亚洲综合专区|和领导一起三p娇妻|伊人久久大香线蕉aⅴ色|欧美视频网站|亚洲一区综合图区精品

養(yǎng)成教育心得體會

時間:2021-04-22 13:20:07 心得體會 我要投稿

養(yǎng)成教育心得體會范文(精選7篇)

  當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的養(yǎng)成教育心得體會范文(精選7篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

養(yǎng)成教育心得體會范文(精選7篇)

  養(yǎng)成教育心得體會1

  葉圣陶先生曾經(jīng)說過:什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)生養(yǎng)成教育雖不是教育的全部,但在教育中占有重要的地位。我們只有抓好養(yǎng)成教育,才能促進學(xué)生終生發(fā)展。

  針對我班學(xué)生特點,以培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范和自理能力為理念,對學(xué)生進行學(xué)習(xí)及習(xí)慣養(yǎng)成等方面的教育,我是這樣做的。

  第一、以身示范,表率在先。

  在學(xué)校里,班主任接觸學(xué)生的時間最長,對學(xué)生的影響最大,是學(xué)生面前自己的一面鏡子、一本書。因此,規(guī)范學(xué)生的行為,首先要規(guī)范自己的行為。我作為一名班主任,要求學(xué)生講文明禮貌,我首先做到尊重每一位學(xué)生的人格,從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛勞動,我經(jīng)常和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生;在衛(wèi)生習(xí)慣的教育上,開始我班學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差,教室里隨處可見的垃圾,他們卻視而不見,前幾次老師嚴(yán)厲地批評、懲罰也只能改變一天兩天,時間一長又會重犯,后來我在每次一進教室發(fā)現(xiàn)地面上有垃圾、廢紙總是親自扔到垃圾桶里,劉航剛是我班的問題學(xué)生,他經(jīng)常滿地是紙花,地面總是臟兮兮的,我看到這種情景,就主動幫他收拾,久而久之學(xué)生就做到了不用老師提醒自覺幫助他,保持教室的衛(wèi)生,教育學(xué)生搞好團結(jié),我首先做到和科任老師搞好團結(jié);和學(xué)生交知心朋友;在學(xué)習(xí)上,要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整,我在板書時首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育,起到了潤物細(xì)無聲的作用。

  第二、強化日常行為規(guī)范教育,加強學(xué)生自理能力的培養(yǎng)。

  學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的,而是通過每一件事,每一項活動,長期熏陶才能形成。一年來,為建設(shè)良好的班風(fēng),我著重抓日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。加強了對學(xué)生課堂紀(jì)律、常規(guī)、禮貌、衛(wèi)生和勞動等幾方面基本行為的教育。培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自學(xué)、自控的能力,使課堂教學(xué)中師生和諧統(tǒng)一地完成各項教學(xué)任務(wù)。

  1、重視在課堂內(nèi)的常規(guī)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的自控能力。

  對于剛接手新班級,我首先要對他們進行常規(guī)教育和訓(xùn)練,嚴(yán)格要求,一抓到底。一學(xué)期來,我針對班上學(xué)生實際,利用一切有利時間加強學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢,現(xiàn)在許多學(xué)生讀書寫字的習(xí)慣差,不是趴在桌子上就是眼睛貼在書上,說過很多次,他們也知道,可落實到行為上總是不理想,于是我上課時也搬來了凳子以正確的姿勢坐在講臺上,學(xué)生一看到我就會自覺糾正自己的姿勢抬頭挺胸,雙腳并齊的坐在那里;發(fā)現(xiàn)這種方法很好以后,所以說教師的每一個行動都會給學(xué)生無窮的教育。在聽的能力方面,則要求他們注意聽別人說話,聽清楚說話的內(nèi)容,記在心中,要學(xué)會思考,這些辦法對學(xué)生聽的習(xí)慣養(yǎng)成起到了一定的促進作用。現(xiàn)在學(xué)生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成,課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。

  2、建立全班學(xué)生互相監(jiān)督管理制度,培養(yǎng)自理能力。

  讓每個學(xué)生都有獨立工作機會,學(xué)會管理,培養(yǎng)學(xué)生獨立工作能力,在班級管理中,我大膽嘗試改革,建立新型的班干部選任考評機制,面向全體學(xué)生,實行競爭上崗,使每一位同學(xué)都有參與競爭的機會,鼓勵每一位同學(xué)積極參與班級的建設(shè)和管理。開學(xué)時,班長由于家庭原因調(diào)了別的學(xué)校,群龍無首,我在參考老教師的意見后,在班中實行了競爭上崗。學(xué)生覺得這很新鮮,紛紛嘗試。但是當(dāng)工作一段時間后,他們終于明白班干部的辛苦。因此班中同學(xué)也理解班長的嚴(yán)厲,衛(wèi)生委員的苛刻。對班級干部定期考評,吐故納新。人人參與,人人受到鍛煉,極大地調(diào)動全體學(xué)生參與班集體管理的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的民主意識。班干部們努力工作,時刻注意規(guī)范言行,推動了養(yǎng)成教育工作的開展。實踐證明:過去在我眼中看來十分不起眼的學(xué)生,不僅自己嚴(yán)格地遵守紀(jì)律,而且表現(xiàn)出較強的工作能力和責(zé)任感。

