關(guān)于文明的演講稿
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在現(xiàn)在社會(huì),越來越多人會(huì)去使用演講稿,你寫演講稿時(shí)總是沒有新意?下面是小編幫大家整理的關(guān)于文明的演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于文明的演講稿1
在當(dāng)今社會(huì),人們的生活水平不斷提高,溫飽問題早已經(jīng)解決,小康生活充滿了千家萬戶,對(duì)于北京這個(gè)大城市來說,不僅是中國(guó)的首都,文化的中心,也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的主要城市。自從08年奧運(yùn)會(huì)以后,我們完全有能力,也有自信可以舉辦好各種比賽。讓世界友人在各種世界大型的運(yùn)動(dòng)賽事舉辦時(shí),想來中國(guó),想來北京。不僅是為了比賽能夠圓滿完成,也想來中國(guó),來北京玩玩、逛逛。
目前的各種賽事很多,不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目會(huì)有不同的階段比賽,尤其是世界黃金聯(lián)賽或大獎(jiǎng)賽,吸引了世界各地的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員參加。中國(guó)在舉辦大型比賽項(xiàng)目上有經(jīng)驗(yàn)、有場(chǎng)地、也有觀眾,所以在舉辦各種賽事時(shí)就應(yīng)該做好各方面的準(zhǔn)備,包括在觀眾觀賽上,也要做好提示,讓老百姓做一個(gè)文明人的同時(shí)也要做一個(gè)文明觀眾。
今年的全運(yùn)會(huì)在天津舉辦,給天津舉辦大型比賽創(chuàng)造了條件。在四個(gè)直轄市中,天津離北京是最近的,有時(shí)的比賽也會(huì)安排在天津,所以對(duì)于北京和天津的老百姓在文明觀賽上要求就高一些、多一些。因?yàn)椴还苁悄淖鞘信e辦比賽,都會(huì)有觀眾前去觀看,在觀看比賽的時(shí)候就要按賽場(chǎng)要求去做,做一個(gè)文明的觀賽者。首先,我們應(yīng)該在運(yùn)動(dòng)員比賽時(shí)保持安靜,尤其是一些需要安靜的比賽,讓運(yùn)動(dòng)員能夠不受外界干擾,正常發(fā)揮自己應(yīng)有的水平。待比賽結(jié)束或中場(chǎng)休息時(shí),再以熱情洋溢的表現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)員的比賽加油鼓勁兒,這是作為觀眾最起碼的文明表現(xiàn)。其次,在遇到兩支隊(duì)伍比賽特別激烈,爭(zhēng)的比分不相上下之時(shí),再以熱烈的掌聲為場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員吶喊助威。記得有一次我們單位組織籃球比賽,兩個(gè)代表隊(duì)的球員技術(shù)水平相當(dāng),剛開始時(shí),一方啦啦隊(duì)就熱情洋溢,積極為隊(duì)員加油!從開始時(shí)的小比分領(lǐng)先到最后的完勝,雖然觀賽的群眾不能在比賽當(dāng)中取決定性作用,但更多的時(shí)候是可以把場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員的斗志通過文明觀賽的方式充分的激發(fā)出來,最后讓整場(chǎng)比賽和諧順利,激情澎湃的同時(shí)收獲好成績(jī),作為觀眾真心替運(yùn)動(dòng)員取得好成績(jī)高興的同時(shí)也收獲了自己的那份文明和祥和。
文明觀賽靠大家。一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步離不開文明,一個(gè)比賽的成功也離不開文明的觀眾,這些都是相互的,所以我們要努力做一個(gè)文明的觀眾,讓自己通過文明觀賽更加文明,靠你、靠我、靠大家!
關(guān)于文明的演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!
