師德修養心得體會(精選22篇)
有了一些收獲以后,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。應該怎么寫才合適呢?以下是小編整理的師德修養心得體會,希望能夠幫助到大家。
師德修養心得體會 1
陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報。教師提高師德水平是教書育人的需要,沒有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行,對學生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為,有助于培養學生良好的人格行為。作為一線教師,我認為師德主要體現在平時的工作之中——在工作中讓家長滿意,讓學生滿意,讓社會滿意,真誠的善待每個學生,才能為學生樹立良好的榜樣,才能提高自身的人格魅力,才能使學生親其師,信其道,才能贏得社會的普遍理解和信任,才能成為學生的良師益友。
在今后教育教學中,我將從以下幾方面做好工作:
一、熱愛教師職業是做好教學工作的前提。教師職業也是社會的必要組成部分,我們不應該只把教師作為一種職業,更應該把教書育人作為終生奮斗的事業。每一個人都是平凡的,在平凡的崗位上能發揮應有的作用就是偉大的。
二、在教學的過程中堅持正確的方向。引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養成正確的資源觀、環境觀、人口觀和可持續發展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點。
三、關心學生、熱愛學生、平等對待學生是新時期教育工作者必須具備的學生觀。青少年學生都是尚未成年的孩子,在教育教學活動中,只有熱愛學生、尊重學生的人格,才會關心學生,了解學生,公正對待每一位學生,才能杜絕體罰和變相體罰學生的現象發生。
四、刻苦鉆研業務。精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務,才能將科學文化知識準確地傳授給學生,而不至于誤人子弟。
教師是教育活動的組織者、領導者,在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業素養。也就是我們說的職業道德。
通過學習教師職業道德,使我更加忠于人民的教育事業。一心撲在教育事業上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學生美好的.心靈。
通過學習教師職業道德,讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產生做好教育工作的強烈愿望,千方百計的去教好學生。
通過學習教師職業道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,教師是學生學習做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學生是教師的影子。”
學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平,而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此,教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益匪淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業中的一盞明燈!
師德修養心得體會 2
前不久,曾讀過資深學者余秋雨先生的一篇文章《一個庭院》。余先生在文中提到的一個庭院指的是湖南省岳陽的岳麓書院。南宋的大哲學家朱熹曾經在這里統領、執掌教務。朱熹曾對于學院教學的最終走向有系統的思考。“他說,人性皆善,但在社會上卻分成了善的類別和惡的類別。因為每個類別里風氣和習慣不同,熏染而成。只有教學,能夠從根本、從大道上弘揚善的風氣和習慣,讓人們復歸于善。他又說,教學能改變一個人的氣質,使他能夠從修身出發,齊家、治國”(摘自余秋雨《摩挲大地》第140頁)。當時看過之后,因覺朱熹對于教學的言論確實有自己獨到的見解,因此便在此折了一個角,以待日后重看時加以體會和揣摩。今天,寫師德心得體會,因這幾句話有了體會的靈感:從教學中修身,從修身中提升。
1、修煉自己的學識,讓它有如泉涌。我們常說“教給學生一碗水,教師要有一桶水。”隨著年歲的流逝,我們的知識儲存越來越少,而知識又以無比迅猛的速度在發展,在更新。如果我們不時時學、處處學,就會掉隊落伍,跟不上時代前進的步伐。從教這么多年來,雖然我一直閱讀,有時也動筆,但閱讀的種類太單一,基本上是教學技巧類書籍居多,為了上課、教書而讀。現在看來,我覺得這類閱讀只是飲食中的“快餐”,起填飽肚腹之用,沒有多少營養可言,吃多了對身心健康并無多大裨益,近幾年,隨著教育科研的興起,隨著教學研究的深化,發覺自己在教學中常有“心有余而力不足”之感,這感就源于自身學識的不夠。觀摩了幾次名、特師的課堂教學之后,隱隱覺得這些教師的課上得挺有“味”,這“味”來源于教師自身的語文功底和語文素養。著名的語言學家、教育家呂叔湘說過:“學好語文是學好一切的根本”。作為一名語文教師,要不斷學習,加強閱讀,吸收古今中外優秀的文化精華,從中汲取有益的營養,滋養自己,從而承擔起母語教學的重任。信息時代,教師僅有“桶水”是遠遠不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤澤學生的心田,讓他們熱愛祖國的文字、語言,同他們一道感受祖國語言文字的魅力。
2、修煉自己的行為,讓它規范專業。“千里之行,始于足下。”教學之路漫漫,有書陪伴,有生同行。如此的`人生應是富足而快樂的,也應是充盈而有意味的。為了使自己常教常新,為了尋求職業生涯的精神愉悅感,走在教學行程中,如履薄冰,不敢有懈怠。我總想使自己能超越些,我總想讓自己的課堂靈動,我總想喚醒學生的生命活力,我總想讓自己與學生共筑快樂的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書后,馬上學習,及時充電,查閱資料,指導教學;臨上講臺前,反復閱讀,把握文本本義,找準重、難點,整合教學資源,設計教學計劃,設置教學環節,精簡課堂結構,讓學生學得活而主動。課后,及時記下課上的點滴:或得或失,或短或長。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江河。”有積累才有成長,有成長才會有規范,有規范才會有專業。
3、修煉自己的氣質,讓它超凡脫俗。“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業”、“教師是蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人” ……這些崇高、耀眼、質樸的贊譽,承載了社會對教師的無限敬仰和熱愛。如今,這些稱謂已逐漸失卻其光環和熱度。環顧四周,我們發覺學生的靈性止于課堂上老師的諄諄教誨;學生的天性凐于書桌上攤 開的道道習題。孩子們的休息時間讓位于聽課、作業、考試;孩子們的娛樂空間,留給補習、學琴、abc ……是誰縛住了孩子們靈動的手腳,是什么讓孩子們失去了歡快?為了考試、為了分數、為了升學、為了競爭,有償家教,招生搭伙,相繼滋生,三令五申,屢禁不止。學生與學生、學生和家長、學生與教師、教師與家長、社會與學校時有怨氣、時有誤解、時有對立、時有沖突……我們的教育是引學生走向知識的殿堂,領學生奔向理想之門;我們的校園是培養孩子保持善良本性、富于幻想天性的場所。蘇霍姆林斯基說:“為每個人培養起善良、誠摯、同情心、助人精神,以及對一切有生之物和美好事物的關切之情等品質,是學校教育基本的起碼的目標。學校教育就要由此入手。”知識的學習固然重要,但精神品質的塑造對孩子的終身幸福卻是至關重要的。
4、修煉自己的人生,讓它陽光幸福。在我們看來,實現自己的夢想,達到自己的理想,這就是幸福。記得有首唱幸福的歌:“幸福在哪里,朋友啊告訴你,它不在月光下,也不在睡夢里。它在辛勤的耕耘中,它在知識的寶庫里……。”于丹在解讀《論語》中孔子關于理想的言論時說:孔子并不認為志向越高越遠越好,真正重要的是一個人內心的定力與信念。于丹進一步說:無論你的理想是大是小,實現所有理想的基礎,在于找到內心的真正感受。一個人的內心的感受永遠比他外在的業績更加重要。是的,在辛勤的耕耘中,在探尋知識的寶庫時,在追尋教育理想之路途中,我們自身的感受才是通往幸福之門的“鑰匙”。
新課程的實施將我們引向一個浩瀚無邊的知識海洋。新世紀要求我們對自身的職業價值重新認識和定位:從平凡的教學活動中體驗著愉悅和崇高;從忙碌的工作中塑造自身美的職業形象;從繁瑣、復雜的教育現象、問題形成富有個性風格的教學藝術、教育智慧。當我們能把自己置身于學生中,成為他們中的一員,傾聽他們的喜怒哀樂時;當我們能在課堂上激發學生濃厚的學習興趣,激勵學生思考,讓學生學會利用知識發展自己時;當學生仰起天真的笑臉,向你表達他(她)對你的純真的謝意時;當你和學生能融進那充滿歡樂和光明的知識海洋,享受著人類文明和智慧之光的點醒時,那么,作為教師,我是成功的,我是幸福的!