  第三,培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感。

  經(jīng)常強調(diào)班風(fēng)的重要性,使每個學(xué)生樹立起集體主義觀念,認(rèn)識到自己是班級的重要一員,自己的言行關(guān)系到集體榮譽。對學(xué)生要多表揚少批評,這樣才能增長學(xué)生對班級的情感,鼓舞士氣,為班級爭光也就成了師生共同的心聲。一面紀(jì)律紅旗,鼓舞人心,這是學(xué)生守紀(jì)律、表現(xiàn)好的結(jié)果,借此機會向?qū)W生進行集體主義教育,使學(xué)生都增強為集體爭光的決心。運動會報名工作開始了,部分學(xué)生爭先恐后的報名,這是教育的契機,他們的集體榮譽感值得推廣。但偶爾一次在全校性檢查或評比中落后,例如合唱比賽我和學(xué)生共同努力了付出了,但是最后的結(jié)果卻不如人意。學(xué)生們抱怨,嘆息,悔恨,學(xué)生也會感到自責(zé)。這也是很好的教育契機,這情景說明學(xué)生有了思考,有了集體觀念。

  第四、要與學(xué)生平等相處。

  教師只有關(guān)心愛護學(xué)生,與學(xué)生平等相處,才能使學(xué)生敞開心扉,學(xué)生才會心服口服地接受教師的教誨。班主任要努力與班級同學(xué)做深入的心靈溝通,耐心幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中的困惑。當(dāng)然有的學(xué)生特別是一些女生,不愿意主動說心里話,班主任可以讓她把心里話寫在日記中和教師進行有效溝通。與學(xué)生平等相處,有利于發(fā)現(xiàn)學(xué)生成長過程中存在的困惑,也對學(xué)生形成健全的人格起到積極的作用。

  第五、重視與家長的聯(lián)系,雙向管好孩子。

  家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校,父母是子女的第一任老師,家庭環(huán)境的優(yōu)化對培養(yǎng)小學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。有很多家長反映:孩子在家里不做作業(yè),整天看電視,每天晚上不按時睡覺,學(xué)習(xí)用品到處扔,希望老師嚴(yán)格教育。難道家長把子女送到學(xué)校,就可以放手,一點責(zé)任也沒有嗎?子不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰。家庭和學(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場所,家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合,才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。孩子的進步,集體的成長,離不開教師,也離不開家長。為了更好地全面了解學(xué)生情況,我通過電話聯(lián)系,個別談心,紙條交流等與家長建立密切聯(lián)系,不僅孩子進步了,家長也來向我致謝。通過這些工作,使很多家長重視了子女的教育,改進了對子女的教育方法,增強了做家長的責(zé)任感,收到了較好的效果。

  幾年的默默耕耘,使我深感:人才培養(yǎng),必須從小抓起。習(xí)慣對于兒童成長尤為重要性。

  養(yǎng)成教育心得體會2

  幼兒時期是一生的啟蒙階段,僅僅將知識、技能、品德作為教育的任務(wù),作為成長的開端,是不夠現(xiàn)實的。一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童好的生活習(xí)慣,好的生活習(xí)慣是幸福的基礎(chǔ)。

  要培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣,一定要從認(rèn)識開始。教師要使幼兒明白這樣做為什么好,那樣做為什么不好。要隨時隨地給他們說明或暗示,什么是好的,為什么好,什么是壞的,為什么壞,讓他們經(jīng)過自己的體會,喜歡好的,厭惡壞的。

  培養(yǎng)好的飲食習(xí)慣是培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣的首要方面。因為良好的飲食習(xí)慣能夠直接促進幼兒個體的健康成長。我認(rèn)為,飲食習(xí)慣在幼兒期就形成比在后來糾正要容易得多,它不像學(xué)習(xí)習(xí)慣,要到小學(xué)甚至中學(xué)階段才真正形成,但如果能將良好的'飲食習(xí)慣遷移到其它習(xí)慣中,便能奠定初步的行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。

  培養(yǎng)幼兒較強的自理能力,對生活自理能力方面的培養(yǎng)也是培養(yǎng)幼兒良好生活習(xí)慣的重要方面。不少家長的時間觀念很強,將日常作息時間安排得很緊湊,先干什么,后干什么,層次分明,合理利用,卻往往忽略了孩子的起居。特別是現(xiàn)在,幼兒園的小朋友大多數(shù)是獨生子女,爸爸媽媽很心疼,什么事都一手包辦了,而忽略了孩子在生活自理能力這方面的培養(yǎng),父母不教導(dǎo)、指正,平時在家隨隨便便也不把這一切當(dāng)回事,孩子從內(nèi)心也沒重視,也不懂得究竟怎樣做才正確。因此,家長應(yīng)把握幼兒模擬學(xué)習(xí)的時機及動機,并多給予嘗試的機會,尊重并接受幼兒不完美的嘗試,從小步驟學(xué)起容易有成就感,多鼓勵稱贊少責(zé)罰,避免給予過多或不必要的協(xié)助,要加強幼兒在家中的自理能力培養(yǎng),這樣,班上的孩子在自理能力方面才能達到家園一致。

