讀書(shū)的心得體會(huì)優(yōu)秀（精選10篇）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編收集整理的讀書(shū)的心得體會(huì)優(yōu)秀，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)的心得體會(huì)優(yōu)秀 篇1
做一名合格的護(hù)士，要具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和精湛的技術(shù)，全面發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。要適應(yīng)新時(shí)代整體護(hù)理，就要具備多方面知識(shí)，如計(jì)算機(jī)、外語(yǔ)、人文科學(xué)等等。新時(shí)代護(hù)理理念要求護(hù)士不光是一個(gè)健康照顧著，還應(yīng)是一個(gè)合格的咨詢師、宣教家、教育家，必要的營(yíng)養(yǎng)師等等。因此，一個(gè)合格的護(hù)士，在具有了扎實(shí)的基本功的前提下，還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，不斷在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己。
雖然有時(shí)候在工作中會(huì)因病人的不理解或急躁，遭到無(wú)端的責(zé)罵，但是想一想既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就必須接受它的全部，包括屈辱和責(zé)罵，而不僅僅是享受工作帶來(lái)的益處和快樂(lè)。只有認(rèn)真履行職責(zé)才能讓能力得到最大的釋放。我們做服務(wù)行業(yè)的，面對(duì)患者的指責(zé)，不能一味的只為自己申屈，我們應(yīng)該抱以感恩之心去感謝患者及時(shí)告知我們服務(wù)中的缺陷，以便我們不斷完善工作的不足。如果我們每一個(gè)人都能夠以積極的心態(tài)去面對(duì)每一項(xiàng)工作，就可以讓自己有無(wú)窮的能量，推動(dòng)自己的進(jìn)取心和創(chuàng)新意識(shí)。即使在平凡的工作崗位上，也會(huì)創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。用心做事，沒(méi)有哪一件工作是沒(méi)有意義的，每一個(gè)過(guò)程都成就了一個(gè)過(guò)程，護(hù)理工作是需要協(xié)作精神的，只有環(huán)環(huán)相扣，相互合作，整體才會(huì)和諧美好。讓我們每一個(gè)人各就各位，努力盡責(zé)并扮演好自己的角色，保證我們可以順利地完成一份共同的責(zé)任。
如果說(shuō)“責(zé)任和忠誠(chéng)，是軍人精神的內(nèi)核”，那么“責(zé)任和愛(ài)心，則是我們護(hù)理工作的內(nèi)核”。面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的生命，護(hù)士的責(zé)任就是對(duì)病人負(fù)責(zé)，保證病人的安全。同時(shí)責(zé)任感也體現(xiàn)敬業(yè)精神，每一個(gè)員工都希望把自己的工作做得更好，都希望通過(guò)自己的努力來(lái)增加收入，獲得認(rèn)可。大家一致認(rèn)為我們做服務(wù)工作的，必須要用負(fù)責(zé)、務(wù)實(shí)的精神，去做好每一天中的每一件事，不放過(guò)工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，不斷提高自己，要讓自己比過(guò)去做得更好，比別人做得更好！這一理念的提出是建立在上海市普陀區(qū)人民醫(yī)院于井子護(hù)理小組在平時(shí)的護(hù)理服務(wù)得到積累、提煉和總結(jié)。“八個(gè)心”的服務(wù)理念對(duì)建設(shè)和諧的醫(yī)患關(guān)系具有較強(qiáng)的借鑒作用。
于井子護(hù)士長(zhǎng)說(shuō)：“我一直堅(jiān)信：多一份愛(ài)心，病人早一天康復(fù)。人性化護(hù)理法，是以人為本，而不是以病為本的。” 書(shū)上記載了這么一個(gè)小故事：有一年冬天，一個(gè)老人因心臟病緊急住院，但床位緊張，只能睡在加床上，加床的條件比較差：窄窄的鋼絲床、薄薄的床墊。于井子擔(dān)心老人不舒服，給老人多加了一床被墊，另外還找來(lái)棉大衣壓在被子上面。一床棉被，暖進(jìn)病人心窩！護(hù)理工作原來(lái)是非常平凡而瑣碎的，但當(dāng)護(hù)理人員去細(xì)心觀察和仔細(xì)體會(huì)病人需求，并予以主動(dòng)解決時(shí)，它就從平凡中顯現(xiàn)出了可貴。在日常的醫(yī)療服務(wù)過(guò)程中，病人不僅需要尖端的診療手段，更需要人性化的關(guān)愛(ài)。
