關于思想的名言名句集錦
人類的進步歷史，其實是一部思想的進步歷史，思想的不斷進步促進了人們歷史的進步，下面是小編為大家整理收集的關于思想的名言名句，我們一起來看看吧！
思想的名言名句 1
1、當生命找不到一個歌唱家來唱出她的心情的時候，她就產生一個哲學家來說出她的心思。
2、一個人的信念和知識的高低深淺，就看他的忍耐能力多少而定。
3、一個人有一個故事，一個家庭有一段歷史。
4、我引用前人的話，是因為他們比我自己說得好。
5、生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗；而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強大的內在力量。
6、康德說過，他不擔心被證明有錯誤，卻擔心被誤解。
7、永遠不要向任何人解釋你自己，因為喜歡你的人不需要，而不喜歡你的人不會相信
8、最持久的愛情是永遠得不到回報的愛情。
9、思想這面銅鏡總是靠歲月的擦磨來現其光亮。
10、"凡所有相,皆是虛妄。"
11、你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的
12、保持空靈之心，無形，無法，就像水一樣。水倒入杯中就成了杯子的形狀，倒入瓶中就成為瓶子的形狀，倒入茶壺中就成為茶壺的形狀。而水能載舟亦能覆舟。像水一樣吧，我的朋友。
13、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監的。現在才知道其中的許多，是先因為被人認為‘可惡’，這才終于犯了罪。
14、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
15、中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進什么新東西去，都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外，也再沒有別的路。我看一切理想家，不是懷念‘過去’，就‘是希望將來’，而對于‘現在’這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂‘希望將來’的就是。
16、命運總是不如愿。但往往是在無數的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中，才使人成熟起來，堅強起來;雖然這些東西在實際感受中給人帶來的并不都是歡樂。
17、無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌；還有一大套比較利害而終于不得要領的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩，食之或當有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。
18、害怕平凡的人，都是平凡的。
19、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉，長大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。
20、如果你的工具只有一柄鐵錘，你就可能認為所有的問題都是鐵釘。
21、凡是不愿意看別人長處的人，總是一眼就看到別人不如自己之處。
22、每個人的生活同樣也是一個世界。即使最平凡的人，也得要為他那個世界的存在而戰斗。從這個意義上說，在這些平凡的世界里，也沒有一天是平靜的。
23、"我跟著我的直覺和好奇心走,遇到的很多東西,此后被證明是無價之寶。"
24、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。在事實上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛，卻只顧歌詠那一群烈女。
25、無論你遇見誰，他都是你生命中該出現的人，絕非偶然，他一定會教給你一些什么。
26、圣人自知不自見；自愛不自貴。
27、思想的本質就是不安。
28、你的負擔將變成禮物，你受的苦將照亮你的路。
29、無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。
