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學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會

時間:2022-09-02 18:31:28 心得體會 我要投稿

學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會

  我們有一些啟發(fā)后,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣可以不斷更新自己的想法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會

學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會1

  在閱讀教師人文讀本的過程當中,可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、發(fā)展,傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時,從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個領(lǐng)域里所起到的作用。如,中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點。

  從我國學(xué)校的課程安排來看,基礎(chǔ)教育存在著明顯的重理輕文的傾向,諸如歷史、地理之類的人文課程,與國外相比,不僅教學(xué)課時少,而且教學(xué)要求低。發(fā)達國家的基礎(chǔ)教育不僅重視課外閱讀,而且對研究能力和寫作能力有較高要求,國外很多國家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級就開始訓(xùn)練學(xué)生收集、查找、分析信息,并結(jié)合社會生活科學(xué)研究的程序?qū)懻撐模瑢Ρ弱r明的。

  教師要始終把“一切為了學(xué)生”作為標準,要把自己想象成學(xué)生,才能明白學(xué)生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此,作為教師要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式、方法,在不斷的創(chuàng)新中,最大程度地開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負擔,給予學(xué)生一定的自由空間來發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā)其求知的欲望,從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過程當中更好地使其知難而進,而最終達到學(xué)生的求知欲,使教學(xué)以全新的面貌運用到學(xué)生的身上,得到最有效的教學(xué)效果。

  中華民族有著獨具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓,墨家的重實踐、任人唯賢等,得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f的人文素養(yǎng),即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果。現(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的,素質(zhì)教育是以促進學(xué)生身心發(fā)展為目的,以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動技動、心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。它主張因材施教,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當中的積極性、主動性,使學(xué)生生動活潑,注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學(xué)中,充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個方面的優(yōu)勢,來填補教學(xué)過程當中缺乏的教育方式,那就是以人為本。

  教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎(chǔ),因為人文素養(yǎng)是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度,以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力,而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。

學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會2

  上周五,我校舉行了“語文教師素養(yǎng)大賽”,大賽共分為“誦讀展示、書寫展示、知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題展示、才藝展示四個部分”,每個部分的展示都發(fā)揮著他們獨特的風(fēng)采。每一位選手的精彩展示都贏得了觀摩教師們的片片掌聲。

  一、出色的朗讀

  四位老師分別朗讀了自選的朗讀材料,每個人抑揚頓挫,聲情并茂。

  二、規(guī)范美觀的書寫

  在這一環(huán)節(jié)中,選手要求在三分鐘內(nèi)完成所給內(nèi)容。每位選手的字用筆都很到位,每個字的力度很到位。

  三、精彩的才藝表演

  最精彩的就是才藝表演了。有的老師表演了古詩朗讀,印象最深刻的是郭淑芬老師表演的絲網(wǎng)花制作。五顏六色的絲網(wǎng)花在郭老師的手里朵朵綻放,贏得大家的一陣陣掌聲。

  四、知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題

  深厚的文學(xué)底蘊是一個好語文老師的基礎(chǔ),這部分的展示就真正看得出一個語文老師平時知識儲備能力和分析能力。觀摩的老師都覺得很有難度,但是參賽的老師從容淡定的進行簡答,選擇,判斷。

  通過本次觀摩活動,我感受到作為小學(xué)語文教師要提高自身的語文素養(yǎng),一定要博覽群書,不能只知道重視教學(xué),教學(xué)外的廣闊天地都要涉及,教師的知識面要廣。課堂教學(xué)中要重視學(xué)生語文素養(yǎng)的`培養(yǎng),要重視識字和寫字教學(xué),重視孩子的閱讀、自由閱讀和創(chuàng)造性閱讀,注重文本、教師和學(xué)生的互動,同時讀書要注重整體感,切忌支離破碎,要重視精讀、略讀和瀏覽的有機結(jié)合,發(fā)揮好各自的功效。

學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會3

  在本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中,我學(xué)習(xí)了幾門有關(guān)核心素養(yǎng)的必修課,如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》、《關(guān)注核心素養(yǎng)》等。學(xué)習(xí)中,認真觀看了相關(guān)專家的精彩視頻,受益良多。

  “素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。“技能”更多地從能力角度講,我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。下面談?wù)勎覍诵乃仞B(yǎng)的認識:

  一、文化基礎(chǔ)是核心素養(yǎng)的基石

  文化是人存在的根和魂,沒有文化基礎(chǔ)就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎(chǔ)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向等方面的人文底蘊和學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解和運用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學(xué)精神。所以要求教師無論在哪一學(xué)科的教學(xué)過程中都要注重知識的傳授同時強化學(xué)生的技能訓(xùn)練,以便增強學(xué)生的人文底蘊。

