【實(shí)用】家庭教育作文匯編8篇
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的家庭教育作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
家庭教育作文 篇1
在美國(guó)一所大學(xué)的日文班里，突然出現(xiàn)了一個(gè)50多歲的老太太。開(kāi)始大家并沒(méi)感到奇怪，在這個(gè)國(guó)度里，人人都可以挑自己開(kāi)心的事做�？蛇^(guò)了不長(zhǎng)時(shí)間，年輕人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)老太太并非是退休之后為填補(bǔ)空虛才來(lái)這里的。每天清晨她總是最早來(lái)到教室，溫習(xí)功課，認(rèn)真地跟著老師閱讀，老師提問(wèn)時(shí)她也會(huì)出一腦袋汗。她的筆記記得工工整整，不久年輕人們就紛紛借她的筆記來(lái)做參考，每次考試前老太太更是緊張兮兮地復(fù)習(xí)、補(bǔ)缺。
有一天，老教授對(duì)年輕人們說(shuō)：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你們可以問(wèn)問(wèn)這位令人尊敬的女士，她一定有一群有教養(yǎng)的孩子�！币淮蚵�(tīng)，果然。這位老太太叫朱木蘭，她的女兒是美國(guó)第一位華裔女部長(zhǎng)——趙小蘭。
任何一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都離不開(kāi)家庭的教育，有道是身教重于言教，父母的所作所為直接影響著孩子�！吧狭翰徽铝和帷闭f(shuō)的就是這個(gè)道理，有什么樣的父母就能教出什么樣的子女。
家庭教育作文 篇2
20xx年，留美博士黃全愈的<<素質(zhì)教育在美國(guó)>>在國(guó)內(nèi)各類(lèi)媒體上掀起軒然大波，他在書(shū)中從多方面論述了中國(guó)教育的長(zhǎng)短，指出當(dāng)今社會(huì)學(xué)校，家庭在教育過(guò)程中的誤區(qū)。孩子就像種子，需要好的土壤，氣候，科學(xué)的灌溉，施肥和護(hù)理，才能發(fā)芽，生根，開(kāi)花結(jié)果。家長(zhǎng)和老師要去創(chuàng)造一種適宜的環(huán)境，培養(yǎng)孩子的自主性和創(chuàng)造力，吸取五千年文化的精髓，是包袱的地方就應(yīng)該扔掉。
這段話(huà)留給我的印象非常深刻。我想，這位留美博士非常明確的傳遞給了我們這樣一個(gè)信息：中國(guó)父母在教育孩子這個(gè)問(wèn)題上是集體失敗，中國(guó)人在教育上也整體失敗。推廣教育是一件長(zhǎng)期工程，使全社會(huì)的責(zé)任。我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，老師并不是無(wú)所不知的百科全書(shū)，家長(zhǎng)也不是全能的電腦，在教育孩子的過(guò)程中，能放棄一成不變的經(jīng)驗(yàn)，平等地交換意見(jiàn)或爭(zhēng)論問(wèn)題。
想想吧，哪個(gè)父母在孩子上學(xué)前，不是給孩子準(zhǔn)備好了新書(shū)包？哪個(gè)父母又不是給孩子準(zhǔn)備了精神抖擻的行裝，寄予著望子成龍，望女成鳳的希望？他們給孩子埋下了什么樣種子？他們是否給了孩子追求未來(lái)的勇氣？他們是否讓孩子對(duì)未來(lái)有了明確地認(rèn)識(shí)？孩子上學(xué)后，他們又如何為孩子提供有益的幫助和指導(dǎo)，而不是繼續(xù)給當(dāng)前的惡性的教育，推波助瀾？
這些都是我們最擔(dān)心的。社會(huì)環(huán)境和整個(gè)教育環(huán)境的不如人意，就更加需要相對(duì)自由的家庭和自由教育彌補(bǔ)上這方面的不足。不讓我們中國(guó)孩子成為溫室里的花朵，理論上的巨人，行動(dòng)上的矮子。要用知識(shí)武裝自己，用能力適應(yīng)環(huán)境。
家庭教育作文 篇3
