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職業道德心得體會

時間:2023-03-31 03:04:39 心得體會 我要投稿

職業道德心得體會(精選21篇)

  當我們受到啟發,對學習和工作生活有了新的看法時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣能夠培養人思考的習慣。那么心得體會到底應該怎么寫呢?下面是小編精心整理的職業道德心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

職業道德心得體會(精選21篇)

  職業道德心得體會 篇1

  職業道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領域,是社會一般道德在特定職業行業中的具體反映。道德是人們在復雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態度,激勵人生進取,優化人際關系,提高群體素質,促進社會精神和物質文明的健康發展。

  人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我材必有用”,這個“才”也有品質的含義。凡具備才華和優秀品德的人,無論在何種環境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質的種種誘惑前保持氣節。

  職業道德也是家庭教育、學校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發展,主要表現在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業活動,因此職業道德將伴隨你走完人生從業旅程。

  社會上有一種正當的職業,就會有一種職業道德。醫生有醫德,自古就有“醫乃仁術,仁愛救人”的`言論,強調“德為醫之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業,解惑”;商人有商德,“誠實守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。

  學習職業道德樹立良好的職業道德,加強職業道德建設,也是規范我們從事城市規劃行業的職業道德行為和提高從事城市規劃行業人員素質,加強城市規劃事業的建設發展,因此,就必須以城市規劃行業的職業道德作為從事城市規劃人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立城市規劃行業職業道德觀念和規范自身的職業道德行為。

  我們既然選擇了從事城市規劃行業這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛城市規劃事業。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛城市規劃工作,尊重城市規劃職業,才會全身心地投入到城市規劃事業,發揮自己的才能,在城市規劃行業領域做一番成績,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。通過學習,下面是我學習職業道德這門課的一些心得體會。

  一、通過學習,了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容,深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結合實際,樹立正確的職業道德信念,自覺進行職業道德修養,逐步養成良好的職業行為和習慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。

  二、通過學習,使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自己約束能力得到進一步增強。盡管這次城市規劃專業技術人員繼續教育培訓的職業道德培訓課時短,但覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容,從淺引入,講解深刻,結合實際,生動有趣,使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性。道德教育為的是把外在的道德要求內化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內在自律性力量。因此,加強自己的道德教育還需要用正確的道德信念進行自己磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強制力轉化為內在的自覺,把他律轉化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業業做事,清清白白做官。”增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養,提高自身職業道德素質難得的學習機會。

  三、通過學習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快,城市的發展也在不斷變化,對規劃的專業性和技術性的要求越來越高,作為從事城市規劃行業人員要想生存和發展,就要不斷學習,在學習中掌握、思考和運用,使自己的知識不斷更新。同時要遵守城市規劃行業的職業道德行為,要不斷學習提高城市規劃職業技能,在自己的工作崗位自覺樹立城市規劃行業的良好形象,做到愛崗敬業,干一行,愛一行,保持高昂的熱情和干勁,立志在本崗位多為咸陽市的規劃事業做出應有的貢獻。

  總之,通過學習,要在今后工作當中,結合社會主義榮辱觀教育,把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容,貫穿于實踐工作生活中去,體現在經濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全規劃系統職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創一流的業績,為規劃事業,為社會主義事業奮斗終身。

  “莫等閑,白了少年頭,空悲切。”我們正當青春年華,也有幸從事在一份良好的職業,還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時日?的確,我們可能不是社會上稱之為“精英”的那一群之一,但我也不會覺得一個稱謂就能讓自己生活的更充實更有意義;也許,傾盡我一生之力創造出的財富很有限,但我兢兢業業無愧于心。珍惜光陰,珍惜在興齊的日子,做一個正直的人,培養精益求精的工作態度,樹立社會責任感,讓職業道德的信念伴隨自己一生。

  職業道德心得體會 篇2

  教師是教育活動的組織者,領導者,在教育活動中起主導作用,教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業道德。

  通過學習教師職業道德,使我更加努力學習,更加忠于人民的教育事業,我們要時刻向教師學習,發揚蠟燭的精神。默默奉獻,無怨無悔,一心撲在教育事業上,終身獻身教育,甘為人梯,做辛勤園丁。大們。用自己的優秀品德和健全的`人格,塑造學生美好的心靈。

  通過學習教師職業道德行為規范,讓我更加熱愛學生,熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產生做`好教育工作的強烈愿望,之所以我要干方百計的去教好學生。

  通過學習教師職業道德行為規范,使我明白了凡事都要以身作則,教師從事的是培養人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”也就是說教師是用自己的學時,思想品質和人格魅力來對學生進行教育的,已身作則要求教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊。大方得體,否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

  學習教師職業道德不僅可以促進我們實現自己的力偶鄉,幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平。而且是建立民主,平等的新型師生關系的基礎,因此,教師的職業道德行為規范讓我受益匪淺,我會用她時刻的鞭策我自己。讓它成為我教育事業中的一盞明燈。

  職業道德心得體會 篇3

  教師職業道德建設是教師隊伍建設的重要內容,是教師職業達到專業化水平的基本素質要求。在新的歷史時期,要建設一支為人民服務的,讓人民滿意的教師隊伍,就必須進一步加強和改進師德建設,為師德建設注入新的內容,增加新的內涵。當前,在愛是師德之魂這個共識的基礎上,把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。

  責任,是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說:“作為確定的人,現實的人,你就有規定,就有任務”,一名人民教師,他的責任無處不在,如果沒有責任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。

  教育部周濟部長最近闡述了當代教師面臨的三項主要責任,即崗位責任、社會責任、國家責任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學生負責,為家長負責,為社會負責,為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神圣職責的時候,也就是在為自己負責,你將成為一名新時期合格的人民教師。

  敬業——明責之源泉

  敬業,是對良知的尊重,是神圣在工作中的體現,是在工作中流露的優秀品德和人格。敬業的人,會專心致志于本職工作,在工作中盡心盡力,盡職盡責,盡自己的義務,努力將工作做好。對教師而言,就是盡自己應盡的教育義務,表現出高度的責任心和對得起職業,對得起學生的教育良心。

  面對著現實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業呢,教師是“太陽底下最光輝的職業”,教師的使命崇高,責任重大,她盡管沒有令人羨慕的物質財富,但她擁有充實的精神財富,“精神財富無處不在,時時刻刻都在發揮影響,因為我們本身就處在精神財富之中,精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財富就是我們的敬業態度、職業良心。教師的勞動,很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠于職守、盡職盡責的工作,主要靠教師的職業良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任,把無愧于事業、無愧于學生、無愧于自己作為工作的座右銘,經常用職業良心這個天平去衡量自己、鞭策自己,形成強烈的責任意識,從而產生強大的工作動力。

  勤業——盡責之展現

  勤業,就是勤奮地從事自己的工作,這是盡職盡責的態度在日常工作中的具體展現,也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發現機會和創造機會,“教育者的責任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事,教育無小事。每一張教案,每一堂課,每一次作業,都需要去認真對待;學生上學、放學,課間活動,午間休息,都需要去密切關注;思想、心理、學習、身體、個性發展,都需要去全面關心;活潑好動的、沉默寡言的、優秀的、頑皮的、聰明的、落后的`,都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷,都需要及時總結。這一切,只有在勤奮者的耕耘之中才會領悟其中的精華所在。

  “教師的職務是千教萬教,教人求真”,“先生不應該專教書,他的責任是教人做人”,“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發出來的,才能打到心的深處”,陶行知先生的這些論述都啟示我們,培育學生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項復雜的系統工程,在新的歷史時期,更賦予我們重大的責任,需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。

  精業——履責之依托

  我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自己發展、自己提高、自己完善,才能更好的履行教育這神圣的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識,學會現代的技能,感覺現代的問題,并以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進,我們必得參加在現代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現代人”,“我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識,更新知識結構;不斷的學習現代教育技術,運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結,在理論的指導下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學生前頭引導學生,這是我們應有的責任”。

  一名優秀的教師,應該是教學能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節,——這是創造性的勞動態度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內人,變可能性為現實性,實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業的成就感和自豪感,同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業的使命,教育的責任,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業的魅力所在。

