國學的經典語錄句子390句

　　在學習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的句子吧，從語氣上分，句子可以分為陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句。你知道什么樣的句子才能算得上是好的句子嗎？以下是小編精心整理的國學的經典語錄句子，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　1、人誰無過？過而能改，善莫大焉。——《論語》

　　2、信言不美，美言不信。——《老子》

　　3、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳》

　　4、愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。——《孝經。天子章》

　　5、禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。——《禮記》

　　6、讀書貴能疑，疑乃可以啟信；讀書在有漸，漸乃克底有成。——《格言連璧》

　　7、亡羊而補牢，未為遲也。——《戰國策》

　　8、風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。

　　9、為者常成，行者常至。——《晏子春秋》

　　10、人無遠慮，必有近憂。——《論語》

　　11、不積跬（kuǐ）步，無以至千里，不積小流，無以成江海。

　　12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語》

　　13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子》

　　14、精誠所至，金石為開。——《后漢書》

　　15、管中窺豹，時見一斑。——《晉書》

　　16、鷸蚌相爭，漁翁得利。——《戰國策》

　　17、窮則獨善其身，達則兼濟天下。——《孟子盡心上》

　　18、魚離水則鱗枯，心離書則神索。

　　19、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。——《周易》

　　20、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子公孫丑》

　　21、鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》

　　22、窮當益堅，老當益壯。——《后漢書》

　　23、水則載舟，水則覆舟。——《荀子》

　　24、天行健，君子以自強不息。——《周易》

　　25、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——《三國志》

　　26、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。

　　27、駑馬十駕，功在不舍。——《荀子》

　　28、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《史記》

　　29、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。——《論語》

　　30、敏而好學，不恥下問。——《論語公冶長》

　　31、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——《屈原離騷》

　　32、三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語》

　　33、言之無文，行而不遠。——《左傳》

　　34、學然后知不足，教然后知困。《禮記》

　　35、投我以桃，報之以李。——《詩經大雅抑》

　　36、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？

　　37、知彼知己，百戰不殆。——《孫子兵法》

　　38、循序而漸進，熟讀而精思。——《宋朱熹讀書之要》

　　39、學而不思則罔，思而不學則殆。《論語》

　　40、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語子罕》

　　41、巧言令色，鮮矣仁。——《論語》

　　42、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》

　　43、貧而無怨難，富而無驕易。——《論語》

　　44、君子泰而不驕，小人驕而不泰。——《論語》

　　45、仕而優則學，學而優則仕。——《論語》

　　46、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語》

　　47、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。——《詩經王風黍離》

　　48、凡事預則立，不預則廢。——《禮記》

　　49、道不同，不相為謀。——《論語》

　　50、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子》

　　51、不患人之不己知，患不知人也。

　　52、居安思危，思則有備，有備無患。——《左傳》

　　53、有真才者，必不矜才；有實學者，必不夸學。——《格言連璧》

　　54、見侮而不斗，辱也。

　　55、多行不義必自斃。

　　56、行成于思，毀于隨。——唐·韓愈《進學解》

　　57、哀哀父母，生我劬（qú，過分勞苦）勞。

　　58、人非生而知之者，孰能無惑？——選自韓愈《師說》

　　59、工欲善其事，必先利其器。——《論語衛靈公》

　　60、鑒前世之興衰，考當今之得失。——《宋司馬光資治通鑒）

　　61、一年之計在于春，一日之計在于寅，一家之計在于和，一生之計在于勤。

　　62、天網恢恢，疏而不漏。——《老子》

　　63、大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？

　　64、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？——《論語》

　　65、吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子養生主》

　　66、多行不義必自斃。——《左傳》

　　67、君子周而不比，小人比而不周。——《論語》

　　68、盡信書，不如無書。——《孟子盡心下》

　　69、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語》

　　70、知人者智，自知者明。——《老子》

　　71、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。——《尚書》

　　72、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。——《宋朱熹觀書有感》

　　73、人而無儀，不死何為。——《詩經風相鼠》

　　74、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

　　75、近朱者赤，近墨者黑。——《太子少傅箴》

　　76、由儉入奢易，由奢入儉難。——《宋司馬光訓儉示康》

　　77、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家語·六本》

　　78、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍晝夜。——《論語》

　　79、臨淵羨魚，不如退而結網。——《淮南子說林訓》

　　80、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》