護(hù)理工作是醫(yī)學(xué)科學(xué)。所以無(wú)論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導(dǎo)，還是在病人住院真心待中，認(rèn)真建立電子檔案，都要嚴(yán)格按科學(xué)辦事，不可有一點(diǎn)任意亂來(lái)。但是，事情是死的，人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事，結(jié)果是會(huì)大相逕庭的。“八心人性化護(hù)理法”，核心是以一顆滾燙的愛(ài)心去關(guān)懷病人，服務(wù)病人，因而充滿著“人文關(guān)懷”。正是那種對(duì)病人從住院到出院的全過(guò)程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿意率高達(dá)99.2％。精彩還不僅限于此，于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學(xué)要求。愛(ài)美是人的天性，美的作用不在實(shí)用，而在能激起人們的敬佩和愉快的感情。人類的道德倫理活動(dòng)有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說(shuō)，善就是一種美，惡就是一種丑。是故西方有哲人強(qiáng)調(diào)“至高的善”就是一種美，積極的倫理活動(dòng)就是一種藝術(shù)活動(dòng)。“八心人性化護(hù)理法”的美學(xué)，正蘊(yùn)藏于“至高的善”之中。于井子擁有美的敏感，善于發(fā)現(xiàn)美，她不僅要在護(hù)理工作中努力讓病人得到身體康復(fù)，而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對(duì)護(hù)理工作的美化和藝術(shù)化。南丁格爾說(shuō)過(guò)：“護(hù)理是一門(mén)藝術(shù)。”有人不理解，平凡、瑣碎乃至常與血污骯臟打交道的護(hù)理工作，怎么會(huì)是“藝術(shù)”呢？于井子成功地實(shí)踐了這點(diǎn)。“八心人性化護(hù)理法”，是科學(xué)的真、道德的善與藝術(shù)的美的融合體。這一“天使心路”中搖曳的美，對(duì)于提升自己在日常的護(hù)理工作的水平。
讀書(shū)的心得體會(huì)優(yōu)秀 篇2
初讀《城南舊事》，好像陷入一個(gè)復(fù)古的相冊(cè)，在一片泛黃之中去找尋那一份關(guān)于童年的記憶。
童年是短暫，因短暫而美好。對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，童年是一本讀不完的書(shū)，充滿童真、快樂(lè)，對(duì)未知的好奇與神秘感，所有一切的一切，都美好而易逝，易逝而美好。寫(xiě)童年的作家很多，但林海音描述童年的手法卻與其他作家不同，一反慣常使用的'體驗(yàn)性隨筆文體，通過(guò)一位小姑娘之眼，來(lái)窺探發(fā)生在身邊的成人世界書(shū)中的林海音用細(xì)膩的筆觸去刻畫(huà)一個(gè)個(gè)人物，那一段段“舊事”仿佛就在眼前，一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，紛紛出場(chǎng)：無(wú)文化卻任勞任怨生了一大堆孩子的母親;充滿威嚴(yán)具進(jìn)步思想?yún)s早逝的父親;用奶水和幫工做一年四個(gè)月?lián)Q取一個(gè)月四塊錢(qián)，兩副銀首飾、四季衣裳，一床新鋪蓋的宋媽;感情受挫導(dǎo)致成了“瘋子”最后喪身于車(chē)禍的秀貞母女;充滿女性柔媚風(fēng)情而又善解人意的風(fēng)塵女蘭姨娘;因生活所迫走上偷盜之路的收買(mǎi)破舊貨的小子有反復(fù)出現(xiàn)的主角人物，也有蜻蜓點(diǎn)水，幾筆帶過(guò)，卻入木三分，讓人過(guò)目難忘的配角。作者鋪陳了一幅生活畫(huà)卷，讓人不單讀到老北京的一些舊日風(fēng)土人情，也讀到作為移民者的英子一家從故鄉(xiāng)閩南帶來(lái)的文化痕跡。
通過(guò)小孩的眼光看大人世界，通道似乎窄了，卻也增加了小說(shuō)的純度和想象空間。在英子眼里，無(wú)論哪一個(gè)人物，都是善良的，縱是當(dāng)了賊的賣(mài)小雜貨男青年，宋媽?xiě)凶龊贸允荣�沒(méi)責(zé)任心的丈夫“黃板提及童年，眼前便不覺(jué)浮現(xiàn)屋后的池塘，母親的巴掌以及父親每次回家背的包。這些東西好像全部定格在生命之中，怎么揮都揮不去。真有一種“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)“的感覺(jué)。
