七年級(jí)語文上冊(cè)《女媧造人》教案（精選15篇）
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，就有可能用到教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。我們?cè)撛趺慈懡贪改�？以下是小編收集整理的七年�?jí)語文上冊(cè)《女媧造人》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
七年級(jí)語文上冊(cè)《女媧造人》教案 1
一、學(xué)情分析
這是初中階段學(xué)習(xí)的第一篇神話故事，內(nèi)容淺顯，七年級(jí)學(xué)生正是處于充滿好奇、充滿想象的年齡，對(duì)這篇文章興趣較濃。在這一課時(shí)的學(xué)習(xí)，老師可調(diào)動(dòng)他們平時(shí)的閱讀體驗(yàn)，結(jié)合生活實(shí)踐，激發(fā)起他們更強(qiáng)的求知欲，去了解神話的特點(diǎn)，品讀關(guān)鍵詞句，感受女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的喜悅之情。
經(jīng)過第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)神話這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)課文中女媧的形象也有了更深的感受。在第二課時(shí)，將讓學(xué)生做一次思維提升，充分發(fā)揮他們的聯(lián)想和想象力，并運(yùn)用課文運(yùn)用的細(xì)節(jié)描寫的方法，以讀促寫，嘗試改寫、續(xù)寫《女媧造人》的部分片段。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、語文常識(shí)
�。�1）了解袁珂的生平簡(jiǎn)介。
（2）了解神話這一文體的特點(diǎn)及《女媧造人》的相關(guān)知識(shí)。
2、語言：
�。�1）理解并積累重要的詞語。
�。�2）理解并積累文中描寫生動(dòng)細(xì)膩的詞句。
3、閱讀
�。�1）快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。對(duì)比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和生發(fā)的內(nèi)容。
�。�2）朗讀品味，把握女媧的形象，體會(huì)她的情感。
（3）拓展閱讀，體會(huì)神話的魅力。
4、寫作：
發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、朗讀品味，把握女媧的形象，體會(huì)她的情感。
2、發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
四、教學(xué)方法
朗讀品味法、讀寫結(jié)合法
五、教學(xué)過程及內(nèi)容要點(diǎn)
第一課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┛焖匍喿x，復(fù)述故事情節(jié)。
�。ǘ┌盐丈裨捥攸c(diǎn)，對(duì)比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和發(fā)生的內(nèi)容。
�。ㄈ├首x品味，把握女媧的形象，體會(huì)她的情感。
二、教學(xué)過程與教學(xué)內(nèi)容
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
大家喜歡看神話嗎？都看過哪些神話？后羿射日、嫦娥奔月、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天、女媧造人、愚公移山……
為什么喜歡看神話？故事情節(jié)巧妙有趣，運(yùn)用夸張，想象奇特，充滿了神秘的色彩……
神話是怎么產(chǎn)生的？上古時(shí)代，人類文化知識(shí)很少，無法解釋世界起源（如：天、地的形成、日月星辰的運(yùn)動(dòng)變化），自然現(xiàn)象（刮風(fēng)、打雷、發(fā)洪水、干旱等），就通過神話故事來表達(dá)對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象以及社會(huì)生活的理解。
一言以蔽之：神話是人類童年時(shí)期的幻想。特點(diǎn)：想象和夸張。
今天，我們學(xué)習(xí)袁珂先生《女媧造人》，走進(jìn)神話世界，體會(huì)神話魅力。
（二）作者及《女媧造人》簡(jiǎn)介
袁珂（1916—20xx），中國(guó)神話學(xué)家。他長(zhǎng)期從事中國(guó)古代神話研究，其作品被中國(guó)、日本、美國(guó)、新加坡等國(guó)入選學(xué)校課本。
女媧，中國(guó)神話傳說中造人，補(bǔ)天，掌管男女婚配的神。又稱媧皇、女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
�。ㄈ┏踝x課文，整體感知
1、問題探究1：速讀課文，標(biāo)注自然段，抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果等要素來復(fù)述故事。
【要點(diǎn)】天地開辟以后，因?yàn)闆]有人類，顯得荒涼寂寞，女媧感到有些孤獨(dú)。她想把世界變得熱鬧，于是照著自己的模樣，用黃泥親手搓揉，造出了人。小人們都興高采烈地喊女媧“媽媽”，讓她感受到生命的歡樂。但是她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布滿大地。于是她順手從崖壁上拉下一條枯藤，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿也變成一個(gè)個(gè)小人。女媧覺得這種方法簡(jiǎn)單省事，越灑越起勁，于是大地就到處有了人。她又想著，人是會(huì)死亡的，難道以后還要重新再造？于是就把小人分為男女，讓他們婚配，繁衍生息。
2、問題探究2：這篇文章是作者袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》里兩則短文改編的（參看閱讀提示），請(qǐng)一同學(xué)朗讀，其它同學(xué)思考：和課文比較，你更喜歡哪一篇，為什么？作者采用什么方法使課文豐富起來？
【要點(diǎn)】更喜歡課文，因?yàn)楣适赂鷦?dòng)，女媧形象更鮮明，情感更細(xì)膩。文中增加了豐富的`想象和細(xì)膩的描寫：
（1）女媧為什么造人；
�。�2）女媧造人的具體過程；
（3）人造出來之后歡欣喜悅場(chǎng)面；
�。�4）女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒。
作者既大膽想象，又合情合理，比如女媧用黃泥造人，我們常把土地比作母親，而我們民族的膚色也是黃色。
�。ㄋ模┘�(xì)讀課文，朗讀品析
1、問題探究3：自讀課文，勾畫相關(guān)詞句，你最喜歡課文補(bǔ)充的哪一部分？從_____________詞句中，你讀到了一個(gè)___________的女媧。
【要點(diǎn)】從4段“她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣”這一神態(tài)描寫中，我讀到了一個(gè)可愛活潑的女媧。
從4段“她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢”這一心理描寫中，我讀到了一個(gè)聰明有愛的女媧。
從5段“她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西”及6段“這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊‘媽媽！’”，這一處動(dòng)作描寫和一處語言描寫，讀到了一個(gè)神通廣大的女媧。
從9段“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”，讀到了一個(gè)慈愛溫柔的女媧。
從13段“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作”，讀到一個(gè)勤勞偉大的女媧。
可在品析時(shí)，適時(shí)加入朗讀，體會(huì)女媧情感，把握她的形象。
小結(jié)，可見在《風(fēng)俗通》里的女媧是一個(gè)高冷的女神，而經(jīng)過課文大膽奇特的想象和一些細(xì)節(jié)的描寫后，我們感受到了她不僅具有神性，還具有人性的可愛活潑、聰慧溫柔，更有了母性的勤勞、慈愛和偉大，這樣女媧作為我們?nèi)祟惸赣H的形象就更加鮮明豐富了。
�。ㄎ澹┱n時(shí)作業(yè)
1、把課后“讀讀寫寫”中的詞語抄寫三遍，理解詞義。
【參考答案】略
2、上網(wǎng)或查閱圖書，搜集有關(guān)女媧的記載。
【參考答案】《楚辭？天問》：“女媧有體，孰能匠之？”王逸注：“女媧人頭蛇身�！�
《說文解字》：“媧，古之神圣女，化萬物者也�！�
《山海經(jīng)？大荒西經(jīng)》郭璞注：“女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變。”
《淮南子？說林訓(xùn)》：“黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手，此女媧所以七十化也�！�
《淮南子？覽冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止水�！�
《太平御覽》卷七八引《風(fēng)俗通》：“俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆人也�！�
《繹史》卷三引《風(fēng)俗通》：“女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻�！�
從古籍中可知，女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類社會(huì)并建立婚姻制度；因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說。
女媧不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個(gè)創(chuàng)造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開世造物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。
第二課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、把握神話特點(diǎn)，發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
2、拓展閱讀，體會(huì)神話的魅力。
二、教學(xué)過程及內(nèi)容要點(diǎn)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
上一節(jié)課，我們感受了袁珂筆下女媧的慈愛溫柔、勤勞偉大、可愛活潑，這位神通廣大女神不再高高在上，而是有了很多我們自己媽媽身上的美好品質(zhì)，這源自于作者豐富的想象力和活潑生動(dòng)的描寫。雨果說，想象是人類最美的花朵。我相信，在我們每個(gè)人的腦海里都有自己想象的女媧和她造人的故事。這節(jié)課就請(qǐng)同學(xué)插上想象的翅膀，自己來創(chuàng)作，對(duì)袁珂的《女媧造人》進(jìn)行改寫或續(xù)寫。
�。ǘ﹩栴}探究1：提供角度，指導(dǎo)寫作
為同學(xué)提供以下幾個(gè)角度，進(jìn)行改寫或續(xù)寫。同學(xué)可選擇其一，也可自選角度。
【要點(diǎn)】
改寫：
1、女媧造人時(shí)的心情，及造人前后的情感變化。
2、女媧怎樣創(chuàng)造人的身體，賦予他們思想和情感。
3、女媧怎樣造更多的人。
續(xù)寫：想象人類出現(xiàn)以后世界的變化，續(xù)寫后面的故事。
【方法指導(dǎo)】
1、運(yùn)用多種描寫方法，如對(duì)人物的外貌、心理、語言、行為進(jìn)行較為細(xì)致的刻畫，對(duì)涉及到的環(huán)境、場(chǎng)面、氣氛做必要的充實(shí)和渲染。
2、多角度想象，可想象幾種情況，從中加以選擇。既要大膽想象，故事情節(jié)設(shè)計(jì)又要合情合理。
3、改寫要與課文中女媧的言行和性格相符，續(xù)寫要注意前后照應(yīng)，不要自相矛盾。
�。ㄈ┱n時(shí)作業(yè)
1、查找、搜集各民族關(guān)于人類起源的神話傳說，看看先民們的想象有什么相同和不同之處。
【參考答案】見教師用書
2、請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，自己尋找文中值得填補(bǔ)的空白點(diǎn)，進(jìn)行擴(kuò)寫。
羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子？姮娥奔月》）