師德修養心得體會 3
教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任,這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認為,好教師首先必須有敬業精神,要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點,就應充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭,而人才的培養靠的是教育,靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點,才能激發對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
“師者,所以傳道、授業、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學實踐,給學生傳授知識,培養學生的實踐能力,使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭,悔人不倦”來開拓學生的知識視野,豐富學生的知識儲備,并在此基礎上,培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質,并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養出祖國需要的,全面發展的,能適應競爭形勢的有用之才。
其次,必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看,學生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的.影響。主客觀的因素,都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮,都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應加備的關愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發現他們學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。
第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學習,真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為。因此,教師的教學,待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩重、規范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外,教師還應和學生進行經常性的心靈溝通,向學生暢開心靈,既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗,也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓,使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經過我不斷的學習,我受益良多;師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分,一個學校只有有良好的師德師風和良好的育人環境,學生才能健康茁壯成長;老師也才能取得更好的教學成果。
師德修養心得體會 4
不同時代有不同的道德觀,不同職業有不同的道德內涵,但無論哪個時代,也無論何種職業,道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子,其師德內涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業與地位,則決定著師德必然對整個社會公德產生極大影響。教師的師德決定了教師的素質,教師的素質又決定了教育的質量,因而師德建設是教師隊伍建設的核心。作為一名教師,只有不斷地提升自身的師德修養,才能做到與時俱進,適應新時期發展的需要,完成教書育人的重任。
那么,提升教師自身師德修養的重要一點是什么呢?就是要富有一顆愛心。教師的人生就應該是一部愛的經典,愛教育,愛學校,愛崗位,愛學生,只有傾注了全部的愛,師德修養才能在愛的奉獻中得到提升,才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關系到國家的前途和民族的命運,既然選擇了教師作為終身的職業,就應當充分認識到肩負著祖國的未來和民族的希望,肩負著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻,就應當有一種奉獻教育事業的愛崗敬業精神。
《新時期師德修養》指出,愛崗敬業精神是師德的核心內容。高尚的師德來自于堅定的教育信念,這種信念是教師的精神追求和奮斗目標,具體體現在對教育事業具有高度的責任感和強烈的事業心,在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂于奉獻、為人師表。一個不熱愛教育事業的教師,決不會做到愛崗敬業;一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。
誠然,教師的職業是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對教育事業深深的熱愛,認識到自己所從事的事業對民族和未來是一種不可推卸的責任,就會以教書育人為崇高的職責,并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實,兢兢業業,不斷提高自身素質,完善自我,在實踐中實現自身的價值,實現人格的升華,具有高尚的師德修養,從而適應時代的要求,完成教書育人的重任。
熱愛學生是教師的美德,是教育教學的前提。書中說:愛是教育的`基礎,沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生,愛護學生,信任學生。只有尊重學生,愛護學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關系,教育才富有實效,才能培養出人格健全的學生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣。“嚴在該嚴處,愛在細微處。”
只有熱愛學生的教師,才能真正理解這句話的內涵,并努力去實踐。具備了這樣的師愛,就一定會在教學實踐中滿腔熱忱,真正與學生交流、交心,建立良好的師生關系,把學生有力地吸引到教學過程中來,才能親其師、信其道,激發學生的學習熱情,實現教育的目標。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養也會得到提升。
教育需要愛。在教育過程中,無私地奉獻師愛,既是教育成功的關鍵,又是衡量教師師德的重要內容。高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學生的教師,才能成為師德高尚的教師。因為,為了學生,教師必然注重和培養自己的道德修養,會在實踐中不斷地修正自己的言行,使之符合職業道德標準,會自覺地做到為人師表,從而樹立起良好的師德形象。
良好的師德師風的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習慣,在學生中樹立起良好的師德師風。
師德修養心得體會 5
為了提高特崗教師的師德修養,樺甸市教育局請了吉林省特別著名的師德模范者為我們樺甸市特崗教師做了一場精彩的師德培訓。在這次報告中,我受益匪淺,有很多的新的體會,分享給大家。
第一位教師她的名字叫做苗占華,她的報告題目是《讓愛在堅守中綻放》,在她的報告中我了解到這個女老師當了18年的老師卻做了17年的班主任,聽到這里我感受到她真是很不容易。在報告中他問了我們這樣一個問題:為什么要當老師,這個問題聽起來很簡單,但是我們全體特崗教師心里面卻知道,這個答案在我們的心中。所以她為我們做出了答案:
1、為了穩定的工作
2、為了生存
3、喜歡這個行業。其實我認為這個問題是多余的,每個老師從開始上學到現在,不是為了生存誰會上學考上老師這個職業呢?古人早就有名言,先有物質基礎才會上升到精神支柱。在這個體會中這是我不同意的觀點。
在她的報告中有很多是讓我感動的,這個出類拔萃的教師,在這種高物質的誘惑下,居然沒有動搖,這種舉動不但感動了我們特崗教師,也感動了他們學校的校領導。以前我們還抱怨,這個工作我們干的多了,那個工作干的多了,總是在抱怨,和這個老師相比我們做的工作實在是相差太遠了。
在她的報告中,她說了這樣的一句話,貧困的`背后卻給了我寶貴的財富,自習室卻成了我經常光顧的場所,清貧卻成了我最大的財富。
在她的案例中,老師要給孩子一杯水,老師要有一桶水,而她說:老師不能是一桶水,而是一眼奔流不息的泉,那么泉從哪里來?就從學習中里來。
在報告中,我體會到成功教育是見見小事的積累,一分鐘講解,一分鐘說,一分鐘唱。我明白要珍惜自己每次培訓的機會,在這里我還知道語言密碼效應,還有一個事漏斗效應,無論做什么樣的培訓要坐在前面,前面的占%68,后面的占%32。
在她的一次家訪中他了解了這樣的一個孩子,他的媽媽是個瘋子,爸爸有病牛皮癬不能干活,當她來到他家的時候,孩子坐在廚房前的小木墩上,這是一個生活在垃圾堆里的孩子,她看到這種情況將要離開的時候,她并沒有給她錢,因為他考慮到這樣回傷害孩子的自尊心,面臨這種情景班級的這名孩子總是以這種名義給孩子資金,后來這名孩子考上了一高,后來考上了東北師范大學。這個孩子確實是出息了,可以想到培養好一個孩子,他的老師卻付出了巨大的努力,但是要想拋棄一個孩子,卻是一件很容易的事情。
師德修養心得體會 6
暑假期間,仔細閱讀了李長娟的《有效教學與師德修養》,收獲頗多。有效教學的理念源于20世紀上半葉西方的教育科學化運動,在美國實用主義哲學和行為主義心理學影響的教學效能核定運動后,引起世界各國的教育者的關注。對有效教學與師德修養的探討是近幾年的事情,案例研究正是有效教學和師德修養之間的一座橋梁。《有效教學與師德修養》是作者多年積累的教育教學和理論研究的成果,這樣一本具有真實情境的教育教學案例并融入作者更多個人情感和反思的書是值得我們認真閱讀和思考的。
《有效教學與師德修養》這本書將師德修養問題與有效教學問題緊密聯系在了一起,通過大量生動的、有情境的教育教學案例,結合作者自己在教育教學實踐中的感悟與反思,多層面、多角度地闡述自己的教育觀念和教育決策,引領著讀者們進行深入的閱讀和思考,具有強烈的時代性和鮮明的中國特色。《有效教學與師德修養》在內容上除緒論外共分為五個話題:話題一,備課行為與師德修養;話題二,課堂教學行為與師德修養;話題三,課堂調控行為與師德修養;話題四,對學生評價行為與師德修養;話題五,教師合作與師德修養。其中著者對每個話題先進行問題揭示,引領讀者閱讀和思考,然后分步對每個案例進行評價,最后對每個話題進行討論與評析,把有效教學與師德修養的討論上升到理性的高度。
而話題四“對學生評價與師德修養”對我啟發很大。首先以崔永元的一段話引入,然后從四個方面詳細論述了對學生評價行為與師德修養的關系。書中那些生動的、有情境的教育教學案例,引發了我對師德修養與有效教學問題的思考:對于學生的課堂學習行為,對于學生的課業,對于學生的其他行為我們做教師的該如何評價?不同的評價是否會對學生的有效學習產生不同的影響?教師該如何提高自己的師德修養,給孩子一個公正的評價,使教師的教學真正成為有效的教學,給孩子一個美好的未來?
書中談到,評價是調動學生主體性的有效機制,學生的學習只有通過自己的積極努力才能習得。積極的課堂評價能夠使學生獲得鼓舞、鞭策,調動起他們學習的積極性、主動性,激發創造性思維,使課堂教學知情相融。因此,在評價過程中教師應該用贊賞的眼光,多角度多方面地看待學生所做出的努力,并加以肯定。如果對學生的活動不加鼓勵,將會直接或間接影響學生的求知欲。教師適時的.激勵性的評價會給學生以信心,讓他們品嘗成功的喜悅,促使他們以更高的熱情投入到學習中去。激勵源于欣賞,欣賞源于尊重,老師只有像尊重自己最尊重的人那樣尊重自己的學生,教學民主才能真正落到實處,學生的創造潛能才能充分地發揮出來,孩子的學習才是真正有效的。我認為教師對學生的積極評價既需要教師有教育機智,但更需要教師從“熱愛學生”師德要求的基本出發。
俄國教育家烏申斯基在《人民是教育的對象》中提出:“不論教育者怎樣地研究了教育理論,如果他沒有教育機智,他就不能成為一個優良的教育實踐者。”可見,教育機智在教學中的重要作用。但是,只有教育機智是遠遠不夠的,還必須有一顆熱愛學生的心!處在學習過程中的學生就像一杯沒倒滿的水。通常老師們只看到“一半是空的”,卻總看不到“一半是滿的”——前者否定,后者肯定,哪一種會對學生產生激勵作用呢?當然是后者。
上海著名特級教師賈志敏老師就用自己的教學實踐為我們老師作出了榜樣。賈志敏老師有這樣一個教學小細節。他在上《程門立雪》一課時,老師讓學生給生字組詞。一位學生站起來給“尊”字組詞:“尊,遵守。”同學們頓時哄堂大笑。“他沒有錯,他還沒把話說完呢!”老師神情自若,微笑地望著那位學生:“遵守的‘遵’,去掉……”那位學生立即領悟過來:“遵守的‘遵’去掉走字底,就是尊敬的‘尊’。”“你們剛才笑得太早啦!”課堂上爆發出一陣熱烈的掌聲,聽課的教師不禁為執教老師高超的教學藝術叫好!有位教育專家認為:“所有難教育的孩子,都是失去自尊的孩子;所有好教育的孩子,都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計地去保護孩子最寶貴的東西——自尊心。”我們不難看出回答問題的孩子的確把問題答錯了。賈老師卻不慌不忙,神態自若,說:“他并沒有錯,他還沒把話說完呢!”給學生留足了面子,給了孩子寶貴的自尊。接著給了孩子一個臺階“遵守的‘遵’,去掉……”,孩子馬上領悟……這樣,問題解決了,既節省了時間,提高了課堂效率,又保護了孩子的自尊。
通過賈志敏老師的課例,讓我們深深地領略了其學識和修養。同時,也讓我們明白了:作為一名教師該如何提高自己的師德修養,如何利用教學機智“化干戈為玉帛”,如何激發孩子的學習熱情,使課堂教學真正成為有效的教學。
雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出:“教育就是一片云推動另一片云,一棵樹搖動另一棵樹,一個靈魂召喚另一個靈魂。”“教育就是人的靈魂的教育。”“教育如果未能觸及人的靈魂,未能引起人的靈魂深處的變革,那么,教育就不能稱其為教育。只有美好的、充盈的靈魂才能喚醒另一個靈魂。”因此,教師在評價學生的過程中,發自靈魂深處的對學生的贊揚、賞識、暗示是何等重要!這種贊揚、賞識、暗示是由內而外的,它是以愛為前提的。發自靈魂深處的評價才能激起孩子對學習的渴望,教師的教學才真正有效!教師的評價對學生的學習和情感有巨大的影響,評價彰顯師德,評價是門藝術。評價要發自內心,以情動人。
陶行知先生說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”我們呼喚“尊重、信任、理解、激勵、提醒和寬容,”最為可貴的是“愛”。請記住,你的成功將是學生進步的保證,學生的進步也就是你成功的證據。請相信,你的賞識既能造福學生的一生,也能造就自己的成功!讓我們行動起來吧,平等地關愛每一個學生,堅信每個學生都能成才,以賞識尋優等方式激勵學生積極向上、永續發展,從成功走向更大的成功!教師的價值,全在于學生的成功。所以,學生的成功也就是教師的成功。在教學中,要先學生之憂而憂,為學生之樂而樂。
總之,我認為教師的評價對學生的學習和情感有巨大的影響,評價要發自內心,以情動人。一句溫暖的話能排除學生心頭的冰雪,排除學習障礙,溫暖學生的心房;而尖酸刻薄的語言會像刀子一樣,傷學生的心,使學生喪失學習的信心,對學習產生厭倦情緒,更有甚者一蹶不振,就此離開學校,告別學生生涯!