童年如夢(mèng)，夢(mèng)出外婆的橋;童年如橋，接著未來(lái)的路。一直以來(lái)，我都覺(jué)得這是對(duì)童年的最佳注解。是啊！童年如夢(mèng)，夢(mèng)里的一切都是新奇的，所以孩時(shí)的我們不會(huì)覺(jué)得累。像林海音一樣，用孩子的眼光去自看世界，那這個(gè)世界以及這生命，便是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)不會(huì)累的夢(mèng)，一場(chǎng)純凈如水的夢(mèng)。
讀書(shū)的心得體會(huì)優(yōu)秀 篇3
讀書(shū)，讓我擁有一份絕美的心境。
每當(dāng)恬淡的黃昏，或是靜謐的夜晚，我會(huì)倚在床的一角，手捧一本書(shū)靜靜地讀，默默地品味。打開(kāi)一本書(shū)，我從書(shū)中，能夠隨意想象，想象自我是藍(lán)天，一望無(wú)際；想象自我是月夜，寂靜美麗；想象自我是海浪，澎湃不息……
讀小說(shuō)，我會(huì)隨著主人公跌宕起伏的命運(yùn)或喜或悲；讀抒情的散文詩(shī)歌，我會(huì)在作者淡淡的憂郁中品味他們對(duì)生命、生活、自然的態(tài)度；翻閱簡(jiǎn)便詼諧的書(shū)，我能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外……
漸漸地我進(jìn)入書(shū)的世界，一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時(shí)，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
讀書(shū)，讓我的教育理論更豐富。
“書(shū)籍是人類提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書(shū)籍，經(jīng)過(guò)讀書(shū)能夠加深自身底蘊(yùn)，提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時(shí)間，我讀了一些教育專著，很有感觸。
劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，作者從“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目闡述了自我對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性的思考，這實(shí)實(shí)在在是作者以一個(gè)學(xué)者的思想在為我們解惑。
李鎮(zhèn)西教師的《愛(ài)心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”，突然間我覺(jué)得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性；博士肖川的《教育的夢(mèng)想與信念》運(yùn)用了感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛(ài)，以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的夢(mèng)想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨(dú)到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書(shū)，讓我更自信地應(yīng)對(duì)生活。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時(shí)，書(shū)會(huì)告訴我要笑對(duì)生活，這時(shí)我會(huì)渾身充滿工作的活力；當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時(shí)，百折不撓的居里夫人就會(huì)浮此刻我的眼前，激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)努力；當(dāng)我抱怨自我一無(wú)是處，“天生我材必有用”這句名言會(huì)告誡我。
