以文明素養(yǎng)為話題的作文（精選23篇）
說到作文，大家肯定都不陌生吧，特別是在作文中有重要意義的話題作文，話題作文是圍繞著所給談話中心、談話內(nèi)容、談話的由頭寫成的文章。那么什么樣的話題作文才是好的呢？下面是小編收集整理的以文明素養(yǎng)為話題的作文，歡迎閱讀與收藏。
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇1
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學習“禮”，就沒法在社會中立足。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。學習禮儀不僅可以增強個人素質(zhì)，還能夠改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。
其實做一個講文明的人很簡單，從自我做起，從身邊做起。文明也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，關(guān)愛，友誼和尊重。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的小食品袋，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?
“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上推推搡搡，追逐打鬧把這些都早已習以為常;甚至還有同學會故意損壞學校的公物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀中學生的作為。事實上，良好的行為習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
文明是我們學習和生活的根基，是我們素質(zhì)的前沿。千真萬確學做人，就是說的學習先應(yīng)學做人，學做文明人，學做社會人，文明校園，文明環(huán)境，就讓我們從自身做起，從一件小事做起，讓文明禮儀伴我們成長!
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇2
同學們，你們知道文明禮儀是什么嗎?它是路上同學相遇時的微笑，是遇到困難時的熱情幫助，是不小心撞到同學時的一聲“對不起”，是遇到垃圾彎腰撿起放進垃圾桶的舉動……
一個講文明的學生才有一顆潔凈的心。然而，在這美麗的校園里，總有一些不和諧的事情：寬大的操場上總是有我們隨手扔下的廢紙在迎風飛舞;長長的走廊里總響起一些不和諧的爭吵聲刺入我們的耳朵里……這不但違反了小學生的文明禮儀，還破壞了學校為我們提供的和諧環(huán)境。
所以我想向全校學生發(fā)出以下建議：
一：不隨地吐痰，不亂扔廢紙。
二：要愛護公共財產(chǎn)，不破壞桌椅。
三：在課上、做操等活動都應(yīng)該遵守紀律。
四：要尊敬師長，同學之間要團結(jié)互相幫助，禮貌待人，要講文明話……
文明禮儀還不止這么多，我們要從現(xiàn)在起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，爭做一個講文明、懂禮貌的好學生!
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇3
文明禮儀是我們每一個人都應(yīng)該遵守的，盡管現(xiàn)在我已經(jīng)長大了，我更加覺得在我們的成長過程中，不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是我們做人的根本，如果失去了根本，即使我們學會了一些知識和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。
文明禮儀讓我成為了一個懂禮貌、尊重他人、不隨地亂扔果皮紙屑、不隨地吐痰的好孩子。不僅如此，還學會了幫助他人。比如：我有一天見到了有一個小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣東西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。小朋友聽完后，對我說：“哦，原來是這樣啊。那我以后再也不亂踩草坪了。謝謝你大哥哥，再見。”還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅很不文明，而且還會污染環(huán)境的。
這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習慣。
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇4
門其實是一個典型的“測躁器”，你有沒有這樣的經(jīng)驗？當你心情平靜時，你是輕輕地關(guān)門，而當你受刺激時，卻是霸氣地甩門出去。看似普通的一扇門，卻可以真真切切地反映出關(guān)、開門者的素養(yǎng)、氣質(zhì)、精神狀態(tài)。
有一天深夜，我正躺在床上呼呼大睡，一聲“咯吱咯吱——嘭！”的聲音打破了寂靜，接著又是“噔”“噔”兩聲，最后又是一聲“咚”，我被這一連串的聲響驚醒，就連隔壁的嬰兒也啼哭起來。從這里，你肯定感受到了這位夜歸者全身上下的暴脾氣了……
如果有一天，你和幾位朋友在房間里閑聊，聊到高潮處，其中一位朋友突然“噔”的一聲站起，雙手按在桌子上，椅子踢出去老長一段距離，興沖沖地說：“我想起東西放哪了，我去拿”，便甩門離去。門大敞開著，在空中顫巍巍地搖晃著。這時，在門外某個角落傳來了拉開抽屜，翻找東西，吵嚷嘈雜的聲音……在這里，這位朋友急性子、浮躁的性格就暴露無遺了。