美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”(此句靈活采用)孔子說:“少成若天性,習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習(xí)慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點(diǎn),統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關(guān)鍵。
學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng),以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施,評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制,職責(zé)明確,分工具體,指揮暢通,運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中,做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì),以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅(jiān)持;哪些是壞的,需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來,通過舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過校園廣播、宣傳報(bào)欄樹立典型,激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。
抓了一段時(shí)間,學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習(xí)課時(shí)間,你走進(jìn)校園,學(xué)校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場(chǎng)上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室,伴著舒緩悅耳的音樂,學(xué)生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽的音樂,昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間,學(xué)生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……
昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……
這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程;學(xué)生,一步一個(gè)腳印。師生密切配合,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅(jiān)持不懈。
常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育,去建立一種良好的習(xí)慣。”可見,幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。
關(guān)于文明的演講稿3
各位老師,各位同學(xué),大家好
今天,我想和大家談?wù)劇拔拿鳌薄9湃苏f,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
關(guān)于文明的演講稿4
你讓我讓,一條公益廣告就好像是一盞燈。同學(xué)們。并且我相信,文明要從一點(diǎn)一滴做起,我們身邊的黑暗就會(huì)少一些,只用一點(diǎn)文明的點(diǎn)綴;人讓車:
大家好, 建設(shè)文明武漢還要做到排隊(duì)守秩序。一言一行總關(guān)情;文明是一場(chǎng)雨。我相信,為創(chuàng)城貢獻(xiàn)一份力量,多一點(diǎn)點(diǎn)分享,對(duì)別人來說就是一種關(guān)愛,老弱扶一把,積極為創(chuàng)建文明城市做出貢獻(xiàn)。作為城市大家庭的一員。也許。
創(chuàng)建文明城市。讓文明之花開遍江城的大街小巷,會(huì)在我們生活中不經(jīng)意地流露著,也是我們每一個(gè)公民的事,從我做起》。
文明在我們心中,多一個(gè)手勢(shì),為我們的城市增色添彩、有義務(wù)通過自己的文明行為。
我們武漢市爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市。文明從腳下起步,就是多一份體貼,能不能改變我們生活中的那些陋習(xí),是否會(huì)主動(dòng)去幫他,充斥在人們心田的就會(huì)是一種別樣舒緩的感覺
在這個(gè)爭(zhēng)創(chuàng)文明城市的關(guān)鍵時(shí)期,你是否會(huì)認(rèn)真去做。有時(shí)候。爭(zhēng)創(chuàng)文明城市,不但要把建設(shè)搞好、參與創(chuàng)城的各項(xiàng)活動(dòng),辦文明事,城市文明離不開個(gè)人文明,看見有老人和小孩?
我們不能一味地去要求別人怎樣文明,對(duì)別人來說,光亮就會(huì)進(jìn)來,文明就在我們身邊?我說不能,從今天做起,當(dāng)你有修養(yǎng)地講一句話。要講文明話,爽朗了人們的心情,燈光亮一些! 今天我演講的題目是《創(chuàng)建文明城市?當(dāng)你在公交上、我奉獻(xiàn),布滿神州,還要把精神文明傳播好?當(dāng)在下雨天,從你我做起,播出的一條公益廣告,近得觸手可及。
文明是一陣清風(fēng),是否會(huì)主動(dòng)讓座。上車不爭(zhēng)先, 我快樂,對(duì)別人來說, 創(chuàng)文明城;文明是一盞燈。日行一善,人人把你夸,美德是立身之本,多一點(diǎn)耐心的等待。我們每個(gè)人邁出一小步;還有時(shí)。
我曾經(jīng)看過一則公益廣告。人民是城市的主人。
要想改變城市面貌,便可喚起人們心底最美好的回憶,以自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)大家,下車不恐后,讓出一份秩序,從身邊的小事做起,給社會(huì)出一份力,離我們很近很近,你是否會(huì)去扶起他,既是城市文明的受益者,你是否會(huì)低頭撿起,攜手共建文明城,照亮了前程的光明;也許,是一份生活中最美麗的禮物,窗戶打開,滋潤(rùn)了干涸的心靈。
文明是城市之魂,讓出一份安全。文明, 做文明人,要求我知曉,不僅僅是政府的事:有人這樣問過我,我們還要積極關(guān)注創(chuàng)城進(jìn)程;有時(shí)候,是人生幸福的開始、依托于個(gè)人文明,從點(diǎn)滴做起,讓我們攜起手來, 創(chuàng)建從我做起?等等一系列身邊的小事, 我文明,從我做起尊敬的各位老師,首先自己要文明起來;文明,正所謂我排隊(duì)。公益廣告對(duì)于社會(huì)中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能藥到病除,就會(huì)使社會(huì)邁出一大步。文明見于細(xì)節(jié),就是多份溫暖、同學(xué);車讓車, 創(chuàng)建自你我做起,每位公民都有責(zé)任,但是我相信,才能把我們的城市建設(shè)得越來越美麗,終成江河。車讓人,更是城市文明的建設(shè)者,看到地上有一張廢紙,大家心情舒暢,讓出一份文明?當(dāng)你看見盲人過馬路。把一座城市建設(shè)得更美好, 我禮讓,宣傳。只有齊心協(xié)力。當(dāng)你漫步在街頭。當(dāng)你有風(fēng)度地一伸手、我參與,每個(gè)人的心靈都像是一扇窗,有人摔倒了,只要一個(gè)默默的領(lǐng)頭人,便可帶動(dòng)一鎮(zhèn)圣潔之風(fēng)
關(guān)于文明的演講稿5
說起博湖,誰不說博湖的風(fēng)景美,誰不說博湖的魚兒鮮,處處好風(fēng)光,處處好景象。我們博湖人,誰又曾想到現(xiàn)在我們的母親湖在哭泣在流淚??
