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藝術(shù)概論課的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-13 06:03:15 心得體會(huì) 我要投稿
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藝術(shù)概論課的心得體會(huì)(精選6篇)

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編精心整理的藝術(shù)概論課的心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

藝術(shù)概論課的心得體會(huì)(精選6篇)

  藝術(shù)概論課的心得體會(huì) 篇1

  首先,通過(guò)藝術(shù)概論課,我了解了很多藝術(shù)方面的知識(shí),音樂(lè)的,繪畫(huà)的,建筑的,舞蹈的……知道了像外國(guó)音樂(lè)有古典樂(lè)派、浪漫樂(lè)派、民族樂(lè)派、現(xiàn)代音樂(lè)等流派;中國(guó)畫(huà)重寫(xiě)意,西方畫(huà)重寫(xiě)實(shí);希臘式建筑,羅馬式建筑,哥特式建筑等風(fēng)格上的不同……這些藝術(shù)常識(shí)。

  ?我一直希望自己能成為一個(gè)博學(xué)的人,一個(gè)百科書(shū)式的人,這很難,所以才要更努力。多了解些知識(shí)總是好的,雖然這并不會(huì)在物質(zhì)上帶給我多大利益,但會(huì)讓我在精神上收獲頗豐。通過(guò)音樂(lè),繪畫(huà),建筑,舞蹈都能看到一個(gè)人的小宇宙,看到蕓蕓眾生的不同,或聽(tīng)或賞,便可在一個(gè)個(gè)藝術(shù)家的靈魂世界里徜徉。音樂(lè),繪畫(huà)……之所以能流傳千百年,想來(lái)是真切的感動(dòng)了太多人,這感動(dòng)歷久彌新,穿越國(guó)界,穿越種族,穿越時(shí)空,今時(shí)今日魅力依舊,并將被歷史永遠(yuǎn)銘記。有時(shí)你看到一幅畫(huà),會(huì)有似曾相識(shí)的親切,有時(shí)你聽(tīng)到一首歌,會(huì)有命中注定的驚嘆,這就是藝術(shù)帶給我們的感動(dòng)。很難用言語(yǔ)去描述,你只是心里面無(wú)比清楚地知道就是它。我享受如此奇妙的際遇,不知道下一刻那一首歌,哪一幅畫(huà)會(huì)把你的心擊中,因?yàn)槲粗,才期待?/p>

  課堂上老師展示了很多作品的圖片,我沒(méi)有全部記住,但有實(shí)實(shí)在在地記住了幾幅畫(huà),看到的第一眼會(huì)在心里感嘆好美,就像雨后清晨的泥土芬芳,夜幕時(shí)分的燈火璀璨,這份美好千金不換。除此之外,很喜歡視頻的形式,將聆聽(tīng)音樂(lè)和觀賞建筑、名畫(huà)結(jié)合起來(lái),趣味加倍,我想這樣更能調(diào)動(dòng)起大家學(xué)習(xí)的積極性。

  另外,更重要的是知道了應(yīng)該保護(hù)古建,愛(ài)護(hù)文物,去游覽觀光時(shí),作為游客不要在景點(diǎn)亂寫(xiě)亂畫(huà)。把你的名字刻在建筑上,你也不會(huì)因?yàn)檫@樣就能和它一起不朽。也真的`希望各省市都能保護(hù)好當(dāng)?shù)氐奈幕袍E。自然名勝,人文名勝都一樣珍貴。現(xiàn)代化的快節(jié)奏追求利益的最大化,短期內(nèi)來(lái)看拆了古建,建高樓大廈能帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益,長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看卻是永久的損失。經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以慢慢來(lái),穩(wěn)中求進(jìn),文化古跡沒(méi)有保護(hù)好,想復(fù)原就太難了。不要讓今天做的決定成為無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。我想我們能留給子孫后代最好的禮物從來(lái)都不是金錢(qián),金錢(qián)總會(huì)有花光的一天,文化才是要代代傳承的。