一天中午，妹妹正在房間里睡覺，姐姐準備看書，結(jié)果發(fā)現(xiàn)書本還在妹妹房間里，她便脫下拖鞋，打赤腳，悄悄打開門，踮著腳尖，躡手躡腳地走進去，從書架上抽下書，臨走前，還幫妹妹蓋好被子，才悄悄關(guān)好門……小小的細節(jié)，卻讓我們看到了一位寬容體貼的好姐姐。
或許夜歸者心情不好，只想睡覺；或許這位朋友迫切地想找到那件物品；或許姐姐也十分想看書。但是，是什么樣的心理，讓他們的行為出現(xiàn)了如此大的反差呢？夜歸者和朋友之所以會做出顧己不顧人的事，是因為他們心中沒有裝著他人，只想著自己。而姐姐心中住著妹妹，才會幫妹妹蓋好被子，愛的力量是強大的……
門——勿躁，你天天開門關(guān)門，有沒有做到舉止文明，讓人感受到你的素養(yǎng)與文明呢？
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇5
文明，是一種至高的品德，做一個有文明，有素養(yǎng)的學生很重要。如果一個人沒有文明和好的素養(yǎng)，就算有再好的成績也沒用。我要講的就是一個關(guān)于文明素養(yǎng)的公約。
在公共場合上，我們更要有文明素養(yǎng)，不能像這位阿姨一樣不講文明，侵害眾人的健康。有一次，我和媽媽去商場買東西，我們光逛著逛著，走到了賣水果的地方，我突然看到了一個阿姨，她的雙眼一直盯著攤上的水果我看著她，她好像有點不好意思似的，什么都沒干，可我和媽媽一走遠，我回頭一看，那個阿姨竟然吐了一口痰在那水果里，這是多么不衛(wèi)生的事啊，這個動作是害人害己的事，為什么我們中國人會這樣？這是因為在家里，我們沒有養(yǎng)成衛(wèi)生的習慣，才導致在公共場所會做出這樣的事情，所以我們要養(yǎng)成這個文明習慣。
在學校，我們學生要做到的就是愛護著一草一木、愛護著我們腳下踩著的土地，讓它不會受到污染。有很多立在草坪上的牌子，上面寫著：請文明觀賞，請不要踐踏。可是，就是有很多的學生不聽這種勸告，還硬是故意的去踐踏它，這種行為是可恥的，所以要做一名文明的好學生，我們就必須保護好大自然。
在學校，社會上，我們要以身作則，做一個文明守法的學生。樹立文明禮儀之風，為校園文明學校的建設(shè)，付出一份力量吧！
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇6
今天我們坐地鐵出游，發(fā)現(xiàn)日本的地鐵跟我們中國的很不一樣。在日本的地鐵上，人們不會大聲喧嘩，也不吵鬧，沒人在地鐵上打電話。即使兩個人要講話，也是輕聲細語的。
有一次，我們要換乘的時候，有一個小伙伴跑太快，以為要出站，所以早早的就將地鐵票塞進了票箱，如果他要進來就必須重新買票。于是我們就找到了管理人員，把事情跟他說了，管理員叔叔一聽，毫不猶豫地跑到票箱旁邊找小伙伴的票，一點懷疑都沒有，一點怨言都沒有。可是他滿頭大汗地找了好久，也沒能從一大堆票中找到小伙伴的那張票。最后他給我們出具了一種單子，表明我們確實買過票，只不過塞錯了票箱，這樣我們就可以在下一次出站時直接出示單子就能出站了。
還有一次，地鐵上很擠，車廂里站滿了人。地鐵到站后，里面的人要下車，但前面有很多人，我看到一對母女正站在車廂門口，到站后，她們兩先下了車，我還以為她們也到站了。但發(fā)現(xiàn)等要下站的人下車后，她們又上來了。原來她們并沒有到站，只是給下車的人讓出通道而已。
每次我們?nèi)プ罔F時，發(fā)現(xiàn)即使人很多，天也很熱，但等車的人一定都是排著整整齊齊的隊伍，車到站了，也都是等要下車的人全部下完后才排著隊快速上車。雖然看著人很多，但一點都沒有很擁擠的感覺。
這些事雖然都微不足道，但反應(yīng)了人與人之間的關(guān)愛、信任和謙讓，也體現(xiàn)了日本人的文明素養(yǎng)。
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇7
現(xiàn)在，大街上隨處可見的公益廣告上經(jīng)常寫有“文明是城市之魂，美德是立身之本”，就連社會主義核心價值觀都包含“文明”二字。可見，講文明是多么重要。然而，生活中依然有不文明的陋習出現(xiàn)。
在一個上學日，媽媽送我上學。剛走出小區(qū)沒多遠，一輛白色轎車緩緩駛來，停在我們旁邊的路上。車窗打開了，里面坐著一位漂亮阿姨。我還沒來得及思考她要干什么，一個臟塑料袋已經(jīng)從車窗飄出來，然后她關(guān)上車窗，開車走了。我倍感反感：垃圾怎么能隨隨便便扔在地上啊！如果別人不小心踩到，還有可能滑倒受傷。再說，亂扔垃圾也是污染環(huán)境的行為。某些人做這種事時，難道不會臉紅嗎？
當然，存在陋習并不代表沒有文明。我們身邊的文明人和文明事仍然比比皆是。
有一天，我和幾個小伙伴一起走在上學路上。我仰望天空，看著藍天白云，開心地走著。忽然，腳下一個什么東西，讓我一個趔趄，差點摔倒。我低頭一看，是一團揉皺的臟紙，便沒理會。這時，后面的一個小伙伴緊跟上來，撿起那團臟紙，丟進了垃圾桶。我的臉刷地紅了。撿起一團污染環(huán)境的紙巾并把它丟進垃圾桶，雖是一件小事，卻反映了一個人的品德。
雖然社會上仍有許多陋習，但多數(shù)人還是在宣傳文明，倡導文明。只要我們從自我做起，爭做文明小學生，相信我們的城市就會離文明更進一步。
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇8
從古至今，我們中華民族一直是以禮儀之邦、文明之國著稱。我們學校也不例外，文明禮貌、尊師好學之風吹遍校園內(nèi)外。但是陽光下也會有陰影，學校還存在一些不如人意的地方。
