聯想與審美閱讀理解及參考答案

時間：2021-03-18 14:30:40 閱讀答案我要投稿

聯想與審美閱讀理解及參考答案

　　聯想與審美

聯想與審美閱讀理解及參考答案

　　有些理論家和藝術家力主用聯想來解釋審美體驗，并不認為有什么純粹的音樂、繪畫、舞蹈等。白居易的《琵琶行》寫琵琶女所彈的聲音，就是用各種聯想的意象來描寫來表現的，如“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”。有的理論家根據這樣一些事例，認為人們喜愛音樂，從音樂中獲得愉悅，并不是因為欣賞聲音本身的和諧等，而是因為音樂能喚起視覺或聽覺的意象(即聯想)。

　　然而，也另有一些理論家和藝術家認為，審美體驗不但與聯想無關，而且聯想還會妨礙審美體驗。在他們看來，自然和藝術的美都在形式而不在內容，欣賞者不能靠題材喚起的聯想來獲得美感。反之，只能在摒棄聯想的情況下，靠對藝術形式的直觀以獲取美感。要是在欣賞這些藝術時產生聯想，那恰好是走出了藝術境界，進入了實用境界，審美體驗就喪失殆盡。他們認為，在審美體驗中，只有讓我們的注意力專注于一個獨立的意象上面凝神于一，不左顧右盼，才能沉醉于審美的愉悅之中。而聯想則使欣賞者精神不集中，從而導致意識由審美對象向非審美對象的轉換。所以聯想是妨礙審美體驗的。

　　聯想究竟是有助于審美體驗還是妨礙審美體驗呢?我以為應該從以下兩點來把握它：

　　第一，應該把審美聯想和非審美聯想區別開來。非審美聯想相當于心理學上的自由聯想，這是一種偶然的、隨意的、雜亂的、不定向的聯想。英國美學家布洛稱這種聯想為“非融化的”聯想，即這種聯想所引起的實用情感與審美對象所展示的情境不相融合，從而與審美無關。譬如：當我們心中想到船時，便想到它航行的海，想到海便想到風暴等等”。盡管這種聯想是對一種接近事物的聯想，人們是容易理解的，但它沒有定向性，沒有主旨，不能構成審美的情境，因而是與審美無關的非審美性聯想。審美聯想相當于心理學上的控制聯想，它的最大特點是聯想時所展示的情境的定向性和整體性。按一定的情致、具有定向選擇、沉入整體情境的聯想就是審美聯想。審美聯想是人的心靈自由的一種表現，它給人帶來美感的愉悅。布洛稱審美聯想為“融化的”聯想，即這種聯想所引起的情感與審美對象本身的情感是相融化的，不是隔離、孤立的。由此看來，籠統地說聯想可以解釋審美體驗是不對的，只有審美聯想才與審美體驗相關，只有用審美聯想才能解釋審美體驗。

　　第二，應該考慮到美有“依存美”和“純粹美”的區別。“純粹美”就是重形式的美，某些藝術品種，由于社會歷史等各種原因，內容已淡化，人們直接感知到的僅是線、形、色、光、聲、質等媒介及其組合方式，如圖案畫、花邊裝飾、建筑、陶瓷造型等等，就是以形式感取勝的“純粹美”，對于這些藝術品的欣賞，只能靠藝術直覺，而不能靠審美聯想。要是運用聯想，就會離開特定的藝術世界，審美體驗也就立刻消失了。與審美聯想相契合的往往是“依存美”。所謂“依存美”就是重內容的美，像小說、戲劇、散文和古典詩歌等等，人們欣賞這類藝術品，就不能不借助審美聯想，只有在審美聯想中，作品所描繪的形象和形象體系，才能在欣賞者的頭腦中呈現出來，而欣賞者也才能沉入藝術世界，并獲得審美愉悅。審美聯想是審美活動中實際存在的、不可缺少的.。

　　（選自《中國社會科學報》，有刪改）

　　12．下列說法，符合文意的兩項是（）（）（5分）

　　A.作者認為人們從音樂中獲得愉悅，是因為音樂能喚起視覺或聽覺的聯想。

　　B.心理學上的控制聯想和自由聯想，分別與審美聯想和非審美聯想相類似。

　　C.審美聯想給人美感的愉悅，聯想時所展示的情境的定向性和整體性是它的最大特點。

　　D.對于以形式感取勝的藝術品的欣賞，僅僅憑審美聯想是不夠的，還要依靠藝術直覺。

　　E.文章認為，運用何種聯想方法是由審美對象屬于“依存美”還是“純粹美”決定的。

　　13．下列不屬于“非審美聯想”的一項是（）（3分）

　　A．見到博物館展出的清代官窯瓷器，就聯想到它比金子還值錢。

　　B．見到西湖中魚兒游動，就聯想到今天晚餐也許會有紅燒鯉魚。

　　C．讀到賀知章的“二月春風似剪刀”，就聯想到花匠用剪子精巧地把柳葉剪成綠絲絳。

　　D.讀到張若虛的《春江花月夜》，就聯想到我國發射的“嫦娥一號”飛行器繞月飛行。