【精選】老師教育心得體會(huì)四篇
有了一些收獲以后，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編整理的老師教育心得體會(huì)4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
老師教育心得體會(huì) 篇1
語文老師大抵都知道這句所謂的名言：學(xué)生在語文課堂上一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。也有很多老師認(rèn)為魯迅先生的文章離如今這個(gè)時(shí)代太久遠(yuǎn)，學(xué)生無法理解，因此應(yīng)該從語文教材中刪去。我倒是覺得，沒有任何一位作家，可以像魯迅先生一樣，將那個(gè)時(shí)代如此真切地剖開攤在我們面前，也只有魯迅先生的作品，才可以讓我們更深刻地理解那個(gè)特定的時(shí)代。拋開其作品的時(shí)代性不說，單單是從語言的角度來賞析，魯迅先生的每一篇文章，都是學(xué)習(xí)語言運(yùn)用的最佳材料。
魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這課，我備了足足一周時(shí)間，才有底氣站在講臺(tái)上，和學(xué)生一起聊《故鄉(xiāng)》。
這課是蘇教版語文九年級(jí)上冊(cè)第二單元的第一課。第二單元需要學(xué)習(xí)的讀書方法是“感悟、品味、欣賞”，我先讓學(xué)生讀單元提示，連讀三遍，然后說說學(xué)習(xí)本單元需要重點(diǎn)學(xué)什么。學(xué)生把握的很準(zhǔn)確，告訴我要“仔細(xì)辨析作品濃厚的文化內(nèi)涵、情感表達(dá)方式以及語言藝術(shù)的特色”。我讓學(xué)生又將這句話連讀三遍，告訴學(xué)生九年級(jí)學(xué)習(xí)小說和七八年級(jí)不同，不僅要知道小說寫了什么、表達(dá)了什么，而且要思考文章是怎么寫的，為什么要表達(dá)這些東西。
我采用了余映潮老師的切入方法，一上課，就將作者、時(shí)代背景等知識(shí)一一呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生齊讀。理清文章的線索、給文章分段之后，我就開始帶領(lǐng)學(xué)生潛入文本，品味文字。
我首先將學(xué)生的注意力集中到文章的第三段：“阿！這不是我二十年來時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)！”我讓學(xué)生在文章中找“我”記憶中的故鄉(xiāng)是什么樣子的，將兩個(gè)故鄉(xiāng)對(duì)比著讀一遍，抓住不同的色彩，來理解兩個(gè)故鄉(xiāng)的差異。學(xué)生很快就在文中找到了，作者描寫現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)，用了“蒼黃”，而記憶中的故鄉(xiāng)，則是“金黃”。我讓學(xué)生思考這兩個(gè)顏色帶給人的感覺，“蒼黃”是一種很灰暗的黃，給人一種壓抑的、蕭瑟的感覺，而“金黃”則是鮮亮的、金燦燦的黃，“金”字本身就有一種質(zhì)感，給人明亮的、歡快的感覺。
在比較兩個(gè)故鄉(xiāng)不同的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生體會(huì)“阿”字和感嘆號(hào)的含義。學(xué)生紛紛說“阿”表示很意外，覺得自己記憶中的故鄉(xiāng)很美，如今見到的卻荒涼蕭索，心里覺得出乎意料。我問學(xué)生應(yīng)該用怎樣的語氣語調(diào)來讀“阿”，學(xué)生都說應(yīng)該用低沉的、悲傷的語調(diào)來讀。我就讓學(xué)生醞釀感情，讀出悲涼來，學(xué)生讀得很有感染力。
