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余秋雨經(jīng)典語(yǔ)錄118句

【www.isangil.net - 余秋雨經(jīng)典語(yǔ)錄】

  1、碎了一地的諾言,拼湊不回的昨天。

  2、青春的力量無可壓抑,即便是地獄也能變成天堂。

  3、所謂偉大的時(shí)代,也就是誰(shuí)也不把小人放在眼里的時(shí)代。

  4、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

  5、一切無序的行為至多得利一時(shí),不能立業(yè)于長(zhǎng)久。

  6、歷史最終記下了一個(gè)結(jié)論:任何軍事遠(yuǎn)征,都是文化自殺。

  7、如果坦白是一種傷害,我選擇謊言。如果謊言也是傷害,我選擇沉默。

  8、謠言的雪球不僅可以越滾越大,而且還會(huì)越滾越圓、越滾越險(xiǎn)。這真是一個(gè)可怕的雪球。

  9、為什么把擇定終身的職責(zé),交給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光,延誤地出現(xiàn)在早已收獲過的荒原?

  10、沒有巴比倫的殘忍,沒有盧克索的神威,沒有恒河畔的玄幻。《詩(shī)經(jīng)》展示了黃河流域的平和、安詳、尋常、世俗,以及有節(jié)制的譴責(zé)和愉悅。

  11、有些文人,剛流放時(shí)還端著一副孤忠之相,等那一天圣主來平反昭雪,有的則希望自己死后有一位歷史學(xué)家來說幾句公道話。但是,茫茫的塞外荒原否定了他們,浩浩的北國(guó)寒風(fēng)嘲笑著他們。

  12、用污泥涂臉,求得寂寞與安寧。

  13、孟河是在寂寞中長(zhǎng)大的,不想與人說話,又很想與人說話。

  14、世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。

  15、善良,這是一個(gè)最單純的詞匯,又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì),又深?yuàn)W到無人能夠定義。它與人終生相伴,但人們卻很少琢磨它、追問它。

  16、安靜,是一種哲學(xué)。

  17、他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞,那里,一個(gè)古老民族的傷口在滴血。

  18、我竟然走了那么長(zhǎng),爬了那么高。腳印已像一條長(zhǎng)不可及的綢帶,平靜而飄逸地劃下了一條波動(dòng)的曲線,曲線一端,緊系腳下。

  19、那當(dāng)口,淚已吞,聲已噤,恨不得拼死一搏,玉石俱焚。而且,打量四周,也無法求助于真相、公義、輿論、法庭、友人。最后企盼的,只是一種美學(xué)支撐。就像冰海沉船徹底無救,抬頭看一眼烏云奔卷的圖景;就像亂刀之下斷無生路,低頭看一眼鮮血噴灑的印紋。

  20、愛一個(gè)人,就是在漫長(zhǎng)的時(shí)光里和他一起成長(zhǎng),在人生最后的歲月一同凋零。

  21、茫茫沙漠,滔滔流水,于世無奇。惟有大漠中如此一灣,風(fēng)沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韻律,造化之機(jī)巧、讓人神醉情馳。

  22、任何愿望,只要誠(chéng)懇,并做好充分準(zhǔn)備,上天就會(huì)及時(shí)作出安排。

  23、無言的大地,有多少地方值得我們跪身,又有多少地方值得我們謝恩。

  24、像城頭飄來的歌,像枝頭棲息的鳥,我們遲早都會(huì)消失,唯有善與美才能永恒。

  25、歷史,曾經(jīng)在這塊荒涼的土地上做過一個(gè)有關(guān)城市的夢(mèng)。夢(mèng)很快就碎了,醒來一片荒涼。

  26、山間那么美好,因此,孩子們也就從不害怕墳?zāi)埂,F(xiàn)在想來,這是湖光月色在撫平人間的生死界限。

  27、向往巔峰,向往高度,結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之樂,怎可長(zhǎng)久駐足安坐?