  幼兒教育的任務(wù),從根本上說,是做好啟蒙教育。從幼兒身心發(fā)展的年齡特征和幼兒教育的實際出發(fā),這個啟蒙教育的具體化并真正落實到位,培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣很重要,其中生活習(xí)慣不容忽視。因為幼兒正處于人生的初始階段,一切都要學(xué)習(xí),可塑性大,自控能力差,既是養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的關(guān)鍵年齡,又是沾染不良習(xí)慣的危險期。如果不適時培養(yǎng)生活習(xí)慣,便會錯失良機,養(yǎng)成不良生活習(xí)慣。而積習(xí)難改,習(xí)慣成自然,會給將來的發(fā)展帶來難以彌補的缺憾。

  養(yǎng)成教育心得體會3

  根據(jù)思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)對低年級學(xué)生的最基本要求和兒童的年齡特點,養(yǎng)成教育應(yīng)該是低年級思品課教學(xué)的一項重要內(nèi)容。因此,在低年級思品課教學(xué)中,筆者認(rèn)為最重要的是抓好“一言一行”的養(yǎng)成教育,即學(xué)好每一課,讓學(xué)生從中明白一個道理,養(yǎng)成一種良好行為,以逐步形成習(xí)慣,內(nèi)化為素質(zhì)。下面筆者就低年級思品課教學(xué)中如何進行“一言一行”養(yǎng)成教育談?wù)勛约旱膶嵺`與思考。

  一、讀懂課文,學(xué)習(xí)“一言一行”

  低年級兒童思想單純,知識貧乏,可塑性很強。他們對道德概念的理解和掌握處在直觀、具體的水平上;他們的道德情感具有較強的直覺性,是與具體的道德形象相聯(lián)的;他們的道德行為多半是在教師的要求或效仿教師的情況下實現(xiàn)的。低年級課文正是注意了這些特征,以圖為主,圖文并茂,深入淺出地寓“一言一行”的養(yǎng)成教育于生動活潑的具體形象中。但低年級兒童識字少,閱讀能力低,教學(xué)中,教者更應(yīng)該充分運用直觀形象的教材,靈活的教法,誘發(fā)情感,幫助學(xué)生看懂圖意,讀懂課文,認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)文中規(guī)范的“一言一行”。

  一般說來,低年級思品課課文都很短,甚至只有一兩句話,怎么辦?我的體會是:將課文的重要環(huán)節(jié)編成朗朗上口的兒歌,指導(dǎo)朗讀記憶。還可采用討論、提問、講故事、放錄音、演幻燈等形式,使道理通過生動的形象,進入學(xué)生的腦海。比如上《愛護課桌椅》一課,老師先讓學(xué)生看童話小電影《桌椅的悄悄話》,學(xué)生聽到桌椅真摯的語言,看到色彩艷麗的畫面,再在老師的指導(dǎo)下反復(fù)讀課文:“課桌椅,天天伴我來學(xué)習(xí)。不弄臟,不損壞,我們愛護課桌椅”。這樣學(xué)生較深刻地知道了課桌椅是公共財物,是陪伴學(xué)習(xí)的好伙伴,要愛護課桌椅。學(xué)生課上懂得了道理,課后就能做到不在桌面上亂寫亂畫亂刻,坐在椅子上,不翹椅腿,不搖晃。又如教《學(xué)會禮貌用語》,師生同唱《禮貌歌》揭題,出示幻燈學(xué)兒歌,重點指導(dǎo)學(xué)習(xí)禮貌用語:“你好!再見!”并組織學(xué)生課堂表演加以練習(xí)。

  思品教材第一至四冊都是彩色膠印。這些生動有趣的卡通形象,易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,因此,用活插圖,讓學(xué)生去模仿,學(xué)習(xí)圖中人物的言行,是強化養(yǎng)成教育的有效方法。如教第三冊《尊敬長輩》時,要求學(xué)生仔細(xì)看圖,說說小華早晨起床后對長輩是怎樣說的?吃水果、看電視時對爸爸、奶奶是怎樣說的,怎樣做的?教育學(xué)生學(xué)習(xí)小華尊敬長輩的“一言一行”。又如教《課間活動守秩序》一課,這一課的插圖是由小朋友玩滑梯、跳長繩、玩老鷹捉小雞、拍皮球四幅小圖構(gòu)成的一幅雙頁滿圖。為了充分發(fā)揮這幅圖對學(xué)生課間活動時“言、行”的指導(dǎo)作用,教學(xué)時,可采用貼圖的方法,先貼出底圖,上面有校門、操場、大樹、滑梯,然后依次貼出小朋友玩滑梯、跳長繩、玩老鷹捉小雞和拍皮球四幅圖,逐一引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容觀察和理解圖意。這樣做,學(xué)生的認(rèn)識就在具體形象之中得到了提高,懂得了其中的道理。課后,學(xué)生在玩跳繩、扔沙包、拍皮球、老鷹抓小雞等游戲時,都能有良好的“一言一行”,做到守秩序、守規(guī)則,心中想著別人。

