水滸傳讀書心得
我們從一些事情上得到感悟后,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么問題來了,應該如何寫心得體會呢?下面是小編整理的水滸傳讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
水滸傳讀書心得1
在《水滸傳》中,有許多的英雄好漢,其中我最喜歡武松。全書一共用了十回來描繪這個好漢。要想全書才一百回,用了整整十分之一的篇幅,所以我認為作者是非常敬佩武松的。武松自從景陽岡打虎開始,怒殺潘金蓮、斗殺西門慶,再到義奪快活林、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓,最后逼上二龍山。他有一個缺點:太魯莽,一生殺了不少人,可以說他的人生是用別人的鮮血點染的。
武松的缺點也是水滸好漢普遍的缺點,他們一生氣就打架,十分不理智,沒有想過冷靜。當然,那是奸臣當道、時代所趨。可是現在不同了,時代在變化,我們是二十一世紀的青少年,所以我們要學會冷靜。
“生于平庸,死于平庸”是人一生的悲哀,周恩來總理一句“為中華之崛起而讀書”,這振聾發聵的聲音,道出了一個少年遠大的志向,更是道出了中國的脊梁,我國的發展過程歷盡艱難,需要太多這樣不甘于平庸,敢于實踐的人,為我們探索前進的道路。作為二十一世紀的接班人,我中華少年又怎能甘于平庸!
水滸傳讀書心得2
今天,我終于啃完了四大名著中的《水滸傳》之“魯智深倒拔垂楊柳”后覺得有點好笑,同時也深受啟發。
故事內容是這樣的:魯達是一位好漢,可是他一次為窮人除害,打死了一個人,魯達見人命關天,便到五臺山當了和尚,法名智深。后來由于魯智深喜歡喝酒,所以天天喝醉才回到廟里,犯了戒條,看門的和尚被他打傷了,門前的兩個泥塑被他打壞了。長老只得讓他到東京大相國去了。到后被分配到寺廟旁管理菜園,從此有了安生之處。但是在這個菜園里有二三十潑皮無賴,在這些人中有兩個為頭,他們一個叫過街老鼠張三,另一個叫青草蛇李四。他倆看見剛來的管理員,決定戲弄他一下。這兩人先假裝對魯智深好給他送飯又送菜,然后兩人一齊向魯智深攻擊,結果被魯智深一腳踢倒糞窖里去了。其他人嚇得臉色慘白,移動都不動了。有一次,魯智深聽到垂楊柳上的一個烏鴉窩叫得很煩人,于是魯智深走到大樹根部抱起柳樹往上拔,只見柳樹被慢慢的拔了出來,旁邊的人嚇得跑走了。
讀后我覺得魯智深是個武藝高強的人,但辦事有些粗。我們做任何是必須得人要靜,心要定,要在第一時間內認清自己的處境,做完一件大事候不能驕傲。
水滸傳讀書心得3
一個能為朋友兩肋插刀的英雄;一個見義勇為、打抱不平的好漢;一個力大無窮的勇人……魯智深就是一個這樣的人!看完了《水滸傳》這本書,我才真正的領略到這位英雄的俠肝義膽!他是經略府的提轄官。官雖不大,可人卻長得壯實、魁梧!他生得身長八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方,腮邊一部絡腮胡須。頭裹芝麻羅萬字頂頭巾,腦后兩個太原府紐絲金環,上穿一領鸚哥綠絲戰袍,腰系一條文武雙股鴉青絳,足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。這幾句話,就把這位大英雄的形象描寫的栩栩如生!