　　81、他山之石，可以攻玉。——《詩經小雅鶴鳴》

　　82、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子》

　　83、滿招損，謙受益。——《尚書》

　　84、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

　　85、生于憂患，死于安樂。——《孟子》

　　86、士別三日，當刮目相待。——《三國志》

　　87、言者無罪，聞者足戒。——《詩經大序》

　　88、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《史記留侯世家》

　　89、博學之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之。——《中庸》

　　90、桃李不言，下自成蹊。——《史記李將軍傳》

　　91、聞過怒聞譽樂損友來益友卻——《弟子規》

　　92、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》

　　93、言之者無罪，聞之者足戒。——《詩經》

　　94、民為貴，社稷次之，君為輕。——《孟子盡心上》

　　95、運籌帷幄之中，決勝千里之外。——《史記高祖本紀》

　　96、耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。

　　97、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府》

　　98、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。——《論語》

　　99、水至清則無魚，人至察則無徒。——《大戴禮記》

　　100、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》

　　101、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？——《論語》

　　102、天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細。——《老子》

　　103、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。——《戰國策荊軻刺秦王》

　　104、青，取之于藍，而青于藍。——《荀子》

　　105、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語子罕》

　　106、燕雀安知鴻鵠之志哉。——《史記陳涉世家》

　　107、報國之心，死而后已。

　　108、玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記》

　　109、君子求諸己，小人求諸人。——《論語》

　　110、己所不欲，勿施于人。——《論語顏淵》

　　111、時繽紛其變易兮，又何可以淹留？《楚辭》

　　112、大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。《道德經》

　　113、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。——《道德經》

　　114、正其義不謀其利，明其道不計其功。——《朱文公文集》

　　115、君子以見善則遷，有過則改。《易經》

　　116、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語》

　　117、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白

　　118、居上位而不驕，在下位而不憂。——《易經》

　　119、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。《論語》

　　120、江有汜，之子歸，不我以，不我以，其后也悔。《詩經》

　　121、非知之艱，行之惟艱。——《尚書》

　　122、企者不立，跨者不行。自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。——《道德經》

　　123、靈雨既零，命彼倌人。星言夙駕，說于桑田。《詩經》

　　124、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。《楚辭》

　　125、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。——羅梅坡

　　126、鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》

　　127、反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。——《道德經》

　　128、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。――劉備

　　129、圣人自知不自見；自愛不自貴。《道德經》

　　130、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。

　　131、故君子力事日強，愿欲日逾，設壯日盛。——墨子

　　132、勿謂今日不學而有來日，勿謂今年不學而有來年。——宋·朱熹《勸學文》

　　133、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語·述而》

　　134、天下之至柔，馳騁天下之至堅。——老子

　　135、業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。——《勸學解》

　　136、學然后知不足，教然后知困。

　　137、相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死行為。《詩經》

　　138、乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！《楚辭》

　　139、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。——蘇軾

　　140、投我以桃，報之以李。——《詩經》

　　141、投我以桃，報之以李。

　　142、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。——《論語》

　　143、人知其神之神，不知其不神之所以神也。——《皇帝陰符經》

　　144、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。

　　145、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

　　146、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語》

　　147、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

　　148、子弱母壯，朝綱必亂！《史記》

　　149、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孫丑》

　　150、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——《三國·諸葛亮·誡子書》

　　151、窮則獨善其身，達則兼善天下。――《孟子》

　　152、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。《易經》

　　153、一毫之惡，勸人莫作；一毫之善，與人方便。——《增廣賢文》