  二、創(chuàng)設(shè)情境,訓(xùn)練“一言一行”

  道德情感是人們對事情愛憎的好惡態(tài)度,是伴隨道德認(rèn)識產(chǎn)生和發(fā)展的一種內(nèi)心體驗,它對道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)和推動作用。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,既可以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴,又能結(jié)合所學(xué)“一言一行”,進行養(yǎng)成性的模仿練習(xí)。

  電教設(shè)境。運用電教手段,可發(fā)揮其聲像之長,再現(xiàn)學(xué)生生活中的某些意境,從而在意境中訓(xùn)練自己的言行舉止。如教第一冊《我們愛國旗》一課時,在學(xué)生初步認(rèn)識了國旗以后,播放一段全校師生在操場上隆重舉行升旗儀式的錄像,要求學(xué)生重點觀察老師、同學(xué)們的一舉一動。然后再放一次錄像,要求全班學(xué)生一起參加升國旗。此時此刻,學(xué)生都能像錄像中的老師、大哥哥、大姐姐那樣,立正站好,向國旗行注目禮或隊禮,還有的學(xué)生嘴里自豪地唱起了國歌,愛國主義的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。

  表演設(shè)境。讓學(xué)生當(dāng)堂表演,不僅僅是為了使課堂氣氛活躍,更重要的是激發(fā)學(xué)生的道德情感,提高他們的道德認(rèn)識,讓所學(xué)“言行”在操作表演中得到練習(xí)。如上《不打擾別人》,在教練習(xí)1第一幅圖時,我讓學(xué)生先閉上眼睛,隨著我的描述,想象來到大家都熟悉的居民小區(qū),人們都在睡午覺。這時兩個學(xué)生扮圖中的學(xué)生,突然喊叫起來,由于不知內(nèi)情,全班學(xué)生為之一驚,隨之有學(xué)生舉手抗議:“老師,他們這樣做太不像話了,吵得居民們睡不好午覺”。那么應(yīng)該怎樣做呢?在學(xué)生有感而發(fā)以后,我把全班學(xué)生分成若干小組,分角色練習(xí)“爸爸在收看新聞聯(lián)播節(jié)目時??”、“當(dāng)我走進老師辦公室時??”同學(xué)們都能做到低聲說話,輕輕走路:靜悄悄,不打擾。

  仿圖設(shè)境。小學(xué)生喜歡模仿,善于模仿。因此在教學(xué)中,仿照課文插圖訓(xùn)練學(xué)生的言行,效果是明顯的。如教《對人熱情有禮貌》一課練習(xí),我讓學(xué)生輪流上臺照圖練習(xí),向別人借東西應(yīng)該怎樣說,怎樣做?碰掉了別人的東西應(yīng)該怎么辦?踢球把人家撞倒了怎么辦?別人道歉怎么辦?這樣,靜止的畫面活動起來,變成了一個個小節(jié)目。這樣做,學(xué)生看得見,聽得見,學(xué)得來,對養(yǎng)成良好的言行具有強化作用。

  三、引導(dǎo)實踐,規(guī)范“一言一行”

  道德行為實踐,是學(xué)生由知到行的橋梁,也是思想品德課教學(xué)的伸延和拓展,對于加深道德認(rèn)識,提高行為能力是非常重要的,能較好地達到知和行的統(tǒng)一。

  結(jié)合課堂教學(xué),教者應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生進行課外實踐活動,從而在日常學(xué)習(xí)、生活中規(guī)范自己的言行,鞏固教學(xué)效果,以便逐步養(yǎng)成習(xí)慣。

  與學(xué)校、班級教育的中心工作相聯(lián)系,引導(dǎo)實踐,規(guī)范言行。如教《尊敬老師》,結(jié)合教師節(jié)舉行《教師頌》主題班會,號召學(xué)生向教師獻愛心。又如教了《遵守課堂紀(jì)律》、《上課專心聽講》、《積極發(fā)言》、《認(rèn)真做好作業(yè)》等課文后,要求學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校規(guī)定的學(xué)生上課學(xué)習(xí)行為規(guī)范,做到“一個標(biāo)準(zhǔn)”,即上課發(fā)言要立正,聲音響亮,清楚,普通話標(biāo)準(zhǔn);“兩個一致”,即上下課禮整齊一致,課上坐姿一致;“三個整齊”,即課本、文具盒擺放整齊,舉手姿勢整齊、讀書時手、書的擺放姿勢整齊;“三個一”,即看書寫字時手距筆尖一寸,胸距桌一拳,眼距書本一尺。

  養(yǎng)成教育心得體會4

  養(yǎng)成教育是目前教育界經(jīng)常提到的一個概念,人們對它的解釋大同小異。有的人認(rèn)為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法,引導(dǎo)受教育者認(rèn)識、體驗和實踐基本道德規(guī)范,全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’,最終使受教育者形成良好的行為習(xí)慣的教育”。有人認(rèn)為“養(yǎng)成教育就其實質(zhì)說,是培養(yǎng)兒童行為習(xí)慣,使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認(rèn)為,“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑,按照一定的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則培養(yǎng)一個人的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的教育。它以社會公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內(nèi)容,以兒童為主要對象,旨在使其養(yǎng)成自覺遵守社會公德和行為規(guī)范的良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣”。