  28、人們?yōu)榉N種界限而敏感的生存,既警惕有人越界而入,又警惕有人越界而出,即便在界內(nèi),又何嘗有一刻安心,結(jié)果難免把從業(yè)同行逐個(gè)當(dāng)作了或隱或顯的對(duì)頭。

  29、許多更強(qiáng)烈的漂泊感受和思鄉(xiāng)情緒是難于言表的,只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗(yàn),當(dāng)這顆心臟停止跳動(dòng),這一切也就杳不可尋,也許失落在海濤間,也許掩埋在叢林里,也許凝練于異國(guó)他鄉(xiāng)一棟陳舊樓房的窗戶中。

  30、誰(shuí)都有千言萬語(yǔ),誰(shuí)都又欲哭無淚。

  31、金字塔至今不肯坦示為什么要如此永久,卻透露了永久是什么。

  32、人類本應(yīng)把一切都放下,放下在山河之間。因此我們也就找到了終點(diǎn)一價(jià)值的終點(diǎn)和生命的終點(diǎn)。

  33、大地默默無言,只要來一兩個(gè)有悟性的文人一站立,它封存永久的文化內(nèi)涵也就能嘩的一聲奔瀉而出;文人本也萎靡柔弱,只要被這種奔瀉所裹卷,倒也能吞吐千年。

  34、以空求實(shí),無異于以假求真。

  35、腳下突然平實(shí),眼前突然寬闊,怯怯地抬頭四顧,山頂還是被我爬到了。

  36、像很多年輕人一樣,在一個(gè)意想不到的瞬間,在一個(gè)意想不到的路口,突然感受到自己肩頭無法卸掉的宿命。從這一刻,一步長(zhǎng)大。

  37、即使是站在海邊礁石上,也沒有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚匯,聚匯得太多太深,茫茫一片,讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水、可掬可捧的水。這里的水卻不同,要說多也不算太多,但股股疊疊都精神煥發(fā),合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命。

  38、世事漠漠,恰如水墨,被人加濃,反失常態(tài),由濃歸淡,即返自然,便得泰然。

  39、最恣肆的汪洋直逼著百世干涸,最繁密的熱鬧緊鄰著千里單調(diào),最放縱的游弋熨帖著萬古沙漠,竟然早已全部安排妥當(dāng),不需要人類指點(diǎn),甚至根本沒有留出人的地位。

  40、水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不住日月。

  41、斷地設(shè)定起點(diǎn),不斷地突破圍城,不斷地提醒自己,你有一個(gè)更精彩的生命,即使年紀(jì)很大的也是這樣,這個(gè)生命就比較有價(jià)值。

  42、學(xué)術(shù)無界,文化無墻,永遠(yuǎn)不能畫地為牢。

  43、偉大見勝于空間,是氣勢(shì);偉大見勝于時(shí)間,是韻味。古羅馬除氣勢(shì)外還有足夠的韻味,使它的氣勢(shì)也沁水籠霧,千年不燥。

  44、你的過去我來不及參與,你的未來我奉陪到底。

  45、清淡交友,在具體表現(xiàn)是什么樣的呢?未必經(jīng)常相聚,未必海誓山盟,未必成群結(jié)隊(duì),未必書函頻頻。但偶爾一見,卻滿眼親切,縱揮手而別,亦衣帶留痕。

  46、教學(xué),說到底,是人類的精神和生命在一種文明層面上的代代遞交。

  47、沙漠中也會(huì)有路的,但這兒沒有。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,有幾行歪歪扭扭的腳印。順著腳印走罷,但不行,被人踩過了的地方,反而松得難走。只能用自己的腳,去走一條新路。回頭一看,為自己長(zhǎng)長(zhǎng)的腳印高興。不知這行腳印,能保存多久?

