- 相關推薦
《史記孔子世家》的閱讀答案及翻譯
在日復一日的學習、工作生活中，我們都可能會接觸到閱讀答案，閱讀答案是教師進行閱卷打分時的參考，有著不可或缺的作用。大家知道什么樣的閱讀答案才是好的嗎？以下是小編為大家整理的《史記孔子世家》的閱讀答案及翻譯，僅供參考，大家一起來看看吧。
《史記孔子世家》的閱讀答案及翻譯 1
定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之。由中都宰為司空，由司空為大司寇。
定公十年春，及齊平。夏，齊大夫黎鉏言于景公曰：“魯用孔丘，其勢危齊。”乃使使告魯為好會，會于①夾谷。魯定公且以乘車好往。孔子攝相事，曰：“臣聞有文事者必有武備，有武事者必有文備。古者諸侯出疆，必具官以從。請具左右司馬。”定公曰：“諾。”具左右司馬。會齊侯夾谷。為壇位，土階三等，以會遇之禮相見，揖讓而登。獻酬之禮畢，齊有司趨而進曰：“請奏四方之樂。”景公曰：“諾。”于是旍旄羽袚矛戟劍②拔鼓噪而至。孔子趨而進，歷階而登，不盡一等，舉袂而言曰：“吾兩君為好會，夷狄之樂何為于此！請命有司！”有司卻之，不去，景公心怍，麾而去之。有頃，齊有司趨而進曰：“請奏宮中之樂。”景公曰：“諾。”優倡侏儒為戲而前。孔子趨而進，歷階而登，不盡一等，曰：“匹夫而營惑諸侯者罪當誅！請命有司！”有司加法焉，手足異處。景公懼而動，知義不若，歸而大恐，告其群臣曰：“魯以君子之道輔其君，而子獨以夷狄之道教寡人，使得罪于魯君，為之柰何？”有司進對曰：“君子有過則謝以質，小人有過則謝以文。君若悼之，則謝以質。”于是齊侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽、龜陰之田以謝過。
定公十三年夏，孔子言于定公曰：“臣無藏甲，大夫毋百雉之城。”使仲由為季氏宰，將③墮④三都。于是叔孫氏先墮郈。季氏將墮費，公山不狃、叔孫輒率費人襲魯。公與三子入于季氏之宮，登武子之臺。費人攻之，弗克，孔子命申句須、樂頎下伐之，費人北。國人追之，敗諸姑蔑。二子奔齊，遂墮費。將墮成，公斂處父謂孟孫曰：“墮成，齊人必至于北門。且成，孟氏之保鄣，無成是無孟氏也。我將弗墮。”十二月，公圍成，弗克。
（選自《史記·孔子世家》，有刪改）
【注】①夾谷：地名，春秋時齊地。②拔（fá）：大盾。③墮：毀壞；拆毀。④三都：春秋魯三桓執政，皆建城擬于國都。季孫之費、孟孫之成、叔孫之郈，稱三都。
1.下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（2分）
A、孔子攝相事攝：代理
B、 必具官以從具：具備，具有
C、 為壇位，土階三等等：臺階的層級
D、 齊有司趨而進曰趨：跑，疾走
2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）（2分）
A、魯定公且以乘車好往
B、 齊有司趨而進曰窮且益堅，不墜青云之志吾嘗終日而思矣
D、 而子獨以夷狄之道教寡人
C、 齊侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽、龜陰之田斂貲財以送其行與爾三矢，爾其無忘乃父之志
3.以下六句話分別編為四組，全都正面表現孔子在夾谷揚禮節的一組是（）（2分）
①由中都宰為司空，由司空為大司寇。
②以會遇之禮相見，揖讓而登。
③吾兩君為好會，夷狄之樂何為于此！請命有司！
④趨而進，歷階而登，不盡一等，舉袂而言。
⑤匹夫而營惑諸侯者罪當誅！請命有司！
⑥君子有過則謝以質，小人有過則謝以文。君若悼之，則謝以質。
A、③④⑤
B ①②⑤
C、 ②③⑥
D、 ①④⑥
7。下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）（2分）
A、文章先從孔子任宰相寫起。他任職一年就很有政績，魯國各地的官員都紛紛效仿他。于是，他升為司空，后又升為大司寇。
B、 文章寫孔子嚴于禮法之行為使齊景公懼怕而省悟，并以退還原來所占的魯國之鄆、汶陽、龜陰之地的行動來向魯國賠罪。
C、 定公十三年夏，魯定公聽眾孔子的建議，打算拆毀季孫、叔孫、孟孫三家封邑的城墻，在拆毀的過程中，遇到了公山不狃等人的武力阻擾。
D、 公斂處父認為，如果拆了成邑的城墻，那么齊人必將兵臨城下，孟氏沒有了保障，會處于危險中。于是，他堅決抗命不拆成邑的城墻。
4.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）乃使使告魯為好會，會于夾谷。（3分）
（2）景公心怍，麾而去之。（3分）
