學習魏書生教育思想心得體會
當我們心中積累了不少感想和見解時,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣有利于培養我們思考的習慣。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編幫大家整理的學習魏書生教育思想心得體會,希望能夠幫助到大家。
學習魏書生教育思想心得體會1
以前看過魏書生老師的書,這次有幸聽了魏老師報告,很精彩。魏書生能有今天卓著的成就,決不是因為機遇與巧合,而靠的是他自強不息的精神,靠的是他教學中的睿智,靠的是他把鉆研作為一種快樂來經營的積極態度……我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會:
一、養成少說多于做的好習慣
學高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實踐在身的,要少說多干、養成習慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師無小節,節節皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學生。
二、科學管理班級工作
魏書生的教育思想和實踐概括起來就兩個字“商量!”他做班主任,凡是和同學們商量,沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規班紀,沒有一條是他定的,都是全班開會,然后同學們討論,最后全體通過,就定下了。聯想到自己的班主任工作,班中也有班干部,可為什么他們凡是還都來問我:“老師,這件事該怎么做?那件事該怎么做?”當他們問我的時候,還搞得我心情煩躁,心想呀,你是班長,是班干部,怎么大大小小的`事情都來問我呢?今天我從魏老師這里學了一召。在今后的班級管理中把權力還給學生,通過科學的管理,達到“人人有事干;事事有人干;時時有事干”的效果。
三、用平常之心追求卓越
魏書生身兼數職,卻輕松自如,用他自己的話說:“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。”松、靜、勻、樂這四個字說的太好了,給我的教師之路指明了方向。
魏書生老師用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學習中,我要不斷的學習教學的藝術,從魏老師身上找到適合自己的育人策略,讓自已的工作、生活相得益彰,健康快樂的過好每一天。
學習魏書生教育思想心得體會2
3月20日下午,我們復州灣全體教師在中心校大會議室聽了趙校長關于“學習魏書生教育思想講座”,我深受感動。著名教育改革家魏書生,完全打破了傳統教學模式,以他全新的理念率先走出了一條教學改革的新路。從他的成功不難看出,魏老師身上所具有著平常人所不具有的愛心和偉大的人格魅力!
他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生,從不偏私。對待學生的錯誤,從不體罰,而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?
學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業,更愛自己的學生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
魏老師用愛心教育著學生,真正喚起了人性的真、善、美。他的教育理念給學生的心靈點燃了不滅的明燈,只要他為學生指明方向,學生都會心甘情愿地努力去做,他給予學生莫大的信任,讓學生充分體驗到了“管理者”成功的喜悅和滿足感。能夠最大程度上調動起學生各方面的主動性和積極性,使每個人都真正認清自己的優缺點,能夠真正認識到自己的價值。
他在教育過程中,注重培養學生自強不息的拼搏精神,鍛煉學生堅韌不拔的堅強意志。他身體力行,以他自身的行為做表率,,從不間斷地去鍛煉身體,經受各方面的考驗,這就是一種難能可貴的高尚人格的見證。
他在教學上的科學和民主思想,深得學生的喜愛和歡迎。他心里只有學生,教書是為育人,育人是為民族的偉大振興。他在育人過程中,充分體現了人文主義思想。他用他的智慧開啟學生內在的潛能,教給學生學習的方法,使學生具備各方面的'能力,培養學生具有思想品德高尚、具有良好的學習、生活習慣的高素質多能力的綜合素質人才。學生在這樣一位老師的啟蒙教育下,身心愉悅,學習及其它方面的主動性和積極性就可不言而喻了。
他用博大寬廣的愛心,去探尋著一條寫滿了愛的教育改革之路。他的成功,為我們今天的教育事業指出了光明的道路。我們身為教師都應該學習魏老師的教育教學思想及方法,領悟其真諦。做一名合格的小學教師。
學習魏書生教育思想心得體會3
又一次觀看了魏書生老師報告的視頻,也品讀了魏老師的《班主任工作漫談》一書,感想很多。魏書生老師在書的自序中寫道:“世界也許很小很小,心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業,這一職業應該是神圣的。愿我們以神圣的態度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的學生,以使我們的學生無愧于生命長河中的.這段歷史。
高效率的班級管理,是魏書生教學成功的一個不容忽視的重要因素,是我在教育實踐中最值得學習的地方。甚至可以這樣說,魏書生老師的教學離不開管理,沒有他成功的班級管理就沒有他今天的教學奇跡。關于管理,魏書生說他一靠民主,二靠科學。的確,魏書生老師在管理中采用的”民主“管理的策略和以”法“管理的方法是他班級管理中最鮮明的特征之一,也是他管理思想中最具價值的認識之一,其實質是現代管理思想中的”人本“觀念和”法制“思想。”班級的事,事事有人做;班級的人,人人有事做;時時有事做,事事有時做。“這是魏老師制定班規的原則。讓學生管理好自己,班級就容易管理了。魏老師輕松地說,民主管理,科學管理是他的三頭六臂。
在我當班主任的日子里,在班級管理中,始終堅持全員參加的原則,不管是什么活動都鼓勵學生積極參與。并為他們創造各種機會。班干部是班主任得力的助手。每到開學,班上就舉行班干部競聘制,由孩子們自己推選出責任心強、做事認真、思想好、對自己要求高、有一定工作能力的學生擔任班干部工作,然后對他們具體分工,讓他們明確具體的職責,并教會他們工作的方法,知道并幫助他們開展工作。在一周一次的班會上,及時了解每個學生的動態。班干部工作有成績時,就及時在班上給予肯定和表揚,樹立他們的威信,他們工作有失誤時,就細心的引導他們如何開展工作,及時糾正他們的錯誤,克服缺點,樹立信心。個別事情放心、大膽的讓他們去做,信任他們,支持他們,逐步培養他們的能力。班上的大小事情學生都能自主解決,如裝飾班上的班級文化、安排值日、大掃除、辦板報,他們都能做的有模有樣。即便是老師不在的時候,小干部們也能各司其職,有條不紊的管理好班級各項事務。同學們都想為班集體出力。作為班主任一定要為他們創造機會。讓學生在”主動“中發展,在”合作“中成長,在”思索“中創新。
一個教師,只要真心熱愛學生、熱愛教育事業,他在教書育人方面的智慧將是無窮無盡的,學生也將受益終身。工作原本就是一種享受,因為學生是那么可愛!愛生活、愛事業、愛學生是教師一切工作的出發點和原動力。只有播下愛心的種子,才能為學生們創造一個寬松、愉快的學習環境,讓他們在毫無精神壓力的氣氛中學知識,學做人。如果學生的能力發揮到極致,學生體會到成功的快樂、奮斗的快樂,我們的能力不也就發揮到極致了嗎?感謝生活,感謝學生!我會把將自己最珍貴的愛奉獻給孩子們。
學習魏書生教育思想心得體會4
通過參加伊濱區魏書生班級管理專題報告會的學習,近距離的接觸到了敬慕已久的魏書生老師,在樸實淳厚外表下面,蘊藏著無比強大的內心世界,一天的講座,帶給我們的是感動和震撼。
認真梳理了學習筆記,魏書生的教育思想主要有以下方面:
一個核心--育人,以及由此生成的素質觀、人才觀、質量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則--民主與科學,以及由此而折射出的教育、教學和管理的規律。
三個統一--社會本位與以人為本的統一,傳統教育與現代教育的統一,主體思想與發展思想的統一,以及由此整合而反映時代精神、強調以人為本、促進主體發展、借鑒與創新相結合的現代教育思想。
四個關系--人和社會的關系,人和工作的關系,人和他人的關系,人和自我的關系,以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人,要改變客觀世界,都首先要從主觀上改變自我、超越自我,方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱--以培養自學能力為宗旨的學科教學論,以培養自我教育能力為宗旨的班級工作論,以學會學習為宗旨的學習方法論,以養、教結合為宗旨的家庭教育論,以規則與威信相結合為宗旨的學校管理論,以及由此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
但我感觸最深的是魏書生教育生涯的若干個細節,列舉一二:
1、寫日記。從普通教師到領導崗位,到教育大家,他寫日記的習慣,幾十年如一日,從不間斷,這需要什么樣的毅力才能如此的堅持呀!做好一件事容易,難就難在長期堅持做下去,由此想到我們學校的工作,認真梳理一下,那些事我們還在堅持做,還在堅持往細處做:我們的課改,全鎮已經推進了四年,大部分學校還在堅持往深處、細處推進,并取得了良好效果,還仍有個別學校只是浮在水面上,還在觀望,還在“等這陣風刮過去”;小學就是培養學生良好的習慣,今年我們重點抓的是閱讀和書寫習慣的培養,大家都找到了切入點,但是能否長期的堅持下去?司馬小學的《書法周周展》和《金色年華文學社》,陳俊峰校長已經堅持三年了,還在不斷的創新和發展;梁村小學的社團建設從去年創建到現在,持續在做,并不斷的完善和壯大;東吉小學的宋會閣校長,在那么小的學校里,在沒有專業體育教師的情況下,長期開展跳繩活動,學生代表鎮參加區運動會,取得了優異的的成績。還有很多例子,不再枚舉,總之,我們有理由相信,不管再小的事情,只要長期堅持做下去,做到極致,就是成就傳奇!