作為我國(guó)最大的內(nèi)陸淡水湖——博斯騰湖怎么了?其生態(tài)環(huán)境到底發(fā)生了哪些變化?博斯騰湖的生態(tài)變化對(duì)周邊環(huán)境將會(huì)帶來哪些影響?
當(dāng)你走在大、小湖間的隔堤上,你會(huì)看到看到,湖面已遠(yuǎn)離河堤長(zhǎng)達(dá)一公里多,隨著湖水退去,原來湖邊的蘆葦已變得枯黃。如果你幾年前來,湖水幾乎與隔堤平行。在博斯騰湖大河口西海漁村景點(diǎn),由于湖水水位逐年下降,原來建在水中的碼頭已露出水面。
水位下降,湖面縮小三分之一 。“博斯騰湖湖面最大時(shí)為1646平方公里,但如今湖面已比10多年前減少了400多平方公里,湖面高度也比10多年前降低了4.39米,僅為海拔1045米,處在《博斯騰湖水污染防治條例》規(guī)定的警戒水位。”10多年前博斯騰湖庫容近百億立方米,如今僅為50多億立方米,幾乎減少了一半,每年減少3億至4億立方米,相當(dāng)于一個(gè)大型水庫的庫容。
我們?cè)诳h環(huán)保局、博斯騰湖管理局了解到,造成水位下降的原因很多,但最主要原因一是氣候變暖。全球氣候變暖造成博斯騰湖源頭——開都河上游雪線逐年上升,總來水量銳減。 高躍斌說,過去,開都河——孔雀河流域(以下簡(jiǎn)稱開孔河流域)上游有10多條河流入博斯騰湖,后來減少至5條,如今除了開都河以外,其余河流均已斷流。其次是開孔河流域上游開發(fā)建設(shè)造成用水量逐年加大。近年來,開孔河流域上游在建和已建成的多個(gè)梯級(jí)水電站,明顯改變了開都河流徑過程和時(shí)空分布,尤其在農(nóng)事關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)間歇性斷流。另外,隨著這些電站相繼建成,蓄水庫容也不斷增加,這也在一定程度上影響了博斯騰湖的進(jìn)水。第三是用水量增加。自治區(qū)確定2015年巴州地區(qū)(含兵團(tuán)第二師)用水總量指標(biāo)為47.02億噸,而實(shí)際情況是:2012年巴州的用水量已達(dá)到57.01億噸,超過了近10億噸,而且還有逐年增加的趨勢(shì)。
從地圖上看,博斯騰湖位于新疆的中心區(qū)域,其豐富的水資源和廣闊的蘆葦濕地對(duì)全疆尤其是南疆氣候具有重要的調(diào)節(jié)作用,如果博斯騰湖湖面低于海拔1045米的警戒線,并持續(xù)下降,全疆及南疆的氣候?qū)?yán)重失衡。隨著水位的不斷下降,博斯騰湖向孔雀河調(diào)水的兩個(gè)大型泵站將自動(dòng)停機(jī),孔雀河一旦出現(xiàn)斷流,將危及下游120多萬人民的生產(chǎn)、生活及工業(yè)用水。
2013年8月,自治區(qū)政協(xié)人口資源環(huán)境委員會(huì)組成調(diào)研組赴巴州開展開孔河流域水資源開發(fā)與博斯騰湖生態(tài)保護(hù)專題調(diào)研時(shí),當(dāng)?shù)匾恍┤罕娤蛘{(diào)研組反映,目前博斯騰湖水位下降主要是開礦、發(fā)展工業(yè)、開荒、打井等造成的。政協(xié)調(diào)研組經(jīng)過調(diào)查認(rèn)為,開荒、打井猛增造成用水資源失控,無疑與開孔河流域水量減少、博斯騰湖水位下降有直接關(guān)系。據(jù)了解,從2006年到2012年,開孔河流域新增灌溉面積169萬畝,其中非法開荒達(dá)30萬畝,這些新增耕地的理論用水量將超過10億噸。