俗話(huà)說(shuō)：“望子成龍，望女成鳳。”這是眾多家長(zhǎng)的心里想法。在父母的心目中，孩子的未來(lái)高于一切。可是，家長(zhǎng)們有沒(méi)有想過(guò)，如何讓自己的孩子高人一等，有一個(gè)好的人生，好的未來(lái)。這個(gè)問(wèn)題值得很多人去深思它。
當(dāng)你的孩子呱呱落地的那一刻，也許你們對(duì)孩子的未來(lái)抱有很大的希望。從孩子的呀呀學(xué)語(yǔ)，再到下地行走，直到最后的步入校園的大門(mén)。但是，校園的大門(mén)是給任何孩子無(wú)條件的開(kāi)放的嗎？答案是錯(cuò)誤的，它給那些有理想，有抱負(fù)的人準(zhǔn)備的。校園不是一個(gè)讓孩子開(kāi)開(kāi)心心的游樂(lè)場(chǎng)，而是一個(gè)處處有著競(jìng)爭(zhēng)的決斗場(chǎng)。
如何能讓孩子脫穎而出，這體現(xiàn)家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方式了。九層之臺(tái)，起于壘土，千里之行，始于足下，攀登理性之巔，沒(méi)有一躇而蹴的捷徑，只有奮斗拼搏。
在現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)，許多家長(zhǎng)不會(huì)教育孩子，也許他們認(rèn)為把孩子送入校園就完成了這第一步嗎？家長(zhǎng)們往往忽視了這一點(diǎn)，從而導(dǎo)致很多孩子在學(xué)校不學(xué)無(wú)術(shù)，無(wú)理取鬧的嚴(yán)重現(xiàn)象。在我看來(lái)，家長(zhǎng)們往往不從根源處去著手，而是從表面來(lái)看待問(wèn)題的。當(dāng)你的孩子從學(xué)校出來(lái)，回到家里，家長(zhǎng)問(wèn)道：“在學(xué)校里表現(xiàn)好嗎，考試考得多少分�！碑�(dāng)你的孩子回答你的時(shí)候，你有沒(méi)有想過(guò)他們對(duì)你撒謊了呢，沒(méi)有告訴你真實(shí)的成績(jī)。家長(zhǎng)往往只聽(tīng)孩子的一面之詞，而不進(jìn)一步去挖掘！
家長(zhǎng)的教育方式不同，對(duì)于孩子的一生來(lái)說(shuō)，也會(huì)有改變的。有些家長(zhǎng)過(guò)于溺愛(ài)自己的孩子，導(dǎo)致他從來(lái)沒(méi)有自己動(dòng)手干過(guò)一件事情，從而形成了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的壞習(xí)慣。把你的孩子包裹在一個(gè)糖果紙中，永遠(yuǎn)也不看看外面，將來(lái)如何面對(duì)這個(gè)社會(huì)，你的孩子能否在這個(gè)社會(huì)上生存？有著至關(guān)重要的影響。
時(shí)間是把雙刃劍，當(dāng)你們吵架了，時(shí)間會(huì)幫你們和解。但是當(dāng)你遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，時(shí)間只會(huì)把你們的感情拉的越來(lái)越遠(yuǎn)。當(dāng)你在要離開(kāi)家很長(zhǎng)時(shí)間，去外奔波時(shí)，你留下你的孩子獨(dú)自在家里，剛開(kāi)始，你感覺(jué)不到什么，但是隨著時(shí)間的流逝，當(dāng)你有一天回到家中，看到了自己的孩子，他長(zhǎng)大了。當(dāng)你想與他熱情的交談時(shí)，而他卻在敷衍你罷了。當(dāng)你想給自己的孩子一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的擁抱時(shí)，你的孩子卻躲開(kāi)了。只說(shuō)了一句：我已經(jīng)習(xí)慣了一個(gè)人生活�！�
你與你的孩子之間缺少交流和溝通，他早已不是以前你記住的那個(gè)他了。你想跟他交流起來(lái)，卻顯得很無(wú)力，你已經(jīng)不了解你的孩子了，他在學(xué)校的表現(xiàn)，在家的狀況，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的你，卻一概不知。而你的孩子也對(duì)此感到了生疏，也許這一切，并不全是家長(zhǎng)的錯(cuò)，但是，你的孩子確一個(gè)人承擔(dān)著無(wú)形的壓力和痛苦，孤獨(dú)使他變得不愛(ài)交流了。所以，家長(zhǎng)們也應(yīng)該多多與自己的孩子溝通，問(wèn)問(wèn)他想要什么？這樣與他談起心來(lái)，變得開(kāi)心多了，方便多了。不是嗎？
在天底下，沒(méi)有父母不愛(ài)自己的孩子的，父母都想用盡自己的心血，來(lái)完成孩子的愿望。也許，一句：”在學(xué)校里還好吧�！斑@樣簡(jiǎn)單而樸素的話(huà)，孩子的內(nèi)心多多少少都會(huì)有些觸動(dòng)的。所以我想對(duì)家長(zhǎng)們說(shuō)：“你們不能單從孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)看待他們，也想想孩子的優(yōu)點(diǎn)，人不可能是十全十美的。但是，你光從學(xué)習(xí)這一方面來(lái)對(duì)待孩子，相當(dāng)于已經(jīng)扼殺了他們那幼小的心靈。我也多多希望家長(zhǎng)能多花些時(shí)間來(lái)陪陪自己的孩子，他們要的只是一句噓寒問(wèn)暖罷了。別無(wú)他求了。
家庭教育作文 篇4
咱們中國(guó)的家庭自古以來(lái)注重“耕讀”，而今無(wú)需耕作，教育自然成了每個(gè)家庭的頭等大事，古語(yǔ)云：“養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰”，自然有一定的正確性，但在當(dāng)今社會(huì)教育的主體應(yīng)當(dāng)是孩子，無(wú)論家庭教育還是學(xué)校教育都應(yīng)是起引導(dǎo)作用。
家庭教育中，“養(yǎng)不教，父之過(guò)”，當(dāng)今社會(huì)，物資生活富足，自是不會(huì)出現(xiàn)“路有饑婦人，抱子棄草間”的悲劇——既然“犬馬皆有所養(yǎng)”，那么家庭對(duì)孩子的“教”便愈發(fā)重要。當(dāng)今社會(huì)萬(wàn)物互聯(lián)，人與人之間的聯(lián)系也愈發(fā)緊密，沒(méi)有人能再像隱士一般斷絕與社會(huì)的聯(lián)系。所以培養(yǎng)孩子的“社會(huì)性”，對(duì)孩子的“教”與“養(yǎng)”便是家庭教育最重要的目的。諸葛亮的《誡子書(shū)》中開(kāi)篇既是“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，可見(jiàn)品行對(duì)一個(gè)人的重要性。溫文爾雅、謙遜有禮，這都需要家長(zhǎng)以身作則，像新聞中報(bào)道的“為等孩子父親上火車(chē)，而堵門(mén)影響列車(chē)啟程的母親”便是典型的反面事例。父母的言傳身教，引導(dǎo)孩子成為了理性的、有教養(yǎng)的人，只有真正成為了一個(gè)人，孩子才可能去投身社會(huì)，發(fā)光發(fā)熱。
當(dāng)孩子在良好的家庭教育中成為了一個(gè)文明理性的現(xiàn)代人，學(xué)校教育便要傳授給孩子知識(shí)，引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己。
嚴(yán)師出高徒，仿佛是中國(guó)人對(duì)學(xué)校教育的判斷。但真的只是如此嗎？嚴(yán)，固然是對(duì)的，但嚴(yán)的目的在于引導(dǎo)孩子專(zhuān)心學(xué)知識(shí)——壽鏡吾先生會(huì)打手板，但是打手板是為了讓孩子好好背書(shū)。因此只要能引導(dǎo)孩子的良好發(fā)展，那么無(wú)論嚴(yán)或松都是起積極作用的。更為重要的，是在學(xué)校教育中，學(xué)校和老師要為孩子提供平臺(tái)去發(fā)現(xiàn)自己的興趣、能力，為日后的發(fā)展尋找方向。魯迅先生在1908年發(fā)表的《文化偏至論》中說(shuō)：“角逐列國(guó)是務(wù)，其首在立人，人立而后凡事舉。若其道術(shù)，則尊個(gè)性而張精神。”