我的叔叔于勒讀書(shū)心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，以下是小編收集整理的我的叔叔于勒讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我的叔叔于勒讀書(shū)心得體會(huì)1
細(xì)讀西方文學(xué)，總會(huì)被那種淡淡的哀愁和濃濃的情思所感動(dòng)，要提到西方文學(xué)，莫泊桑的小說(shuō)更是不可或缺.
莫泊桑被譽(yù)為世界短篇小說(shuō)之王，他是十九世紀(jì)下半葉法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他出身于沒(méi)落貴族，參加過(guò)普法戰(zhàn)爭(zhēng)，師從福拜樓。他的文學(xué)作品更是體現(xiàn)了法國(guó)大革命樹(shù)立的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)。他的短篇小說(shuō)《我的叔叔于勒》更是讓我不禁為那細(xì)膩的情節(jié)所感動(dòng)。
小說(shuō)展示了生活在社會(huì)底層的一家人，因生活窮酸，不得不等待著海外有錢(qián)的叔叔歸來(lái)改變他們的家庭條件。可是不久后，他們?nèi)覜Q定去哲西島旅行，在乘船時(shí)，他們竟然發(fā)現(xiàn)那賣(mài)牡蠣的流浪漢正是一家人期待的叔叔!他們四處打聽(tīng)，才明白叔叔生意失敗，回到法國(guó)四處流浪，漂泊無(wú)依。
一家人最終沒(méi)有選擇戳穿叔叔的謊言，而是讓人把錢(qián)給了他，匆匆離開(kāi)了……我想，他們是選擇用這種方式來(lái)保留叔叔心中僅剩的尊嚴(yán)吧!可是，除了這種出于保護(hù)的心境，他們的心中，更多的是想要逃避，逃避叔叔于勒再一次把父親的錢(qián)拿去揮霍。我明白這是一個(gè)人該有的舉動(dòng)，卻充分地體現(xiàn)了人情的冷暖，世態(tài)的炎涼，而從那之后，他們一家人再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)叔叔于勒。
莫泊桑的小說(shuō)中，有的是喜劇，讓人忍俊不禁，有的是杯具，讓人潸然淚下，也有悲喜劇，令人欲哭無(wú)淚，欲笑又止。可不論是哪一種，總會(huì)讓人忍不住地深思，感悟。它給我留下的，是一種苦澀的，深刻的感覺(jué)，引人警醒。
自從法國(guó)大革命以來(lái)，莫泊桑的作品中大多都謳歌了人民在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇抗敵的精神。也描述了人民大眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到苦難的情景，由此，也不難發(fā)現(xiàn)莫泊桑對(duì)弱者的同情，對(duì)資本主義社會(huì)的譴責(zé)。
還有，提到莫泊桑，更不由地感染于他語(yǔ)言的純粹。他不以纖巧華美的辭藻取勝，而是以平易通俗的文學(xué)語(yǔ)言來(lái)征服讀者，他清晰如水的語(yǔ)言中絲毫不含晦澀的東西，總讓人不禁感動(dòng)于他真摯的語(yǔ)言。
西方文學(xué)博大精深，細(xì)讀莫泊桑小說(shuō)，讓我眼前一亮，不知以后讀起其他人的小說(shuō)，會(huì)帶來(lái)什么感覺(jué)？
我的叔叔于勒讀書(shū)心得體會(huì)2
讀了這篇莫泊桑寫(xiě)的文章《我的'叔叔于勒》，感慨良多。
在這篇文章中，“我的叔叔”于勒有了錢(qián)，我們?nèi)胰硕寂瓮缛諝w來(lái)，能夠給“我們”帶來(lái)幸福、奢華的生活。
可是這次旅行，當(dāng)“我們”在船上看見(jiàn)了他，他并沒(méi)有發(fā)什么財(cái)，而是又老又窮苦的賣(mài)牡蠣的老水手時(shí)。“父親”和“母親”卻像遇到瘟神一樣，盡量躲著他。原因是什么？因?yàn)樗麤](méi)有錢(qián)。
換個(gè)角度想想。難道于勒真的沒(méi)有認(rèn)出自我的侄子么？難道真的沒(méi)有認(rèn)出買(mǎi)自我牡蠣的是自我的哥哥么？答案是否定的，他肯定認(rèn)出了。因?yàn)樗靼鬃晕乙郧胺赶略S多錯(cuò)，不好意思和他相認(rèn)。
再想想，為什么于勒沒(méi)有回自我的家鄉(xiāng)呢？答案能夠從船長(zhǎng)口里得知：“據(jù)說(shuō)他在哈佛爾還有親屬，可是他不愿意回到他們的身邊，因?yàn)樗妨怂麄兊腻X(qián)……”這樣說(shuō)來(lái)，于勒已經(jīng)從以前的“流氓”變成此刻明白錢(qián)來(lái)之不易歷盡滄桑的“賣(mài)牡蠣的老人”了，他最起碼也明白了要自力更生。而克拉麗絲卻看他此刻沒(méi)錢(qián)，怕他回來(lái)吃他們的。這說(shuō)明了“我的母親”是見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的市井?huà)D人。而“我的父親”菲利普也和母親一樣“見(jiàn)利忘義”，他們認(rèn)定“我的叔叔”這輩子沒(méi)有出息。