接下來，我拋出了一個(gè)問題：“看到故鄉(xiāng)和自己記憶中的不一樣，很意外，還可以怎么表達(dá)呢？”一名學(xué)生說：“這是我二十年來時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)嗎？”我說：“對(duì)啊，這個(gè)疑問句也可以表達(dá)現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)出現(xiàn)巨大反差時(shí)的意外啊，為什么魯迅先生要加上一個(gè)‘不’字呢？”學(xué)生齊讀這兩個(gè)句子，討論這兩句在表達(dá)效果上的不同。但是，他們理解起來還是有難度，于是我向?qū)W生解釋：“故鄉(xiāng)的景象出乎‘我’的意料，‘我’因而產(chǎn)生了懷疑，但又的確是‘我’的故鄉(xiāng)，所以又對(duì)懷疑加以否定，這個(gè)否定的疑問句反映了‘我’復(fù)雜的思緒、沉重的心情。”解釋完之后，我又總結(jié)道：“每一位文學(xué)大師，都是遣詞造句的高手，魯迅先生用一個(gè)‘阿’字，就寫盡了‘我’的疑惑、意外、難過、悲涼，文中如此精練的詞語還有很多，我們?cè)谧x的時(shí)候，要細(xì)細(xì)品味。”
接著，我拋出了第二個(gè)問題：“‘我’一方面懷疑眼前的是不是自己的故鄉(xiāng)，說‘我的故鄉(xiāng)好得多了’，一方面卻又說‘故鄉(xiāng)本也如此——雖然沒有進(jìn)步，也未必有如我所感的悲涼’，這不是很矛盾嗎？”看到我一臉疑惑，學(xué)生們興奮極了，熱烈討論著，希望能夠?yàn)樗麄冇H愛的老師排憂解難。一番討論之后，出現(xiàn)了兩種觀點(diǎn)，一種認(rèn)為故鄉(xiāng)本來就破敗荒涼，只不過小時(shí)候有少年閏土在，有純真的友誼在，所以覺得故鄉(xiāng)很美。而且小孩子無憂無慮的，看到什么都覺得好玩兒，故鄉(xiāng)有西瓜有猹，當(dāng)然會(huì)覺得故鄉(xiāng)美了。孩子眼中的故鄉(xiāng)，和為生活所迫的大人眼中的故鄉(xiāng)是不一樣的。一種意見認(rèn)為，故鄉(xiāng)二十年前確是很美的，但是二十年過去了，故鄉(xiāng)變得荒涼蕭索，‘我’不愿意承認(rèn)故鄉(xiāng)這種不好的變化，所以就用‘故鄉(xiāng)本也如此’來自我安慰，這句話里其實(shí)是有一種難過的。
孩子們問我哪一種理解更正確，我沒有下定論——時(shí)間還不到。當(dāng)我們研讀到豆腐西施楊二嫂的時(shí)候，或許孩子們自己會(huì)得出結(jié)論來的。我只是在黑板上寫下了“反差————疑惑————悲涼————自我安慰—————憂憤”這幾個(gè)詞語，來幫助學(xué)生理清文中‘我’的心理變化歷程。
第二課時(shí)，我們研讀了閏土的變化，照例是潛入文本，品詞悟句。學(xué)生談到小閏土的臉色時(shí)，我追問學(xué)生“為什么是‘紫色的圓臉’，讓小閏土的臉‘粉嘟嘟’的不是更可愛嗎？”學(xué)生略一思索，便答出了“因?yàn)樗?jīng)常在海邊看瓜，被太陽曬成了紫色”，我順勢(shì)告訴學(xué)生，寫人要考慮到人物的身份、生活環(huán)境，比如《范進(jìn)中舉》中胡屠戶的衣袖，是‘油晃晃’的，符合他屠戶的職業(yè)特征，所以以后寫人，不能再“千人一貌”，讓所有的女孩子都長(zhǎng)“瓜子臉、柳葉眉、櫻桃口”。
中年閏土的臉色是“灰黃”，我再次提起文中出現(xiàn)的另外兩個(gè)表示黃色的詞語——現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的“蒼黃”和記憶中故鄉(xiāng)的“金黃”，讓學(xué)生體會(huì)魯迅用詞的講究。我又引導(dǎo)學(xué)生將孔乙己的“青白”臉色與中年閏土“灰黃”的臉色相比，讓學(xué)生明白，孔乙己的“白”，是因?yàn)樗梢晞趧?dòng)、從不勞動(dòng)，而中年閏土的“黃”，是因?yàn)樗Ｄ攴N地，再次強(qiáng)調(diào)描寫人物要考慮到不同的身份。
我們繼續(xù)品味詞語。學(xué)生談到閏土見到“我”后臉上“歡喜”、“凄涼”的神情，我讓學(xué)生想象那種“凄涼”，想象當(dāng)時(shí)閏土心中會(huì)涌起哪些思緒；學(xué)生談到“那時(shí)是孩子，不懂事”，我告訴他們即使是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，所謂的“懂事”，其實(shí)就是不斷妥協(xié)不斷放棄；學(xué)生談到閏土要的“香爐和燭臺(tái)”，我告訴他們“沒文化真可怕，因?yàn)闆]文化的人，連自己為什么會(huì)生活在社會(huì)底層、受到壓迫和剝削都不知道，更別提想辦法改變命運(yùn)了”......