2、帶領師生每天跑五千米。“用公家的時間鍛煉自己的身體,何樂而不為?”這句話說的實實在在,也最能引起我們大家的共鳴。魏書生已經六十五歲了,給我們做了一天報告,站了一天,始終堅持單腿站立,真是令人震撼,對比一下我們的身體狀況,形勢不容樂觀,在我們教師隊伍中,高血壓、頸、肩、腰椎方面的毛病比比皆是,而且不斷向年輕化發展,很多教師帶病堅持上課,站不住就坐在凳子上講,很是感人。但是在到各學校調研大課間時,教師的參與率卻不是很高,好像和孩子們在一起跳繩、跑步總是抹不開面子,孩子們在運動,我們在旁邊站著看,或者聊天,特別是年紀大的'老師,放著”公家“的時間,卻不知道利用。另一方面,我們也應看到魏書生老師對學校體育工作的重視程度,細想一下,學生每天跑五千米,身體自然強健,跑步是最基本、最好的運動方式,其它體育項目自然不在話下,體育工作上去了,師生的精氣神有了,還有什么工作做不好呢?
3、課前唱歌。唱歌既是能放松解壓,又能振奮精神、鼓舞士氣,魏書生堅持課前唱歌的方法,其實我們平時也在做,我們大部分學校是在上下午預備鐘后組織各班級唱歌的,在那個時間段,整個校園中蕩漾著歌聲,充滿著朝氣和活力。在這方面,蘇溝小學的唱紅歌活動就堅持的很好,不只是預備后唱歌,而且上下午放學也唱,學生排著整齊的路隊,伴著嘹亮的歌聲,走出校門,成為學校一道亮麗的風景。
大道至簡,魏書生的許多做法,我們其實也做過,或是正在做,我們缺的是堅持,長期的堅持,堅持做一個身體健康的教師,堅持做一個充滿智慧的教師!
學習魏書生教育思想心得體會5
大學生是寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來。大學生思想政治素質如何,直接關系到黨和國家的前途和命運。加強和改進大學生的思想政治教育,在高等學校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會生活發生的復雜而深刻的變化,以及大學生思想道德可塑性強等特點。在這種情況下,如果不加強和改進大學生思想政治教育,引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,那么,他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先,思想政治教育是社會主義大學的重要特征。
高等學校的性質主要是通過它培養學生的思想政治素質表現出來的,而這種素質的培養又主要靠學校的思想政治教育來實現的。思想政治教育屬于意識形態范疇,具有鮮明的階級性。用馬克思主義思想體系教育學生,不僅是實現社會主義高等教育的目標所必需,也是意識形態斗爭的客觀規律所決定的。實踐一再證明,即使在社會主義思想占有絕對優勢的情況下,一旦對馬克思主義教育有所放松,許多不正確的思想就會出來尋找自己的市場。
從社會來說,一些錯誤的思想和文化在我國社會生活的不少領域時有反映,并通過各種渠道直接、間接地影響著大學生。從當代的學生情況看,他們雖然熱愛祖國,愿意振興中華,但有的缺少長期艱苦創業的思想準備和獻身精神,有的尚不能正確地進行社會主義與資本主義兩種制度的對比,盲目崇拜資本主義的物質文明;他們擁護改革,但由于對中國的歷史和現狀缺乏深切的了解,對建設有中國特色社會主義認識膚淺,對改革的艱巨性和復雜性認識不足,有時產生偏激情緒;他們渴望成才,但不少人存在著輕視政治的傾向,法紀觀念淡薄,道德水平不高。可見,不能認為大學生畢業后就能自然而然地成為社會主義事業需要的人才。必須經過深入的系統的思想教育,使他們具備社會主義事業所需要的思想政治素質,他們才能成為社會主義事業的建設者和接班人。
其次,思想政治教育在全面發展的.教育中占主導地位。
鄧小平同志十分重視學校的德育工作,他指出:“要加強各級學校的政治教育、形勢教育、思想教育,包括人生觀教育、道德教育。”學校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發展。但應當指出的是,在這里德育是起主導作用,占有主導地位,這是因為:
第一,從本質上講,德育就是要把反映社會主義生產關系、政治關系和其他關系的立場、觀點、思想意識、行為規范等社會意識形態灌輸到后代身上去。鄧小平同志曾經說:“要特別教育我們的下一兩代,一定要樹立共產主義遠大理想,一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜,那絕對不行。”德育的重要作用就在于:一方面可以使青年學生形成社會主義所需要的道德觀念、行為習慣,從而調節他們的行為,維護社會主義社會中個人與社會以及人與人之間的正確關系;另一方面,可以使他們樹立科學的理想和信念,并使這種理想和信念轉化為能動的精神力量,有力地支配著他們為社會主義、共產主義事業的預定目標而奮斗。
第二,德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當中,起著主導作用。恩格斯說:“行為的一切動力,都一定要通過他的頭腦,一定要轉變成他的愿望和動機,才能使他們行動起來。”鄧小平同志也曾說過:“學生把堅定正確的政治方向放在第一位,……政治覺悟越是高,為革命學習科學文化就應該越加自覺越加刻苦。”大學生只有樹立起正確的政治方向,明確學習目的,端正學習動機,智育、體育的培養和鍛煉才能有強大的精神動力。
學習魏書生教育思想心得體會6
從教幾年來,所教學生不少,形形色色,五花八門,什么樣的都遇到了,作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會,總結過去,甚感工作越來越難做,學生越來越不好管,工作壓力越來越大,苦和累成了每天的必修課,有時真想不明白,為何有人對教育卻還津津樂道,珍愛有加,師生關系如此融洽,每天工作得如此瀟灑和輕松,自己的認真和負責為何就不能起到與別人相同的結果呢,這成了長時間來的不解之迷。
近來聽了有關魏書生教育、教改新觀念,教育經驗,方式、方法等報告會,看了魏書生教育思想的有關書籍,思緒萬千,感慨不已,既感嘆其教育思想的時代性和切實性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,回顧自己幾年的教育生涯,深感慚愧和內疚。“同為人師,為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的疑問。
古人云:知已知彼,百戰不殆。搞教育同樣如此,只有了解學生才能教好書,育好人。孔夫子教育學生成效卓著,重要原因之一,在于他對顏回、子路、曾參等學生的性格特長、思想狀況了如指掌,在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀古今中外凡有成就的教師,教育家,都有一個共同的特點:有知人之明,能察覺學生思想深處的奧秘,能觸摸到學生感情的脈搏,他們的心和被教育者相通相印,息息相關,只有這樣的教學,教師的教學和學生的學習才是一種幸福和享受。反思過去,自認為責任心強的自己對自己的學生又了解多少呢,是否真和學生打成了一片,是否常與學生聊天、談心,是否關心到了每一個學生,無論其成績好壞,行為習慣好壞,是否走進了學生的心靈,學生是否真愿意同自己作心與心的交流,是否自己真成了良師益友。
我想,以上這些除某些在每學期的教學計劃和工作總結中偶有提及外,真正落到實處的還相差太遠,每個教師都希望自己的學生聽話、懂事,上課認真聽講,下課認真完成作業,期末考試考個好成績,如此,教師、學生、家長皆大歡喜,所以“很有責任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”,有時還用相互監督的方法來檢查不準和禁止的落實情況,結果卻與想象中的相差甚遠。總體看,這個班的紀律似乎被管好了,可同學們的學習興趣卻大大減退了,熱情少了,積極性沒有了,總體成績也不見上漲,學生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點不見了,而作為教師的教學難度也就更大了,上課不活躍,死氣沉沉,有問題也不問了,這種課上得實在難受,是誰讓他們變成了這樣子,是我們自己,無數事實告訴我們,要教育學生,首先必須了解學生,這就如同園丁養花,首先必須了解花的習性,醫生治病首先必須了病人的病情一樣。