  二、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵

  在發(fā)展上,核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性,也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應(yīng)該具備的素養(yǎng),每個人都需要不斷發(fā)展,但其形成不是一蹴而就的,具有終生的連續(xù)性。最初在學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面,核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認其表現(xiàn)出一定的階段性特點。核心素養(yǎng)在個體不同人生階段中的著重點有所不同,不同教育階段(小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等)對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性,即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果,這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。在小學(xué)階段,不同學(xué)科的教師落實不同學(xué)科的素養(yǎng),那么綜合起來就是學(xué)生的核心素養(yǎng),在學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學(xué)生的自主發(fā)展,讓學(xué)生自己學(xué)會管理自己的學(xué)習(xí)和生活,充分認識自我價值,成就自己的人生目標;還要讓學(xué)生有健康的體魄和健康的心理,能夠認識自我,規(guī)劃人生目標,在這些長遠目標的基礎(chǔ)上教學(xué)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活才是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

  三、社會參與是核心素養(yǎng)的最終目的

  社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與,重在強調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規(guī)范,增強社會責任感,提升創(chuàng)新精神和實踐能力,促進個人價值實現(xiàn),推動社會發(fā)展進步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔當?shù)娜恕W(xué)生在日常活動、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點。

  通過本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),對核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認識,在以后教育教學(xué)過程中我將以此次的理論學(xué)習(xí)作為基點,努力去研究在本學(xué)科教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),抓住重點進行有的放矢的教學(xué)。

學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會4

  素質(zhì)教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識,培養(yǎng)健康身體和心理以及全面的勞動技能的一種教育,它是以個體和群體的先天生理條件為基礎(chǔ),以改善先天素質(zhì)提高后天素質(zhì)為目的的教育,是全面發(fā)展教育思想的集中體現(xiàn)和升華。為了較全面地理解幼兒素質(zhì)教育的內(nèi)涵,我學(xué)習(xí)了許多理論文章,深受啟發(fā)。進一步認識到兒童良好素質(zhì)的基礎(chǔ)應(yīng)包括1、健康的。心理素質(zhì)2、良好的體能素質(zhì)3、良好的社會性發(fā)展與品德素質(zhì)4、良好的才智素質(zhì)5、會體驗理解追求美好事物的愿望和能力等等。根據(jù)幼兒園工作規(guī)程精神并結(jié)合幼兒的年齡特征,我認為,在進行幼兒素質(zhì)教育中,應(yīng)把著重點放在讓幼兒“學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會關(guān)心”。

  學(xué)會生存:這是一個人能順利生存于社會的基本能力與條件。對學(xué)齡前兒童來說,主要是鍛煉他們獨立生活的能力,學(xué)習(xí)初步的自我保護,增強自理能力,即學(xué)習(xí)“自己的事化自己做”。

  學(xué)會學(xué)習(xí):主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學(xué)習(xí)興趣、強烈的求知欲望和積極主動地探究精神,以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。同時還要重視加強培養(yǎng)幼兒的自信心、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅強毅力等。

  學(xué)會關(guān)心:指的是要幫助、教育兒童關(guān)心社會、國家的經(jīng)濟和生態(tài)利益、關(guān)心全球的生活條件,關(guān)心他人,關(guān)心家庭、朋友和同伴,關(guān)心其他物種(包括動物、植物),關(guān)心知識、真理、學(xué)習(xí)以及關(guān)心自己和自己的健康。這是二十一世紀人才應(yīng)具備的高度發(fā)展、適應(yīng)性、創(chuàng)造性、社會性、堅韌性及全球觀念等方面的素質(zhì)要求。

  因此,作為幼兒教師,必須充分認識和尊重幼兒的人格尊嚴,合理的要求乃至細微的情感需要,尊重孩子的年齡特點和個性差異,在教育教學(xué)過程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動作用。必須堅持“觀察在前,目標在后”,在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎(chǔ)上,改變過去統(tǒng)一規(guī)格的、共性化的教育目標,真正使每個孩子活潑、主動地得到發(fā)展。努力創(chuàng)造“適合每個兒童的教育”。我們進行素質(zhì)教育,目的是為整個中華民族素質(zhì)的提高立定基礎(chǔ),因此,素質(zhì)教育的目標是群體目標和個體發(fā)展目標的統(tǒng)一,要求我們首先應(yīng)當確立群體基本素質(zhì)的培養(yǎng)目標,但又要重視幼兒個體發(fā)展的需要,還要有在每一個孩子每一方面發(fā)展的原有基礎(chǔ)上確定的個體發(fā)展目標。

  這樣,才能更好地落實“規(guī)程”中提出的促進每個孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外,我們還要樹立大教育觀念認識到幼兒教育是一項涉及到幼兒園、家庭和社會的系統(tǒng)工程,只有調(diào)動三方面的力量,形成牢固的“金三角”,同步調(diào)、同方向地對幼兒過好教育,才能全面、積極在促進幼兒的發(fā)展。

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