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端午日節選閱讀理解題及答案
無論在學習或是工作中，我們或多或少都會接觸到閱讀答案，閱讀答案是由資深教育者參與擬訂的、對有關閱讀題所做的解答。什么樣的閱讀答案才是好閱讀答案呢？下面是小編精心整理的端午日節選閱讀理解題及答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午日
端午日，當地婦女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午11點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。河街有熟人的，可到河街吊腳樓門口邊看，不然就站在稅關門口與各個碼頭上看。河中龍船以長潭某處作起點，稅關前作終點，作比賽競爭。因為這一天軍官、稅官以及當地有身份的人，莫不在稅關前看熱鬧。劃船的事各人在數天以前就早有了準備，分組分幫，各自選出了若干身體結實、手腳伶俐的小伙子，在潭中練習進退。船只的形式，與平常木船大不相同，形體一律又長又狹，兩頭高高翹起，船身繪著朱紅顏色長線，平常時節多擱在河邊干燥洞穴里，要用它時，拖下水去。每只船可坐十二個到十八個槳手，一個帶頭的，一個鼓手，一個鑼手。槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節拍，把船向前劃去。坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩支小令旗，左右揮動，指揮船只的進退。擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來，為劃槳水手調理下槳節拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當兩船競賽到劇烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起梁紅玉老鸛河時水戰擂鼓的種種情形。凡是把船劃到前面一點的，必可在稅關前領賞，一匹紅布，一塊小銀牌，不拘纏掛到船上某一個人頭上去，都顯出這一船合作努力的光榮。好事的軍人，當每次某一只船勝利時，必在水邊放些表示勝利慶祝的500響鞭炮。
賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節日的愉快起見，便派士兵把30只綠頭長頸大雄鴨，頸脖上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，自由下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人。于是長潭換了新的花樣，水面各處是鴨子，同時各處有追趕鴨子的人。
船與船的競賽，人與鴨子的競賽，直到天晚方能完事。
端午日節選閱讀題目
1、第一段主要描寫了哪三個場面?在原文上用“/”劃分層次。
第一個場面：________________________________
第二個場面：________________________________
第三個場面：________________________________
2、這是一篇端午日賽龍舟場面的短文，全文緊扣________________，展開思路。
3、全文三段文字，按什么順序來安排材料?
_______________________________________________
4、歸納這三段的段意。
第一段：________________________________
第二段：________________________________
第三段：________________________________
5、文章提及了茶峒人端午日哪幾種習俗?
_______________________________________________
6、文章開始三個“莫不”句有什么表達作用?
_______________________________________________
7、作者憑著對__________民俗的細致觀察和深切感受，描寫了龍舟競渡和趕鴨競賽的歡快場面，展現了茶峒人同慶端午的淳樸民風，表現________________的民族精神。
端午日節選閱讀答案
1、第一個場面(開頭至“莫不在稅關前看熱鬧”)，寫茶峒人傾城而出到河邊觀看劃船。
第二個場面(“劃船的事各人在數天以前”至“擂鼓的種種情形”)，寫劃船前的準備、船上賽手的配置和龍舟競渡的盛況。
第三個場面(“凡是把船劃到前面一點的”至段末)，寫劃船竟賽的優勝者領賞和軍人放鞭炮慶賀的情景。
2、端午日。
3、時間順序。
4、第一段：賽龍舟的場面;
第二段：競追鴨子;
第三段：結束賽事。
5、用雄黃蘸酒在額角上畫個王字、劃船競渡、追趕放鴨。
6、文中三個“莫不”展現了人人參與、一個不漏的場景，為下文龍舟競渡為什么如此吸引人設置了懸念。
7、湘西端午、奮發向上、合作爭先。
艾在端午
�、佟对娊洝げ筛稹吩唬骸氨瞬筛鹳�，一日不見，如三月兮!彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮!彼采艾兮，一日不見，如三歲兮!”其中的“蕭”與“艾”都是現在的艾。艾是一年生或多年生草本，常成群生于路旁、墻腳或草坪中，葉面綠色，葉背呈灰綠色，生有絨毛。
�、诎嵌宋绻澋闹鹘�，端午節的別名“艾節”，就是以艾命名的。端午，又稱端陽，其時正是寒暑氣交互轉換之時，蚊蟲蒼蠅滋生，細菌病毒繁殖，人易生病。古時，人們缺乏科學觀念，誤以為一并皆由鬼邪作祟所致，所以古人稱五月為“惡月”或“百毒月”，端午為“惡日”。自古至今，艾在端午中受到人們的摯愛，人們用它招百福、辟邪祟、祛毒害。
�、酃糯囊恍┙浭窌Ｓ卸宋绻潯皯野�、戴艾虎、飲艾酒、食艾糕、熏艾煙、洗艾浴”等民間習俗的記載。沒奶年端午節之際，家家都灑掃庭除，以艾條插于門楣，懸于堂中以防蚊蟲，“避邪卻鬼”。
�、軗䦟＜铱甲C，艾用于治病已有2000多年的歷史。我國現在的第一部方書，戰國時期的《五十二病方》中就記載有艾的療效與用法，以后在歷代本草中均有記載。在我國盛產優質艾的湖北蘄州，至今還流傳著“家有三年艾，郎中不用來”的諺語，孟子也說過：“七年之病，求三年之艾”，可見艾的藥用價值。
�、莅诙宋�，客觀上也起到了衛生保健的作用。有人把端午節作為古代“衛生節”，也是不無道理的。
閱讀題目：
15、文章以《詩經·采葛》開頭，有什么作用？（2分）
16、艾成為端午節“主角”的原因是。（2分）
17、第④段首先采用了列數字、的說明方法，說明了艾用于治病有著悠久的歷史；然后采用了引用的說明方法，說明了。（2分）
參考答案：
15、（1）引出說明對象；
�。�2）使文章的語言富有文采，有吸引力。（評分：2分，每個要點1分）
16、人們用艾招百福、辟邪祟、袪害等。（評分：2分，大意對即可）
17、舉例子艾的藥用價值（評分：2分，每空1分）
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