【思維點(diǎn)撥】后羿為什么要向西王母請(qǐng)求不死之藥呢？嫦娥知道后羿求到不死之藥后有怎樣的心理？嫦娥吃下不死之藥奔向月宮時(shí)她的神態(tài)、動(dòng)作、心理、語言又是怎樣呢？
3、課外閱讀，推薦一些神話選本，如《山海經(jīng)》《淮南子》《故事新編、補(bǔ)天》《伊甸園里》《中國(guó)神話故事》《希臘神話故事》等。
《女媧造人》背景來由
女媧神話的第一批古書籍記載例如先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》和《楚辭》（雖然《說文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字，但已亡佚，僅作傳言）。盡管二書中的記載還比較模糊朦朧，但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。袁珂先生就將《楚辭·天問》中的“女媧有體，孰能匠之”理解為“女媧作成了別人的身體，她的身體又是誰作成的”。丁山先生則更為明確地認(rèn)為這兩句話說明：“（至少）在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中國(guó)人固已盛傳女媧造人的故事了。”
至于《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》中：“有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處”的記載，袁珂則以晉人郭璞注為解：“或作女媧之腹�！庇衷疲骸芭畫z，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腹化為此神�！辈⒁詽h人許慎和劉安的話作為參證。丁山也認(rèn)為這“顯然又是孕毓人類的寓言”。盡管如此，這些記載當(dāng)中仍然沒有明面提出女媧造人的說法。
除了造人之外，先秦典籍中女媧為樂器始神（發(fā)明瑟、笙簧、塤等）的記載也應(yīng)該是女媧造物神的重要組成部分，但這似乎尚未引起學(xué)者們的足夠注意，尤其是它在移位到文學(xué)中的浪漫題材，更是缺少關(guān)注。《禮記》與《帝王世紀(jì)》、應(yīng)劭《世本·作篇》作“女媧作笙簧”，可見孔疏不誤。這短短五個(gè)字的記載卻成為后代文學(xué)家馳騁才華的平臺(tái)。
古籍中最早明面提出女媧造人故事的是《風(fēng)俗通義》，這則故事雖然正面描寫了女媧造人的事跡，顯示出女媧始祖母神格的地位，但毫無疑問，其中已經(jīng)烙上人類社會(huì)變遷的影子�！皳稽S土作人”被認(rèn)為是人類文化制陶技術(shù)的發(fā)明在神話中的投影，而所造人類產(chǎn)生富貴貧賤之分則是人類進(jìn)入等級(jí)社會(huì)的反映。這說明，神話一旦離開了它自身的生長(zhǎng)土壤，它的形態(tài)就要隨著新的生長(zhǎng)土地而呈現(xiàn)出新的姿態(tài)。
同時(shí)，女媧還是人類得以延續(xù)的婚姻之神。《風(fēng)俗通》云：“女媧禱祠神，祈而為女媒。因置昏姻�！绷_泌認(rèn)為：“以其載媒，是以后世有國(guó)，是祀為皋禖之神，因典祠焉�！边@應(yīng)該是人類進(jìn)入婚姻制度之后所賦予女媧造婚神話的痕跡。
七年級(jí)語文上冊(cè)《女媧造人》教案 2
創(chuàng)意說明：
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)采用了“主問題”設(shè)計(jì)的理念。學(xué)生帶著主問題對(duì)全篇課文進(jìn)行研讀，在教師的點(diǎn)撥下，為理解課文內(nèi)容、明確人物形象而進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫、分析比較、抽象概括等一系列智能活動(dòng)及發(fā)言、討論、辯析等表達(dá)活動(dòng)。
教學(xué)步驟：
一、積累一組詞語
學(xué)生自由地讀課文，識(shí)別、積累詞語。
1.雅詞
2.四字短語
二、研討一個(gè)問題
1.主問題：女媧在你心中是一個(gè)怎樣的形象?
要求：閱讀全文。綜合全文內(nèi)容，根據(jù)思考題表達(dá)見解。自讀課文，并擬出發(fā)言要點(diǎn)。
她是一個(gè)神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。
她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣。
她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。當(dāng)她看到自己的影子時(shí)，“就忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。
她是一個(gè)勤勞的母親。
她是一個(gè)喜愛孩子的媽媽。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。
2.討論：作者為什么把女媧塑造得更像一個(gè)“人”？
作者把女媧塑造得更像一個(gè)“人”，這正是這篇童話真實(shí)感人的地方。廣闊的天地，莽莽的原野，死寂的氣氛，使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨(dú)，造人的愿望就顯得自然而真實(shí)；水中映出的或“喜”或“生氣”的面容，誘發(fā)了她的“靈機(jī)”，想象巧妙而富于人類經(jīng)驗(yàn)；“媽媽”的呼喊，使死寂的`天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛意，以及天倫之樂。“人”的產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想象的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
三、發(fā)揮一些想象
1.這篇課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的，下面是這兩則短文的譯文。
通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見出作者的想象力。
2.討論、明確：課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：
①女媧造人的具體過程；
②人造出來之后歡欣喜悅的場(chǎng)面；
�、叟畫z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒；
�、茏髡叩脑u(píng)述。
3.下面同學(xué)們?cè)賹?duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、方法等作另一種推測(cè)，進(jìn)行想象，寫一段文字。
4.同學(xué)之間進(jìn)行交流。
七年級(jí)語文上冊(cè)《女媧造人》教案 3
創(chuàng)意說明：
這篇課文的內(nèi)容較淺，可在教學(xué)中引進(jìn)一點(diǎn)參讀資料，豐富教學(xué)內(nèi)容。從教學(xué)手法講，這叫“插入式比較閱讀”，比較的角度是“求同”。以此來開闊學(xué)生的眼界，增強(qiáng)學(xué)習(xí)課文的興趣。
教學(xué)步驟：
一、自由讀課文，識(shí)別生字難詞
二、默讀課文，復(fù)述故事情節(jié)
三、比較《女媧造人》與《伊甸園里》
1.教師：在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的.宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想象的，大家比較一下，兩則神話故事有哪些相同之處？
2.學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。
兩則神話都認(rèn)為人類并不是從來就有的，無論東方西方，古人早都思考過人類起源問題。
兩則神話都認(rèn)為人類是被創(chuàng)造出來的，都有創(chuàng)造人的神，不過一則設(shè)想為女媧，一則設(shè)想為上帝罷了。
制造人的材料都設(shè)想為泥土，大地是人類的母親。
人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。
兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。
七年級(jí)語文上冊(cè)《女媧造人》教案 4
教學(xué)目標(biāo)
①通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
�、诟惺芪闹兴憩F(xiàn)的喜悅之情。
③初步了解神話故事的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
�、俅竽懚缕娴南胂�。
②對(duì)人類誕生的喜悅感。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教師：投影儀。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入課文
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的？對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
①學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
②投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
�、塾懻摚篴、女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
b、你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè)，說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個(gè)問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎？這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄�，去研究，所以，這種想象力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想象力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的.喜悅感
�、儆懻摚赫f說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
②跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想象力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。
�、郾容^《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？說說理由。
討論這個(gè)問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結(jié)
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
詞語解釋
揉（róu）：
1、用手來回擦或搓：～擦�！��！劬�。
2、團(tuán)弄：～面�！嗲�。
3、使木彎曲：～輪（使木彎曲制作車輪）。“～木為耒”。
4、古同“柔”，使降順。
荒涼（huāng liáng）：荒蕪冷落。形容曠野無人的景況。
寂寞（jì mò）：冷清孤單；清靜
莽莽（mǎng mǎng）：形容原野遼闊，無邊無際：莽莽群山
蓬勃（péng bó）：繁榮，旺盛。
澄澈（chéng chè）：清澈，水清見底。
摻和（chān huo）：摻和，混雜。猶言參與、插手。
非凡（fēi fán）：、出色的或突出的
氣概（qì gài）：名詞，意思是正直豪邁的態(tài)度，或者在某種活動(dòng)中或生存方式中表現(xiàn)出來的態(tài)度、舉動(dòng)或氣勢(shì)。
靈敏（líng mǐn）：1、具有容易受影響或受感動(dòng)的能力；能夠顯示微小差別2、頭腦機(jī)敏
泥潭（ní tán）：通常為暴風(fēng)雨所留下的小污水坑。
綿延（mián yán）：有連續(xù)不絕和彌漫延續(xù)等義。一直延續(xù)到完結(jié)，中間未曾間斷（多用于形容山，如：綿延的山徑/群山綿延千里）。
神通廣大（shén tōng guǎng dà）：神通：原是佛家語，指神奇的法術(shù)。法術(shù)廣大無邊。形容本領(lǐng)高超，無所不能。（褒義）
靈機(jī)一動(dòng)（líng jī yī dòng）；靈機(jī)：靈活的心思。急忙中轉(zhuǎn)了一下念頭（多指臨時(shí)想出了一個(gè)辦法）。褒義
眉開眼笑（méi kāi yǎn xiào）：眉頭舒展，眼含笑意。形容高興愉快的樣子。
課后反思