  職業道德心得體會 篇4

  常言到:“良言一名三春暖,惡語傷人六月寒”,我前段時間看到這樣一則報道,讓人感觸很深。某地有一位老人為換貳角錢的破幣,連跑了6家儲蓄所竟均遭拒絕,最后在某一不起眼的小儲蓄所里得到了熱情滿意的服務,他當時立刻拿出十五萬元現金存入該所。于是,我開始反思為什么會有六家儲蓄所都拒絕了老人呢?我想我們銀行從業人員是不是考慮了太多的成本收益率的問題而拒絕的老人呢?確實貳角錢破幣的兌換帶來的收益幾乎可以不計算了,但是拒絕為儲戶服務的行為丟掉的是銀行的信譽也丟掉了自己的道德。拒絕老人的六位柜員也許忘記了“客戶第一,信譽至上,愛崗敬業”是銀行職工職業道德基本規范之一。職業道德,是指從事一定職業的人們在勞動和工作中應遵循的行為規范,是對各種從業人員規定的、起自己約束作用的行為準則。銀行職業道德是銀行從業人員應當遵循的行為規范和行為準則。銀行業是一個特殊的服務型行業,社會影響大,客觀上要求銀行從業人員具有良好的職業道德。現階段銀行職業道德的基本范疇是:愛崗敬業、遵紀守法、誠實守信、業務優良、服務人民、奉獻社會。

  作為銀行工作人員,首先要熱愛本職工作,對本職工作要有高度的事業心和責任感。從勤動腦、多思考、摸實情、辦實事、創業績上下工夫,兢兢業業,對工作精益求精。其次,要遵紀守法。正確行使黨和人民賦予的權力,嚴于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規的行為作斗爭,自覺地為經濟建設服務。第三,必須誠實守信。在市場經濟條件下,面對激烈的競爭形勢,必須誠實守信,遵紀守法,恪盡職守,按規程辦事,樹立良好個人形象和集體形象。這是立足于社會的無形資產,是做人之本,競爭中的立身之本。第四,要做到業務優良。這要求我們要刻苦學習現代金融知識,現代市場經濟知識,現代科技知識,現代法律知識,努力提高銀行業務水平,以高質量的服務回報我們的'每一個用戶。

  服務是我行發展的重中之重,無論是標準化服務用語及動作的使用,還是定期對員工進行培訓,這些點點滴滴的小細節無一不是源于我們對服務的重視,對客戶的重視。作為柜員,我更深深的感覺到優質的服務給我們帶來的不僅僅是客戶的笑臉,還有我們日益增長的業績和客戶對我們的信任感。

  以上是我對銀行人員職業道德的理解,其中有不盡全面的地方。但是我認為,我們銀行

  從業人員以“為用戶提供優質服務”為出發點不斷反思,一定能夠對我們銀行的發展有所幫助。我們銀行從業人員實時將《職業道德規范》放在心間,通過不斷學習、接受培訓,員工之間相互交流,接受良好的意見,改進工作方法等方式提升我們每個人的思想修養和業務水平。

  職業道德心得體會 篇5

  本周,我學習了中小學教師職業道德規范,通過學習,我深深地理解新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。所謂“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”這句話說明以好的思想觀念為指導,注意行為規范,并以長久的堅持使之形成習慣,對于人的一生有著多大的影響!因此,作為教師,我們應當樹立正確的思想觀念,以之來促使自己養成一些良好的思想行為習慣,從而走向成功。作為一名準備踏入人民教師行列的我,通過對職業道德規范的學習,我對規范的深刻體會概括起來,有如下幾點:

  一、要有高漲澎湃的工作熱情

  無數成功人士的經驗告訴我們,獲得成功,很大程度上取決于積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動的心態更是身心健康的內在動力,它能促使我們積極向上,不斷進取。同時,教師的良好心態,必然給學生帶來極大的正面影響,促進他們健康快樂的成長,最終實現教育教學目標,并且形成良性循環。反之,如果教師言行懈怠,處事消極,那么,勢必會使滿園的花朵如遭酷霜,精神萎靡,自然也不能茁壯成長。

  二、要有寬容公正的愛心

  這是教師對待學生的核心原則。師者,必須學會寬容。人非圣賢,孰能無過?更何況我們面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴,是一種愛,寬容,也是一種愛。寬容更是一種信任,是一種激勵,是一種仁慈,它能溫潤學生的心田,開啟學生心靈之窗,給學生以安慰和力量,往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應尊重學生的個性差異,友善地接受每一個學生,以平等的眼光看待每一個學生,注意時時處處在細節中體現出公正的意識。此時,你會在不經意間發現,每一個孩子是那么爛漫,那么可愛;你的心,和學生貼得是那么近;你的感受,是如此之美妙。

  三、要有無私奉獻的精神

  師者,對學生無私奉獻乃是天經地義,關心每一個學生的成長,熱愛學生,尊重、理解學生,以人為本,是教師正確處理與學生之間關系的準則。熱愛學生并非易事,必須通過繁瑣的.具體小事讓學生體會到老師的暖暖春意。疼愛自己的孩子是一種本能,而熱愛別人的孩子則是一種超越!這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、持久而又深厚的愛,其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學生,又包括要求教師精心教育學生。贈人玫瑰,手留余香。此刻,你會覺得自己處在蜂蝶紛飛的萬花叢中,幸福異常!

  四、要有終身學習的強烈欲望

  這是教師走向終身發展的基本原則。終生學習,這是現代人必備的思想觀念,教師更應該活到老學到老,如此,才能勝任新形勢下這一富有挑戰性的職業。因此,我們必須不斷地給自己加壓充電,養成良好的讀書學習習慣,把學習看成一種樂趣,把自己當成一塊海綿,通過各種渠道和不同形式汲取營養,使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識和接受新的觀念過程中,師者還應該不斷善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以期有所真正提高,走向終身發展,不斷進取的開拓之路。

  總之,我會在今后的學習中,不斷的反思自己的行為,用愛的語言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤,用汗水去澆灌,做一名學生、家長、社會滿意的人民教師。

  職業道德心得體會 篇6

  職業道德,是每個從事職業的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職業活動緊密聯系的道德規范的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德,加強職業道德建設,也是規范我們從事園林行業的職業道德行為和提高從事園林行業人員素質,加強園林綠化事業的建設發展,因此,就必須以園林行業的職業道德作為從事園林綠化人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立園林行業職業道德觀念和規范自身的職業道德行為。

  我們既然選擇了從事園林綠化行業這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛園林事業。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛園林綠化工作,尊重園林職業,才能獻身于園林事業的建設發展,才會全身心地投入到園林綠化事業,發揮自己的才能,在園林行業領域做一番成績,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。通過學習,下面有幾點收獲:

  一、通過學習,了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容,深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結合實際,樹立正確的職業道德信念,自覺進行職業道德修養,逐步養成良好的職業行為和習慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。

  二、通過學習,使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自己約束能力得到進一步增強。盡管這次園林系統工人技術等級崗位考核的職業道德培訓課時短,但覺得這次職業道德學習的'輔導老師對職業道德學習的內容,從淺引入,講解深刻,結合實際,生動有趣,使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養,提高自身職業道德素質難得的學習機會。

  三、通過學習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快,城市園林綠化建設發展,對專業性和技術性的要求越來越高,作為從事園林行業人員要想生存和發展,就要不斷學習,使自己的知識不斷更新。同時要遵守園林行業的職業道德行為,要不斷學習提高園林綠化職業技能,在自己的工作崗位自覺樹立園林行業的良好形象,做到愛崗敬業,干一行,愛一行,立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創建全國園林城市做出應有的貢獻。

  總之,通過學習,要在今后工作當中,結合社會主義榮辱觀教育,把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容,貫穿于實踐工作生活中去,體現在經濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全園林系統職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創一流的業績,為園林事業,為社會主義事業奮斗終身。

  職業道德心得體會 篇7

  論道德二字從古到今有其深厚的歷史淵源,是中華民族美德,是華廈子孫為了維護和調節人們之間的利益關系,引為用以規范行為品質,評價善惡的行為規則。

  這次通過對職業道德的進一步學習使我更進一步對道德有更深刻的認識,一個人在人身的里程中一是要講道,也就是要認清自己一身前進的路,走的路要正、要直才是大道,才有前途與光明,才不會走上歪路。光是有道還不行,還要講德,就是講人與人之間的關系,就是要人們心存善心,要幫助人、關心人,是正道的延伸,是正道的落實與體現。

  作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的.職業上講求道德,特別是的問題,如果路走得不對就會犯錯誤,就會迷失方向,如果沒有德,就難于為人民服務,就談不上自己的事業,也就沒有單位事業的興旺,就沒有事業的發展,在當在就沒有知明度和社會地位,也就失去了人身存在的社會價值。國為我現在正在從事農村金融工作,這是我的職業,也是我唯一的職業,自己參加工作以來,我一直從事這項職業,也一直熱愛這個職業對農村金融工作有濃厚的興趣和深厚的感情,所以我一直是愛崗敬業。但要做到愛崗敬業也是很不容易,這就需要正確處理職業理想與理想職業的關系,還要正確處理好國家需要與個人興趣愛好的關系,還應處理好所從事的職業與物質利益分配的關系。只有愛崗敬業才是為人民服務的精神的具體體現。