（3）君子有過則謝以質，小人有過則謝以文。君若悼之，則謝以質。（4分）
參考答案
1.B 具：配備
2.B A 項，前者是副詞，將要；后者是連詞，表轉折。B項，均為連詞，表修飾；C項，前者是介詞，用；后者是連詞，表目的，來。D項，前者是副詞，于是，便；后者是代詞，表領屬關系，你的。
3.A、①句說的是孔子在魯國受到重視而被屢次提拔；②句說的是兩國君主在夾谷見面的情景；⑥句是齊國有司的話。
4.A、“中都宰”是指中都的地方官，并非一般意義上的“宰相”。
4.（1）于是（齊）派人出使魯國，告訴魯國舉辦友好的會盟，會盟的地點定在夾谷。（得分點：乃，好，句意）
（2）景公心里慚愧，就揮手讓樂人下去了。（得分點：怍，麾，句意。）
（3）君子有了過錯就用實際行動來謝罪，小人有了過錯就用虛禮文辭來謝罪。君主如果心里不安，就用實際行動去謝罪吧。（得分點：質、文、悼，句意）
【參考譯文】
魯定公任命孔子做了中都的.地方長官，孔子才到職一年就很有績效，各地都效法他的治理辦法。孔子便由中都長官提升為司空，又由司空提升為大司寇。
魯定公十年的春天，魯國與齊國和解。到了夏天，齊國大夫黎鉏對景公說：“魯國起用了孔丘，勢必危及齊國”。于是齊景公就派使者告訴魯國，說要與魯定公行友好會晤，約定會晤的地點在夾谷。魯定公準備好車輛隨從，毫無戒備地前去赴約。孔子以大司寇的身份，正好代理宰相的職務，他對定公說：“我聽說辦理外交必須要有武裝準備，辦理武事也必須有外交的配合。從前諸侯出了自己的疆界，一定要帶齊必要的官員隨從。請求您安排左、右司馬一起去。”定公說：“好的。”就帶了左、右司馬一道去。定公在夾谷與齊侯相會。在那里修筑了盟壇，壇上備好席位，設置了三級登壇的臺階，用國君相遇的簡略節相見，拱手揖讓登壇。雙方互相敬酒的儀式完畢之后，齊國管事的官員快步上前請示說：“請開始演奏四方各族的舞樂”。
齊景公說：“好的。”于是齊國的樂隊以旌旗為先導，有的頭戴羽冠，射披皮衣，有的手執矛、戟、劍、楯等武器也跟著上臺了，喧鬧著一涌而上。孔子見狀趕忙跑過來，一步一階快步登臺，還差一級臺階時，便揚起衣袖一揮，說道：“我們兩國國君為和好而來相會，為什么在這里演奏夷狄的舞樂，請命令管事官員叫他們下去！”主管官員叫樂隊退下，他們卻不肯動，齊景公心里很慚愧，揮手叫樂隊退下去。過了一會兒，齊國的管事官員又跑來說道：“請演奏宮中的樂曲”。景公說：“好的。”于是一些歌舞雜技藝人和身材矮小的侏儒都前來表演了。孔子看了又急跑過來。一步一階往臺上走，最后一階還沒有邁上就說：“普通人敢來胡鬧迷惑諸侯，論罪當殺！請命令主事官員去執行！”于是主事官員依法將他們處以腰斬，叫他們來個手足異處。齊景公大為恐懼，深深觸動，知道自己道理上不如他，回國之后很是慌恐，告訴他的大臣們說：“魯國是用君子的道理來輔佐他們的國君，而你們卻僅拿夷狄的辦法教我，使我得罪了魯國國君，這該怎辦呢？”主管官員上前回答說：“君子有了過錯，就用實際行動來向人家道歉認錯；小人有了過錯，就用花言巧語來謝罪。您如果痛心，就用具體行動來表示道歉吧。”于是齊景公就退還了從前所侵奪的魯國鄆、汶陽、龜陰的土地，以此來向魯國道歉并悔過。
魯定公十三年（前497）的夏天，孔子對定公說：“臣下的家中不能收藏武器，大夫的封邑不能筑起高一丈長三百丈的城墻。”于是就派仲由去當季氏的家臣，打算拆毀季孫、孟孫、叔孫三家封邑的城墻。這時，叔孫氏首先把郈邑的城墻拆了。季孫氏也準備拆費邑的城墻，公山不狃和叔孫輒就帶領費邑的人襲擊魯城。魯定公和季孫、孟孫、叔孫三人就躲進了季孫的住宅，登上了季孫武子的高壇。公山不狃率領的費邑人進攻他們，沒有能打進去，孔子命令申句須、樂頎下臺來攻打他們，費邑人失敗逃走，魯國人乘勝追擊，在姑蔑把他們徹底擊潰。公山不狃、叔孫輒兩人逃到了齊國，費邑的城墻終于被拆毀了。接著準備拆成城，孟孫氏的家臣公斂處父告訴孟孫說：“拆除了成邑的城墻，齊國人必將進逼到我們的北大門。且成城又是你們孟氏的屏障，沒有成城也就等于沒有孟氏。我不打算拆毀”。十二月，魯定公率兵包圍了成城，沒有攻下來。
《史記孔子世家》的閱讀答案及翻譯 2
孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子。孔子將往拜禮，陳蔡大夫謀曰:“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子。孔子用于楚，則陳用事大夫危矣。”于是乃相與發徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興。孔子講誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”