按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。為此，我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。
成功之處：
有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來。
1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。
首先，選的文章是神話傳說，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來，再由師以“人，是從哪里來的？對(duì)這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個(gè)問題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
不足之處：
1、沒有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪_課而打斷學(xué)生的表演。后來雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。
2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了？”這個(gè)問題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話形式解答的學(xué)生，我沒能給予肯定，只對(duì)一位回答“女媧在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò)，可我沒能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好
在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問題較多，當(dāng)超過我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
七年級(jí)語文上冊(cè)《女媧造人》教案 5
教學(xué)目標(biāo)
1、整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用。
2、探究神話故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)造性想像修改神話。
3、拓展延伸，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望：追尋人類的起源。
教學(xué)重點(diǎn)
探究神話故事的魅力
激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)。
教師：準(zhǔn)備相關(guān)資料及課件
教學(xué)過程
一、師生對(duì)話導(dǎo)入新課
在豐富多彩的語文天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它就是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽屏幕上中國(guó)古代神話的幾個(gè)片段。能說出它們的名稱嗎？
教師：投影中國(guó)古代神話（盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等）； 學(xué)生：說出名稱。
教師：說起女媧，同學(xué)們可能并不陌生，能說說你看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎？學(xué)生：說（如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女媧補(bǔ)天等）；師：今天我們重點(diǎn)欣賞《女媧造人》，投影課題及女媧造人畫像。
較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用。
1、學(xué)生讀一讀《風(fēng)俗通》的'記載文字，然后說說大致意思，再朗讀課后練習(xí)一中的譯文。
2、學(xué)生與作者對(duì)話。
A、“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女媧造人》的故事，請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看，期盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么？”——作者：袁珂
學(xué)生快速閱讀課文，盡快給作者回應(yīng)。（要點(diǎn)：豐富的內(nèi)容；生動(dòng)的故事情節(jié)）
B、“如果喜歡，請(qǐng)把它推薦給你的朋友。——作者：袁珂”這是作者聽了剛才同學(xué)們的評(píng)價(jià)后反應(yīng)，那就讓我們把生動(dòng)的故事情節(jié)先復(fù)述給班里的同學(xué)聽聽，好不好？
學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。
1、看課文，做好復(fù)述準(zhǔn)備
2、一位學(xué)生復(fù)述
學(xué)生評(píng)議
教師補(bǔ)充：自我對(duì)照，課外改進(jìn)后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。
五、師生共同探究課文的魅力。
教師引導(dǎo)：
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門。它借助豐富的想象力，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力，里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象、美好的情感。現(xiàn)在讓我們?cè)賴@“鮮明的人物形象、美好的情感”，進(jìn)一步探究課文，以獲得更大的收獲，并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。
投影：
（1）鮮明的人物形象。（方法指導(dǎo)：先用括號(hào)標(biāo)出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧是一個(gè)怎樣的形象。）
�。�2）美好的情感。（方法指導(dǎo)：先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。）
學(xué)生閱讀、圈畫、思考、歸納，做書間筆記。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論。
教師在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上作小結(jié)發(fā)言：借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼；二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀，女媧這個(gè)核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神話故事中的亮點(diǎn)。
你能抓住這個(gè)亮點(diǎn)，借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？
六、想象力訓(xùn)練
教師：現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)或經(jīng)過做另一種推測(cè)，說說你編的《女媧造人》，與袁珂編的課文比一比。
學(xué)生：四人小組討論，一人主持，一人記錄，一人準(zhǔn)備發(fā)言，一人補(bǔ)充，選出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸
教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言。我們的想象力是建立在見多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的，我們要不斷地提高想象力，就要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠(yuǎn)古進(jìn)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往，等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎？(如上帝造人、古猿說、海像說、外星人說)
教師推薦閱讀：《伊甸園里》請(qǐng)同學(xué)們說說同樣是神造人類的神話，中西方有沒有區(qū)別。
學(xué)生活動(dòng)（略）
八、布置作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們?cè)偈占恍�，作上些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。
七年級(jí)語文上冊(cè)《女媧造人》教案 6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、增強(qiáng)對(duì)“人”自身的思考與認(rèn)識(shí)。
2、把握文章的資料，清晰地了解這個(gè)神話是如何展開想像的。
3、進(jìn)一步把握神話的特點(diǎn)。
二、學(xué)生分析
學(xué)生對(duì)女媧造人的故事或多或少有必須了解，故事具有較強(qiáng)的吸引力，文章淺顯易懂，容易激發(fā)學(xué)生閱讀和研討的興趣。
本文能夠從以下三個(gè)方面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展：一是自讀潛力；二是聯(lián)想與想像的潛力；三是對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。
三、教學(xué)過程
1、開門見山導(dǎo)入
師：生命是怎樣產(chǎn)生的？人類是怎樣產(chǎn)生的？這些問題，千百年來，都是人們普遍關(guān)心的問題。各個(gè)民族都有關(guān)于人類起源的民間傳說。這些傳說十分搞笑。請(qǐng)學(xué)生討論，發(fā)表見解。出示課題《女媧造人》。
2、閱讀譯文，嘗試想像
師：我們一起來看一看“研討與練習(xí)”第一題，看看此題中兩則短文的譯文。這兩則譯文寫了哪些資料？請(qǐng)加以概括。概括的語言盡可能簡(jiǎn)潔，在能夠說清楚的前提下，字?jǐn)?shù)盡可能少一些。請(qǐng)把概括資料批注在書上。
生：（獨(dú)立閱讀，概括批注）。
師：好，我們一起來看看這兩段譯文有哪些要點(diǎn)。
生：能夠從四個(gè)方面來概括：
（1）天地?zé)o人；
�。�2）女媧造人；
（3）造更多的人；
�。�4）婚姻育人。
師：這四點(diǎn)基本上能夠概括這兩則短文的主要資料，語言也很簡(jiǎn)潔。我們看原文是十分簡(jiǎn)單的，沒有生動(dòng)的情節(jié)，但有人將這則短文擴(kuò)展成一個(gè)栩栩如生、具有很強(qiáng)吸引力的神話故事。要擴(kuò)寫這務(wù)必展開想像，加入一些資料。請(qǐng)同學(xué)們合上書，圍繞剛才提煉出來的四個(gè)要點(diǎn)，快速展開想像，自編一個(gè)神話故事，并在草稿紙上記錄自己的故事提綱。
生：（構(gòu)思自己的神話故事）。
師：大家相互講，講了故事后，請(qǐng)推薦一位構(gòu)思奇妙、講述生動(dòng)的同學(xué)上臺(tái)，把自己的故事奉獻(xiàn)給全班同學(xué)。
生：（一位同學(xué)上臺(tái)講述故事）。
師：（點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)是：
�。�1）故事是否緊扣了四個(gè)要點(diǎn)？
�。�2）想像是否奇妙，大膽？
�。�3）敘述是否生動(dòng)？）
3、閱讀課文，比較想像
師：我們自己編述了故事，也聽了同學(xué)講的故事，四川新繁有一位名叫袁珂的作家，他根據(jù)這四點(diǎn)資料編寫了一個(gè)名《女媧補(bǔ)天》的故事，作家和我們都是根據(jù)同一個(gè)材料編的故事，請(qǐng)大家讀讀課文，看看他編的故事有什么不同？請(qǐng)大家快速閱讀課文。
生：（快速閱讀課文，把握故事梗概）。
師：讀完了這一故事，請(qǐng)大家比一比：袁珂的想象力和自己的想象力，各自有什么特色？注意：不要因?yàn)樵媸亲骷�，也不因�(yàn)檫@篇課文編進(jìn)了教材，就認(rèn)為自己的故事處處不如人，要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。要比較就得有標(biāo)準(zhǔn)，我們提出四個(gè)問題，作為比較時(shí)的參考，也算是比較的標(biāo)準(zhǔn)吧。
（1）文章對(duì)原文的哪幾個(gè)方面進(jìn)行了擴(kuò)展？