我想這便是如今學(xué)校教育的宗旨――立德樹(shù)人，尊重個(gè)性。那么在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下，嚴(yán)不是準(zhǔn)則，而在于“導(dǎo)”，如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我。因此諸如“游學(xué)”、“科技創(chuàng)新比賽”、“藝術(shù)團(tuán)”等新興課程應(yīng)運(yùn)而生，成為幫助學(xué)生的“梯子”、“路燈”，引導(dǎo)孩子去探索世界，發(fā)現(xiàn)自己，尋求理想。而非像過(guò)去“填鴨式”的教導(dǎo)孩子要成為什么樣的人才。
這種“幼者本位”式的教育理念，在當(dāng)今社會(huì)正如火如荼地發(fā)展著，潤(rùn)物無(wú)聲，靜待花開(kāi)，想必在如此教育理論下成長(zhǎng)的新一輩年輕人，在花開(kāi)之時(shí)，定能成為中華民族新的“脊梁”。
家庭教育作文 篇5
近日，南京一位"迪爸"走經(jīng)于網(wǎng)絡(luò)。他因在網(wǎng)上為上小學(xué)的兒子寫(xiě)成長(zhǎng)日記而成為人們關(guān)注的對(duì)象，有人支持他的細(xì)心，也有人質(zhì)疑他的做法是否會(huì)束縛孩子思想，在此，我認(rèn)為，適度關(guān)注，孩子才能健康成長(zhǎng)。
放縱成長(zhǎng)，收獲荒蕪。孩子在幼年時(shí)期需要家長(zhǎng)的悉心指導(dǎo)，在必要的時(shí)候給予點(diǎn)播是十分必要的。如果旅途其自由成長(zhǎng)，給予孩子過(guò)寬松，寵溺的成長(zhǎng)環(huán)境，結(jié)果必然是可怕的。如同在春天向地里撒一把種子，不施肥，不除草，坐等收成的結(jié)果，我想，也許只有上天知道了。因此，對(duì)孩子的教育要做到放松不放縱，寵愛(ài)不寵溺，自由不放任。
過(guò)度關(guān)注，思想束縛。在當(dāng)今社會(huì)，信息媒體高度發(fā)展，一件小事都可能經(jīng)過(guò)人云亦云似的傳播形成不同版本的"大事件".童年無(wú)疑是美好的，需要的是鼓勵(lì)支持與溫暖而不是冰涼的鍵盤(pán)和犀利的評(píng)論。試想"迪爸"的兒子如果看到自己的生活秘密的隱私被成千上萬(wàn)的人討論評(píng)價(jià)甚至是指責(zé)，那顆幼小的心將會(huì)受到多大的打擊啊。我想到那個(gè)時(shí)候，他心里所剩下的可能不是對(duì)父親的感激與感動(dòng)，而是對(duì)這個(gè)社會(huì)的懼怕。他可能會(huì)按照人們的想象去成長(zhǎng)，努力迎合"父親粉絲"的心情，也有可能因叛逆從此墮落，這兩種結(jié)果都是我們不愿看到的，那么我們?yōu)槭裁匆敲疵芮嘘P(guān)注孩子，用壓力來(lái)鉗制住他們具有創(chuàng)造力的思想呢？過(guò)分地檢驗(yàn)孩子的成長(zhǎng)軌跡會(huì)蛀蝕他們的童年，讓他們過(guò)早地成熟，被迫地長(zhǎng)大。
球星貝克漢姆與時(shí)尚界先鋒維多利亞育有三子一女。他們?nèi)叶际敲襟w的焦點(diǎn)，但這并不影響孩子們的成長(zhǎng)環(huán)境，夫婦努力保護(hù)生活隱私，制定家規(guī)，教育孩子親力親為而且讓孩子自由發(fā)展興趣愛(ài)好，不干涉他們的自由，因此這一家成為教育的范本，流傳的佳話(huà)。
適度關(guān)注，孩子才能擁有良好的成長(zhǎng)環(huán)境，漠不關(guān)心會(huì)導(dǎo)致孩子盲目成長(zhǎng)，缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，而過(guò)分關(guān)注，則會(huì)導(dǎo)致孩子思想行為僵化，個(gè)性無(wú)法發(fā)展。
在田地里，不"驗(yàn)"或過(guò)分"驗(yàn)"苗都會(huì)導(dǎo)致幼苗被蛀蝕，腐爛，無(wú)論做為農(nóng)夫還是家長(zhǎng)，適度原則才是通往收獲之門(mén)的唯一途經(jīng)。
家庭教育作文 篇6
