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傳統節日端午節演講稿

時間:2021-09-22 17:59:24 演講稿 我要投稿

傳統節日端午節演講稿范文精選5篇

  通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力,增強語言的感染力。在當今社會生活中,演講稿與我們的生活息息相關,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編收集整理的傳統節日端午節演講稿范文精選5篇,歡迎閱讀與收藏。

傳統節日端午節演講稿范文精選5篇

傳統節日端午節演講稿范文精選5篇1

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家早上好!

  我今天的演講題目是[紀念傳統節日傳承傳統文化]。

  大家都知道,‘端午節’是每年的農歷五月初五。關于‘端午節’的由來,有很多種說法,最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,飯團逐漸發展成為今天的粽子。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,‘賽龍舟’,喜洋洋。”‘端午節’到底有哪些習俗呢?‘端午節’吃粽子是一個傳統習俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們,我想問幾個問題,你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見的就是糯米大棗包的粽子,你喜愛吃什么口味都可以自己調,也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時候,‘端午節’前舉辦過‘包粽子’活動,那時我和姥姥都參加了。每逢‘端午節’,社區也會組織各族居民一起‘包粽子’呢。‘端午節’‘賽龍舟’也是一種習俗,每年電視上都會演‘賽龍舟’。

  我聽‘媽媽’說,她的家鄉在‘端午節’有很多紀念活動。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,‘包粽子’等。一派喜氣洋洋。總之,這個節日很重要,是民間的一個大節日。以前‘端午節’是中國的女兒節,每年人們都會拿五彩線團五彩球,在每年的五月初五的后一個雨天,人們就會把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會帶給人們一年的好運。

  我們國家一直重視傳統節日。近些年來,‘端午節’列為法定節假日,全國人民歡度傳統佳節。在這里,我特殊想說的是,此刻有很多人忽視了中國的傳統節日,卻喜愛外國的洋節,比如說:圣誕節愚人節萬圣節,這是不能提倡的,我們是中國人,每個傳統節日的背后都有深厚的傳統文化,每過一次傳統節日,身心都受到洗禮,我們應該為自己是中國人而感到自豪!

  同學們,屈原的故事離我們很久遠,但他的‘愛國’情懷離我們很近。‘熱愛’偉大‘祖國’,建設美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統文化,我們是‘祖國’的未來,要好好學習,長大后做一個對社會有用的人!

傳統節日端午節演講稿范文精選5篇2

敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的[離騷];一句“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索。”的豪言壯志,已使我無暇可想。大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。

  先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學問,博得了楚懷王的贊賞,受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對那時政治局勢有了深入的了解,他倡導舉賢受能,富國強兵,指點江山,力主聯齊抗秦。他以機制雄辯的說服力,聯合各國,建立六國聯盟,消除秦國威脅,挽救‘祖國’危亡,革除弊政,消除人民疾苦。假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。那些擔心屈原的改革計劃會使他們失去權勢的高官奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。屈原先生只好通過寫詩來表述他的期望,記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口憂國憂民的不朽詩篇相繼而出,獨具風貌影響深遠。堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。

  他雖然已無法挽回楚國的命運,卻百般牽掛著自己的‘祖國’,公元前278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原無望無比痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆[懷沙],他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,秋風蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽,伴隨著一首悲歌,投入江中……

  古往今來,秋風依舊,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,留給我們的惟獨詩歌和懷念嗎?當然不是,留給我們的是一顆堅定的‘愛國’之心,一種忠于‘祖國’忠于人民的‘精神’。愿這種‘精神’,可以永駐人間。

  我的演講完畢,謝謝大家!

傳統節日端午節演講稿范文精選5篇3

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過‘端午節’。

  大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——‘端午節’。那‘端午節’到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節浴蘭節女兒節,天中節地臘詩人節等等。‘端午節’的別稱之多,間接說明了‘端午節’俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于‘端午節’的來源,時至今日至少有四五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把‘端午節’的龍舟競渡‘賽龍舟’,是‘端午節’的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕解救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳越楚。‘端午節’吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫"角黍" "筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米洗粽葉‘包粽子’,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙鮮肉火腿蛋黃等多種餡料,其中以粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到國外。

  中國的傳統文化源遠流長!為了傳承屈原的‘愛國’傳統,所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。

傳統節日端午節演講稿范文精選5篇4

敬愛的老師們同學們:

  大家好!

  今天國旗下講話的內容是:我國傳統節日端午節。

  同學們,農歷五月初五是我國的傳統節日‘端午節’,今年的‘端午節’是_月_日,也就是本周_。關于‘端午節’起源的傳說很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的‘愛國’詩人,出生在20xx多年前戰國時期的.楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅定對抗秦國侵略,而受到打擊排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿‘愛國’‘精神’的詩篇,最有名的是離騷。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。那時他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄予對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了‘端午節’‘賽龍舟’吃粽子的習俗。因此,‘端午節’又成了紀念屈原的節日。兩千年之后的今天,我們談論屈原的‘愛國’主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原‘熱愛’自由,和平的‘精神’,是面對危機以天下為己任的高度的‘責任’感,是面對強權寧折不彎的‘精神’,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  同學們,屈原因為‘熱愛’ ‘祖國’關懷百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子觀看‘賽龍舟’時,不要忘記20xx多年前那位‘愛國’大詩人――屈原。期望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為‘祖國’建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

  今年的‘端午節’放假為__,也就是本周_,周_正常上課,上周_課務。在放假期間請同學們要注重安全,特殊是最近流感比較嚴重,盡量少去公共場所。最后,祝同學們過一個愉快的安全的‘端午節’。

  我的演講到此結束,謝謝大家!

傳統節日端午節演講稿范文精選5篇5

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  ‘端午節’,此刻的已經作為我國法定假期了,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統節日的重視度增強了許多。大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——‘端午節’。‘端午節’,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經‘端午節’上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲傷。無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。‘端午節’吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐怖,形成了我國傳統節日最鮮亮的風俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不熟悉又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到國外才干買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿‘端午節’來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力――在新加坡,每年‘端午節’舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,‘端午節’被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往簡單忽視對傳統的堅持,文化的缺失必定導致‘精神’斷層甚至扭曲,而‘精神’文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:惟獨民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。其實,不光是傳統節日,整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強盛的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的‘價值’觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

  中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創新的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

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