岑參《逢入京使》閱讀答案與翻譯賞析

　　在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，我們會(huì)經(jīng)常接觸并使用閱讀答案，閱讀答案有助于我們領(lǐng)會(huì)解題思路，掌握知識(shí)點(diǎn)。那么一般好的閱讀答案都具備什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的岑參《逢入京使》閱讀答案與翻譯賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　岑參《逢入京使》

　　故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

　　馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

　　【注】

　　①龍鐘：濕漉漉的樣子。

　　1、選自《岑參集校注》(上海古籍出版社1981年版)卷七。入京使：回京城長(zhǎng)安的使者。

　　2、唐代詩(shī)人。曾任嘉州(現(xiàn)在四川樂(lè)山)刺史。

　　3、故園：指長(zhǎng)安和自己在長(zhǎng)安的家。

　　4、漫漫：形容路途十分遙遠(yuǎn)。

　　5、龍鐘：涕淚淋漓的樣子，這里是沾濕的意思。卞和《退怨之歌》：“空山歔欷淚龍鐘。”

　　6、憑：托，煩，請(qǐng)。

　　7、傳語(yǔ)：捎口信。

　　譯文：

　　東望家鄉(xiāng)路程又遠(yuǎn)又長(zhǎng)，熱淚濕雙袖還不斷流淌。

　　在馬上與你(使者)相遇但無(wú)紙筆，請(qǐng)告訴家人說(shuō)我平安無(wú)恙。

　　閱讀及答案

　　1、“雙袖龍鐘淚不干”一句，詩(shī)人運(yùn)用的是什么修辭手法?表達(dá)了什么樣的思想感情?

　　【解析】　這是一首詩(shī)。岑參前半生功名不如意，無(wú)奈之下，任職。第一次遠(yuǎn)赴西域，正值34歲，充安西節(jié)度使高仙芝幕府書記。遠(yuǎn)離京都和家園的心情是凄涼的，又正遇上和自己反向而行之人，因而不免感傷。但遠(yuǎn)行之人又想安慰家人，說(shuō)自己在外平安，不必?fù)?dān)心。這樣樸素而又復(fù)雜的人之常情，用樸實(shí)無(wú)華的敘述式語(yǔ)氣道出，更覺(jué)得真切感人。

　　【答案】

　　詩(shī)人運(yùn)用夸張的手法，說(shuō)淚下如雨濕袖難干，借以表達(dá)自己深切親人的心情。常言道：“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。”詩(shī)人托入京使捎話時(shí)內(nèi)心的波瀾起伏，可見(jiàn)一斑。這種夸張手法的運(yùn)用，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人思念親人、愛(ài)憐親人的思想感情。

　　2、“龍鐘”、“傳語(yǔ)”是什么意思?請(qǐng)選擇其中一個(gè)回答。(2分)

　　答：“龍鐘”形容流淚的樣子，這里是沾濕的意思。“傳語(yǔ)”是捎口信的意思。

　　3、本詩(shī)表達(dá)作者怎樣的思想感情?(2分)

　　答：表達(dá)詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的、懷親之情。

　　4、“雙袖龍鐘淚不干”中的“龍種”是什么意思?在這里有何表達(dá)效果?

　　答：“ 龍鐘”在這里是沾濕的意思，它形象的描繪了詩(shī)人對(duì)親人無(wú)限眷念而情不自禁流淚的神態(tài)。

　　5、“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?

　　答：對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)親人的無(wú)限思念之情。

　　6.想象一下，“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”會(huì)是一種怎樣的場(chǎng)面?從中我們可以感受到詩(shī)人怎樣的情懷?