　　154、高山仰止，景行行止。——《詩經·小雅·車轄》

　　155、善學者，假人之長以補其短。——《呂氏春秋》

　　156、一之日觱發，二之日粟烈。《詩經》

　　157、歲寒，然后知松柏之后凋也。

　　158、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——曹操

　　159、不以一眚掩大德。——《左傳》

　　160、執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。《道德經》

　　161、女也不爽，士貳其行，士也罔極，二三其德。《詩經》

　　162、羲和之未揚，若華何光？何所冬暖？何所夏寒？《楚辭》

　　163、道生一。一生二。二生三。三生萬物。《道德經》

　　164、言者無罪，聞者足戒。

　　165、觀乎天文，以察時變。觀乎人文，以化成天下。——《易經》

　　166、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。——孔子《論語》

　　167、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。——《詩經》

　　168、輕則寡謀，驕則無禮。——《國語》

　　169、江海所以能為百谷王者，以其善下之。——老子《道德經》

　　170、誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。——屈原《楚辭》

　　171、與天地兮同壽，與日月兮齊光。——屈原《楚辭》

　　172、南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《詩經》

　　173、智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。——孔子《論語》

　　174、坤至柔而動也剛，至靜而德方。——《易經》

　　175、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。——老子《道德經》

　　176、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。——《三字經》

　　177、天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝。——老子《道德經》

　　178、王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。——屈原《楚辭》

　　179、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。——孔子《孝經》

　　180、知我心者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。——《詩經》

　　181、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德經》

　　182、男兒不展風云志，空負天生八尺軀。——馮夢龍《警世通言》

　　183、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。——孔子《論語》

　　184、春花秋月足風流，不分紅顏易白頭。試把人心比松柏，幾人能為歲寒留？——馮夢龍《警世通言》

　　185、善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。——老子《道德經》

　　186、君子以獨立不懼，遁世無悶。——《易經》

　　187、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。——老子《道德經》

　　188、父母在，不遠游，游必有方。——孔子《論語》

　　189、即鹿比虞，唯入于林中。君子幾，不如舍，往吝。——《易經》

　　190、天地感，而萬物化生；圣人感人心，而天下和平。——《易經》

　　191、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。——孔子《論語》

　　192、高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之。——《詩經》

　　193、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子《論語》

　　194、時繽紛其變易兮，又何可以淹留？——屈原《楚辭》

　　195、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。——屈原《楚辭》

　　196、同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風從虎，各從其類也。——《易經》

　　197、要人知重勤學，怕人知事莫做。——馮夢龍《警世通言》

　　198、悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。——屈原《楚辭》

　　199、皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。——《詩經》

　　200、青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音。——《詩經》

　　201、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。——屈原《楚辭》

　　202、古人醫在心，心正藥自真。——馮夢龍《警世通言》

　　203、山上有澤，咸。君子以言有物，而行有恒。——《易經》

　　204、時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。——《易經》

　　205、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——孔子《論語》

　　206、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。——《詩經》

　　207、將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。——老子《道德經》

　　208、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。——老子《道德經》

　　209、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。——《易經》

　　210、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。——老子《道德經》

　　211、今夕何夕，見此良人。——《詩經》

　　212、君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。——《易經》

　　213、沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。——屈原《楚辭》

　　214、君子以儉德辟難，不可榮以祿。——《易經》

　　215、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。——老子《道德經》

　　216、平生不做皺眉事，世上應無切齒人。——馮夢龍《警世通言》

　　217、萬般皆是命，半點不由人。——馮夢龍《警世通言》

　　218、天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之也。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。——老子《道德經》