在了解學生方面,我們往往是從學生學習態度、行為習慣的'表現上簡單的了解和簡單的評價學生,長期以來,辯證法已在對待學生身上不起作用了。教育學、心理學等教育科學理論,是在總結先進教師的工作經驗和少年兒童的心理變化過程的基礎上提示出來的教育規律和心理變化規律。教師憑借這些理論的顯微鏡,常常能發現許多經驗認識不到的學生心靈上的閃光點。教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規律,而且要了解學生思想、行為變化的普遍規律,不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問題上,從而提高教育工作的效率。
而自己在過去幾年的教學生活中,多為一點論,把后進學生看得一無是處,師生互相埋怨,甚至和自己對著干,學了魏書生的有關理論,現在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體,好學生和后進學生的區別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識,上期在具體教育過程中加以運用,果然效果明顯,某些平時不聽話的同學,調皮的同學經過一期的努力,都有了較大的進步,師生關系也不如以前,與學生的友誼加深了。
俗話說得好,“要得公道,打個巔倒”,幾年來,我常覺得教師在地位上就是與學生不一樣,教師就要高一層,就是權威,所以教師說的,學生就得無條件的服從,無條件的執行老師的安排,不得頂撞和不滿,如有違反,那就是對老師的無理,就是不聽話。所以師生平等很難在現實中體現,殊不知,老師也是從學生時代走過來的,學生的今天就是老師的昨天,學生犯了錯誤時的心情,老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。就單從魏書生“育人先知人”這一節的收獲來看已是受益匪淺,經過一期在教學上的應用效果也是有目共睹。讀完魏書生的書,我相信,往后的教學生涯將不再是枯燥無味,更不會是苦與累的集合,正如他所說,應該是一種幸福和享受。
學習魏書生教育思想心得體會7
很榮興能夠在我們復州灣聽趙校長做關于魏書生的教育思想報告。從教育改革家魏書生的報告中,我們都看到他對學生的管理、教育是那么得心應手。
仔細研究魏書生教育學生、管理班級的方法,可以發現他的教育方法巧妙而高超地運用了思想品德教育的規律,很好地把握了知、情、意、行之間的內在聯系,他正是用這把金鑰匙開啟學生的心靈,創造了一個個的教育奇跡。
首先,認識是情感的起點。
魏書生高度重視學生“知”的廣度和濃度。他不僅給學生傳授課本上的知識,而且十分注重拓寬學生的知識領域,喚起學生的求知欲。他通過班級“高教執行會”,解答學生提出的一個有關國家和民族發展的政治、經濟問題,講解國內外教育發展的善;班級日報讓學生觀察生活,獲取新知;通過寫座右銘、抄格言,讀人物傳記使學生理解人生,思考人生。
這一招,他不單把學生帶進課堂,更帶進了知識的海洋;而這些知識都是對學生來說特別重要,學生也特別感興趣,這是在書本上卻無法獲得的。
這些知識不僅使了解自然和社會,而且對道德的認識和評判產生直接的或潛移默化的作用,對學生產生道德情感和道德意志打下堅實的基礎。
知識是引導人走向光明的燈塔。魏書生特別注意發揮這“燈塔”的指引作用。從這一點看來,我們的不足也是十分明顯的。課本、課堂限制了教師和視野,講過來讀過去,多是些枯燥的概念和單詞的公式,再加上單調的校文化生活,使學生思想枯竭,認之甚少,健康向上的情感成了無源泉之水。
其次,情感是認識的發展。
魏書生不僅把學生知的而大大拓寬,程度大大加深,而且特別重視把學生獲得的認識轉化為情感,讓學生在知識氛圍中去感受、去思考、去選擇、去追求,展開理想的翅膀,在心靈的原野上翱翔。由于學生獲得了多方面的知識,有了評價社會、評價人生的道德認識,道德情感的產生就水到渠成、順理成章了。
同時,他還十分重視學生情感的培養和熏陶,他讓學生把人當做一個廣闊的世界去看待,把心靈當做比天空更廣闊的地方去想象,想五千年后的地球。走了錯路、犯了錯誤,他不是訓斥、整治,而是以導師之情,民主、平等的態度讓學生寫心理活動的“說明書”、“心理病歷”,以此來自我認識、自我教育。
他這些做法猶如春雨滋潤著學生幼小的心田,猶如磁石一般深深的吸引著學生的注意力,使學生產生了的首先情感,使學生產生了的首先情感,產生了強烈的追求欲、探索欲、奮斗欲,學生的.情緒乃至整修身心都被教師設置的環境氛圍常常吸引著,感情之舟沿著教師指引的船身行駛。學生經常處在各種情感體驗之中,造成了一種強大的“場”效應。事事不見老師管,時時都有老師在,真可謂“攻心為上”。學生正是在知識的氛圍中,在老師設置的一個個教育中思想受感化,情感受感染,情操受陶冶,靈魂得凈化,選擇自己所愛的,愛自己所選擇的;打架惹事、無事生非之興趣頓覺索然無味。即使但凡有偏頗,也很容易校正。追求光明,摒棄錯誤就成了情理中的事了。這是魏書生對“攻心求”的運用。
相對而言,我們又差了一步。我們多的是“攻身術”,直接出面,評判是非,對則褒,錯則貶,強調管理,注重控制,忽視了學生感情世界的開發引導和內心的啟迪,忽視教育的設置,用老師的情感代替了學生的情感。不是把學生當做廣闊的世界,而是當做一部學習的工具,要求聽話、服從。如既不足,情又不深,對立沖突,教育“難”就在所難免了。
魏書生高超的掌握和處理知、情、意、行之間的辯證關系,他不僅很好的知、情、意、行的每一個教育階段,而且特別注意了各階段之間的樸素滲透、樸素促進和樸素轉化,他通過多方面的影響,促使學生思想內部矛盾的發展。他的許多教育方法兼有知、情、意、行培養的全部因素。曉之以理、動之以情,導之以行、持之以恒,他多層次、多開端、綜合性的把握和運用這一教育規律,從而使德育規律在他手下得到淋漓盡致的客運用。正是因為他嫻熟而巧妙的運用了這把打開心靈的金鑰匙,才使他的教育產生了神奇的效果。
我們在學生思想品德教育中,不僅每一個階段做得有缺陷,而且忽視了它們之間的有機聯系,自覺或不自覺地違背品德教育規律,知、情、意、行之間不是樸素促進,而是樸素削弱:知之不多--情感不深--意志不堅--行為不無偏見,造成了惡性循環。從這一點看上去“難教”、“不聽話”也就不難理解了。這也正是我們值得認真思考的地方。
任何事物的發展都是有其內在規律的,人的思想品德的形成不例外。有人說魏書生是個神,有人說他不是神,其實都是說他高超的教育,是魏書生他那獨特而優揚的育人樂曲在響奏著。他的教育藝術正是他對教育規律本質的把握,高超的駕馭和靈活的運用。他教育的藝術性是建立在科學性基礎上的。他的教育思想是值得我們廣大教師認真去研究去學習的,從這次報告中讓我深深地感受到我們對學生教育用的心思是那么的少,從今往后,我將用魏書生的教育思想來管理學生,使自己成長為一個讓學生滿意,讓家長放心的新時代的教師。
學習魏書生教育思想心得體會8
“書讀好、讀好書、好讀書。”這是一位師范班主任給予我的讀書贈言,它不斷地激勵我在人生的每一個階段都要不停地讀書、不斷地來充實自己。走上教書的工作崗位,一直與班主任工作打交道,自身除了擁有一些班級管理的實戰經驗外,也不得不向書本學習先進的班級管理等藝術方法,來提升班主任的業務能力。近期正在閱讀《魏書生教育教學藝術》一書。
讀了魏書生的文章,如同聆聽一位智者的心靈獨白,舉手投足、字里行間無不感受到他質樸的人格魅力與務實的工作作風,如品香茗、如嚼菜根。
魏書生的語言,一如他的為人,樸實無華。對環境的知足常樂、隨遇而安,對自我的`把握機遇、不斷完善,對工作的以微為巨、一事百法……沒有豪言壯語,沒有空洞說教,從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯系起來,是心與心的交流,也是一首愛國敬業的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
魏書生對教師職業的迷戀,源于教師是最有利于培養真誠、善良、美好的職業。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機會、經過多次申請,終于成為一名教師、一名終身教師,以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義,體現在教育教學中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對待犯錯誤的學生,用唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷,堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,”一分鐘競賽”等方法,幫助學生行為習慣的養成,對教育、對教學、對學生,魏書生有著真真實實的情感。