他愛替人打抱不平。正如書中那樣:他因為看不慣鎮關西對待金家父女的無禮,便故意去他的肉鋪刁難,后來又因鎮關西的一次頂嘴從而引發了兩人的“戰爭”。魯智深三拳打死了鎮關西,這充分表現了他見義勇為、嫉惡如仇的人品!第一、二拳也許是因為他實在看不過去鎮關西欺負人的表現,所以這兩拳純粹是為了金家父女和那些受過鎮關西欺負的人打抱不平;可第三拳就完全是為了自己心中的正義感爆發了!因為他的三拳打死了鎮關西——鄭屠。因為要逃命,所以剃發為僧。可他卻不守寺中規矩,一心向往寺外的安寧生活,所以依然私底下背著長老喝得酩酊大醉。因受不了寺內的吃齋念佛而偷偷跑下山去——大口喝酒吃肉!這充分說明了他向往自由,向往山下自由生活的心!因不守寺規,而被長老罰看守果園。又結識了一群小潑皮。因為野餐碰上烏鴉,潑皮們正準備搬梯上樹掏鳥蛋,忽見魯智深兩手抱樹,把柳樹連根拔起!這不得不說明他力大神勇!
做朋友最重要的就是一個“義”字,自從林沖吃了官司,他就多方打聽,終于知道林沖會經過野豬林,后來又幫助林沖安然無恙的被押送到地方!這不正說明了他為朋友兩肋插刀嗎?魯智深的品質不正值得我們學習嗎!
水滸傳讀書心得4
水滸傳,每個讀者心中的額水滸傳都不同,翻開那本厚厚的《水滸傳》,靜心品味,咀嚼真知,一頁頁的紙張帶著我的靈魂在一點一滴中震撼,感動,升華……那個一個朝政 腐 敗,對外獻幣氣和,對內恣意,搜亂的年代,那是一個官官相護,結黨營私的朝綱。民不聊生,官逼 民反。宣和元年,宋江等36人占據梁山,招募義軍,群眾起義。與官兵周旋數年,幾經波折,朝廷招了安,他們為了忠義拼命掃平四方勢力,只惜,這一眾好漢終是戰死、被俘、生離、死別……在尖銳的斗爭,你死我活的戰場上,他們玩轉天下,笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長,護國安民的絕世戲劇,結束了戲完后的慘淡收幕。在這片英勇就義的天下,結識了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗,功名類轉蓬的林沖。”
“縱橫三十六,播亂在山東”的宋江。“智可張良比,才將范”的朱武……一個個栩栩如生,活靈活現的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……水滸于忠義,須臾不可離。
但忠,是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領著梁山泊走向了不歸之路,使他們成了統治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認,這是愚忠,是盲目,不可認同的。雖說如此,還是為這位固執的好漢拍案叫好,佩服!再說那李逵,因為宋江的忠義食酒而死,卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠,于心,也讓人熱淚盈眶,大不了,十八年后,又是一條好漢!直到現在,心中還在為那慘淡的結局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江,雙雙吊死在樹上,留得清名于世。不過也罷,這結局興許也好。情在,心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點,照射著浩然的忠義,俯視這天下。護著千千萬萬的黎民百姓。兄弟情在紅塵中散發無限,是沒有色的酒,時間越久,味道越醇,是沒有墻的家,
那108位兄弟生生世世一家人。那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……早在70年代,毛主席就說過《水滸傳》只反貪官。不反皇帝是本好書,今日一見,果不其然。我也想去做那樣一條好漢,有信仰、有胸懷的好漢!水滸,悲劇的開始,悲劇的結局,卻沒有悲劇的故事,處處洋溢著老百姓的夢想,是千百年來不滅的靈魂,代代相傳……
水滸傳讀書心得5
在這個暑假里我讀了我國古典四大名著之一的《水滸傳》讀后不禁感慨萬千。這本書內容就像一顆古樹般根系,繁多但卻又雜而不亂,井然有序。這讓我不得不佩服作者的技藝高超。
這本書給我們介紹了一百零八位英雄好漢的故事,同時也揭露了當時社會的昏暗,以及當朝的昏庸和無能。在讀完后我們不禁為梁山好漢們嘆息,也讓我產生了一個疑問“為什么梁山好漢們要接受招安呢?”