�。�2）在擴(kuò)展的過程中是如何增強(qiáng)吸引力的？作者用了哪些辦法？
�。�3）袁珂先生的擴(kuò)展辦法對(duì)自己編寫故事有什么啟示？
�。�4）我編的故事，哪一個(gè)方面還能夠運(yùn)用到課文中去，使課文變得更好？
生：（思考，交流，討論）
師：除了大家剛才分析，我認(rèn)為本文具有吸引力的'原因還有一條，那是什么呢？談?wù)勀銈兊囊庖姟?/p>
師：大家提出的都有必須道理。我想說的，其實(shí)在“研討與練習(xí)二”中已經(jīng)有所提示，請(qǐng)大家研討第二題。你們同不同意這個(gè)提法？你們有什么想法？請(qǐng)思考一下。
生：（閱讀，討論）。
師：通過討論，你們得到什么啟示呢？“喜悅感”是一種情感，“文章處處洋溢著人類誕生的喜悅感”，說明作者在編寫故事的過程中也充滿了喜悅感。作者的喜悅感，融入文章中，我們讀了文章，才能體會(huì)到喜悅。閱讀文章，就是讀者與作者的情感交流。由此看來，編寫的故事要有吸引力，首先自己就應(yīng)投入感情，融入感情。感情是故事的靈魂，也是想像的靈魂。這一點(diǎn)，請(qǐng)你們注意。
4、教學(xué)小結(jié)
師：本節(jié)課我們自己編述了神話故事，又欣賞了袁珂先生編寫的神話故事，并且對(duì)二者進(jìn)行了比較。在比較的過程中，大家認(rèn)為一篇好的神話故事就應(yīng)具有什么樣的特點(diǎn)？請(qǐng)大家獨(dú)立思考總結(jié)，然后交流討論。
七年級(jí)語文上冊(cè)《女媧造人》教案 7
教學(xué)目標(biāo)
1、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。
2、探究閱讀，體會(huì)神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀，試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。
教學(xué)重點(diǎn)
1、體會(huì)神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點(diǎn)，嘗試運(yùn)用大膽合理的想象。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)
教師：相關(guān)資料與課件
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文
大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明明白這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事趣味、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實(shí)如此，神話故事當(dāng)中有豐富的想象，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。今日就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。
1、請(qǐng)大家把書打開到153頁，齊讀課后習(xí)題下頭的詞語。然后小聲讀課文，思考下列問題：
�、賹⒄n文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？
②比較后篩選，課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力？有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確：
�、俅蠖鄶�(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的。《風(fēng)俗通》中的短文想象大膽，情節(jié)較簡(jiǎn)單，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎(chǔ)上，想象更豐富，情節(jié)更具體，使得故事血肉豐滿。
�、诟荏w現(xiàn)作者的想象力的情節(jié)，如：女媧造人的動(dòng)機(jī)、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀，著重體會(huì)人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點(diǎn)要求，能不能用你的口頭語言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)趣味的故事？
講故事：選擇自我喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動(dòng)。
說明：同位之間合作，互相講述；推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述，鼓勵(lì)借助肢體語言表現(xiàn)。
三、探究閱讀，體會(huì)神話故事中想象的魅力。
1、完美的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)——女媧。
討論:結(jié)合文中想象的情節(jié)，體會(huì)女媧形象。完成句式：女媧是一個(gè)（）。
說明：四人小組討論，及時(shí)把成熟的見解寫在黑板上，看哪個(gè)小組完成得又快又好。
學(xué)生板書結(jié)論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結(jié)合學(xué)生的'板書，淺析女媧。
學(xué)生板書中有的將女媧看成神，有的將女媧看成人。
問：女媧到底是神還是人？（明確：神）
女媧是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的，她是借助什么創(chuàng)造的？（明確：想象）
教師板書，給女媧畫上一對(duì)蝴蝶的翅膀——插上想象的翅膀
3、結(jié)合女媧形象，體會(huì)想象的特點(diǎn)。
作者運(yùn)用怎樣的想象，才塑造了這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？
�。鞔_：大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又貼合人類社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）
教師板書：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀，試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想象，擴(kuò)寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫片斷。
夸父拄著杖，去追趕太陽。當(dāng)他到達(dá)太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林，為之后追求光明的人解除口渴。
學(xué)生寫作文片段，師巡視指導(dǎo)。
請(qǐng)兩三個(gè)同學(xué)讀自我的片段，其他同學(xué)評(píng)析其中的想象是否貼合要求。（師生共議）
五、課堂小結(jié)：
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的提高，推動(dòng)著提高，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉�！贝竽懞侠淼南胂蟛粌H僅能夠錦上添花，有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開采。
讓我們插上想象的翅膀，張開想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業(yè):
閱讀中外神話故事，體會(huì)其中的想象。
推薦書籍：袁珂《中國(guó)古代神話》
施瓦布（德）《希臘神話故事》
《山海經(jīng)》
《一千零一夜》
教學(xué)設(shè)想
這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者運(yùn)用大膽奇特且合情合理的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹和擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。由于這個(gè)故事對(duì)學(xué)生來說，大都耳熟能詳，所以不必對(duì)情節(jié)過程進(jìn)行分析；而當(dāng)著重體會(huì)情節(jié)中滲透的豐富想象。
想象是神話的突出特點(diǎn)，也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點(diǎn)。所以，應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對(duì)文本的閱讀，分兩步走：先進(jìn)行比較閱讀，初步感知想象的情節(jié)；再進(jìn)行探究閱讀，把握想象的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上嘗試正確運(yùn)用想象。從而，由淺入深，學(xué)以致用，爭(zhēng)取一課一得。目標(biāo)明確之后，關(guān)鍵問題是如何在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)，這還要依靠得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
首先，將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較，經(jīng)過比較來感受、鑒別，體會(huì)豐富的想象使故事更生動(dòng)、具體、趣味。接下來品讀課文中更具想象力的情節(jié)，以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力，讀出韻味，讀出感情來。進(jìn)而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個(gè)層次，要求學(xué)生能生動(dòng)地講述部分情節(jié)。在講述的過程中，抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維，體會(huì)想象的奇趣，并自覺加入自我的想象。
在探究閱讀中，從分析女媧形象入手，把握想象的特點(diǎn)、要求，以小組討論的形式體會(huì)、明確。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上，這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重
七年級(jí)語文上冊(cè)《女媧造人》教案 8
教學(xué)目標(biāo)
1、會(huì)認(rèn)“媧、藤”兩個(gè)字。
2、把握課文的主要內(nèi)容，了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
3、體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。
4、朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握課文內(nèi)容，說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)女媧為人類所作的貢獻(xiàn)，感受人的可愛與生動(dòng)，給世界帶來了精彩與生機(jī)。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、生字詞語卡片。
2、摘錄文中關(guān)鍵語句的小黑板或幻燈片。
教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入，揭題質(zhì)疑
1、導(dǎo)語：據(jù)說，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因?yàn)樗等』鸱N，造福人類，更重要的是因?yàn)樗侨祟惖膭?chuàng)造者。而在我們中國(guó)的神活傳說中，創(chuàng)造人類的天神則是女蝸。今夫，我們就來學(xué)習(xí)女媧造人的故事。
2、教師板書課題：女媧造人。
3、認(rèn)識(shí)人物：學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
4、教師適當(dāng)小結(jié)，引導(dǎo)對(duì)課題質(zhì)疑：是的。傳說中，女媧是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大，為人類做過許多好事，她被稱為人類的始母，因?yàn)閭髡f中，人類就是她一手創(chuàng)造的。那么，看了“女蝸造人”這個(gè)課題，你想了解些什么呢?