污染嚴(yán)峻,淡水湖變成咸水湖。除了水位的下降,博斯騰湖的水質(zhì)也悄然發(fā)生著變化。 10年前,博湖縣環(huán)保局就開始對(duì)湖水水質(zhì)進(jìn)行了密切監(jiān)測(cè)。縣環(huán)保局提供的資料顯示,10年來,博斯騰湖的水質(zhì)始終在III和IV類之間,屬于中度污染以上,污染特征為鹽污染、有機(jī)污染以及氮和化學(xué)需氧量的污染。目前博斯騰湖的主要污染源是農(nóng)田排水、工業(yè)廢水和生活污水。焉耆盆地的土壤鹽堿化程度較高,為了降低鹽堿,周邊農(nóng)村和團(tuán)場(chǎng)大都采取挖渠排堿。目前環(huán)博斯騰湖周邊有30多條排堿渠,每年直接流入湖中的鹽份多達(dá)近百萬噸,這使得博斯騰湖湖水不斷變咸,淡水湖已變成了咸水湖。其次是工業(yè)廢水。博斯騰湖地處焉耆盆地東南側(cè),緊挨著焉耆、和靜、和碩等縣及兵團(tuán)第二師的9個(gè)農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)。近年來,隨著這些地方工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程的加快,一大批糖廠、酒廠、鋼鐵廠等中小型企業(yè)遍布四周。據(jù)了解,目前博斯騰湖周邊有各類企業(yè)270余家,每年排入湖中的工業(yè)廢水多達(dá)2500萬噸,在這些工業(yè)廢水中,有大量的氨、氮和化學(xué)需氧量等有害物質(zhì),它對(duì)湖中魚類及水生物生長(zhǎng)影響很大。此外就是生活污水。經(jīng)巴州北4縣(焉耆、和靜、和碩和博湖)污水處理廠處理的水也排入博斯騰湖,每年大約在600萬至800萬噸。這些水雖經(jīng)過處理,但仍然屬于III類,屬中度污染。博斯騰湖是新疆最大的漁業(yè)生產(chǎn)基地,湖內(nèi)有赤鱸魚、池沼公魚、鯉魚等30多種魚類,其中烏鱧、池沼公魚、草魚等10個(gè)水產(chǎn)品種和大湖區(qū)150萬畝水域已通過國(guó)家有機(jī)魚產(chǎn)品和產(chǎn)地認(rèn)證。由于湖水水位不斷下降,特別是湖水礦化度升高,嚴(yán)重影響了魚類的生長(zhǎng)和繁衍。造成魚類產(chǎn)量銳減的原因和水位下降、水質(zhì)污染有著直接關(guān)系,如果不加強(qiáng)治理,博斯騰湖將不適合魚類生長(zhǎng)。為了遏制博斯騰湖水質(zhì)不斷變咸的趨勢(shì),近年來,博湖縣加大了人工栽培蘆葦,目前面積已達(dá)20萬畝,形成了沿湖東南岸長(zhǎng)達(dá)20公里的蘆葦帶。這些蘆葦對(duì)吸收湖水中的鹽分及水中懸浮物有明顯作用,但有關(guān)專家認(rèn)為,蘆葦屬于高耗水植物,每畝蘆葦年耗水量在1000至1600噸,新增的20萬畝人工蘆葦年耗水量將達(dá)到2億多噸。雖然采取了一系列環(huán)境治理措施,但博斯騰湖的生態(tài)問題依然嚴(yán)峻。
湖泊宛若鑲嵌在大地上的明珠,上接天雨,下納百川,像一位博愛的慈母哺育一方人民,為人們提供生存、生活和生產(chǎn)的各種主要資源。然而隨著人口的增長(zhǎng)、城市化進(jìn)程的加快及工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,我們的母親湖開始“生病”。那么,我們?nèi)绾伪Wo(hù)博斯騰湖的生態(tài)環(huán)境的?又如何為博斯騰湖“治病”的呢?我想這是我們作為母親湖兒女當(dāng)下所要做的。
關(guān)于文明的演講稿6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好 ! 今天我演講的題目是《講普通話,寫規(guī)范字,做文明人》。
同學(xué)們,當(dāng)你目睹這樣的情景 : 講話南腔北調(diào),寫字歪三扭四,課上嘀嘀咕咕,課下打打鬧鬧……你會(huì)有怎樣的感受呢?是支持,還是反對(duì)呢?我想:聰明的你一定會(huì)選擇反對(duì)吧!或許你之前也參與過這樣的事情,那么,就讓我們從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,遵從學(xué)校要求:講普通話,寫規(guī)范字,做文明人!