因此,我們應在評價孩子中提升師德修養!學生需要知識的滋潤,同樣也需要心靈的關愛。面對學生,我們一定要少一些諷刺和挖苦,多一些耐心和友善。在學生遇到凄風苦雨、寂寞憂傷、痛苦絕望的時候,送上一句撫慰的話。一句話是一個人品德、學識、素質、修養的綜合體現,讓我們做一個有愛心和教養的人,做一個充滿對生活的熱愛和關懷的人!
送人玫瑰,手留余香!
在學校的帶領下,我學習了《有效教學與師德修養》這本書,書里面的內容共分為五個話題。
一:備課行為與師德修養;
二:課堂教學行為與師德修養;
三:課堂調控行為與師德修養;
四;對學生評價行為與師德修養;
五:教師合作與師德修養。
書中通過大量生動的、有情境的教育教學案例,對每個話題先進行問題揭示,引領我們閱讀和思考,然后分步對每個案例進行評價,最后對每個話題進行討論與評析,把有效教學與師德修養的討論上升到理性的高度。
讓我懂得了教師是教學環境的設計者,在師生地位上,以學生為中心;在學習方式上,以合作交流為主;在學習狀態方面,以自主探究為主;在教學背景上,以現實生活背景為主。
在工作實踐中,我們會遇到許多新問題、新情況,需要不斷地“再學習”。我們要盡可能地博覽群書,具備多方面的知識,才能起到“傳道、授業、解惑”的作用。教師的知識越豐富,越深厚,越能受到學生的敬重。
尊重學生主體,從學生實際出發,把學習內容引向學生的實際生活。不要拘泥于教材,要跳出教材,走進現實,為學生的自主、合作、探究學習提供寬闊的平臺。如果學生不想學或者學了沒有收獲,即使教師教得再辛苦也是無效教學。同樣如果學生學得很辛苦,但沒有得到應有的發展,也是無效或低效教學。因此,學生有無進步或發展是教學有沒有效益的惟一指標。
師德是一名教師所必須具備的足以影響學生、指導學生和幫助學生成長的品德修養。高尚的師德像滴滴春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲”。對學生學業的長進和優秀品德的形成將起著潛移默化的作用。
總之,我認為課堂應是學生愉悅生長的地方,應是充滿陽光的地方,學生在這里應該學會堂堂正正地做人,我們應把社會責任、公民素質、教育目標轉化為和風細雨滋潤學生成長,創設民主、和諧、自由、開放的教學氛圍,用知識激活知識,用生命激揚生命,用心靈激動心靈,用人格激勵人格,使所有學生的潛能得到開發,個性得到張揚,身體、知識、情感、道德精神、價值觀等方面得到健康和諧、全面發展。
師德修養心得體會 7
如果人人都能遵守自己的職業規范,這個世界將變成美好的人間!
最近,在學校倡導下,我認真觀看了《師德修養》的視頻,感受很深。
師德是中華優秀文化的精萃,也是優良革命傳統的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業特點決定了教師必須具備更高的到素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。
愛崗敬業:就是對事業要有責任心,我們應該把教師職業當成事業來做。我們只有把教師職業當事業來追求,才能靜下心來教書,潛下心來育人,才能用事業精神支撐自己,努力體現自己的職業價值;才能忠誠人民教育事業,勤勤懇懇,兢兢業業,甘為人梯,樂于奉獻;也才能在長年累月的堅守中享受教師職業的幸福感,不至于因壓力過大而造成教師職業倦怠。
關愛學生:就是對學生要有愛心。師德的核心問題是“愛”,這種“愛”必須是排除了私心和雜念的`父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。對每一個學生一視同仁,不能偏愛一部分學生,而冷淡或歧視另一部分學生。
為人師表:教師工作的"示范性"和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象,對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。
終身學習:過去我們常說:“要給學生一杯水,自己就要一桶水。”如今時代發展了,社會進步了,“一桶水”已經遠遠不夠激起飽受信息浪潮沖擊的學生的興趣,所以教師要活到老,學到老,不斷的充實自己,用一身的才氣來駕馭課堂。作為老師還應該少些酒氣、油氣,多些文氣、書卷氣,沒有上通天文、下曉地理之才,沒有博古通今沒有豐厚的文化底蘊和濃郁的書卷氣息怎能成為文化、文明的傳播者?
總之,在教育教學中我們應學習先賢們“以學生之樂而樂,以學生之憂而憂”,我們更要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入到教學工作中,為教育事業做出自己最大的貢獻。
師德修養心得體會 8
“用生命點燃生命”不記得何時聽到這句話,只感到這句話中蘊涵的那種崇高感情。做了教師之后,常常思考教師能做作什么,教師對社會能有多大的貢獻?盡管知道很多溢美之辭都和教師有關。但真正自己走上了講臺,在經歷了一些挫折后,心中難免有懷疑。師者,何意也?真的只是“傳道授業解惑”,真的是“靈魂工程師”;教師職業也真的是“最光輝的職業”嗎?
偶爾一天,我看到這句話,心中一動,文學性的語言卻道出了教師的真性:用愛點燃生命之燈,照亮生命之路。"百年大計,教育為本;教育大計,教師為本,教師大計,師德為本。"愛之淵源,在與教師的德操。師德決定了教師能否成為好老師,決定了能否點燃生命,決定了能否成為“靈魂工程師”。那么,如何能完善自身,做出色的老師呢?