5、學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑，教師適當(dāng)加以梳理、板書。
⑴女媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類?
�、婆畫z是怎樣創(chuàng)造人類的?
�、桥畫z造出來的人是什么樣的?
6、教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。
二、自學(xué)解疑，把握內(nèi)容
1、教師出示自學(xué)提綱，引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。
⑴認(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
⑵遇到生字新詞，多讀讀認(rèn)認(rèn)，加以理解。
�、撬伎紕偛刨|(zhì)疑的問題，小組交流，討論解疑。
�、扔米约旱恼Z言概括故事的主要內(nèi)容。
2、學(xué)生認(rèn)真自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情，并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
3、小組交流解疑。
4、自學(xué)反饋，全班互動(dòng)。
�、胖该侄卫首x課文，集體評(píng)議，糾錯(cuò)正音。
⑵提出文中不理解的字詞，討論交流，正確理解。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
神通廣大：形容本領(lǐng)高超，無所不能。
生氣蓬勃：富有生命力和活力。
靈機(jī)一動(dòng)：指心思靈巧，稍動(dòng)腦筋。
興高采烈：形容興致高，精神飽滿。
綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳。
疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。
�、轻槍�(duì)質(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內(nèi)容。
�、倥畫z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類?
(因?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了，單單沒有人類，不夠生氣蓬勃。)
a、天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚，可是單單沒有人類。
b、有一天，女媧行走在這片莽莽棒榛的原野上，看著周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好。
C、她忽然靈機(jī)一動(dòng)，世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
②女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的?
(女媧先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東兩，放到地面時(shí)，泥捏的'小家伙便活了起來，女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女媧工作了很久，直到疲倦不堪。后來，女媧想出一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見泥點(diǎn)濺落的地方，出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。最后，為了讓人類能綿延不絕，女蝸把人分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，至此，人類就世代延續(xù)下來了。)
�、叟畫z造出來的人是什么樣的?
(女媧造出來的人聰明而美麗，他們能說會(huì)走，喊女媧為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同，看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創(chuàng)造后代。)
⑷給課文分段，并概括段意。
第一部分(第1自然段)：交代故事的起因。寫開辟天地后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥獸蟲魚，單單沒有人類，世界顯得荒涼寂寞，
第二部分(第2—12自然段)：寫神通廣大的女神女媧用黃泥和水揉捏了“人”，從此，女媧再也不感到孤獨(dú)、寂寞了。
第三部分(第13—15自然段)：寫女媧用藤條揮灑泥漿的方法創(chuàng)造出許多的小人兒，使大地布滿了人類的蹤跡。
第四部分(第16、17自然段)：寫女媧把小人兒分成男女，叫他們自己去創(chuàng)造后代，使人類得以世世代代延續(xù)下來。
�、芍该爬ü适碌闹饕獌�(nèi)容。
(這篇課文主要講的是天地開辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥獸蟲魚，單間沒有人類，世界顯得荒涼寂寞，于是出現(xiàn)了女媧。女媧同樣感到孤獨(dú)寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個(gè)生物一觸地便活了起來，而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜，她把自己創(chuàng)造的這人個(gè)生物取名叫人。接著又造出了許多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類就世世代代延續(xù)下來了。)
三、暢談感受，體會(huì)寫法
1、集體交流閱讀這篇課文的感受，引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。
⑴對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)——聰明仁愛、富有智慧。
�、倥畫z的智慧。
a、“她忽然靈機(jī)一動(dòng)，世問各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”
b、“想著想著，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉著，捏著，捏成了一個(gè)娃娃模樣的小東西�！�
c、“最后，她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見泥點(diǎn)濺落的地方，出現(xiàn)了許多叫著跳著的小人兒，和先前黃泥捏成的小人兒一樣聰明美麗�！�
d、“后來，她終于想出了一個(gè)辦法，就是把那些小人兒分為男女，叫他們自己去創(chuàng)造后代。”
�、谂畫z的仁愛。
a、“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑�！�
b、“她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太廣闊了，她工作了很久，還是沒有實(shí)現(xiàn)她的愿望，而她已經(jīng)疲倦不堪了�！�
⑵對(duì)寫法的體會(huì)——想象豐富、刻畫細(xì)致。
�、偃某錆M了豐富的想象，這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，又充滿了神奇色彩，表達(dá)了人們對(duì)人類起源的探究熱情，以及對(duì)人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。
�、谖闹型ㄟ^對(duì)女蝸心理、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫，表現(xiàn)了女媧的智慧與仁愛。
�、凵鷦�(dòng)有趣的情節(jié)、通俗自然的語言、神奇豐富的想象，使文章讀起來朗朗上口，引人入勝。
2、結(jié)合交流，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語句。
四、課堂小結(jié)
1、教師小結(jié)：女媧心懷仁愛，用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!
2、學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女蝸的其他故事，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)女媧，了解神話故事的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。
如：女蝸曾教給人們婚姻。
如：女媧為人類造了一種叫笙簧的樂器。
如：女娟冒險(xiǎn)補(bǔ)天為人類消除災(zāi)難。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、摘抄文中的四字詞語，加以積累。
2、向家人講述《女蝸造人》的神話故事。
七年級(jí)語文上冊(cè)《女媧造人》教案 9
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。
2.了解神話的特點(diǎn)。
3.了解有關(guān)人類起源的神話故事。
能力目標(biāo)
1.體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較，掌握想像的方法和思路。
2.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
3.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
德育目標(biāo)
感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。
教學(xué)重點(diǎn)
激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想象力。如引導(dǎo)學(xué)生對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、方法等作另一種推測(cè)。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)課文的思想感情。
教學(xué)方法
1.復(fù)述法。文章淺顯易懂，通過復(fù)述故事把握文章的內(nèi)容。
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文故事性強(qiáng)，洋溢著一種天真的新鮮感，課堂教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主，比如本文是根據(jù)古代神話故事改寫的，可通過比較，獲得對(duì)于聯(lián)想想像的方法、思路的啟示。在學(xué)生討論交流過程中，教師可在疑難處給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
3.研究拓展。為了激發(fā)學(xué)生興趣，開闊視野，搜集整理有關(guān)人類起源的神話和科學(xué)資料。
教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、示范朗讀磁帶、報(bào)影儀和膠片、打印好的《無題》講義資料
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們，遠(yuǎn)古時(shí)代，生產(chǎn)力水平低下，知識(shí)貧乏，人們對(duì)于一些自然和社會(huì)現(xiàn)象，比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等，不能科學(xué)地解釋，于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創(chuàng)造了許多動(dòng)人的神話故事。一個(gè)被幻想加工過的神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個(gè)專司其職的神靈;開天辟地后的盤古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……。
人，到底從何而來?思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學(xué)的《女媧造人》(板書文題)就是袁珂根據(jù)中國(guó)古代神話而改寫的。
二、文體解話
投影：
神話故事體裁簡(jiǎn)介：
神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·導(dǎo)言》中說：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化�！�
神話的主要特點(diǎn)是：1.神話把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺的藝術(shù)加工;2.神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的;3.神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的理想和信念。正因?yàn)檫@樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說，它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。
我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話有：女媧補(bǔ)天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等。
三、閱讀理解《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧的兩則短文
投影：
1.俗說天地開辟，未有人民，女媧(傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類)摶(tuán，把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(wù)(工作劇烈繁重)，力不暇供(用上所有的力量還來不及供應(yīng))，乃引(牽、拉)繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤者，引纟恒(ɡēnɡ，粗繩索)人也。
譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
2.女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
四、整體感知課文
1.聽讀課文錄音，掌握下列詞語，注意加粗字的讀音。
投影：
女媧(wā)：傳說中造人、補(bǔ)天的神。
澄澈(chénɡ chè)：清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏：反應(yīng)快。
綿延：延續(xù)不斷。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn)：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。
2.表情朗讀全文，識(shí)記課文情節(jié)。
3.研讀課文，比較神話故事和課文內(nèi)容，篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容。
學(xué)生回答，教師明確：
課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：
(1)女媧造人的具體過程;
(2)人造出來之后歡欣喜悅場(chǎng)面;
(3)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒;
(4)作者的評(píng)述，其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見作者的想象力。
4.恰當(dāng)?shù)貜?fù)述課文。
先分小組復(fù)述，再由各小組推薦1~2同學(xué)，舉行小組賽，看誰講得生動(dòng)，如女媧造人的具體過程，人來到世間的描寫。
五、研讀課文
1.《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字非常簡(jiǎn)略，而通過改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文，則處處洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關(guān)詞句，說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。
學(xué)生回答，教師明確解題思路：
標(biāo)畫出文中的.以下描寫：人落地后開口就喊“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫，如：女媧“不由得滿心歡喜，眉開眼笑”，“從此，她再也不感到孤獨(dú)、寂寞了”，“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰�！钡�;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞，如“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作�！钡取�
體會(huì)，可讓學(xué)生各抒己見，答案不求統(tǒng)一。
要點(diǎn)提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī);人類產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖……
2.這篇神話真實(shí)感人的地方，在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫，嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
學(xué)生分析，教師點(diǎn)撥：
神話中的主人公女媧是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力，而在細(xì)節(jié)的處理上，作者又賦予了她人的心理，人的情感，人的生活體驗(yàn)，從而使想像內(nèi)容既顯“神威”，又合人情事理。女媧所以要造人，是因?yàn)樗械郊拍陋?dú)，造人的愿望自然而真實(shí);采用模仿自己的樣子造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然誘發(fā)，極富于人類經(jīng)驗(yàn);“人”的產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。
3.本文想像女媧造人的動(dòng)機(jī)是“感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好。”請(qǐng)發(fā)揮你天才的想像，試作另一種推測(cè)。
(此題目設(shè)計(jì)重在拓展想象力，能合情合理即予認(rèn)可)
4.在封建社會(huì)里，有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說女媧用揉團(tuán)黃泥做成的人便是社會(huì)上那些有錢有勢(shì)的統(tǒng)治階級(jí)的前輩，那些用柳條甩出的便是無權(quán)無勢(shì)的下層百姓的先人，對(duì)此，請(qǐng)學(xué)生討論，談?wù)劺斫狻?/p>
教師點(diǎn)撥：這種說法核心在于：持這種邪說的人根本上看是在為維護(hù)封建社會(huì)人剝削人的不平等的制度服務(wù)，是存愚昧、麻木人民群眾思想的險(xiǎn)惡用心的。
5.神創(chuàng)造人，是對(duì)人類起源的錯(cuò)誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳?