30、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
31、不斷學習，不管你長得如何，不管你是不是有錢，不管是這樣還是那樣，你都是有機會的。
32、在這些無意義痛苦面前，我們該怎么做？他告訴我：“除了從無意義的事中，盡力挖掘出一些有意義的東西，我們還能做什么呢？
33、權力正如地產，位置是重中之重，你離中心越近，你的財產就越值錢。
34、別沮喪，生活就像心電圖，一帆風順就證明你掛了。
35、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。
36、今天你對我愛搭不理，明天我讓你高攀不起。
37、但你們不安于思想的表達時，你們便開始說話；當你們再也無法居住于心靈的寂寞時，你們將移居于唇舌間，而聲音則成為一種消遣。
38、花非花，霧非霧。夜半來，天明去。來如春夢幾多時？去似朝云無覓處。
39、你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。
40、就算你人緣再好，能在你困難的'時候幫助你的還是只有那么寥寥數人。狂歡，不過是一群人的孤單。真正的朋友，是能夠伴你度過寂寞、孤獨以及沉默的那個人。
41、中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。
42、人生啊，是這樣不可預測，沒有永恒的痛苦，也沒有永恒的幸福，生活像流水一般，有時是那么平展，有時又是那么曲折。
43、笑那浮華落盡月色如洗笑那悄然而逝飛花萬盞
44、一個人若軟弱，那么同樣軟弱的人對其影響力是微不足道的，而擁有強大力量的人對其則有相當可觀的影響；反之，一個人若擁有強大力量以及精神力，那么他很難屈服于同樣強大的人，反而會同情或屈服于孱弱的人。
45、有人問幸福是什么樣的？我想大概就是坎坷走盡有人陪。
46、很多事情，加上太多觀念，不會協助理解，反而會誘發爭論，愈辯愈模糊，最后真正的意義會在重重觀念中隱去。
47、文字當然是廉價的， 對于金錢，文字一文不值，因為它如太陽凌架于天，亦如空氣融合生命，陽光與空氣也是廉價的，一文不值，但沒有它們，就枉談生命。
48、不要奢想生命，下一秒，可能就要面對死亡。
49、生命是知識的途徑。
50、我把自己呈獻給我的愛，呈獻給像我一樣的鄰人。
思想的名言名句 2
1、 德者事業之基。《菜根潭》
道德是事業的基礎。
2、積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。 《周易.坤》
做好事的家庭必給后代流下幸福，貫做惡事的家庭必給后代留下禍殃。
3、 德不孤，必有鄰。《論語.里仁》
4、作德，心逸日休；作偽，心勞日拙。《尚書.周官》
講道德，心安理得；做壞事，心勞日拙。
5、富潤屋，德潤身，心廣體胖。《尚書.周官》
財富可以修飾房子，道德可以滋潤人身，使人心寬體胖。
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子·梁惠王上》
尊敬我的長輩，繼而推廣到尊敬別人的長輩；愛護我的子女，繼而推廣到愛護別人的子女。
7、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。《孟子·離婁下》
愛別人的人，別人永遠愛他；尊重別人的人，別人永遠尊重他。
8、克己復禮為仁。 《論語·顏淵》
約束自己，使自己的言行合乎禮，這就是仁。
9、先義而后利者榮，先利而后義者辱。 《荀子·榮辱》
先顧禮義后求利益才算光榮，先求利益而不顧禮義便是恥辱。
10、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 《戰國策·魏四》
別人對我有恩德，不應該忘懷；我對別人有恩德，不應該不忘懷。
11、 愛而知其惡，憎而知其善。 《禮記·曲禮上》
對自己喜歡的人要看到他的缺點，對自己憎惡的人要看到他的優點。
12、與朋友交，言而有信。 《論語·學而》
與朋友相交往，說話要守信用。
13、君子以文會友，以友輔仁。 《論語·顏淵》
君子以文章來交朋友，以朋友的幫助來培養自己的仁德。
思想的名言名句 3
1、為世憂樂者，君子之志也；不為世憂樂者，小人之志也. 《申鑒·雜言上》
為國而憂、為國而樂，這是君子的志向；只考慮個人得失，這是小人的志向。
2、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 漢·曹操《步出夏門行》