  概括起來,關(guān)于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種,一種是指培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣,包括道德行為,也包括其他方面的行為,如學(xué)習(xí)行為;另一種解釋只針對道德行為。但人們都承認(rèn)養(yǎng)成教育應(yīng)重在培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。絕大多數(shù)人認(rèn)為養(yǎng)成教育的目標(biāo)是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣,但也有人認(rèn)為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣,還包括道德品質(zhì)的培養(yǎng)教育。對于養(yǎng)成教育的性質(zhì),絕大多數(shù)人認(rèn)為,養(yǎng)成教育是德育的目標(biāo)。但我們認(rèn)為,養(yǎng)成教育既是德育的途徑,又是德育的重要目標(biāo)。確切地說,養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習(xí)慣的過程,既包括培養(yǎng),也包括形成,培養(yǎng)是途徑,形成是目標(biāo)。對養(yǎng)成教育概念的界定無疑會影響?zhàn)B成教育的實施,因此,有必要對養(yǎng)成教育的實質(zhì)作一初步分析。養(yǎng)成教育的思想起源很早,養(yǎng)成教育可以說是中國傳統(tǒng)教育的一個重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有,如在孔子教育思想中就有“少成若天性,習(xí)慣成自然”。王炳照先生認(rèn)為,“中國古代傳統(tǒng)教育實質(zhì)上是一種人格養(yǎng)成教育”,就是“教人學(xué)會做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進一步發(fā)展。他曾經(jīng)這樣概括教育的本質(zhì):“‘教育’這個詞,往精深方面說,一些專家可以寫成巨大的著作,可是就粗淺的方面說,‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義。”在葉圣陶先生的多次論述中,養(yǎng)成教育的含義是寬泛的,既包括德育,也包括智育、體育等。

  究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認(rèn)為,養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因為目前養(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關(guān)的,更確切地說是與德育的有效性問題密切聯(lián)系的。長期以來,雖然我們對德育工作給予了充分重視,但德育的有效性確實是一個值得深思的問題,如成人公共道德行為習(xí)慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都說明了這一點。因此,加強道德教育是目前我國教育中面臨的一個非常重要的問題。養(yǎng)成教育是在此背景下,針對我國兒童青少年德育工作存在的問題提出的,是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會化的初級階段,在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位。可以說幼兒期是培養(yǎng)道德品質(zhì)、形成良好道德行為習(xí)慣的基礎(chǔ)階段,是道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期。

  (一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時期

  兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎(chǔ),是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而,人們往往認(rèn)為孩子小的時候什么都不懂,因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實際上,在兒童心理發(fā)展過程中,學(xué)前階段的兒童是非觀念開始萌芽,兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中,逐步了解行為的限度,掌握行為的界限,形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往,他們的哭最初是由于生理的原因,如饑餓、身體不舒服等,孩子哭

  了以后成人的第一反應(yīng)是對新生兒的照料。逐漸地,孩子會產(chǎn)生對成人的依戀,表現(xiàn)為身邊沒人時也會哭,于是成人馬上過來陪伴。隨著孩子一天天長大,他們逐漸認(rèn)識到哭是一種手段,當(dāng)他們有什么需要時就會用哭來達到目的。而如果成人無原則地滿足,孩子就會將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長起來的兒童沒有是非觀念,判斷對與不對的標(biāo)準(zhǔn)完全出于個人的需求。一旦家長不能時時事事都依從孩子時,孩子就會表現(xiàn)得非常任性,讓家長無計可施。在這種情況下,家長往往會采取打罵的方式以暫時阻止孩子的不當(dāng)行為。對于這些孩子來說,他們沒有形成正確的是非觀念,即我們通常所說的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對的,并且判斷標(biāo)準(zhǔn)模糊,在某些情況下甚至把會不會挨打作為能否做某事的標(biāo)準(zhǔn)。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念,他們知道哪些事是可以做的,哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說后,他們馬上會放棄不合理要求,從內(nèi)心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明:在整個學(xué)前期,兒童逐漸了解哪些事情可以做,哪些事情不可以做;通過與他人交往,兒童逐漸積累經(jīng)驗,形成是非觀念,從而調(diào)節(jié)自己的行為。

  (二)幼兒期是兒童基本道德行為習(xí)慣初步形成的時期

  行為的穩(wěn)定性是一個人道德品質(zhì)初步形成的特征之一,即一個人在不同的時間、地點、場合表現(xiàn)出的行為的一致性。在日常生活中,我們會發(fā)現(xiàn),兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個人行為的獨特性,如獨生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯,有的孩子想要什么東西時,會采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期,作為個人特征之一的自我控制已經(jīng)達到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實驗室情境性觀察的方式對3—5歲幼兒的自我控制進行了研究,研究采用二因素重復(fù)測量實驗設(shè)計,這二因素分別是不同難度的任務(wù)(包括難任務(wù)和容易任務(wù))和不同對象在場(女大學(xué)生在場和母親在場),然后將兩個因素匹配,形成4種情境。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性,說明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強的一致性,不管是什么樣的任務(wù),也不管是誰在場兒童都表現(xiàn)出較強的自我控制能力。這個研究結(jié)果證實了學(xué)前兒童的自我控制已經(jīng)達到非常穩(wěn)定的水平,已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習(xí)慣這一觀點。相對的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個別差異,即我們所說的個性特征,同時,兒童此時形成的個性還具有較大的可塑性,存在變化的可能性。如果沒有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正,兒童的個性會在此基礎(chǔ)上順其自然地發(fā)展,因此我們說,幼兒期兒童個性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