　　答：詩(shī)人和使者在路上匆匆相逢，這是一個(gè)多好的給家人捎書信的機(jī)會(huì)呀!可惜卻沒(méi)有預(yù)先準(zhǔn)備好紙筆，于是，詩(shī)人急中生智，那就干脆為我?guī)б粋�(gè)平安的口信吧。可以感受到詩(shī)人樂(lè)觀豁達(dá)的情懷。

　　7、 在上面逐步分析的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詩(shī)的主要內(nèi)容。

　　答：這首詩(shī)通過(guò)對(duì)詩(shī)人逢入京使時(shí)場(chǎng)景的描繪，表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情以及開(kāi)闊樂(lè)觀的心情。

　　賞析：

　　《逢入京使》是唐代詩(shī)人岑參創(chuàng)作的名篇之一。此詩(shī)描寫了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞，路逢回京使者，托帶平安口信，以安慰懸望的家人的典型場(chǎng)面，具有濃烈的人情味。詩(shī)文語(yǔ)言樸實(shí)，不加雕琢，卻包含著兩大情懷，思鄉(xiāng)之情與渴望功名之情，一親情一豪情，交織相融，真摯自然，感人至深。

　　這首詩(shī)是寫詩(shī)人在西行途中，偶遇前往長(zhǎng)安的東行使者，勾起了詩(shī)人無(wú)限的思鄉(xiāng)情緒，也表達(dá)了詩(shī)人欲建功立業(yè)而開(kāi)闊豪邁、樂(lè)觀放達(dá)的胸襟。旅途的顛沛流離，思鄉(xiāng)的肝腸寸斷，在詩(shī)中得到了深刻的揭示。

　　“故園東望路漫漫”，寫的是眼前的實(shí)際感受。詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)“故園”多日，正行進(jìn)在去往西域的途中，回望東邊的家鄉(xiāng)長(zhǎng)安城當(dāng)然是漫漫長(zhǎng)路，思念之情不免襲上心頭，鄉(xiāng)愁難收。“故園”，指的是在長(zhǎng)安的家。“東望”是點(diǎn)明長(zhǎng)安的位置。

　　“雙袖龍鐘淚不干”，意思是說(shuō)思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干，以至于把兩支袖子都擦濕了，可眼淚就是止不住。這句運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情，也為下文寫捎書回家“報(bào)平安”做了一個(gè)很高的鋪墊。

　　“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，這兩句是寫遇到入京使者時(shí)欲捎書回家報(bào)平安又苦于沒(méi)有紙筆的情形，完全是馬上相逢行者匆匆的口氣，寫得十分傳神。“逢”字點(diǎn)出了題目，在趕赴安西的途中，遇到作為入京使者的故人，彼此都鞍馬倥傯，交臂而過(guò)，一個(gè)繼續(xù)西行，一個(gè)東歸長(zhǎng)安，而自己的妻子也正在長(zhǎng)安，正好托故人帶封平安家信回去，可偏偏又無(wú)紙筆，也顧不上寫信了，只好托故人帶個(gè)口信，“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”吧。這最后一句詩(shī)，處理得很簡(jiǎn)單，收束得很干凈利落，但簡(jiǎn)凈之中寄寓著詩(shī)人的一片深情，寄至味于淡薄，頗有韻味。岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心的，此時(shí)，心情是復(fù)雜的。他一方面有對(duì)帝京、故園眷戀的柔情，一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊豪邁的胸襟。

　　這首詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，充滿了濃郁邊塞生活氣息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深長(zhǎng)，不加雕琢，信口而成，而又感情真摯。詩(shī)人善于把許多人心頭所想、口里要說(shuō)的話，用藝術(shù)手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義。清人劉熙載曾說(shuō)：“詩(shī)能于易處見(jiàn)工，便覺(jué)親切有味。”(《藝概·詩(shī)概》)在平易之中而又顯出豐富的韻味，自能深入人心，歷久不忘。岑參這首詩(shī)，正是有這一特色。

