塔閱讀答案
閱讀說明文《塔》,完成下列問題。
塔是隨佛教進入中國的。相傳釋迦牟尼死后,其火化的骨殖變成許多黑白珠子,名“舍利”,諸弟子將其埋葬,并在地面筑一個圓形墳丘,頂上立一根“剎”以為裝飾,名曰:“悉堵婆”。簡稱為“塔”。
當佛教在東漢傳到中國后,作為佛教的崇拜物,“塔”的形象也隨之而來。但是,面對中國傳統的建筑風格,印度的“悉堵婆”并不能被人們所接受,而只能作為一種標志放在塔頂上,這就是最早的樓閣式塔的來歷。
樓閣式塔是仿照我國傳統多層木構架高樓建造而成。我國現存唯一樓閣式木塔為山西應縣佛宮寺釋迦塔,它建于遼清寧二年(公元1056年)。這莊塔高67.31米,共9層。塔身平面為八角形,建于磚臺基座之上,底層包砌在厚達一米的土坯墻內。經過多次地震,該塔仍保存完好,表觀了中國古代建筑師精湛的技術。
密檐塔是由樓閣式塔發展變化的另一種類型,它的建筑材料一般用磚、石。這種塔的特點是底層較高,上施密檐7至13層,一般不供登臨眺覽。現存最早的密檐塔建于北魏正光四年(532年),位于河南登封嵩山,稱為嵩岳寺塔。塔身呈現12邊形,每個角有磚砌的倚柱,各面的門和龕上都飾有印度式的火焰拱券。塔身為150層磚檐,排列緊密并富于節奏惑,最上面是一個磚砌的“悉堵婆”式的剎,它的創作構思,既擺脫了漢魏傳統的樓閣,也不拘泥于印度的形式,而著力表現宗教在人們心中喚起的那種深邃而又神秘莫測的力量。此外,陜西西安的小雁塔,云南大理的崇圣寺塔也屬于這一類型。
塔的類型還有喇嘛塔(如北京妙應寺白塔)、金剛寶座塔(如北京大正覺寺)和墓塔(如河南登封凈藏禪師塔)等數種。
1、對文中提到的“剎”、“悉堵婆”、“塔”和“樓閣式塔”四個概念間關系的理解,正確的一項是( )
A、“悉堵婆”就是“剎”或“樓閣式塔”簡稱為“塔”。
B、“剎”和“樓閣式塔”,都是“悉堵婆”的組成部分,簡稱為“塔”。
C、“悉堵婆”就是“塔”,“剎”是它的組成部分,“樓閣式塔”是它的一種類型。
D、“剎”和“塔”是“悉堵婆”的不同稱法,“樓閣式塔”是它的一種類型。
2、文中“它的創作構思”的“它”字指代的是( )
A、密檐塔
B、嵩岳寺塔
C、塔身為15層磚檐,排列緊密并富于節奏感
D、最上面是一個磚砌的“悉堵婆”式的剎
3、對“山西佛宮寺釋迦塔”和“河南嵩岳寺塔”的共同點歸納正確的一項是( )
、倨鹪从谟《 ②現存唯一 ③塔層為單數 ④塔身平面為12邊形 ⑤用磚石為主要建筑材料 ⑥塔頂上有“悉堵婆”式的剎
A、①③⑥ B、①②⑤ C、②④⑤ D、③④⑥
4、下列說法,與原文的材料不符合的一項是( )
A、從千姿百態的佛塔,我們可以看到中國古代的建筑成就。
B、從千姿百態的佛塔,我們可以看到人們的審美趣味。
C、從千姿百態的佛塔,我們可以看到中國古建筑中,“塔”的地位是十分重要的。
D、從千姿百態的佛塔,我們可以看到不同民族文化的融合與發展。
附答案:
1C 2B 3A 4C
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