  48、文明可能產(chǎn)生于野蠻,但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難,卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害,卻絕不肯定迫害。

  49、原來我們的歷史只是游絲一縷,在赤地荒日的夾縫中飄蕩。

  50、部分文人之所以能在流放的苦難中顯現(xiàn)人性、創(chuàng)建文明,本源于他們內(nèi)心的高貴。他們的外部身份可以一變?cè)僮儯踔两K身陷于囹圄,但內(nèi)心的高貴卻未曾全然銷蝕。這正像有的人,不管如何追趕潮流或身居高位,卻總也掩蓋不住內(nèi)心的卑賤一樣。

  51、人類,要到很多年以后,才會(huì)感受到一種文化上的山崩地裂,但那已經(jīng)是余震。真正的坍塌發(fā)生時(shí),街市尋常,行人匆匆,風(fēng)輕云淡,春意闌珊。

  52、人世間總有一些不管時(shí)節(jié)、不識(shí)時(shí)務(wù)的人,正是他們對(duì)時(shí)間的漠視,留下了時(shí)間的一份尊嚴(yán)。

  53、君子,是選擇的結(jié)果。小人,是儒家故意設(shè)定的錯(cuò)誤答案。

  54、孤獨(dú)不是一種脾性,而是一種無奈。

  55、中國(guó)古代,一為文人,便無足觀。文官之顯赫,在官場(chǎng)而不在文,他們作為文人的一面,在官場(chǎng)也是無足觀的。但是事情又很怪異,當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后,一桿竹管筆偶爾涂劃的詩(shī)文,竟能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫游。

  56、廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽(yáng)下站立,書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。昔日的光榮成了嘲弄,創(chuàng)業(yè)的祖輩在寒風(fēng)中聲聲咆哮。

  57、別再為錯(cuò)過了什么而懊悔。你錯(cuò)過的人和事,別人才有機(jī)會(huì)遇見,別人錯(cuò)過了,你才有機(jī)會(huì)擁有。人人都會(huì)錯(cuò)過,人人都曾經(jīng)錯(cuò)過,真正屬于你的,永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)過。

  58、可愛、高貴、魅力之類往往既構(gòu)不成社會(huì)號(hào)召力也構(gòu)不成自我衛(wèi)護(hù)力,真正厲害的是邪惡、低賤、粗暴,它們幾乎戰(zhàn)無不勝、攻無不克、所向無敵。

  59、莫高窟被那些文物拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng),幾乎環(huán)繞了整個(gè)地球。那么,我們的心情也被拉長(zhǎng)了,隨著唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整個(gè)世界。

  60、世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔,于是亟亟地來試探下削的陡坡。

  61、“成功”這個(gè)偽坐標(biāo)的最大禍害,是把人生看成“輸贏戰(zhàn)場(chǎng)”,并把“打敗他人”當(dāng)做求生的唯一通道。因此,他們經(jīng)過的地方,遲早會(huì)變成損人不利己的精神荒路。

  62、它因深厚而沉默,也許,身后正是沉默的原因。

  63、有些事,明知是錯(cuò)的,也要去堅(jiān)持,因?yàn)椴桓市模挥行┤耍髦菒鄣模惨シ艞墸驗(yàn)闆]結(jié)局;有時(shí)候,明知沒路了,卻還在前行,因?yàn)榱?xí)慣了。

  64、只有發(fā)展,才有尊嚴(yán);只有尊重別人的尊嚴(yán),才有自己的尊嚴(yán)。

  65、再高的職位,再多的財(cái)富,再大的災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

  66、一種龐大的文化如此輕慢一種與自己有關(guān)的龐大財(cái)富,以及它的龐大的創(chuàng)造群體,實(shí)在不可思議。

  67、哥倫布表明了流浪的本性:不問腳下,只問前方。

  68、天地自有天地的宏大手筆,一撇一捺都讓萬方戰(zhàn)栗。這次在唐山出現(xiàn)的讓萬方戰(zhàn)栗的宏大手筆,顯然要結(jié)束一段歷史。但是這種結(jié)束又意味著什么?是毀滅,還是開啟?是跌入更深的長(zhǎng)夜,還是迎來一個(gè)黎明?