一、“愛從心中流出”
教育是愛的事業,教師要熱愛學生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責,在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種情感,就會“親其師”,從而“信其道”。在學生還對教師不是很信任的時候,只有有全部身心去愛學生,只有發自真心的愛,才能贏得學生的愛,因為愛從來就是相互的。也正是在這個過程中,孩子學到了知識,發展了身心,才使教育實現了其根本的功能。
一名優秀的教師,首先要做一個充滿愛心的人這些話,說起來容易,做起來很難;一時體現愛心,容易,長期永葆愛心,很難;愛優秀學生,容易,愛發展中有明顯缺陷的差生,很難。于漪老師說:“表達師愛,不是寫在紙上、說在嘴上的,真懂,要用自己的言行來實踐的;老師對學生要滿腔熱情滿腔愛,做到師愛蕩漾。” 師愛蕩漾,追求自然和諧,細雨潤物。講求真切、透徹、持久。
“凡是教師缺乏愛的地方,學生無論品德還是智慧都不能得到充分的發展”(羅素語)。而愛的核心卻是善。教師職業如何為善?從教師職業道德中更是難以盡數。從教師愛崗敬業的情感到樂業、勤業、精業的實踐,從教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等,形成了教師職業道德的規范體系,無不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說過:“沒有一顆善良的靈魂,就沒有美德可言。” 師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身,使思想達到一定境界時,一切都變成了自然的行為,學生也會自然地感受到老師的愛。
二、 “工作著是美麗的”
“工作著是美麗的”,人的價值只有在工作中才能體現。即便是平凡的職業,也可以做出偉大的業績來。教師是平凡的職業,工作的成績也是在漫長的過程中才能體現。而師德、愛心又和業績有著緊密不可分割的`聯系。可以說,缺乏高尚師德的,專業素養絕不會是頂尖的;沒有高超的專業素養,師德也會是蒼白無力的。師德修養和專業水平是相互促進、制約的。高尚師德的養成靠日常教育教學活動的磨練。教師要善于從師德修養的角度發現問題和分析問題;善于從自我教學行為的變化改善師德修養。也只有在變化中發展自己,才能始終“于時俱進”,跟上時代潮流,做出不平凡的工作業績。特別是我們已步入一個信息化的時代,教育環境的改善,多種媒體的介入,一個班學生的信息占有量遠遠超過一名教師,“吾生有涯而知無涯。”因此,教師必須是一個終生學習、始終站在知識前沿的人。教師的專業結構應是處于不斷的流變、革新之中的,因為教師專業總是面臨著新的挑戰,其整個專業活動之中充滿了創造性。
蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,在知識經濟的時代背景下,教師更應該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學生到你身邊來汲水。曾有一位老教師這樣說過:“開始教學的時候我是一個學科本位的教師,那時總是把學科放在首位。隨著時間的推移,我感到我是教藝術的,”由此,一名優秀的教師,除了必須熟練掌握專業學科知識和教材教法之外,還要努力提高自己的語言文學修養、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學歷層次、教育教學基本功。
一直以來,人們總是將教師比做“紅燭”、“春蠶”。然而,新時代的教師不應該是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象,教師也不僅是傳道、授業、解惑者,教師的生命在于創造。葉瀾教授在中國基礎教育改革的跨世紀思考中,提出“讓課堂煥發出生命活力”。我們必須意識到:每一堂課,都是教師生命活動的構成。課堂教學對于教師而言,不只是為學生成長所作的付出,不只是別人交付任務的完成,它同時也是自己生命價值的體現和自身發展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學中得到有效發揮,才能真正有助于新人的培養和教師的成長,課堂上才有真正的生活。教師,在付出艱辛勞動的同時也在收獲,而且是巨大的收獲。因為,他能體驗到雙倍的幸福:向學生所付出的積極情感不僅使學生體驗到快樂,而且學生給予的回報也讓教師自己感受著綿延的快樂;不僅在教學活動中享受著學生進步帶來的幸福,而且在職業活動中感覺著自我發展帶來的幸福。
可以說,只有把教師這一職業看作是發揮自己才能的形式,看作是值得自己奮斗的事業,看作是自己參與社會歷史創造的途徑,看作是個人達到自我完善的境界,教師職業便成為生活中一個不可分割無法舍棄的部分,成為個人幸福生活和持續發展的不竭源泉,教師才能心中始終充滿愛心,體驗到愛意。才能感到工作著,是美麗。
蘇霍林斯基曾這般描述:課不僅是以知識的內容來教育學生。同樣的知識內容,在一個教師手里能起到教育作用,而在另一個教師手里卻起不到教育作用。知識的教育在很大程度上取決于,知識究竟跟教師個人的精神世界(他的信念、他生活的整個道德方向性和智力方向性,他對自己的教育對象即年輕一代的未來的觀點)是否密切融為一體。由此可見,高尚的師德是愛,而愛要發自真心。有愛心才能得到孩子的愛護,有愛心才能不斷的提高業務水平,有愛心才能幾十年如一日,始終充滿激情,才能把教書育人平凡的職業做成“塑造人的靈魂”的偉大事業來。愿用愛心成就我的偉大事業。
師德修養與教師專業成長的自我學習,讓我深刻體會到師德修養是作為教師不可缺少的一門學習功課,如何讓自己樹立現代化的教育觀念,如何更好的得到專業化的發展是很重要的。
在平時工作的實踐中,我明顯感覺到大部份幼兒的表達、喜好都會或多或少的隨班里老師變化,這就表明,教師的勞動能影響學生的一生,甚至可以決定或者改變他將來的發展方向。孩子的個性形成,教師起著重要的作用,是任何其他作用所不能代替的,因為學生的心靈需要教師用心靈去塑造,也因為這樣,對孩子成長有著重要影響的教師,其職業道德也必然被社會關注,沒有任何職業比它更受社會大眾的關注。所以,我們必須先要有教師道德意識,然后有高度自覺性的學習,一定會成為一名合格的優秀教師。
通過學習知道教師道德人格之所以具有強大的教育力量,是因為教師具有直觀示范性的特點,我們的教育對象主要是幼兒,我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對象,是幼兒最親近和尊敬的人,他們的可塑性強,行為模仿性強,正處于長身體,增知識的重要時期,他們的情感、意志、行為都需要我們去培養,所以我們的道德人格面貌是學生學習的最直觀的榜樣。
教師的一言一行、一舉一動都攝入學生眼里,也會印在學生心中,舉例:孩子們要解便都會在老師這兒得到允許,我隨口會答到“去嘛”,久而久之,一但有孩子提出要解便時,其它幼兒都會異口同聲的說到“去嘛”,口吻和老師的一模一樣。這就說明了天天與孩子接觸的教師,必然會對他們產生重要影響,孩子們在成長中,常常會自己覺或不自覺的模仿老師,證明教師的工作作風、學習態度、勞動習慣、待人待事、語言表達都會影響幼兒,我們要想到,教師好的一面孩子要效仿,但不好的一面也會被幼兒所模仿,這就更使得我們應該更加努力的學習,提高,完善。
書上還說“一個好作風,好習慣的養成不是一朝一夕的事,所以教師的督促應當是經常的”。我認為這句話很重要,我們在平時的工作中,在發現孩子出現不好行為習慣時,往往采取的方式就是直接告訴他做錯了,應該怎樣做,再繼續發現時,還會問他是否忘了老師說的話了,怎么就改不掉呢之類的話,但現在想一想,覺得是自己的觀念不正確,總是習慣性的強迫孩子改掉,并沒有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來督促非常重要,循循善誘,動之以情,如果這樣做,幼兒一定會易于接受并改掉不好的行為習慣的。
現在我知道了,能力并不是天生就具有的需要提高能力必定離不開教學實踐過程,只有通過教育教學實踐,才能將素質轉化為能力。我通過這兩年的實踐工作,也得到了一些專業上的發展,記得剛工作時,很難投入,因為學校所學的都是理論知識,在遇到嬰班孩子時,有時還很想逃避,但經過一段時間的接觸、觀察、實踐讓我慢慢可以很輕松的與他們溝通、交流,認真處理工作。正因為時間和實踐的積累,才讓自己在工作中更加自如,所以只有在教育教學實踐中,才可以真正得到專業上的發展和提高教育的教育教學能力。
教師的專業成長是教師以自身的己有基礎為出發點,朝著自己的目標,經過努力提高自身專業素質,并創造出業績的過程,總結自己,明白自己的基礎不太好,平時對這方面的學習也比較少,有時在完成工作時還會遇到阻礙,這樣也導致自己的專業成長水平緩慢。因此,我必須努力學習進取,不斷充實和提高自己,加強思想品德修養,認真研究教育科學,掌握教育規律,按教書育人,提高教書育人的自學性,積極主動地做好教育教學的工作。多閱讀,多思考、多反思自悟,相信自己會成為一名具有良好師德修養,合格的專業教師。
師德修養心得體會 9
經過這一期的師德培訓學習,我認識到:師德即教師的職業道德,是教師從事教育教學勞動所應遵循的道德規范和必備的道德品質。從教師的道德追求到教師的道德品質和良好行為習慣的養成,是一個長期而艱苦的過程,如何促進教師的道德品質和良好行為習慣的養成呢?下面我就對師德修養的基本途徑和方法談一點膚淺的看法。
一、提高師德修養的基本途徑 師德修養不論是提高認識、培養情感,還是確立信念、鍛煉意志都離不開理論的學習、實踐的鍛煉以及相互借鑒。把理論和實踐結合起來,是教師師德修養的基本途徑。
1、加強學習,勇于創新。加強自身的學習,是教師師德修養的必要途徑。正確的理性認識,是自覺行動的前提教師師德修養離不開科學的理論學習。古人說:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”,其中的“學、問、思、辨”,講的就是通過學習與思考,提高辨別是非的能力。離開了科學的思想理論為指導,教師師德必然會迷失方向。
第一,認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,不斷從中汲取精神營養,提高認識,樹立科學的世界觀和人生觀和價值觀。樹立遠大的社會理想。只有透徹地認識人生價值,深刻地把握社會發展規律,才能擺正個人和事業的位置,正確處理義與利,奉獻與索取的關系,才能明確自身發展的方向。 第二,學習教育科學理論。教育科學是人類長期教育實踐的概括和總結。學習和掌握教育科學理論,有助于教師深刻的理解師德修養的必然性和合理性,從面提高履行師德修養的自覺性。
第三,學習優秀教師的模范事跡,在心中確立崇高的師德榜樣,升華自己的師德境界。因為一切優秀教師的道德實踐,都是師德規范原理在教育教學活動中的具體化,具有鮮明、生動、形象的特點。只要教師像古人說的那樣:見賢思齊,見不賢而內自省,就一定會有益于師德品質的養成。