當你看見校園中隨處丟棄的廢紙，聽著某些同學隨口而出的臟話，怎能不痛心？難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”嗎？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行，甚至反其道而為之，這跟從來沒有接受教育有什么區(qū)別！所以我們要踐行社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的言行舉止上下功夫，就要告別不文明行為。
我們的地球究竟有多大？有些人愚昧地認為反正地球這么大，我扔點垃圾又算得了什么。可他沒想過，如果其他人也跟他有一樣的想法，這樣你扔一些，他丟一點，積少成多。同學們，地球只有一個，無論多大，如果我們不去愛護她，珍惜她，那么受到傷害的只有我們?nèi)祟悾覀兪蔷逃勺匀 ?/p>
一花獨秀不是春，光靠一部分人的努力是遠遠不夠的。在這里，我呼吁大家行動起來，爭做講文明懂禮儀的好學生！遇到師長、來賓，主動問好；上下樓梯，不要擁擠，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮；見到紙屑，隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂畫；乘車時做到先下后上，主動讓座等等。
讓我們積極行動起來，為努力建設(shè)和諧美好的社會而獻出自己的一份力量，向全世界展示我們?nèi)A夏兒女的風采！
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇9
記得三年級的一次班會，主題是“講文明”，班主任劉老師說完“講文明”的內(nèi)涵后，讓我們思考了好一會兒，問道：“有哪位同學能夠上臺來給大家演講，表達自己心中的看法呢？”我和好幾個同學都舉起了手，老師點到了我的名字，我的心就像十五個吊桶打水——七上八下的，緊張極了。我慢吞吞地走上講臺，有些不知所措，也不知道從哪里開始說起。
我看了看講臺下，老師親切鼓勵地看著我；同學滿懷期待地看著我。我看著臺下這一雙雙或鼓勵、或期盼、或親切、或疑惑的眼睛，心里突然冒出一句話：不怕困難，就能成功！是啊，我要克服緊張，不讓老師和同學失望！我靜下心來，不急不慢地說：“這次我想給大家談?wù)勈裁词俏拿鳌！眲傞_始演講時還有些緊張，后來我講得興奮異常，老師和同學們聽得津津有味。
正當我快要講完的時候，“鈴鈴鈴”，響起了一陣急促的下課鈴聲，我把演講做了收尾。講臺下安靜異常，隨即，班里響起了一陣雷鳴般的掌聲！我從掌聲中聽出了老師和同學們的意猶未盡，心情十分喜悅，但是我更知道如果沒有老師和同學們的肯定，我不會收獲這樣的喜悅，我要感謝他們！
劉老師緩緩走上講臺對大家總結(jié)道：“范銘瀟演講的內(nèi)容正是我想要對你們說的，你們以后要做一個講文明、懂禮貌的好孩子。”看到同學們不住地點頭，我的心里別提多興奮了。
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇10
有人認為文明素質(zhì)的高低取決于道德素養(yǎng)的高低，“春風化雨，潤物無聲”下應(yīng)該德育先行。
沉疴需良藥痼疾當猛醫(yī)
固然，春風化雨更能潤花紅柳綠；當急，沉疴痼疾已難被溫柔喚醒。如果國民素質(zhì)的種種亂象，已如被蟲蛀鼠噬的枯樹，我們還能僅僅以“春風化雨”的德育來溫柔呼喚它們的春天嗎？我們應(yīng)當機當斷、嚴懲亂象、樹立新風，如同在醫(yī)好“病”的基礎(chǔ)上，才能用“保健”的方法維持秩序。
德育如同春風喚醒生命內(nèi)在的春意盎然，規(guī)矩如同園藝培養(yǎng)生命應(yīng)有的健康勃發(fā)。先有內(nèi)心嚴格的道德律，德育才能起到作用。
我們需要明確自由的邊界，而不能放任自我一味張揚。“中國式過馬路”不遵守紅綠燈的簡單規(guī)則，難道是不懂得這簡單的規(guī)則嗎？不，這是以所謂的“靈活變通”踐踏著紀律本該鐵硬的繩鎖。“景區(qū)泡腳、亂刻亂畫，大鬧機場、公然霸座，難道是不明白什么是公共場所、什么是他人的利益嗎？不，這是以所謂“自由、任性”過度放飛自我、忽略他人、自私自利。在現(xiàn)代生活中，物質(zhì)生活的豐富極大滿足了個體需求，自我利益不斷被滿足、膨脹，忘記了他人。這是現(xiàn)代社會人們不文明的根源。
面對這些“小事”上人們的自由而不自覺，一味地說教往往蒼白無力，嚴明的紀律將是束縛自由最明確的疆界、最有力的界限。這些細節(jié)人們往往懂得卻不自制，這就需要繩索重拳以遏制亂象。反之，只憑德育的軟風是吹不散霧霾和垃圾的，沉疴必須猛藥醫(yī)。當對細節(jié)的明確規(guī)定以鐵律的方式嚴格執(zhí)行后，良好的風氣局面會最有效率地形成。中國古代的軍令狀、岳家軍，外國的西點軍校，都是紀律嚴明、作風優(yōu)良、戰(zhàn)斗力強的典范。對這些細節(jié)處反復以紀律約束形成習慣，這本身就是一種德育培養(yǎng)。像是小樹可以用修剪、捆綁的有力手段使之挺立，所謂“德育”肯定是以從最小的細節(jié)嚴格落實開始的，否則，一味“德育先行”只是紙上談兵。
管理公眾形成秩序需要縝密嚴格的制度，人心向善自我生長依靠內(nèi)心的良知。制度與德育發(fā)揮作用的范圍從來不同。比如同是食品安全，只靠善待他人、不一味追求利益的德育為先，是無法遏制假冒偽劣的。古有同仁堂對誠信的追求：“品味雖貴必不敢減物力、炮制雖繁必敢省人工”，這源于自律更基于明確的規(guī)范；今有餐飲業(yè)“刷碗必刷七遍以上”的明確條文。越是明確細致的規(guī)定，越能給道德以清晰的指引；越是嚴格細密的執(zhí)行，越是給道德以最充實生動的實踐。
古人云“小處不可隨便”“天下大事必做于細、難事必做于易”。國人文明素質(zhì)、道德樹立，讓我們從身邊的一件件小事開始，細規(guī)定、嚴落實，嚴格秩序，像商鞅立木為信，言必行、行必果，相信我們的文明習慣會一點點養(yǎng)成，我們的社會風氣會逐漸變好。那時候，像春天從每個人心上緩緩萌生。如此，先規(guī)范，后德育，基礎(chǔ)牢固、步步扎實，這是不是比空泛呼喚道德的“空中樓閣”更可行呢？
