受，不要為了錢而亂逛。因為當富人和窮人在一起的時候，除非是真的什么都不在乎的人，否則窮人會有點緊張。即使你在不知不覺中做了什么，說話人不小心，聽者有意，麻煩也會隨之而來。朋友不能有同情心，只能有誠意！因為當你為朋友感到難過的時候，你已經把自己凌駕于朋友之上了。即使你很善良，你也會讓你的朋友感到不舒服。所以收起你的同情心，真誠對待你的朋友。

　　不知不覺寫了這么多，都是我個人對李老師的看法。呵呵，可能有些不成熟，但還是期望能幫到大家。

　　厚黑學的讀書心得 7

　　自古以來，出版商不計其數，能稱得上精華的屈指可數。李宗吾在民國時期出版了一本書，但他能為中國文化做出輝煌的貢獻。簡單看了一下，他發現之所以敢稱自己是一個厚黑的領導，是因為他的文采和思想超越了常人。看了《厚黑學全集》，感覺挺好的。

　　看完之后也覺得有很多東西可以應用到我的教學中。比如此刻，學生的個性既有個性又有共性，這是老師和家長認可的。這是我從厚黑學中得到的一個經驗，就是不吝惜贊美，敢作敢為。簡單的幾句話就能達到不可估量的效果。

　　在教學中，我們在適當的時候對學生說：“你做得很好，好好學習”“你比老師簡單，以后沒有問題。”“你比老師快，前途無量。”如果學生理解了你對他的期望和態度，他們就會增強自信心，欣賞自己的進步，往往會讓學生玩得超出自己的水平。他們會更認真地學習，對自己更有信心。如果，賀絕對不會有大的飛躍。他只挑學生的毛病，看不到學生的進步，會讓學生氣餒，很快故態復萌，回到原來的`夢想或不良的學習習慣。

　　在與學生的溝通和攻擊中，要遵循“真誠、信任、仁愛”的原則，時不時的關心學生，讓學生對你產生信任感；要贏得學生的信任，讓他們覺得你靠譜；善待學生，讓他們知道你是一個可以交朋友的老師，讓他們愿意學習這門學科，最后為自學和發展而努力。我們要善于傾聽學生的聲音，因為學生覺得老師傾聽了自己的想法，產生了實踐感，緩解了焦慮的心態；世界上沒有全知全能的人。

　　因此，傾聽他人的意見和建議，收集人們的智慧，已經成為生活中必不可少的信息。既然小我不是萬能的，不可能無所不知，那就要用別人的建議來彌補小我的不足。要想受歡迎，就要培養一顆樂于傾聽、善于傾聽的謙卑之心。無論在哪個時代，每個人都需要用一顆謙卑的心去注意傾聽別人的意見，所以每個人都會把你當成知己。寬容體貼。

　　俗話說“千人千面”，人心的差異和反常勝過人的臉。所以凡事都要尊重他人的特點，不要以自我為標準評價他人，凡事都要衡量，多為他人著想，凡事都要有耐心，尊重他人的存在價值，彼此和睦相處。這樣才能充分發揮自己的智慧和潛力，交流的范圍才會越來越廣。我們可以靈活運用世界上的各種模式，通過對世界上人類情感的微妙審視，徹底整合我們所學的東西，使人格達到真善美的完美狀態。

　　目光短淺，盯著眼前，往往失去了和君子交朋友的機會。只有看得遠，才能看清事物的規律，探索真理，才能得到別人真正的友誼。善于全面細致地觀察事物，會激發你對人的熱情，增加你對社會的了解，培養你對世界的廣闊視野和洞察力。當學生有成績的時候，要真誠地為他們加油，讓他們明白自己得到了認可和尊重，知道自己會取得意想不到的成績。

　　當今社會，當老師難，當好老師更難，因為老師不僅僅是一個職業，更是一個在人們心目中被神化的特殊群體，不吃人間煙火。社會對教師的要求極高，但在現實生活中，教師太普通，做不了普通人，這往往與人們的夢想相矛盾。當夢想和現實在人們心中無法達成共識時，批評就會針對老師，這也直接影響到學生對老師的態度。

　　作為一名教師，我們不僅要教給學生知識，還要教會學生做人，理解學生，善于挖掘學生的潛力，這樣我們才能利用這種情況，為學生創造自由玩耍的空間。這就需要發揚“盜竊罪”精神，和學生打交道是一個漫長而反復的過程，要厚而不可見，黑而無色，厚而不黑于世，無所不能。