魏書生是一個教育改革家,工作務實高效吸引了整個教育界的目光;他一靠民主、二靠科學,”千方百計使學生成為學習的主人”和”從管理的角度組織教學,減少無效勞動”的思想、方法,極具前瞻性和可操作性,引領當今所倡導的新課程改革。在”兼職多、會議多、訪客多、信件多、稿債多”的情況下,始終敢于、始終能夠堅持在教育教學第一線的事實,檢驗并證明了魏書生教育教學思想方法的生命力。他所具有的理論家的思考、實干家的行動,不浮躁、不虛功,對今天浮躁喧囂的教育界來說,是一支冷靜劑,也是一個有為教師所必需的功力與定力。魏書生做的是踏踏實實的事。
作為教師,能夠從魏書生身上習得一個”實”字,定會受益良多,至少,不會只是教書匠;至少,不會愧為人師。
學習魏書生教育思想心得體會9
最近,我通過學校組織的校級網絡培訓學習了魏書生教育思想的有關講座,我的心靈經受了又一次震撼,思想又一次凈化,認識又一次提高,觀念又一次轉變。學習了魏書生教育思想,更進一步堅強了我愛崗敬業、立足本職、無私奉獻和振興地方教育事業的決心。
一、教師要能包容社會現實,把責任和奉獻作為享受
社會贊譽"教師是太陽底下最光輝的職業",教師卻是清貧的。面對金錢與名利的誘惑,面對行業不正之風的侵蝕和社會偏見的壓力,只有那些立下崇高志向的教師,才能不受市場經濟的負面影響,甘守清貧、敬業愛崗,全心全意地為社會造就人才、貢獻力量。老師要學會對待工作和生活的關系,"燃燒自己,照亮別人"是不適當的說法。社會贊譽"教師是太陽底下最光輝的職業",你要有清醒的認識。面對教育改革的考驗,教師任重而道遠,如果矢志不堅,又怎能無怨無悔、迎難而上呢?
二、教師要有務實的品德,把職業當事業
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代,還可能影響他們的一生。教師要務實,把師德規范內化為自身內心信念,化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛,讓學生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學著去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特別是學生時代培養的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在群山之中得到的回聲一樣,教師對著學生心靈的高山呼喚:"我尊重你,理解你,關懷你。"學生也會在心靈深處回應:"我尊重你,理解你,關懷你。"
三、教師要有無私的愛心,把學生當作自己的朋友
崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔,照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生,從不偏私。對待學生的錯誤,從不體罰,而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為。這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業,更愛自己的學生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著"神"的思想品格!他當之無愧!
我在自己教學實踐中始終要把自己當作學生的老朋友,充分發揮學生的主體作用,有事和學生商量、探討后做出安排處理。"世上沒有改變不了的學生,只有不善教的老師"。尊重學生的生理和心理,以學生需要作為教育工作的第一選擇,在互相溝通中達到教育目的。古人言:"親其師,信其道"。在平時的教育教學中,教師要做學生的良師益友。做良師大多數沒問題,而做益友就很不容易!這就需要教師觀念的改變。
我曾經看到一篇報道,一位學生在作文中寫到:老師教的好得50分;把我們當作朋友,再加50分。"由此可見,學生是多么渴望與老師進行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學生,學生才愿意與老師接近,尊重老師勞動,才有學習的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧!當然,這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學生、加之要犧牲自己大量的業余時間和學生溝通談心。只有這樣在自己的教學中才會得心應手,起到事半功倍的效果。因此,我從中體會到學生主體的發揮,其主要在于教師的思想、觀念的改變,方法正確、合理的引導。也就是說只有給學生表現和發揮主題的空間,及時鼓勵、解決,學生才敢說、才愿意說。
四、教師要有強壯的生命支柱,善于學習,精于教書
人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發展,有所作為,必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發,游刃有余的境界,才能應變不驚,勝任教師職業。面對高科技迅猛發展的二十一世紀的挑戰,面對多層次素質人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學,勤練基本功,方能精于教書而不失職!
五、教師要少說多干,養成習慣,做好示范
學高為師,身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實踐在身的。要少說多干、養成習慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師無小節,節節皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學生。
教師的師表形象是一種巨大的無聲的`道德力量。正所謂"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從"。誰要是自己還沒有發展、培養、教育好,就不能發展、培養、教育好別人。以德治教,說了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養成習慣。日久天長,人們的內心深處開始發生變化,苦樂觀、人生觀有了進一步端正,就會從內心里感覺到:"學習、工作、盡責、助人",這些都是人生中最美的享受。
以上是我學習魏老師教學思想的點滴體會,以后在不斷的學習中會進一步地向魏老師提倡的做法去靠攏,爭取也能從中得到一點點成功和喜悅。
現在很多教師都在報怨從事班主任工作的辛苦,而魏書生老師卻對班主任工作是如此的癡迷。“我屬于愿意當班主任的那類教師。我總覺得,做教師而不當班主任,那真是失去了增長能力的機會,吃了大虧。”魏書生如是說。的確,魏書生教了解18年的書,當了17年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學校長兼書記期間,還兼任一至兩個班的班主任,足見其對班主任這一工作的青睞。這一切源于他對教育者責任感和使命感的深刻自覺感悟,對學生源自內心深沉博大的真愛。由此可見,“愛這一行”是當好班主任的前提。在這里不妨學學魏書生老師的自信勁兒,談幾點自己學習的收獲和體會。
一、了解與研究學生
教師,必須了解每個學生的特點,才能選擇確定教育的方法、措施。“教師治的是心病。而要治好心病,第一步當然是認識心,知道心,即育人先知人。”了解學生,才能分析學生,教好學生,才能根據學生各自的特點加以疏導,進行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學生的方法有:觀察、談話、書面材料、調查訪問。魏書生常用的方法是談話,這種談話決不是在辦公室進行,而是在放學路上和特定的學生一起的時候進行。因為,離開了課堂、學校的環境,師生面對著一個廣闊的社會,能夠擺脫固有角色的束縛,談話更自由些,離社會實際總是更近些,也更能貼近學生的心。誰能說,“談話”不是了解學生最科學有效的方法呢?