或許是我的語言點(diǎn)燃了學(xué)生的思想，我的思維激活了學(xué)生的思維，連續(xù)的兩節(jié)課下來，學(xué)生不僅毫無倦意，反而越來越興致勃勃，課堂上小手如林，都爭(zhēng)著闡述自己的想法，一掃往日死氣沉沉無人應(yīng)答的氣氛。我忽然想起了黃厚江老師在《語文課堂尋真》中的一段話：“教師必須先閱讀，讀出自己的感受，讀出自己的體驗(yàn)，讀出自己的思考，讀出自己的發(fā)現(xiàn)，然后才能用自己的閱讀引領(lǐng)學(xué)生的閱讀，用自己的閱讀感受引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，用自己的閱讀體驗(yàn)激活學(xué)生的體驗(yàn)，用自己的閱讀思考激發(fā)學(xué)生的思考，用自己的發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)。”原來，要想讓語文課堂“活”起來，老師必須先自己“活”起來——當(dāng)然，所有的“活”，都是以深入鉆研文本、品味感悟語言為前提的。
老師教育心得體會(huì) 篇2
最近，本人有幸參加了從化市教育局開展的第二期小學(xué)骨干教師培訓(xùn)班，根據(jù)培訓(xùn)課程要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了湖南大學(xué)教授、碩士研究生導(dǎo)師姚利民先生的《有效教學(xué)論》。姚老師這本書，站在當(dāng)代教育教學(xué)改革的最前沿，高屋建瓴，詳細(xì)論述了國(guó)內(nèi)外新的教育理念和教學(xué)模式，對(duì)于新課程教學(xué)改革與實(shí)踐具有切實(shí)的指導(dǎo)意義。本書在對(duì)國(guó)內(nèi)外關(guān)于有效教學(xué)的理論研究和實(shí)證研究述評(píng)的基礎(chǔ)上，論述有效教學(xué)的理論，闡述有效教學(xué)的發(fā)展，分析中小學(xué)有效教學(xué)的現(xiàn)狀，全面深入地探討了有效教學(xué)的策略。通過閱讀這本書，讓我認(rèn)識(shí)到教學(xué)是否有效，并不是在于教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是在于學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。這就要求教師特別注重課堂這個(gè)主陣地，它不只是看你備課、上課的認(rèn)真程度，更關(guān)注一個(gè)教師對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的把握，節(jié)奏的安排，時(shí)間的掌控以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法等等多方面的考慮。下面我主要談?wù)剬?duì)本人任教學(xué)科，英語課堂有效教學(xué)的一些感悟：
一、要進(jìn)行有效教學(xué)，教師必須提高自身素質(zhì)與專業(yè)知識(shí)水平。
有效教學(xué)要求英語教師具有精深的專業(yè)知識(shí)，較強(qiáng)的語言表達(dá)能力和交際能力，具有較廣博的世界人文地理知識(shí);同時(shí)，教師須具有較強(qiáng)的教育教學(xué)能力，能夠自如地駕馭教材和課堂教學(xué)過程，了解新教材特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計(jì)劃，合理地安排教學(xué)內(nèi)容，有效地組織課堂教學(xué)活動(dòng)。所以，我們必須不斷地學(xué)習(xí)以更新自己的專業(yè)知識(shí)，并深入研究教材，研究學(xué)生，絕不能閉關(guān)自守、滿足于現(xiàn)有的成績(jī)而寸步不前，要多接觸名師，學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)方法和理念，并付諸實(shí)施。在提高自己業(yè)務(wù)水平的同時(shí)，必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，對(duì)待學(xué)生必須循循善誘，樹立“一切為了學(xué)生、一切服務(wù)于學(xué)生”的意識(shí)，努力創(chuàng)建平等、民主、和諧、教學(xué)相長(zhǎng)的新型師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的充分自由發(fā)展。
二、要進(jìn)行有效教學(xué)，課堂教學(xué)中必須多信息、高密度、快節(jié)奏。
所謂多信息，指的是課堂教學(xué)要增加學(xué)生接觸外語語言材料和信息量。在教學(xué)過程中，讓學(xué)生多聽些生動(dòng)、有趣、幽默的對(duì)話和短文，讓學(xué)生在愉悅中潛移默化地獲得信息，積累素材，豐富知識(shí)，激發(fā)興趣。隨著教材的加深，逐步提高聽和閱讀外語語言材料的質(zhì)和量。通過長(zhǎng)時(shí)間的積累，學(xué)生的視野拓寬，信息量加大，聽、說、讀、寫的能力大大提高。
三、要進(jìn)行有效教學(xué)，必須巧用智慧。
隨著時(shí)代的發(fā)展，只會(huì)埋頭苦干的教師已經(jīng)不能適應(yīng)改革的步伐，他們古板的教學(xué)方式也會(huì)受到現(xiàn)代學(xué)生的厭惡，所以他們的教學(xué)大部分是無效教學(xué)。新時(shí)代的教師應(yīng)在先進(jìn)的教育思想和教育理念指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)工作，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并學(xué)會(huì)有智慧地“偷懶”。