當梁山一百零八好漢梁山大聚義時梁山泊的實力達到了頂峰。于是梁山好漢四處攻打州縣。即使是朝廷也不敢與之抗衡。但正當一切都在向好的方向發展時,宋江——梁山的頭把交椅,卻做出了一個讓人無法理解的舉動,他居然接受了招安。也正是這個舉動最終導致了梁山的滅亡。
對此我也有著自己的一些觀點。
首先宋江自己在造反之前是一個押司。也可以算地方的小官了,他拿著朝廷給予俸祿。日子過得還不錯。我想要不是顧及兄弟之間的情誼,他也不會落草為寇的。所以在招安這件事情上他可能就有點徇私的味道在里面。而且在梁山好漢里也有好多像宋江一樣的本是朝廷命官的人,所以其結果就不言而喻了。
其次,宋江是一個重孝道的人。他的父親在生前就一直教導他:“做人要堂堂正正,不能落草為寇。否則就對不起家人。”所以在宋江發配往滄州時以死威脅其他梁山好漢不讓它落草。所以我認為上梁山之后他的良心一直是受譴責的,所以在招安這個契機下他選擇了解脫。這可能就是松江的人生觀所指引的吧
還有,宋江是一個文化人,這從他寫詩就可以看出來。歷代以來受孔、孟之道的熏陶文人都渴望建功立業,光宗耀祖。我覺的宋江可能也不例外。
最后,宋江其實還是一個十分重義氣的人。這從他冒著生命危險去通知晁蓋就尅一看出來。在他的腦海中招安就是朝廷屈服的表現,他認為只要朝廷屈服自己和兄弟們下是就可以過上好日子,就可以豐衣足食。我想也可能也是松江接受招安的原因吧。
“水滸”其實是一個世界,在這個世界里,沒有歡聲笑語,也沒有姹紫嫣紅。有的只是那刀光劍影,兄弟義氣,蕩氣回腸的江湖。一聲“兄弟”的呼喚就決定了這一生的悲劇,就決定了這一群人的悲劇,也注定了那個時代的悲劇。
《水滸傳》2022讀書心得啟示700字4
一領錦袍殷戰血,襯得云鬢婀娜。
——題記
《水滸傳》中的一百零八將有的勇猛無比,有的神機妙算,還有的智勇雙全。但他們大多是五大三粗的漢子,有誰注意到了其中的三員女將。自古以來,人們都認為女子是卑微的,可誰說女子不如男?
一丈青就是三員女將中的一位。她不僅會使日月雙刀,而且飛石與紅錦套索也是用的得心應手。
我們能看到她在戰場上非要殺敵的背影,但又有誰知道她童年的陰影?
幼時,她與她的家人被遼兵抓去,扈三娘的兩個姐姐都很漂亮,耶律胡欲納為妾,但她們性情剛烈,寧死不從。耶律胡便將二人殺了,正欲殺扈三娘,她便求耶律胡不要殺她,可以幫其放羊,耶律胡也同意了,那時她才13歲。
我,震撼了。這么小的她便忍辱負重,能屈能伸,不感情用事,我也知道這件事不會就這樣結束的。
為了報仇,她開始習武,身邊沒有器械,她便打起了石子與頭發的主意。她將兩位姐姐的辮子與自己的辮子扎在一起作鞭子,而她放的那群羊便是她聯系的對象。
日復一日,年復一年,在她不懈努力下,她的飛石、套索大有長進,飛石也達到了“打羊犄角,絕不打腦袋”,套索是“只需將繩索拋出,這只羊就沒有逃跑的道理”。
“功夫不負有心人”,在一場戰斗中她抓住時機用辮繩,將耶律胡勒死。“一丈青”這個名號也由此得來。
這次戰斗中,她充分體現了古代女子的智慧與勇氣,詮釋了“女子報仇,十年不晚”,誰說女子不如男?
后來她投靠了祝家莊,在與王英的戰斗中,她又大顯身手。只見她“蟬鬢金釵雙壓,鳳鞋寶蹬斜踏。連環鎧甲襯紅紗,繡帶柳腰端跨”。“舞刀來戰,刀法嫻熟”,“縱馬追上,把右手刀掛了,輕舒猿臂,將矮腳虎提離雕鞍,活捉了去”。
可是她不僅能屈能伸,而且武功高強,活捉王英不就說明了這一點!誰說女子不如男?