　　219、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。——孔子《論語》

　　220、仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。——《易經》

　　221、君子之事上也，進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。——孔子《孝經》

　　222、靜女其姝，俟我于城隅；愛而不見，搔首踟躕。——《詩經》

　　223、鳳皇于飛，翙翙其羽，亦傅于天。——《詩經》

　　224、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，與人方便，隨遇而安。——《易經》

　　225、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。——老子《道德經》

　　226、為者敗之，執者失之。是以圣人無為故無敗，無執故無失。——老子《道德經》

　　227、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。——《易經》

　　228、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可為也。——《詩經》

　　229、風雷，益。君子以見善則遷，有過則改。——《易經》

　　230、相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死行為。——《詩經》

　　231、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！——《易經》

　　232、出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存。——《詩經》

　　233、小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。——《易經》

　　234、女也不爽，士貳其行，士也罔極，二三其德。——《詩經》

　　235、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。——孔子《論語》

　　236、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語》

　　237、若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女羅。——屈原《楚辭》

　　238、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——孔子《論語》

　　239、養不教，父之過；教不嚴，師之惰。——《三字經》

　　240、成事不說，遂事不諫，既往不咎。——孔子《論語》

　　241、愿一日，有女同車，顏如舜華。——《詩經》

　　242、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子《論語》

　　243、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德經》

　　244、心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。——《詩經》

　　245、制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。——屈原《楚辭》

　　246、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《論語》

　　247、鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來。——老子《道德經》

　　248、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子《論語》

　　249、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。——《易經》

　　250、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。——孔子《孝經》

　　251、終身所約，永結為好。琴瑟再御，歲月靜好。——《詩經》

　　252、伐木不自其本，必復生；塞水不自其源，必復流；滅禍不自其基，必復亂。——《國語》

　　253、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。——《詩經》

　　254、不在其位，不謀其政。——孔子《論語》

　　255、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。——老子《道德經》

　　256、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾為道。——老子《道德經》

　　257、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德經》

　　258、為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為。——老子《道德經》

　　259、心正自然邪不擾，身端怎有惡來欺。——馮夢龍《警世通言》

　　260、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德經》

　　261、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。——老子《道德經》

　　262、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語》

　　263、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。——《易經》

　　264、君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語》

　　265、采薇采薇薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。——《詩經》

　　266、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。——《易經》

　　267、天之道損有余而補不足；人之道損不足以奉有余。——老子《道德經》

　　268、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。——孔子《論語》

　　269、北風其涼，雨雪其霧。惠而好我，攜手同行。——《詩經》

　　270、不厚其棟，不能任重。重莫如國，棟莫如德。——《國語》

　　271、絺兮绤兮，凄其以風。我思古人，實獲我心。——《詩經》

　　272、人事必將與天地相參，然后乃可以成功。——《國語》

　　273、是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業。——《易經》

　　274、普天之下、莫非王土；率土之濱、莫非王臣。——《詩經》

　　275、大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。——老子《道德經》

　　276、上善若水，水善利萬物而不爭。——老子《道德經》

　　277、立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。——《易經》

　　278、大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。——老子《道德經》

　　279、伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，迂于喬木。嚶其鳴矣，求其友聲。——《詩經》

　　280、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。——孔子《論語》

　　281、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。——老子《道德經》

　　282、何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。——屈原《楚辭》

　　283、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴。風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。——屈原《楚辭》

　　284、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。——屈原《楚辭》

　　285、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。——《詩經》

　　286、皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。——《詩經》

　　287、有以無難以失守，有以多難而興邦。——《國語》

　　288、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友。——《詩經》

　　289、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德經》

　　290、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。——《易經》

　　291、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。——孔丘《論語》

　　292、形而上者謂之道；形而下者謂之器。——《易經》

　　293、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。——老子《道德經》

　　294、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。

　　295、學而不思則罔，思而不學則殆。

　　296、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

　　297、新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。

　　298、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。

　　299、當局者迷，旁觀者清。

　　300、相見時難別亦難，東風無力百花殘。

　　301、滿招損，謙受益。

　　302、非學無以廣才，非志無以成學。

　　303、不識廬山真面目，只緣身在此山中。

　　304、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　305、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

　　306、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

　　307、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

　　308、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。

　　309、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　310、物是人非事事休，欲語淚先流。

　　311、尺有所短，寸有所長。

　　312、誰言寸草心，報得三春暉。

　　313、工欲善其事，必先利其器。

　　314、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。

　　315、疾風知勁草，板蕩識誠臣。

　　316、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

　　317、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

　　318、寧為玉碎，不為瓦全。

　　319、十年磨一劍，霜刃未曾試。

　　320、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

　　321、桃李不言，下自成蹊。

　　322、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　323、敏而好學，不恥下問。

　　324、民為貴，社稷次之，君為輕。

　　325、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

　　326、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

　　327、讀書破萬卷，下筆如有神。

　　328、運籌帷幄之中，決勝千里之外。

　　329、吾生也有涯，而知也無涯。

　　330、玉不琢，不成器；人不學，不知道。

　　331、兼聽則明，偏信則暗。

　　332、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。

　　333、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

　　334、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。

　　335、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。

　　336、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　337、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