當(dāng)我志得意滿時(shí)，“一杯水的容量”會(huì)提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個(gè)回形針，自我還有許多能量可挖掘；當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時(shí)，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，就會(huì)在我耳畔響起；當(dāng)我流連于書(shū)墨暗香，聆聽(tīng)諄諄教誨，就會(huì)仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚(yáng)。
讀書(shū)，讓我體會(huì)別樣的樂(lè)趣。
讀了一些書(shū)，也有了一些自我的想法，禁不住拿起手中拙劣的筆，寫(xiě)下自我的所見(jiàn)所感，懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿，當(dāng)自我的文章在某些報(bào)刊雜志上占有一席之地時(shí)，那種感覺(jué)，別提有多么的欣喜，這也許就是讀書(shū)的另一種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)的心得體會(huì)優(yōu)秀 篇4
我喜歡讀書(shū)，書(shū)是我的朋友，與我形影不離。
現(xiàn)在，更喜歡看網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍，登陸豆瓣讀書(shū)網(wǎng)、新浪讀書(shū)網(wǎng)，紅袖添香讀書(shū)網(wǎng)讀書(shū)。有時(shí)也會(huì)根據(jù)自己的需要來(lái)搜索電子書(shū)，那種“眾里尋他千百度，驀然回首，卻在燈火闌珊處”的豁然開(kāi)朗，真是無(wú)法形容的。
我在網(wǎng)易開(kāi)設(shè)了自己的博客，現(xiàn)在已經(jīng)有一千多篇文章了，每每打開(kāi)我的博客，就能看到自己成長(zhǎng)的足跡，很有成就感。博客中有轉(zhuǎn)載引用的“它山之石”，也有經(jīng)過(guò)“采花釀蜜”后抒發(fā)些的感想與反思。我的“蘭夢(mèng)”博客就是我的心靈家園，是我的生活的重要的組成部分。
我看的書(shū)內(nèi)容很廣泛，從教育類到管理類，從生活類到家教類，從工作勵(lì)志文到文學(xué)美文，從醫(yī)學(xué)養(yǎng)生到電腦技術(shù)等等，我都如饑似渴的遨游其中，一一拜讀。
在教育書(shū)籍中，我平時(shí)喜歡看《小學(xué)語(yǔ)文教師》、《中小學(xué)管理》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《金明教研》、《福建教育》等教育雜志，這些教育雜志可以讓我在思想上始終走在教育的前列，時(shí)刻了解教育的最新動(dòng)態(tài)。
在管理類書(shū)籍中，我最喜歡看曾仕強(qiáng)教授的，他的《中國(guó)式管理》、《中國(guó)式團(tuán)隊(duì)》、《人際關(guān)系與溝通》、《易經(jīng)與人生》、《大易管理》、《情緒管理》等都對(duì)我影響很大。
值得一談的是《中國(guó)式管理》，《中國(guó)式管理》就是中道管理，就是中庸式的管理，是情理法的管理，是修己安人的歷程。日理萬(wàn)機(jī)而不失策。做人做事要兼顧并重，通過(guò)好好做人來(lái)把事做好。領(lǐng)導(dǎo)的意義，在于發(fā)揮安人的潛力。以不變應(yīng)萬(wàn)變是管理的高智慧。持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時(shí)、因事、因地而變，要持經(jīng)達(dá)權(quán)，合理應(yīng)變，才能圓通而安人。管理的最高境界是無(wú)為。基層的員工是枝葉，干部是樹(shù)干，老總是樹(shù)根。樹(shù)是上上下下一條心的。根不必招搖，而是要讓自己的樹(shù)干越長(zhǎng)越粗，最后把華麗留給枝葉。管理一定要制度化，但是制度化不是最好的管理，制度化之后要加上四個(gè)字：衡情論理，然后合理解決。
曾仕強(qiáng)的《情緒管理》一書(shū)也使我受益匪淺。在《情緒管理》中我明白了情緒是可以管理的，我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)，不要把責(zé)任推給脾氣。情緒管理三步走：
一、你的心情會(huì)影響別人的情緒。
二、要想讓別人的情緒穩(wěn)定下來(lái)，你必須先讓自己平靜下來(lái)。
三、要先找自己的錯(cuò)誤，勇于承擔(dān)。
做事要做到無(wú)過(guò)無(wú)不及，要注重度的把握。情緒的最高境界是自由自在，毫無(wú)拘束。做人不要過(guò)分，只求合理。