  (三)幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童曰后的發(fā)展具有重要影響

  幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童人小學(xué)、中學(xué)以后的道德發(fā)展有長期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對兒童入小學(xué)以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進入小學(xué)后會出現(xiàn)更多的行為問題。有個小學(xué)四年級的學(xué)生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為,其原因是聽到同班一個同學(xué)告訴他,有個同學(xué)鉛筆盒里有零用錢,并讓他去拿,他就去拿了,然后和幾個同學(xué)出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念,才會表現(xiàn)出問題行為。進入青少年期,那些早期沒有形成是非觀念的青少年,一方面表現(xiàn)為自我中心,缺乏是非觀念和道德觀念,很難形成法制意識;另一方面,由于青少年時期同伴對其心理發(fā)展的影響會越來越大,他們與不良同伴接觸后因為盲從而發(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差,對青少年違法行為的研究也證明了自主性對青少年違法行為的影響。20世紀(jì)90年代中期以后,關(guān)于青少年違法行為與家庭關(guān)系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢,研究者直接把關(guān)注的焦點集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關(guān)系,認(rèn)為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn),青少年犯罪的一個主要特征是團伙犯罪。在團伙犯罪中,除了個別主犯,其余多是從犯,而對于這些青少年來說,自主性的缺乏就是一個很重要的導(dǎo)致犯罪的因素。因此,我們曾經(jīng)明確提出,青少年違法行為的預(yù)防應(yīng)從家庭開始,即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。

  綜上所述,幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期,家長和教師要重視兒童早期的道德教育,注重幼兒是非觀念及良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng),以促進兒童良好道德品質(zhì)及行為習(xí)慣的形成,為兒童個性的健康成長奠定良好的基礎(chǔ)。

  養(yǎng)成教育心得體會5

  一根小小的柱子,一截細(xì)細(xì)的鏈子拴的住一頭千斤重的大象,你相信嗎?但是我告訴你們這是真的,這樣的場景在印度和泰國隨處可見,這是怎么回事呢?原來是那些馴象師在大象小的時候,就用一條小小的鏈子將他們綁在水泥地的柱子上,無論小象怎么掙扎都無法掙脫,于是小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎,人們說小象是被鏈子綁住的,事實上大象是被行為習(xí)慣綁住的。同學(xué)們,你們瞧,習(xí)慣的影響力有多大啊!

  習(xí)慣又分為好習(xí)慣和壞習(xí)慣,好習(xí)慣一旦養(yǎng)成,就會成為支配人生的力量。曾國藩是清代名匠,一生勤奮,以“勤”“恒”兩字激勵自己,可謂“百科弊病,人人皆懶,懶則事事松弛”,他抓住一切讀書機會,死前一日手不釋筆,一生中給自己訂了十二條規(guī)則。他讀書持之以恒,博守求約,不拘門戶,久而久之,就成為一種習(xí)慣,因為這種良好的讀書習(xí)慣,使得他博聞強記,學(xué)富五車,所以他被封為清代文人武侯第一人。

  當(dāng)然,要養(yǎng)成一個良好的行為習(xí)慣是很容易的,開始時需要時常提醒自己,嚴(yán)格要求自己,這是一個磨煉我們意志品質(zhì)的過程,需要我們付出不懈的努力。心理學(xué)研究表明:同一種行為習(xí)慣重復(fù)21天以上就會成為習(xí)慣,重復(fù)90天就會成為穩(wěn)定的習(xí)慣,學(xué)習(xí)習(xí)慣也是如此,只有堅持不懈重復(fù)正確的學(xué)習(xí)行為,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才會養(yǎng)成。

  俗話說:“江山易改本性難移”,也充分說明習(xí)慣的重要性;“差不多”先生的故事可謂家喻戶曉,他的道理就是差不多。有一次,“差不多”先生沒趕上吃飯,他對自己說:吃飯和沒吃飯不是差不多嗎?有一次他沒有搭上火車就說:搭火車和走路還不是差不多;甚至在咽氣的那一刻還說:“活著和死了不也是差不多嗎?這還不能說明壞習(xí)慣的影響力有多大嗎?這種壞習(xí)慣如鬼魂一樣纏繞著你,影響著你的生活。

  君子以自強不息,讓我們用認(rèn)真的態(tài)度,從小事做起,從我做起,去養(yǎng)成一個有利于我們生活學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,伴隨著我們健康、快樂地成長,去創(chuàng)造一片屬于我們自己的藍天。