  69、真正有魅力的人,總是穿得簡(jiǎn)潔素雅。如果服飾上加了很多花哨的東西,那一定是想掩蓋一些什么。名片也是這樣。

  70、我覺得生命對(duì)我只有一次,我若能有機(jī)會(huì)遍體鱗傷地笑傲萬夫,將不虛此生。

  71、人間的多數(shù)災(zāi)難,表面出自惡,實(shí)際出自愛。

  72、不少中國(guó)現(xiàn)代作家和學(xué)者喜歡用激烈的語(yǔ)氣抨擊中國(guó)人的集體人格,揭示丑惡的“國(guó)民性”。看似深刻,但與儒家一比,層次就低得多了。儒家大師如林,哪里會(huì)看不見集體人格的毛病?但是,從第一代儒學(xué)大師開始,就在淤泥中構(gòu)建出了自己的理想設(shè)計(jì)。

  73、我不敢對(duì)我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點(diǎn)少年英氣。

  74、你用溫?zé)岬氖种竸澣ゴ吧系撵F氣,看見了窗子外層無數(shù)晶瑩的雨滴。新的霧氣又騰上來了,你還是用手指去劃,劃著劃著,終于劃出了你思念中的名字。

  75、當(dāng)哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個(gè)世界也就變得十分無聊。人生,就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡,一種沉悶的重復(fù)。

  76、膽大包天的現(xiàn)代人,在歷史和自然面前要懂得謹(jǐn)慎。再高亢的歌詠,怎么敵得過撒哈拉的夜風(fēng)在金字塔頂端的呼嘯聲。

  77、如果被別人嫉妒的是你,那么,暗暗地把自我夸獎(jiǎng)一次吧!如果被別人造假的是你,那么,再狠狠地自我陶醉一次吧!

  78、如果拒絕衰老和病痛,一個(gè)人就不會(huì)幸福。因?yàn)樗ダ虾筒⊥纯倳?huì)來,你為此擔(dān)驚受怕,卻又拒絕不了它,那還會(huì)有幸福嗎?

  79、他想,一段樹木靠著癭瘤取悅于人,一塊石頭靠著暈紋取悅于人,其實(shí)能拿來取悅于人的地方,恰恰正是它們的毛病所在,它們的正當(dāng)用途絕不在這里。

  80、生命,是一樹花開,或安靜或熱烈,或寂寞或璀璨。日子,就在歲月的年輪中漸次厚重,那些天真的、躍動(dòng)的、抑或沉思的靈魂,就在繁華與喧囂中,被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。

  81、我們正在慶幸中華文明延綿千年而未曾斷絕,但也應(yīng)看到,正是這個(gè)優(yōu)勢(shì)帶來了更沉重的過度積累。好事在這里變成了壞事,榮耀在這里走向了負(fù)面。因此新世紀(jì)中華文明的當(dāng)務(wù)之急,是卸去重負(fù),輕松面對(duì)自然,哪怕這些重負(fù)有歷史的榮耀、文明的光澤。

  82、不想搪塞,當(dāng)然沉默,牽牽嘴角,已是禮貌。

  83、惡者播弄謠言,愚者享受謠言,勇者擊退謠言,智者阻止謠言,仁者消解謠言。

  84、沒有對(duì)象的咆哮可能更其響亮,沒有年代的街道盛得下全部故事,空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。

  85、旅途中的文化感受,不必如此擁擠、如此密集、如此迫不及待地表達(dá)出來。讓自己的筆多描述一點(diǎn)自然景物本身,就會(huì)更大氣。走在這樣一條奇異的路上,我們的合適身份應(yīng)該是驚訝而疲倦的跋涉者,而不宜是心思很重的讀書人。

  86、似病似死間,也可能豁然洞開,驚鴻一瞥,執(zhí)掌起滿天晚霞。

  87、如果有更多的中國(guó)人千里跋涉,奔波在災(zāi)禍的第一線,展示的是文化良知而不是身份背景,耶律楚材于我們就不會(huì)那么陌生了。

  88、斜躺著,看白云,聽蟬鳴,傳閑話。

  89、一切傷口都保持著溫度,一切溫度都牽扯著疼痛,一切疼痛都呼喚著愈合,一切愈合都保留著勉強(qiáng)。

  90、曾經(jīng)海枯石爛,抵不過好聚好散。

  91、十九世紀(jì)末,列強(qiáng)興起了瓜分中國(guó)的狂潮。文化像水,而領(lǐng)土像盤,當(dāng)一個(gè)盤子被一塊塊分裂,水怎么還盛得住?

