《河流記大地倫理與河流美學(xué)》閱讀題及答案

時(shí)間：2021-06-29 16:09:43 閱讀答案我要投稿

　　從四歲在故鄉(xiāng)的小河里學(xué)會(huì)游泳，已幾十年過(guò)去了。幾十年里，與河流、與水的感情越來(lái)越深，可謂之“一日不見，如隔三秋”。看河景，沐河風(fēng)，聽河聲，早已是我每日都要進(jìn)行的功課，若是哪一天不看一眼河流，不聽一會(huì)兒水聲，就成了一個(gè)虧欠，和心病。游泳，也成了我多年的習(xí)慣。

《河流記大地倫理與河流美學(xué)》閱讀題及答案

　　有一次，我和朋友旅行來(lái)到海南的天涯海角。當(dāng)夜晚落潮剛過(guò)，我跳下海游了約半小對(duì)，領(lǐng)略到了海的兇險(xiǎn)，而且險(xiǎn)些被涌浪卷走。那一刻，籠罩海面的夜色使我。有了深淵在即的恐怖，好在我及時(shí)隨著落潮回旋的余波順勢(shì)拼命游到淺灘。我返回岸上，岸上看海的朋友競(jìng)渾然不覺，他不知道，我其實(shí)剛剛從死神大張的口邊僥幸逃出來(lái)。

　　海里的那次冒險(xiǎn)游泳，使我對(duì)陸地河流、尤其是對(duì)故鄉(xiāng)的河流，有了更深、更親切的感情。幾十年來(lái)，在河里無(wú)數(shù)次的游泳，我競(jìng)沒(méi)有遇過(guò)一次危險(xiǎn)，僅有幾次小小的嗆水。在我心目里，至少對(duì)于我，河流是厚道的、友好的。

　　但是，千萬(wàn)不可輕薄地去挑戰(zhàn)河流，不可狂妄地去蔑視河流．更不可懷著惡意去糟蹋爭(zhēng)傷害河流。

　　我們應(yīng)該像我們的先人那樣，從內(nèi)心里尊敬和熱愛河流，并且多多少少對(duì)河流懷著一點(diǎn)畏懼，懷著一種崇拜。

　　把河流看做一位偉大的歷史學(xué)家，不，河流就是歷史老人本身，大地的往事都鐫刻在河流彎曲的身上。隨便一粒沙、一塊河邊的石頭、一頁(yè)沉沒(méi)于河底的船的碎片，都記載著過(guò)往時(shí)光的遭逢際遇，其間有多少驚心動(dòng)魄的事件和情節(jié)啊。你隨意拾取一粒石子，在它細(xì)密的紋路里，肯定濃縮著比《史記》更浩瀚更久遠(yuǎn)的時(shí)光密碼。

　　把河流看做一位博大精深的百科全書式的學(xué)問(wèn)家和具有無(wú)窮原創(chuàng)力的創(chuàng)造者j他鑿?fù)ㄈf(wàn)山、培育萬(wàn)物、養(yǎng)活萬(wàn)民，灌溉萬(wàn)世，如此大學(xué)問(wèn)和大本領(lǐng)，河流竟是無(wú)師自通，無(wú)往不利，是何故？是因?yàn)楹恿鞅至恕皡⑻斓兀澔钡拇蟮溃煜露蛔岳环郑f(wàn)物而不獨(dú)占一物，河流真正做到了為天地工作，為眾生操勞。得大道者，方有大德、大學(xué)問(wèn)、大智慧、丈本領(lǐng)、河流是上蒼花了億萬(wàn)年的課時(shí)精心培養(yǎng)的學(xué)問(wèn)家和工程師，河流來(lái)到世間，就是為了彰顯天意，廣施福澤，創(chuàng)造奇跡。

　　即使是一條小河，他也比我們有見識(shí)、有故事得多，他見過(guò)許由、屈原、司馬遷，見過(guò)褒姒、西施、王昭君，見過(guò)陶淵明，見過(guò)李白、杜甫、王維、孟浩然，見過(guò) 蘇東坡、辛棄疾、李清照和曹雪芹；見過(guò)華佗、孫思邈、李時(shí)珍。知道嗎？就是你家門前的耶條小河，他對(duì)你早已經(jīng)遺忘的你們家族數(shù)百年的家譜，也能倒背如流。他見過(guò)你爺爺以及你爺爺?shù)臓敔敚娺^(guò)你外婆以及你外婆的外婆，他見過(guò)你媽還是個(gè)小女孩子時(shí)的樣子，那是初夏的午后，她與鄰居小孩在河邊戲水的時(shí)候，河水就打濕過(guò)她那蔥白一樣的腳丫子。