在生活類書(shū)籍中，我讀了《人性的弱點(diǎn)》、《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《周易》、《大學(xué)》、《中庸》等等，感受著智慧大師那“事能知足心常愜，人到無(wú)求品自高。的人生境界：“人生一世，極盡繁華，不過(guò)一掬細(xì)沙。”“人，來(lái)自塵土，必將歸于塵土。”“無(wú)就是有，有即是無(wú)”。“品味舍得，智慧人生”常讀此類書(shū)籍，會(huì)讓我們的心胸如大海般寬廣。
有關(guān)工作勵(lì)志方面的書(shū)，我頗為喜歡的有《胡雪巖的啟示》、《讓老板欣賞的白領(lǐng)秘書(shū)》、《圍爐夜話》、《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》、汪中求的《細(xì)節(jié)決定成敗》等等。我領(lǐng)悟到了人生的理想就是要做好階段性的調(diào)整，不斷的提升自己的層次和生活境界。在工作中要居安思危，知難而上，努力拼搏。要不斷的加強(qiáng)修煉，提升境界。
我也喜歡讀中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)，《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》、《中醫(yī)學(xué)概論》、《本草綱目》等等，雖然不是怎么能看懂，但書(shū)中那辨證施治，陰陽(yáng)五行相生相克，五臟六腑互為子母，心肝脾胃腎與水木金火土一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系就足以引起我的極大興趣，一方面感慨著祖國(guó)中醫(yī)學(xué)的博大精深，另一方面又想拜個(gè)老師學(xué)個(gè)一二，想想那該是多么榮幸的事。
說(shuō)起讀書(shū)我就覺(jué)得自己滔滔不絕，有說(shuō)不完的話。讀書(shū)，就像柴、米、油、鹽一樣，是我生活中的必需品，是我人生不可缺少的營(yíng)養(yǎng)品。“工作再累也要讀書(shū)，收入再少也要買(mǎi)書(shū)，住處再小也要藏書(shū)，交情再淺也要送書(shū)。”。書(shū)可以讓我變得豁達(dá)，變得理智，變得成熟，活的快樂(lè)。活到老，學(xué)到老，與書(shū)相伴是我一生不悔的選擇。
讀書(shū)的心得體會(huì)優(yōu)秀 篇5
在書(shū)的海洋里遨游就是一件很快樂(lè)的事，因?yàn)闀?shū)就是我忠實(shí)的伙伴，每一本書(shū)里都飽含著許多知識(shí)，就拿暑假期間我看的一本《快樂(lè)迪士尼》的書(shū)來(lái)說(shuō)吧！這本書(shū)讓我深受感動(dòng)，因?yàn)闀?shū)里的每一篇文章都包含深刻的好處，我每看一篇，我都會(huì)細(xì)細(xì)慢慢地“品”，從這本書(shū)中會(huì)讓你學(xué)會(huì)寬容；懂得親情無(wú)價(jià)；學(xué)會(huì)與他人分享快樂(lè)；懂得互相幫忙······
這本書(shū)里的每個(gè)主人公都就是那么的善良、正直、樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，每當(dāng)我捧起這本書(shū)，津津有味的看時(shí)，就覺(jué)得書(shū)里面的一切人物都在我的身旁，仿佛身臨其境。就拿一片名叫《一頭幼鯨》的故事來(lái)說(shuō)吧！小幼鯨生活在海底的時(shí)候經(jīng)常受到其他海底生物的冷嘲熱諷，說(shuō)小幼鯨長(zhǎng)得又丑又奇怪。小幼鯨聽(tīng)了這些話后，就覺(jué)得自我很孤獨(dú)，一個(gè)朋友都沒(méi)有，感受不到快樂(lè)。所以鯨媽媽經(jīng)常安慰小幼鯨讓它不要難過(guò)，在生活中鯨媽媽總就是無(wú)微不至的照顧著小幼鯨。在一次險(xiǎn)惡的海浪中，為了保護(hù)自我的孩子幼鯨，鯨媽媽不惜冒著生命危險(xiǎn)救小幼鯨，母愛(ài)就是多么的偉大啊！
我想這本書(shū)里還有許多包含好處的故事，說(shuō)也說(shuō)不完，這本書(shū)讓學(xué)會(huì)了許多做人的道理。
讀書(shū)的心得體會(huì)優(yōu)秀 篇6
“教育就是要喚醒，就是要點(diǎn)燃，就是要激活。優(yōu)秀教師的拿手絕活，就是用尊重、信任、欣賞學(xué)生的‘鉆頭’開(kāi)掘?qū)W生的潛能，點(diǎn)燃學(xué)生的希望，于是有了曙光，有了教育，也就有了成功。”