  92、無數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂趣。

  93、我一直以為,王懿榮是真正的大丈夫,在國(guó)難當(dāng)頭的關(guān)口上成了民族英雄。他研究的是金石,自己卻成了中國(guó)文化中鏗鏘的金石;他發(fā)現(xiàn)的是“龍骨”,自己卻成了中華民族真正的“龍骨”。

  94、對(duì)待愛人最殘忍的方式,不是愛恨交織,不是欺騙背叛,而是在極致的疼愛之后,逐漸淡漠的愛。

  95、圣潔總會(huì)遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆是。

  96、思念中的一切都比現(xiàn)實(shí)美麗。

  97、王道士完全不能明白,這天早晨,他打開了一扇轟動(dòng)世界的門戶。一門永久性的學(xué)問,將靠著這個(gè)洞穴建立。無數(shù)才華橫溢的學(xué)者,將為這個(gè)洞穴耗盡終生。中國(guó)的榮耀和恥辱,將由這個(gè)洞穴吞吐。

  98、大地所負(fù)載的精神流向,比它所負(fù)載的其他一切都更難判斷和預(yù)見。但我們已經(jīng)看到,大地本身就是一種重要的決定力量,那么,就讓我們先來閱讀大地。

  99、我想,藏經(jīng)洞與甲骨文一樣,最能體現(xiàn)了一個(gè)民族的文化自信,因此必須猛然出現(xiàn)在這個(gè)民族幾乎完全失去自信的時(shí)刻。

  100、文人的魔力,竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)。他們褪色的青衫里,究竟藏著什么法術(shù)呢?

  101、莫高窟門外,有一條河。過河有一片空地,高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形,狀近葫蘆,外敷白色。我去時(shí),有幾座已經(jīng)坍弛,還沒有修復(fù)。只見塔心是一個(gè)木樁,塔身全是黃土,壘在青磚基座上。夕陽(yáng)西下,朔風(fēng)凜列,整的塔群十分凄涼。

  102、歷史有自己的生命,它就像一個(gè)人,既隨和又自尊。

  103、造謠無責(zé),傳謠無阻;中謠無助,辟謠無路;駁謠無效,破謠無趣;老謠方去,新謠無數(shù)。

  104、真正的文化精英是存在的,而且對(duì)國(guó)家社會(huì)非常重要。但是這些年來,由于偽精英的架勢(shì)實(shí)在是太讓人惡心了,結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任,偽精英。

  105、對(duì)著驕傲的朋友而揮灑驕傲,是人生一大快事。

  106、我們一生所做的比較像樣的大事,連父母也未必能夠理解。父母生育了我們卻理解不了我們,這便是進(jìn)化。

  107、一次次等待,直等到長(zhǎng)眠在一處。

  108、如果大車必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史無意于羅馬,勵(lì)精圖治反而是一種反動(dòng)。

  109、天下凡是虛假的一切,都不敢風(fēng)餐露宿。

  110、把歷史消融于藝術(shù),把宗教消融于美學(xué)。這種景象,我在羅馬、梵蒂岡、巴黎還一再看到。由藝術(shù)和美學(xué)引路,千年歲月也就化作了人性結(jié)構(gòu)。

  111、一切裝腔作勢(shì)的深?yuàn)W,自鳴得意的無聊,可以誆騙天下,卻無法面對(duì)孩童。

  112、天竟晴了,風(fēng)也停了,陽(yáng)光很好。

  113、水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢(shì)滾滾,波涌浪疊,無比強(qiáng)大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞……

  114、歷史上的很多罪名,是不正常人對(duì)于正常人的宣判,而不正常人總會(huì)以超強(qiáng)度的道義亢奮,來掩飾自己的毛病。

  115、美麗的婚服穿過一次也就壓到箱底去了,沒有機(jī)會(huì)再穿了,成了一個(gè)飄渺而匆忙的回憶。

  116、夜臨了,什么沒有見過的明月苦笑一下,躲進(jìn)云層,投給廢墟一片陰影。

  117、誠(chéng)懇坦然地面對(duì)奮斗后的失敗,成功后的失落,我們只會(huì)更執(zhí)著。

  118、文化最容易瑣碎又最不應(yīng)該瑣碎,最習(xí)慣于講究又最應(yīng)該警惕講究。

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