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇11
小時候在桌上吃飯，父母經(jīng)常提醒我和妹妹，搛菜時不要只揀好的吃，筷子不要隨便“過橋”，伸到菜碟子別人的前面，否則就不雅觀，不文明。由此我懂得了：文明是謙讓，是規(guī)矩，是美。
文明是要從小接受熏陶和教育的。而不講文明的家庭結(jié)出的往往是野蠻的苦果。
外婆曾經(jīng)給我講過一個故事。她莊上有個大戶人家，生了一個男孩，因為是三代單傳，像小皇帝一樣供著。七八歲了，吃飯要人喂，走路要人馱，在私塾里受到老師的責罰，回家一哭訴，家人立即解雇塾師為他解氣。就這樣，硬是把孩子培養(yǎng)出了自私野蠻不講理的個性。以后家道中落，這孩子就去偷，最終成了汪洋大盜，被逮捕法辦了。
人之所以可以和動物區(qū)別開來，是因為動物生存依賴的是本能，在動物世界里，野蠻是生存的法則；而人是受世界觀支配的高等生物，優(yōu)良的文明素質(zhì)正是科學世界觀的一種外部呈現(xiàn)。
文明不僅是熏陶和教育的結(jié)果，后天的自主學習和生活磨煉尤其呈得重要。讀書而知禮節(jié)，在與人打交道的過程中感知做人的道理，分寸和得失，這樣才能不斷理解和掌握正確的人生態(tài)度，從而指導自己的行為準則。
人的文明素質(zhì)可以通過兩個方面得以體現(xiàn)：內(nèi)在的道德修養(yǎng)與外部的公共文明。如果個人文明不合格，那他也不會有優(yōu)良的公共文明。一個人如果不遵守公共文明，小者會影響自身形象，大者甚至會玷辱國家聲譽。比如新加坡是個通行英語的國家，公共場所的提示標識通常都用英文，但諸如“不許隨地吐痰”、“不許大聲喧嘩”、“嚴禁踩踏草坪”這樣的標識卻經(jīng)常用中文表示，這樣的標識丟盡了中國人的臉，正是一個不遵守社會文明的典型案例。
中華民族自古以來就有“禮儀之邦”的美稱，文明佳話舉不勝數(shù)：孔融讓梨，禮讓兄長傳美談；程門立雪，尊敬師長成典范……確實，良好的文明素質(zhì)具有重要的人生價值，也是支持和實現(xiàn)個人才能的基礎(chǔ)。在我國社會主義建設(shè)快速發(fā)展的今天，精神文明更是提到了一個戰(zhàn)略性的高度。讓我們接受文明，恪守文明，擁抱文明，讓我們的人生沐浴在文明的和煦陽光中！
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇12
同學們，你們知道文明是什么嗎？文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為，它就像一面公正而又無私的鏡子，無時無刻不展現(xiàn)一個人，一個民族，甚至一個國家的文明程度。我國是一個文明禮儀之邦現(xiàn)在全國也在倡導文明禮貌。然而，青少年的不文明行為仍然隨處可見。在放學的路上，一些學生騎著自行車互相追逐打鬧，全然不顧交通規(guī)則和路邊行人的安全；在公交車站上車的時候，大多數(shù)學生蜂擁而上，爭搶座位，無視在尋找座位的弱勢群體；在春暖花開的季節(jié)，總能看見一些孩子攀爬樹木，折下剛剛發(fā)出嫩芽的樹枝；在公園小路上的鵝卵石，常被調(diào)皮的孩子挖出來，玩夠以后，隨手就扔進了身邊的草叢里，讓原來平整的小路變的凹凸不平……
為什么全社會都在倡導文明，而青少年卻出現(xiàn)不文明行為呢？因為在青少年時期的人都想極力表現(xiàn)自己的存在價值和證明自己的能力，在這種情況下，如果能被正確引導，則成為青少年向上的動力。如果青少年的價值感得不到滿足，或是他們在成長中受挫，那么他們就會用一種極端的方式來表現(xiàn)自我，這就是我們在家里常見到孩子的叛逆、違拗、反復無常。而在外面的表現(xiàn)就是說臟話、舉止粗魯、行為沒有規(guī)矩，甚至還破壞公共財物，把無情、無理、無規(guī)矩的事情當做表現(xiàn)自己或在同伴中炫耀的資本。
如果說孩子不講文明，倒不如說父母不懂得做一個好的榜樣。因為在小孩子的心目中父母也是一位老師，不管父母做什么，不管父母做的是好還是壞，他（她）們都會去效仿，可是大多數(shù)的父母都意識不到這一點，所以他們也十分不注意自己的行為舉止，比如：說臟話、隨地吐痰、亂扔垃圾、喝酒、抽煙、打架……這些在父母眼中看起來是不起眼的小事，然而這些不文明的行為卻對孩子有很大的影響。俗話說：近朱者赤，近墨者黑。在父母的影響下也會變得越來越不文明。如果不及時糾正的話，后果會越來越嚴重，終有一天，孩子會走上犯罪的道路！
其實，文明與不文明的事不僅僅發(fā)生在平常人的身上，在許多名人的身上都有相關(guān)聯(lián)的事情。有一次，列寧同志下樓，在狹窄的過道上，一個女工端著一盆水上樓，那女工一看是列寧，就要退回去讓路。列寧連忙說：“不必這樣，你端著東西已經(jīng)走了半截了，而我現(xiàn)在卻空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊緊地貼在墻上，等女工過去以后，他才下了樓。這不就是一件體現(xiàn)良好文明的是嗎？在這里我并不想舉太多名人的例子，如果那樣的話會給人一種錯覺：只有名人才會做文明的事，而我們就不需要。其實事實并不是這樣，只有我們每個人都講文明，整個社會才算是文明社會，如果只有一兩個人文明的話那是遠遠不過的。在清朝的時候大臣李鴻章出使俄國，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉，這就是一個不遵守社會文明的歷史教訓。我們身邊并不缺少這樣不文明的行為，只是我們已經(jīng)把它當做一件平常的不能再平常的事情去看待了。其實公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明有建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果一個人不注意自身的修養(yǎng)，他會有良好的文明習慣嗎？不會，因為個人文明是根、是本。人要有良好的公共文明必須從自身做起，從身邊小事做起。