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭教育是一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容，家長(zhǎng)則是孩子終身的老師，家長(zhǎng)的教育觀念與教育行為對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。這是我們都明白的道理，所以作為家長(zhǎng)的我們，時(shí)時(shí)刻刻都在為教育孩子絞盡腦汁，樂(lè)此不彼。雖然方式各不相同，但目標(biāo)是一致的。在此我談一些粗淺的認(rèn)識(shí)，與大家交流一下。
愛(ài)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴處，教在快快樂(lè)樂(lè)時(shí)。我們每個(gè)人都愛(ài)孩子，在孩子上學(xué)之前，我們對(duì)孩子要求不多，那種愛(ài)是一種純純的本能的愛(ài)。但是到了上學(xué)的時(shí)候，我們的愛(ài)就發(fā)生了巨大的變化，更多的變成了責(zé)任：怎樣才能讓孩子學(xué)習(xí)好，怎樣才能德智體美勞全面發(fā)展。于是孩子開(kāi)始不安了，有的孩子已經(jīng)有了小小的壓力，而有的孩子就開(kāi)始了反抗。所以讓孩子感覺(jué)到你對(duì)他無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)永不會(huì)改變，這樣孩子做什么事心里就有底、有信心了，要相信愛(ài)能創(chuàng)造奇跡。有時(shí)我們老覺(jué)得自己輔導(dǎo)孩子的時(shí)間不多，但是只要孩子養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就不用費(fèi)太多的時(shí)間來(lái)輔導(dǎo)了。其實(shí)平時(shí)生活中就充滿(mǎn)了各學(xué)科知識(shí)，我們就可以利用孩子開(kāi)心、感興趣的時(shí)候，一點(diǎn)一滴地積累，上課學(xué)習(xí)時(shí)再遇到這些內(nèi)容就不覺(jué)得枯燥了。興趣的作用是不可低估的，教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探 求真理的欲望�！� 興趣是一個(gè)人走向事業(yè)成功的開(kāi)始，無(wú)論是誰(shuí)，持久地從事一項(xiàng)無(wú)興趣的活動(dòng)，不僅難以成功，而且有損身心健康。所以讓我們的孩子在快樂(lè)中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)吧！
鼓勵(lì)孩子，給孩子自由的空間。我的孩子是那種膽子小比較內(nèi)向的孩子，所以遇事我就以鼓勵(lì)為主，多提醒肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)，讓孩子知道：“我能行”！就算遇到特別困難的事情，也要讓孩子試一下，成功了最好，不成也要告訴孩子并不是每件事情都能成功，只要自己努力了就行。當(dāng)然，讓孩子做的事情不能太超出了孩子的承受能力，盡量讓孩子能“跳一跳，夠得著”，這樣能更加激勵(lì)孩子的自信心。孩子膽小內(nèi)向，有時(shí)不愿說(shuō)出自己的.想法及愿望，我就故意問(wèn)他遇到這個(gè)事情他會(huì)怎樣做、怎么說(shuō)，以及做過(guò)說(shuō)過(guò)之后事情的結(jié)果。聽(tīng)孩子說(shuō)話(huà)要有耐心，要等孩子清楚完整的表達(dá)出了他的意愿，再考慮怎樣答復(fù)孩子，不要斷章取義，讓孩子感覺(jué)到你對(duì)他的重視，讓孩子明白事情只有多溝通、多交流才能互相了解、互相幫助�，F(xiàn)在孩子遇事有自己的想法了，而不是象以前那樣：“你問(wèn)我媽媽吧”。我相信：給了自由，孩子就能飛翔！
