《一場跨越將近400年的對話》閱讀答案

時間：2021-06-13 13:51:31 閱讀答案我要投稿

《一場跨越將近400年的對話》閱讀答案

　——專訪《天工開物古今圖說》作者潘偉

《一場跨越將近400年的對話》閱讀答案

　　明代宋應星編著的《天工開物》被譽為“中國古代技術百科全書”。廣東省作家協(xié)會會員潘偉以《天工開物》為線索，遍訪各地的農業(yè)和手工業(yè)生產現(xiàn)場，編著《天工開物古今圖說》一書。該書以大量的田野調查圖文，融合歷史考證與現(xiàn)實考察，展示了中國傳統(tǒng)農業(yè)文明在現(xiàn)代社會的生存狀況，一經出版便廣受各方關注。

　　下面是南方網對《天工開物古今圖說》作者潘偉的專訪。

　　主持人：在現(xiàn)今的工業(yè)化時代，您是如何產生編寫這本《天工開物古今圖說》的念頭呢？

　　潘偉：寫這本書一開始是一個很偶然的機會。80年代初期我在一個舊書攤里發(fā)現(xiàn)了一本《天工開物》的上集，是清華大學機械廠工人理論小組注釋的，也沒認真看，只是看插圖，當時是學美術，覺得里面木刻版的白描很有趣，我就在書攤里買了回來。后來我偶爾發(fā)現(xiàn)我拍的一些照片跟《天工開物》的一些插圖很相似，我才很認真地看這本書，就想能不能用現(xiàn)在的圖片和文字和宋應星展開一場跨越將近400年的對話，所以這個想法應該是十年前就有了。

　　主持人：潘老師，其實您是十年磨一劍。您所有的閑余時間都花在這上面嗎？

　　潘偉：幾乎是的，但也不辛苦，因為做得好玩，不緊不慢的。按照現(xiàn)在的條件，比如一個出版社，找5個攝影師分布在全國各地，然后找兩個寫手一編就行了，一年可以做好。但是沒有味道，因為幾百年、上千年的生產方式不可能短時間拍好并考察明白。雖然能編出來，但做不到這樣的書。

　　主持人：我們看到書中所提及的工具和手藝有一部分是現(xiàn)在仍在使用的，一部分就已經進了博物館或成了陳列品。您在選取寫作素材時有沒有一定的`標準？

　　潘偉：我的標準是：必須還用于農業(yè)生產的過程中。我是把那些生產方式和生產工具從明代400年前拉回到當代做一個物證，所以必須在生產現(xiàn)場。因此，成為陳列品的是少數(shù)，基本上我書上的工具還在用。因為我這本書是做給兩種人看的，一個是專業(yè)人士，搞專業(yè)學術研究的人，給他提供一種物證。比如你寫一篇論文、寫一本書，這種農耕方式這種工具用在什么時候，用在什么地域，為什么要用，這幾方面我在書中必須說清楚。同時我也寫給一般的讀者看，有人說這是科普的“公仔書”，可以給現(xiàn)在的孩子看，也不是很學術，但也不是光有趣。所以，必須要很認真地去考證每一個細節(jié)、每一件事、每一個工具。

　　主持人：每一件工具都要認真考證，這真是一個巨大的挑戰(zhàn)。寫這本書是否需要掌握方方面面的知識？具體包括哪些？

　　潘偉：最基本的就是古文知識，首先要看得懂《天工開物》這本書，當然我本身是學中文的，這個還是有一定的基礎。還包括攝影技術，這當然也需要。還有科技知識，包括一些物理、化學、農學上的知識等等，這個是我最缺的。因為涉及方方面面，不懂就要去查資料，去了解，一個是請教專業(yè)人士，還有查百科全書。有時候甚至為了一個問題、幾句話，在網上或者在書店里面查閱大量的論文，去考證對不對。花的精力很多，但是寫起來很簡單。

　　主持人：這本書真可以稱得上是您的心血之作。有人說，《天工開物》凝聚了古代中國農業(yè)文明的千年智慧，在現(xiàn)今農業(yè)文明逐漸遠去，工業(yè)文明迅猛發(fā)展的環(huán)境下，寫這樣一本“溯古”的書，有何意義和影響呢？

　　潘偉：首先是記錄上的意義，現(xiàn)在隨著工業(yè)社會快速的增長，農業(yè)工具消失得也很快，可能我現(xiàn)在再去拍，有些東西已經開始消失了。還有，可以說是作為當代人的反思：我們的這種不消耗能源的耕作方式和現(xiàn)在消耗能源的機械化農耕方式——甚至用工業(yè)化生產方式來生產農產品，是否都是正確的？以前的是否都是落后的？

　　主持人：有人擔心這類書的銷量，您怎么看？

　　潘偉：出版社告訴我不用擔心，他們已決定再版。據我了解，中國科技大學、中國石油大學、浙江理工大學的圖書館都把這本書作為推薦圖書。

　　主持人：這本書真的非常有意義。您對網友讀者們有什么期望？

　　潘偉：現(xiàn)在人人手頭上應該都有一臺照相機，每個人其實都可以做一點事情，把我們身邊的事情記錄下來，包括用文字、相片等方式，這是件很有意義的事情。如果大家都像我這樣去做，我們這一代人所見到的事情——各行各業(yè)——就不會流失，起碼在影像上不會流失。挺有意思的，希望大家一起來做。

　　19.【篩選信息】（4分）

　　“繼承”體現(xiàn)在《天工開物古今圖說》同樣以圖文結合的形式記錄生產方式和生產工具。

　　“發(fā)展”體現(xiàn)在《天工開物古今圖說》的圖片不再是木刻版的白描，而是相機拍攝的實物照片；同時不再僅僅是記錄，還將引起當代人的反思。

　　[4分。“繼承”2分，其中“圖文結合”1分，“記錄生產方式和生產工具”1分；“發(fā)展”2分，“相機拍攝”1分，“引起反思”，1分。意思對即可。]

　　20.【理解分析】（5分）

　　①潘偉善于發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系并深入思考。他能發(fā)現(xiàn)自己拍的照片與《天工開物》的圖片很相似，并開始認真思考及研究。

　　②潘偉具有享受創(chuàng)作樂趣的心態(tài)。十年的創(chuàng)作歷程雖然漫長，但亦因為“好玩”而不覺得辛苦。

　　③潘偉具有鍥而不舍的創(chuàng)作精神。因為他用了十年時間專注考察和拍攝。