  其次,藝術(shù),在我看來(lái)更多的是一種美的享受,美的體悟。也許你沒(méi)有機(jī)會(huì)去聽(tīng)音樂(lè)會(huì),去看藝術(shù)展……但一樣可以追求生活細(xì)節(jié)的美,用愛(ài)美的心關(guān)照生活。木心先生曾寫(xiě)過(guò)一首小詩(shī)《從前慢》:“記得早先少年時(shí)大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇說(shuō)一句是一句/清早上火車站長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人賣(mài)豆?jié){的小店冒著熱氣/從前的日色變得慢車,馬,郵件都慢一生只夠愛(ài)一個(gè)人/從前的鎖也好看鑰匙精美有樣子你鎖了人家就懂了”。我喜歡的便是舊時(shí)人的這份誠(chéng)誠(chéng)懇懇,用心做事的生活藝術(shù)。時(shí)光是琥珀,耐心去打磨才能呈現(xiàn)它的光澤。

  老師那天推薦的美術(shù)館的陶器展覽我去了,很巧做陶器的老先生也在。他坐在屋子的正中央,手邊是一個(gè)茶壺,一邊沏茶一邊和桌子對(duì)面的學(xué)生聊些什么。給我的第一印象是一個(gè)親切隨意的人,卻又自成一世界,安安靜靜地享受和自然在一起的時(shí)光,然后用手中的泥土將內(nèi)心感知到的事物從無(wú)形化為有形。而我通過(guò)他的作品感受到的是一種力,就是自然的手。最喜歡的是那組象征四季的陶器,春夏秋冬,周而復(fù)始,力的消長(zhǎng),浮沉。最強(qiáng)大的時(shí)候好像有東西會(huì)從陶罐里鉆出來(lái),迸發(fā)的生命力讓人贊嘆,如夏,最微弱的時(shí)候像退潮后的海灘,絕大多數(shù)貝殼,行人的足跡都被潮水帶走了,但你知道它只是在醞釀下一次的爆發(fā),似冬。我想畫(huà)家在畫(huà)畫(huà),音樂(lè)家在寫(xiě)詞作曲,建筑家在雕刻,舞蹈家在編排舞蹈的時(shí)候,內(nèi)心都是一樣的吧,一半海水一半火焰,但一定足夠靜,總要沉下心來(lái)細(xì)細(xì)思量。

  藝術(shù)概論課的心得體會(huì) 篇2

  藝術(shù)來(lái)源于現(xiàn)實(shí),藝術(shù)在一定程度上是模仿了自然界,但它又超越了自然界本身所表現(xiàn)的。以繪畫(huà)為例,很多藝術(shù)創(chuàng)作并不完全是被動(dòng)的,它有我們作為人的一種主觀能動(dòng)性,這里邊是包含著情感的,某一時(shí)間人們認(rèn)為肥碩的馬是最美的,這是與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力以及社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展水平相關(guān)的。其實(shí)在人的本性中就有對(duì)美本身的追求,而藝術(shù)總是以美為標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)的,藝術(shù)的基本品格也是審美。

  藝術(shù)與生活是密切相關(guān)的,藝術(shù)的創(chuàng)作也不是那么隨意的。基于這點(diǎn),在欣賞了《破銅爛鐵變奏曲》之后,我有了更深的感觸。該藝術(shù)創(chuàng)作是以我們生活中最平常的生活用品創(chuàng)造出了不平凡的節(jié)奏和動(dòng)感,她以那高低起伏的旋律,淋漓盡顯世界各國(guó)不同的藝術(shù)文化,這種大膽的想法和結(jié)合是完美的,給人情感上的一種享受,使人感到震撼。當(dāng)然,我承認(rèn)并佩服創(chuàng)作者那奇特的創(chuàng)意,我不得不說(shuō)這種創(chuàng)造是人類更加文明化的體現(xiàn)。這種將自然之聲與噪音在合理有序的排列和組合竟將藝術(shù)的美感表現(xiàn)的如此盡然。她給人精神上的愉悅感是不能用單調(diào)的語(yǔ)言來(lái)闡釋的。我想對(duì)藝術(shù)的審美是需要一定的基礎(chǔ)知識(shí)和情感的投入的。