“自古紅顏多薄命”。在大戰烏龍嶺時,她的丈夫被妖法迷惑,不幸陣亡,我似乎看到了落日的余暉褪去的晚霞的一酡紅,夜像半透明的墨油紙漸漸鋪展開來“小賊,納命來!”那是扈三娘的咆哮,淌過了王英,淌過了夕陽淌過了時光……她臉上的淚,黃昏給她勾勒上了金黃的邊……
她“明知山有虎,偏向虎山行”的毅力,與對丈夫、對梁山、對朝廷的忠誠也是她生命中的一大亮點。
在現在這場抗疫戰中,也涌現了許多巾幗英雄,李蘭娟是其中一位。她已經在一線連續奮斗了十幾天,她的身后更是有許多人在努力,我相信病毒總會退去,春天總會來到。
扈三娘一位集美貌、智慧于一身的女子,在戰場上她是常勝將軍,在家中她是賢惠妻子,她沒有成為時代產物,而活出個性,活出風采。
誰說女子不如男!
水滸傳讀書心得6
《水滸傳》是靠搜集了北宋末期以及時雨—宋江為首的108大將受官府所逼,都被逼上梁山,成為梁山的108大將,三十六天罡星,七十二地煞星。
這本書寫的特別好,好在哪呢?這本書寫了許許多多那些胸懷大志卻被官府所逼的人,“人生是不公平的,憑什么官府就可以為所欲為,而我們卻只能被他們冷嘲熱諷,我要上梁山,去做一個擁有自己命運的人。”
這本書還有一個好,性格好,每個人物都有專屬于自己的性格,比如說:李逵,特別好戰,宋江,特別沉穩,武松,特別勇敢,林沖:嫉惡如仇,充滿了正義感。每個人的外貌都描寫的栩栩如生,讓人看了心里就能浮現出他們的身影。這些人物的奇可不止這么一點點兒,梁山有108大將,每個人都有自己的綽號,“黑旋風李逵”,“及時雨宋江”,“行者武松”,“豹子頭林沖”,“智多星吳用”,每個人的綽號都代表著自己的個性,梁山的108好漢,都是被官府所逼的走投無路才聚集在一起的。
作者寫這本書就是為了說明那個朝代的黑暗,官府們只想著權勢,幾乎都沒有人性了。
好了,聽了我說這么多,那就快點去閱讀吧!它比你想象的更精彩。
水滸傳讀書心得7
名著,就是讀了讓人通俗易懂,收視率高的長篇歷史小說。不是一本普普通通的書,它們和讀者之間會產生感情。因此我也與《水滸傳》摩擦出了友情。
《水滸傳》記敘了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅反賊,卻遭奸人暗算的英雄故事。這一個個經典的故事蘊藏著兩個字:忠、義。
忠,是指對自己的國家忠心耿耿,對身邊的街坊鄰居、親人朋友盡心盡力。被人稱為“及時雨”的宋江,在種種威逼利誘之下,仍對國家忠心耿耿,這就是忠的表現。現代生活中,相信也有許多人能做到忠,而有些人卻沒能夠做到義字。
義在字典中解釋為正義。古往今來,有多少位英雄好漢,舍生取義,舍己救人。他們為了堅持正義,為了真理寧死不屈,這是因為有強烈的正義感指引著他們,為了哪些事值得去死,為了哪些人值得用生命去努力,去奮斗。
一個人可以不信神,但絕不能不相信“神圣”。當前,我們青少年兒童的主要任務就是學習,掌握科學知識,將來把祖國建設得繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本。讓我們用自己的雙手去維護去堅持這份神圣!