  講求職業道德還必須誠實守信,所謂誠實就是忠心耿耿,忠誠老實。所謂守信就是說話算數,講信譽重信用,履行自己應承擔的義務。所以通過對《職業道德教育讀本》的學習,使我更深地了解到作為一個信合職工的根本,一個信合職工的為人,一個信合職工的言行,一個信合職工的責任,只有自己在工作中不斷地加強學習,時刻按照職業規范去要求自己,努力工作,才能使自己立于不敗之地。

  職業道德心得體會 篇8

  職業道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領域,是社會一般道德在特定職業行業中的具體反映。道德是人們在復雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態度,激勵人生進取,優化人際關系,提高群體素質,促進社會精神和物質文明的健康發展。

  人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我材必有用”,這個“才”也有品質的含義。凡具備才華和優秀品德的人,無論在何種環境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質的.種種誘惑前保持氣節。

  社會上有一種正當的職業,就會有一種職業道德。醫生有醫德,自古就有“醫乃仁術,仁愛救人”的言論,強調“德為醫之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業,解惑”;商人有商德,“誠實守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。

  作為一名企業員工,職業道德規范主要表現在以下三個方面:

  一、關心企業,當好主人。

  關心企業,對企業有深厚感情,擺正自己與企業的位置,樹立主人翁責任感,認識到企業利益就是自己的利益,企業興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中干一行愛一行轉一行,做好本職工作,這是對員工職業道德最基本要求。

  二、遵章守紀,執行規程

  員工要嚴格執行各種規程以及企業管理制度,具備認真嚴謹的工作作風和態度,在日常工作中,遵章做事,愛護設備工具、材料,杜絕馬虎。同事之間禮貌相待,共同維護和諧的工作氛圍,牢記“我的崗位我負責,我在崗位我盡責”。勞動紀律和規章制度是以血的教訓換來的,是實踐經驗的結晶,所以遵章守紀、執行規程是每位員工應具備最起碼的職業道德。

  三、團結互助,尊師愛徒

  團結互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協調人與人之間的關系,工作上密切配合,齊心協力,才能最大限度調動起員工積極性、創造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德,也是員工職業道德重要的內容,青年人要尊重老師傅,虛心求教,認真學習。師傅也應愛護徒弟,搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術上培養徒弟,還應在思想生活等方面關心幫助徒弟,使之健康成長。

  從一個企業的理念,也能看出了其所重視的職業道德素養。“健康,誠信,務實,進步”,這是每個新人來到公司,走上崗位前上的第一課。在今后的工作中,它是一種貫穿始終的信念和精神,引導我們踏實做人做事,拒絕浮夸,保持終生學習的態度,對自己的人生負責。通過這幾個月在公司的成長,讓我從一個什么都不懂的菜鳥,逐漸的成長起來,這段學習和工作的經歷讓我由衷感到:人生最大的幸福是,在生命中遇到一個或幾個優秀的人,他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你,推動著你,令你的人生從此不同。在此,我真誠的感謝所有在我工作、學習和生活中幫助和扶持過我的領導和同事們。

  物以類聚,人以群分,在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下,我日益進步著,在這個重視品德與重視才能兼具的集體里,只要有心、用心,每天都能收獲著物質和精神的財富。

  “眾人捧柴火焰高”,只要員工們都具備良好的職業素質,以真心奉獻企業,必將與企業共同獲得豐厚的回報。

  職業道德心得體會 篇9

  今年10月份以來,我積極參加了“師德師風建設推進年”活動,按時間按規定完成了各項規定動作。在學習了《中小學教師職業道德規范》、《池州市中小學教師十不準》、《義務教育法》等法律法規后,我的靈魂觸動頗大。我認為師德的核心是“愛”,這是一種排除私念的內涵豐富的“愛”:第一要“愛教育”,要愛國守法、愛崗敬業。我們教師需要實實在在的付出,不要投機取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。只有擁有了對事業的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻,才能對學生負責、讓家長滿意。二要“愛自己”,我們教師要用積極的人生觀去影響學生,要用自己的良好品行去教育學生。三要“愛學生”,這是教師愛的歸宿點,我們要愛每一位學生,愛學生的每一個方面。

  按照活動要求,我逐條對照《中小學教師職業道德規范》、《池州市中小學教師師德師風建設承諾書》、《池州市中小學教師十不準》等具體條文,反思自己的教育教學行為,總體上來說:我熱愛教育工作、恪盡職守教書、全心全意育人;沒有以教謀私、不思進取、誤人子弟的現象,沒有向學生推銷資料、搞有償補課、暗示學生家長宴請、索要學生家長禮品等不良行為;能夠做到嚴謹治教,認真備課、上課、批改作業、輔導、檢測反饋,在教學中嘗試教學方法的`更新;我理解學生,沒有體罰和變相體罰學生的行為,我尊重家長,沒有侮辱家長的言行;我注意教師形象,衣著樸素得體、沒有酒后進課堂等有損教師形象的行為。

  但是,本著“批評和自己批評”的精神,為了更高層次地提升自己的職業道德水平,我深入剖析,認為自己在以下五個方面仍有不足,有待于進一步完善。

  一、“工作任務重”不應該成為不能堅持學習的借口

  教師的職業特點和社會信息化發展的趨勢,需要我們教師不斷地給自己充電,“一桶水”觀念的已經被“一條河”的理論所取代。但是近兩年來我的工作任務越來越繁重,這學期既要教三個考試科目(一個班語文和兩個班科學),還要負責學校的管理工作。為了讓其他教師專心教學,學校了許多瑣事我都盡量自己做,可以說是犧牲了大量的休息時間,有時更是焦頭爛額,傷透腦筋。時間一長,我的心境變得有些浮躁,讀書的時間少了,學習的意識也淡化了,從主觀上也出現過“工作任務重,沒時間學習”的錯誤想法,逐漸放松對自己讀書學習的要求。

  二、“質量為中心”不能與全面實施素質教育相矛盾

  中心學校新一屆領導班子上任以來,始終把教學質量放在學校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績,工作中沒有少出現因為學生的成績而煩惱甚至失眠的現象。為最大限度地提高學生的考試成績,我心里認為要加強作業訓練,所以我經常無償犧牲了大量的課余時間給學生加班加點。學生的作業也比較多,有時還占用了非考試科目的課堂。但是通過這次學習,我認識到提高教學成績的主渠道是“向課堂四十分鐘要質量”,教學中要改變“重知識輕能力、重語數輕藝體”的錯誤觀念,把提高教育教學質量與“減負”、與“素質教育”、與“新課程新理念”結合起來,提高學科成績與全面實施素質教育是可以兼顧的。

  三、“嚴師出高徒”的古訓導致工作中“嚴厲有余但慈愛不足”

  我是一位男教師,性格又不屬于活潑外向的類型,加上對古人的“嚴師出高徒”觀念的篤信,我感覺自己工作中“嚴厲有余但慈愛不足”。課堂上我不茍言笑,比較嚴肅,生怕對學生微笑了學生就不能專心聽講;對學生作業出現的錯誤我往往是鄭重其事、甚至有點夸大其詞地批評,期望達到以一儆百的效果;對學生的優點則是點到為止,生怕表揚會助長學生驕傲自滿的情緒;對家長我也出現過只報憂不報喜的情況,總是希望以此激勵學生勤學苦讀,奮發向上。但是經過這一段時間的師德師風學習之后,我認識到教師關愛學生要做到嚴慈相濟,既要做嚴父又要做慈母,要成為學生信賴的的良師益友;要堅持鼓勵,合理運用表揚和批評藝術;要學會微笑,用自身的陽光去感染學生。

  四、“槍打出頭鳥”的畏懼心理導致工作上爭先意識不足

  也許是受儒家中庸思想的影響,也許是本人的性格使然,無論是學科教學還是學校管理工作,我時常受“槍打出頭鳥,鞭抽出群羊”觀念的束縛,有時擔心別人說自己好出風頭、好表現自己;有時覺得,要爭第一就要多付出,多吃苦多受累,甚至還要擔風險,這樣做何苦呢?為此工作中出現“不求第一,小成即滿”的不積極意識,導致自己有許多好的工作設想沒有落實到行動。通過這次師德師風教育學習活動,我認識到自己在今后的工作中要克服這種錯誤思想,拋棄個人得失,創造性地開展工作。

  五、“費時不高效”的思想意識致使教學方式更新緩慢

  作為教師,首要的任務是教好書、育好人,全面提高教育教學質量是我們教師責無旁貸的職責。學習中我認識到我們老師要不斷地更新教育觀念,不斷地更新教學方式。但是以前我卻認為:新的教學方式要使用多媒體,制作課件要花費大量的時間和精力,但是實際效果不一定有傳統的“一塊黑板兩只粉筆”來得實在,因此實際教學中教學方式相對比較傳統化。另外我也曾經錯誤地認為參加教研活動要犧牲許多休息時間,還有可能耽誤上課影響學生成績,所以近兩年我雖然參加教研活動的次數算多的,但主動性不是很高。其實在我們學校我是一位年輕教師,在專業知識和教學手段方面基礎還不錯,今后我還要在教研科研上做領頭人,和老師們一起走科研興校,教研提質量的發展道路。