  藝術(shù)是屬于人文的,這種藝術(shù)審美能力是作為每一個(gè)現(xiàn)代潮流下的人更應(yīng)該學(xué)習(xí)并具備的。

  我想就我自身而言,作為一個(gè)文科類的學(xué)生,先前對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和理解總是很膚淺、欠缺的。在所選的這門(mén)課上,老師給我們欣賞了一些優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作,欣賞這樣的藝術(shù)作品對(duì)于我這樣的非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是難得的,同時(shí)給我的印象卻是深刻的。一方面我了解并學(xué)到一些基本的與藝術(shù)相關(guān)的理論知識(shí);另一方面通過(guò)直觀的欣賞,即從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上去感受這種優(yōu)秀的藝術(shù)作品所展現(xiàn)的魅力,讓我對(duì)藝術(shù)有了一些好奇和喜歡。她帶來(lái)的不僅是美的享受,能狗培養(yǎng)一種藝術(shù)精神,能了解相關(guān)的藝術(shù)知識(shí),更有助于提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)水平。

  藝術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)我們文化素養(yǎng)的提高總是很重要的,對(duì)我們審美情趣的培養(yǎng)也是有很大幫助的。我們知道好的藝術(shù)作品的欣賞總是能夠提起人的興趣,打動(dòng)人的感情,讓我們愉快地從中受到教育。這也正與現(xiàn)代社會(huì)注重大學(xué)生人文氣息的培養(yǎng)相吻合的。時(shí)代在變遷,為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)新型人才的需求,培養(yǎng)學(xué)生感知、領(lǐng)會(huì)美,提高審美素質(zhì)也就成為一種趨勢(shì)和必然要求。

  大學(xué)生是我們國(guó)家的棟梁,是民族的希望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴的人力資源。因此,必須正確引導(dǎo)大學(xué)生弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化,吸納我們?nèi)祟惸切┫冗M(jìn)文化成果,抵制不良文化影響,提高其藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng),這才有助于我們獲得全面發(fā)展,這也直接關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。大學(xué)生藝術(shù)審美的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)對(duì)造就高素質(zhì)、完美的人格有很大影響。我們深知:高雅的藝術(shù)作品往往是具有很高的審美價(jià)值,而且是高雅文化的集中體現(xiàn),他們吸納人類先進(jìn)文化的成果,因此欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品有助于我們審美能力的快速提高。藝術(shù)學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì),有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。

  人的'審美認(rèn)識(shí)深化到觀念、再到美感的知覺(jué)是逐漸的,而藝術(shù)學(xué)習(xí)與我們的文化修養(yǎng)的密切程度也不可估量的。大多情況下,人的藝術(shù)修養(yǎng)程度越高, 審美能力越強(qiáng), 就越容易接受進(jìn)步的政治信念和道德觀念, 就越能激發(fā)人們追求真理的力量。每一件藝術(shù)創(chuàng)作都有其表現(xiàn)自己的目的,都隱含著某種思想的感染。在藝術(shù)審美的過(guò)程中, 其感情上的喜、怒、哀、樂(lè)與榮、辱、美、丑都伴隨著對(duì)藝術(shù)作品的欣賞而發(fā)生。我們感官到的一方面是創(chuàng)作者的情感寄托與思維,另一方面是表演者的真情演繹。在欣賞了湯顯祖《牡丹亭》之后,那種情感上的賞心悅目,那種心靈上隱隱約約的含蓄美的感受總是讓我有所聯(lián)想,同時(shí)也會(huì)引發(fā)人的一些新的思考。