　　岑參簡(jiǎn)介

　　唐代詩(shī)人。原籍南陽(yáng)(今屬河南)，遷居江陵(今屬湖北)。出身仕宦家庭。早歲孤貧，遍讀經(jīng)史。

　　20歲至長(zhǎng)安，求仕不成，奔走京洛，漫游河朔。天寶三載(744)中進(jìn)士。八載、十三載兩次出塞任職。回朝后，任右補(bǔ)闕、起居舍人等職。大歷間官至嘉州刺吏，世稱岑嘉州。后罷官，客死成都旅舍。岑參早期詩(shī)歌多為寫景、述懷及贈(zèng)答之作。山水詩(shī)風(fēng)格清麗俊逸，頗近何遜。但語(yǔ)奇體峻，意境新奇;感傷不遇，嗟嘆貧賤的憂憤情緒也較濃。如《感遇》、《精衛(wèi)》、《暮秋山行》、《至大梁卻寄匡城主人》等。六年邊塞生活，使岑參的詩(shī)境界空前開(kāi)闊，造意新奇的特色進(jìn)一步發(fā)展，雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩(shī)的基調(diào)。他既熱情歌頌了唐軍的勇武和戰(zhàn)功，也委婉揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲慘。火山云，天山雪，熱海蒸騰，瀚海奇寒，狂風(fēng)卷石，黃沙入天等異域風(fēng)光，也均融入其詩(shī)。代表作有《白雪歌》、《走馬行川》、《輪臺(tái)歌》。此外，他還寫了邊塞風(fēng)俗和各民族的友好相處以及將士的思鄉(xiāng)之情和苦樂(lè)不均，大大開(kāi)拓了邊塞詩(shī)的創(chuàng)作題材和藝術(shù)境界。岑參晚年詩(shī)歌感時(shí)傷亂，漸趨消沉。入蜀后，山水詩(shī)中添奇壯特色，但隱逸思想在詩(shī)中也有了發(fā)展。

　　岑詩(shī)的主要思想傾向是慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱難的樂(lè)觀精神;藝術(shù)上氣勢(shì)雄偉，想象豐富，夸張大膽，色彩絢麗，造意新奇，風(fēng)格峭拔。他擅長(zhǎng)以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風(fēng)光，抒發(fā)豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩(shī)集》，后人集據(jù)此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事跡見(jiàn)杜確《岑嘉州集序》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《唐才子傳》。

　　詩(shī)歌特色

　　岑參的邊塞詩(shī)，更多的是描寫奇麗壯美的邊塞風(fēng)光。北風(fēng)卷地、八月飛雪、風(fēng)吹石走以及火山六月，蒸沙爍石、沸浪炎波的惡劣氣候;“馬走碎石中，四蹄皆血流”(《初過(guò)隴山途中呈宇文判官》)，“將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割”(《走馬川行奉送出師西征》)的艱苦軍旅生活，在岑參的筆下得以藝術(shù)地再現(xiàn)。他的邊塞詩(shī)，構(gòu)思之奇，用語(yǔ)之美，結(jié)構(gòu)之妙，氣魄之大，可以說(shuō)是古今獨(dú)樹(shù)一幟，為他編詩(shī)集的杜確，在《岑嘉州詩(shī)集序》中說(shuō)他的詩(shī)“屬辭尚清，用意尚切，其有所得，多入佳境，迥拔孤秀，出于常情”，很精辟地概括了岑參邊塞詩(shī)的特色。我們來(lái)看一看他最著名的邊塞詩(shī)之一——《白雪歌送武判官歸京》：

　　北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

　　忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

　　散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

　　將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

　　瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。

　　中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

　　紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

　　輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。

　　山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

　　全詩(shī)氣象很大，把北地雪景與送別朋友結(jié)合得非常好。其中“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，堪稱詠雪的壓卷之作。

　　“安史之亂”后，岑參曾到四川，任嘉州(今四川樂(lè)山)刺史，所以稱“岑嘉州”。后卒于成都。

　　文學(xué)成就

　　岑參還有不少描繪西北邊塞奇異景色的詩(shī)篇。象《火山云歌送別》的“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云滿天凝未開(kāi)，飛鳥(niǎo)千里不敢來(lái)”，讀之好像炎熱逼人。《熱海行送崔侍御還京》更充滿奇情異采：

