初一的讀書(shū)心得體會(huì)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編收集整理的初一的讀書(shū)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
初一的讀書(shū)心得體會(huì)1
打開(kāi)《水滸傳》的第一頁(yè),赫然映入眼簾的是毛主席的題詞:《水滸傳》是一部投降主義的書(shū)。
我懷著崇敬的心情讀完了《水滸傳》這部驚心動(dòng)魄的文學(xué)名著。我感動(dòng)著,為108將“替天行道”的壯志;我熱血沸騰著,為英雄們的豪邁事跡;我悲嘆著,為英雄們的悲壯命運(yùn);同時(shí),我也疑惑著,為這108將的首領(lǐng)宋江,宋江究竟是一個(gè)怎樣的人物呢?
我覺(jué)得,宋江不能算得上真正意義上的英雄。他既沒(méi)有武松打虎、魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西的.壯舉,也沒(méi)有赫赫有名的戰(zhàn)功,他的名聲遠(yuǎn)揚(yáng)只在于他具有一個(gè)“政治家”的謀略。作者故意讓梁山泊原首領(lǐng)晁蓋死去讓宋江繼位,因?yàn)橹挥兴拍堋澳サ萌诵囊粯悠健。這不連脾氣暴躁的黑旋風(fēng)也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他政治家的天賦發(fā)揮的淋漓盡致,使108將上下一心,攻下祝家莊,打敗高太尉。讀到這些故事情節(jié),讓人不得不佩服宋江的政治家的謀略。
但宋江只是一個(gè)“偏安”的政治家,他喜歡名正言順,而不是一輩子窩在山上當(dāng)強(qiáng)盜,于是,他選擇了“招安”。他帶著自己的兄弟同方臘互相殘殺,結(jié)果好漢們死傷大半,他也自身難保。
宋江想過(guò)安穩(wěn)的日子,但是他忽略了他的兄弟們作為好漢的脾性,難道他不知道朝廷早視他們?yōu)檠壑嗅斎庵写,期望早日除掉他們?梁山好漢們與朝廷決一死戰(zhàn),這樣他們才能死得其所呀!宋江的投降主義直接導(dǎo)致梁山泊的悲劇。不知他臨死之前是否也覺(jué)得痛心悔恨?
在這里,對(duì)宋江妄加評(píng)論,我是在覺(jué)得有些惶恐。但是我覺(jué)得,宋江的思想和舉動(dòng)對(duì)于我們的人生或許有一定的啟迪,那就是:不要對(duì)你的敵人妥協(xié),也不要屈從于威脅和利誘,否則就會(huì)付出沉重的代價(jià)。
初一的讀書(shū)心得體會(huì)2
朱光潛早年學(xué)過(guò)中文,讀過(guò)教育學(xué)、心理學(xué),當(dāng)過(guò)中學(xué)教員,然后在多所大學(xué)任教。在《談美書(shū)簡(jiǎn)》的第一篇中寫道:解放前幾十年中我一直在東奔西竄,學(xué)了一些對(duì)美學(xué)用處不大的學(xué)科。……學(xué)過(guò)英、意、德、法幾個(gè)流派的符號(hào)邏輯,……費(fèi)過(guò)不少精力研究過(guò)變態(tài)心理學(xué)和精神病治療,……讀過(guò)不少佛典,認(rèn)真研讀過(guò)“成唯識(shí)論”,還看了一些醫(yī)學(xué)和談碑帖的書(shū),可謂夠“雜”了。……認(rèn)真地學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義。
陸游說(shuō):“功夫在詩(shī)外”,我想朱光潛的美學(xué)成就與他學(xué)得“雜”,學(xué)貫中西是分不開(kāi)的,應(yīng)該對(duì)我們做其他的學(xué)問(wèn)有所啟發(fā)。
求真務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度
“一位老朋友的來(lái)信,寫過(guò)一篇為《美的定義及其解說(shuō)》的近萬(wàn)言長(zhǎng)文,承他不棄,來(lái)信要我提意見(jiàn)!敝煜壬催^(guò)之后說(shuō)道:“這種玩弄積木式的拼湊也煞費(fèi)苦心,可是解決了什么問(wèn)題呢?難道根據(jù)這樣拼湊起來(lái)的樓閣,就可以進(jìn)行創(chuàng)作,欣賞和批評(píng)嗎?”“‘定義’之后還附了十三條‘解說(shuō)’,仍舊是玩弄一些抽象概念,并沒(méi)有把‘定義’解說(shuō)清楚。作者始終一本正經(jīng),絲毫不流露一點(diǎn)情感。”……
從行文中可以看出朱光潛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,一就是一,二就是二,是非分明,態(tài)度堅(jiān)決,措辭嚴(yán)厲,即使是老朋友為了科學(xué)也毫不講情面。