2、參與實踐,總結經驗。道德修養不能脫離社會實踐,這是馬克思主義關于提高一切個人修養的根本觀點,也是我們的師德修養與古代一些思想家所講的道德修養的根本區別所在。以中國古代唯心主義哲學為基礎的脫離社會實踐的修養認為道德是先天稟賦的,人們只要能夠自省,就可以“明心見性”、“致良知”,達到“至善”的境界。我們的師德修養當然不能走這條脫離實際的路。 實踐是認識的基礎,也是道德修養的基礎。馬克思主義認為:“人們只有在改造客觀世界的過程中,才能更好地改造自己的主觀世界”。事實證明,教師只有在社會實踐中,才能更好地認識到自己行為的是非善惡,認識加強自身修養的重要性,從而自覺地提高自己的道德水平。一個教師的師德認識再深刻,師德情感再深厚,如不進行道德實踐,其師德意志就無從談起,更談不上能養成優良的道德習慣。因此,教師在學習師德修養科學理論的同時,還必須積極參加社會實踐,不斷學習,不斷錘煉,不斷深化,不斷升華。才能達到一名教師所具有的道德修養要求和。
3、相互借鑒,共同提高。在一個學校里,教師之間善于相互學習、借鑒,擇其善者而從之,其不善善者而改之,這對于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養是大有裨益的。 加強教師職業道德建設,除了提高教師的主觀積極性、自覺性外,還要加強外在的監督和激勵。對于忠于職守,職業道德高尚,教書育人有成績的教師要給予鼓勵。引導和鼓勵教師之間相互學習、探討、交流和借鑒,使教師好的工作經驗和做法的到肯定、完善和推廣,從而促進了教師教育工作的開展,促進教師向著科研型、理論型的高層次邁進,逐步形成了一個相互配合,相互支持的良好環境。可以說,這是提高教師修養的一個非常有效的.途徑。 實踐表明,加強學習是教師提高修養的前提,離開了學習的修養是盲目的修養,這種師德修養是缺乏自覺性的,容易迷失方向,當然上不可取的。而堅持理論與實踐的統一,則是教師修養的根本途徑。離開了實踐的修養只能是毫無價值的空談。因此,教師的師德修養問題,歸根到底是一個實踐的問題,教師的理想人格,只有在實踐中才能得到不斷的充實、提高和完善。
二、師德修養的培養方法
1、解剖自己。嚴于解剖自己,認真進行自我批評,是提高教師師德修養的重要方法。教師師德修養實質上是對自己高標準、嚴要求,不斷克服自己頭腦中舊的錯誤的道德觀、教育觀,逐步樹立起科學的道德觀、教育觀的過程。教師要認真開展自我批評,嚴格解剖自己,勇于承認自己的缺點和不足之處,時刻對自己的品行進行反思,有則改之,無則加勉。同時還必須虛心聽取別人的意見和批評,在別人對自己的評價中,更好地認識自己,改造自己。當前教師要以新世紀的師德原則和規范作為自己的行為準則,以社會、學校中的模范典型、優秀教師為榜樣,追求高尚的道德情操。實踐表明,進行不斷而認真的
2、慎獨。“慎獨”是道德品質修養的最高境界,也是把教師師德修養推上更高程度極的重要方法。“慎獨”出于《禮記?中庸》:“道也者,不可順臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱莫顯乎微,故君子慎其獨也。”意思是說:教師要時刻檢查自己的行動,警惕有什么不妥的言行而自己沒有看到,害怕別人對自己有什么意見沒有聽到。因此,一個有道德的人在獨立工作無人監督時,仍要堅持自己的道德信念,依據一定的道德原則去行動,小心謹慎的不做任何壞事,當然,我們今天所說的“慎獨”與以前的以封建道德為標準的“慎獨”含義是不同的。我們所說的慎獨是以科學的道德為標準,他是教師師德修養的一條原則和方法。
“慎獨”是教師良好的思想修養,要求學生做到的,自己先做到,在學生面前做到的,學生不在的地方也能做到,在無人知道的時間和空間,更加嚴格要求自己。教師必須充分認識意志是教師自身修養的重要保證,而“慎獨”是鍛煉意志的有效途徑,教師自覺地糾正不良行為,不懈地同私心雜念作斗爭,在自我批評中磨練自己的意志,在獨處時依然保持良好的品質。教師要達到“慎獨”境界,必須經過長期艱苦的努力,“勿以惡小而為之”。正如蘇霍姆林斯基所說:“一個人能進行自省,面對自己的良心進行自白,這是精神生活的最高境界。
3、心理調節。人的心理活動,主要靠意識導向。心理失調正是人的意識趨向極端化的表現。心理調節就是要調動自己的理智去遏制自己意識中某些不健康因素的極端化,從而恢復它的正常的導向作用,以求得心理上的平衡。心理調節的主要方法有自振法、自警法和自寬法等。 在今天的信息時代里,由于刺激源的豐富多彩,教師的師德問題日趨復雜,作為當代必須加強學習,勇于創新、及時總結經驗,不斷解剖自己、調節自己,才能達到“慎獨”的境界,才能適應時代的要求,才能動立于不敗之地。
師德修養心得體會 10
在開展師德學習的基礎上,我結合自己的教育實踐對教師這一職業又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學生、家長和教師共同組成了一個教育教學的有機整體,其中教師起著最關鍵的作用,只有教師寓德于教,為人師表,才能使這個有機整體取得最佳的教育教學效果。
原蘇聯教育家贊科夫認為:當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生,必須了解學生,尊重學生,時刻把學生放在心上,體察學生的內心世界,關注他們在學習、生活等方面的健康發展,同情學生的痛苦與不幸,與學生建立起和諧、友愛的師生關系。
一位師德高尚的老師,不只是愛少數學生,而是愛每一個學生,愛全體學生,尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落后、。作為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育,讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。
父母是兒童的第一位和永久的教師,他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為:“學校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個方向行動。在創造人的工作上,兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”尊重家長,引導家長了解、參與、監督學校的教育工作,才能充分發揮家長的監督教育作用,使學校教育和家庭教育有機地結合起來。
為了調動家長積極參與學校教育,我定期把學校各個階段的學習、活動等情況以《致家長一封信》的形式發給家長,然后,請家長對自己的教育教學工作提出反饋意見。每次的《致家長一封信》都是我利用雙休日的休息時間完成的。信中要對全班的各項工作做全面總結,并要對每位同學的表現進行具體分析,列出在最近時期各個方面表現較好同學的名單。 這一做法,使家長對班級開展的各項活動都很關心。他們提出的合理化建議,給我開展教育教學工作提供了有益的幫助。在實際工作中,我把學生在校的表現以《學校行為錄》的行式及時反饋給家長,使家長能夠詳細地了解到孩子在校的紀律、學習、勞動等各方面的表現,再請家長把孩子在家里的表現以《家庭品德表》的行式及時反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過《家庭品德表》,及時地了解到學生在家的各種表現,為我真實全面地了解學生、對學生進行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期堅持這種信息交換,與家長達成共識,共同優化育人環境。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍,他們中間很多人的素質并不低于教師,教師只有放下架子,經常虛心地聽取家長的批評和建議,才能調動家長參與學校教育教學的積極性,不斷改進自己的工作。
通過師德學習,我深刻認識到全國優秀教師魏書生的關于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才,二是收獲學生真摯的感情,三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念,指引我在教育教學的征途上不斷地調整自己的步伐,潛心鉆研學與教的規律,在教育教學的過程中,細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。
屈指算來,我已教了9年書了,教過的學生累計也有300多人。當我看到同學們有的成了技術熟練的會計,有的成了獨當一面的廠長,有的成了給農民們排憂解難的農業技術員,有的成了醫術不凡的年輕醫生,有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內心體會到了桃李滿天下的快樂。對教師職業的熱愛給了我樂教勤業的.巨大動力。
為了培養更多更優秀的人才,今天的我倍加珍惜自己的崗位,備課、上課、批改作業、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調勞動,而是成了我展示個人才能的舞臺。不斷研究教育教學方法,尋找科學的育人規律,是勤業樂教的重要體現。
教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮精業精神,只有樂教勤業的老師,才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會到教師工作的無窮魅力。
總而言之,通過師德學習,我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識,規范自己的行為,隨著時代的前進,不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。
師德修養心得體會 11
你們都聽過這句話吧?“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造 ,他們的靈魂,他們的思想,是深深扎在我們心中的。”
“敬業”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業,是師德建設的一個很重要的條件;一個教師是否愛生,是師德最集中的表現。教師從多方面去關心每一個學生,不只是從學習上,而是從思想、學習、生活的各個方面;要重視保護學生的自尊心;注意尊重學生的人格;強調對每一個學生負責;重視激發學生的進取心;嚴格要求學生,嚴也是愛,做到嚴而有度。
只要愛學生,才能愛教育事業,才能做好教育事業,也只有愛學生,才能理解學生,尊重學生,信任學生,才能激發學生的潛能。這種愛是發自內心的,而又始終貫穿在整個師生交流之中。
在今后的“師德師風”教育和教學實踐過程中將努力做到以下:
一、為人師表