  職業道德心得體會 篇10

  通過短短的幾天學習,使我重溫了社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容,進一步深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,對社會主義職業道德有了更深的認識和理解,受到很好的職業道德教育,自身職業道德修養得到極大地提高。

  道德是一種社會意識形態,是一個社會用善惡評價并依靠信念、習俗和社會輿論的力量來維持的調整人們之間以及個人與社會之間的行為規范的總和。職業道德是道德的有機組成部分,是每個從事職業的人在其工作或勞動過程中,所應遵循的與其職業活動緊密聯系的道德規范的總和。社會主義職業道德是一種新型職業道德,有其獨具的特點:

  (一)社會主義職業道德是自覺建立起來的。社會主義職業道德是以馬克思主義為指導的,是以最終謀求整個社會的公共利益為目標的。

  (二)社會主義職業道德與共產主義的道德原則是完全一致的。社會主義職業道德是建立在社會主義公有制經濟基礎上的新型職業道德,是作為共產主義道德規范體系的組成部分而存在和發展的。

  (三)社會主義職業道德以全心全意為人民服務為普遍要求。各種職業都是社會主義事業的需要,社會主義職業道德是社會主義事業發展的要求,各行各業可以形成普遍的'道德要求,即全心全意為人民服務。

  (四)社會主義職業道德規范和職業活動的目的是一致的。在社會主義社會里,公有制代替了私有制,人們的職業活動主要不是為了個人利益,而是為了滿足社會和人民群眾日益增長的物質文化生活需要,所以社會主義職業道德規范和職業活動的目的是一致的。

  衛生類專業技術人員的職業是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業,這種特殊的工作性質決定了對衛生類專業技術人員的職業道德有著特殊的要求。“救死扶傷、防病治病”是衛生類專業技術人員的首要職責,也是其職業道德的第一要求。衛生類專業技術人員在與病人的接觸中,要尊重病人的生命價值,尊重病人的人格,尊重病人的意志和權利。衛生類專業技術人員要對病人主動關心,經常詢問,熱情照顧,周到服務。衛生類專業技術人員在工作中要做到嚴謹細致,敢于負責。同時應該特別注意行為舉止莊重嚴肅,注意保護病人的隱私權。

  作為一名衛生類專業技術人員,一個醫生,要不斷加強職業道德學習,提高自身道德修養,不斷加強業務技術學習,全心全意為患者服務。從內心地自覺地樹立醫療服務行業職業道德觀念和規范自身的職業道德行為。高標準要求自己,在診療過程中做到對患者極度熱忱,對工作認真負責,對技術精益求精,要負有責任心、愛心、耐心、細心、上進心。所謂責任心就是要對自己、對工作、對患者、對醫院,乃至對國家和社會負責。愛心是中華民族五千年傳承的思想精髓,每一位中華兒女都應具有的美德,醫務人員的特殊工作性質更要求其具有愛心。俗話說“病來如山倒,病去如抽絲”醫療行業的診療活動要求醫患雙方必須都要具有耐心。在社會主義社會大家庭里,我們要建立和諧社會,創造良好的人居環境,以人為本,生命至上。一個好的醫務人員必須要做到膽大心細。醫學是一個高速發展的學科,只有具有上進心的醫務人員才能不斷的學習

  新技術、新知識,提高自己的診療技術,更好的為患者服務。

  總之我們既然選擇了醫療服務行業,就要熱愛醫療事業,愛崗敬業、樂于奉獻、全心全意為患者服務。將責任心、愛心、耐心、細心、上進心爛熟于心、時刻踐行。認真履行白衣天使的職責,為保障人民群眾的身體健康奉獻一生。

  職業道德心得體會 篇11

  一、提高會計人員素質的必要性

  (一)會計信息失真嚴重,提高會計人員素質是防止會計信息失真的根本。會計人員提供不真實、不完善的會計信息,在賬簿上做文章,不按規定設置賬簿或設置多套賬等等,這些都是會計信息失真的表現,這些會計信息的"制作過程"無一不經會計人員之手。某些企業為了吸引客戶,擴大業務,在開具發票時不遵守財務制度,不嚴格如實反映發生的經濟業務,而按照采購人員的要求虛開發票,甚至在沒有發生任何業務的情況下也給開具發票。這就導致大量假票據出現,會計人員根據這些不真實的原始發票進行業務處理,必然造成會計信息失真,進而影響決策者的決策。

  (二)會計人員知識結構參差不齊,與目前快速發展的社會經濟不相稱。在前階段,xx縣會計事務所利用三個月的時間對全縣會計人員的從業資格證進行了注冊登記檢查,共檢查會計人員1373人次。首先在學歷方面,研究生4人,本科生93人,二者總計約占總數的7%,大專學歷451人,約占總數的32·8%,中專學歷566人,約占總數的41·2%,高中學歷以下有253人,約占總數的18·4%。比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學歷水平偏低的現象。其次,在會計職稱方面,注冊會計師7人,高級會計師4人,中級會計師職稱95人,初級會計師職稱284人,全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人,僅占會計人員總數的29·1%,明顯偏少,難以滿足實際工作的需要。

  (三)會計執業保護不善。會計崗位實行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無證,低學歷人員占著崗位,其中缺乏財經政策和財會知識之人大有人在,嚴重弱化了會計工作的嚴肅性,影響了會計工作質量。

  二、會計人員的素質及對會計信息的影響

  會計信息是會計人員工作的產品,其質量高低直接取決于會計人員的主體素質。這是因為會計人員在完成自己的工作任務時,總是有其不同的實現動機和價值標準、倫理道德標準,這就反映出不同的會計人員的主體素質情況。誠然,會計人員的主體素質狀況與其先天生理特點有必然聯系。但是,他們的'素質可以而且應該在后天的實踐和學習中得到發展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質的高低。從會計人員主體素質差異來分析會計信息質量差異,可作如下概述。

  (一)思想素質

  會計人員的行為是由其思想支配的,只有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確,就很難保證其會計行為的客觀公正,其所制造的會計信息質量就難以令人信賴。要想提高會計信息質量,必須重視提高會計人員的思想素質。在新的歷史時期,我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強教育,讓他們為共同的理想和目標而奮斗。

  (二)道德素質

  在我國現階段,會計人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異,既有以社會主義、共產主義思想為核心的先進道德觀念和道德行為,也有中華民族傳統的優良道德觀念和道德行為,還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計人員的道德素質存在較大差異,比如,會計人員對于某些領導要求制造虛假會計信息,會有許多不同的表現:有的投其所好,有的拒絕,有的表面上服從,但事后向有關部門反映,有的等領導出了事再作交代,等等,可以說是五花八門。這說明會計人員的主體道德素質狀況存在很大差異,而且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經直接影響到了我們的經濟體制改。

  職業道德心得體會 篇12

  教師是教育活動的組織者、領導者,在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業素養。也就是我們說的職業道德。

  教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。

  通過學習教師職業道德,使我更加忠于人民的教育事業。忠于人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學生美好的心靈。

  通過學習教師職業道德,讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。

  能過學習教師職業道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學生是教師的`影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

  學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平,而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此,教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益匪淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業中的一盞明燈!

  師德是教師素質的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業,因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛幼兒,高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”只有熱愛孩子,才能去關心他們的成長。其次要為人師表,注重身教重于言教。我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出:"教師把學生造成什么人,自己就應是這樣的人。"首先,教師在業務知識、能力素質方面要成為學生的榜樣。因此,幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態度去對待人,以豐富的學識去引導人,以博大的胸懷去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情:想要天天做到這點真的很難。但教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態還能給幼兒帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學目標,并形成良性循環。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉,努力,是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點就是要養成終身學習的習慣,作為信息時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發展需要。才能勝任這一富有挑戰性的職業。這一點作為一名老教師我深受同感。

  我想教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。是——每位教師的自己修養!