　　338、失之東隅，收之桑榆。

　　339、窮則獨善其身，達則兼濟天下。

　　340、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

　　341、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

　　342、你說話所產生的效果完全取決于對方給你的回應

　　343、一個人的不成功源于朋友太少和質量不好

　　344、只要靈魂還在，一個企業的組織建設就會在

　　345、有學歷并不等同于有文化

　　346、領導人修養不夠，不僅缺心，而且缺德，招來的人跟著你有未來嗎？

　　347、一個領導者的價值在于可以把追隨他的人培養成領導者

　　348、覺者、智者就是佛，學佛是為了修佛，修佛是為了成佛，成佛是為了開悟

　　349、當一個人有了出世的智慧再去干入世的事情時就會有事半功倍的效果

　　350、每個人最大的局限莫過于時間和空間的變換關系

　　351、修之以身、其德乃真

　　352、用一生的時間去做兩世的事情活出三輩子的精彩

　　353、我也想糊涂一點，無奈我已開法眼

　　354、你帶著憎恨的心情去淘米，做出的飯都是有毒素的

　　355、可以了解別人只能算聰明，能夠看清自己才算是智者

　　356、只有營銷才會產生利潤，其他都是成本

　　357、作為領導人要精滿、氣足、神旺，最難得的是擁有預見未來的能力

　　358、一個不愿意為別人鼓掌喝彩的人便已經是癡呆的開始

　　359、一但你到達了彼岸之后，還要再扛著沉重的船行走嗎

　　360、一個人的智慧和良知是高于一切的

　　361、一個沒有自信心的人即使再優秀也只能成為漢奸

　　362、一個人往往是因為太過優秀從而才難以卓越

　　363、動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯遠信矣；出辭氣，斯遠鄙倍（背）矣

　　364、沒有顧客的拒絕哪會有營銷人員的出現，別人身上的不足往往正是你因此存在的價值

　　365、多花時間成長自己，少花時間苛責別人

　　366、改變你不良的語言慣性就有可能改變你的命運

　　367、溝通最忌諱的就是一臉死相

　　368、人脈即是財脈，關系即是實力，朋友即是生產力

　　369、人世間最不能等的事就是孝敬父母，切莫樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待

　　370、一個卓越的領導人需要與時消息、與時偕行、與時俱進

　　371、思考力乃是萬力之源

　　372、最笨的人就是出色的完成了根本不需要去做的事

　　373、有賢推舉方顯勝，能人幫襯方為王

　　374、用人所長，天下無不用之人；用人所短，天下無可用之人；需人所長就必容人所短

　　375、學會放下才能懂得承擔，人的煩惱、痛苦，往往都是因為放不下、想不開、忘不了

　　376、強者會讓行為控制情緒，弱者才會讓情緒控制行為

　　377、溝通是信息的傳遞，是情緒的轉移，是感覺的互動

　　378、最實用的團隊文化是為人處世的文化，最高級的團隊文化是精神文化

　　379、勇敢最多只可以殺敵，懂得隱蔽才能夠保存自己

　　380、人際溝通需要把注意力放在結果上而不是情緒上

　　381、人一旦怕你，就是離罵你，恨你不遠了

　　382、善戰者不怒

　　383、不要把珍珠和瑪瑙放在豬的面前，否則它們會反過來咬你，因為你沒有喂它們豬食

　　384、領導人要在溝通上善于破冰，永遠不要做氣氛的污染源

　　385、君子合而不同，小人同而不合

　　386、懷才就像懷孕一樣，時間久了早晚會被看出來，如果沒被看出來，只能說明懷的還不夠

　　387、下下等的人也許會有上上等的智慧

　　388、習慣若不改，結果就不會變

　　389、不考其源流，莫能通古今之辨；不別其得失，無以獲從入之途

　　390、你關心什么，就會關注什么；你關注什么，就會得到什么，注意力等于事實

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