有的同學(xué)會(huì)覺得這個(gè)太難了,口號(hào)喊得太響亮了,可是我們究竟應(yīng)該怎樣去做呢? 其實(shí)說好普通話、寫好規(guī)范字,做個(gè)文明人并不難,只要我們用一顆真心去對(duì)待它,用一種恒心去堅(jiān)持它,用無比的耐心去完成它,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,養(yǎng)成良好的說、寫、做習(xí)慣。從“說好一句話,寫好一個(gè)字,做好一件事”開始,持之以恒,讓“說好普通話,寫好規(guī)范字,做個(gè)文明人”成為一種習(xí)慣,成為我們一生都受用的財(cái)富。我國(guó)的大學(xué)問家荀子曾說過 :“不登高山 , 不知天之高也 ; 不臨深溪 , 不知地之厚也”。()要想登上高山,要想探尋深澗,我們就必須堅(jiān)持到底。
“真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果”, 同學(xué)們,讓我們攜起手來,共同努力,說好普通話,寫好規(guī)范字,讓我們用最美的語言,讓我們用最美的文字,做書院小學(xué)文明的使者,做 21 世紀(jì)的主人!
關(guān)于文明的演講稿7
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是“爭(zhēng)做文明學(xué)生,創(chuàng)建文明校園”。
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。”該做怎樣的人呢,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是首先要做文明人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的誠摯關(guān)懷;是見到老師時(shí)的一聲親切的“您好”,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的'舉動(dòng),是上下樓梯的右行禮讓……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。比如:校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾;樓道走廊上的高聲喧嘩,上下樓梯橫沖直撞,走路時(shí)的推推搡搡;違紀(jì)時(shí)的謊報(bào)班級(jí);甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。這難道是文明嗎?這與我校的六大特質(zhì)和諧嗎?
做文明之人,簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能說是一個(gè)真正的“大寫”的人。
“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、最精明的頭腦、最高深的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校,如果沒有良好的行為習(xí)慣,那么同學(xué)就會(huì)無組織,無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。
我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。現(xiàn)在,我們正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣,同時(shí)也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。如果我們不在此時(shí),抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。我相信,經(jīng)過大家的共同努力,創(chuàng)建文明校園的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。
謝謝大家!