  藝術(shù)給我最初的感受總是高深,難以捉摸的,而通過(guò)對(duì)一些藝術(shù)作品的賞析總歸讓我對(duì)生活有了一些新的感觸和思考。我很清楚,單單憑借幾個(gè)藝術(shù)作品的賞析是不可能像專業(yè)藝術(shù)學(xué)生那樣有很深的見(jiàn)解,但作為一個(gè)廣告專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),欣賞一些高尚的藝術(shù)作品總歸對(duì)專業(yè)的學(xué)習(xí)是利大于弊的。在大學(xué)學(xué)習(xí)中,不僅僅要掌握一定的專業(yè)理論知識(shí),對(duì)審美的塑造與培養(yǎng)也是必須的。畢竟以后針對(duì)就業(yè),從事這種工作是要求一定的審美能力的,一個(gè)好的文案或是創(chuàng)意只有是美的,才會(huì)讓人心動(dòng),引起人的注意,進(jìn)而產(chǎn)生興趣。這樣的互動(dòng)才會(huì)有好的反饋,所以對(duì)美的創(chuàng)作的欣賞是很有必要的。試想一個(gè)缺乏藝術(shù)修養(yǎng),審美能力差的廣告創(chuàng)作者,為廣告主提供毫無(wú)藝術(shù)性更談不上外觀美感的產(chǎn)品及包裝的好創(chuàng)意、那么勢(shì)必是很難在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的。我們不能不說(shuō)---藝術(shù)應(yīng)成為人生不可或缺的部分,藝術(shù)修養(yǎng)說(shuō)到底便是一種人生修養(yǎng)。在藝術(shù)欣賞的過(guò)程中,欣賞者不難發(fā)現(xiàn)自己的人生軌跡以及自己的審美趨向和精神認(rèn)同。因此,從某種意義上說(shuō),藝術(shù)欣賞就是欣賞者對(duì)自己人生和生命的欣賞有一種遙遠(yuǎn)的距離。對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的欣賞在一定程度上總是能調(diào)動(dòng)我們的情感共鳴,能激發(fā)我們對(duì)生活的思索。

  我想藝術(shù)教育對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是很有必要的,藝術(shù)是可以培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念,提高我們的審美能力,激發(fā)我們對(duì)美的愛(ài)好與追求,塑造我們健全的人格和健康的個(gè)性,促使其全面和諧的發(fā)展;是可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合及發(fā)展的。這種培養(yǎng)是需要更多的投入的,只有在思想上重視她,去接近她,這樣我們才會(huì)在人格上提升自己,在未來(lái)的道路上走的更遠(yuǎn)。

  藝術(shù)概論課的心得體會(huì) 篇3

  《藝術(shù)概論》是以人類社會(huì)的一切藝術(shù)現(xiàn)象為研究對(duì)象,闡明其性質(zhì)、特征及基本規(guī)律的一門(mén)社會(huì)科學(xué)。具體地講,它涉及藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展、藝術(shù)家、藝術(shù)作品、創(chuàng)作過(guò)程、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)市場(chǎng)等。它是藝術(shù)理論家從一定的立場(chǎng)出發(fā),在一定的藝術(shù)理論指導(dǎo)下,對(duì)諸如藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)現(xiàn)象、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評(píng)等予以深入地分析、研究和理性的思考結(jié)晶。其目的是指導(dǎo)藝術(shù)家的藝術(shù)實(shí)踐和促進(jìn)藝術(shù)的良性演進(jìn)。

  通過(guò)一學(xué)期“藝術(shù)概論”的學(xué)習(xí),張老師對(duì)藝術(shù)學(xué)的課程內(nèi)容以理論結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了詳細(xì)的講解,全面介紹了藝術(shù)特征、藝術(shù)起源、藝術(shù)地位以及藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品和藝術(shù)鑒賞的主要特征,尤其是從文化角度帶領(lǐng)我們學(xué)員對(duì)五大藝術(shù)門(mén)類進(jìn)行了深入的探討,涉及中外古今許多著名藝術(shù)家與優(yōu)秀藝術(shù)作品,內(nèi)容豐富、例證詳實(shí),熔“知識(shí)性、理論性、啟發(fā)性和趣味性”于一爐,有助于提高我們學(xué)員的審美水平、藝術(shù)修養(yǎng),以及對(duì)于藝術(shù)作品的鑒賞能力,通過(guò)對(duì)“藝術(shù)概論”課程的學(xué)習(xí),相信自己的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力會(huì)不斷得到提高!