  職業道德心得體會 篇13

  最近我們集中學習了職業道德規范,在學習結束之后,我對照《中國石油天然氣股份有限公司職業道德建設手冊》又品讀了一遍,細細回味,感觸頗多。

  參加工作至今已有三年多,一直講、不斷做著、也一直遵守著《員工職業道德建設規范》。它是員工從業履職的基本規范和基本行為準則,完善現代企業制度、強化依法合規經營和風險防范意識、實行人性化管理與提高員工忠誠度相結合的基礎上制定的。這對引導員工正確處理利益沖突,進一步加強內部管理,提升員工良好的個人素質,樹立良好的社會形象,有著積極的促進作用。通過學習我認為認真執行《職業道德建設規范》,是規范員工職業行為、教育和引導員工自己約束、自己激勵、提高自身職業素養和職業道德水準的需要。加強學習,不僅有利于提高員工的整體素質,加強員工隊伍建設,而且對構建防范道德風險和操作風險的長效機制,夯實管理基礎,培育健康和諧的企業文化,樹立和保持良好的形象,有著深遠的意義。

  這次學習《職業道德建設》使我們能夠更加準確定位,概念清晰,進一步規范了員工從業履職應遵循的`職業操守,明確了員工職業行為的底線和界限,是我們履職的基本準則和基本要求。

  通過學習《員工職業道德建設規范》倡導了我們愛崗敬業、以隊為家的工作態度,誠實守信、遵章守紀的行為規范,廉潔從業、勤儉節約的利益觀等基本價值理念。加強職業道德建設,能夠使我深刻認識到自己對企業、對本職工作負有的職業責任,并轉化為內心的道德信念。明確了自己職業行為的底線和界限,明確自己可以做什么、應當做什么和不該做什么,預見到自己行為可能帶來的后果,自覺約束自己的職業行為,形成以恪守職業操守為榮,違背職業操守為恥的信念。

  同時還學習了中紀委日前印發了《中共中央紀委關于嚴格禁止利用職務上的便利謀取不正當利益的若干規定》的通知,結合職業道德規范的學習,我也從中獲益良多,通知要求,凡有該規定所列禁止行為的,應認真對照檢查,及時向黨組織報告情況并堅決立即糾正。規定發布后三十日內主動說清問題的可考慮從寬處理;對拒不糾正或者本規定發布后違反本規定的,要發現一起,查處一起,嚴肅處理,絕不姑息。

  作為新時代的年輕人,我們更應該嚴格杜絕這種現象的發生,對于利用職務上的便利謀取不正當利益的,要敢于與不正當的行為抗衡,勇于指正。

  這是中紀委針對反腐工作中出現的新情況、新問題,違紀違法者手段不斷翻新,形式變化多樣,更具有隱蔽性復雜性出臺的新措施。《若干規定》對利用職務便利謀取利益進行詳細地劃分。各紀檢部門就要對這些違紀現象進行查處,許多人就要寢食不安!令那些自以為高明、不“收禮”的人寢食不安。有些人為人謀取利益后,雙方用明顯偏離市場價格的價錢買賣汽車、房屋等貴重物品,現在這些事已經納入被查之列,被查的還有那些入干股分紅利的人;“合作”開辦公司或者進行其他“合作”投資而謀取非法利益的人;未實際出資而獲取“收益”,或者雖然實際出資,但獲取“收益”明顯高于出資應得收益的人。這種自以為合理合法的交易將被查;這些人得知這個通知下發后,一定會寢食不安。令那些白吃喝別人、玩別人耍別人的人寢食不安。有些官員利用職權為人謀事謀利后,請托人送禮送錢不受,但是他或明或暗示意請托人請吃請喝,飯飽酒足后,到酒店和請托人打牌,在牌場上大肆地“贏”錢,幾千、幾萬的“贏”,贏得心安理得,贏得哈哈大笑,“我沒有收別人的禮,沒有受賄,這些錢是我打牌贏,打牌就有輸贏,黨組織休想查我。”現在這些人沒有了借口,回憶起自己的“贏”錢經歷,他們心里會惴惴不安的,躺在床上一定輾轉反側。令那些為領導和請托人牽線搭橋的人寢食不安。有些人平時在崗位上不好好工作,不抓緊學習提高自身素質。別看他們沒有什么實權,能量卻很大,這些人交際廣,既和某些想通過自己職權某點利益的領導關系密切,也和許多渴望通過別人職權謀取利益的人有聯系。他們整天通過各種渠道,打聽哪個崗位要換人,哪個人謀取那個崗位?有什么嗜好?然后,他們便活動開來,把領導和請托人拉到一起做私下交易,自己也從中謀取請托人的好處。這種人是一種禍根。《若干規定》出臺對他們來說,也是惶惶恐恐,說不定哪天紀檢部門就會找上門來。

  職業道德心得體會 篇14

  這一學期,學校領導為了提高教師的業務水平,請我校的王嘉鵬老師為我們大家進行了一次有關中日文化、教育方面比較的講座。聽完這次講座我受益匪淺,下來以后我也上網看了很多有關中日教育比較方面的資料,現將我收集到的資料和自己的一點淺薄看法和大家分享一下。

  教育是決定一個現代國家和民族發展水平的最根本原因之一,這一點相信已經得到了歷史的證明。作為國民教育的對比,大概可以分為體制、內容、目的以及對象等幾個方面,不同的國家和民族,對其理解和實踐都各不相同,因此呈現出的結果也有分別。比如同樣被認為是儒家文化圈的中國與日本,在這方面的差別就相當明顯。甚至可以說,中國與日本的教育政策、中國人和日本人的教育理念的不同,正是導致兩國近現代發展歷程迥然不同的重要因素。直接地說,日本之所以總是能比中國先一步實現國力的騰飛,不論是明治時代還是二戰之后,其教育優勢的作用最不容忽視。

  那么,中日教育的根本區別是什么呢?很簡單。中國的教育更具功利主義性質,而日本的教育則更強調人的素質提高。

  俄國人梅契尼科夫在經過長年客居歐美的生活后,于1874年來日本教授外語,后來寫有《回憶明治維新》。他在書中寫到,日本的苦力、女傭、馬夫等社會底層人民也常常拿著書看,盡管那些小冊子多是通俗小說,但這樣高的識字率還是令他吃驚。和西方國家的經驗相比,他不吝稱之為“異常”。類似的觀感,其他明治時代來日的外國人也曾有過。事實上,在此前的1872年,日本就開始實施了義務教育制。

  同時期的中國是何種狀況呢?康有為估計,清末的童生大約為300萬人,加上比此要少的秀才以上士人,則中國受過正規教育的文化階層在四億以上的總人口中,仍只能占據極少數。中國民眾的絕大多數是文盲、半文盲,而日本即使販夫走卒,也能夠識字讀書。以此來看,以國民當時的普遍文化水準比較,中國整體上不如日本。

  一種觀點認為,日本的明治維新之所以成功,是由于“后發優勢”,這個“后發”相對中國而言,即日本文化發展水平不如中國,所以能更加輕易擺脫過去的負擔。但日本國民總體教育水準的高于中國,無疑是針對上述說法的一個極好質疑。日本的文化水準優勢,還體現在“蘭學”的盛行。以西方科技文化為內容的蘭學,在江戶時代也一直蓬勃發展。蘭學學者受到社會各界的尊敬,收入也較高。

  另一方面,日本學者依田熹家在《日本的`近代化:與中國的比較》中提到中國馮桂芬寫于1860年的《采西學議》。馮桂芬稱“習于夷者曰通事”,“皆市井佻達游閑,不齒鄉里……其質魯,其識淺,其心術又鄙……”依田憲家指出,中國的懂得西洋事物者與日本的同類人地位差別非常之大。這也正是魏源的《海國圖制》在日本比在中國產生更大的轟動和影響的原因。(反駁所謂日本“后發”的又一個論據,《海國圖制》在具有蘭學基礎的日本找到了它的大批讀者,而在中國,魏源只能慨嘆自己過于超前。)為何會有如此差距?依田熹家認為,根源是中國有科舉制,而日本沒有。

  科舉制的內涵是什么?在于“學而優則仕”,教育和改變自己身份、地位的切身利益追求緊密相連。特別是到了明清兩代,八股取士,更是將“學問”與仕途的關聯標準化、制度化。這種功利目的極強的心態,是中國教育理念至今依舊的重大問題。著名的廣告片《知識改變命運》,實際上繼續宣傳著同樣的理念。知識的增長,固然可能帶來命運的改變,但帶著為了追求命運改變的迫切心情,與靜下心來豐富提高自己素養的教育理念對比,前者無疑更容易出現偏差和失敗。

  北大祝總斌教授在《論八股文取士制不容忽視的一個歷史作用》一文中,稱道八股取士因降低了學問門檻(只要掌握《四書》為主的八股文寫作),對于士人的數目從宋元的數十萬人提高到明清的幾百萬人功不可沒,因此中國的知識分子人數增加了,“文明程度得到相當大的提高,推動著歷史的進展”。這是個似是而非的荒謬觀點。前面已經提到了日本明治時代普及義務教育和中國八股取士的不同,八股取士人數縱然增長,仍然是一種精英意味十足的的少數人教育,遠遠不如普及性地提升民眾整體文化水準。而士人人數的增長,和今天的大學擴招屬于同等性質,僅有人數的增長,質量卻出現下降。八股降低了門檻,但也培養出了眾多范進式的“知識分子”。與日本相比,八股取士并沒有帶來一大批如大久保利通、木戶孝允、西鄉隆盛、伊藤博文、福澤喻吉這樣的人物。