二、組織和培養班集體
前蘇聯教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論,總結他自己的教育經驗,提出了“在集體中通過集體進行教育”平行影響的教育學說。魏書生是深得這一學說精髓的。
1、用“格言警句”引路
“陽光、火光、電光,能照亮江河山川,能照亮道路,能照亮物質世界;思想之光,能照亮人的精神世界。”魏書生始終堅持每天點燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者,人尊之”、“隱其惡,揚其善”、“寧可人負我,不可我負人”、“一萬次口號抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己,糊涂的人埋怨別人”……春風化雨,點滴入土,日久天長,潛移默化。學生的精神世界,有了這些格言明燈的照耀,一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人,他自己聯系實際,提出的口號:“少說空話,多干實事,多琢磨事,少琢磨人”、“偉人們忙著干實事,可憐蟲忙著罵別人”等等,也將影響著一批又一批學生沿著他指引的人生之路前進。
2、用“道德長跑”明理
魏書生把寫日記叫做“道德長跑”。因為春夏秋冬,年復一年地堅持長跑的人,都變得身體健康,強壯有力。而寫日記,倘長年堅持不懈,就能使人心靈健康、強壯、開闊。絕大部分心理正常的人,寫日記時都說心里話,說真話,這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進向善,勸自己助人改過,絕大部分人都在日記里針砭丑惡,贊揚美善,歌頌心靈美的人,歌頌美好的事物,這便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導,才使學生人生的航船不只在個人的小河上打轉,而把它導向了廣闊的人生,導向了社會,導向了世界,才使它真正起到道德長跑的作用。我想,寫日記,進行道德長跑,實在是值得推而廣之的。
3、用“班規班法”制約
魏書生教書十幾年來,一直堅持“以法治班”,全班同學根據本班實際制訂了一系列的班規班法,然后在監督檢查系統的保證下,說了算,訂了干,一不做,二不休,堅定不移地貫徹執行。魏書生的班規班法,主要分為兩大類:一類是以空間為序的,有常務班長職責,值周班長職責,值日班長職責,科代表職責等。制定的原則是:班級的事,事事有人做;班級的人,人人有事做。另一類是以時間為序的,有一日常規,一周常規,每月常規,學期常規,學年常規。制定的原則是:時時有事做,事事有時做。魏書生的監督檢查系統很是嚴密,自檢之外,有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時還有相應的處理措施,十分有序,十分規范。在如此制約手段的作用下,學生怎能不養成嚴謹的學習、生活習慣?
三、做好個別教育工作
班主任對學生進行思想教育,既要面向集體又不能忽視個別教育工作,魏書生做個別教育工作的點子是極多的,大有隨手拈來之意。學生犯了錯誤,處理的方法就有寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進行的選舉,產生“閑話能手”、“逃避勞動能手”、“心胸狹窄能手”、“最關心班級的人”、“做好事最多的人”、“本周進步最大的人”等等,這樣既選先進也選后進,發現問題,及時解決,效果明顯。而個別教育工作中,魏書生最重視后進生的轉化工作。呂叔湘老先生說:“魏書生想的是全體學生,要把所有的學生教好才甘心,有一個學生沒有教好心里也不安。”為了轉化后進生,魏書生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長主任們,都要和一位學習困難的后進學生交朋友,建立“互助組”。他跟老師們講:“咱們不要埋怨學生難教,教師埋怨學生難教,就像醫生埋怨患者難治一樣。醫生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫療水平不會高。醫生的醫療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講,后進學生幫助了咱們,幫咱提高了教育水平。當然,咱們也幫助后進學生提高了自我教育的能力,所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多么樸實的言詞,多么深刻的內涵啊!這不是我們做好個別教育工作的最好指南么!魏書生正是以他那博大精深而又樸實無華的教育教學思想,震憾了當代的教育界。我想,教師就是駕控一葉扁舟行進在急浪中的人,只有不斷搏擊,謹慎行船,才有避免被風浪吞沒的危險。教師要理解學生,順應學生,最后要有能力改變學生。“世界也許很小很小,心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業,愿我們以神圣的態度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以便我們無愧于自己的學生,以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。曾幾何時我們為自己的愛而感動,學生卻無動于衷,我們憤懣,我們委屈,卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源于真愛,真愛觸動心靈,愛的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處、用處,堅定了我們走一條既輕松又快樂的道路的決心。
學習魏書生教育思想心得體會10
魏書生不是一般的教育家,他立志獻身教育事業,有一種忘我精神,他想著全體學生,要把所有的學生教好才甘心。這是一個真正的共產主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學習。
學習魏書生的教育思想,使我感觸很深,啟發很大,現將自己的點滴體會總結如下:
一、學習魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家,他立志獻身教育事業,有一種忘我精神,他想著全體學生,要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學習。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系,而不是互斗的關系,因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時,則應堅持”正面引導,搞心理穿透“,而不搞”互相碰撞“。每個人對自己應本著”寧讓別人負我,不可我負別人“的精神,堅持進行”自我心理調節“。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關系也就會更協調。
他本著教學是教師為學生服務,切實從實際出發,堅持民主的、商量的辦法,針對學生實際,通過訓練過程,達到三個方面的開發,即知識、能力和智力的開發。
他在教學實踐中把學生看成是自己的助手,在他的班級里有多少名學生,就有多少名副班主任,每個學生都是助手而不是對手。久而久之,他就只有助手而沒有對手,從而有力地調動了學生的主動性和積極性。
他還主張發展學生個性,讓學生”為發展長處而學“。在教學實踐中,他主張”強化過程,淡化結果“,不是簡單的搞分數控制。
魏書生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規范化的具體措施中。在他所教的班級中,制定的'法規就有30多項,語文教學中的34件事,都精心地按時間順序做了周到的安排,在班級里做到了”事事有人管,人人有事做,時時有事干“。
三、研討魏書生的教學風格
魏書生站在時代的高度,探索科學規律,形成了自己獨特的教學風格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點,潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學中,滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發揮了語文學科”文以載道“的功能,抓了思想教育,同時又充分發揮了”文以載智“的功能,開發了學生智力,培養了學生觀察力、分析力、理解力,帶領學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現了”文道“統一。
在教學過程中,魏書生抓了四個過程,即提高認識――激發興趣――教給方法――培養習慣,在教學過程中他強調以法治語文教學,減少隨意性。
他建立了計劃系統,按計劃行事,使學生有法可依,有章可循,將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事,制成具體規范化的措施,規定了做事的人,做事的時間,做事的方法。
學習魏書生教育思想心得體會11
今天我學習了魏書生教育思想,頗有感觸,魏書生不是一般的教育家,他立志獻身教育事業,有一種忘我精神,他想著全體學生,要把所有的學生教好才甘心。
一、他保持充沛的精力。魏書生做了31年教師、22年班主任、20年校長、9年盤錦市教育局局長,在他的工作生涯中堅持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班,周末兩天到全國各地甚至世界各地做報告。盡管他今年已經五十六歲,但他站著一口氣做三、四個小時的報告卻沒有疲憊感,這種精神狀態,或許比他年輕二十歲的人也沒法比。這得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活,去工作,無論做教育還是別的行業都需要如此。
二、他“干一行,鉆一行”。魏書生的報告中沒有一個華麗的詞藻,沒有一句動聽的口號,有的是實實在在的自己的故事,有的是真真實實的自己的經驗。魏書生在專題報告會上給初二年級的學生講授了高三語文課本中的一篇古文《孟子見梁襄王》。在正式上課前他與學生們的親切溝通讓人感覺那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文,他只講了三個詞、一句話,其余全部由學生們自己解決。他戲言自己無論是上課還是做班主任都“偷懶”,在他“偷懶”的同時調動了學生們主動學習的積極性,提高了課堂效率。
三、“干一行,愛一行”。教育是一種清苦的工作。他告誡老師們:當你無可選擇地站在三尺講臺上時,與其悶悶不樂地被動難受,不如心情愉快地主動接受,然后津津有味地去享受。“當一個困難你必須面對的時候,你應該以苦為樂”,這是我們做任何事情都應該保持的態度,當我們言傳身教地把這個態度傳給學生們,他們就會享受學習的快樂。 因為世上誘惑太多,如果沒有堅持自己的愛好,那么你的`靈魂會在一片無邊的空間流浪,于是絲毫感覺不到幸福。守住一顆心,讓“精神不再流浪,思想不再飄泊”,學會“鬧中求靜、苦中求樂、失中求得、忙中求閑”,其實苦與樂僅在一念之間。洗盡鉛華,退卻浮躁。我們在“欣賞別人喜歡那個”的同時,也“享受自己喜歡這個”。當教師真正明白了“教學是生存的需要時”,他怎么會不為了自己的生存而去努力工作呢?當學生們真正理解了“學習是生存的需要”時,他怎么會不為了自己的生存去努力學習呢?