首先，教師要培養(yǎng)學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的意愿，激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，要?jiǎng)?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握相關(guān)的學(xué)習(xí)策略。其次，要?jiǎng)?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，并注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，注意教育學(xué)生遵守紀(jì)律，與他人友好相處。最后，教師要把著力點(diǎn)放在引導(dǎo)轉(zhuǎn)化上。
在課堂上，由教師主導(dǎo)的課堂應(yīng)逐漸讓學(xué)生來替代。教師只負(fù)責(zé)把當(dāng)堂課的新授知識(shí)教授給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)去把握重點(diǎn)與難點(diǎn)，并發(fā)揮優(yōu)生的作用，讓他們當(dāng)小老師，帶動(dòng)那些接受能力差的學(xué)生，使他們互幫互學(xué)、互相合作。這樣，教師“懶”了，課堂活了，學(xué)生樂了，學(xué)習(xí)效果明顯了，這才是真正的有效教學(xué)。
今后，我將樹立有效教學(xué)的理念，強(qiáng)化有效教學(xué)的意識(shí)，在學(xué)習(xí)、自查、反思中提高自己的育人能力和教學(xué)水平。主動(dòng)反思課堂上哪一個(gè)環(huán)節(jié)啟發(fā)了學(xué)生?那一部分是教學(xué)的亮點(diǎn)?什么樣的問題學(xué)生喜歡答?那一部分教學(xué)效率高?下節(jié)課如何改進(jìn)……實(shí)實(shí)在在的把有效教學(xué)策略落實(shí)到教育教學(xué)工作中去。
老師教育心得體會(huì) 篇3
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的。中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革。面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從，應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值？
通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始。一個(gè)現(xiàn)代教師只有不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師。而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，二是自己廣博的學(xué)識(shí)。那么怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語的內(nèi)在含義。學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集。現(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)。我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。
三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)。
教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶走他對(duì)未來社會(huì)的理想與追求。我希望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情，必將帶來教育的春天。
老師教育心得體會(huì) 篇4
“好的老師應(yīng)是人類靈魂的工程師，應(yīng)與學(xué)生做心靈的溝通，應(yīng)成為學(xué)生心靈可以信賴的港灣;好的老師應(yīng)努力自覺提高教師專業(yè)能力，尤其是教育技術(shù)與信息技術(shù)能力。”通過學(xué)習(xí)教育的藝術(shù)——怎樣做個(gè)好老師后對(duì)我的心理啟發(fā)很多。
1、面對(duì)學(xué)生，是否做到愛每一個(gè)孩子?
教師只有學(xué)會(huì)愛學(xué)生，學(xué)生就會(huì)愛老師，才會(huì)喜歡你這位老師教的學(xué)科。教師心里有學(xué)生，無論是多還是少，總想著如何讓學(xué)生更好地發(fā)展與成長(zhǎng)。即使學(xué)生調(diào)皮、搗鬼得讓你發(fā)了瘋，最終都能因?yàn)樗菍W(xué)生而對(duì)他有所原諒。
2、面對(duì)學(xué)生，是否教會(huì)學(xué)生做人?
教會(huì)學(xué)生如何生存(安全問題、應(yīng)對(duì)突如其來的自然災(zāi)害)、如何做人(要有美好的人性)、如何成功(所做的事對(duì)大家有好處)。
3、面對(duì)學(xué)生，是否勤奮好學(xué)，勇于創(chuàng)新，不斷提高業(yè)務(wù)水平。
教師要教給學(xué)生知識(shí)，自己必須擁有知識(shí)。而知識(shí)的擁有，必須是要通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷的獲得新知識(shí)。任何時(shí)候都要虛心學(xué)習(xí)，敢于承認(rèn)自己的不足。
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