  養(yǎng)成教育心得體會6

  小學(xué)生當(dāng)中出現(xiàn)了一系列讓老師們頭疼不已的事:作業(yè)不按時交,值日不認(rèn)真做,路隊與放學(xué)松松垮垮,班級衛(wèi)生紀(jì)律極差等,所以要給他們制定合理的班規(guī)。通過對學(xué)生紀(jì)律、衛(wèi)生、廣播操等常規(guī)方面的要求,學(xué)生整體開始好轉(zhuǎn),但要經(jīng)常提醒與督促,讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

  紀(jì)律是成功的關(guān)鍵。家有家法,校有校規(guī),班級也有班級的紀(jì)律。這些規(guī)定和紀(jì)律,是同學(xué)們養(yǎng)成好習(xí)慣的保證,是形成良好的班風(fēng)的基石。要教育學(xué)生明白,一個懂得規(guī)矩,并且自覺遵守規(guī)矩的人,才能時刻按照規(guī)矩辦事,才能使自己不斷進步。風(fēng)箏要想飛得高,必須由底下的線牽引著,假如沒有了這根束縛它的線,風(fēng)箏只能掉在地上。我發(fā)現(xiàn)我之前制定的班規(guī)有一些漏洞,馬上加以改進,培養(yǎng)他們守紀(jì)律的常規(guī)習(xí)慣。

  一、進校

  1.按時上學(xué),不早到,不遲到,不在校門口聚集,不帶與學(xué)習(xí)無關(guān)的物品。

  2.進入校門后直接走到教室里,途中不追逐。

  3.進校后不在室外逗留,衛(wèi)生值日學(xué)生先完成衛(wèi)生打掃任務(wù),其他同學(xué)進教室后應(yīng)先交好作業(yè),然后就位早讀,做到自主學(xué)習(xí),書聲朗朗。

  在此期間每天都有一名檢查員來檢查學(xué)生的遲到早退及衣著佩戴情況,而衛(wèi)生方面分為衛(wèi)生委員與小組長分別管理。

  二、集會(課間活動、升旗儀式)

  1.音樂鈴聲一響,各班應(yīng)在走廊排好隊,做到快、靜、齊,行走時不推搡,腳步要輕,按指定路線整齊列隊進入操場,集會時站好姿勢、認(rèn)真聽會、安靜有神、不做小動作。

  2.做操時,做到:聽準(zhǔn)音樂、節(jié)奏合拍、姿勢正確、動作到位。

  3.尊敬國旗,升旗時做到:肅立、行注目禮,少先隊員行隊禮。唱國歌要聽節(jié)奏,聲音宏亮、有感情。

  4.上臺發(fā)言、領(lǐng)獎、表演時,走路穩(wěn)重,站姿端正,接受獎品、獎狀、獎旗時,用雙手捧接,行隊禮,然后高舉接受師生祝賀。

  5.集會完畢,按指定路線有序列隊回教室。

  這由我們班體育委員與一名監(jiān)管人員負(fù)責(zé)學(xué)生的集會情況。

  三、上課

  1.上課前應(yīng)準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品,統(tǒng)一擺放要求,筆盒、文具、書簿整齊放在課桌的左(右)上角。

  2.愛惜學(xué)習(xí)用品,不浪費,書籍本子整潔,不隨便撕毀、涂畫、折卷。筆盒里文具擺放整齊。

  3.上課、下課聽從信號指揮,上課預(yù)備鈴響后,及時按順序進教室,不擁擠,靜坐在教室等待上課。

  4.上課專心聽講,做到心到、眼到、耳到、手到、口到,積極思考,大膽答問,聲音清楚,學(xué)會傾聽,不隨意打斷他人發(fā)言,不隨意離開座位。

  5.課堂上站立回答問題時,做到:頭正身直,雙臂自然下垂于身體兩側(cè);坐下或離座時聲輕體穩(wěn)。發(fā)言時儀態(tài)大方、聲音響亮。小組討論時輕聲細(xì)語,不妨礙鄰座學(xué)習(xí)。

  6.課堂練習(xí)時聽清要求,獨立思考,動作迅速,書寫工整,行款規(guī)范,克服應(yīng)付、拖拉等不良習(xí)慣,保證練習(xí)質(zhì)量。

  7.學(xué)生遲到進教室,應(yīng)在門口喊“報告”,經(jīng)老師同意后,再進入教室。

  8.學(xué)生有急事需出教室,先舉手,起立報告老師,經(jīng)同意后再出教室。

  9.到室外、專用室上課時,預(yù)備鈴響后,由班長整隊到達指定地點,做到快、靜、齊,行走時不推搡,腳步要輕,進入上課地點后靜等老師來上課。上課時由任課教師主管、班干部監(jiān)督、學(xué)生之間相互協(xié)作來保證上課質(zhì)量。

  四、課間活動

  1.課間是同學(xué)休息、調(diào)整的時間,下課后應(yīng)走出教室,看看綠色植物,呼吸新鮮空氣,讓眼睛、大腦得到調(diào)節(jié);也可以自主選擇安全、有意的活動。