從生理學(xué)觀點(diǎn)談美與美感
節(jié)奏是音樂(lè)、舞蹈和歌唱這些最原始也最普遍的'三位一體的藝術(shù)所同具的一個(gè)要素。節(jié)奏不僅見(jiàn)于藝術(shù)作品,也見(jiàn)于人的生理活動(dòng)。人體中呼吸、循環(huán)、運(yùn)動(dòng)等器官本身的自然的有規(guī)律的起伏流轉(zhuǎn)就是節(jié)奏……
文藝作品的節(jié)奏和人的生理節(jié)奏原來(lái)是相統(tǒng)一的。
初一的讀書(shū)心得體會(huì)3
曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章,名字叫做《母愛(ài)如Q》,母親不會(huì)寫字,所以每次簽字都在上面寫個(gè)Q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺(jué)得十分丟臉,待到長(zhǎng)大以后,“我”仍舊是母親的牽掛,到了最后“我”才明白,“我”其實(shí)就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)心,父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛(ài),父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優(yōu)秀,不能自我、自覺(jué)的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí),不只是母愛(ài)如Q,父愛(ài)亦是如此,正如《傅雷家書(shū)》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛(ài)的父親一樣,不是嗎?
孩子還年少,就只身到國(guó)外留學(xué),面對(duì)著語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵(lì),那一封封充滿著期待和愛(ài)的家書(shū),漂洋過(guò)海,將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書(shū)難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎?期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎?
信中有這位父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲,當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想,這是每位父親,或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書(shū)當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求,當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?
“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的.給!边@句話你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉?其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō),“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書(shū)。”,其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子,同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。
或許你認(rèn)為你獨(dú)立了,長(zhǎng)大了,可是在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò),反倒是對(duì)我們的一種鞭策,一種促進(jìn)。或許很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。