在現(xiàn)實生活中，不難發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)飛速發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天新疆烏魯木齊南山旅游地區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中還有30多名兒童。這些遠道而來的客人在旅游途中看到景區(qū)垃圾遍地的場面，便自發(fā)組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓1公里內(nèi)的垃圾被清理的干干凈凈。然后他們又開車將5個裝滿垃圾的紙箱子送到垃圾站后，才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”其實，外國人到我們這兒撿垃圾的事情并非這一件：在城市的街頭，園林景區(qū)以及長城上到處都有外國人撿垃圾的身影。而我們國人亂扔垃圾，卻成了習慣，因此，即便到外地也照樣是這樣的行為。在香港迪士尼樂園開幕的時候，迎客首日，大陸游客在樂園內(nèi)肆無忌憚地吸煙，橫躺座椅，隨地吐痰、隨意插隊，種種惡習給迪士尼樂園留下了一個個不和諧的音符。再比如到外國旅游，中國游客大聲喧嘩、不排隊、不遵守公共秩序、沒有良好的衛(wèi)生習慣……這些在國內(nèi)早已見怪不怪的陋習，在外國的背景反差下卻凸顯的淋漓盡致。作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，是不是也應(yīng)該為自己的行為而感到羞愧呢？中國有我們引以為傲的秀麗風光和文化古跡，更有“文明禮儀之邦”的美稱。然而秀麗的風光今天仍在，美好的文明和禮儀卻被我們丟得差不多了。我們是否問過自己“為什么會這樣”？
社會進步不僅僅是從物質(zhì)上的重組和技術(shù)的先進上體現(xiàn)，更需要完美的精神和高尚的人格，促進全社會健康人格的構(gòu)建，更需要注重文明，讓人心與人心溝通。在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅，心靈上的滿足。因此我們要遠離不文明的行為，倡導新世紀的“文明禮儀之邦”！
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇13
構(gòu)建與時代適應(yīng)的現(xiàn)代文明，是當下的時代課題，提升文明素質(zhì)迫在眉睫，明確規(guī)矩，落實制度，應(yīng)該管理先行。
文明素質(zhì)是指一個人道德素養(yǎng)，為人處世的綜合提現(xiàn)，對一件事的不同態(tài)度導致的不同做法。具體體現(xiàn)在不同情況的價值選擇。文明素質(zhì)有自覺性，并非固定的。人們會根據(jù)自己的取向，利益做出選擇。因此，樹立明確規(guī)矩，嚴格制度進行約束。“沒有規(guī)矩不成方圓”只有立嚴規(guī)則，才能更好維護秩序，提升文明素質(zhì)。
值得重視的是，沒有法律，制度，明文規(guī)定，一些人總觸屏底線，不可避免做出與文明背道相馳的事。
首先，沒有強制性，文明即自由。使人趨于憑自己意愿做事“景區(qū)泡腳”隨心所欲。其次，沒有后果，不需要，承擔責任“因飛機延誤大鬧機場”影響公共秩序，機場正常工作，再次，無賴性，任意拉下高鐵緊急動閘，危害公共安全。因此文明素質(zhì)不能只取決于道德素養(yǎng)，更應(yīng)取決于規(guī)則，管理先行，若等“春風化雨，潤物無聲”不知道要發(fā)生多少重慶公交墜江的悲劇了。
面對當今社會存在的現(xiàn)狀與問題，需要采取積極有效的策略，樹立明確規(guī)則加以引導。
嚴格規(guī)則，落實制度是提升文明素養(yǎng)的根本保證。每個人都是社會的一部分，每個人都應(yīng)遵守規(guī)則黃繼光，邱少云是軍人，便強忍被大火焚身的痛苦，堵?lián)屟郏瑖朗丶o律，承擔責任，不僅遵守紀律，反而自覺落實行動，作為青少年的我們也應(yīng)該尊規(guī)守矩，安守本分，提高自己的素質(zhì)。
獎罰分明，公平公正是提升文明素質(zhì)的重要途徑“國有國法家有家規(guī)”面對一大批醫(yī)者仁心，敢醫(yī)敢言的白衣戰(zhàn)士，國家授予鐘南山共和國勛章，身患漸凍癥仍奮戰(zhàn)的張伯禮，研制疫苗的陳薇人民英雄的稱號。真正做到“陟罰臧否不宜異同”提升文明素質(zhì)。
公共監(jiān)督優(yōu)先管理是提升文明素養(yǎng)的不二法門。前段時間對陳女士拍下違章車輛照片舉報，好多人褒貶不一我認為她的做法是我們每個人的行為，我們應(yīng)行動起來共同維護秩序，相互監(jiān)督，史違章停車無所遁形，優(yōu)化社會管理。
因此，唯有嚴格規(guī)則，獎罰分明，公共監(jiān)督，優(yōu)化管理三位一體的管理先行，才能在文明素質(zhì)的提升中提高國人文明素質(zhì)。
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇14
我看了一組漫畫，得到了深刻的啟示。
有一天，陽光小學放學之后，李燕燕和王聰走在回家的路上，一路上，他們歡聲笑語，正當他們經(jīng)過一個垃圾桶時，他們看到離桶里向前一步的地方，滿地垃圾，陣陣惡臭，使人惡心，熱愛學習的王燕燕看到這滿地的垃圾，心想：“這些人怎么這么懶？居然連一步都不肯跨出。”她叫王聰一起把垃圾扔回垃圾桶內(nèi)，可王聰一動不動，似乎在思考著什么，王聰在想：“如果這么撿，每天放學都會有很多的，得想個辦法讓人們自覺點。”想著想著，拿出了一張紙和一支筆，寫些什么，王燕燕見王聰不理她，就捂著鼻子埋頭苦干，正當她撿完時，王聰也寫好了，他把寫的貼上去：文明——只差一步！王燕燕向王聰伸出了大拇指。