  祝文中寫到清代侍郎彭玉麟的故事。彭家務農,但全家辛苦勞動,甚至雇人來代替他耕地,勉強供他讀書,只為了要他考中秀才,“為宗族光寵”。祝文以為此例子說明了八股文“推動平民子弟讀書應試,提高其文化素質”,但忽略了彭讀書的前提是整個宗族、包括“伯叔父及諸昆弟”不得不放棄讀書的權利。這種期望一個人應試及第來光宗耀祖,改變命運的做法,是功利主義教育理念的最好體現。

  科舉的最大特點,是通過教育,能夠實現平民到仕宦階層的飛躍,不管出身如何貧寒,只要考試過關,就可以博得“功名”。因此,科舉在客觀上緩和了社會內部的階層矛盾,有助于大一統國家的政權穩定。這一點,已有很多學者專門論述。但仍有必要指出,祝文所說的八股取士帶來“文明程度提高”和“歷史進步”論點荒唐。明清是中國傳統文明發展的下坡路階段,八股取士是政府為了緩解社會內部越來越大的壓力的重要手段,擴大人數的原因也在于此,正如今日之大學擴招,其目的并非在于興辦教育,只是為了拉動GDP增長假象。但是,科舉的最大弊端,就在于將教育徹底功利化,使之更像是一種以回報率高低評價得失的投資。在舊話本小說中,表達類似觀念的“格言”很多,最典型的,莫過于“學成文武藝,賣與帝王家”。

  日本的情形則完全不同。日本在明治維新以前的社會,一直采用著世襲和血統制,社會階層分隔明顯,也沒有科舉這樣的制度能夠將其打破。然而,在江戶時代,幕府為緩解社會矛盾,鼓勵并支持社會各界鉆研學問的風尚,對文化的普及起到了重大的推動作用。農民也好,商人也好,下級武士也好,每個人都可以追求自己喜愛的知識,但即使掌握了知識,其身份也不可能改變。知識的唯一好處就是提高自己的能力,這可以說是日本人教育理念的核心。

  從表面上看來,超越階層隔閡的科舉制似乎比日本的血統世襲制更加文明、科學,但判斷一項歷史制度的利弊,必須要把它和當時的現實環境結合起來分析。科舉制度在唐宋和在明清的意義截然不同。八股取士確實具有合理性,卻是維持一個老病文明茍延殘喘的合理性,從文明需要新生的角度講就成了不合理。日本的血統和世襲制不合理,激起下層社會的反彈變為變革的動力,就成了合理。

  日本的教育理念缺少中國過于強烈的功利色彩,卻在某種程度上更加接近儒家的原本思想。比如說孔子的有教無類,其真正內涵應該只是強調教育的普及性,不因受教育者的身份地位差異而有別,并沒有從中選拔的意思。中國過去的教育制度雖然看起來是“無類”,貧民也有中舉當官的機會,可這個“出人頭地”的結果正好是對“無類”的破壞。至于今天的中國教育,則連表面上的有教無類也難以做到了。

  前面提及的日本的階層分隔,使得社會各階層學習知識也都以本階層實用、常用的優先。農民自然關注農學,商人則琢磨促進商品的銷量,工匠揣摩技術改良……中國的《天工開物》、《農政全書》等作品都曾在日本倍受重視。這個優良傳統至今在日本仍然得到了保持,特別是那些人數龐大的畢業于專業學校、甚至依靠自學的熟練技工,成為日本國力兩次騰飛的最核心動力。而中國方面,科舉的功利性質使得民眾產生狹隘的心態,只把應試的知識當作學問,別的則不受重視,甚至把“沒用”的學術就不當作學術。特別是八股取士,更是將士人的精力限制于有限的典籍之中,雖窮經皓首卻脫離實際。今天,中國應試教育尤其發展到了畸形的地步,其“重點學校”制度赤裸裸體現出“為了中舉的選拔”(依田熹家語)的明確目的,由此產生了“對不優秀者沒必要進行充分教育”的錯誤后果。對比一下中國的職業技術學校,就可以看出問題的嚴重性。那里與其說是培養具有一定專業技術的勞動者,不如說是喪失了充分教育權利的年輕人的收容所。

  在學習的目的上,依田熹家聽到很多日本農民說,教育“對于提高常識是必要的”,這點和中國人“從單純的日常需要出發”大不相同。在沒有功利目的的前提下,教育更多的是為了提高個人修養和綜合素質。外語教育在中日兩國的狀況最能夠說明問題。中國的外語教育是和應試、升遷、評定職稱等一系列功利目的相連的,有些時候竟然到了不可理喻的地步。日本則更注重外語教育對于個人素質的裨益,雖然也有一些資格考試,但僅限于有必要的相關人士。最值得深思的例子,是日本的業余外語學校NOVA和中國的“同行”新東方。后者把應試型外語教育達到了登峰造極的程度,而前者的學員是社會各界對某種外語感興趣的男女老少;后者的終極夢想是能夠輕松應對外國的偏狹的語言測試,前者的宣傳材料上寫著最高目標是“不用字幕看懂外國電影”。然而,NOVA是東證大型上市企業,20xx年外語教育產業營業額達到615億日元,整個日本的業余外語教育產業營業額竟達1233億日元。這個數字清楚表明了日本人對素質教育的持久熱情。目前,日本正在進行的是推進“終身教育”。在老齡化的趨勢下,以退休老人為教育對象的各種產業前景看好。退休老人的學習熱情,當然沒有什么選拔和目的,但這種素質教育的完善,足以令中國人汗顏。

  一種功利當先的教育理念,一種素養至上的教育理念,其分歧表現林林總總,每一種都恰好是中國的弱點和日本的長處。中國人有必要向日本學習,首先應學習的就是教育。

  職業道德心得體會 篇15

  今天我又一次認真閱讀了教師的《職業道德》。《職業道德》是每一位教師做好工作最基本的要求,在平時的工作中自己也是努力這樣去做的,愛自己的工作崗位,愛班中的每一位學生。

  我們都知道教師是教育活動的組織者、領導者,在教育活動中起主導作用。我們不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求,而且也是教育學生的重要手段,起著"以身立教"的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。我們要用最大的愛心對待學生,熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產生做好教育工作的強烈愿望。我們要尊重學生人格,平等公正對待學生,保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。循循善誘,誨人不倦,因材施教。我也是這樣去做的,新學期開始,當我接手一個新的班級,對班中的`每一個學生我都像對待自己的孩子一樣去關心他們,笑看每一個學生,因此也得到了學生的歡迎。

  現在的社會對教師提出了更多更高的要求。我們要用最大的愛心對待工作,要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學校,盡職盡責,教書育人,要認真上課,認真批改作業,不敷衍塞責。這學期我任教了一年級,感覺壓力特別大,家長對自己孩子的期望值特別高。上星期五對孩子的拼音進行了一次練習,為了想了解一下學生對前段時間學拼音的效果如何,所以對這次練習批了分數,結果好多家長對自己孩子的分數很不滿意,問我該怎么辦。其實有些孩子都在90分以上,我覺得很不錯了。有些孩子考得差一些主要是對有些練習還不熟悉,還不清楚該怎么做,慢慢地他們掌握了方法,就會做了。

  面對家長、社會的壓力,我們要努力提高自身的素質,要不斷學習,提高業務水平,拓寬知識面,用自己智慧的鑰匙,打開學生踏入科學知識的大門。

  職業道德心得體會 篇16

  教師職業師德規范由32個字概括:依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。這32個字精煉地概括了作為一名光榮人民教師所遵守的基本準則,反觀自己的這幾年教學工作,我自認為我按照師德規范標準要求自己,工作踏踏實實,從不懈怠。

  “學高為師,德高為范。”八個大字。為人師表是我國歷代教師職業傳統美德,為“師”要有知識,為“表”要有美德。良好的師德是對一個教師最基本的要求。可以說良好的師德猶如潤物的春雨,在不知不覺中對學生起著潛移默化的影響。師德的核心就是教師對學生的師愛。只有熱愛本職工作,才會油然而生敬業精神,奉獻精神,創新精神;只有熱愛學生,才會關心學生身心健康和全面發展。熱愛學生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。

  教師是進行道德品質教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質,方能以身立教,為人師表。在推行素質教育的當今,社會主義教師肩負著培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任,對當今教師的道德修養有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長,關系到教育事業的發展,關系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。