成長(zhǎng),這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程,但是我們必須經(jīng)歷,而且必須成功的渡過(guò),如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請(qǐng)你仔細(xì)地,帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》,相信我,它會(huì)讓你受益匪淺。
初一的讀書(shū)心得體會(huì)4
在我心目中,《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部完美而偉大的著作,因?yàn)樗俏叶昧耸裁词巧茞好莱髮W(xué)會(huì)了怎樣做人,而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)就是我的榜樣,他的聰明,善良,堅(jiān)強(qiáng),有主見(jiàn),是最令人敬佩的簡(jiǎn)愛(ài)的一生悲歡離合;他遭遇了許多挫折和坎坷,可以說(shuō)是不幸的,但是他卻從不同命運(yùn)低頭,任何困難在他面前都會(huì)感到恐懼。
簡(jiǎn)愛(ài)從小被他的舅媽收養(yǎng),受盡了他的虐待,而且他舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大,蠻橫無(wú)理,豬狗不如的禽獸,他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)愛(ài),但他的舅媽不但不去制止,反而支持他野蠻的兒子,然而,簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)頑強(qiáng),決不向惡勢(shì)力低頭的`人,她再也忍受不了了,他對(duì)約翰的恨壓倒了他對(duì)他的畏懼,不顧一切地跟他對(duì)打起來(lái),當(dāng)然,結(jié)果可想而知,簡(jiǎn)愛(ài)收到了他舅媽的懲罰。
但是海倫彭斯,他的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)愛(ài)是截然不同的,海倫主張凡事能忍就忍,但是他的寬容,忍讓以及他那博大的胸懷,是令人敬佩的,我們無(wú)需去評(píng)價(jià)他的話,至少我們應(yīng)從中悟出些什么,我很喜歡海倫的一句話“我覺(jué)得生命太短促的,不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。”只我們每人都能記住它,多多去理解別人,體諒別人,關(guān)心別人,多看到一些美好的景物,樂(lè)觀地對(duì)待生活,我們的生活中一定會(huì)充滿陽(yáng)光。
我讀完以后知道了,腳下的路不會(huì)一直平坦,人的一生不會(huì)一帆風(fēng)順,只有勇敢面對(duì)困難和挫折,才能克服它,戰(zhàn)勝它,最終達(dá)到成功的彼岸。
初一的讀書(shū)心得體會(huì)5
北京太大也太神秘。我用了我人生頭十九年的歲月也只是比沒(méi)到過(guò)北京的人知道的略多一點(diǎn)兒。利用假期,我看以北京為背景的小說(shuō)。我讀書(shū)不純,因?yàn)槲也皇且驗(yàn)橄沧x書(shū)兒讀書(shū),我是有動(dòng)機(jī)的。但我的動(dòng)機(jī)卻又很單純:只想在有人取笑我不像北京人的時(shí)候,我可以道出一些不為眾人所知的,幫我挽回些“北京人的面子”。
讀北京的故事,我能想到的最有資歷的作者就是老舍了(因?yàn)槲夷芟氲降淖髡弑揪秃苌伲。最終選定了的是反映抗日時(shí)期小羊圈胡同生活的《四世同堂》。
雖然有些小動(dòng)機(jī),但這次讀書(shū)也真讓我知道了很多“新鮮事兒”。比如天安門前的廣場(chǎng)久已有之,我在這之前都愚蠢的以為它是新中國(guó)的后話;又比如知道了一種叫“冰碗兒”的小吃。那是一種消夏冷飲,有類似冰激凌的功效:純潔的瓷碗兒上先墊好一層剔透又玲瓏的冰塊兒,再鋪上青青的滴著露的嫩荷葉。瓷碗、冰塊、荷葉,這三樣兒,好就好像化妝的“打底”,真正的主角兒才要出場(chǎng)呢。核桃仁兒,菱角仁兒,杏仁兒,藕片兒舒舒服服的躺在荷葉為辱,冰塊為墊,瓷碗為板的冰床上。件件都是清新,口口盡是爽脆。這是白玉,水晶和翡翠聯(lián)袂捧出的藝術(shù)珍品。我雖沒(méi)親眼見(jiàn)過(guò),也未親口嘗過(guò),但是書(shū)中的`文字已在我的腦袋里繪出了形象,流出了滋味兒。
可是再怎么說(shuō),畢竟我是喝北京的水長(zhǎng)大的(雖然不知道是不是永定河水,反正必定是北京的水)。不是有說(shuō)“一方水土養(yǎng)一方人”么?所以我的北京生活與書(shū)中的正常人家的相比較,應(yīng)該相同多過(guò)相異吧。這也許也正是我看的入迷的原因。不僅是“知新”更有“溫故”的作用。