  1、掌握相關(guān)的學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí),對(duì)于學(xué)好藝術(shù)概論有至關(guān)重要的作用。哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科與藝術(shù)密切相關(guān),掌握這些學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí),可以互相溝通,相得益彰。同時(shí)對(duì)加深對(duì)藝術(shù)理論理解的'深度和廣度具有十分重要的意義。

  2、廣泛涉獵各種藝術(shù)門(mén)類,獲取豐富的藝術(shù)實(shí)證資料,以避免藝術(shù)理論的枯燥無(wú)味。藝術(shù)是一個(gè)十分繁復(fù)的領(lǐng)域,包括文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、建筑、雕塑、工藝、戲劇、影視等,甚至包括今天剛興起的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、游戲藝術(shù)。

  3、理論聯(lián)系實(shí)際,是學(xué)好藝術(shù)概論的根本法則。理論來(lái)源于實(shí)踐,其生命力在于對(duì)人的實(shí)踐行為的概括和指導(dǎo)。理論如果不聯(lián)系實(shí)際,就是教條,不但無(wú)益甚至有害。藝術(shù)理論可以幫助我們更加精辟地理解專業(yè)課所講授的內(nèi)容,提高我們對(duì)生活的藝術(shù)感悟力;反過(guò)來(lái),較高的藝術(shù)感悟力對(duì)于提升我們的藝術(shù)理論水平,促進(jìn)我們對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的理論思考具有十分重要的意義。而通過(guò)藝術(shù)概論課程的學(xué)習(xí),我才真正對(duì)藝術(shù)有所了解。我選修藝術(shù)概論這門(mén)課主要是想通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的藝術(shù)欣賞水平,結(jié)合所學(xué)專業(yè)來(lái)進(jìn)一步提高自己的專業(yè)水平。

  藝術(shù)概論課的心得體會(huì) 篇4

  藝術(shù)概論是以各門(mén)藝術(shù)的普遍規(guī)律作為自己的研究對(duì)象。具體地說(shuō),藝術(shù)理論要綜合地研究、考察人類社會(huì)的一切藝術(shù)現(xiàn)象,探索和揭示各種藝術(shù)現(xiàn)象共有的普遍規(guī)律,主要是研究各種藝術(shù)現(xiàn)象的共性問(wèn)題,藝術(shù)的基本原理和概念范疇問(wèn)題。這里需要明確兩點(diǎn):一是藝術(shù)理論與藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)的關(guān)系;二是藝術(shù)理論與部門(mén)藝術(shù)理論的關(guān)系。

  我們必須理解與掌握藝術(shù)概論這門(mén)課程的學(xué)習(xí)方法:

  1、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要掌握正確的'哲學(xué)——美學(xué)思考方法。如果說(shuō),哲學(xué)代表著人類理性認(rèn)識(shí)的最高形式,藝術(shù)代表著人類感性認(rèn)識(shí)的最高形式,它們共同構(gòu)成了人類精神王國(guó)的兩座高峰。那么,架在哲學(xué)與藝術(shù)這兩座精神高峰之間的橋梁便是美學(xué)。正是從這個(gè)意義上講,德國(guó)古典主義哲學(xué)大師黑格爾干脆把美學(xué)就稱之為“藝術(shù)哲學(xué)”。因此,研究方法問(wèn)題對(duì)于藝術(shù)理論來(lái)說(shuō)尤為重要。我們應(yīng)當(dāng)將馬克思主義美學(xué)體系作為認(rèn)識(shí)和分析藝術(shù)活動(dòng)的基本方法。

  2、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合中外藝術(shù)史和中外優(yōu)秀藝術(shù)作品。不了解人類的過(guò)去,就不能夠認(rèn)識(shí)人類的今天和未來(lái)。不了解人類藝術(shù)實(shí)踐的歷史,就不能夠真正理解藝術(shù)活動(dòng)的基本規(guī)律。當(dāng)然,單就我們的課程學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),不可能要求學(xué)習(xí)者在有限的時(shí)間內(nèi)擴(kuò)展大量史學(xué)知識(shí),只需要我們了解和熟悉教材中列舉的藝術(shù)史料,熟悉和掌握教材中列舉的中外優(yōu)秀藝術(shù)作品,并能夠結(jié)合這些史料和作品來(lái)理解有關(guān)藝術(shù)理論。