水滸傳讀書心得8
《水滸傳》這本書講述了北宋末期,宋江、晁蓋等人建立水滸寨,與江湖好漢們結為兄弟,一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭,宋江成為寨主。他們受了招安,向北宋朝廷投降。經過平王慶、田虎,消滅方臘后,一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害,這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。
讀了《水滸傳》后,我認為宋江這個山寨之主,有三點做的不是很好。
其一,宋江投降招安的綱領路線,不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅僅這個“君”是昏君,天子的手下寵臣,還全都是奸臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就會使被奸臣陷害,只能落得一個“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下場。若是像李逵一樣,嚷嚷著“奪位當皇帝”,以宋江的軍事力量,有可能成功,但他與方臘,卻不免會有一場惡戰。想當皇帝的,又會有好幾個,但皇帝位子只有一個。怎樣辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而,宋江卻沒有當皇帝的魄力,他便只好選取了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝,國泰民安,救民眾于水深火熱之中,百姓還會感激你的!
其二,宋江把“忠孝節義”四字看得過重,導致他起義失敗。
自從孔子主張道學后,“忠孝節義”四字已經變得比生命還重要了。然而,古話說得好:物極必反。“忠孝節義”泛濫的背后,禁錮了不少人才的思想,演繹了不少杯具故事,不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶,不要叛逆的人才”,成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”,當了以“忠孝節義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上,當了皇帝,成就霸業的人,都不怎樣講“忠孝節義”。例如隋朝的開國皇帝――楊堅,置自己的女婿的兒子――周靜帝的生死而不管,還將他殺害,并沒有什么道學精神。“忠孝節義”能夠用,但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用,死心塌地的投降招安,那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇,就把“忠孝節義”放得如此高,豈不犯傻?
其三,宋江打方臘,是一個極大的錯誤。
打仗有兩個目的:第一,擴大自己的地盤,充實自己的兵馬;第二,使別人降服自己。如果像宋江打方臘,人馬從一百零八人減到二十七人,帶著一群殘兵敗將,跑回去領賞,那就是拿自己的隊伍開玩笑。打方臘,實質上也是從招安開始的。投降,相當于去當朝廷的走狗。走狗的任務,就是幫獵人逮獵物。以盜治盜,這種封建統治者的慣用伎倆,宋江竟糊涂到看不出來?
宋江犯的以上三個錯誤,基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只明白像綿羊一般,任由奸臣們這批狼宰割,除了兔死狗烹這個下場外,別無選取。
水滸傳讀書心得9
《水滸傳》故事情節曲折搞笑,事態的變化常常讓人意想不到。
認真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑,殺了西門慶,獲罪被流放孟州,也在所不惜。
忠:他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負他,他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。
義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。
《水滸傳》讓人過目不忘的.就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
水滸傳讀書心得10
最近,在網上看到不少人對《水滸傳》里武松打虎的故事,提出了別樣的看法。有人認為武松打虎是不保護野生動物,因此武松稱不上英雄。
為此,我根據當時的歷史環境和特點,重新審讀了一遍《水滸傳》,得出的觀點是——武松打虎乃真英雄也。
試想一下,古代沒有野生動物保護法,所以武松打虎時并不違法。在當時,那只大老虎經常危害山下的村民,使大家苦不堪言,除掉老虎,也是眾望所歸。那天,老虎和武松對峙的時候,如果武松不把老虎打死的話,老虎就會把武松吃掉,人命可比虎命珍貴哦。再者,武松打虎的故事發生在遙遠的宋代,當時老虎數量可觀,不像今天這么稀有;后來李逵不是一下子殺了五只老虎嗎?可見當時虎有很多,猛虎傷人也是常事;當時人們是談虎色變,官府也貼告示重賞能除惡虎之人。
武松有勇有謀,他憑一身好武藝,憑著十八碗酒的后勁兒,出生入死才打死老虎,當武松為民除害后,受到官府嘉獎,圍觀人們個個稱他是“英雄”。我們可不能讓英雄在幾百年后成為罪人。
所以,武松當然是真英雄!