請(qǐng)分組討論。教師引導(dǎo)學(xué)生探究這類神話的魅力何在，對(duì)于學(xué)生獨(dú)特的感受和見解熱情鼓勵(lì)。
提示：(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。(2)這類神話都有奇妙的想像，這是非常有趣的。(3)這類神話無非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。
六、課堂小結(jié)
正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴(kuò)充，女媧造人這個(gè)古老的神話傳說充溢著生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。人類感念造人神女媧，感念她帶到人世間的愛與溫情，現(xiàn)實(shí)中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影?愿這歡欣與愉悅?cè)绮粩嗔魈实男∠�，一路唱著歡歌前行。
七年級(jí)語文上冊(cè)《女媧造人》教案 10
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
2.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。
3.會(huì)認(rèn)媧、藤2個(gè)字.掌握神通廣大、生氣蓬勃、靈機(jī)一動(dòng)、莽莽榛榛、眉開眼笑、疲憊不堪等詞語。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容，說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
搜集女媧神話的故事。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、情境導(dǎo)入
1.交流。
同學(xué)們，從古到今對(duì)于人是從哪里來的這個(gè)話題，人們展開了豐富的想象，猜想著人類誕生。關(guān)于人是從哪里來的。你們知道有哪些說法嗎?
(學(xué)生將自己的資料介紹給大家，如：伊甸園說、女媧造人說、海猿說、外星人說)
今天我們來學(xué)習(xí)一篇人類由來的經(jīng)典神話故事《女媧造人》,看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)人類誕生的看法。
2.揭示課題，板書課題。(看到課題，你想知道什么呢?)
3、齊讀課題。
二、檢查預(yù)習(xí)課文情況
1.檢查生字詞的掌握情況。(小黑板出示生字詞，個(gè)別、集體指讀。
2.這篇神話故事的主要內(nèi)容。(學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況用自己的話說一說主要內(nèi)容)
三、初讀課文，感知內(nèi)容
1、自讀課文。
讓學(xué)生自由讀課文，邊讀邊認(rèn)識(shí)生字藤和媧，畫出不理解的詞語，并想一想課文主要寫的是什么?
【讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文，一定要給足時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思考。】
2.指名讀課文(要求讀得正確、流利)
【課文較長(zhǎng)，要多找?guī)讉�(gè)學(xué)生來讀，注意讀后的評(píng)價(jià)與反饋，養(yǎng)成認(rèn)真讀書，認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣�！�
3.概括課文的主要內(nèi)容。
【注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn)，語言簡(jiǎn)練、完整。應(yīng)多找?guī)讉�(gè)學(xué)生來概括，最后教師總結(jié)。】
四、再讀課文，合作探究
(一)自學(xué)提示：
1.再讀課文，想想課文是按什么順序敘述的。
(天地?zé)o人黃泥捏人創(chuàng)造許多人分為男女，延續(xù)后代。)
2.說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
【鼓勵(lì)學(xué)生脫離書課文，用自己的語言描述，要求要生動(dòng)詳細(xì)。】
3.你覺得女媧是個(gè)什么樣的神?她有怎樣的精神?
(工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)
(二)體會(huì)神話想象的特點(diǎn)。
1.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)，想想古人為什么會(huì)這樣去想象。
2.展開你想象的翅膀：假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女媧一樣的一位大神，你會(huì)出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
五、交流感受，拓展閱讀
1.學(xué)習(xí)了這篇神話故事后，你有什么感受?和同伴交流。
2.向同學(xué)介紹自己知道的或課前搜集到的有關(guān)女媧的其他故事。
六、總結(jié)課文
女媧是這個(gè)神話中最古老的始祖母神，她畢生做了兩件驚天動(dòng)地的大事，一是造人，二是補(bǔ)天，為人類立了大功。本文記述了女媧造人的全過程，表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的.豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造..