我看了《插班生林可樹(shù)》這本書(shū)，深深被楊聰?shù)慕逃腔鬯鄯液芘宸氖菞罾蠋煼浅＜?xì)致耐心的工作以及他對(duì)孩子那種深深的愛(ài)心。我感受到了他對(duì)教育的無(wú)限虔誠(chéng)以及對(duì)于生命的真誠(chéng)敬畏，他具備了一個(gè)教育者最重要的專業(yè)素養(yǎng)——精神關(guān)懷。他做到了關(guān)心、理解、尊重、信任每一個(gè)學(xué)生，能夠觀面察心，能夠預(yù)設(shè)，抓住學(xué)生心理，抓住教育契機(jī)，循循誘導(dǎo)，因材施教。楊聰老師就是一位智慧型老師。
在日常的教育生活中也遇到過(guò)像林可樹(shù)這樣的學(xué)生，但總是不知道應(yīng)該怎樣教育這樣的學(xué)生，讀了這篇文章，豁然開(kāi)朗。仿佛意識(shí)到了自己對(duì)教育的急躁心態(tài)，深深體會(huì)到了教育是慢的藝術(shù)，是一個(gè)通過(guò)師生的交流，從而在學(xué)生心底慢慢沉淀下來(lái)有用東西的過(guò)程。我們只要用心，慢慢地，學(xué)生總會(huì)朝我們希望的方向變化。剛開(kāi)始可樹(shù)反復(fù)不寫(xiě)作業(yè)，而楊老師卻是教導(dǎo)、耐心的等待。尤其是可樹(shù)剛轉(zhuǎn)入本班時(shí)對(duì)老師講話的態(tài)度，是拒絕接受老師的意見(jiàn)，自暴自棄，不求進(jìn)取，學(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)。原本一個(gè)井然有序的班級(jí)因?yàn)檫@個(gè)插班生林可樹(shù)的來(lái)臨起了軒然大波。面對(duì)那個(gè)不愿做作業(yè)，脾氣又倔的孩子，年輕的班主任陳老師感覺(jué)到了壓力。從一開(kāi)始，陳老師就和林可樹(shù)在心里
造成了隔閡。而楊老師因?yàn)椴扇×撕完惱蠋煵煌姆椒ǎ蚨徊揭徊降亟咏四莻�(gè)插班生的內(nèi)心世界。
楊老師提到，對(duì)于“問(wèn)題生”的問(wèn)題，盡量不要直接去碰觸他們最敏感最脆弱的地方，例如他學(xué)習(xí)不好就不要總是刺激他說(shuō)他的成績(jī)?nèi)绾稳绾卧愀猓R(shí)怎么怎么貧乏，那樣不光不會(huì)有什么好效果，更可能再次強(qiáng)化他對(duì)學(xué)習(xí)的厭倦與反感，加強(qiáng)情緒對(duì)立，這對(duì)于教育來(lái)說(shuō)，是很大的失敗。那么這時(shí)我們應(yīng)該怎么辦呢？——“只有先得學(xué)生的心，才談得上影響學(xué)生”，“不管他是不是推諉，是不是說(shuō)假話，我都照著他生活和言行的本身去理解，去溝通。在這過(guò)程中慢慢地對(duì)他潛移默化，讓他體會(huì)到，我這個(gè)做老師的不只是期盼著看到他自己說(shuō)的那個(gè)結(jié)果，更愿意關(guān)注他的言語(yǔ)，他的所思所感，以及他同我的一次次交流，哪怕繁瑣，哪怕反復(fù)。我期待著他能漸漸明白，我是一個(gè)樂(lè)意努力去看懂他內(nèi)心的老師。”只有學(xué)生樂(lè)于向你敞開(kāi)心扉，向你說(shuō)出真心話時(shí)，才有可能接受你的教導(dǎo)聽(tīng)從你的指引。
我在思索：在以后的工作中，遇到問(wèn)題生我們?cè)撛鯓幼觯孔鳛榘嘀魅卧撊绾喂芾戆嗉w？我們應(yīng)以什么樣的心態(tài)對(duì)待學(xué)生所犯的錯(cuò)誤？如何做一名智慧型的老師？如何做一名魅力老師？答案就在這本書(shū)中，讓我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中慢慢品味、實(shí)踐、運(yùn)用吧！
讀書(shū)的心得體會(huì)優(yōu)秀 篇7
《活法》的思想主要源自儒家和佛教，結(jié)合稻盛和夫經(jīng)營(yíng)的經(jīng)歷與感悟而成書(shū)。本書(shū)開(kāi)篇評(píng)論道 “這是一部風(fēng)靡全球的超級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)，（它）讓無(wú)數(shù)人在迷茫時(shí)代找到活著的意義。
”我國(guó)著名學(xué)者季羨林先生評(píng)論說(shuō) “根據(jù)我七八十年來(lái)的觀察，既是企業(yè)家又是哲學(xué)家，一身而二任的人，簡(jiǎn)直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。 ”
在書(shū)中，我讀到了這樣一段話：物質(zhì)有三種類型是：第一種是靠近火就燃燒的可燃性物質(zhì)；第二種是即使靠近火都不能燃燒的不燃性物質(zhì)；第三種是本身就可以產(chǎn)生燃燒的自燃性物質(zhì)。人的類型也一樣，既有無(wú)需周?chē)娜艘笫裁矗妥晕倚苄苋紵饋?lái)的人；也
有即使周?chē)o它能量，不知是麻木，還是擺酷，冷若冰霜，一點(diǎn)也燃燒不起來(lái)的不燃性的人。要成就一番偉業(yè)，必須做能夠自我燃燒激情的 “自燃性 ”的人。