初一的讀書(shū)心得體會(huì)6
教師是人類靈魂的工程師。如今的教師已不僅僅是簡(jiǎn)單的"傳道授業(yè)解惑者"更是學(xué)生完美靈魂的塑造者培養(yǎng)有道德有思想有才能有潛力的學(xué)生是我孜孜以求的理想。
從教二十余年所教學(xué)生逾千看著他們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)感受他們的歡笑淚水體味他們的成功挫折我深深地體會(huì)到肩頭的責(zé)任:教師是一項(xiàng)神圣的職業(yè)它能成就學(xué)生夢(mèng)想國(guó)家的未來(lái)人類的進(jìn)步。讀罷《給教師的一百條新建議》猶如醍醐灌頂要塑造學(xué)生首先要塑造教師自己的靈魂。
塑造自己的靈魂教師要正確定位職業(yè)。首先要把教育作為享受把奉獻(xiàn)作為樂(lè)趣。用樂(lè)觀無(wú)私的心態(tài)看待我們職業(yè)便會(huì)從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的快樂(lè)汲取工作的熱情收獲成功的喜悅。"甘心服務(wù)眾生如同令人敬仰的人他們用服務(wù)獲得價(jià)值來(lái)提升自己。"這就是教師無(wú)私而高尚的人格。"心手同一神色坦然帶著那些感人的喜氣他們把陽(yáng)光帶給所有人因而他們的.心中也是陽(yáng)光。"這就是教師平和而真實(shí)的快樂(lè)。
其次要把教師演變成領(lǐng)袖畏懼轉(zhuǎn)變成愛(ài)戴。時(shí)代在進(jìn)步學(xué)生的思想更成熟見(jiàn)識(shí)更豐富觀念也更超前僅僅用嚴(yán)格的管教難以使他們心悅誠(chéng)服。畢竟教師與學(xué)生之間"貓捉老鼠"的關(guān)系早已過(guò)時(shí)了。
面對(duì)更有主見(jiàn)的現(xiàn)代學(xué)生亦師亦友的關(guān)系才更利于對(duì)他們的指導(dǎo)。要讓學(xué)生們心甘情愿地接受領(lǐng)導(dǎo)只有不斷提升教師自身的學(xué)識(shí)與人格魅力贏取學(xué)生們的欽佩以領(lǐng)袖的身份指引學(xué)生踏上正確的方向用人性化的方式進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心"引導(dǎo)心靈與精神的提升"。不怒而威師生融洽。"人性化的教師是溫暖的如同陽(yáng)光;人性化的教師是靈動(dòng)的如同甘露。"這樣美好的教師足以征服每一個(gè)學(xué)生。
初一的讀書(shū)心得體會(huì)7
在這個(gè)炎熱的暑假,我讀了許許多多有趣的、好玩的故事書(shū),例如:《小香咕全傳》、《倒霉男孩兒走著瞧》等等這些書(shū)。
今天,我就來(lái)給大家介紹《小香咕》這套書(shū)。這套書(shū)一共有15冊(cè),里面的人物有:香露、香拉、香咕、胡馬麗花、外公、外婆、小貓小秧秧和大狗路易駒等等。
香露是大姐、是“老大”,所有的表妹都該歸她管。她能吃能喝,肚子里像藏著個(gè)大冰箱。她的腦子也好,計(jì)謀不斷,她不想計(jì)謀時(shí)就愛(ài)想明天該穿什么衣服出門,她的衣服掛在最大的櫥里,她認(rèn)為櫥里放了誰(shuí)的東西這櫥就該歸誰(shuí)。
香拉得到大人的寵愛(ài),又小又嬌,但表姐們卻沒(méi)有一個(gè)不煩她的,暗地里抱怨大人們不公平。香拉沒(méi)有朋友,有了心里話就對(duì)一頭叫“小木頭”的豬講。不過(guò)從來(lái)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)小木頭,她也從不告訴別人小木頭長(zhǎng)什么樣,也許她把小木頭藏在最秘密的地方。
香咕是一個(gè)聰明伶俐的小女孩,到哪里都帶著布娃娃小飯。她的爸爸去航海了,媽媽又走掉了,只有馬莎姨媽疼她,抱她時(shí),緊得像綁人一樣。馬莎姨媽帶小香咕去吃法國(guó)大餐,還給她買漂亮的公主裙,以為這樣小香咕會(huì)忘記找媽媽,可是小香咕無(wú)時(shí)無(wú)刻在想念自己的爸媽,她想爸媽的`時(shí)候,心里會(huì)長(zhǎng)出一顆仙草,不停地晃動(dòng)著。
胡馬麗花的爸爸叫胡驕,他是個(gè)富翁,可惜是個(gè)脾氣很壞,不喜歡小孩的人。胡馬麗花比她爸爸溫和多了,常常說(shuō):“我隨便!彼笕幪幝(tīng)香露的指揮。
我相信小香咕里面的人物會(huì)深受你們的喜歡,陪伴大家歡度暑假的好時(shí)光。
初一的讀書(shū)心得體會(huì)8