七、布置作業(yè)
1.將文中的故事講給你的父母或朋友聽。
2.在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法，并加進(jìn)女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象。
我們能不能以自己的想象來改編女媧造人的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來改編。
3.讓學(xué)生繼續(xù)查找資料，探究人類到底是怎樣誕生的。
七年級(jí)語文上冊(cè)《女媧造人》教案 11
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事，理解文中聯(lián)想和想象運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
2、過程與方法目標(biāo)：初步了解神話故事的特點(diǎn)，并能加以想像的訓(xùn)練。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：體會(huì)文中大膽而新奇的想像。
難點(diǎn)：感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感。
學(xué)法指導(dǎo)
讀寫遷移
加強(qiáng)預(yù)習(xí)指導(dǎo)，反復(fù)朗讀，自主與合作相結(jié)合突破重難點(diǎn)
課前準(zhǔn)備
教師認(rèn)真編寫研學(xué)案，學(xué)生認(rèn)真課前自學(xué)完成課前導(dǎo)學(xué)部分，記載疑惑。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
從古到今，對(duì)于“人是從哪里來的？”這個(gè)有趣話題，人們展開了豐富想像與嚴(yán)密推測(cè)，猜想著人類誕生。同學(xué)們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類誕生說法？(同學(xué)們可以用簡(jiǎn)短的語句將自己收集到的資料闡述給大家，如：伊甸園說、外星人說……)今天，我們來看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的'人們對(duì)人類誕生的看法《女媧造人》（板書課題）。
二、初讀課文，整體感知。
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
2、讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文，然后請(qǐng)一學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內(nèi)容。
3、請(qǐng)學(xué)生評(píng)定復(fù)述者優(yōu)缺點(diǎn)，補(bǔ)充遺漏處。
三、再讀課文，合作探究。
四人小組，討論整理歸納，
1、看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)？
[提示]①女媧造人的具體過程；
�、谌嗽斐鰜碇髿g喜場(chǎng)面；
�、叟畫z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒
�、茏髡叩脑u(píng)述
2、同學(xué)們剛才找出的幾個(gè)情節(jié)，特別是女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
[提示]此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想像而得的。讓學(xué)生通過討論了解到神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們因無法對(duì)人類誕生做出解釋時(shí)，但又想探求自身起源，所以只好借助想像來解決，這也正是神話故事的亮點(diǎn)。
3、默讀這幾個(gè)情節(jié)，同學(xué)們看看哪里最見出作者的想象力，能否談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>
[提示]如：女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見作者的想象力，女媧作為“神”，她也有人的喜怒之情，她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣，甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類，她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。
然后針對(duì)“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來感受人類誕生意義：如有了人類，大自然才有了生機(jī)；有了人類，女媧不再孤獨(dú)；有了人類，世間才有溫情……。從而讓學(xué)生明白生命的可貴，要珍愛生命等。
四、比較閱讀，拓展練習(xí)。
在中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的神話。這兩篇神話，你更喜歡哪一篇，并說說理由？（結(jié)合綜合性練習(xí)中的參考資料：《伊甸園里》）
[提示]要求學(xué)生可以從情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言，思想感情等方面去分析，都可以。
五、課堂總結(jié)。
世界各民族都有自己本民族特色的神話，其實(shí)，這些神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，這也是我們?nèi)祟愇幕膶毑亍６缃瘢?dāng)我們面對(duì)廣大世界，依舊還存在許多未知領(lǐng)域，這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角�，也許你們將來會(huì)從中體會(huì)到喜悅。
板書設(shè)計(jì)
教學(xué)反思
七年級(jí)語文上冊(cè)《女媧造人》教案 12
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與潛力：
1、了解神話的文學(xué)常識(shí)。
2、理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
3、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的潛力。
過程與方法：
1、比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字資料。
2、小組合作探究，展示交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
3、通過閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、感受女媧偉大的母親形象以及文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2、激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)文中大膽而新奇的想象。
2、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的潛力。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2、思考神話的現(xiàn)實(shí)好處并構(gòu)成個(gè)性看法。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1、朗讀時(shí)采用文圖轉(zhuǎn)化的方式，并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維潛力。
2、獨(dú)立思考并討論探究，用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
3、打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養(yǎng)創(chuàng)新潛力。
教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生思考的方向，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，然后加以點(diǎn)撥與指導(dǎo)，激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。
四、教學(xué)過程
（一）神話知識(shí)導(dǎo)入
1、出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天。）
2、這些故事都是中國(guó)古代神話。古人為什么要?jiǎng)?chuàng)作神話呢？
師：神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3、你還明白哪些神話？（引出女媧造人）
【設(shè)計(jì)意圖】了解神話的定義和特點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代神話的認(rèn)識(shí)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。
�。ǘ└兄獙W(xué)習(xí)。
1、看動(dòng)畫和文字，聽朗讀。
2、快速閱讀，思考相關(guān)問題：
�。�1）文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些資料？文章又是按照什么順序敘述的？
�。�2）你認(rèn)為動(dòng)畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個(gè)？請(qǐng)說說你的看法。
教師總結(jié)（1）：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代
引導(dǎo)學(xué)生（2）：動(dòng)畫中的女媧年青有活力，富有創(chuàng)造力；文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。（答案不唯一）
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章資料以及女媧的形象。
�。ㄈ┵Y料探究
1、女媧造人的故事在中國(guó)古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的`，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。
2、袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對(duì)女媧造人的描述豐富許多，作者補(bǔ)充了哪些資料？
教師引導(dǎo)學(xué)生：
課文在原先的基礎(chǔ)上增加了：
�。�1）女媧為什么造人；
�。�2）女媧造人的具體過程；
（3）人造出來之后歡欣喜悅場(chǎng)面；
�。�4）女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒……
3、你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分？說說為什么。
舉例：
�。�1）女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。
（2）對(duì)女媧的人性化描述。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫細(xì)節(jié)描述，具體分析女媧形象。
【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維潛力，對(duì)喜歡資料加以評(píng)說，幫忙學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
�。ㄋ模┫胂髮懽�
1、神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描述，這都源于他的想象力。同學(xué)們也能夠發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請(qǐng)同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：
�。�1）女媧為什么造人？
�。�2）女媧怎樣造人？怎樣造更多的人？
2、交流習(xí)作，互相點(diǎn)評(píng)。
【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會(huì)到文段改寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
�。ㄎ澹﹩栴}探究
1、《風(fēng)俗通》中說：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也。”你如何理解？
教師引導(dǎo)學(xué)生：
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì)的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2、神話是古人因當(dāng)時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類對(duì)這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛？
教師引導(dǎo)學(xué)生：
�。�1）神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映，蘊(yùn)藏著歷史的真相，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對(duì)歷史和英雄人物的幻想、對(duì)完美生活的向往等。
�。�2）神話本身容易引起人的興趣，蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
�。�3）神話是文學(xué)作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)神話的完美，思考神話的現(xiàn)實(shí)好處，并能構(gòu)成自己的個(gè)性觀點(diǎn)。
（六）布置作業(yè)
1、請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。
羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子·姮娥奔月》）
2、拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤古開天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。
【設(shè)計(jì)意圖】
1、培養(yǎng)學(xué)生想象力和寫作潛力。
2、開拓學(xué)生視野，激發(fā)想象力。
七年級(jí)語文上冊(cè)《女媧造人》教案 13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想象力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望──追尋人類起源。
2、能力目標(biāo)：使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
3、情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的歡樂，思索自身來源，珍愛生命。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、大膽而新奇的想像。
2、對(duì)人類誕生的喜悅感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理的想象。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語
清晨，我們踏著滿地的金黃，在瑟瑟的晨風(fēng)中來到那里，開始我們又一個(gè)嶄新的一天傍晚，我們迎著醉人的晚霞，奔波在回家的路上，在這無數(shù)個(gè)來來往往的的路途中，我們不禁要思考這樣一個(gè)問題：人，到底是從哪里來的呢？那么能不能請(qǐng)同學(xué)們來談一談，你都明白哪些關(guān)于人類起源的資料呢，讓我們來相互交流一下吧。（學(xué)生交流資料）好，今日就讓我們到《女媧造人》這篇神話故事中去看看女媧是怎樣把人造出來的。（書寫標(biāo)題）
二、文本對(duì)話
1、個(gè)別朗讀：
同學(xué)們已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了課文，下頭就請(qǐng)同學(xué)來朗讀課文，經(jīng)過朗讀，讓我們初步感知課文的資料。好，有哪位同學(xué)愿意給大家朗讀。（請(qǐng)同學(xué)朗讀課文）