最欣賞的是“樂真、樂善、樂學、樂恒”是魏書生為匯龍中學的題詞。他把自己多年的教育人生總結為四個字:“松、靜、勻、樂”,其含義是:“身體要放松,心情要安靜,呼吸要均勻,情緒要快樂”。有了這四字秘決,他才成為中國著名的教育家,成為中國唯一一個兼任大學課程的市級教育局局長。解讀魏書生的教育學理念正如他在結束語中所說:保持一顆平常心,平常就是平凡、平等、平靜、平和。
學習魏書生教育思想心得體會12
七月底,在xx局長親自率領下,我區校級領導一行懷著崇敬的心情前往魏書生教育思想的誕生地――遼寧省盤錦市參觀學習。雖然沒有見到著名教育改革家魏書生老師本人,但經過在魏書生老師工作和領導過的學校近一周的訪問學習,通過深入到學校、班級、師生、領導中,近距離的看、問、交流,魏書生教育思想逐漸地深入到我們的內心,我們無不深深地被魏書生教育思想所折服,對魏書生教育思想又有了更深的認識與感悟。下面談幾點主要體會和思考。
一、領悟魏書生教育思想核心,找準辦學思想。
魏書生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書育人之道,并堅定地踐行之。魏書生教育思想核心是民主與科學。
首先,要深刻領悟民主思想,運用好民主思想。
魏書生教育民主思想解決了教育發展的本質問題。教育發展與改革的本質在于以人為本,調動師生發展的積極性,而推動教育發展與改革的關鍵點在于調動教育者教的積極性和被教育者學的積極性,魏書生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學“的問題,這樣就解放了師生,也就解放了教育。此行,我們在盤錦市的學校里看到了一個個的鮮活事實例證。
1、民主思想體現在學校管理上。
校長治校民主。
一所學校能不能做到真正的民主,校長是關鍵。盤錦實驗中學的現任校長談到他第一次上任做校長時去請教魏書生老師該如何做校長,魏書生老師只送了一句話:”做好自己“。這真是耐人尋味,讓我深思,魏書生老師講的校長”做好自己“包含深意,校長”做好自己“就意味著要率先垂范,要求師生做到的,自己一定先做到;校長希望學校能”民主“起來,校長自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當教育者自覺地完善自己時,才能更有利于學生的完善與發展。教師的人格不僅影響著學生的學業,更影響著學生的人格形成的發展;它不僅影響著學生的今天,更影響著學生的明天和未來。魏書生非常重視自身人格的修養,他的人格魅力就是一本最好的教材,他努力地實現人格的提升,用自身的.心靈塑造學生健康的心靈。我們看到魏書生老師是這樣,他的追隨者也是這樣,我們見到的幾位盤錦學校的校長在管理上都有這樣的特質:事業至上、真誠待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣。可見校長做人比做事更重要!
學生管理民主。
學校的民主要體現在學生管理上。對學生要給予充分的尊重、信任與理解,管理重在管心、重在自我管理。要建立互助的師生關系,要發展學生的人性和個性,以及決策過程要懂得與學生商量。魏書生老師說:”凡是學生能干的事,班干部不要干;凡是班干部能干的事,班長不要干;凡是班長能干的事,班主任不要干“,這種民主、科學的管理思想很大程度上調動了學生管理的積極性,解決了學生服從管理、投入管理的問題。”讓班上的事事事有人做,讓班上的人人人有事做“這是魏書生老師的教育理念,又何嘗不是我們今后班級管理的改革方向呢?
在訪談中我們得知,學校在解決學生早戀、帶手機上學、迷戀時尚、嚴重違紀等的棘手問題時,無不首先站在學生的立場考慮問題,認為學生出現的一切問題都是”正常的“,可以理解的。在理解的前提下學校不是靠簡單粗暴的”堵“,而是因勢利導,讓學生自己思考,自己討論制定解決辦法,讓學生通過民主、自主、自治的方式實現學生管理民主,管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來的自律、自由、清新的管理文化氣息。
2、民主思想體現在課堂教學中。
解放學生就要解放學生天天學習的課堂,課堂民主了學生的學習也就解放了。在盤錦我們聽了幾節課,深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂里的體現。盤錦學校的課堂基本的特性是強調自主、合作、探究式的學習方式,師生平等交流,同學習慣于小組合作學習、習慣于大膽發言積極參與;有時師生共同探討、有時學生做起老師、有時圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學習方式讓每一位學生都成為學習的主角和主人,這樣的學習方式就是民主的學習方式。
3、民主思想體現在文化、風氣中。
民主思想在學校的最高表現形式應該呈現在學校文化、風氣中。通過觀察和座談,我們發現盤錦學校里的師生關系和干群關系都呈現出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍,決策喜歡在商量中進行,執行在自覺、自動中完成,評價在嚴格和”正常“中展開,民主思想讓學校人際關系簡單而純潔起來,讓工作專注而高效起來。可以看出魏書生教育民主思想在盤錦的教育人中已深深扎根。同時,我們還發現這里的老師和領導特別愛”面子“。他們的”面子“是怕競聘不上班主任、怕表現不好班主任不聘自己;他們的”面子“是唯恐自己的工作會拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽。這種”面子“觀就是一種正能量,它利于學校統一正確的思想、價值觀,它讓學校積極向上的風氣和主流文化長盛不衰。
其次,要深刻領悟科學思想,掌握好科學思想。
魏書生老師不僅有一套理論化、系統化的世界觀,同時還有一套嚴謹、科學的方法論。魏書生老師提出的教育科學思想解決了教師”怎么教“和學生怎么學的問題。魏書生老師強調科學化分三段,第一段,叫做建立計劃系統。第二段,書包建立監督、檢查系統。最后一段叫總結反饋系統。民主的層次越高,制度的規范越細。在盤錦學校實地參觀,我們真切地觸摸到魏書生老師科學思想的實踐與發展。
1、管理形成科學體系。
縱觀盤錦的幾所學校的管理,在操作層面上都已形成完善的現代化科學管理體系,忠實地踐行著魏書生老師提出的”人人有事管,事事有人管“的科學管理理念。精細化的管理讓我們在參觀的學校里的每個角落幾乎發現不了垃圾;讓我們在參觀學校里的課堂上發現了在落實”每節課都有檢查評價“的課堂管理人員;讓我們在參觀學校大課間時發現各個環節和流程管理的細致與到位。我們感受到盤錦教育高品質的背后支撐著的科學管理。
2、養成教育形成科學體系。
我們發現盤錦教育的窺見了養成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡單。我們從師生的文明程度、校園的環境衛生、一日常規、每天七個一分鐘、課堂和活動的組織紀律、嚴格有章法的過程管理中窺見了盤錦養成教育科學體系的端倪。
3、教學改革形成科學體系。