如果人人都為了利益而不肯跨出那一步，那世界的環(huán)境就會差一步，這張漫畫就是用來諷刺那些在生活中不講文明的人。其實，人人只要愛護環(huán)境，那就多了一份文明。如果你不愿邁出那一小步，那世界就只能差一小步。
向前一小步，文明一大步，我們不要做國家的絆腳石，地球漂亮了，我們才會過上幸福安康的日子。
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇15
看到這個話題，我想到了我們居住的杭州；江南一座被稱為水鄉(xiāng)的城市，這里水很清，地很綠。是什么讓我們的城市如此美麗？當然，這和我們廣大市民和垃圾桶是分不開的。
以前杭州沒有垃圾桶。人們在一個地方收集垃圾。與其說是垃圾場，不如說是垃圾場。每個地方都有很多這樣的垃圾場；想象一下當時的環(huán)境有多糟糕，空氣被污染，人們的健康受到影響。后來政府要求大幅度改善環(huán)境，到處加垃圾桶和清潔車，使我們的生活環(huán)境大幅度改善，生活質(zhì)量大幅度提高，遠離了臟亂和疾病；可以說，因為有了垃圾桶，我們的城市生態(tài)文明有了長足的進步。在生活中，雖然垃圾桶很容易被別人忽視，但它不是多余的，因為有了它，我們的城市會變得如此美麗，空氣也會如此清新。
每個人都有責任保護環(huán)境。這是每個孩子都知道的道理，對我們來說也很容易。雖然一些城市在發(fā)展方面取得了很大的進步，但它們?nèi)匀恍枰岣呱鷳B(tài)文明。因為有些工廠為了降低成本，排放大量的廢水和有害氣體，污染了大氣。例如，上個月的霧霾天氣給我們的生活帶來了不便。所以一定要為全民行動，保護環(huán)境，不亂扔垃圾，低碳生活：比如我們在出行的時候，一般會少開私家車，多坐公交車，盡量減少碳排放；不使用一次性木筷子，少用紙巾，收回手帕，兩面各印一張紙，減少森林損失；手洗臟衣服可以節(jié)水省電；關(guān)燈，少用空調(diào)，省電，減少氟利昂的使用；多種樹，為自己排放的二氧化碳買單；綠化不僅是在郊區(qū)種樹，也是在家里種花種花；不要亂棄廢電池，使用節(jié)能燈泡等。
保護生態(tài)文明之美是我們的責任。讓我們一起保護環(huán)境，一起停止亂扔垃圾，一起維護城市的生態(tài)文明。
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇16
我生長在這片國土上，在祖國撥打的文化的熏陶下成長。我愛中華的文明，我愛我的祖國。
中國文化源遠流長。當我每天手中執(zhí)筆寫著我們民族獨有的文字的時候，我的腦海里總能浮現(xiàn)出那一個個形象的甲骨文。這是最原始的文字，也是最具情態(tài)、最有神韻、最美麗、最能體現(xiàn)中華民族文化魅力的文字！想當初，人們只能用手來做動作，用口來表達自己的意思。想把一見難忘的事記下來卻無法辦到是多么的遺憾。于是，他們創(chuàng)造了世界上獨一無二的文字：甲骨文。這是種易懂的文字，一看就知，他們將它不斷加以改進，留長去短，發(fā)展了五千多年，才有了我們現(xiàn)在這么豐富的文字文化！這是何等的不易，又是何等的偉大！
中國文化勵精圖強。“老年人常思既往，少年人常思將來”這句話的意思是“老年人常常想起的是過去，年輕人常常想著的是將來”。中華民族有兩種書面語：文言文與白話文。在那個戰(zhàn)亂的時代，并不是只有政治上的戰(zhàn)爭，思想上的戰(zhàn)爭每時每刻也在進行著。因為文言文的復雜而產(chǎn)生了白話文，一個國家的政權(quán)需要改革，一個國家的文化更需要改變！當舊文化上面產(chǎn)生了新文化的時候，隨之而來的是舊文化被淘汰，新文化來頂替。中華文化無時無刻不在發(fā)展著，進步著，更新著。
中國文化兼容并蓄。在科技發(fā)達的二十一世紀，中華民族的文化也在隨著世界的潮流前進，汲取外來精華，發(fā)揚民族文化。手機就是一個最好的說明。由原來占滿整個腰包的“大哥大”，不斷從國外引進先進技術(shù)，成為了現(xiàn)在的“iPhone”。中華民族每一刻都在進步，取彼之長補己之短。
我的祖國，這個散發(fā)出無窮文化魅力的東方圣地，我深愛著她，愛著她那千年不朽的文明。
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇17
自21世紀以來，越來越多的共享資源出現(xiàn)，刷新了人們的.生活，生活變得越來越方便，但新的問題層出不窮。
當你走在街上，你會看到一排排自行車，對！這就是共享單車。可是，當你走近一瞧，準備掃碼取車時，去發(fā)現(xiàn)車上的二維碼被刮花，這輛車已不能在使用。
所以其實，共享資源共享的不僅僅是資源，共享的更是使用人群的文明。
一天，我走上街，看到一排排共享單車旁蹲了一個汗流浹背的老人，身旁放著一個陳舊的工具箱。見他這樣的裝束，我不僅好奇地詢問他：“大爺，您在干什么呀？”大爺一抹額頭上的汗，告訴我：“我看到這個車好像有點問題，我剛騎上去的時候一直在響。我給他修修。”哦？看著大爺費力地樣子，我也蹲下去，仔細觀察看這輛單車，“好像是剎車片的問題，大爺。”我邊說邊遞過去一個工具。大爺笑著對我說：“沒想到你還挺懂，確實是這個問題。”看著大爺修車，我再次審視了單車，好像這單車已經(jīng)是第二次“慘遭毒手”，車上的籃子也搖搖晃晃。大爺邊修邊開口道：“唉！現(xiàn)在的人，有了這么好的資源，都不好好珍惜。共享，真是一點都不文明啊！”看著大爺修完車，我目送著大爺離開，繼續(xù)往前走。