2、自由朗讀課文：
經(jīng)過以上幾位同學(xué)精彩的朗讀，讓我們又加深了對(duì)文章的理解，那么今日，我們對(duì)于這篇文章的學(xué)習(xí)，將采取智力競(jìng)賽的形式，來一場(chǎng)超級(jí)小組的選拔，具體的比賽規(guī)則是這樣的：
⑴首先將全體同學(xué)分為兩大組，在答題之前由每組為對(duì)方選擇答題的符號(hào)，然后各組選一名同學(xué)來揭開題目答題。
⑵當(dāng)該名同學(xué)在答題過程中感到有困難時(shí)，他將有三種求助方式：從課堂上任意一個(gè)人那里獲得少許提示指定本組的一名同學(xué)替他回答問題和組員討論兩分鐘然后做答。每種求助方式只能用一次，用完為止。
�、敲拷M答對(duì)一題加100分答錯(cuò)本足不扣分但給對(duì)方組加100分。
規(guī)則大家已經(jīng)很清楚了，那么在進(jìn)行超級(jí)小組的選拔之前，再給大家五分鐘的時(shí)間，仔細(xì)研讀課文，為競(jìng)賽做好充分的準(zhǔn)備，同時(shí)也能夠針對(duì)你們預(yù)習(xí)中遇到的問題進(jìn)行討論，好，此刻開始。
三、問題探究
1、第一組問題：
好，時(shí)間到。在比賽之前，我期望聽到同學(xué)們用充滿自信的聲音來回答我：你準(zhǔn)備好了嗎？好，超級(jí)小組選拔賽正式開始。首先請(qǐng)A組位B組選題。
�。�1）人：課文中是如何描述人類誕生之前的世界的？能夠借助這幅圖片結(jié)合文中的語句來描述。（天上有太陽、月亮和行星，地上有山川草木，還有鳥獸蟲魚。）
�。�2）類：本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關(guān)語句，說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。（是的，女媧造人的喜悅和人類誕生的喜悅無一不說明了，人的產(chǎn)生給大自然帶來了無限生機(jī)，同時(shí)也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間的溫暖�？傊�，人的出現(xiàn)使死寂的天地間充滿了溫情愛意與天倫之樂，僅有人才能使這世界充滿溫馨，充滿愛。）
�。�3）共：女媧造人共用了幾種方法？（兩種：用黃泥揉團(tuán)成泥人用枯藤揮灑泥點(diǎn)，甩出小人。）
（4）創(chuàng)：女媧是在什么情景下想創(chuàng)造人的？請(qǐng)結(jié)合課文語句用簡(jiǎn)潔的語言概括出來。（感到十分孤獨(dú)。她覺得在這天地之間，應(yīng)當(dāng)添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好。世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入世間呢？）
2、第二組問題：
�。�1）風(fēng)俗：將本文和課后所給的《風(fēng)俗通》中的兩則短文進(jìn)行比較，看看課文豐富了哪些情節(jié)？首先請(qǐng)你給大家朗讀一下這兩則短文。（女媧造人的具體過程人造出來之后歡欣喜悅的場(chǎng)面女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒作者的評(píng)述。）
（2）豐富：你認(rèn)為課文中哪些資料能體現(xiàn)作者豐富的想象力，請(qǐng)側(cè)重任意一方面來具體談一談、（言之有理即可，但要結(jié)合文中的語句來談。示例:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描述最見作者的想象力，女媧作為神，她也有人的喜怒之情，她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣，甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類，她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。）
（3）特殊：課文中多次提到人類誕生之后稱女媧為媽媽，作者這樣寫什么特殊含義嗎？（女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的.統(tǒng)一。女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔克宰髡咭獙⑴畫z塑造成一位可親可敬的母親的形象來歌頌。）
�。�4）生存：女媧是如何解決使人類繼續(xù)生存下去這個(gè)難題的？（把人分為男女，讓人類自己去創(chuàng)造后代，使人類得已延續(xù)下去。）
3、第三組問題：
�。�1）有人說：想像是人類最美的花朵。作家袁珂就采擷了想象這朵花，運(yùn)用于自己的文章，使神具備了非凡的創(chuàng)造力，也表現(xiàn)了人類許多完美的品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。同時(shí)借助想象的翅膀讓全文洋溢著一種喜悅感。從中，我們明白了神話的情節(jié)是想象的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。下頭，經(jīng)過這組必答題，來看一看哪一組能夠插上想象的翅膀，飛得更高更遠(yuǎn)。在此之前，先來總結(jié)一下分?jǐn)?shù)。
（2）小豬：你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)和經(jīng)過做另一種推測(cè)，說給大家聽聽。（學(xué)生發(fā)揮想象，各抒己見。）
�。�3）眼鏡蛇：在兩分鐘之內(nèi)，根據(jù)大屏幕上所給出的圖案說出你由此聯(lián)想到的事物，每說出一種事物加５０分。
四、總結(jié)
被譽(yù)為創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本曾說過：想象力是人類能力的試金石，人們正是依靠想象力征服世界！神話中充滿了神奇的想象，它把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識(shí)和世界萬物的生長(zhǎng)變化都蒙上了一層奇異的色彩，無論人類是由女媧創(chuàng)造的或是從猿人進(jìn)化而來，無論是今日學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不一樣時(shí)代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而完美。也許我們生命本身的就是個(gè)奇跡，讓我們共同努力，將奇跡變?yōu)橛篮恪?/p>
【板書設(shè)計(jì)】
女媧造人
慈愛、辛勞
女媧母性愛
勤勞、智慧
七年級(jí)語文上冊(cè)《女媧造人》教案 14
【教學(xué)目標(biāo)】
１、使學(xué)生掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用。
２、使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
３、讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生后的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
理解神話豐富奇特的想像，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
【課型及教學(xué)思路】
課內(nèi)自讀課文。
文章淺顯易懂，教師主要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)比閱讀，體會(huì)文中洋溢的人類誕生的喜悅感，并進(jìn)行想象力的訓(xùn)練。通過適當(dāng)?shù)耐卣梗寣W(xué)生了解人類起源的科學(xué)解釋。
【教學(xué)方法】
合作探究。
【教學(xué)手段】
多媒體輔助教學(xué)。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，隨著歲月的流逝，你們?cè)谝惶焯烨那牡亻L(zhǎng)大，你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹，俯瞰大地，你們也許會(huì)提出許許多多的問題：太陽為什么東升西墜，月亮為何有陰晴圓缺，小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過我們?nèi)耸菑哪膬簛淼�？這個(gè)樸素的問題從遠(yuǎn)古到今天，人們一直在探尋。今天，讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話，走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。
二、了解神話
神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，它是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
三、合作探究
�。�、比較閱讀：
思考：課文豐富了哪些內(nèi)容？
明確：
⑴ 造人的具體過程；
�、� 人造出來后歡欣喜悅場(chǎng)面；
⑶ 女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒；
�、� 作者的評(píng)述；
教師評(píng)價(jià)：可見作者高超的想象力。
２、找一找、談一談：
找出文中表現(xiàn)人類誕生喜悅感的句子，談一談你的感受。
教師提示：體現(xiàn)了人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，又表現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī)，人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間的溫暖。
人的出現(xiàn)使死寂的天地獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂，只有人才使這個(gè)世界充滿溫馨，充滿愛。
３、神話精彩情節(jié)欣賞──聽錄音：
人來到這個(gè)世界是這篇神話描寫的重點(diǎn)內(nèi)容，下面請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng)的原始世界，聽聽大神女媧的心聲，想像她造人的辛勞與執(zhí)著，聽聽人來到世間的第一聲歡呼，感受我們?nèi)祟愓Q生后的`歡欣愉快。
�。�、女媧形象分析：
學(xué)生分組討論，合作探究。
明確：女媧是神，更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。
�、� 女媧的慈愛辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂，從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>
�、� 女媧造人體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神，女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
�、� 女媧的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？
�。怠⑾胂罅Φ挠�(xùn)練：
從對(duì)女媧形象的分析，我們進(jìn)一步感受到作者高超的想象力�？梢�，想像和幻想是神話創(chuàng)作的靈魂。
借助想像和幻想，對(duì)女媧造人的情景做另一番合理的推測(cè)。
貼近生活，合情合理，不能胡思亂想。
自編神話《女媧造人》，與袁珂及古人比一比。
分小組討論，各組選一名代表在全班交流。
�。丁⒂嘘P(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說呢？
學(xué)生談一談。
�。�、你能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源嗎？
學(xué)生議一議。
教師展示：
傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說
海猿說
海陸雙祖先復(fù)合說
外星人說
塵埃說
四、作業(yè)
�。�、參考老師提供資料，思考人類起源，寫一則小短文。
�。�、繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
五、感悟小結(jié)
同學(xué)們，無論是我們今天學(xué)習(xí)的美麗的神話，還是人類關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問題的足跡，它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛生命，努力拼搏，這樣才能無愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！
七年級(jí)語文上冊(cè)《女媧造人》教案 15
教學(xué)目標(biāo)
1、復(fù)述故事，了解神話的特點(diǎn)。
2、理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。
3、感受人類誕生的喜悅之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、復(fù)述故事，理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。
2、感受人類誕生的喜悅之情。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文中的聯(lián)想和想象的作用，理解這則神話的寫法和風(fēng)格。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1、以神話的概念直接入題：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往，常有濃厚的幻想色彩。如：《盤古開天》、《夸父追日》等。
提問：人，是從哪兒來的?古時(shí)候，科學(xué)并不發(fā)達(dá)，人們對(duì)此不能做出科學(xué)的解釋，于是，許多民族都有神創(chuàng)造人的傳說。
2、學(xué)生尋找關(guān)于人類起源的神話傳說，并講述
3、關(guān)于神話，關(guān)于作者
二、整體感知
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉本文情節(jié)。
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容�？纯凑n文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見的作者的想象力。
這一環(huán)節(jié)目的在于讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的概括、歸納能力。如果學(xué)生對(duì)課文情節(jié)的復(fù)述有遺漏，教師要提醒學(xué)生補(bǔ)充。
3、跳讀課文，劃出文中對(duì)人類誕生的喜悅感的有關(guān)語句，說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。
設(shè)題意圖：對(duì)人類誕生的喜悅感的描述，是比較能體現(xiàn)作者合理豐富想象力的地方，也是動(dòng)人的地方。目的是讓學(xué)生加深對(duì)這部分內(nèi)容的.理解。
解題思路：標(biāo)畫出文中以下描寫——人落地后開口叫“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。
體會(huì)：可讓學(xué)生各抒己見，答案不要求統(tǒng)一。要點(diǎn)提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限的生機(jī);人類產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖。
三、拓展延伸
你能對(duì)女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進(jìn)行新的想像嗎?
四、教師小結(jié)
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到了生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅ジ惺堋?/p>
五、作業(yè)布置
發(fā)揮想像，請(qǐng)以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情說一段話。
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