李嵐清曾說過:“教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象,有的甚至影響學生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。”教師凡是要求學生做到的;自己要率先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做;要求學生不遲到,預備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區區小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育,它爆發的內驅力不可估量。因此,為人師表是當好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學校是社會主義精神文明建設的重要陣地,一所學校的校風校貌與教師的行為表現息息相關,一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。敬業樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數,他們在工作臺繁重,生活清貧的情況下,以自身高尚的師德與良好的師表行為,影響與培育了大量德才兼備的學生,是令人可敬可賀。
然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數教師在改革開放特定環境中丟失師德和人格,在學生中、社會上產生極為不良的影響。如有的工作消極,紀律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽;有的.賭博成性,作風下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號,有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實意義。
三、樹立很強的事業心
忠于教育事業,熱愛本職工作,有強烈的集體榮譽感,關心學校建設、發展和聲譽,顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞,不計較個人得失。平時工作起來有忘我的精神,不受時間空間的限制。經常與同行探討教育教學規律,認真鉆研業務知識,以新舊教材作對比,虛心向老教師請教,深入班級聽課,勇于提出問題,并與其他同行探討解決問題,常為了一個小問題而爭論不休,或親自動手實驗驗證。從而也不斷提高自身的業務素質和能力。為了學生的一切,一切為了學生,以學生滿意不滿意,學生快樂不快樂,啟發沒啟發學生的創造性思維,培養了他們的實踐能力等,作為教育教學工作臺的出發點和歸宿點,以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之,加強師德師風建設,教師通過教育理念的創新,從而推動教學內容、方法的創新,是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體,每一位教師 都應該以身作則,“為人師表、教書育人”,做青少年學生健康成人的指導者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
師德修養心得體會 12
在教育局的正確領導下,全區上下開展了暑期“樹師德、正行風”學習活動。我全程參加了區局、中小、完小本部三個層面的學校活動。
8月23日,區局組織各校行政團隊及部分教師代表在區政府會議廳召開了聲勢浩大的“樹師德、正行風”動員大會。本次動員會和以往不同的是其中的兩個環節。
其一,會上宣布了幾個處分決定。內容主要包括有償家教、課堂傳播有害學生心理健康內容、違反招生紀律行為、個人品德修養等。處分決定顯示了局勇于面對、敢于擔當、絕不護短的勇氣和堅決整飭辦學行為、深層次塑造資陽教育良好形象的決心。
其二,劉華同志到會作了精彩演講。作為資陽愛心團體的品牌,劉華及其愛心團隊以她們無處不在的愛心觸角、持之以恒的愛心行為以及全身心的愛心投入感動了人們。她的演講贏得了一陣又一陣的掌聲。品味之下,這掌聲中,有對劉華愛心團隊的真心贊許,其中也有對演講中提及的發生在我們身體的有損師德行風行為的無情鞭笞。尤其是我區某校拒絕身患絕癥孩子體驗學校生活的愿望、某校貪墨貧困學生100元愛心捐助款“追收拖欠生活費”的行為,讓與會者們一陣陣的揪心,他們的師德在掌聲和嗤笑中得到了拷問。
總之,區局的動員會隆重而針對性明顯。用正反兩個方面的實例說話,對長期的專項工作勾勒出了完整的建設愿景,對近期的事務作了細致嚴謹的布置。長鳴的警鐘、榜樣的聲音、周密的思考是本次動員的主旋律。
根據安排,從8月25日起,中心小學組織了為期5天的“樹師德、正行風”教師集中學習。學習的方式是上午集中學習、下午各校開展大家訪活動、教師撰寫活動體會。8月27日,我們有幸聆聽了我們身邊的榜樣楓樹街小學校長易哲儒老師的演講。易老師57歲的年齡,扎根家鄉、終身執著于偏僻山村的小學教育事業、事跡感人。他的演講,語言樸實、內容親切。其中的很多生活經歷,引起了老師們,尤其是我校為數眾多的老教師的共鳴。他們,曾經有個名字叫民辦教師;他們,就在不經意中,就讓粉筆染白了黑發;他們,還在默默為那些行將湮沒在歷史長河中的微型教學點站最后一班崗,而熱血猶在。
每天下午,老師們走在了楊林坳的.山坳之中,踏踏實實的開展大家訪。這是近十年來不曾出現了的景象。由于服務區重疊,我們不少學校的老師在家訪途中中不期而遇,甚至出現了不同學校的老師就在隔壁房子中訪問自己班上學生的場景。
27日,中心小學組織全體老師,在多媒體教室、面對國旗,隆重地舉起右手,再次集體重溫了新三小教室誓詞。
要問這次學習為什么帶給了老師們前所未有的觸動,那是因為抽象的文件學習、多樣的教育形式和來自老師們個人的社會走訪中的感受得到了充分的交匯。
作為一名基層教師,我認真的參加了本次學習和活動,通過系列學習,我對教師師德師風在工作中的重要性有了一些新的認識,對自己今后工作中應該強化的一些方面也有了粗淺設想。
一、應進一步重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業的特質修養和個性魅力,有更高的人文目標。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學生,教育著學生。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環節的工作。
尤其是我們這樣的山村小學,是熟人社會中的社會焦點,家長、社會對教師可謂是知根知底,教師更應該防微杜漸,夯實好自身形象。所謂三十年不得名聲出、三十年不得名聲回。
二、行風成敗、師德樹否,建立在教師良好的業務素養之上。教師春風化雨、言傳身教的技藝、“春風化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質量,也會促進學生的成人和成才,影響學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的拓展。
對我而言,不喜交流、不善溝通是我的短板,這也是業務素養的一個重要方面。我將在工作中,強化專項技能。因為教育不僅是認知過程,更是情感交流過程,師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學生,學生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關心學生,學生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。
三、現在整個社會都希望學校能契合時代要求,真正意義的與時俱進。這是對我們這樣的山村小學的重大而長期的挑戰。教學硬件設施、教師業務能力、學校辦學理念等方面都與社會期待有一定的距離。我作為其中一個分子,必須辦好螺絲釘的角色,從細處做起,全方位打造自己的師德形象;從實處堅持,通過閱讀拓展教學視界。
師德修養心得體會 13
9月14日,我非常快樂能夠參加鄭州市組織的師德巡回報告會。報告會上共有五位優秀教師的報告,五位優秀教師用自身實際的教學經驗,為我們展示了人民教師偉大的人格魅力。他們用自己的教學實際詮釋了什么是愛崗敬業,什么是愛生如子。 首先是教工幼兒園的門少娟老師,十九歲登上講臺,又教了十九年,她給她的班級取名為“葵園”,她用愛和堅持守護者孩子。曾經,她遇到了一個愛哭愛鬧的孩子,中午不喜歡睡覺,孩子的眼睛里充滿著冷漠與疑心。門老師耐心地守護者孩子,用了一個又一個方法來安撫孩子的情緒,剛開始她讓孩子在教室里玩耍,接著又讓孩子帶著耳機聽故事,最后門老師在中午守在孩子床邊,唱著搖籃曲拉著孩子的手,就這樣一步一步地安撫孩子哭鬧的習慣,孩子慢慢地就能睡一個很美好的午覺。從門老師身上,我感受到了她超乎尋常的耐心,她用耐心創造者屬于她的教育故事。門老師對孩子有著一顆慈母般的愛心,這種愛心 地化解了學生的逆反心理和對抗情緒,她將自己所有的精力全身心地投入到教學中,正如教育家陶行知所說的“捧著一顆心來,不帶半根草去。”
仝允波教師寒來暑往,東去春來,十年如一日的工作熱情和無私的奉獻精神深深地震撼著我。仝老師稱孩子們是他心中永遠的牽掛。面對離家千里的藏族孩子,他深深地知道孩子們想念家鄉,所以仝老師就把他們全都當成了自己的孩子,每天教他們洗碗洗衣鋪床疊被,常常與孩子們促膝長談,他常說:“孩子們遠離父母,老師就是孩子的父母。”對于中秋和春節不能夠回家的藏族孩子,仝老師都會陪著他們一起過節。仝老師把時間給了學生們,卻總是覺得對不起自己的兒子,因為兒子曾經說過:“爸爸,我想和你吃一次年夜飯。”
兒子和爸爸在過節的時候吃一頓飯都變成了奢侈,可見仝老師平時陪兒子的時間很少。仝老師差不多每次晚上回家都最早也是十點多,和兒子說話的時機極少。這種舍小家,顧大家的執著令我感動。仝老師的付出學生們都知道,那天當老師送他們離開的時候,學生們喊了一聲:“爸爸,再見!”多么真誠的'呼喊,這就是老師最欣慰的事。看著學生們從懵懵懂懂到學有所成,仝爸爸的心里是幸福的。無論自己的學生走得有多遠,學生都是老師心中永遠的牽掛。
他們的故事,平凡中見偉大,簡樸中見真情,他們對教育的熱愛,對學生的負責,都表達了他們高尚的道德。作為千百萬教師中的一員,我深深地知道,在我們的肩上,肩負著教書育人的使命。今天的我,雖然已不能像門老師、仝老師那樣。但我有著一顆積極向上、勇于進取的心,能像門老師熱愛教育、用耐心對待學生;能像仝老師那樣關愛學生,在三尺講臺,求實創新。典范的力量是無窮的,以他們為典范,在以后的工作中,我會更加投入,不斷追求進步,不斷提高自己的業務能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一位學生,時刻關愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教,為人師表。讓每一位學生快樂健康地成長學習!用我們博大的胸襟去關愛、理解、欣賞我們的學生,讓我們的事業與愛同行!相信我們會是最幸福的人!