盤錦的課改在魏書生的六步教學法的基礎上,又有了新的發展。我們在盤錦的課堂里看到了杜郎口中學的教學模式、江浙一帶的教育風格和國外先進教學的理念。雖然只是走馬觀花,但從他們實施的教學案、教學過程監控、教研教學整體水平中也看得出他們的教學教改組織實施體系也很齊備和成熟。
二、堅定魏書生思想不動搖,創造性地踐行魏書生思想 。
1、帶動師生深入學習魏書生思想。
僅是學校領導領悟了魏書生思想是不夠的,校長要積極地通過開專題講座和帶領大家共讀有關魏書生思想書籍,及時在實踐中總結踐行魏書生思想的心得體會,表彰學習實踐先進,讓魏書生教育思想在小林實驗小學的師生心中扎根。
2、在實踐中,創造性地踐行魏書生教育思想。
學習踐行魏書生教育思想要抓住本質,因地制宜,創造性地開展。抓住本質就是要緊緊抓住魏書生教育思想的民主和科學兩大核心來指導學校教育教學改革,這樣我們的改革就會保持正確的方向。同時,在踐行魏書生教育思想的中要注重行動智慧。要虛心地學、創造性地學;要在借鑒中做、改進中立。要以民主科學管理、大課間、課改三個方面為為重點,扎實而創新地開展下學期的踐行魏書生教育思想實踐活動。讓我們起而行,用魏書生教育思想為學校發展注入一股強大的動力和活力。
學習魏書生教育思想心得體會13
一次偶然的機會,聆聽了魏書生的講座,盡管事先對魏書生一無所知,但作為一位從事教育工作十五、六年的我來說,這個講座依然一次又一次地淚如泉涌——魏書生博大的胸懷和睿智的思想震撼了我、深深地感動著我!堵在胸口多年的東西似乎開始暢快了一些。
可是,一次講座不能讓我完全明白魏書生的教育思想和理念,更不能讓我明白他的教育準則,魏書生是怎么想的,他何以能夠如此瀟灑地對待人生、對待許多人望而卻步的教育?又如此瀟灑地在教育這塊土地上不斷地吸取營養、不斷地成長、壯大?他如何在教育工作中感受到快樂、同時他也給周圍的人——學生、同行、朋友……帶來了快樂!
我需要研究他、了解他、熟悉他!于是,以后每到書店,一看到魏書生的著作,我都會買,一遍遍的看,看看停停,邊看邊想,邊看邊在自己的教育教學工作實踐中摸索、探究,借以領會其思想精髓。
讀魏書生的書,起初想的更多的是想向他學習幾招做的技術和藝術,但每每讀來,總覺得要學習、要領會、要吸收的東西太多,一時半時總是接收不了、領會不到,同時也感覺到自己要當好一名,學會過好自己的人生,要學習、要領會的東西還太多、太多!到目前為止,我覺得自己還沒能完全讀懂魏書生,更不能像他那樣游刃有余的將這種思想貫徹落實在自己的教育教學工作上。但他的思想、他的理念、他的精神一直在鼓勵著我、鞭策著我、引領著我。在這里,我只能引用他幾句讓我感觸最深的話,來表達學習魏書生著作的一點感受。
一、 “堅信每一個學生的心靈深處都有你的助手,你也是每位學生的助手”。
“把學生看作是天使,你就生活在天堂里;把學生都看作魔鬼,你就生活在地獄里”。通過我的班主任工作實踐,我深深地體會到這幾句話真諦。我認為,深刻地理解這幾句話,可以幫助無數為教書育人感到頭疼的老師解開心結,找到工作的樂趣、幸福感和成就感。把學生當作自己的助手,用心去發現學生心靈深處的這個助手,好好地利用它,會讓你的工作事半功倍。而甘愿當學生進步的助手,既有助于創造良好的師生關系,又能使師生之間在互相勉勵、共同進步中感受到合作與發展的快樂!
在擔任班主任初期,我也曾經不止一次地抱怨班主任的工作太多,事太雜、太亂,整天疲于應付,甚至產生把工作推給別的老師去做的想法。自從讀了魏書生的書之后,我嘗試著去發現“學生心靈深處的助手”,并且試著去教會他們分擔一部分班級的管理工作,不久,我就開始從繁雜的事務和常規工作中解脫出來,開始有時間去思考更多的問題、更長遠的打算了。上一個學期,我又一次嘗試了把班級的常規工作細分為七、八十項小事情,讓全班57位學生自行報名和統籌安排,能力強的學生做三、四項、五、六項工作,能力弱的學生做一兩件小事情,使全體學生人人都參與到班級的管理工作中來,不僅增強了學生的主人翁感,調動了全體學生的工作積極性,鍛煉的他們的工作能力和管理能力。同時也增強了班級的凝聚力,對培植良好的班風起到了積極的作用,在期末統考中,班級成績也取得了明顯的進步。
二、“醫生的醫療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的,教師的教育水平也是在把難教的學生較好的過程中提高的”。
“從這個意義上講,后進生幫助了咱們提高了教育水平”。這句話,恐怕對總認為學生工作難做,對做學生思想工作有“恐懼感”的老師特別有幫助。事實上,教師工作能力的提高,不是從書本上讀來的,主要的來源于工作實踐中的`摸索和及時的總結。這幾年擔任初中班主任之后,令我最有成就感的并不是教出了幾個學生考上了什么名牌學校,而是幫助了那幾位曾經誤入歧途的學生找到了自己的人生方向,并開始為自己的人生目標去努力奮斗。
三、“一位當班主任的老師,如果凡是都和學生商量,一定容易成功。
師生在充分信任、理解的基礎上共同探討問題,才能最大程度上發揮學生是積極性。”“多和學生‘商量’,體現了教學民主,民主就是一座搭在師生心靈之間的橋梁,民主的程度越高,這座聯通心靈的橋梁就越堅固、越寬闊。”魏書生在他的書中,列舉了很多的例子,說明他剛剛當班主任時,不會維持課堂紀律、不會開主題班會,憑著他那“商量” 的長處,解決一個個難題,當校長、書記后,憑著“商量” 的長處,最大限度的調動了全體教職員工的積極性;到全國各地去上示范課,憑著“商量” 的長處,一下子拉近了師生之間的距離,愉快的完成了教學任務,并使學生不愿下課,主動提出“壓堂”、“拖課”,師生之間建立了深厚的感情。
我想,魏書生之所以成功,其根本的原因就在于他有著一顆原意“與人商量”的心,一顆平等的心、愿意與人合作的心、愿意接受別人意見和建議的心,能夠接受他人的長處、包容他人的不足的心,與人為善、愿意為別人好的心,謙虛好學的心、博大的心!正是因為他有這顆心,才使他能夠不斷地從周圍的環境中吸取營養、幫助自己成長,同時也為別人解決各種——學習中的、工作中的問題,從而達到真正意義上的“雙贏”。
反思自己的班主任工作,最大的一個弱點,就是不善于與人“商量”。要么聽你的、要么聽我的,常常忘記自己與學生之間是一種平等的關系。當自己沒有什么辦法的時候,不愿意暴露自己的缺點不足,怕損害自己的威信,當自己的有了一些辦法,就總以為自己的辦法是最好的,或者是唯一的,不能過發揮學生的長處和能力。當看到了別人的方法比自己更好時,才后悔自己為什么不事先聽聽班干部和學生們的意見呢。每當接到一個新的任務,總是忙于自己想辦法,幾乎從來沒有過要與別人商量的想法,這也許與自己的個性特點有關,但讀了魏書生的這部分文字之后,我常常感慨良多!俗話說得好:“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”。一個人的本事再大,也是有限的,如果能夠俯下身來,虛心向別人討教、向更多的人學習,難道就沒有更好的主意嗎?!如果一個人能夠戰勝自卑、狹隘的心理弱點,用博大的胸懷去迎接整個世界,包容且被包容,豈不是一件能使人感到高興、感到幸福的事情嘛?