  3、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合自己的藝術(shù)體驗(yàn)。當(dāng)代社會(huì)生活中,幾乎人人都離不開(kāi)欣賞藝術(shù)。但是,對(duì)于藝術(shù)概論這門(mén)課程的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),就不能滿足于單純欣賞藝術(shù),而是應(yīng)當(dāng)熟悉和掌握藝術(shù)的基本知識(shí)和基本原理,通過(guò)對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞和評(píng)價(jià),一方面可以結(jié)合自身的藝術(shù)實(shí)踐和審美體驗(yàn)加深對(duì)藝術(shù)理論的理解;另一方面也要自覺(jué)地在藝術(shù)理論指導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞活動(dòng),來(lái)提高自身的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力。

  藝術(shù)一詞給人一種至高無(wú)尚可望而不可及的感覺(jué)。 藝術(shù)是人的知識(shí)、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物,是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。研究藝術(shù)的學(xué)科是藝術(shù)學(xué)。藝術(shù)學(xué)概論是一門(mén)研究藝術(shù)活動(dòng)基本規(guī)律的課程。作為一名藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生,我感到無(wú)比驕傲和自豪。在以后的學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)認(rèn)真的學(xué)習(xí)好我的專業(yè)課程。在此基礎(chǔ)上慢慢的體會(huì)藝術(shù)的無(wú)窮力量。

  藝術(shù)概論課的心得體會(huì) 篇5

  從剛開(kāi)始選擇這門(mén)課程時(shí)并不知道這門(mén)課程能學(xué)到什么有什么用,但是接下來(lái)的了解和學(xué)習(xí)使我大開(kāi)眼界。

  藝術(shù)來(lái)源于生活,也創(chuàng)造于生活,更是美于生活。

  這個(gè)網(wǎng)絡(luò)課程讓我很受益,講了很多優(yōu)秀大師的作品,而欣賞這些優(yōu)秀作品能提高我們的審美能力,有助我們提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì),更有利于我們大學(xué)生向前發(fā)展。

  現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)課程視頻讓我們現(xiàn)在掌握相關(guān)的學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí),對(duì)于學(xué)好藝術(shù)概論有至關(guān)重要的作用。

  哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科與藝術(shù)密切相關(guān),掌握這些學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí),可以互相溝通,相得益彰。

  同時(shí)對(duì)加深對(duì)藝術(shù)理論理解的'深度和廣度具有十分重要的意義。

  我堅(jiān)信學(xué)習(xí)了藝術(shù)概論這門(mén)課程后,自己的藝術(shù)修養(yǎng)藝術(shù)氣息都會(huì)慢慢上升,努力的完善自己。

  我們要把從課程上學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)理論聯(lián)系實(shí)際,是學(xué)好藝術(shù)概論的根本法則。

  理論來(lái)源于實(shí)踐,其生命力在于對(duì)人的實(shí)踐行為的概括和指導(dǎo)。

  理論如果不聯(lián)系實(shí)際,就是教條,不但無(wú)益甚至有害。

  藝術(shù)理論可以幫助我們更加精辟地理解專業(yè)課所講授的內(nèi)容,提高我們對(duì)生活的藝術(shù)感悟力;反過(guò)來(lái),較高的藝術(shù)感悟力對(duì)于提升我們的藝術(shù)理論水平,促進(jìn)我們對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的理論思考具有十分重要的意義。