3、非學無以廣才，非志無以成美。 三國·蜀·諸葛亮《誡子書》
不學就不能增加才智，無志向就不能成學業。
4、丈夫四方志，安可辭固窮？ 唐·杜甫《前出塞九首之九》
大丈夫志在四方，豈能害怕吃苦？
5、古之立大事者，不惟有超過之才，亦必有堅忍不拔之志。 宋·宋軾《晁錯論》
古代創立大業之人，不僅有超世之才，而且必有堅忍不拔之意志。
6、志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？ 明·王陽明《教條示龍場諸生·立志》
志向不確立、猶如無舵之船，無繩之馬，飄蕩放縱，到何處去呢？
7、曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 《論語·學而》
曾子說：“我每天多次檢查自己——替別人辦事沒有盡心嗎？同朋友交往不誠實嗎？老師傳授的學業沒有復習嗎？”
8、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從《論語·子路》
自己作風正派，不發命令政教也能順利實行；自己的作風不正，即使三申五令，別人也不聽從。
9、博學而不窮，篤行而不倦。 《禮記·儒行》
廣泛地學習永不滿足，身體力行永不懈怠。
10、臨淵羨魚，不如退而結網。《漢書·董仲舒傳》
羨慕水中游魚，不如回家織網。
11、君子以行言，小人以舌言。 《孔子家語.顏回》
君子用行動說話，小人用舌頭說話。
12、在上不嬌，在下不諂，此進退之中道也。 宋·王安石《上龔舍人書》
處在上位不驕慢，處在下位不諂媚，這是進退的正確態度。
13、美曰美，不一毫虛美；過曰過，不一毫諱過。 明·海瑞《治安疏》
有幾分美就說幾分，一絲一毫不虛夸；有幾分過就說幾分過，一絲一毫不諱飾。
14、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。 清·朱柏廬《治家格言》
做了好事就希望別人看到，這便不是真正做好事；做了壞事唯恐人道，這便是做了大壞事。
15、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 《孟子·滕文公下》
富貴不能迷亂心意，貧賤不能改變志氣，威武不能屈節，這才叫大丈夫。
16、君子修道立德，不為窮困而改節。 《孔子家語·在厄》
17、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 《論語·述而》
君子心地寬闊，小人經常憂愁。
思想的名言名句 4
1、玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者，建國君民，教學為先。《禮記·學記》
玉如不琢磨就不能成為器物；人如不學習，就不懂道理。因此，古代賢君，建國治民，都把教育放在首位。
2、青，取之于藍而青于藍，冰，水為之而寒于水。 《荀子·勸學》
青色從藍草中提取，但比藍草的顏色更深；冰，是由水變成的，但比水更寒冷。有成語“青出于藍而勝于藍”。
3、養子不教父之過，訓導不嚴師之惰。 宋·司馬光《勸學文》
4、古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑也。 唐·韓愈《師說》
歷來求學的人一定要有老師。老師，就是傳授道理、講解知識、解答疑難。
5、雨澤過潤，萬物之滅也；情愛過義，子孫之災也。 明·呂坤《呻吟語·禮制》
雨水超過了需要即成萬物之災害，寵愛過頭，這是子孫的災難。
6、為山九仞，功虧一簣。 《尚書·旅獒》
造一座高山，如果少最后一筐土，則將前功盡棄。
7、溫故而知新、可以為師矣。 《論語·為政》
溫習舊知識能有新收獲，便可以做老師了。
8、敏而好學，不恥下問。 《論語·公冶長》
9、子在川上，曰：“逝者如斯夫！不分晝夜。” 《論語·子罕》
意謂時光易逝，當自強不息。
10、人之于文學，猶玉之琢磨也。 《荀子·大略》
人們對于文化知識，要象雕磨玉石那樣精益求精。
11、少壯不努力，老大徒傷悲。 梁·沈約《長歌行》
12、積財千萬，無過讀書。 《顏氏家訓·勉學》
積聚萬貫家財，抵不上讀書有益。
13、天下未有不學而成者也。 《中說·禮樂》
世界上沒有不經過學習就能成功的人。
14、富貴比于浮云，光陰逾于尺璧。 唐·楊炯《王子安集·原序》
富貴尤如天上浮云，光陰才是無價之寶。
15、知不足者好學，恥下問者自滿。 宋·林逋《省心錄》