看完《簡(jiǎn)愛(ài)》,我的第一感觸是簡(jiǎn)是一個(gè)很平凡同時(shí)又是很偉大的人,最先聽(tīng)說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)是在初中時(shí)候吧,以為簡(jiǎn)愛(ài)是簡(jiǎn)單的愛(ài)單純的愛(ài)的意思,現(xiàn)在明白簡(jiǎn)愛(ài)是這本書(shū)中主人公的名字,書(shū)中的主人公名為簡(jiǎn),姓為愛(ài)。聽(tīng)到周杰倫的那首簡(jiǎn)單愛(ài)我還是回想起這本書(shū),我想就這樣牽著你的手不放開(kāi),想這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的沒(méi)有悲哀,歌詞當(dāng)然也寫得很棒。這本書(shū)吸引人人的地方有一部分也歸功于它的書(shū)名吧,正是由于一個(gè)巧妙的歧義,讀者會(huì)關(guān)注這本書(shū),然后再知道簡(jiǎn)愛(ài)是主人公的名字。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是勃朗特的作品,寫了簡(jiǎn)從8、9歲被舅媽收養(yǎng),到18歲遇到羅伯斯特先生,在到與羅伯斯特先生的相知相愛(ài),最終有情人終成眷屬,最終相守。我挺佩服簡(jiǎn)的,看到書(shū),我仿佛會(huì)看到一個(gè)擁有不屈靈魂的一個(gè)女性。
在舅媽家的那段日子確實(shí)難熬,舅媽與自己沒(méi)有一點(diǎn)血緣關(guān)系,舅媽收養(yǎng)她完全是因?yàn)樗司说倪z囑,我看過(guò)一點(diǎn)電影,但是電影表達(dá)的不如作品好,因?yàn)殡娪爸械暮?jiǎn)眼神傳達(dá)不出書(shū)中表達(dá)的那種倔強(qiáng)。簡(jiǎn)終于忍受不住表弟的傷害了,她決定反抗,但她收到的懲罰是被關(guān)進(jìn)紅屋子,害病,當(dāng)她反抗時(shí),我暗暗為她加油,(我發(fā)現(xiàn)好像我也有點(diǎn)小小的叛逆)。在哪個(gè)收養(yǎng)院里,間的生活確實(shí)是很艱苦,與其說(shuō)是艱苦不如說(shuō)是貧苦,但我們不能否認(rèn),在那里簡(jiǎn)確實(shí)學(xué)到很多東西,從他好朋友身上學(xué)到的,從她的老師身上也學(xué)到了很多,不光是知識(shí),還有品德,這也為她以后從事家庭教師打下了基礎(chǔ),雖然家庭教師很卑微,但是沒(méi)有相關(guān)的知識(shí)是不行的,簡(jiǎn)就是這樣一步一步走向成熟。
再說(shuō)她和羅伯斯特的.愛(ài)情,其實(shí)從一開(kāi)始,簡(jiǎn)就深深地愛(ài)上了羅伯斯特這個(gè)"怪人",只是簡(jiǎn)隱藏的較好,所以很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)未被發(fā)覺(jué)。羅伯斯特從在向簡(jiǎn)傾訴自己的內(nèi)心時(shí)其實(shí)已經(jīng)喜歡上簡(jiǎn),只是他自己也沒(méi)覺(jué)察出。但簡(jiǎn)選擇離開(kāi)他是因?yàn)樗钠垓_,這也表現(xiàn)出簡(jiǎn)的倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng),我更佩服就簡(jiǎn)了。再后來(lái),見(jiàn)碰到了一個(gè)牧師,牧師并不愛(ài)他,就想娶她完陳一個(gè)形式,僅僅她的內(nèi)心的幾點(diǎn)符合他的標(biāo)準(zhǔn),僅僅如此,雖然羅伯斯特的眼睛失明了。但簡(jiǎn)依然愛(ài)著他,于是簡(jiǎn)又回到他的身邊。一個(gè)完美的結(jié)局。
作為女性,必須強(qiáng)大起來(lái)。雖然可能做不到像簡(jiǎn)那樣去追求愛(ài)情,但至少應(yīng)把自己武裝起來(lái),用知識(shí),用才能,是自己走的更遠(yuǎn),飛的更高!
初一的讀書(shū)心得體會(huì)9
這個(gè)月是讀書(shū)月,在這個(gè)月,媽媽給我買了一本我盼望已久的《西游記》我興奮的打開(kāi)了書(shū),開(kāi)始讀了起來(lái),轉(zhuǎn)眼一個(gè)月過(guò)去了,我的書(shū)也看完了。于是我寫了一篇讀書(shū)心得。
這本書(shū)文中總共有很多角色,有人、神、鬼、妖。文中主要角色就是唐僧和他那四個(gè)徒弟,他的四個(gè)徒弟分別都是:豬悟能,孫悟空,沙悟凈。他的四個(gè)徒弟都是唐僧路過(guò)幾個(gè)地方收的,其中孫悟空老大,豬悟能老二,沙悟凈老三。這三個(gè)徒弟護(hù)送唐僧歷經(jīng)了九九八一難,讓唐僧到了西天取得了真經(jīng)。