  藝術(shù)概論課的心得體會(huì) 篇6

  藝術(shù),好多好多都被稱作藝術(shù)的東西,例如:詩(shī)歌、歌曲、舞蹈尤其是語(yǔ)言、書(shū)畫(huà)、人體為媒介的藝術(shù)形式,從古至今,人們?cè)趧趧?dòng)中哼唱的歌曲,山谷中對(duì)吼的嗓音,我們事實(shí)上接觸藝術(shù)的機(jī)會(huì)很多,這些就是所謂藝術(shù)的事物載體,就是表現(xiàn)體。呵呵,上完任老師的之后我不免感慨了許多,也還是一堂很平常的課但老師講就是不一樣,藝術(shù)來(lái)源于生活,也創(chuàng)造于生活,更美于生活。其實(shí),當(dāng)今社會(huì)上,也到處可見(jiàn)所謂的藝術(shù),可是如今的藝術(shù),已經(jīng)變質(zhì),再?zèng)]有什么藝術(shù)家是靠畫(huà)畫(huà)來(lái)維持生計(jì),再?zèng)]有藝術(shù)家在死后名氣大增流傳千古。所以老師講到書(shū)上的知識(shí)的時(shí)候更多很多的是講“生活”講生活的經(jīng)歷講一些常識(shí)。講一些書(shū)本上面沒(méi)學(xué)到的知識(shí)還有根據(jù)社會(huì)的發(fā)展的前景來(lái)講。這對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)是很有意義的,因?yàn)槲椰F(xiàn)在在校就和去學(xué)習(xí)這個(gè)很“商業(yè)社會(huì)”“經(jīng)濟(jì)的社會(huì)”對(duì)我們以后的更深入的了解市場(chǎng)的行勢(shì)的走動(dòng)。

  所以藝術(shù)無(wú)所不在,無(wú)處不有!端囆g(shù)學(xué)概論》,這本書(shū)過(guò)多得深入了哲學(xué)美學(xué)的泥潭,反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)的“主體客體”“表象本質(zhì)”“辯證統(tǒng)一”“相互滲透相互統(tǒng)一”這類抽象的.字眼,不僅說(shuō)了等于沒(méi)說(shuō),而且還使句子累贅冗長(zhǎng),佶屈聱牙,這樣的文章,對(duì)于重視色彩感,重視形象認(rèn)識(shí)的藝術(shù)類考生而言,實(shí)在是需要“一口好牙和一個(gè)強(qiáng)健的胃”。為了了解理論上的藝術(shù),我上網(wǎng)查看了一些資料,我在網(wǎng)絡(luò)上看到這句話,是著名畫(huà)家王敬恒先生說(shuō)的,他認(rèn)為:“藝術(shù)最需要體會(huì),不需要理智。理智是支離破碎的,是實(shí)用的,只有體會(huì)才能把握整體,把握生命,才能體悟何謂宇宙。”我想,正因?yàn)橛辛诉@種與眾不同的藝術(shù)見(jiàn)解,他的作品才會(huì)以濃郁蒼潤(rùn)的筆墨表現(xiàn)出有別于以往山水畫(huà)面貌的獨(dú)特意境。

  所以,藝術(shù)本身應(yīng)該是一種感受、感覺(jué)。藝術(shù)還可以是人的知識(shí)、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物,是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。藝術(shù)屬于娛樂(lè)游戲文化的范疇,是人們?yōu)榱藵M足自己對(duì)主觀缺憾的慰籍需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象,這種文化現(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn)是用語(yǔ)言創(chuàng)造出虛擬的人類現(xiàn)實(shí)生活。藝術(shù)是人們進(jìn)行情感和思想交流的一種文化形式,人們進(jìn)行情感和思想交流是以語(yǔ)言為基礎(chǔ)的,所以,藝術(shù)的發(fā)生基礎(chǔ)是人類的語(yǔ)言。藝術(shù)也象征著人的一種意志。一種勤懇,一種精神。我想現(xiàn)在每一個(gè)都應(yīng)該學(xué)這種精神,特別是在這一個(gè)浮躁的社會(huì)里,要學(xué)你們的靜,你們的耐心,里面的韌勁,里面的藝術(shù)修養(yǎng)。我想這樣的人生才是崇尚的,才值得我們每個(gè)人敬佩的。在這二十多節(jié)的課程雖然沒(méi)有講得很多,但是老師說(shuō)過(guò)你要你懂得去積累,這里學(xué)得一點(diǎn)那里又學(xué)得一點(diǎn)加起來(lái)就很多了咯。學(xué)習(xí)靠的是自己,自己的勤勞。最后我用老師的一句話來(lái)結(jié)尾“物質(zhì)是可以被激活”。人的也一樣,只要你去想做的事,去努力會(huì)有成功的

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