知道自己不足的人一定好學，以下問為恥的人常常自滿。
16、人不可以不學，猶魚不可以無水。宋·陸九淵《與黃循中》
17、勿謂今日不學而有來日，勿謂今年不學而有來年。 宋·朱熹《勸學文》
18、學無早晚，但恐始勤終惰。 宋·張孝祥《勉過子讀書》
學習無早晚，只怕開始勤奮后來怠惰。
19、繩鋸木斷，水滴石穿，學道者須加力索。 《菜根譚·后集百九》
20、三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。 《論語·述而》
21、仕而優則學，學而優則仕。 《論語·子張》
22、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。 《近思錄·為學類》
膽要大而心要細，智慧要全面而行為要端正。
23、它山之石，可以攻玉。 《詩·小雅·鶴鳴》
24、博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。 《禮記·中庸》
25、知之為知之，不知為不知，是知也。 《論語·為政》
懂就是懂，不懂就是不懂，這是真正的聰明。
26、學而不思則罔，思而不學則怠。 《論語·為政》
只讀書而不思考無所收獲，只空想而不讀書，也只會疲憊不堪。
27、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 《荀子·勸學》
28、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 宋·蘇軾《送安惇秀才失解西歸》
29、問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識。 清·劉開《孟涂文集·問說》
學與問是相輔相成的，不學就不會產生疑問，不問就不能增長學識。
思想的名言名句 5
1、詩言志,歌永言。 《尚書．舜典》
詩表達志向，歌抒發情懷。
2、不學《詩》，無以言。《論語．季氏》
不學習《詩經》，就不會說話。
3、萬卷山積，一篇吟成。 清．袁牧《續詩品．博習
只有積累豐厚學問，才能寫出一首好詩。
4、詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。 清．王國維《人間詞話》
詞以境界高為最好，境界高格調自然就高，自然就有名句。
5、文章，經國之大業，不朽之盛事。 三國．魏．曹丕《典論．論文》
文章是治國安邦的偉大事業，是傳之不朽的大事。
6、所謂詩，所謂文，實國事、世事、家事、身事、心事系焉。 宋．鄭思肖《心史總后敘》
所謂詩歌文章，實際上都與國事、世事、家事、身事、心事相聯系的。
7、道者文之根本，文者道之枝葉。 《朱子語類》
道是文章的根，文是道的枝和葉。
8、觀其文可以知其人。 清．袁牧《讀書
看一個人的文章就可以知道這個人的思想品德。
9、 興于詩，立于禮，成于樂。 《論語．泰伯》
思想的名言名句 6
1、同聲相應，同氣相求。 《周易.乾》
同類的聲音互相應和,屬性相同的互相吸引。
2、天地合而萬物生，陰陽接而變化起。《荀子.論禮
天地相合而萬物產生，陰陽相接而變化發生。
3、天有其時，地有其財，人有其治。 《荀子.天論
天有四時，地有資材，人有治理自然與社會的能力。
4、天道之常，一陰一陽。陽者，天之德也：陰者，天之刑也。 《春秋繁露.陰陽義》
自然界的常規，是一陰一陽。陽是天的美德，陰是天降的災禍。
5、進有退之義，存有亡之機，得有喪之理。 《貞觀政要.征伐》
前進之中有后退的含意，生存之中有滅亡的因數，得到了還有喪失的可能。
6、貧生于富，弱生于強，亂生于治，危生于安。 《潛夫論.浮侈》
貧窮來自富有，脆弱來自堅強，混亂來自太平，兇險來自安全。
7、物極則反。 唐.孔穎達《周易.乾》疏
事物發展到了頂點就向自身的反面轉化。
8、無小而不大，無邊而不中。 唐.王勃《釋迦如來成道記》
沒有細小就無所謂巨大，沒有邊緣就無所謂中間。
9、天下之事，不進則退，無一定之理。 《近思錄.治體類》
天下的事情，不前進就會后退，沒有靜止不動的道理。
10、人無遠慮，必有近憂。 《論語.衛靈公》
一個人如果沒有長遠的考慮，就一定會遭遇突然出現的禍殃。
11、愚人千慮，必有一得。 《晏子春秋.內篇雜下第十八》
愚笨的人只要勤于思考，也會有對的時候。成語“千慮一得”和“愚者千慮，必有一得”本此。
12、公生明，偏生暗。 《荀子.不茍》
公正產生明察，偏見產生昏暗。