一排排共享單車倒在地上，我想應(yīng)該是昨夜的風雨把他們吹倒在地，正準備像往常一樣視而不見，繼續(xù)往前走，但老人滿頭大汗修車的場景在我腦海中浮現(xiàn)。對呀！他一個老人家都如此盡心盡責，我不能坐視不管。于是，走上前去，扶起東倒西歪的共享單車，排列整齊，轉(zhuǎn)身離去。
進入共享時代，我們在運用共享資源的同時在共享文明。其實我和老大爺都在共享文明，那么如果全中國乃至全世界都在共享文明，每一個人每一秒每一刻都將文明發(fā)揮到極致，那么何愁資源共享得不好呢？
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇18
一天下午，我閑著無聊，便與好朋友一起來到句容圖書館看書。在選書的時候，我倆并不是在耐心地選書，而是一邊大聲說話，一邊在書架之間跑來跑去。這時，有一個小男孩用厭惡的眼神看著我們。但我們當時并沒覺得自己做錯什么，所以也就沒把小男孩的眼神放在心上。
過了20分鐘，我們總算把要看的書選好了，于是來到座位上看書。
不過看書的時候，我與好朋友也不安分，一會兒說說話，一會邊笑邊鬧，一會兒還吃東西。正當我們玩得不亦樂乎的時候，突然瞟到地上有個影子。我們抬頭一看，是那位在我們選書時看我們的小男孩！怎么又是他？我在心里厭煩地想。只見他筆直地站在我們面前，臉上是嚴肅的神情，眼神中還是充滿了厭惡，好像還多了份失望。這時，他緩緩開口了：“姐姐們，能不能把你們的聲音放小一點？還有能不能麻煩你們別在圖書館里吃東西？我覺得，圖書館是公共場所，在里面應(yīng)該要講究文明。我希望你們能為創(chuàng)建文明圖書館貢獻出自己的一小份力量！”說完，他滿懷希望地看著我們。我和朋友的臉，一瞬間就感到火辣辣的，連忙不再說話，也不再吃東西，而是開始認真地看書了。
這是我上二年級時發(fā)生的一件事情，雖然已經(jīng)過去了三年，但我仍然記憶猶新。在那以后我在圖書館看書再也沒有說過話，吃過東西，而且我來圖書館看書的次數(shù)也明顯多了起來。我知道，那是一種文明。我決心傳遞這份正能量，傳遞這份文明。于是，我每次來到圖書館，都特別留意周邊的人，如果發(fā)現(xiàn)有人在做不文明的事時，我都及時出來勸阻，并且告訴他要讓句容圖書館變成文明圖書館。我相信，只要有更多的人都來傳遞這份文明，那么句容圖書館一定會變成一個文明的圖書館！
行動起來，我們一起來傳遞那份文明！
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇19
我曾記得又位名人曾說過這樣一句話：”文明使我們最基本的道德！“也許，文明在人們的眼中，它像是一把鑰匙，打開了道德的大門，它像是營養(yǎng)品，滋潤了我們的心房。但在我的眼中，文明既不是金燦燦的鑰匙，也不是人類所需的營養(yǎng)品，而是一對神圣的翅膀，它可以帶領(lǐng)我們走進文明過度，那里不像我們這兒一樣有喧鬧的汽車喇叭聲，每一個人多事輕聲地講話。從人們的口中，吐出來的不是臟話，而是文明的語言。那里的大街上沒有一點垃圾，因為那兒的人從不亂扔垃圾廢品。可是在我們這兒，卻是天壤之別，文明可不好找。這不，今天早上我們班又發(fā)生了不文明的事。
今天走上，是六年級的大哥哥大姐姐最重要的一次考試——小學升初中畢業(yè)考。老師在昨天下午特地對我們說過，下課的時候，千萬不能到樓下去玩，就連在走廊上休息也不可以吵鬧，不能發(fā)出一點聲音。可是，過了一個晚上，同學們早把這件事忘得一干二凈了。第一節(jié)課下課，同學們便一窩蜂般得涌出了教室，在走廊上大吵大鬧，聲音震耳欲聾。我一看，全校只有我們一個班在那兒玩，其他班都在教室里安安靜靜的，我們卻吵翻了天。哎，文明，說得簡單，做得難啊！
如今，我們大部分都是 獨生子女，是家中的小皇帝，小公主，是溫室里的小花，父母在家都一直寵著我們，因此，哪還講什么文明啊！文明，其實只要你愿意去做，就很簡單！只要將垃圾不亂扔在地上，將它投進垃圾箱，這就是文明。在圖書館里不要大聲喧嘩，這就是文明……文明就在我們的身邊，文明就該從我做起，從小事做起！讓文明的翅膀帶領(lǐng)我們走向文明國度吧！
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇20
“春來江水綠如藍”“綠樹村邊合”“濃綠萬枝紅上點”……這些千古佳句中有一個共同點，就是都有“綠”，我們大家都知道，綠色代表著大自然，是一個極其美麗的顏色，然而，在最近幾年，綠色就逐漸要逐漸消失了。
家鄉(xiāng)寬闊的馬路上，不時傳來刺耳的汽笛聲，還可以聞到令人咳嗽窒息的汽油味；大貨車隆隆而過，塵土飛揚，行人轉(zhuǎn)身避讓；工廠、供暖站煙囪翻滾著煙，為社區(qū)披上灰紗……
一位美國社會學家說過：“我們遇到的最大的敵人就是我們自己。”這樣，雖然大自然給我們提供了豐富的物產(chǎn)資源，但是如果我肆意地索取，那么，當過去若干年以后，藍天白云、花草樹木、清澈河流，以及我們?nèi)祟惖呐笥选B兒，也只能在夢境中出現(xiàn)罷了。在若干年后，我們的子子孫孫將會承受著我們破壞生態(tài)的惡果，那時我們流下悔恨的淚水，那就已經(jīng)太晚，太晚了。也許若干年后，當最后一只鳥兒死亡之際，我們?nèi)祟惖倪M步也將戛然而止。
所以，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的平平常常的小事做起，一些舉手之勞，同樣可以為環(huán)保生態(tài)做出許多——隨手關(guān)燈、擰緊水龍頭、不亂扔垃圾、不隨地吐痰，到社區(qū)義務(wù)撿拾垃圾，用自己的“小手”牽家長的那只“大手”，讓保護“綠色”在我們的心中扎根永存，讓我們勇做小小宣傳員，牽上父母、親人的雙手，與家鄉(xiāng)人民共營生命綠色，共建生態(tài)文明……