從上述一段話中，我體會(huì)到了三層意思：
用熱情去迎接生活。一個(gè)人的地位有高有低，一個(gè)人的生命浮浮沉沉，在遭遇波折的時(shí)刻，我們應(yīng)當(dāng)怎樣去處理它呢？工作中，請(qǐng)熱愛(ài)本職工作吧，它為你掙得薪水，它為你提供精神愉悅；請(qǐng)全心全意投入你的工作中，無(wú)論是什么樣的工作，只要你投入了熱情，那么在你取得成績(jī)時(shí)，你會(huì)由衷地感到喜悅。生活中，請(qǐng)與家人相親相愛(ài)，在家庭遭遇不幸時(shí)，與家人同舟共濟(jì)克服困難，從中獲得相濡以沫的溫情。用自己的熱情去感染家人、朋友甚至是自己的上司，令他們也能用積極地心態(tài)面對(duì)困難。
心態(tài)決定命運(yùn)。有一種現(xiàn)象，大家都知道，當(dāng)你身邊有一個(gè)人打哈欠的時(shí)候，你也會(huì)忍不住跟著打哈欠。在生活中，也有這樣一種現(xiàn)象，一個(gè)心態(tài)不好的人他遇到難事就怨天尤人、郁郁寡歡，不僅自己不開(kāi)心，連身邊的家人、朋友、同事也受到波及。這樣一種心態(tài)，不可能把人生活好。其實(shí)，好的心態(tài)完全決定于自己怎么樣。在遭遇不順時(shí)，用積極地心態(tài)武裝自己，把挫折看做是生活賜予的磨煉，把跨越障礙看做是目標(biāo)。只有先穩(wěn)住了心情，然后才可以集中智慧去想解決之道。
發(fā)揮主觀能動(dòng)性。常言道，機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。做一個(gè)有準(zhǔn)備的人需要做到以下三點(diǎn)：第一、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升職業(yè)技能，讓自己擁有發(fā)揮主觀作用的資格；第二、個(gè)人的工作任務(wù)一絲不茍地完成，不需要?jiǎng)e人催促就能主動(dòng)地做好本職工作；第三、學(xué)會(huì)在工作中創(chuàng)新，在工作中，我們不能為工作而工作，要謹(jǐn)慎思考，發(fā)現(xiàn)工作中的問(wèn)題，并在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的同時(shí)積極思考解決問(wèn)題的方法。這樣讓思想、行動(dòng)走在別人的前面，你才能比別人做得更出色。
具體到自己所從事的法院工作。在自身建設(shè)上，不僅要用熱情對(duì)待生活與工作，學(xué)習(xí)為人處世的方式、方法，更要積極地汲取專業(yè)知識(shí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，做一個(gè)時(shí)刻準(zhǔn)備著的人。在組織內(nèi)部，
不論是與同事相處，還是與領(lǐng)導(dǎo)的偶爾的交流，努力做一個(gè)陽(yáng)光的人、一個(gè)充滿活力的人，用熱情，用積極的心態(tài)去感染身邊的人。在外對(duì)待審判工作，法院是解決當(dāng)事人訴爭(zhēng)的地方。要用積極地態(tài)度去接待當(dāng)事人，讓他們感受到你對(duì)案子的重視，并應(yīng)用專業(yè)知識(shí)為其解惑，化解矛盾。
讀書(shū)的心得體會(huì)優(yōu)秀 篇8
寒假的一個(gè)晴午，我把《女兒高考》這篇感人肺腑的美文反復(fù)地咀嚼。書(shū)扉早于被淚水打濕，我卻仍沉浸在對(duì)父愛(ài)的感動(dòng)與遐想中一位父親在女兒高考時(shí)的心理活動(dòng)，讓我們看到了所有在愛(ài)的考試中取得滿分的父母對(duì)孩子那深深的愛(ài)！
我想，本文最令人嘆為觀止的還是那貫穿全文的自語(yǔ)式獨(dú)白。它生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)出了這位父親在高考進(jìn)行時(shí)想象女兒答題的情景與自己對(duì)女兒說(shuō)的話。字里行間，無(wú)處不體現(xiàn)著父親對(duì)女兒那深沉細(xì)致的愛(ài)。
當(dāng)我讀到：怎么，看不懂？你鼻尖上冒出細(xì)細(xì)的汗星子。別急，女兒，看看題，再想想，實(shí)在不行就跳過(guò)去的時(shí)候；當(dāng)我讀到：早點(diǎn)吃的很少，我嘗了嘗，鹽巴似乎放多了，你口干嗎？的時(shí)候；當(dāng)我讀到：唉，女兒我沒(méi)有心腸做飯。這段時(shí)間我還是來(lái)陪著你吧。如果真有所謂特異功能該多好，我能傳達(dá)給你力量，信心，以至于智慧的時(shí)候，心好像被一種平凡卻偉大的力量撞了一下難道不是嗎？在這看似隨意的三言兩語(yǔ)間，都能發(fā)現(xiàn)父愛(ài)閃亮的影子：想擁有特異功能，這是個(gè)如此天真的想法！但它寄托了父親此時(shí)緊張與焦慮的心情呀，瞧！父親多么深沉！