師德修養心得體會 14
每一個教育工作者都應該時刻牢記自己的使命和責任,即踐行師德。師德是教師的道德水準和職業要求的綜合體現,它包括誠信、責任、奉獻、榜樣等方面的要求。下面,我從自身的經歷出發,結合老師們的榜樣和學生們的成長,談一談我對踐行師德的心得體會。
教育的本質是傳道、授業、解惑,而師德的核心是誠信。作為一名教師,只有以誠信為根本,才能體現自己的人格魅力和教育倫理。在我教學的過程中,我時時刻刻堅守誠信底線。當遇到學生抄襲、作弊等問題時,我會堅決按照規定,將相應的后果告知學生和家長,并積極尋找解決辦法。我相信只有以誠信為基礎的教育,才能真正培養出誠實守信的人才。
責任是教師踐行師德的另一個核心要素。教師肩負著培養未來的社會棟梁的重任,責任重大。在我的教學生涯中,我不斷感受到責任的重要性。每當看到學生眼中滿滿的期待和信任,我都倍感責任的沉甸。我將每一個學生都當作自己的子女一樣對待,盡心盡力為他們提供優質的教育資源。我經常組織各種活動和講座,幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀,引導他們走向正確的人生道路。擔當起責任,才能做好一名教育工作者。
奉獻是師德的精髓。教育是一項樸實而令人滿足的事業,它要求教師無私奉獻自己的時間、精力和智慧。在我教學的過程中,我努力發掘每個學生的潛能,并用心指導他們解決問題和實現進步。我時常關注學生的細微變化,積極與他們溝通交流,幫助他們解決學習和生活中遇到的問題。我相信只有真心奉獻,才能獲得學生的信任和學生的成長。
作為一名教育工作者,我們需要做的不僅僅是傳授知識,更是做學生的榜樣。教師的榜樣力量,能夠激勵學生追求卓越、勇往直前。在我的教學實踐中,我時刻保持良好的'教師形象,注重修養和品德的培養。我努力塑造自己成為學生心中的榜樣,鼓勵他們從小事做起、積累成長。我相信學生會通過模仿來學習和成長,因此我始終保持良好的言行舉止和積極向上的態度,給學生樹立良好的榜樣。
通過實踐師德,我的成長與進步也離不開學生們的支持和鼓勵。他們的成長和進步是我最大的動力和財富。我記得有一次,班里有一位學習非常困難的學生,他經常沮喪和自卑。我決定給他更多的關注和鼓勵,并耐心地幫助他解決問題。最終,他取得了很大的進步,并且變得更加自信。他的成長讓我感到無比的欣慰和自豪。正是通過這樣的經歷,我更加堅定了踐行師德的決心,將繼續為教育事業努力奉獻。
踐行師德是每一位教育工作者的職業追求和責任擔當。通過誠信、責任、奉獻和榜樣等方面的踐行,我們可以為學生成長提供更好的環境和條件。同時,我們自己也將在不斷的實踐中不斷提高,成為更好的自己。讓我們相互激勵,共同努力,為教育事業做出更大的貢獻。進一步踐行師德,將會在我們的教育道路上越走越遠,越做越好。
師德修養心得體會 15
方老師在教學中不讓我們學生只是當“聽眾”,而讓我們也要當“演員”;不讓我們只是當“配角”,而讓我們也要當“主角”。方老師不主張把知識“喂”給我們,她提倡我們學生自己動手查資料,動手搞活動,自己去發現知識,總結知識。這個做法在綜合實踐課上表現地尤為突出。方老師帶領我們“品茶”,我們了解了各種茶葉的知識、學會了泡茶的技巧,還懂得了品茶的學問;方老師帶領我們搞“動物趣談”,幫助我們認識了許多動物,了解了它們的.生活習性,使我們和一些動物交上朋友;方老師帶領我們開展了“三國群英會”,一次活動,就讓我們知道了很多《三國演義》中的歷史人物,熟悉了很多《三國演義》中的歷史故事,更重要的是能培養了我們對歷史名著的興趣;方老師還帶領我們做了一次“一杯滿水中能放多少根回形針”的小實驗,讓我們知道我們身邊有許多奧秘和知識,等待我們去挖掘,去掌握……方老師的許多課,都給我留下了難忘的印象。
在教學中進行改革,說來容易,做起來可并不容易,這我們學生也知道。
首先要承擔風險,如果改得不好,要受到學校的批評,家長的指責,學生的抱怨。再說,進行教學改革要精心設計,必然要花費很多的心血,遇到很多困難。方老師是不怕困難,迎難而上的呀!
為了學生,在教學中勇于課改,這是不易被人覺察的美麗的師德。
師德修養心得體會 16
時間如梭,光陰似箭,轉眼間我踏上工作崗位已經年了,一路走來,一路感動,在此期間,我深刻感受到作為一名幼兒教師的重任和挑戰。通過學習和日常工作,我逐漸明白了,作為一名幼兒教師,需要具備高尚的師德。師德是教師職業道德的核心和靈魂,它包括了熱愛教育、尊重學生、嚴謹治學、廉潔從教等方面。以下是我對幼兒師德的一些心得體會。
一、熱愛教育,獻身教育
作為一名幼兒教師,首先需要具備的就是熱愛教育,獻身教育的精神。教育是一種責任,也是一種信仰。我們要把教育當作一種事業來追求,用心去經營,用愛去灌溉,用靈魂去塑造。我們要尊重每個孩子的個性和特點,關注他們的成長和發展,努力為每個孩子提供適合他們的教育方式。
二、尊重學生,關愛學生
尊重和關愛學生是師德的重要體現。我們要把學生當作自己的孩子一樣看待,關注他們的成長,關心他們的生活,尊重他們的選擇。我們要用心去傾聽,用心去理解,用心去引導,用心去教育。只有這樣,我們才能真正成為學生們的良師益友。
三、嚴謹治學,精益求精
嚴謹治學是教師職業道德的基本要求。我們要不斷學習,不斷進取,不斷提高自己的專業知識,技能和教育教學能力。我們要用心去鉆研,用心去探索,用心去創新。只有這樣,我們才能適應時代的發展和學生的需求。
四、廉潔從教,不謀私利
廉潔從教是教師職業道德的核心要求。我們要遵守教育規律,遵守職業操守,不從事有償家教,不接受家長和學生的'饋贈和宴請,不利用職務之便謀取私利。我們要保持一顆平常心,做到清正廉潔,讓教育回歸本真。
總之,幼兒師德是教師職業道德的核心和靈魂,它包括了熱愛教育、尊重學生、嚴謹治學、廉潔從教等方面。在今后的工作中,我將繼續努力,不斷提高自己的師德水平,為學生的成長和發展貢獻自己的力量。
師德修養心得體會 17
教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業、解惑。其實這指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面,而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來人才的教育工作者,其知識結構的狀況和道德水準的高下,愈來愈成為受關注的焦點。“為人師表”成為新時期師德、師風建設的重點,如何在新的環境中建立良好的師生關系更是重中之重。
熱愛學生是教師職業道德的根本。教師對學生的愛,即是敬業精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書這個職業的具體表現。
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境,轉變教育系統工作作風的內在要求,也是促進教育事業健康發展的有力保證。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。
教師對學生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。熱愛教師的職業是做好教學工作的前提。崇高的師愛表現在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發現,并且多加鼓勵,培養學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養他們的`學習興趣。天天與學生接觸我深深地感到同學們的純真,即使是最頑皮的學生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關心,從愛護他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。
親其師信其道,良好的師生關系能使學生擁有良好的情緒去面對學習。學生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課,同樣,也可能因討厭一位老師而討厭學習。一個被學生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般教師。
新時代的教育,老師處在更主動的位置上,建立什么樣的師生關系,主動權在老師手上。在以往的師生關系中,教師是高高在上的說教者,在學生面前,他們是知識的權威。但是今天,學生接受知識和信息的渠道大大拓寬了,學生獨立性的增強和信息來源的擴大,使他們思維敏捷、充滿活力,有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會落在一些學生的后面。老師要樂于向學生學習。老師應該把“做學生的良師益友”當成自己的座右銘,師生之間有時是以“能”會友的關系。現在的學生涉獵廣泛,學習速度遠遠超過教師,作為老師就應該謙虛地向學生學習。這并不是什么不好意思的事情。相反,如果教師不肯放下架子,不加強學習,不主動與學生交流、交心,甚至還把體罰、侮辱學生人格的做法當作最為有效的教育手段,那就不僅不會是受學生喜歡的教師,還會徹底破壞師生關系。
無論中學生還是小學生,他們對自己喜歡的教師都會有一些普遍認同的標準,諸如尊重和理解學生,寬容、不傷害學生自尊心,平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發脾氣等。
教師要放下架子,把學生放在心上。“蹲下身子和學生說話,走下講臺給學生講課”;關心學生情感體驗,讓學生感受到被關懷的溫暖;自覺接受學生的評價,努力做學生喜歡的教師。
教師要學會寬容,寬容學生的錯誤和過失,寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過:有時寬容引起的道德震動,比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話:你這糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛迪生。身為教師,就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。
善待每一個學生,做學生喜歡的教師,師生雙方才會有愉快的情感體驗,一個教師,只有當他受到學生喜愛時,才能真正實現自己的最大價值。
師德修養心得體會 18
透過這段時間的師德學習,使我進步很大。我深深感到愛是一種職責,有了這份師愛才有教育的期望。正如魯迅先生所說的:“教育是植根于愛的”。林業中學的樸航英老師也是這樣認為的,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學生的愛,從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎,學生一旦體會到這種真情友誼,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教書育人就實現了其根本功能。
百年大計,教育為本。要承擔起教育的職責,完成教育的使命,教師具備愛心的同時,還務必牢牢地樹立起職責意識。教師工作是平凡的,是由每一天點點滴滴的平凡的事情組成,沒有愛是不可想像的,沒有職責同樣是不可想像的,是職責,促使我們完成每一天、每一件平凡的工作。廣大教師用愛與職責,培養出具有愛心和職責感的下一代,并以此鑄就自己人生的光輝,鑄就教育事業的光輝,鑄就祖國的光輝。
多少個夜晚我在燈下備課,多少個假日我和學生一齊度過。我們做老師的只有融入學生的生活,用心去和他們交流,才能獲得學生們的關愛與理解。我此刻擔任科任教師,教六年級綜合實踐活動課,下課就能夠簡單地離開教室,并不需要將很多的時間留在班級里,但我為了與學生多交流、多溝通,增進師生之間的感情,下課時間我都不離開教室,抓緊時間找個別學生談心,不知付出了多少時間與精力,但我無怨無悔,我愛學生,學生也愛我。記得有一天下午第一節課,是六年二班的綜合實踐課,我因為感冒個性累,講完課讓學生寫作業,自己趴在桌子上不知不覺就睡著了,大約過了十多分鐘,我醒來時,發現身上蓋著一位學生的校服,同學們異常安靜,都坐在自己的位置上看書、學習。當時,我的雙眼濕潤了我個性感動,因為這如果是我當班主任時,同學們的所作所為我會覺得很正常,但是此刻我的主角變了,學生們能這樣對我,我真的覺得我的付出得到了回報。
現如今我們生活的時代能夠用經濟全球化、信息大爆炸來形容。感受到更多的是潛力需提升、知識需補給、教育需重視。隨著社會的發展,競爭越來越激烈,家長對子女的期望值也就更高了。他們有的沒有時間,有的沒有潛力去輔導孩子,一部分家長感到學生放學或放假后不好管理,又怕他們學壞,于是期望給學生找一個家教班。另外,隨著打工經濟的興起,一些“空巢家庭”隨之出現,留守孩子也急需找一個家教班進行全托。于是,“有償家教”應運而生;慢慢地滋生了“有償家教”的土壤。“有償家教”的存在是否能夠彌補家長的期望空缺呢?我認為不能。當教師就應當像殷雪梅那樣在提升學生的生命質量中,實現自己的人生價值。而熱衷于“有償教育”難免會損壞教師的人格形象,對學生的健康成長也會產生消極的影響。盡管“有償家教”只是少數教師的行為,但它容易使教育涂上功利和商業色彩,容易使師生關系蛻變為金錢關系。這些教師在獲取個人利益的同時,會漸漸淡薄對本職工作的`職責,漸漸失去師生互動中純凈的情感。對“有償家教”的態度曖昧,說明我們的教師觀念的落后以及對自身工作缺乏自信。我們需要明確態度,那就是對“有償家教”說不。因為我們既然選取了教育,就要甘于寂寞,就要耐得住外部世界的誘惑,就要
淡泊名利。否則你就干脆不要選取教師這個職業。
我國著名的教育家陶行知曾說過:“捧出一顆心來,不帶半根草去。”這就是對教師教學生涯的最好寫照。盡職盡責是教師基本的道德規范。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻,認真負責,工作嚴謹是教師的職業要求,是職責感的體現。正如20--年四川汶川特大地震所涌現的英雄教師那樣,把生的期望留給學生,把死的危險留給自己,用鮮血乃至生命維護了師尊,鑄就了師魂,是我們學習的楷模。我堅信在今后的日子里,我將從教學“五認真”抓起,認真上好每堂課,耐心輔導好每一位學生,仔細批改每一本作業,努力讓自己成為深受學生愛戴、家長歡迎,同事認可的優秀教師。
一位名師曾說:“在崗位上感悟幸福”,是的,我愿意用愛心與學生平等交流,用職責心感悟學生,在平凡的崗位上實現不平凡的人生價值。
師德修養心得體會 19
全體教師經過師德師風的學習,讓我們深深的明白:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”到底什么是師德師風?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風,是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業,教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我們認為,熱愛學生,尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師僅有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自我,規范自我的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師應對的不是冷冰冰的產品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自我的心掏出來給孩子們。古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍天下,孩子們應當有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。
每一位學生都渴望得到教師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易構成異常性格,我們班就有一位這樣的同學。在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫忙,用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中理解教育。雖然我無法象太陽一樣,將自我的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻能夠象母雞愛護小雞一樣,關愛自我的每一個學生。但值得思考的是:為什么教師們對學生如此關愛,卻得不到學生的理解和認可?