如果我是克拉麗絲，我也會(huì)和弟弟相認(rèn)，因?yàn)槿朔稿e(cuò)誤是難免的，若能改邪歸正也是一種寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)當(dāng)原諒他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再窮，再流氓也好，我也會(huì)和他相認(rèn)的，畢竟血濃于水的親情是永不磨滅的。
我的叔叔于勒讀書(shū)心得體會(huì)3
馬克思、恩格斯曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易，就再也沒(méi)有別的聯(lián)系了。”自從讀了莫泊桑寫(xiě)的《我的叔叔于勒》，我深刻地體會(huì)到了馬克思、恩格斯的那句話(huà)。
《我的叔叔于勒》選自《羊脂球》。《我的叔叔于勒》這部短篇小說(shuō)是被譽(yù)為世界短篇小說(shuō)巨匠莫泊桑寫(xiě)的。莫泊桑是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。在這個(gè)暑假里我們教師要求我們閱讀這篇精彩的短篇小說(shuō)，我一共閱讀了兩次。初次閱讀，只讀到了菲利普夫婦的見(jiàn)利忘義，愛(ài)慕虛榮。經(jīng)過(guò)再一次的閱讀，我又發(fā)覺(jué)菲利普夫婦也是有苦衷的，也是可憐的人，他們之所以會(huì)變成此刻的他們，只是因?yàn)楹诎蛋萁鸬纳鐣?huì)扭曲了他們的人性。作者的這篇文章描述了菲利普夫婦對(duì)待親弟弟于勒前后截然不一樣的態(tài)度，畫(huà)出了一幅資本主義社會(huì)里，貧窮則哥哥不認(rèn)弟弟的悲慘的景象，藝術(shù)的揭示資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢(qián)關(guān)系”而不是人與人相互幫忙的完美生活的主題思想。小說(shuō)一開(kāi)頭先寫(xiě)出了這個(gè)約瑟夫。達(dá)佛朗斯家的生活狀況。“我”有兩個(gè)姐姐，家里的生活也是比較的艱苦的，爸爸的工作很是艱苦，卻賺的錢(qián)卻不多。之后又介紹了于勒。就是這部小說(shuō)的主人公。于勒生活在一個(gè)小職員家庭中，他想向上層社會(huì)爬，也想在自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義社會(huì)中創(chuàng)業(yè)，可是都失敗了。這不僅僅是他個(gè)人的杯具，而是當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)的杯具。所以說(shuō)于勒是資本主義社會(huì)中的一個(gè)受害者和失敗者。
在資本主義這個(gè)大染缸里，于勒從小就沾染上了資產(chǎn)階級(jí)的思想和惡習(xí)，行為不正，糟蹋錢(qián)，花錢(qián)如流水，逼得父母動(dòng)老本，不僅僅把自我應(yīng)得的部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還大大占用了我父親應(yīng)得的那一部分，最終，于勒被叔叔嫂子驅(qū)逐到美洲去淘金。從此，他由家庭進(jìn)入到社會(huì)，并在資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)居然闊綽了一個(gè)時(shí)期，開(kāi)了一個(gè)大店鋪，做了一樁大買(mǎi)賣(mài)。可是，好景不長(zhǎng)，他在競(jìng)爭(zhēng)中最終失敗了，破了產(chǎn)，到處流浪，有家而不得歸，最終被收容在一艘海輪上，靠買(mǎi)牡蠣為生，過(guò)著豬狗般的生活。于勒的沉浮，在資本主義社會(huì)里具有必須的代表性。我們從于勒的身上，看到了一點(diǎn)時(shí)代的眉目。
另一方面，作者從于勒的身上，還形象的揭示了資本主義社會(huì)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和人和人之間關(guān)系的本質(zhì)。當(dāng)于勒花了家里的錢(qián)的時(shí)候，便一文不值，成了全家人的恐怖壞蛋流氓，當(dāng)他在美洲發(fā)了財(cái)，并愿意回來(lái)與哥哥同過(guò)歡樂(lè)的日子的時(shí)候，哥哥嫂子便把他當(dāng)成了歡樂(lè)和福音，成了正直的人，有良心的人，有辦法的人，全家叨念著他，盼望著他，當(dāng)他成了窮光蛋的時(shí)候，哥哥嫂子對(duì)他躲之惟恐不及，避之惟恐不遠(yuǎn)，他成了賊，流氓，被視若毒蛇猛獸，怕重新回來(lái)吃他們。那里，家人對(duì)與于勒的評(píng)價(jià)，完全取決于金錢(qián)，金錢(qián)成了資產(chǎn)階級(jí)衡量人的標(biāo)準(zhǔn)，道德標(biāo)準(zhǔn)，與是非標(biāo)準(zhǔn)。總之，在這篇小說(shuō)中，人物形象寥寥無(wú)幾，但卻有明有暗，有虛有實(shí)，有詳有略，寫(xiě)出了層次，突出了重點(diǎn)，在語(yǔ)言動(dòng)作中生動(dòng)地突出了人物的內(nèi)心世界，有力地表現(xiàn)了主題。