其實(shí)，我最欣賞的是這位父親除了深沉，也給這份愛(ài)賦予了一個(gè)詩(shī)一般的代名詞。在這是，你只注意考卷，只忙著答題。你不知道父母也和你一樣在考試，在為你加油，在祝福你！這個(gè)句子中，父親把關(guān)愛(ài)子女比作成了一場(chǎng)考試！呵，真是妙喻！
難道不是嗎？你得了重病，需要住院。父母將怎樣做？這就是考試嘛，在考父母對(duì)兒女的愛(ài)！那么，在做作業(yè)時(shí)吃飯時(shí)玩耍時(shí)，這場(chǎng)考試也會(huì)開(kāi)始，它是隨時(shí)隨地的。但令人驚奇的是，父母?jìng)兩踔敛挥蒙弦惶斓恼n，總能在這些愛(ài)的考試中取得滿分！
我讀過(guò)許多贊美父母的文章，可從沒(méi)有像現(xiàn)在這樣感動(dòng)。或許，我們已把父母的考卷刻在心上，勉勵(lì)自己在真正的考試中還有生活中細(xì)節(jié)處，用切身行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母孝敬父母！
多么精彩的一篇文章！多么偉大的一位父親！感受它，透過(guò)它，我受益匪淺；我看到了所有在愛(ài)的考試中取得滿分的父母對(duì)孩子那深深的愛(ài)，我懂得了感恩。
讀書(shū)的心得體會(huì)優(yōu)秀 篇9
當(dāng)我讀到這篇文章的時(shí)候，我很感動(dòng)，并把它分享給了我的母親。我媽媽告訴我，她去年在網(wǎng)上也看到了這篇文章。我說(shuō)我被感動(dòng)了。母親說(shuō)，世代就是這樣，沒(méi)有什么應(yīng)該被個(gè)性感動(dòng)。
我母親的鎮(zhèn)靜和沉著是我始料不及的。或許，我見(jiàn)證了孩子的成長(zhǎng)與離別，所以我才真正體會(huì)到“送行”的深層含義。當(dāng)我還在為母親送行的時(shí)候，母親已經(jīng)懂得了“不必追求”的道理。父母和孩子總是形影不離。孩子的成長(zhǎng)總是意味著一種無(wú)法抗拒的告別。
重讀《送別》，像讀人一樣讀它的文章。尊重人性、人文主義、人文主義的風(fēng)格與作者自身的個(gè)性相似，行間的虛心、寧?kù)o、空虛、悲憫之感更多的來(lái)自作者質(zhì)樸真摯的情感。這是一本有血、有淚、有情、有理的書(shū)。
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂的“父女母子”只是意味著你和他的命運(yùn)是要不斷地看著他的背影在這一生中消失。更重要的是，他用背影默默地告訴你，他不必跟著他”
你不需要，因?yàn)槟阕霾坏健２灰分穑驗(yàn)槟悴荒芡Ａ簟Ｄ悴槐刈罚驗(yàn)樾呐c你同在。好樣的不用追！我們能改變什么，從大自然的冷暖到生活的悲歡離合？我們能得到什么？不要追，不要問(wèn)野人的生活計(jì)劃，水在窗前枕書(shū)。
讀書(shū)的心得體會(huì)優(yōu)秀 篇10
“時(shí)光無(wú)語(yǔ)，人生見(jiàn)證者”——在我看來(lái)，這是作者在回顧和反思自己中年生活后的頓悟，但它也反映了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程。我認(rèn)為人生的遺憾不是不斷地說(shuō)再見(jiàn)，而是在離開(kāi)前、離開(kāi)時(shí)都沒(méi)有好好珍惜。
沒(méi)時(shí)間說(shuō)再見(jiàn)了。
所謂父母和孩子在一起，只是意味著你和他的命運(yùn)是看著他在這輩子離開(kāi)。你站在路的這一頭，看著他消失在路的轉(zhuǎn)彎處，他背對(duì)你說(shuō)：不要追他。這是《目擊者》。
扉頁(yè)上有一段文字，讓人感到悲傷和無(wú)助。此外，我讀到一種深深的孤獨(dú)。
當(dāng)人們進(jìn)入中年，他們所有的名譽(yù)，財(cái)富，地位和資本，他們渴望當(dāng)他們年輕的時(shí)候，但當(dāng)他們冷靜下來(lái)，他們發(fā)現(xiàn)他們的父親已經(jīng)消失，他們的母親越來(lái)越老了，他們的兒子已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離他們的保護(hù)，他們的朋友逐漸消失的這首歌，和他們的兄弟姐妹姐妹正在運(yùn)行他們自己的生活。
在別人的眼里，我不能一個(gè)一個(gè)抱著他們，環(huán)顧四周，只能讓他們走得越來(lái)越遠(yuǎn)，默默地“看著”。
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