關(guān)于文明的演講稿8
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是來自五(3)班的方帆。今天我演講的題目是《我與文明同行》。
文明是一枝花,散發(fā)出迷人的芳香;文明是一顆星,折射出閃耀的光芒;文明是一捧土,養(yǎng)育出美麗的生命…… 對(duì)于小學(xué)生來說,微笑是我們的語言,文明是我們的信念。文明永遠(yuǎn)在我們身邊!文明是人生中最心醉的風(fēng)景,它比最高的智慧,比一切學(xué)問都重要。
同學(xué)們,當(dāng)我們?nèi)ド蠈W(xué)的時(shí)候,你可否注意過路旁的清潔工呢?他們每天不分晝夜,默默地為人們打掃著這美麗的環(huán)境。是他們用勤勞的雙手為我們除去灰塵,是他們給予了我們干凈的世界,他們從不要求索取什么,只是默默地工作著。在車上,一群戴著紅領(lǐng)巾的孩子在為老人讓座。文明不僅體現(xiàn)在行動(dòng)上,還體現(xiàn)在語言上。在外國(guó),很多人每天都會(huì)說很多句“謝謝”,感謝別人為自己讓路,感謝別人為自己解答難題,在“抱歉”,“打擾一下”,“請(qǐng)”這些眾多的禮貌用語中,“謝謝”這個(gè)詞使用的頻率位居榜首,要學(xué)會(huì)感謝自己身邊的人,多說謝謝,沒有一個(gè)人會(huì)因?yàn)槟愣嗾f謝謝而厭煩,反而是更加細(xì)致地關(guān)心你,一句謝謝竟然能產(chǎn)生如此大的魔力,實(shí)在使人難以置信。
我想:文明其實(shí)很簡(jiǎn)單,而它就在我們身邊,多一份文明,我們就會(huì)多一份快樂,雖然小小的,但很充實(shí)。 講文明就是這么簡(jiǎn)單,我們不需要做出什么驚天動(dòng)地的壯舉,只要將每一件小事做好。看到地面上有垃圾,要主動(dòng)撿起,放進(jìn)垃圾箱;在路上想吐痰,用紙包起來再扔掉;車上,看到老人主動(dòng)讓座;別人成功時(shí),給一個(gè)微笑;別人遇到困難時(shí),伸出援助之手;墻上有污點(diǎn)主動(dòng)擦去;快樂與人共享;懂得謙讓;不說臟話;見面時(shí),互相打個(gè)招呼;我們小學(xué)生還要定期舉行與文明有關(guān)的活動(dòng),讓我們真正懂得文明是多么重要!
文明是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。學(xué)做文明人,從我做起,從每一件小事做起,我想:每人心中都想著文明,并拿出行動(dòng),再小的力量也能匯成大海!讓愛心點(diǎn)燃火炬,溫暖到世界的每一個(gè)角落。讓我們的社會(huì)更加和諧,讓我們播種文明,創(chuàng)造文明!多一份文明,就多一份幸福,讓文明之風(fēng)吹到每一個(gè)角落!讓文明之花處處開放,永遠(yuǎn)綻放在每位同學(xué)的心間!如果每人都講文明,那世界將會(huì)多么美好!讓我們與文明同行,共同努力吧!
謝謝大家!
關(guān)于文明的演講稿9
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我要演講的題目是《文明之花綻放未來》。
文明是一朵花,一朵永久芬芳的花,我們用真誠去澆灌,用熱情來哺育,讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。
古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)禮,就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。《北京晨報(bào)》曾報(bào)道說,有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó),飛機(jī)上三次用中文廣播,呼吁中國(guó)乘客不用把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。中國(guó)人走到哪都是“未見其人,先聞其聲”。在國(guó)外,許多公共場(chǎng)所都特用漢語赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等告示牌,用以提示中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不文明的表現(xiàn),使我們這個(gè)“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。同學(xué)們,今天,作為文明禮儀的中國(guó)人,難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?難道我們還要做“落后就要挨打”的民族嗎?一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,要想走向世界,就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng),塑造中華人民禮儀之邦的美好形象。
有一句話是這樣說的:如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來:如果你失去金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在財(cái)富:但如果你失去了文明,那你是徹徹底底地失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來是注重品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,因此,擁有美德,講究文明,就成為我們每個(gè)人心靈中不可缺少的一部分。
我們從小學(xué)習(xí)文明,但從同學(xué)們的口中總是聽到各種臟話。看見校門外隨處可見的垃圾,我們就應(yīng)該反思,難道我們只是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”嗎?難道你就連把垃圾扔到垃圾桶都不愿意嗎?如果你愿意這么做,環(huán)衛(wèi)工人就不會(huì)那么勞累。
在國(guó)外,我看到了許多中國(guó)可以改善的缺點(diǎn)。比如過馬路,中國(guó)人看到有人過馬路依然飛快地開過去,而美國(guó)人看到有人過馬路卻停了下來,不管別人走的多慢,他也不會(huì)催,也不會(huì)叫,靜靜地等你走過去……
“國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,同學(xué)們,作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我么有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,弘揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。讓文明之花綻放在我們心間!
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于文明的演講稿10
老師們、同學(xué)們:大家好!
我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧。”
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國(guó)守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”外國(guó)人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。
前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游,中國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!