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《泰戈?duì)柕奈膶W(xué)圣殿》的閱讀答案
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泰戈?duì)柕奈膶W(xué)圣殿
劉湛秋
(1)在我童年的夢(mèng)中，泰戈?duì)栐?shī)中的云彩、溪水、野花曾那樣驅(qū)動(dòng)過(guò)我的想象力，使我貧窮的童年有了一筆巨大的財(cái)富。他的詩(shī)陪我度過(guò)了那些快樂(lè)和憂(yōu)傷、饑餓和苦讀的黎明和黃昏……現(xiàn)在，當(dāng)我已越過(guò)天命之年，再來(lái)看泰戈?duì)柕淖髌芬廊蝗绱诵迈r，只是更顯深邃、幻麗，像高邈的天空，像恒河的波影。泰戈?duì)柲情L(zhǎng)滿(mǎn)大胡子的、和善的肖像永遠(yuǎn)銘刻在我的心中。
(2)我一直在思索，泰戈?duì)柕镊攘卧?為什么幾乎所有批評(píng)家和詩(shī)壇巨子都尊稱(chēng)他為大師呢?大詩(shī)人龐德在聽(tīng)另一位大詩(shī)人葉芝朗誦泰戈?duì)栐?shī)歌時(shí)驚呼：“一個(gè)比我們中間任何一個(gè)都要偉大的人出現(xiàn)了。”這僅僅是兩位大詩(shī)人的虛懷若谷或者一時(shí)沖動(dòng)嗎?顯然不是，這是真誠(chéng)流露的結(jié)果。
(3)那么，泰戈?duì)枮槭裁茨苁刮覀兗?dòng)不已呢?從表面看來(lái)，他的作品很少有所謂高深莫測(cè)的玄機(jī)，也不刻意于雕琢宏偉的構(gòu)造，其語(yǔ)言又如此質(zhì)樸無(wú)華……我們幾乎找不出什么“秘密武器”。但是我們不得不承認(rèn)，一旦進(jìn)入泰戈?duì)柕氖澜缥覀兙筒坏貌桓S他前行。那是一個(gè)充滿(mǎn)生命力、洋溢著歡樂(lè)、點(diǎn)燃著希望、傾心于愛(ài)戀的大千世界。
(4)在印度的古哲學(xué)中，“梵”是宇宙萬(wàn)物的統(tǒng)一體，是人類(lèi)和諧的最高象征。泰戈?duì)柕纳薪噶诉@種哲學(xué)的意念，但是，泰戈?duì)柌皇亲诮陶撸虼耍麤](méi)有把這種意念引向來(lái)世或虛無(wú)飄渺的天庭，他扎根于泥土，培育著從泥土中生長(zhǎng)出來(lái)的鮮花，他愛(ài)著人——從國(guó)王到乞丐的各色人群，因此他尋求到了那種“梵我合一”“天人合一”的境界。他并不想指點(diǎn)人們什么，他只想向人們傾訴著。在《吉檀迦利》中的“你”是誰(shuí)?是諸天之王嗎?是國(guó)王嗎?是他愛(ài)戀的女人嗎?是他的摯友嗎?是陌生的過(guò)路者嗎?也許是，也許都不是。那個(gè)你就是“你”。誰(shuí)面對(duì)著泰戈?duì)枺l(shuí)在讀泰戈?duì)柕臅?shū)，誰(shuí)就是那個(gè)“你”!那是一種象征，是真善美的象征，是泰戈?duì)柕氖澜缰凶罡邜?ài)情的象征。如果你凈化了自己，你也就是這種象征，你也就達(dá)到那種境界了。泰戈?duì)栐趯?duì)你說(shuō)話(huà)，在悄悄地、坦露心靈地、極富情感地說(shuō)話(huà)。此刻，任何的故弄玄虛或矯情都是丑陋的、多余的，任何的包裝也顯得委瑣了。所以我說(shuō)，泰戈?duì)柕镊攘υ谟凇疤└隊(duì)柡湍恪薄Ｄ銈冎g和諧交融，你慢慢地真正地把這“你”看成了你自己，你頃刻就變了，你和泰戈?duì)柡隙䴙橐弧?/p>
(5)世間還有什么文學(xué)作品比這種魅力更震撼人心呢?