文中有很多集都讓我很感動(dòng),有唐僧與徒弟相逢的時(shí)候,也有妖怪騙唐僧徒弟說(shuō)他們的師傅死了徒弟傷心的時(shí)候。也有唐僧誤會(huì)大徒弟孫悟空趕他回花果山的時(shí)候。文中我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗绢I(lǐng)最高強(qiáng),擁有七十二變的本領(lǐng),也有上天入地的'本領(lǐng)。而且最令我佩服的就是孫悟空善良的性格,喜歡幫助人,幫別人抓妖怪。當(dāng)別人見(jiàn)到他說(shuō)他是妖怪的時(shí)候,他也沒(méi)生氣,而是笑著說(shuō),我不是妖怪,你誤會(huì)了。在我眼里,孫悟空活潑好動(dòng)。豬八戒好吃懶做又貪財(cái),沙僧寡言少語(yǔ)但經(jīng)常在師傅趕孫悟空走時(shí)幫孫悟空說(shuō)好話。唐僧心底善良又膽小不分善惡美丑。
西游記也給我了很多啟發(fā):在生活中總會(huì)有很多磨難和坎坷,但我們要像他們一樣,學(xué)他們的永不放棄,追尋理想的精神。
初一的讀書(shū)心得體會(huì)10
《傅雷家書(shū)》,翻譯家傅雷與兒子傅聰?shù)男。在這里,傅雷和夫人毫無(wú)保留地表達(dá)了自己對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心和愛(ài)。傅雷父子像朋友般親密一起討論音樂(lè)和藝術(shù),發(fā)表自己的看法、意見(jiàn)。在傅聰陷入低谷時(shí),傅雷和夫人給了他無(wú)限鼓勵(lì)。
傅雷在與兒子寫信時(shí)毫不吝嗇自己的語(yǔ)言,把想說(shuō)的都說(shuō)出來(lái),非常詳細(xì)。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f(shuō)到,自己把他當(dāng)成討論音樂(lè)、藝術(shù)的好對(duì)象。所以他們之間才會(huì)無(wú)話不說(shuō)吧。還有一封信中寫道:“和你的話是說(shuō)不完的。”這樣的關(guān)系多么令人羨慕。
大概在每封信里,傅雷都會(huì)表達(dá)自己對(duì)兒子的想念吧不用管其他,只和兒子想到什么就說(shuō)什么,也不用遮遮掩掩的。在這本書(shū)里能看到濃濃的父母愛(ài)。能培養(yǎng)出大鋼琴家,跟傅雷家優(yōu)越的條件想必有很大的關(guān)系。當(dāng)然,跟家教也有關(guān)系。在那個(gè)年代下,他們家的條件和教育都是屬于頂尖了吧。不過(guò),正是因?yàn)檫@樣的家庭,才使得傅聰童年生活枯燥無(wú)味,只能一直練琴而不能像其他小孩那樣快樂(lè)地玩耍嬉鬧。雖然童年的不幸造就了未來(lái)的成就。傅雷家的教育雖嚴(yán),但不死板。比如,在彈鋼琴上,傅雷很支持傅聰盡情發(fā)揮,還和他一起討論。這說(shuō)明傅雷是尊重孩子的,而不是讓孩子只許規(guī)規(guī)矩矩聽(tīng)他的.話。傅雷的教育方式值得每一個(gè)家庭學(xué)習(xí)、借鑒。
這本書(shū)能讓人融入其中,感受到傅雷家的氣氛。傅雷與兒子常常寫信,這樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰能時(shí)刻感受到父母的愛(ài),能輕松一些。可以看出,傅雷與傅聰都對(duì)音樂(lè)有著強(qiáng)烈的愛(ài)好,因?yàn)樗麄冃胖嘘P(guān)于音樂(lè)的事占了很大一部分。這更使得他們間有話題可聊,有說(shuō)不完的話,感情更深。又有多少人,跟父母沒(méi)有話題聊,與父母日漸疏遠(yuǎn),直到父母離開(kāi)才追悔。
《傅雷家書(shū)》肯定不會(huì)是普通人家所能及的。翻譯家傅雷與夫人都是有知識(shí)的人。朱梅馥活到老學(xué)到老,堅(jiān)持努力學(xué)英語(yǔ)。這個(gè)家真是充滿了文藝氣息呢。
看了《傅雷家書(shū)》,更希望能在這樣的家中生活了。
初一的讀書(shū)心得體會(huì)11
一本好書(shū)能能啟迪人們的心智,靜化人們的心靈,陶冶人們的情操,完善人們的品德。
