學習傳統文化之孝道心得體會范文(通用10篇)
心中有不少心得體會時,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣可以幫助我們分析出現問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的學習傳統文化之孝道心得體會范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
學習傳統文化之孝道心得體會 篇1
“樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待”“人世間最不能等的是什么?莫過于孝敬父母。
每天為了生計奔波,看慣了世態炎涼,看多了人間冷臉,以為自己已經沒有了眼淚?吹窖葜v臺旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的聲音深情地叫著“媽媽”,“媽媽”。我的眼睛禁不住濕潤了。我的孩子們也是這樣“媽媽”“媽媽”的叫著我!媽媽,多么美妙的字眼!為了自己的孩子能夠快樂的呼喚媽媽,那些生活的小磨難又算得了什么呢?
兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個月。做完一天繁重的工作,晚上十點多鐘拖著疲憊的身子回到家。婆婆看我進門,把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的,房間亂糟糟的。年輕的我不會看臉色,一邊笑著和婆婆說話,一邊趕緊做飯做衛生。我幼小的兒子躺在床上,不哭也不鬧,小臉一直掛著笑,眼睛一直盯著我轉。我當時并不知道孩子餓了多久,只想把事趕緊做完。等我弄好飯,做好衛生,站到床前時,已經快十一點了,兒子望著我,突然叫了一聲“媽媽”,然后把小臉轉到一旁格格的笑,我驚訝極了,孩子才四個月,居然會叫媽媽?我驚喜地抱起孩子,兒子又沖我叫了一聲“媽媽”,小眼睛里都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩,我這么小的孩子餓著肚子,不哭不鬧望著母親歡笑,難道不是感母恩嗎?這也是一種孝!
兒子七歲多的時候,有一天感冒,我帶他去醫院看病,途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了,表情肅穆,很認真地對我說:媽媽,我以后一定會給你買最貴的花圈。我笑著握住他的小手,問他:怎么會想到送媽媽花圈呢?媽媽還要把你和妹妹養大才能死。鹤佑行┲保业哪樢蛔忠活D的說:媽媽,我是說你很老很老以后死了,我會買最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子,心里感動極了。我的孩子該是多么的愛我這個媽媽呀!我的孩子沒有學過孝道,這么小的年齡,卻已經知道媽媽去世后要厚葬媽媽,這是一種多么令人感動的孝!
生活的艱難磨沒了我的耐心,對著一天一天長大的孩子常?诓粨裱,不知道兒子怎么想,就算剛罵他出門,他也不忘說一句:媽媽小心。我知道他的意思,我的聽力不好,他是叫我過馬路小心車輛。心里也感動轉眼卻還是態度惡劣的對我的孩子?粗葜v臺上講課的老師,他主講的內容是要教好孩子學孝道和弟子規。我真想對他說:老師啊,其實我們的孩子都是好孩子,需要學習傳統文化的不應該是他們,而應該是我們這些自以為是的父母需要好好地學習!
我的孩子真的是很聰明很孝順。那天大雨,兒子沒帶傘,看著已經放學了,又沒法聯系他,只有呆在家里站在窗邊望著車站干著急。真是老天保佑,孩子下車時瓢潑的大雨居然停了?粗鴥鹤虞p快地步子過了馬路,我心里松了口氣。進門后兒子很得意的望著我的臉說:媽媽,你兒子很棒,這么大的雨身上一點沒淋濕噢!是啊,我的孩子是很棒!這么大的雨居然沒淋濕自己,他很好的保護了自己的身體,他知道怕父母擔心,所以學會了保護自己,這不是孝又是什么?難道孝道真是需要學才會嗎?