另一方面還要保護好森林和海洋，不亂砍濫伐森林，不讓海洋受到污染，從而保護那些浮游生物的生存。我們還可以通過植樹造林，減少使用一次性方便木筷、竹筷，節(jié)約一張紙……這些都是我們?nèi)祟愐Ｗo生態(tài)家園的準則，只有遵守這些準則，我們的子孫后代才能健康地茁壯成長。
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇21
文明是一種習慣，文明禮儀是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，也是城市的顏面，更是國家的尊嚴。可是，往往有些人一點也不尊重人民。
行走在街上，總能看到有人“呸”一口將痰涂到地上，那一口痰雖然小，雖然吐得痛快，卻吐出了不文明，害人害己。還有的人吃完了零食，包裝袋就隨手一丟，被風吹的滿天飛。在一些公共場合，一點也不注意自己的形象，大聲說話，影響周圍的人。
在我們的校園里，竟然也存在著許許多多不文明的行為。例如：在校園內(nèi)的樓梯上、走廊上總能看到一些與美麗校園不和諧的小垃圾。教室里的垃圾甚至是隨處可見，這些格格不入的污染是哪里來的呢？當然都是同學們丟的，甚至還有一些同學認為：反正有清潔工和值日的同學打掃，就是扔了也不會有多大關(guān)系。還有的就是有的同學下課在走廊上打打鬧鬧，走路推推搡搡更是習以為常。有一部分同學更是相互講粗話、臟話，你罵一句，他罵一句。除此之外，還有個別同學故意破壞學校公共財務(wù)。
我們很多同學都是把文化知識的學習放在第一位，卻總是忽略了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的養(yǎng)成。而這些恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出了一個人的思想品質(zhì)。俗話說 “以德服人。”如果一個人的品德不好，有再多的知識又有什么用呢？
文明對每一個人的一生都很重要，每個人都要從小事做起，只要能自覺改掉一些小小的不良習慣，生活就會更加美好。文明出行就更不是難事了。只要你上街不亂扔垃圾、不隨地吐痰；在學校不破壞公物、下課不追逐打鬧、不講臟話。
我相信，人人文明一小步，城市文明一大步；只要我們每個人邁出一小步，社會就會邁出一大步！
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇22
黃土高原位于陜西與山西境內(nèi)，地跨兩省，黃土面積廣闊。在這幾乎寸草不生的地方竟然孕育出了華夏文明。
初見黃土高原是在秋天，秋風瑟瑟，黃土在地上打旋。一陣陣風吹過，那黃土便飛揚而起。面對著遍地的黃土，內(nèi)心思緒萬千：大自然的鬼斧神工太令人驚嘆，我們的華夏文明是如何產(chǎn)生的，內(nèi)心便充滿了驚奇與贊嘆。
我向內(nèi)部前進著，走著。頓時，我被眼前的一幕驚到了，黃土高原那溝壑縱橫的地表令人驚奇。那黃土峁呈點狀分布在高原上，這一點那一點，就如同黃土盛開的花朵。再向前走，便看到那黃土梁，它呈帶狀分布，就猶如一條條長眠于此的臥龍。看到這，令我非常興奮，不知不覺，便走到了黃土塬，這開闊坦蕩，一望無際，令人驚嘆。
看到這，我不禁感嘆到：這在人們心中寸草不生的黃土高原竟是這般模樣，相信這誰也想不到，這黃土高原不單單是由黃土組成的，而是由黃土峁，黃土梁，黃土塬分別作為點線面組成的，誰也想不到這大自然竟有這般鬼斧神工。
我便向更深處走去，不知何時眼前出現(xiàn)了一座座窯洞，在它附近出現(xiàn)了一抹一抹的綠田地！不知哪里又傳來一陣陣鼓聲，我沿著鼓聲前進。眼前便出現(xiàn)一群群茂騰騰的后生健壯有力的擊打腰鼓，氣勢如獅虎猛獸，排山倒海的向大自然展示著我們?nèi)A夏文明的力量。
大自然有鬼斧神工，誰能想到我們?nèi)祟愐灿袩o限的潛力，我們自力更生，而且還能活的更精彩，你看那秦腔，那安塞腰鼓不都出自黃土高原嗎？不都戰(zhàn)勝了大自然嗎？也只有在這一刻大自然與我們?nèi)A夏文明創(chuàng)造的奇跡才能被展現(xiàn)出來。
以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇23
爸爸有一雙大大的手，很有力，也很溫曖;我有一雙小小的手，很柔弱，但又很敏感。當我還小的時侯，爸爸的大手總是牽著我的小手一起走，大手指著哪兒，小手就跟著向哪兒。大手和小手有許許多多的有趣經(jīng)歷，讓我慢慢的告訴你吧!
小時侯，小手總想松開大手獨自行走，可卻一次次被大手給牽著。公交車站的站臺前，小手撥開長長的排隊人群，想插到了隊伍的前面，卻被大手緊緊的拴著，小手無可奈何，只能有序安靜的排著隊;十字路口前，人行綠燈還沒亮起，小手就迫不及待的想直沖過去，卻又被大手牢牢拽著，小手不得不緊緊跟隨著大手，保持在原位;在公共場所，小手隨手把垃圾一扔，卻被大手撈著回來。總之，小手的一切不良行為總會被大手給制止住，小手總覺得很郁悶。于是小手天天想，做夢也想把自己盡快變成大手。
日子一天一天過去了，小手被大手們牽過無數(shù)次，在大手們的幫助下，小手漸漸長大了，小手從他們那里學到----手是用來創(chuàng)造文明和美的，而不是用來破壞和做壞事的。有一天，小手把這個道理告訴了大手，大手打算稍微松開小手，不再緊握小手了。
終于，小手能主動拉起大手，站臺前，他們十指相扣，安靜排隊等侯。公共場地的果皮，大手、小手搶著拾起扔進垃圾箱;遇上跌倒的老人，大手和小手主動攙扶左右。從此以后，小手經(jīng)常拉著大手，幫助別人，文明行為從小手的行動中一樣一樣的表現(xiàn)出來。
后來，小手主動離開了大手，把文明禮儀記手上，記在心里，天天爭做人見人愛的“小手”。
再后來，大手和小手還進行著許許多多有趣的旅行，大手還會一直拉著小手繼續(xù)長大，在以后的日子里我們一定會有更多更新奇的故事發(fā)生。
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