(6)泰戈?duì)枮樽约航⒘艘蛔膶W(xué)的圣殿。他的為人、他的作品是一本永遠(yuǎn)讀不完的書(shū)。在這座文學(xué)圣殿里，我們不是膜拜上帝、真主，或者佛祖，我們只是來(lái)尋找自己。
(7)任何時(shí)候，我打開(kāi)泰戈?duì)柕臅?shū)，不管翻到哪一頁(yè)，我都會(huì)讀下去，而且瞬間進(jìn)入那種感覺(jué)，泰戈?duì)柕母杏X(jué)。那是充滿(mǎn)生命力的、洋溢著歡樂(lè)的、點(diǎn)燃著光明的、傾心于愛(ài)戀的大千世界。讓一切歡樂(lè)的歌調(diào)都融和在我的最后的歌中——那使大地草海歡呼搖動(dòng)的快樂(lè)，那使生和死兩個(gè)孿生弟兄在廣大的世界上跳舞的快樂(lè)，那和暴風(fēng)雨一同卷來(lái)，用笑聲震撼驚醒一切的生命的快樂(lè)，那含淚默坐在盛開(kāi)的痛苦的紅蓮上的快樂(lè)，那不知所謂、把一切所有拋擲于塵埃中的快樂(lè)。接觸到這樣的文字，我們的心怎么能不升騰起來(lái)?我們會(huì)有輝煌的感覺(jué)，我們內(nèi)心潛藏的低沉、消極、憂(yōu)郁甚至絕望的意念頓時(shí)會(huì)被泰戈?duì)柕臍g樂(lè)春風(fēng)一掃而空。
(8)當(dāng)人類(lèi)一步步朝向更現(xiàn)代化、更文明、更和諧的社會(huì)發(fā)展時(shí)，我們和泰戈?duì)柺窃絹?lái)越近了。
(9)在這越來(lái)越近的像朝圣者隊(duì)列般的廣大讀者群中，恐怕除了他的祖國(guó)的人民外，就數(shù)中國(guó)人了吧!
(10)二十世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)幾乎沒(méi)停止過(guò)翻譯與出版泰戈?duì)柕淖髌罚绕浣鼛啄陙?lái)，各種版本，各種編選本此起彼伏，像印度洋的波浪洶涌不已。這反映了開(kāi)放的中國(guó)讀者的情感，也反映了泰戈?duì)枌?duì)中國(guó)的情感。泰戈?duì)柹皝?lái)過(guò)中國(guó)，并和中國(guó)大藝術(shù)家梅蘭芳、徐悲鴻都有過(guò)深切的友誼。這恐怕也是世界上別的大文豪所難以享有的吧!
(11)在泰戈?duì)柕拿媲埃疑钣性诟呱较隆⒋蠛Ｇ暗母杏X(jué)。此刻，任何的喋喋不休的評(píng)論都是多余的。我們只有懷著虔誠(chéng)的心，默默地步入這座圣殿!
(12)噓，安靜些!在美的星空下，我們除了勇敢追尋，別無(wú)選擇!
19．作者在文章開(kāi)頭描述了童年時(shí)期的“我”與現(xiàn)在的“我”閱讀泰戈?duì)栕髌返母惺埽溆靡馐鞘裁?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要回答。(4分)
20．理解文中畫(huà)線(xiàn)句子的含意。(4分)
(1)當(dāng)人類(lèi)一步步朝向更現(xiàn)代化、更文明、更和諧的社會(huì)發(fā)展時(shí)，我們和泰戈?duì)柺窃絹?lái)越近了。(2分)
(2)在泰戈?duì)柕拿媲埃疑钣性诟呱较隆⒋蠛Ｇ暗母杏X(jué)。 (2分)
21．仔細(xì)閱讀文章第四段，簡(jiǎn)要概括泰戈?duì)査枷胫小拌蟆钡膬?nèi)涵。(4分)
22．要全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)文學(xué)家，作者的做法給了我們哪些啟示?(6分)
參考答案
19．（1）表現(xiàn)了泰戈?duì)栕髌返纳衿妗⒂篮愕镊攘Α＃?）為下文介紹泰戈?duì)柕奈膶W(xué)圣殿做了鋪墊。（共4分，每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）
20．（1）我們的現(xiàn)代文明與泰戈?duì)杽?chuàng)造的理想世界越來(lái)越接近了；泰戈?duì)柕淖髌吩絹?lái)越受到歡迎。（共2分，每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）（2）泰戈?duì)柕某删途薮螅缟饺绾＃谒拿媲拔腋杏X(jué)到渺小和淺薄；表現(xiàn)了作者對(duì)泰戈?duì)柕臒o(wú)限崇敬（虔誠(chéng)）的情懷。（共2分，每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）
21．（1）他扎根泥土，主張“梵我合一”（或天人合一或萬(wàn)物和諧統(tǒng)一），平等地愛(ài)著各色人群。（2分，每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）（2）他歌頌真善美，潛移默化地影響著人們（使人靈魂得到凈化），達(dá)到和諧交融的境界。（2分，每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）
22．（1）反復(fù)誦讀文學(xué)家的作品，通過(guò)不同的閱讀感受，來(lái)對(duì)其作出評(píng)價(jià)。比如作者就通過(guò)童年和知天命后閱讀泰戈?duì)柕牟煌惺茉u(píng)價(jià)了泰戈?duì)枴＃?）通過(guò)其他名家的評(píng)說(shuō)，從側(cè)面進(jìn)行評(píng)價(jià)。如文中用龐德和葉芝兩位大詩(shī)人對(duì)他的盛贊評(píng)價(jià)了泰戈?duì)枴＃?）通過(guò)挖掘代表作品，對(duì)文學(xué)家進(jìn)行評(píng)價(jià)。比如文中通過(guò)對(duì)泰戈?duì)柕拇碜鳌都村壤吩u(píng)價(jià)了泰戈?duì)枴＃ü?分，每點(diǎn)2分。其他合理答案亦可酌情給分）
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