吃晚飯后坐在桌旁和兒子談論我去聽了傳統文化課的事,兒子很嚴肅的對我說:媽媽,學習傳統文化是好事,但是好多事情不能牽強附會,愛和孝并不需要寫到臉上?念^作揖只是形式,古時候是因為沒有凳子,古人只有席地而坐,慢慢演變成了下跪,F在是新世紀了,有必要往地下跪嗎?難道下跪的人一定就是孝順的人嗎?還有節儉一方面是好事,另一方面卻是壞事,如果所有的人都節儉了,消費自然就少了,經濟自然就會停滯不前了,社會也就不會向前發展了。這樣好嗎?所有的事情不能只看一面的,我的媽媽。
我看著兒子,感覺好新奇,原來只是個高中生的兒子居然懂得這么多事情,看來我怎么樣辛苦也是值得的。≡诤⒆拥拿媲,我成了小學生,在古人面前,我也是小學生,在生活面前,我更是小學生,需要好好學習的更應該是我們這類自以為是的小學生啊!這樣想想,我心里豁然開朗了。
學習傳統文化之孝道心得體會 篇2
我們經?梢园l現:每當周末,貫通中西,對孝道的討論非常充分,全無關系了,講“孝道”是中國人的美德之一。
我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。無怪乎有人這么評析、年幼,都遵循著“孝”。古時候的“孝”便為“順”,縱使兒女成群,也不會出現兒孫滿堂,歡聚一堂的情景,他們是冷漠的金錢關系。她母親說:“這粗活還是讓別人去干吧。從國外對孝道的冷漠的敘述中,“孝”的含義有了進一步的改變,從一味順從,深化到了求大同,存小異,從精神、物質兩方面來盡孝:西方資本主義世界是兒童的天堂,成人的戰場和老人的地獄。其余則撒手不管,年老多病,把褲子拉臟了,該您吹蠟燭了。”
好一個生日宴會《孝道》
我看過這么一幅漫畫:一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會:“中國五千年文明的孝道哪里去了,孝順永遠連在一起,最后終于成為專有詞。一家之中。可她在這九個兒女成人之后,就再也沒有見過她們,頂多在圣誕節時收到幾份小禮物:“姥姥,兒女必須言聽計從,不論對錯,無一不體現出中國人對“孝”的重視。
而國外與我們不同,一律服從,這也是孝的一種體現。
而今。
可見,上至領袖!我不禁問道。”陳毅卻說,聚在一起,對老人問寒問暖,給老人買補品,一些老人的家里總是兒女滿堂,我們就可以看出東西方文明的差異,決不能像那幅漫畫所畫的那樣做,而是進一步把我們中華民族的美德發揚光大!
學習傳統文化之孝道心得體會 篇3
不能等:有人說,等我們有錢了,讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我有時間了,帶著父母,暢游天下,在有生之年瀟灑個痛快!那是不可能的,等我們有錢了,父母的牙還能啃得動包米嗎?等我們有時間了,想帶著父母去周游世界,他們還能上得去飛機嗎?我們能等,可父母年紀不可等,當我們靜下心來好好想一想時,對父母孝心,其實不就是在我們平時的"滋潤"中完成。天地重孝孝當先,一個孝字全家安。父母上了年紀,究竟還能有多少個春秋?別讓日后自己徒增遺憾,落淚以視悲哀!"孝盡父母的事情永遠不能等"!孝心不是用錢能夠得到全部表達的。
父母要錢干什么?他們吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在這種時候還自鳴得意的認為老人是欠了我們的,甚至為此而和老人慪氣!當父母上了年紀所缺的應該是與兒孫其樂融融的相處!也就是在父母難于動身時的一個代步,在口渴時的`一杯茶水,在寂寞時候的陪伴,在生病時的一次次問候......這些都是老人內心所渴望的!感恩父母養育情,從我們呱呱落地的那一刻起,我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福,為我們撐起了一片愛的天空,或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。
學習傳統文化之孝道心得體會 篇4
“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現的幸福。當我們正在父母的庇護下成長、盡情地享受著時,是否想過這樣美好的生活是父母辛苦勞累換來的?是否想過要回報他們?
今日在家中做起家務,無論是擦窗戶、洗碗還是拖地,都覺得那是些需要大量體力的活兒,深深體會到父母的辛苦,或許在他們干完活后腰酸背痛,我們卻依舊不知,依舊享受生活。
他們流過多少汗水,付出多少艱辛,一心想著為我們打造一片廣闊的天地,為我們鋪好路,嘴上時不時地還會念叨幾句:“你現在是學生,唯一的任務就是讀好書來,其他的你什么都不用擔心,只要你讀出成績來,無論學費多貴我們都給你掙……當我們不努力學時,何曾想過,父母對我們的期望是多么高,就這樣把它摧殘了?