　　總之，看了這本書，我對如何在教學中更好地與學生溝通有了更好的理解。我相信我以后的生活和工作會更順利。

　　厚黑學的讀書心得 8

　　我呢，現在只讀到了厚黑學的第二章的一半的內容，但是，厚黑學要講的東西我已大概摸清了，因為這類書籍寫的都差不多，大家都可以理解。

　　首先說，厚黑學這本書里的章節內容說的有些牽強，有一點沾邊就算的嫌疑，但是本書還是有一點欣賞性的。每一個章節里的一小篇文章，講厚黑學的主要內容少的可憐，百分之九十的字數都被所謂的“厚黑故事”占了。

　　厚黑學的主旨概念就是——厚臉皮、黑心肝。但不是教你去學壞，本書所講究的精髓就在于一個字——“適”，厚臉皮。黑心肝，一定要在正地方，恰到好處，并不是物所求極的教大家去學得極厚、極黑。

　　厚臉皮：可以分化為“不要臉”和“堅持”。“不要臉”，似乎作者沒有著重去講述，作者也是通過“堅持”來做文章而已。本文要大家去“厚”，其實就是變向的要大家“堅持”，且非常的著重去講這個“堅持”，因為厚臉皮也包含“不要臉”，所以作者要講的就是要大家不顧一切的去堅持，也就是，不要讓面子成為自己失敗的原因。

　　黑心肝：可以分化為“卑鄙”和“果斷”。同樣，“卑鄙”也不是作者著重去講述的'，作者是希望大家可以“果斷”，同樣因為黑心肝也包含“卑鄙”，就是要大家不去在乎善惡的“果斷”，也就是，不要讓仁義成為自己失敗的原因。

　　上面這兩段話足以概括《厚黑學》的全部內容，如有不信者可以自己去閱讀一下厚黑學。

　　作者通過這兩個概念想去教化大眾。當然想象中的事情都是盡善盡美的，作者也是一樣。但是厚黑學并沒有想象中的擁有多么大的影響力，只能說，本書的文章中心思想是不錯的，只是實際的文章內容不完美，缺少了一定的說服性和可靠性。

　　總體來說，厚黑學要講的東西是很好的，要是每一個人都可以像作者想象中的那樣，弄懂這兩個概念，那樣的效果還真的是很可觀的。也就是說，這兩個概念講的還是有些道理的。

　　做事情要堅持，而不去在乎自己是不是厚臉皮，做事情要果斷，而不去在乎自己是不是黑心肝，這樣做真的有一定的正確性，而且絕對對成功是有幫助的。因此而想，是不是一切事情都要追求其根本，也就是所謂的不去在乎“善”與“惡”，心中只去看“成”與“敗”？所以，善與惡是由人類發展而來，并非根本。設想一下，一個至善至仁的人，他會是什么樣子？他是否會像一個美到不行了的一顆琉璃球，反而就極容易破碎？你越善良，反而別人就越容易去對付你。善，只是人們心中幻想出來的一種高尚，是美德。因此而得出的結論，我們千萬不要去一味的、盡全力的去追求其善，也不是要大家去盡量不善，一切都講究一個“度”，適度就好。只有懂得適當的“不善”的人，才是更成功的人。

　　厚黑學的讀書心得 9

　　自古出書者，不可勝數，能稱精華的，屈指可數。然李宗吾出書于民國，卻能在中國文化中有燦爛一筆，必有過人之處，后簡單翻閱，發現他之所以敢自稱厚黑教主，確實文采與思維超越常人。

　　外加舊時讀書人內在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下。

　　厚黑學以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之感悟，以三步工夫為總結歸納，強調黑與厚的不同概念。

　　李宗吳對人性的理解，以惡為先，所以論人，先看到惡的一面，然后放棄人性善的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現“人之初，性本惡”的個人觀點。

　　所謂成功之人必有成功之處，歷來英雄，先不管出身，其成功的前提，主要來源個人氣魄，四周人因個人人格，舍命相護，助成就大業，如只知道厚黑之術，何來民心所向？

　　假如人們每天只知道修習厚黑，增長世智辯聰，勾心斗角，拋棄生命本來，人格分裂之人，只會越來越多。亂世之中，單憑仁義道德，確實不易生存，然只懂厚黑，也許生存不成問習題，但內心惡越來越重，沒有善念洗滌內心，不足以成其霸業。