多讓孩子交朋友。我的孩子性格內(nèi)向，曾經(jīng)見(jiàn)了人就往背后藏，不敢和人交談，那時(shí)我非常著急，就特意帶他和一些比較開(kāi)朗的孩子在一起玩，鼓勵(lì)他主動(dòng)和小朋友們約會(huì)，帶孩子到家里做客或到別人家做客等。但是小孩子總有鬧矛盾的時(shí)候，這時(shí)我會(huì)靜觀其變，盡量讓孩子自己解決矛盾，回家再和孩子分析事情的對(duì)錯(cuò)并告訴孩子，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，所以當(dāng)看到別人比你好的時(shí)候，就真心的贊美他們，并學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)提高自己的自身素質(zhì)，而不是用嫉妒的心去看待別人，那樣永遠(yuǎn)不會(huì)有自己的進(jìn)步。慢慢的，孩子開(kāi)朗了，朋友也多了，并且各種性格的朋友都有，就連性格怪癖的小孩也成了他的鐵哥們�，F(xiàn)在，李博昊已經(jīng)有許多好朋友了，我都有些羨慕他了。
我的孩子的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步我都能看到，并給予肯定與鼓勵(lì)，我會(huì)時(shí)常對(duì)孩子說(shuō)：“孩子，加油，你真棒”！
家庭教育作文 篇7
家風(fēng)意味著一個(gè)家庭的風(fēng)氣問(wèn)題，其實(shí)追根揭底就是家庭教育問(wèn)題，正所謂俗話(huà)說(shuō)上梁不正下梁歪一樣，假如我們每個(gè)人都有一個(gè)良好地家庭教育環(huán)境，那么現(xiàn)在的社會(huì)一定會(huì)非常和諧。
道理是這個(gè)道理，我們都明白，但是這個(gè)問(wèn)題是不也許完全解決的。就如同我們一天有白天和黑夜之分，人的性格也有黑白之分，古語(yǔ)也曾說(shuō)過(guò)：人之初、性本善，也說(shuō)過(guò)：人之初，性本惡。所以說(shuō)明社會(huì)黑與白是相輔相成的，就看我們?cè)趺窗盐樟�。因此，每家每�?hù)也有不同的家風(fēng)，我們每家每戶(hù)的家門(mén)都會(huì)不一樣，就好比每個(gè)人的指紋，樹(shù)上的葉子，都不會(huì)出現(xiàn)完全相同的，家風(fēng)也如此。也許有人會(huì)說(shuō)，家風(fēng)是一個(gè)家庭的教育模式，同為一個(gè)家長(zhǎng)教育出來(lái)的，怎么會(huì)有不同的家風(fēng)呢，這就好比龍生九子，各個(gè)不同一樣，最初的教育是一樣的，但每個(gè)認(rèn)得性格不同，理解的就不同，因此接受的信息就不同，而后他的家庭和他兄弟的就會(huì)不同。
說(shuō)這些，也只是想和大家說(shuō)下我對(duì)于家風(fēng)的理解，只要自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，不必在意別人家怎么樣，又或者自己家怎么樣，也許我的想法大多數(shù)人不認(rèn)同，但是我還是期望有認(rèn)同的人。
家庭教育作文 篇8
給孩子做一個(gè)像哥一樣的爸爸是我的目標(biāo)，擁有一個(gè)像哥一樣的爸爸卻是無(wú)數(shù)孩子們夢(mèng)寐以求的期望。
中國(guó)有一句諺語(yǔ):嚴(yán)父出孝子，慈母多敗兒。在不同的年代和不同的人眼里，其理解的意思卻截然不同。我的父親就是一個(gè)嚴(yán)厲的父親，他的話(huà)語(yǔ)不多，但肢體語(yǔ)言卻超多，在我身體的好多部位都留有他的足跡，但我并不會(huì)記恨于他，因?yàn)樗L(zhǎng)在一個(gè)無(wú)知的年代，沒(méi)有文化，他對(duì)其的理解就是“棍棒底下出孝子”，“不打不成器”，由于沒(méi)有更好的途徑來(lái)說(shuō)服，只有采取一些極端的手段。時(shí)代在變，我們也在變，我們不能把老一輩的極端手段帶到現(xiàn)代，我們要像對(duì)待哥們和朋友一樣來(lái)對(duì)待自己的兒女，至此一個(gè)新的名詞“哥爸”誕生了。孫子兵法有云：“知彼知己，百戰(zhàn)百勝。”只有了解孩子做過(guò)些什么，心理在想什么，才能正確的引導(dǎo)孩子，教他正確的做人觀，讓他懂得分辨是非好壞。
孩子最想聊的對(duì)象是他最好的朋友和兄弟，我們也不防做一個(gè)像哥一樣的老爸。