孝心是一把美麗的風景傘,我們應懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統孝心的更多內涵,把一片孝心獻給父母,用最好的行動去回報,多為父母做家務,為父母錘錘腰,少讓父母操心,同時發憤圖強,在學業創出輝煌,讓他們感到欣慰、驕傲!
學習傳統文化之孝道心得體會 篇5
“百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認知,不孝道作為道德的根本。當今社會文化在進步、時代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。
孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經盡到了孝道了,他們都說“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。”可是他們卻不知道,孝道乃是心為先,行為次。面對父母,今天的兒女應該要問問自己:如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪,我們怎樣做到真正的孝?一首現代歌唱出了許多父母的心,那就是《;丶铱纯础罚改覆辉诤跄阍谕饷孀鍪裁,不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心,希望你可以;丶铱纯矗还苋绾,他們只要能看見你們,那么他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時候我們要做到一點:“事父母,能竭其力!蔽覀冊谛⒕锤改傅臅r候,我們應該做到竭盡全力,盡自己所能去孝敬父母。心為先,行為次。當往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了,對于父母,我們竭盡全力了嗎?
孝,乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至,為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情,嬰兒即能感知。待其稍長,略具智識,即開始教以孝道,即教導孩子體認父母之辛勞,要珍惜父母的勞動成果,在力所能及的情況下回報父母。這樣教,這樣說,這樣做,都是在孩子能理解的范圍之內。孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛我,我學父母的樣,也應該如此這般去疼父母愛父母,從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗,就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母,少成若天性,習慣成自然,長大后就會很自然地愛兄弟姐妹,愛周圍的人,愛國家,愛社會,愛人類。可見,中國人教孝,就是要由近及遠,由易及難,一步步培養出孩子的愛心來,最終使孩子養成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開始。孝,既是一切教育的開始,又是一切教育的歸宿。所以中國人說:“孝,德之本,教之所由生!
如果說父母疼愛子女在相當的程度上是本于天性,那么教孩子孝道則是一種人文教育,是后天教化的結果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來回報雙親,但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法,使之生根、發芽、成長、堅固,則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中,認為父母疼我愛我乃天經地義之事,已經習慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母,因無人教無人提醒,沒有成為我的生活習慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念,沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動,長大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關鍵的,也最容易見成效。所以孔子說:“少成若天性,習慣成自然”。中國人的老話:“愛子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。
《史記》中說:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也!备改甘俏覀兊纳矗侨松膯⒚衫蠋煟翘煜伦钐蹛圩约旱娜。倘若沒有父母的撫養,自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自己本事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環理,世代相傳自古今。為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養育之恩不圖報,望子成龍白費心。”一個連自己父母都不尊重的人,能承望他愛別人呢?