高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到僅有尊重學生,才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學生來說,他們更喜愛前者。青少年學生異常渴求和珍惜教師的關愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近教師,期望與教師合作,向教師袒露自我的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革全面鋪開以來,其主要理念就是“以學生為本”,關注學生的主體地位,而尊重學生,平等對待學生,關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自我的`自尊,每個人都期望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學生是有自我思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到教師的尊重對學生是極大的精神激勵。
我從教育中體會到:尊重學生的實質就是把學生當作和自我一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學生出發,建立新型的現代師生關系,教師要進行必要的主角轉換,要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來,要從家長的威嚴中解放出來,要從正確的師長的假想中醒悟過來,學會傾聽,學會理解,學會寬容,學會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學生成長的伙伴,成為學生成長的引導者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友。
在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風亮節。雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業――平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。其實,在日常的教育教學工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。
師德修養心得體會 20
時間如流水,轉眼間,我參加工作已有5年了,在過去的工作中,我始終堅持努力提高自己的教育教學水平,在思想上嚴格要求自己,在業務上力爭上游。長期擔任幼兒教育工作,我在努力工作中發現自己的不足,并努力改正。下面,我將對自己的師德體會做一個簡要的分享。
一、注重師德,做合格的教育者
教師是人類靈魂的工程師,不僅擔負著培養下一代的神圣使命,而且肩負著如何為社會、如何為人處事,如何塑造人的靈魂等關乎社會未來發展的大問題。因此,教師的道德素質比單純的業務素質更為重要。教育者必須有高于一般人的道德水準,是人類靈魂的工程師,是道德的典范,是社會的楷模,要切實做到“為人師表”。
二、加強學習,不斷提高素質
以往我認為,只要自己肯努力,不管在什么工作崗位上都能取得進步,但是真正做一名幼兒教師,我很快認識到自己需要學習的東西更多更廣。以前我總認為自己參加過幾年的教育,而現在從事幼兒教師的工作,盡管有必須的銜接,但畢竟角色不同。教育對象不同,方法也就不同。因此,我抓緊一切機會學習,努力提高自己的教育理論水平,以適應幼兒教育教學。
作為一名幼兒教育工作者,我深知自己應該在工作中不斷學習,提高自己的專業水平,并且要廣泛地了解相關的知識,開闊眼界,讓自己的知識面更為廣泛。我認識到,學習不僅僅是為了走過自己的人生道路,而是要不斷地賦予自己新的內涵。如果一名教師不及時充電,想要自己獲得更好的發展,那是不可能的.。因此,我會抓住任何機會參加各種培訓活動,并且將培訓中獲得的知識和技能運用到自己的實際工作中。
三、愛心、耐心、細心,提高教育技能
在幼兒教育中,熱愛孩子是教師最基本的專業情感,但要想提高教育的質量,還需要我們教師做到耐心和細心。幼兒園每天都有新的事情發生,新的孩子來到,有些家長可能還會有些特殊的要求,那么我們就要不斷適應新的變化,更新自己的觀念,不僅要能理解孩子,還要能理解家長,這樣才能更好的開展教學工作。我們要想成為優秀教師,就必須有捧著一顆心來,不帶半根草去的奉獻精神,守著一份寂寞,一份純凈,一份對教育事業的執著和熱愛。
總之,我們要像春蠶一樣,“吃的是桑葉,吐出的是蠶絲”,我們要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人。我們要像園丁一樣,用愛心去灌溉一草一木。在幼兒教育這個崗位上,我將繼續努力,為孩子們的明天奉獻自己的力量!
師德修養心得體會 21
當前學習師德六條,感受深遠。“十年樹木,百年樹人”。從87年踏上三尺講臺那天起,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?在日常的教育教學工作中,許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。學習師德六條后,我認為要提高自身的師德,要從以下幾方面入手,努力提高自身的綜合素質。
1、愛崗敬業
要熱愛教育事業,要對教育事業盡心盡力,把教育事業放在自己人身事業的首位,我們選擇了教育事業要對自己,不計名利,積極進取,努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。
2、尊重學生
每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學生當做平等的人看待,不能把學生當作下級隨便呵斥,只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學習這個老師傳授的多種知識。我們在過程中不難發現,學生特別喜歡某位老師,那么他所教的科目學生成績特別好。
3、努力進取
作為傳道授業的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質,不斷的完善自己。所以我們在平常要多學習多積累,只有勻們不斷進取,正如俗話說“要給人一杯水,自己要有一桶水”,才能教好學生。
4、以身作則
教師的言行對學生的思想行為和品質具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的`影響。因此,教師一定時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生做到的,自己首先應做到,堅持嚴于律已。平時要特別注意自身的修養,提高自身的素質,只有這樣才能在平常的生活和工作中才出現不良行為,這就盡量避免了對活到的不良影響了。
這是我對師德行風的一些體會,我自己要從以上各方面努力,堅持不懈學習,不斷更新知識,吸取營養,能夠把自己所學知識奉獻給學生,為祖國多培養高素質人才。
師德修養心得體會 22
開學初,我市在教師隊伍中開展了“強師風、鑄師魂,爭做人民滿意教師”的師德教育活動,并將今年定為師德建設年。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學生。
通過這一階段的學習,讓我對《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責任性,并約束與規范了我日常的教學行為,努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學校在師德教育活動中,開展了集體學習與個人自學相結合的方式,從多層次、多角度學習了全國優秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業的崇高性,認識到我的人生價值。作為一名教師,我應當為人師表,做學生的楷模,要不斷提高自身的職業道德修養,正確認清和對待自己應履行的職責。
通過開展師德師風學習,使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩燥之時,我會不自覺地把學生的`這種習慣當成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應該的,事實上,學生是一個活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優秀的學生人人喜愛,然而調皮的學生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學生進步,在今后的教學中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學生,要學會用優秀教師的品質激勵自己。和優秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友,改變師道尊嚴的舊觀念,使自己的教育深受學生喜愛,家長認可,做一個人民滿意的教師。
通過學校開展的師德師風學習,也讓我發現了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號,要付出實際行動,在教育教學中首先要學會不斷學習,以學習來豐富自己的學識,提高自身能力,業務水平;其次,在實際教學中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養學生多方面的智力;另外,師是服務于學生的,在服務學生的同時,要教會學生怎樣做人,做一個對社會有用的人。
總體而言,師德師風教育活動的學習中,先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即工作是快樂的,奉獻是幸福的!
隨著21世紀的到來,人類社會進入了一個嶄新的時代——知識經濟時代,師德師風學習心得體會。它的來臨,意味著知識創新、傳播和應用將成為經濟發展最基本的資源和生產最基本的要素。人才和知識、民族素質和創新能力越來越成為綜合國力的重要標志,成為推動經濟和社會發展的關鍵因素。我們面臨了挑戰。歷史的經驗告訴我們,不大力發展教育事業不注重提高民族素質和創新能力,就會在國際競爭中處于被動、依附地位,就會受制于人,仰人鼻息。因此,加快教育改革和發展,全面推進素質教育,是我們順應時代潮流,迎接新的挑戰的必然選擇,是國家富強、民族振興的現實基礎。
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