子貢色作。孔子曰:“賜，爾以子為多學而識之者與？曰:“然。非與？”孔子曰:“非也。予一以貫之。”
孔子知弟子有慍心，乃召子路而問曰:“《詩》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”子路曰:“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰:“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”
子路出，子貢入見。孔子曰:“賜，《詩》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”子貢曰:“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰“賜，良農能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。君子能修其道綱而紀之統而理之而不能為容今爾不修爾道而求為容賜而志不遠矣”
子貢出，顏回入見。孔子曰:“回，《詩》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”顏回曰:“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何病，不容然后見君子！”孔子欣然而笑曰:“有是哉顏氏之子！使爾多財，吾為爾宰。”
于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子，然后得免。
（節選自《史記孔子世家》）
注釋:“匪兕匪虎，率彼曠野”，意為:不是犀牛不是老虎，卻沿著曠野而行。孔子用以形容他與弟子被圍于野的困境。
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項（3分）
A.君子能修其道/綱而紀之/統而理之/而不能為容/今不修爾道而求為容/賜/而志不遠矣/
B.君子能修其道/綱而紀之/統而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜而志/不遠矣/
C.君子能修/其道綱而紀之/統而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜/而志不遠矣/
D.君子能修/其道綱而紀之/統而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜而志/不遠矣/
2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項（3分）
A.諸侯，古代中央政權所分封的各國國君的統稱，周代分公，侯，伯、子、男五等。
B.仲尼，孔子的字，孔子名“丘”，“尼丘”為山名，“仲”是古代對男子的美稱。
C.一以貫之：即“以一貫之”，意思是做人堅守一個根本的原則。孔子講到“一以貫之”，即將忠恕之道貫穿始終，這是他學問淵博的根本所在。
D.宰，原指貴族的管家，后也作縣令別名，如“家君作宰”，本文為第一種含義。
3.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項（3分）
A.孔子為人正直，不畏危難。他因批評陳國和蔡國國君的問題，在陳蔡之間遭遇兩國的圍攻，但依然堅持教學, 臨危不忘義，處變而不驚，用自己的行為為他所倡導的士節寫下了形象的注解。
B. 孔子一行被困在陳國時，糧食斷絕。隨從一一餓倒，生命危在旦夕，就連被孔子稱為最勇敢的子路這時也沉不住氣了。
C.子路面對困境，主張反省。他認為孔子的學說得不到當權者的信任，有可能是孔子及其弟子的德行不夠，應該加以改進。
D.子路、子貢對孔子“為什么受困在這里”的回答，雖然角度不同，但都對孔夫子之道表示質疑，表現了二人“窮”境之中的信仰危機，所以遭到了孔子的批評。
4.把下列句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）今楚，大國也，來聘孔子。孔子用于楚，則陳蔡用事大夫危矣.（3分）
（2）雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！（3分）
（3）茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。（2分）