水滸傳讀書心得11
《水滸傳》,輾轉幾百年,那一個個生動的人物形象,那一個個多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳。看到以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去。
不讀《水滸傳》的人,都知道武松這個人,堂堂七尺大漢,為人忠義,是個典型的俠義之士。武松的哥哥武大郎是個相貌丑陋的人,而武松并不嫌棄他的哥哥,在經受了嫂嫂潘金蓮的誘惑之后,并不為之動容,反而大大教訓了潘金蓮可見他是個正直的人。后來得知自己哥哥的死訊之后,有知道了其中的原委,便殺了潘金蓮和西門慶,這不就是忠義的表現嗎?后武松被押到安平寨,不予錢兩給差撥和管營,可見他為人率真,施恩要免了他的100殺威棒時,武松還不同意,后得知施恩的酒店被蔣門神給所奪了去,二話不說,掄起拳頭就打蔣門神,這難道就不是俠義的表現嗎?
還有林沖,他能忍,忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。對朝廷忠心耿耿,一直安分守己,循規蹈矩,后來是在走投無路的情況之下才上的梁山,這不就是古代上層被逼造反的典型嗎?
這許許多多的好漢聚集在梁山上,打著替天還道的黃巾旗,理應勝利,可是后來卻走向了失敗,這是為什么了嗎,那就是宋江的過錯了。
宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣,一說到及時雨宋江,便能聯想到黑面小三藍,他散盡家財,接濟他人的實際,為人身份中醫和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊,宋江因為小幅,于是停了,課后老被留置債搜哦比,才上梁山,后聚集一百單八將,可是宋江一味的要招安,最終是梁山好漢一個個的死去,雖不能講責任全部推給宋江,可是宋江太愚昧了,當時朝廷奸臣當道,皇帝被奸臣蒙蔽了雙眼,人有奸臣左右,而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當道的情況,走向失敗。
然則為何要接受招安?我認為,這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”,宋江便是這種思想的產物。宋江一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認為走與統治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預示著起義的不戰而敗。
水滸傳讀書心得12
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。
整部水滸傳,主要是講了在北宋末年,高俅弄權,整個朝廷奸臣當道。是以宋江為首的108位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安,在出兵征討方臘時死傷過半,最后不幸起義失敗。
我在讀書時,常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前發生一般。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時,我似乎熱血沸騰。每當我讀到宋江率領大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時,我不禁拍手稱快。當我讀到書末宋江和其他頭領慘死時,卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里,宋江一直都是忠義兩全,因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營,還是與宋江素昧相識,這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義,在當他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時,仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反,毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路。可以說成就宋江的是他的忠義,毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中,還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多。
第一:“他們兩人都是愛酒如命,而且酒風不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。
第二:“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧,幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關羽的說法是:“百萬軍中取上將首級如探囊取物。”
第三:“這兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候還是有點細心的。
我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面,但它絕對是一本很有價值的讀物。
水滸傳讀書心得13
明朝文學家施耐庵所寫的《水滸傳》是一部耐人尋味的經典章回小說,它與《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》齊稱為中國四大名著。
《水滸傳》主要記述了以宋江為首的一百零八條好漢聚義水泊梁山,接受朝廷招安致使起義失敗的故事。
書中講述了一個個英雄的傳奇故事:大鬧野豬林、風雪山神廟、智取生辰綱、巧奪二龍山、三打祝家莊……書中描寫了一個個英雄好漢:徒手打虎的“行者”武松、倒拔垂楊柳的“花和尚”魯智深、掄大板斧的“黑旋風”李逵、射箭技術一流的“小李廣”花榮、游泳最棒的“浪里白條”張順……《水滸傳》通過一個個驚心動魄的故事塑造了一個個頂天立地的英雄好漢。
讀完這本名著,我不僅領略到了梁山好漢的傳奇故事,也被一百零八條好漢的重情重義、俠肝義膽的豪邁氣概深深地折服了。合上書本,故事中的人物就像在眼前似的,鮮活無比,讓我想忘也忘不掉。我要感謝《水滸傳》豐富了我的暑假生活。我相信,今后我一定會再次拜讀這本名著,那時一定會有新的收獲。
水滸傳讀書心得14
《水滸傳》故事情節,事態的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。
李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。忠:他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負他,他忠心不負朝廷。這“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
水滸傳讀書心得15
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
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