我家就有一本好書(shū),它一直不停的激勵(lì)著我前進(jìn),給我以智慧。這本書(shū)就是全國(guó)第一暢銷書(shū)——《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。這本書(shū)的作者是享譽(yù)全球。深孚眾望的`思想先鋒,演說(shuō)家,作家——斯賓塞。約翰遜博士。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》講的是一個(gè)關(guān)于生活變化的故事。故事發(fā)生在一個(gè)迷宮中,有四個(gè)可愛(ài)的小生靈在迷宮中尋找它們奶酪的傳奇故事。故事里的“奶酪”是對(duì)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所追求目標(biāo)的一種比喻,它可以是一份工作,一種人際關(guān)系,也可以是金錢。健康。自由……或許它是精神上片刻的安寧。
我們每個(gè)人的內(nèi)心都有自己的”奶酪“,我們追求它,渴望得到它,相信它會(huì)給我們帶來(lái)永恒的幸福和快樂(lè)。我們是追趕太陽(yáng)的夸父,那心中的“奶酪”就是我們追趕的太陽(yáng)。為了得到它,我們不辭辛勞,孜孜以求,哪怕是困難重重,哪怕是千難萬(wàn)阻。當(dāng)然,我們不會(huì)渴死在路上。然而,一旦我們得到夢(mèng)寐以求的“奶酪”,就會(huì)產(chǎn)生極大的心里依賴,我們害怕失去它,害怕別人來(lái)和我們爭(zhēng)搶。這時(shí),如果不幸失去它,我們就會(huì)受到極大的傷害而感到痛苦和失落。因此,我們應(yīng)該珍惜自己的“奶酪”,不要讓它失去。
我喜愛(ài)這本充滿智慧的書(shū),這本書(shū)會(huì)讓你改變思考方法,讓你成功的取得自己夢(mèng)寐以求的一切,讓你知道如何來(lái)處理自己所處的充滿變化的環(huán)境。
初一的讀書(shū)心得體會(huì)12
法布爾是世界的生物學(xué)家,他的生物學(xué)巨著《昆蟲(chóng)記》更是聞名于世,這部書(shū)介紹了很多種類的昆蟲(chóng)。
圣甲蟲(chóng)就是其中的一個(gè)物種。
各種食腐昆蟲(chóng)盡管成天與腐尸、糞便打交道,但對(duì)于它們來(lái)說(shuō),卻享有一種美譽(yù)。它們身材一般都小巧玲瓏,穿戴莊重而且無(wú)可挑剔的光鮮,身子胖乎乎的、呈短狀體型,額頭和胸廓上都佩戴著奇異飾物,因此在收藏家的標(biāo)本盒里顯得光彩照人,烏黑油亮、金光閃爍、黑紫油亮,正因?yàn)樗纳什灰、?dú)特便受有了收藏家的關(guān)注,也有了一定的收藏價(jià)值。
在一些科幻大片中也有它們的身影,比如《木乃伊1》和《木乃伊2》,在這兩部電影中出現(xiàn)的圣甲蟲(chóng)是紫色的,而且都鑲在法老的.金冠上,這足以證明
圣甲蟲(chóng)在埃及人民心中的地位了。
書(shū)中提到圣甲蟲(chóng)擁有堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏、勇敢和勤勞的精神,是它們?yōu)槭澜鐜?lái)了光明和希望以至于它的地位僅在鷹神、蛇神和豹頭人身的埃及判官阿努比斯之下。
看到它們勤奮、勇敢的這一面,不由得想起自己在遇到挫折時(shí),就會(huì)毫不猶豫的放棄。遇到困難,冷靜,找到方法解決這才是我要學(xué)習(xí)的好榜樣。
初一的讀書(shū)心得體會(huì)13
看了《傅雷家書(shū)》之后,我受益匪淺。
《傅雷家書(shū)》是傅雷先生寫給出國(guó)在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰,傅雷用自身經(jīng)歷來(lái)教自己兒子做人的原則、對(duì)藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對(duì)待生活的問(wèn)題,這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
其中,讓我影響最深刻的是傅雷說(shuō)過(guò)的“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的事千萬(wàn)勿要求別人;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己,先改自己的。”還有傅雷先生在聽(tīng)完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后,并對(duì)他兒子提出了自己的看法,并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱,要靜下心思考。
傅雷先生通過(guò)這種平等的.傾心交流方式和兒子談藝術(shù),會(huì)讓兒子一天比一天長(zhǎng)進(jìn)。傅雷先生的可貴之處,還在于他教育兒子的同時(shí),總要將自己擺進(jìn)去,引導(dǎo)兒子認(rèn)真對(duì)待自身的不足。