　　秦始皇用秦朝幾代努力的基礎，以個人才能統一六國，暴政之下，數年后，天下大亂。

　　厚黑學用三步概括厚黑三種境界之人，其一，厚如城墻，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到第二種境界，對第三種境界，只靠普通善惡無法詮釋，所以避而不談。

　　六祖慧能以“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃”獲得禪宗衣缽，而此詩中字字指向“無”字，厚黑學第三種境界以“無形無色”為總結歸納，也指向“無”字，所以個人認為，參悟佛法與理解厚黑學，先從“無”字入手。

　　道德經中“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以萬物為芻狗”就指出，天地與圣人之心永遠相同，天地滋養萬物，不求回報，萬物踐踏、侮罵天地，天地也沒有報復眾生，圣人也是如此，用無我無私之心對待百姓。

　　假如以道德經此觀點來看厚黑學，那么第三種境界中的“厚而無形，黑而無色”從基本立足點就出現差別，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已經超越常人對厚與不厚，黑與不黑的理解，到達與天地同在的深層價值觀念，只是作者還沒領悟其中境界。

　　假如用這種無我無私之心反觀過來，書中所論王明陽的“致良知”與“厚黑學”，一善一惡，都屬一家之言，分開人性，強行對立。

　　厚黑學之所以能立足與世，經久不衰，根本就在“厚黑”兩字。一般人往往只在意眼前利益，假如用第一種境界“厚如城墻，黑如煤炭”的.方法，能立馬見到效益，但不能長遠。比一般人聰明一點的人，要的是長遠利益，不在意當前，就用“厚而硬，黑而亮”之法，可以到達最終目的，且長遠如企業生存，不講誠信，短期可得益，然不能長久，最多可得溫飽，講誠信者，有時寧愿虧錢，打造品牌，謀求長遠利益。

　　總體來講，李宗吾對人性的理解與概括能力，打破兩千多年的中國傳統文化思維，鋒芒直指“人之初，性本善”的文化模式，大膽揭露人性的黑暗面，以不同觀點解讀人性，其學說所造成的社會沖擊，足以在中國傳統文化中評為精華。

　　厚黑學的讀書心得 10

　　“提高在于閱讀，成長在于閱讀”在暑期的生活里我閱覽了一本書《厚黑學》，從此中感悟到了一些道理并敘其感言。

　　自古出書者，不計其數，能稱精華者，屈指可數。李宗吾雖然出書于民國，卻能在中國文化中有輝煌的一筆，想必必須有過人之處。之后經過簡單的翻閱，發現他之所以敢自稱“厚黑教主”。的確其的文采與思維超越常人，還有讀書人內在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下的能者。

　　《厚黑學》以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心嘿之心得，以三步工夫為總結，強調黑與厚的不一樣概念。《厚黑學》中用了三步概括厚、黑三種境界的人：

　　一、厚如城墻，黑如煤炭；

　　二、厚而硬，黑而亮；

　　三、厚而無形，黑而無色。

　　從書中所看，李宗吾僅僅看到了第二種境界，其對人性的理解，以惡為先，所以評論世人。先看到惡的一面，然后放棄人性善良的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現“人之初，性本惡”的個人觀點。而對于第三種境界，只靠普通善惡是無法詮釋的，所以他避而不談。

　　為人處世非有“厚”的功夫不可。如果為人內向須腆，不能忍受各種在處世交往中的屈辱，太過于顧及自己的虛榮心，就不能夠與朋友和敵人相處，更不可能抓住機會展示自己，即使本身有出眾的才智，也會淹沒在蕓蕓眾生里面，這是十分可惜的.。我們主張“黑”，絕不是強調在世間行使惡，只是為了每個人以一種適合自己的方式在人生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。“黑”也絕不能以不擇手段，放棄道德為代價，而換取自己的名利。那里我們所說的“黑”，不是簡單的詭計多端、陰險狡詐，它更包容了睿智、謀略與高瞻遠矚的深刻內涵。誰想要充分的展示自己的個人價值，那么，就要擁有比別人更多的智慧與韜略，這是現代人想要成功所需要的。

　　在現實的社會中，在世事紛繁、人心不古，為人處世舉步艱難的時候，我們怎樣才能在越來越復雜的社會中站穩腳跟、呼風喚雨、左右逢源、一帆風順地使自己的人生更為完美呢？

　　俗話說：“君子立身處事貧賤不移，威武不能屈，富貴不能淫。”然而，能真正做到的人卻越來越少了，可是，只要我們本著仁愛處世、以寬待人的原則，我相信我們的人生定會放耀出燦爛的光芒。

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