5.子貢和顏回對孔子問題的回答，分別表現了他們怎樣的人生態度？（3分）
答案
1. A 原文斷句為：君子能修其道，綱而紀之，統而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜，而志不遠矣！根據主語一致原則，可以先排除C、D，再根據上文提示，“賜”與下文單獨斷開。
2.B“仲”在這里指孔子在兄弟中的排行。
3.A孔子遭遇陳蔡兩國圍攻的原因是他過于賢能，威脅到了兩國掌權大夫的利益。
19（1）如今的楚國，是個大國，卻來聘請孔子。如果孔子在楚國被重用，那么我們陳蔡兩國掌權的大夫們就危險了。（聘，征聘，聘請，1分；用于楚，被楚國任用，1分；用事，掌權，1分）
（2）雖然是這樣，老師還是要推行自己的學說，不被天下接受又有什么值得擔心呢？不被接受，這樣才能顯出君子的本色！（雖然，雖然是這樣，1分；不容，不被接納，1分；病，憂慮，擔心，1分；）
(3)如果能夠擴充它們，便足以安定天下，如果不能夠擴充它們，就連贍養父母都成問題。
5.子貢：在特殊境遇下，降低標準，動搖信念，改變志向；
顏回：在任何時候都加強修養，堅定信念，堅守操行。
參考譯文：
孔子遷居到蔡國三年，吳國攻打陳國。楚國救援陳國，軍隊駐扎在城父。聽說孔子住在陳國和蔡國的邊境上，楚國便派人去聘請孔子。孔子正要前往拜見接受聘禮，陳國、蔡國的大夫商議說：“孔子是位有才德的賢人，他所指責諷刺的都切中諸侯的弊病。如今長久地停留在我們陳國和蔡國之間，大夫們的施政措施、所做所為都不合仲尼的意思。如今的楚國，是個大國，卻來聘請孔子。如果孔子在楚國被重用，那么我們陳蔡兩國掌權的大夫們就危險了。”于是他們雙方就派了一些服勞役的人把孔子圍困在野外。孔子和他的弟子無法行動，糧食也斷絕了。跟從的弟子餓病了，站都站不起來。孔子卻還在不停地給大家講學，朗誦詩歌、歌唱、彈琴。子路很生氣地來見孔子：“君子也有困窘的時候嗎？“孔子說：“君子在困窘面前能堅節操不動搖，小人遇到困窘就會不加節制，什么過火的事情都做得出來。”
這時子貢的臉色也變了。孔子說：“賜啊，你認為我是博學強記的人嗎？“子貢回答說：“是的。難道不對嗎？“孔子說：“不是的。我是用一種基本原則貫穿于全部學說之中的。”
孔子知道弟子們心中不高興。便叫來子路問道：“《詩經》上說'不是犀牛也不是老虎，然而它卻排徊在曠野上'，難道是我們的學說有什么不對嗎？我們為什么會落到這種地步呢？”子路說：“大概是我們的德還不夠吧？所以人家不信任我們；想必是我們的智謀還不夠吧？所以人家不放我們通行。”孔子說：“有這樣的話嗎？仲由啊，假使有仁德的人必定能使人信任，哪里還會有伯夷、叔齊餓死在首陽山呢？假使有智謀的.人就能暢行無阻，哪里會有王子比干被剖心呢？”
子路退出，子貢進來見孔子。孔子對子貢說：“賜啊，《詩經》上說'不是犀牛也不是老虎，然而它卻徘徊在曠野上'。難道是我們的學說有有什么不對嗎？我們為什么落到這種地步呢？”子貢說：“老師的學說博大到極點了，所以天下沒有一個國家能容納老師。老師何不稍微降低一些您的要求呢？”孔子說：“賜啊，好的農夫雖然善于耕種，但他卻不一定有好的收獲；好的工匠雖然有精巧的手藝，但他卻未必能使人們都稱心如意。有修養的人能修明自己的學說，用法度來規范國家，用道統來治理臣民，但不一定被世人所接受。現在你不去研修自己的學說，反而追求茍合取容。賜啊，你的志向太不遠大了。”
子貢出去之后，顏回進來見孔子。孔子說：“回啊，《詩經》說'不是犀牛也不是老虎，然而它卻徘徊在曠野上'。難道是我們的學說有什么不對嗎？我們為什么落到這種地步呢？”顏回說：“老師的學說博大到極點了，所以天下沒有一個國家能容納老師。雖然是這樣，老師還是要推行自己的學說，不被天下接受又有什么可擔心呢？不被接受，這樣才能顯出君子的本色！一個人不研修自己的學說，那才是自己的恥辱。至于已下大力研修的學說不被人所用，那是當權者的恥辱了。不被天下接受又有什么關系呢？不被接受，這樣才能顯出君子的本色！”孔子聽了欣慰地笑著說：“是這樣的啊，姓顏的小伙子！假使你有很多錢財，我愿意給你做管家。”
于是派子貢到楚國去。楚昭王調動軍隊來迎接孔子，這才除了這場災禍。
【《史記孔子世家》的閱讀答案及翻譯】相關文章：
《史記·孔子世家》閱讀答案02-15
史記《陳涉世家》閱讀答案06-28
孔子世家閱讀理解附答案09-15
《史記·孔子世家》原文及譯文04-03
《孔子世家贊》原文及翻譯09-13
有關孔子世家原文及翻譯07-19
《史記·梁孝王世家》參考答案及原文翻譯11-10
史記孔子世家讀書筆記心得06-16
《史記·蕭相國世家》原文及翻譯03-21