我一直認(rèn)為愛(ài)子之情是人之常情,但傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙唬缢麑?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但為兒子樹(shù)立了一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣,讓兒子聽(tīng)其言,又學(xué)其行,成才道路上才會(huì)穩(wěn)步前行。
這讓我不禁想起了自己的父母,想起了他們的諄諄教導(dǎo),他們不是什么偉人,也不像傅雷那樣說(shuō)出立身處世的大道理,但他們做什么事都會(huì)為我著想,為我考慮,為我打算,這一切的一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動(dòng)!陡道准視(shū)》讓我懂得了做人的道理,同時(shí)也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛(ài),用文字詮釋父愛(ài)。
初一的讀書(shū)心得體會(huì)14
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家亨利?ㄎ髅谞枴7ú紶枌懙囊徊恐。
本書(shū)共十大冊(cè),每?jī)?cè)內(nèi)容若干章,每章詳細(xì)、深刻的描繪一種或者幾種昆蟲(chóng)的生活,如:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬等等。本書(shū)問(wèn)世被看作為動(dòng)物心理學(xué)的誕生。除了真實(shí)記錄昆蟲(chóng)的生活,這本書(shū)還透過(guò)昆蟲(chóng)的世界折射出社會(huì)人生,對(duì)生命的尊重和熱愛(ài),充滿了對(duì)自然萬(wàn)物的`贊美之情。
其中我對(duì)蟬的印象最深刻。在讀這本書(shū)之前我是比較討厭蟬的,因?yàn)槊康较奶煜s不論白天還是黑夜都在不停的叫,特別是早晨蟬就爬在我們家的窗戶上發(fā)出刺耳的“吱、吱”聲,把我的美夢(mèng)都給吵醒了。但是通過(guò)這本書(shū)我知道了蟬在地下潛伏四年才鉆出地面,享受著溫暖的陽(yáng)光,大口大口吸著新鮮的空氣,在樹(shù)枝間唱著動(dòng)聽(tīng)的歌曲。而它的生命卻只有短暫的五個(gè)星期,這讓我懂得要尊重和愛(ài)護(hù)大自然中的每一個(gè)生命。
讀完《昆蟲(chóng)記》我被深深的震撼到了,法布爾這種求真的精神使他成為了科學(xué)家,而我也要向他學(xué)習(xí)。在今后的學(xué)習(xí)中遇到困難的時(shí)候要用于思考、不恥下問(wèn),想出學(xué)習(xí)中的好辦法。
初一的讀書(shū)心得體會(huì)15
我們的生活很精彩,其實(shí)小小的昆蟲(chóng)也有無(wú)比精彩的生命。如果不信,那就去讀讀法布爾《昆蟲(chóng)記》吧。
法國(guó)作家法布爾通過(guò)數(shù)十年的觀察研究,用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言,詳盡地記錄了奇妙的昆蟲(chóng)世界中,各種昆蟲(chóng)的體貌特征、生活習(xí)性、生存技巧、繁衍、死亡。
其中我最喜歡的章節(jié)是關(guān)于“圣甲蟲(chóng)”。它不但完整地描述了圣甲蟲(chóng)的外形,而且還擬人化地描繪了圣甲蟲(chóng)找糞便、做糞球和推糞球等一系列的動(dòng)作和故事。比如“圣甲蟲(chóng)會(huì)爭(zhēng)先恐后的擠到最前面,有的梳耙表面的糞便,有的往下挖,來(lái)尋求更好的糞便。圣甲蟲(chóng)在推糞球時(shí),常常會(huì)有”熱心的合伙人”來(lái)相助,可它真正的目的.不是幫助,而且想搶走原主人的糞球;當(dāng)糞球推著推著不小心被固定在大頭針上,兩只圣甲蟲(chóng)就合力從糞球底部拱,可是大頭針太長(zhǎng),圣甲蟲(chóng)拱不出,就立刻放棄,因?yàn)樗鼈兿氩怀龈玫霓k法了……”
這是一本昆蟲(chóng)的佳作——它吸引我走進(jìn)了神秘的昆蟲(chóng)世界,就像書(shū)中所說(shuō)的,昆蟲(chóng)也是地球上生物鏈不可缺少的一環(huán),昆蟲(chóng)的生命應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬。看了這本書(shū),讓我喜歡上了昆蟲(chóng)。
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