  對于我來說,自己的為人處事、治學態度、行為習慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動,都會直接對學生產生影響,起著極為重要的作用。自身要為學生和社會作出表率,必須要做到:

  一、謙虛好學,刻苦鉆研。

  教師是進行道德品質教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質,方能以身立教,為人師表。在推行素質教育的當今,社會主義教師肩負著培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任,對當今教師的道德修養有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長,關系到教育事業的'發展,關系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。

  我要把虛心向別人學習,向前人學習,向老教師學習,作為自己奮飛的起點。通過學習老教師的工作經驗和敬業精神,來豐富自己的認識,知識及才能。同時我常靜坐獨思已過,剖析自己的不足,以加以改進。刻苦鉆研,并做到精益求精是教師職業的需要,是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱,直接影響到自已在學生集體中的威信。總之,不要讓學生懷疑自己的學問。但是,如果學生的懷疑涉及到教師的道德方面,則教師的地位更為不幸了。

  二、學無止境,師愛的源泉。

  “要給學生一杯水,教師自己就要有一桶水,甚至是一條河流。”這是人們常常對教師提出的要求。學海無涯,正如陶行知所說:“活到老,學到老。”處于“知識爆炸”時代的學生們,無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學習,使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老,學到老。在閱讀書籍時,必開卷有益,獲得點滴靈感,得到一些幫助。我是孩子們的班主任,我常常教育孩子要把握機會,重新塑造自己,借機改正不良習慣。使集體很快穩定下來,并且很快形成一個民主、快樂、團結向上的集體。看著孩子們獲得知識的滿足感,使我更加堅定學無止境,只有自己不斷的學習,充實自己,學生才能在自己的愛心培養下健康成長。只有當你不斷地致力于自己教育的時候,你才能教育好別人。而在敢于擔當培養一個人的任務以前,自己就必須造成一個人,自己就必須是一個值得推崇的模范。

  道德的培養和提高,不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現師德,只有在社會實踐中進行道德修養,才能真正認識善和惡,才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中,才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現自己的存在,實現自己價值。

  在以后的工作中要嚴格按照教育法,為學生健康成長而愛崗敬業,積極奉獻,做一個學生、社會歡迎的老師。

  總之,我要借這次學習“師德生規”為契機,嚴格按《中小學教師職業道德規范》要求自己,努力提高自己的道德修養和業務水平。

  職業道德心得體會 篇17

  這個暑假期間,我們在教育局的統一布署下開展了教師職業道德學習和培訓活動。主要內容為學習中小學教師職業道德規范、中華人民共和國教育法、中華人民共和國教師法、未成年人保護法、國家中長期教育改革和發展綱要等。通過這次培訓我深有體會。

  一、教師的職業理想是師德建設的基礎和靈魂

  首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養人才為已任的教師,其職業理想向來是與自身的社會信念相互交融的,為了樹立一代新人的職業理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念。

  其次、必須堅持科學開放的教育思想。我們實施素質教育時,必須遵循社會發展客觀要求和學生成長內在規律來提高學生的素質,促進學生健康、全面、和諧地發展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國社會生活的實際,只有這種素質教育思想,才是唯一的正確的、科學的教育思想。

  再次、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業,其社會作用是巨大而又深遠,但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的,只有一顆熱愛和忠誠于教育事業的心,是一顆教師崇高職業理想最閃亮的星。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人,才能充分感受到自身力量的強大和充實,體會到人生真正意義和價值,才會感到幸福感,所以在素質教育前提下,提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。

  二、遵循正確的教書育人方向是師德建設的核心

  首先、教師的業務水平高低是教書育人工作的前提。保證素質教育下教書育人的正確方向,歸根結底,只有通過教師在教育教學實踐中所創造的`實際育人成果體現出來,因此,一切真正富有責任感的教師,都應當刻苦鉆研教育教學業務,努力提高教育教學水平,認真完成教育教學任務,以實實在在的教書育人業績來證明實施素質教育的正確性和有效性。同時,業務水平與職業道德兩者之間的關系十分緊密,雖然業務水平不屬于道德范疇,不能同其他的職業道德修養簡單地、機械地等同起來,但是一個人對待業務的態度,是他的職業道德修養不可缺少的組成部分,凡是真正具有強烈的職業道德意識的人,絕不可能不努力去追求業務水平的提高。所以教師在教育教學業

  職業道德心得體會 篇18

  學習了《中小學教師職業道德規范》,我覺得老師的觀念需要更新,提高自己的道德水平。只有認真學習政治理論,樹立正確的人生觀,才可能科學地、全面地、深刻地認識社會,認識人與人之間的正確關系,形成正確科學的人生觀和世界觀。教師還要學習教育理論,掌握教育規律,按教育規律辦事,才能更好的完成教書育人的職責,通過學習,教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位,對學生的身心發展起重要作用。教師還應學習豐富的科學文化知識,只有廣泛地學習有關的自然科學和社會科學知識,才能使教師從各種關系和聯系中來認識和改造世界的任務,認識社會和人生。只有這樣,才能真正做到在教書過程中育人。

  教師不是神,愛情婚姻,子女家庭,經濟收入,名譽地位等種種人生瑣事必然會影響教師的情緒。但教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任,不斷提高自身的素質,修養,自覺維護教師職業道德,愛崗敬業,關愛學生,廉潔從教,精心育人,團結協作,勇于創新、在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重,互相愛護,善于交流,及時溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環境。

  教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低,直接關系億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業道德建設,提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業務,不斷學習新知識,探索教育教學規律,改進教育教學方法,提高教育教學和科研水平。作為一名教師,應具備刻苦鉆研,嚴謹治學的態度,要有活到老,教到老,學到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發展需要。在市場經濟,影視文化,網絡浪潮的背景下,教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所,是書籍的王國、教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界,不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自己應該清楚,作為教師,必須要堅持讀書。

  我們只有不斷的學習,不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力,以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作,做到愛崗,敬業,團結,向上。

  走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。讓我們以崇高的職業道德和博大的`愛心,共同撐起教育的藍天!為構建我們和諧的校園增添一抹亮色!

  作為一名新教師,我覺得對《規范》最好的反饋不是口口聲聲地說一大堆,而是切合實際的行動起來,在教書育人的啟蒙階段使自己的言行舉止規范起來,爭取在最短的時間內做成一名優秀的教師。

  1、堅定信念,忠誠于黨的教育事業

  雖然我不是黨員,但我更是要堅定自己從事本職業的工作。對我而言,加入教師隊伍是一件最光榮的事,當然,肩上所背的也是最神圣的職責。不會因為周圍環境的影響,而放棄或違背這個職業。捧著一顆熾熱的心,忠心地融入教育事業中。

  2、不斷進取,努力提高自身業務素質和道德品質

  加入教師隊伍才不到一年的我,感覺到自身的實力還遠遠不夠,不光是文化知識與教學經驗,還有處事待人等等,都值得我進一步深入學習。這就要求自己,向老教師吸取經驗;平時自己要花時間學習;特別抓住每一次培訓的機會提升自己;上課備好課,下課做好輔導學生的準備,做一個有文化有素質有修養有責任心的新型教師而努力奮斗。

  3、無私奉獻,關愛每一位學生成長

  做為教師首先要具備的是條件就是耐心,對待學生需要老師循循善誘,因材施教。特別是對待差生需要老師有十分的耐心;而做為一名新教師,這方面是我們最欠缺的地方,也是我們特別需要改進的地方。關愛每一個學生,不管他是好生還是差生都要一視同仁。做學生的良師益友,特別要利用好我們的年齡優勢,因為年齡差距不大容易和學生交流,了解學生的想法,關心幫助他們,幫他們在學習和心理上健康的成長。

  4、自己調節,身心愉快

  當然教師也非圣人,也是有感情的動物。我們也會有累的時候,特別在現代社會下,帶給我們物質文明的同時也給我們的心理帶來了沉重的負荷。在外界多重壓力下,我們更加累了。“身體是革命的本錢!”教師,作為社會的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,我們的心理健康,是與培養下一代息息相關的大事。我們要學會自己調節,使自己處于輕松愉快的狀態下工作。多參加體育鍛煉,多看有益書籍,多發展自己的興趣……總之,要帶著微笑上班,并帶著微笑下班。這是我自己加上的一點,本人覺得比較重要。

  總之,作為一名新教師,我決心時時處處以《中小學教師職業道德規范》為標準。用心做好自己的本職工作,并且說到做到。先做好一名合格的老師,再做到稱職的老師,最好達到優秀教師的目標。

  職業道德心得體會 篇19

  職業道德是規范教師的育人行為,是社會責任感的具體表現,它要求老師的職業理想忠誠教育事業,教書育人;職業情感熱愛學生,誨人不倦;職業規范團結協作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求,我們應時刻對自己提出嚴格要求,積極參加職業道德學習,培養高尚道德情操。