13、坐井而觀天，曰天小者，非天小也。 唐.韓愈《原道》
坐在井底看天，說天是小的 ，其實并不是天真的小呢。
14、有名而無實，則其名不行；有實而無名，則其實不長。 宋.蘇軾《策別安萬民》
徒有虛名而無實際，其名聲不會傳之久遠；有實際而不加以播揚，實際也會萎失消亡。
我本無心求富貴，誰知富貴迫人來。--隋煬帝
君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。--春秋 孔子《論語》
者邊走，那邊走，只是尋花柳，那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。--前蜀 王衍
最窮無非討飯，不死總會出頭。
天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，唯有讀書高。--《神童詩》
道通天地有形外，思入風云變態中。
十年浮海一身輕，乍睹藜渦倍有情。世上無如人欲險，幾人到此誤平生。--宋 朱熹
學道幾人知道味，謀生底物是生涯。莊周枕上非真蝶，樂廣杯中亦假蛇。身后功名半張紙，夜來鼓吹一池蛙。夢中說夢重重夢，家外忘家處處家。--元劉從益
英雄到老皆歸佛，宿將還山不論兵。
美人絕色原妖物，亂世多財是禍胎。
千畝良田丘丘水，十房妻妾個個美。父為宰相子封侯，我在堂前翹起腿。
月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。幾家夫婦同羅帳，幾個漂流在外頭。
松風水月，未足比其清華。仙露明珠，詎能方其朗潤。--唐太宗
自從踏著涅磐門，一枕清風幾萬年。弱水蓬萊雖有路，釋迦彌勒正參禪。誰將枯木巖前地，放出落花雨后天。兩個泥牛斗入海，至今消息尚茫然。--白紫清
思想的名言名句 7
1、真正的友誼是誠摯的和大膽的。
2、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應該受到尊敬。
3、我感到我的拳頭上有一支大軍。
4、不知道他自己的人的尊嚴，他就完全不能尊重別人的尊嚴。
5、在所有古老的習慣里，都有一種深刻的含義。
6、法律永遠不會產生偉大人物，只有自由才能造成巨大的人和英雄。
7、人生不過是一瞬間的事。死也是一剎那的事。
8、真正美的東西必須一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
9、真理絕不因為有人不承認它而感到苦惱。
10、如果真理得到信任是這么難，那謊話就一定是這里的通行證了。
11、無所畏懼者與具有威懾力量的人同樣剛強。
12、真正的價值并不在人生的舞臺上，而在我們扮演的角色中。
13、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。
14、心靈開朗的人，面孔也是開朗的。
15、思考是我無限的國度，言語是我有翅的道具。
16、天才之生命的火花，比平凡的人之生命的火花，燃燒得迅速。
17、真正美麗的東西必須一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
18、話可以收回，但人生不可能這樣。
19、任何天才不能在孤獨的狀態中發展。
20、時間有三種步伐：未來姍姍來遲，現在象箭一樣飛逝，過去永遠靜止不動。
21、謬誤越大，真理取得的勝利就越大。
22、真正的價值并不在人生的舞臺上，而在我們扮演的角色中。
23、只有當人充分是人的時候，他才游戲；只有當人游戲的時候，他才完全是人。
24、只有恒心可以使你達到目的，只有博學可以使你明辨世事，真理常常藏在事物的深底。
25、時間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現在像箭一樣飛逝，過去永遠靜立不動。
26、只有絕望的賭鬼才肯把全部所有作孤注的一擲。一個商人如果把他的全部財產裝在一只船上，人家就管他叫冒失鬼。
27、一個國家如果不能勇于不惜一切地去維護自己的尊嚴，那么，這個國家就一錢不值。
28、一個從未有過交際的人，會把出于一般形式的禮貌而作的允諾當作殷勤的標志加以接受，當他感到失望時，他又會抱怨那是虛偽。
29、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應當怎樣做。
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