四、“就課堂教學的形形式而言,衷心希望大家要千方百計地發展自己的長處,千萬不要都來模仿魏書生的‘六步教學法’”。
俗話說:“教無定法”,不但每個人各方面的能力不同、長處不同,課堂教學的組織形式會有所不同。就連同一個人在教同一科目的不同章節和內容時,課堂教學的組織形式也都會有所不同,甚至大相徑庭。原因一個方面自然是由于人的個性特點不同,另一方面是形式總是為內容和目的服務的。不同的教學內容和教學目標,往往需要不同的課堂教學形式。
曾經在一個講座中聽到一位研究教育的心理學家說過,一種好的教育教學方法被長期、反復應用之后,由于形式的單調重復,學生習以為常,學習積極性會降低,教育教學效果也會降低。因此,長期固守某一種課堂組織教學形式,不發展、不學習、不創新,再好的課堂也會逐漸失去其生命力的。
幾十年來的教育改革,在學校層面推廣過很多種形式各異的教育教學方法,我也曾經生吞活剝學習過、簡單地模仿過,但效果并不能盡如人意,我也困惑過,如今魏書生在他的著作中明確的提出反對別人簡單地模仿他的教學方法,是何等清醒、何等地負責任態度。也讓我看到一種真正的“大家風范”。從大量的資料和講座中,我們都很難看到魏書生有過專門介紹和推崇他的教學方法的內容,倒是看到他明確提出反對別人簡單地模仿他的教學方法的文章,并且提出每個老師要善于發揮自己的長處,只要效果好,不必追求形式。同時,我認為,這樣的觀念也讓我們教師在教學工作上有了更大的開拓創新的空間。
學習魏書生的教育思想和教育理念,所得的收獲還有很多很多,但由于本人的歸納總結能力和寫作能力有限,加上時間和篇幅的限制,在此只能談談感受最深的幾點。
最后,感謝學校布置的這個“寒假作業”,讓我有壓力、有任務地去重讀魏書生的著作,幫助我進一步的理解和領會魏書生教育思想和教育理念,再一次接受思想的洗禮。
我閱讀的主要書目有《魏書生班主任工作藝術》、《班主任工作漫談》和自己收集的一些魏書生演講的光碟。強烈建議學校將現有的魏書生演講的光碟復制一些發給或借給有需要的老師學習、觀摩。謝謝!
學習魏書生教育思想心得體會14
經過學習完魏書生教育思想, 我深有體會,對如何做教師我有以下幾點感受:
1、保持充沛的精力。魏書生做了31年教師、22年班主任、20年校長、9年盤錦市教育局局長,在他的工作生涯中堅持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班,周末兩天到全國各地甚至世界各地做報告。盡管他今年已經五十六歲,但他站著一口氣做三、四個小時的報告卻沒有疲憊感,這種精神狀態,或許比他年輕二十歲的人也沒法比。魏書生稱自己是“經活”的人,得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活,去工作,無論做教育還是別的行業都需要如此。
2、“干一行,鉆一行”。在讀有關魏書生資料時我發現所訴資料中沒有一個華麗的詞藻,沒有一句動聽的口號,有的是實實在在的自己的故事,有的是真真實實的自己的經驗。魏書生在專題報告會上給初二年級的學生講授了高三語文課本中的'一篇古文《孟子見梁襄王》。在正式上課前他與學生們的親切溝通讓人感覺那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文,他只講了三個詞、一句話,其余全部由學生們自己解決。他戲言自己無論是上課還是做班主任都“偷懶”,在他“偷懶”的同時調動了學生們主動學習的積極性,提高了課堂效率。
世間行業種種,世上工種萬千,當你堅守著自己的這一方教育天地,你就會發現自己的長處,發展自己的特點,當你全心全意,全身心地去做一件事時,那工作不再成為負擔,而是一種享受。讓自己的全部身心真正走進教育這片沃土,你會發現自己有無可限量的潛能。
3、“干一行,愛一行”。教育是一種清苦的工作。他告誡老師們:當你無可選擇地站在三尺講臺上時,與其悶悶不樂地被動難受,不如心情愉快地主動接受,然后津津有味地去享受。“當一個困難你必須面對的時候,你應該以苦為樂”,這是我們做任何事情都應該保持的態度,當我們言傳身教地把這個態度傳給學生們,他們就會享受學習的快樂。
因為世上誘惑太多,如果沒有堅持自己的愛好,那么你的靈魂會在一片無邊的空間流浪,于是絲毫感覺不到幸福。守住一顆心,讓“精神不再流浪,思想不再飄泊”,學會“鬧中求靜、苦中求樂、失中求得、忙中求閑”,其實苦與樂僅在一念之間。洗盡鉛華,退卻浮躁。我們在“欣賞別人喜歡那個”的同時,也“享受自己喜歡這個”。當教師真正明白了“教學是生存的需要時”,他怎么會不為了自己的生存而去努力工作呢?當學生們真正理解了“學習是生存的需要”時,他怎么會不為了自己的生存去努力學習呢?
“樂真、樂善、樂學、樂恒”是魏書生為匯龍中學的題詞。他把自己多年的教育人生總結為四個字:“松、靜、勻、樂”,其含義是:“身體要放松,心情要安靜,呼吸要均勻,情緒要快樂”。有了這四字秘決,他才成為中國著名的教育家,成為中國唯一一個兼任大學課程的市級教育局局長。解讀魏書生的教育學理念正如他在結束語中所說:保持一顆平常心,平常就是平凡、平等、平靜、平和。
作為一名年輕的教師,如果要進步在平日教學中必不可少的是多學習、多探索、多反思才會使自己成長.....
學習魏書生教育思想心得體會15
久聞魏書生思想席卷中國教育界,假期讀了有關他的教育理念這方面的著作。從中我發現書中他寫到的并不是純理論的東西,而更多的事那些特別實實在在的,在他從事教師這個職業時的一些具體教育方法。拜讀了以后,我從書上真實體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中,魏書生的教育理論無疑就是一盞啟明燈,為教育大潮的師者們指明了航向!
魏書生的教育思想精辟地歸納為:一句話;兩本書;三個魅力;四字精髓;五點啟示;六步教學法;七個一分鐘。全面且簡潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內心募然升騰起一種前所未有的清新,魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環境中催化自己發奮圖強而更加卓越,他以自己的經歷勉勵著取經者要做到“天人合一,解放自我”,正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創造一般人難以創造出來的奇跡。作為一個師者,不能用狹隘的人與人之間權與利爭禁錮自己的內心世界,作自己的心靈主人,胸懷坦蕩,淡泊名利,發揚光大自己內心的大智慧,真正的將生命付于教育事業,真正地做到燃燒的`蠟燭,在發光發熱中不斷思考、學習與進步,自強不息,真真做到博學為師,厚德為范。
通過閱讀,我深刻體會到作為一名教育工作者肩負的光榮與責任。老師就是給孩子提供服務,要給不同的孩子提供不同的服務,要以孩子為中心,牢固樹立服務的觀念。“沒有壞孩子,只有不會教的老師。”教育是一門藝術,我們要琢磨怎樣才能發揮它的藝術性,我們要把能走上講臺培育下一代,能傳授自己的所學所知而感到自豪和榮耀。
書中我也非常欣賞的魏書生老師的一句話,“當你每做一件極小的事,都能做的如詩如歌,有滋有味,你就能夠享受快樂!”。現在讓我們也這樣想:我正在從事著快樂的事業,也正在享受快樂!
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