  一、當我們選擇教師這一職業時,意味著我們的工作時間是無界限的

  (1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學校,盡職盡責,教書育人。

  (2)要認真上課,認真批改作業,不敷衍塞責,不能傳播有害學生身心健康的思想。

  (3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學工作中,我門要保證學生既有一個優良的學習環境,又能積極參與課堂的學習,成為學習的主體。

  二、作為教師,要不斷提高自身素質,在教育教學中,要妥善處理師生關系

  (1)要給予學生特殊的關心和愛護。

  (2)不得體罰和變相體罰學生,因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認識《教師法》,尊重學生的人格和尊嚴。

  (3)不得歧視學生,對于班級個別調皮、成績差的學生,老師要積極進行幫教,做好后進生轉化工作,而不是有意進行歧視,造成學生退學。

  再次,教師在育人的同時,不要忘了自身的`繼續學習,要知道,"要給學生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學之余,教師應刻苦鉆研業務,不斷學習新知識,探索新的教學規律,改進教育教學方法,提高自己教育、教學和科研的水平。

  總之,作為一名人民教師,我們應在團結協作的基礎上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學生,發揚奉獻精神,同時,應對學生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。

  職業道德心得體會 篇20

  這段時間,我很認真地讀了《新時期教師職業道德》,體會很深!教育是一部高深的教科書,而教師職業道德又何嘗不是呢?新時期的教育對我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念,新教師,為了適應新時期的教育教學,提高教師的自己道德修養,我們不得不好好地學習一下新時期教師職業道德,免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過學習,其中給我感悟最大的是教師之愛!

  愛生并不排斥“嚴”,愛生并不意味著對學生放任自流,放松對學生的要求,常言道,“嚴師出高徒”,教師只有嚴格要求學生,才可能使學生從小形成良好的行為習慣,這是對學生、家長、社會負責的一種表現。假如教師因為愛學生而放棄對學生嚴格要求,放棄對犯有錯誤的學生進行應有的批評教育,這就是一種不負則任的愛,是一種畸形的愛!所以,教師對學生的愛應當是愛中有嚴,嚴中有愛,愛而不寵,嚴而有格,慈嚴相濟。在現代教育中,個人是重要的,童年是重要的,童年生活與成人生活具有同樣的價值,教育應該“尊重未成熟狀態”。

  師生之間是平等的,教師要平等、公正地對待所有學生,尊重他們每一個人,讓每個學生都有自信心,不能挫傷其心靈最敏感的角落。尤其要強調的'是對后進學生的人格尊重問題,因為后進生一般有很強的自尊心,他們也希望自己能夠被人重視,成為有尊嚴的人,對后進生來說,教師之愛,是他們成長的甘露、源泉,是動力,是發動機,有激勵、感化、發動、調節的功能。相信教師的一言一行對學生都有著深遠的影響!我們都應該做到教育有法,以愛感化,以情感人!決不能采取體罰或變相體罰。

  各位老師,用你們博大的胸懷,去關愛、感化每一位學生吧,相信你會感受到作為一名教師的幸福!

  職業道德心得體會 篇21

  參加這次公務員職業道德培訓活動,是一次給我自己提高自己素質和工作能力的好機會,在學習中,我深深地體會到公務員職業道德水平和依法行政能力在社會發展中具有重要作用和地位。這次培訓班,給我指明了如何加強自身職業道德建設,提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學習職業道德建設方面的一些心得體會。

  一、提倡公務員的職業道德具有十分重要的意義

  公務員職業道德以其社會示范和社會導向作用直接影響政風和社會風氣。它是社會的主體性道德,在各行各業的職業道德中居于首要地位。公務員是黨和政府各項政策、法律、法規、規章的執行者,是行政管理活動的領導者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風尚。

  加強公務員職業道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設的重要手段。腐敗現象在全國各地滋生蔓延,嚴重破壞了政府的廚望,對此,我們不僅要以法控權,強化吏治,而且應該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機的形成,到腐敗過程的實施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛,從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具有名。因此,公務員職業道德建設就成為防治腐敗的第一道線。

  二、如何加強公務員道德建設

  公務員職業道德的特殊性和當前加強公務員職業道德建設的緊迫性,決定了我們必須把公務員職業道德建設作為精神文明建設的一項基礎工程來抓,當作全社會職業道德建設的重中之重來抓,綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來加強公務員職業道德建設。

  1、結合時代特點加強公務員道德教育。堅持兩手抓,兩手都要硬,加強思想政治教育,強化精神文明建設。首先是加強優良傳統教育。任何符合時代的道德規范總是要繼承和發展先前社會中的有積極作用的道德規范。我國自古就強調官德吏風,講求“誠意正心修身治國平天下”,主張“為政以德”的倫理原則,認為為官要正要誠。其次是結合時代要求,加強執政為民思想的教育。在當今公務員應加強服務意識,因為是代表國家在行使行政權力,權力是人民賦予的,人民之所以賦予公務員權力就是為了更好地實現人民自身的權利,這就要求公務員要把為人民群眾謀取實實在在的利益放在第一位,堅持把執政為民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去,落實到關心群眾具體的生產生活上,做到權為民所用,情為民所系,利為民所謀。因此,加強公務員道德教育還需要用正確的道德信念進行自己磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強制力轉化為內在的自覺,把他律轉化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業業做事,清清白白做官。”在當今社會如果只靠外在教育和內在“自律”還不足以防止違背道德的行為發生。在現實中,道德自律的效果總要依賴于個的覺悟和素質,如果個人的覺悟和素質不高,道德自律的作用就會很小,因此我們需要加強道德他律的建設。

  2、加強學習提高公務員職業道德素質。一個公務員素質的高低,直接反映了他的職業道德水平。要形成機關職業道德的良好風貌,必須以公務員良好的職業素質為前提條件。否則,門難進、臉難看、話難聽、事難辦,不僅是公務員個人的問題,還會造成不良的社會影響,直接影響黨和政府的形象。公務員的主要素質有“道德在政治上要與黨中央保持一致,對黨和人民忠誠,能認真執行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領導下,搞好各項工作。其次是要有主人翁責任感的敬業精神。有了這種精神,就會干一行愛一行,就會保持高昂的熱情和干勁,就會有良好的工作態度。這種敬業精神,是在大量的日常工作中體現出來。第三,要有精益求精的業務水平和工作能力。如果一個公務員只有為人民服務的思想,而沒有過硬的.業務水平和工作能力,也是不能實現其理想和愿望的。在實際工作中,如果另人來機關辦事、咨詢,一問三不知,不能把工作干好。因此,要提高公務員的綜合素質,道德要加強學習,既要學習理論,又要學習業務,在學習中掌握、思考和運用。其次要加強培訓,針對新形勢、新政策、新任務、新要求,要進行經常性的培訓,同時要注重研討,活學活用,力求每個公務員為本崗位的行家。其次為了提高工作效率,端正工作態度,強化為民服務,還要持久開展效能建設等活動。通過學習,全方位提高公務員道德素質,進而提高機關的整體辦事效率,優化政務環境,樹立和維護黨和政府在人民心目中的形象。

  3、健全制度保障公務員職業道德建設。俗話說“沒有規矩,不成方圓”,職業道德離不開規章制度的約束,制度約束是規范管理和服務的根本內容和最終保障。

  一要嚴格公務員的招考、錄用制度。公務員的整體素質高低直接取決于公務員的引進渠道,近年來國家出臺的公務員公開招考、錄用制度,很大程度上推動了公務員隊伍素質的改善。

  二要嚴格公務員的守紀、問責制度。改進機關作風、優化政務環境,是實施《公務員法》,依法行政的必然要求。實施公務員法,全面推進依法行政,就要針對存在的問題整治機關作風,努力提高公務員的素質和能力,尤其是要提高依法行政的水平,使廣大公務員自覺做到嚴格按照法定權限和程序行事權力,履行職責,開展工作。而要達到以上效果,就要加強對公務員的問責制度。真正的問責制度,應貫徹于政府管理的全過程,貫徹于平日和非常時期。

  三要嚴格公務員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實《公務員法》,進一步探索完善以工作實績為核心,以德能勤績廉為主要內容的領導干部綜合考核評價體系,努力提高干部考核工作的科學性和準確性。要加在“治庸”力度,力倡勤政,建立干部能上能下、正常退出機制。要調整不稱職、末位淘汰制度的運行和實踐,增強公務員的憂患意識,起到了明顯的效果。它的推進將給所有公務員一種壓力感,令那些工作不求上進,混進機關過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時有被清退出公務員隊伍的可能。這是提高公務員隊伍整體水平的一項得力措施。

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