　　是的，如果我們靜下心來(lái)，默默想一下河流，我們就會(huì)對(duì)河流生出無(wú)限的感念、深情和敬意。

　　然而，如今，我們，對(duì)于腳下大地，對(duì)于萬(wàn)物生靈，對(duì)于水，對(duì)于河流，我們還有幾許尊敬，還有幾許深情，還有幾許憐惜？還有哪一片土、哪一座山、哪一棵樹、哪一種生靈，哪一條河，哪一條溪，不被我們欺凌：掠奪、糟蹋和傷害？在孟浩然沉吟過(guò)的田野上，還剩下幾處田園意境？在李白放歌的山水間，還存有幾許山水詩(shī)意？

　　當(dāng)物質(zhì)主義、消費(fèi)主義和金錢拜物教成為人們迷信的“邪教”，當(dāng)顛覆傳統(tǒng)、解構(gòu)信仰、踐踏美德成為丑陋的時(shí)尚，我們上不畏天，下不敬地，外元造化可師，中無(wú)心源可得，我們心藏大欲，手揮利器，放縱欲望的虎狼，迷醉于形同搶劫的所謂升官發(fā)財(cái)、爭(zhēng)名奪利、一夜暴富、“只要我生前洪福齊天，哪管它死后洪水滔天”等等邪惡低級(jí)的快感。危險(xiǎn)啊，只差一步，我們就成了窮兇極惡、吞噬萬(wàn)物的大地的蝗蟲和大自然的敵人。

　　我們一路張狂，一路狂嘯，見山欺山，見水辱水，見鳥烹鳥，見琴焚琴，見色起邪心，見玉生賊膽。我們像迷狂的風(fēng)魔，張牙舞爪蹂躪著大地，也蹂躪了我們本可以純正高尚一些的心靈。

　　我們可曾發(fā)現(xiàn)，如今，還有幾只鳥，愿意停在我們屋頂？與我們聊聊天、拉拉家常，或親熱地呼喚我們的乳名，或用水靈靈的語(yǔ)調(diào)向我們朗誦幾首唐詩(shī)。還有幾眼山泉，愿意向我們投來(lái)深情的'眸子？它們?cè)缫淹纯嗟亻e了眼睛，不愿再見到我們；還有幾條干凈的河流，愿意收藏我們的身影？它們很渾，像我們的內(nèi)心一樣渾；它們很淺。像我們的情感一樣淺；它們失去活水源頭，才變得如此殘破和恓惶，那是痛徹心扉地在提醒：人啊，倘若不找回你的心靈源頭和情感活水，你們的心靈之河，大地的生命之河，又如何能重新蕩漾，并映照出天地萬(wàn)物的倒影？

　　（節(jié)選自李漢榮《河流記——大地倫理與河流美學(xué)》，有刪改）

　　11、文章的第②段可否刪去？為什么？（6分）

　　12、認(rèn)真閱讀文章，思考為什么“我們應(yīng)該從內(nèi)心里尊敬和熱愛河流”？（6分）

　　13、請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，對(duì)文中劃線句進(jìn)行賞析。（4分）

　　14、在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，說(shuō)說(shuō)我們?cè)撊绾巍罢一匦撵`源頭和情感活水”（8分）

　　參考答案

　　11、不可以。內(nèi)容上，寫了我在海中游泳的難忘的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，豐富了文章的內(nèi)容。（2分）結(jié)構(gòu)上，承接上文寫我喜歡游泳；（2分）由海的兇險(xiǎn)、恐怖引出下文寫河流的厚道、友好，形成對(duì)比，為后面寫對(duì)河流的尊敬、熱愛作鋪墊，行文更加自然流暢。（2分）

　　12、①河流記載著過(guò)往時(shí)光的遭逢際遇，濃縮著歷史。

　　②河流孕育了萬(wàn)物，為眾生操勞，廣施福澤，不自利一分。

　　③河流有豐富的閱歷，見多識(shí)廣，蘊(yùn)含著豐富的故事。

　　（意義相近即可。答“河流對(duì)我們是厚道的、友好的”也可。）

　　13、用了擬人、反問(wèn)手法。（2分）把小鳥人格化，寫出小鳥的可愛、靈動(dòng)、聰慧，以及人與小鳥的和諧相處，情景也非常溫馨、美麗，可這一切一去不返了，令人扼腕嘆息；（1分）反問(wèn)加強(qiáng)語(yǔ)氣，可以更好地警醒人類反思自己的所作所為。（1分）

　　14、①我們要心懷一份敬畏。不去輕薄，蔑視，糟蹋自然及外物。

　　②我們要心懷一份感恩。尊敬，熱愛自然及外物，感謝它們的給予。

　　③我們要修身養(yǎng)性，堅(jiān)決抵制不正之風(fēng)、不良習(xí)慣的侵蝕。

　　（每點(diǎn)2分，結(jié)合現(xiàn)實(shí)2分；其他角度，以文本為出發(fā)點(diǎn)，只要合理，也可酌情給分。）

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