  2.課間應(yīng)有秩序,不在教室、走廊、樓梯沖跑,上下樓要靠右行走,不要并排上下樓;不拳打腳踢;不做危險游戲;不爬欄桿、攀樹;活動要遵守規(guī)則。

  3.課間上廁所時,不沖跑,遇擁擠時,應(yīng)自覺排隊講秩序。

  五、午餐

  1.在校午餐的同學(xué),要有序、文明的用餐。

  2.服從小老師的管理。

  3.愛惜糧食,文明用餐,盡量吃盡飯菜。

  4.如果有剩飯剩菜殘渣倒入指定桶內(nèi)。

  5.愛護公物,餐具清潔后,要輕輕放入指定筐內(nèi),不準(zhǔn)拋擲。

  6.用餐時不講話,相鄰?fù)瑢W(xué)團結(jié)友愛,相互關(guān)心。

  六、午休

  1.午餐后,不要到處跑,未經(jīng)允許不能出校門。用一定時間寫作業(yè),或溫習(xí)、預(yù)習(xí)功課,之后應(yīng)采用適當(dāng)?shù)姆绞叫菹ⅰ?/p>

  2.中午回家的,下午按規(guī)定時間到校,進校后馬上進教室安靜就位,或?qū)懽鳂I(yè)、或休息、或閱讀書報,不喧嘩、不打鬧、不隨意走動。

  七、放學(xué)

  不早退,不逃學(xué),離校時,學(xué)生應(yīng)收拾整理書包,有序離開校園,徑直回家。有事不能及時回家要及時告知家長。

  八、家庭作業(yè)

  1.獨立、按時完成家庭作業(yè),書寫工整,卷面整潔。不抄襲他人作業(yè),考試不作弊。

  2.認(rèn)真復(fù)習(xí)鞏固當(dāng)日知識,主動加強缺漏知識,自覺預(yù)習(xí)新知識。

  3.閱讀、觀看健康有益的圖書、報刊、音像和網(wǎng)上信息,收聽、收看內(nèi)容健康的廣播電視節(jié)目。

  另外,誠實守信,愛護公物等好習(xí)慣同樣要在一點一滴的小事中培養(yǎng)學(xué)生。小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育,一個人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德,關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育。而學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的,而是通過每一件事,每一項活動,每一節(jié)課,長期熏陶形成的。俗話說:“數(shù)子千過,莫如夸子一長,”每個孩子都希望得到家長老師的肯定和贊賞,教師要善用表揚的武器為孩子的每次進步都鼓掌喝彩,發(fā)現(xiàn)不好習(xí)慣及時指出來。好習(xí)慣養(yǎng)成了,是一輩子受用的。素質(zhì)教育實際就是行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

  養(yǎng)成教育心得體會7

  當(dāng)前的小學(xué)生辨別能力較差,模仿能力極強,受電視網(wǎng)絡(luò)的影響較大。社會上流傳的新思想以及不文明的行為,小學(xué)生可以毫不顧忌地去做。很多學(xué)生在家長溺愛下自理能力較差,很多事都是家長代勞的。造成學(xué)生做事半途而廢,丟三落四的壞習(xí)慣。要讓小學(xué)生從思想上認(rèn)識到養(yǎng)成教育的重要性。

  首先,要利用好班會加強養(yǎng)成教育。每周一次的班會可加強小學(xué)生養(yǎng)成教育,小學(xué)生年齡小,忘性大,紀(jì)律、衛(wèi)生、安全方面的好壞典型要及時總結(jié)。班主任要是非分明,大公無私,在學(xué)生面前樹立威信,對于遵守紀(jì)律的同學(xué)要大力表揚;對于犯錯誤的同學(xué)要嚴(yán)厲批評,糾正錯誤。其次,養(yǎng)成教育要從點滴小事抓起。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣要求學(xué)生從點滴小事做起。不少學(xué)生對《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》不熟悉,打架、說臟話、隨地吐痰、隨手亂扔紙屑的現(xiàn)象很常見;許多學(xué)生在校內(nèi)做好事,回到家里卻飯來張口、衣來伸手。因此,養(yǎng)成教育需要從學(xué)生的日常表現(xiàn)抓起。

  見到垃圾隨手撿起來,在校園內(nèi)輕聲慢步地行走,見到老師主動行禮問好,穿著干凈整齊等等,這些看似普普通通的小事,都是小學(xué)生良好的素質(zhì)基礎(chǔ),“百尺高臺起于壘土”,所以養(yǎng)成教育必須從小從點滴抓起,班主任要扮演導(dǎo)演的角色。

  再次,養(yǎng)成教育要抓好學(xué)生的行為訓(xùn)練。安全教育、感恩教育都需要小學(xué)生的行動來實現(xiàn),沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣,因為“習(xí)慣成自然”是需要時間的,要持之以恒,要有耐性。有些班主任對學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成,二次仍收效不佳,便灰心失望了。失去耐心的結(jié)果是對學(xué)生進行粗暴的教育,輕則批評,重則體罰。例如安全教育就需要學(xué)生的行動,要通過行動才能預(yù)防危險;感恩教育要學(xué)生做感恩的事、唱感恩的歌曲、寫感恩作文讓學(xué)生學(xué)會感恩。

  總之,小學(xué)生養(yǎng)成教育需要家庭教育和學(xué)校教育相互配合,為了孩子的成長、成才、成功打下良好的基礎(chǔ)。