　　側(cè)聞陰山胡兒語(yǔ)：西頭熱海水如煮。海上眾鳥(niǎo)不敢飛，中有鯉魚(yú)長(zhǎng)且肥。岸傍青草常不歇，空中白雪遙旋滅。蒸沙爍石燃虜云，沸浪炎波煎漢月。……

　　這是少數(shù)民族的神話，經(jīng)“好奇”的浪漫詩(shī)人加以渲染，更把我們帶進(jìn)了一個(gè)不可思議的新奇世界。

　　他的詩(shī)歌中有關(guān)邊塞風(fēng)習(xí)的描寫，也很引人注目。這里軍營(yíng)生活的環(huán)境是：“雨拂氈墻濕，風(fēng)搖毳幕膻”(《首秋輪臺(tái)》);將軍幕府中的奢華生活的陳設(shè)是：“暖屋繡簾紅地爐，織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺，金鐺亂點(diǎn)野駝酥”(《玉門關(guān)蓋將軍歌》);這里的歌舞宴會(huì)的情景是：“琵琶長(zhǎng)笛齊相和，羌兒胡雛齊唱歌，渾炙犁牛烹野駝，交河美酒金叵羅”(《酒泉太守席上醉后作》)，“曼臉?gòu)啥鹄w復(fù)濃，輕羅金縷花蔥蘢。回裙轉(zhuǎn)袖若飛雪，左延右延生旋風(fēng)”(《田使君美人舞如蓮花北延歌》)。這些都是習(xí)于中原生活的岑參眼中的新鮮事物。更值得注意的是他詩(shī)中還反映了各族人之間互相來(lái)往，共同娛樂(lè)的動(dòng)人情景：“軍中置酒夜撾鼓，錦筵紅燭月未午。花門將軍善胡歌，葉河蕃王能漢語(yǔ)”(《與獨(dú)孤漸道別長(zhǎng)句兼呈嚴(yán)八侍御》);“九月天山風(fēng)似刀，城南獵馬縮寒毛。將軍縱博場(chǎng)場(chǎng)勝，賭得單于貂鼠袍”(《趙將軍歌》)。岑參也寫過(guò)一些在邊塞懷土思親的詩(shī)歌，如為后人傳誦的《逢入京使》：

　　故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

　　事情很平凡，而情意卻很深厚。但是，他的《發(fā)臨洮將赴北庭留別》一詩(shī)：

　　聞?wù)f輪臺(tái)路，年年見(jiàn)雪飛。春風(fēng)曾不到，漢使亦應(yīng)稀。白草通疏勒，青山過(guò)武威。勤王敢道遠(yuǎn)，私向夢(mèng)中歸。

　　更表現(xiàn)了他把國(guó)事放在首位的動(dòng)人心情。

　　安史亂后，他雖然也在《行軍二首》等個(gè)別詩(shī)篇中，發(fā)出了一些傷時(shí)憫亂的感慨，但比之前面說(shuō)的那些邊塞詩(shī)，就未免有些遜色了。他的《西蜀旅舍春嘆寄朝中故人呈狄評(píng)事》詩(shī)說(shuō)：“四海猶未安，一身無(wú)所適。自從兵戈動(dòng)，遂覺(jué)天地窄。”這種心情也可以說(shuō)明他浪漫豪情消失，對(duì)安史之亂反映得很少的原因。

　　宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游更說(shuō)他的詩(shī)“筆力追李杜”(《夜讀岑嘉州詩(shī)集》)。評(píng)價(jià)雖或過(guò)當(dāng)，岑詩(shī)感人之深卻可以由此想見(jiàn)。

　　岑參歿后30年，其子岑佐公收集遺文，請(qǐng)杜確編成《岑嘉州詩(shī)集》8卷,是為岑詩(shī)編集之始。到宋代，演變?yōu)?卷、7卷、10卷三種刊本。宋刊10卷本今不傳。通行的《四部叢刊》影印7卷本，似由宋刊7卷本演變而來(lái);而《全唐詩(shī)》4卷本,則似由宋刊8卷本演變而來(lái)。今人陳鐵民、侯忠義參校過(guò)多種版本，作《岑參集校注》。

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