我的叔叔于勒讀書(shū)心得體會(huì)4
開(kāi)始讀《我的叔叔于勒》這篇文章時(shí)，是在一張?jiān)嚲砩希鞘侵贿x一半的文章，讀來(lái)讀去，有點(diǎn)不了解在說(shuō)什么，之后看到完整的文章后，噢！了解啦。
讀后了解于勒是一個(gè)敗家子，是全家的恐怖，以往是個(gè)花花公子，把家里的錢(qián)用光了，還占用“我”父親的那一半。之后學(xué)信來(lái)說(shuō)自我發(fā)財(cái)了，要到別國(guó)旅游。可能很久不會(huì)寫(xiě)信來(lái)了，于是于勒變成了全家人的期望，再之后全家人要去旅游，在一艘船上看到于勒，衣服襤褸，那是只滿(mǎn)是皺紋的水手的手，那是一張又老又窮苦的臉，滿(mǎn)臉愁容，狼狽不堪。之后，父母都不敢認(rèn)他，又怕他連累我們。
我悟到了，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里無(wú)論是親人還是陌生人之間都會(huì)有層隔膜。于勒以往是個(gè)令人唾棄的人、可之后又成了全家的期望。父母就為他的歸來(lái)有上千種計(jì)劃，很期望他回來(lái)很想他。可是，他們并不明白，于勒已經(jīng)破產(chǎn)了是個(gè)窮光蛋了。如果他們明白的話(huà)，就不會(huì)在想你回來(lái)了，事實(shí)果然如此。當(dāng)他們明白于勒是個(gè)窮水手時(shí)，都沒(méi)有去認(rèn)他。還在身后咒罵，連"我"給十個(gè)銅子的錢(qián)給乞丐都不應(yīng)當(dāng)給他。誰(shuí)都喜歡往上爬，能跟有勢(shì)力的人在一齊。菲利浦夫婦在那里很明顯的表現(xiàn)了菲利浦夫婦他們是怎樣的一種人：追求錢(qián)財(cái)，不喜歡別人拖累他們的人。
就像現(xiàn)代社會(huì)，還是會(huì)有人追求名利，金錢(qián)，地位。這種事是很常見(jiàn)的，在全世界各地，都會(huì)上演同樣的故事。莫泊桑只是用他的筆來(lái)陳述一個(gè)上演從古至今的古事，這是件常見(jiàn)而又平凡的事了。
我的叔叔于勒讀書(shū)心得體會(huì)5
馬克思、恩格斯曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易，就再也沒(méi)有別的聯(lián)系了。”
自從讀了莫泊桑寫(xiě)的《我的叔叔于勒》我深刻的體會(huì)到了馬克思、恩格斯的那句話(huà)。
故事講述了“我”出生在一個(gè)貧窮的家庭，爸爸媽媽的工資也十分微薄。家里還有兩個(gè)姐姐，所以，于勒叔叔為了減輕家庭負(fù)擔(dān)就到外地去做生意。并且，聽(tīng)說(shuō)，他還發(fā)了財(cái)。所以，我們便焦急的等他回來(lái)，好減輕負(fù)擔(dān)。可是盼望了很久他也沒(méi)回來(lái)。隨著時(shí)間的推移，我們生活好轉(zhuǎn)，出去旅游。不料，卻意外地遇見(jiàn)了久久不歸的叔叔，此時(shí)，他竟是一個(gè)滿(mǎn)身臟兮兮、衣裳襤褸、賣(mài)牡蠣的老水手。父母害怕他給我們添麻煩，帶著我們一走了之，從此跟叔叔失去了聯(lián)系。
其實(shí)資料很好理解，但不免讓人沉思，你是否把金錢(qián)的重要放在第一位，而忽視了家庭親情呢？本文的主人公父母，在得知叔叔有錢(qián)時(shí)，十分想念叔叔，而得知叔叔身無(wú)分文，窮苦落魄的時(shí)候卻又是另一翻態(tài)度————嫌他添麻煩。一個(gè)是金錢(qián)的誘惑，一個(gè)是親情的溫暖。在這個(gè)重要的選擇中，主人公父母，選擇了前者。他們雖然生活變好了，可是他們卻失去了世界上最可貴的東西。我不由得想起一句名言：“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來(lái)，迫使勢(shì)不兩立的人互相親吻。”
在看到可憐叔叔于勒的遭遇后，我們倍感同情，可是，同時(shí)我們也感到悲哀。因?yàn)椋苍S，不久，在這個(gè)世界上，金錢(qián)真正的統(tǒng)治了人們，而親情卻被人冷落了。
我想，大家也不期望在不久的將來(lái)世界會(huì)變得冷漠無(wú)情。
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