學習傳統文化之孝道心得體會 篇6
暑假里我看了《中華孝道故事》,這本書講的是近現代名人、當代大眾和古代圣賢尊老敬老的故事。讀著這本書,我經常感動的熱淚盈眶。
在古代圣賢篇中,《花木蘭替父從軍》的故事使我非常難忘;咎m一代女子,卻不畏懼戰爭,要替父從軍,還屢建戰功,真是巾幗不讓須眉!俗話說“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。山東濰縣縣令鄭板橋就是這么個人。鄭大人喜歡微服私訪體察民情。有一天,他看見有戶人家門前貼了一副對聯。上聯是:家有萬金不算富。下聯是:命中五子還是孤。鄭大人看了很納悶了,萬金還不富,五個兒子還孤單?進去一看,這戶人家徒四壁,一貧如洗,哪有什么萬金啊?這更讓人好奇了。
看了后,才知道,原來萬金指的是十個女兒,五子是指女婿是半個兒子,所以十個女婿就是五個兒子。這些女兒一點也不孝順,十個都不在,難怪老人孤單。劉炳森曾說“烏鴉尚反哺,羔羊有跪乳。人不孝其親,人不如禽與獸!边B小小的烏鴉長大了都知道要孝順父母,何況人呢?這些女兒真是太不孝了。鄭大人一眼就猜出來了,叫來了老人十個女婿讓他們回去孝敬老人,否則要治罪。鄭大人真不愧是百姓的父母官。
而看了二十四孝圖,我覺得很慚愧。晉朝濮陽的吳猛才八歲,就懂得孝敬父母,晚上赤身坐在床前讓蚊子叮自己,而不讓蚊子去叮父親,多么孝順的一個孩子。《夷?被蚊子咬了,趕緊找爸爸媽媽幫我檫藥了,根本就不會想到爸爸媽媽是不是也被蚊子叮咬了。跟吳猛比,我真是自愧不如。
萬善德為本,一個人如果沒有德,就禽獸不如。就像勸孝歌的最后一句:孝順理當然,不孝不如禽!孝在于質實,不在于飾貌。知恩圖報,孝敬父母,尊老愛幼,是我國五千年的優良傳統美德。我們中國的領導人毛澤東、陳毅、鄧小平、朱德等他們都非常的孝敬父母,他們都為我們做出了榜樣。不然就會像“隔窗望見兒喂兒,想起當年我喂兒。我喂養兒來兒餓我,當心你兒餓我兒”中的兒子一樣。滴水之恩應當涌泉相報,何況生育養育了我們的父母呢?
學習傳統文化之孝道心得體會 篇7
不能等:有人說,等我們有錢了,讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我有時間了,帶著父母,暢游天下,在有生之年瀟灑個痛快!那是不可能的,等我們有錢了,父母的牙還能啃得動包米嗎?等我們有時間了,想帶著父母去周游世界,他們還能上得去飛機嗎?我們能等,可父母年紀不可等,當我們靜下心來好好想一想時,對父母孝心,其實不就是在我們平時的"滋潤"中完成。天地重孝孝當先,一個孝字全家安。父母上了年紀,究竟還能有多少個春秋?別讓日后自己徒增遺憾,落淚以視悲哀!"孝盡父母的事情永遠不能等"!孝心不是用錢能夠得到全部表達的。
父母要錢干什么?他們吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在這種時候還自鳴得意的認為老人是欠了我們的,甚至為此而和老人慪氣!當父母上了年紀所缺的應該是與兒孫其樂融融的相處!也就是在父母難于動身時的一個代步,在口渴時的一杯茶水,在寂寞時候的陪伴,在生病時的一次次問候。這些都是老人內心所渴望的!感恩父母養育情,從我們呱呱落地的那一刻起,我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福,為我們撐起了一片愛的天空,或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。
學習傳統文化之孝道心得體會 篇8
假期無意中在嫂子家翻到〈中華孝道故事〉這本書。隨便翻看幾頁后,便被其中的故事吸引了,于是便借回家中細細品讀。
這本書分為(上)近現代名人篇(中)當代大眾篇(下)古代圣賢篇三篇。向人們講述了從古至今,從名人至普通百姓的孝道故事。
子路背米孝雙親;子騫勸父諒后母;花木蘭替父從軍;譚嗣同臨危救父;許世友四跪慈母;朱德深情憶母;三學子“典身”救娘;孝心暖公爹等故事讀后無不令人深深感動。
孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為準則之一。幾千年來,人們把忠孝視為天性,甚至作為區別人與禽的標志。孝是我們民族的傳統美德,是人倫道德的基石,是中華文化的瑰寶。在人類歷史長河中,她始終閃耀著不滅的光芒。
我們當今的時代更需要孝。
我們的兒童更需要孝。一個從小就知道孝敬父母的人,長大以后才可能成為對他人、對社會、對國家有責任感的人,成為道德高尚、能夠成就大事的人。
做為一名班主任,我應該在以后的教學生活中不斷向孩子們講述這些地孝道故事,讓他們成為一個懂得孝道的人。只有懂得孝道的學長大后才能成為一名真正有用的人材。
學習傳統文化之孝道心得體會 篇9
讀了這本《中華孝道故事》后,深有感觸,尤其是看了其中的《母愛是鐘》。
故事說:作者讀小學時,家境貧困,沒有鐘,每次都要到附近王麻子家看時間。一次,作者又去看鐘,王麻子讓他買個鐘回家看。作者回家后就放聲大哭,而他的母親卻說:“孩子,咱人窮志不窮,以后別去他家看鐘了,媽給你報時。”他上中學以后,時間就更緊了,每天天不亮就要步行到位于市區的二中上早自習。
母親這只“鐘”更是不知疲倦地工作,使他一次也沒遲到過。但是這位母親也有失誤的時候。一天夜里,天上陰云密布,星星始終未露臉兒,遠處胸肌有死絕了似的未叫一聲,母親沉不住氣了,忙催促他起床。他到校門口后,只見大門緊閉,原來才凌晨兩點。他就在馬路上來會不停地跑,直到天亮學校開門。放學回家后,母親聽完他的敘述,便摟住他哭了。第二天他放學回到家,一眼看到桌上擺著一支嶄新的小鬧鐘,他又看看母親,見她躺在床上,面色蒼白。原來是母親賣了血,買了鐘。他頓時鼻子一酸,淚水奪眶而出。
我感覺母親的一生確實如鐘,為了兒女長大成為有用之才,她一刻不停地奔忙著。多么偉大的母親。榱撕⒆,可以舍得一切,忍受一切,充當一切,包括為兒子上學做一只報時的“鐘”。
滴水之恩當涌泉相報,何況生于我們的偉大母親呢?可憐天下父母心,兒行千里母擔憂。我以后一定要做一個尊師重教、孝順父母、團結同學的好孩子。
中國是一個歷史悠久的禮儀之邦,講究忠孝。這本書還講述了一個關于對老師尊敬的故事,就是毛主席給徐老祝壽。
徐特立是毛澤東青年時期的老師。一日為師終身為父,即使在幾十年以后,身為xx的毛澤東仍舊對師恩念念不忘。他曾經說過:“徐老師我在第一師范讀書時最敬佩的老師!
他們之間發生的感人故事廣為流傳,用土壽桃給徐老祝壽就是其中一列。1937年初,適逢徐老六十大壽,也是主席工作最繁忙的一個階段。那時黨中央由保安遷來延安,毛澤東常常工作到深夜才能休息。1月31日晚,毛澤東又工作了整整一個通宵。到第二天黎明,警衛看他一夜沒有合眼,于是又一次請他休息。他說:“我顧不上休息喲,你知道今天是什么日子嗎?今天是我老師徐特立的壽辰埃他也是大家的老師,我還要寫賀詞呢!”說著,他提筆為徐老寫了一封飽含情誼的長信。在信中熱情頌揚徐老“革命第一、工作第一、他人第一”的革命精神。而作為徐老的學生,毛澤東這樣寫道:“您是我二十年前的先生,您現在仍然是我的先生,您將來還是我的先生……”
寫完這封長信之后,毛澤東仍然顧不上休息,他連飯也不吃,就趕去壽堂親自將祝壽準備情況檢查了一番,知道每個環節都落實了他才放心……
老師把他們最寶貴的青春獻給了我們,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。多么平凡而偉大的一生。∷麄兪俏易钪档米鹁春蛺鄞鞯娜!
學習傳統文化之孝道心得體會 篇10
孝為我國傳統文化之主要美德,為齊家治國之良箴。我國以孝為本的教育力量,可以感化冥頑,減少罪惡。孝,并非只對父母敬養而言,對自己德性,智能的修養,對社會的盡責,也是孝的表現。孝的原理有普通性,孝的應用有連續性,人類上有祖宗,下有子孫,我們是聯系祖宗與后代間的一環,我們應有職責是:將歷代祖宗所辛苦締造的文化好好保存,而加以發揚光大,傳之子孫,億萬斯代如此。
由于近代社會結構變遷,家庭組織趨于小家庭制,[養兒防老]的觀念漸難適用,對老人安養巳引起社會有組織關懷,是以要鞏固家庭組織,加強家庭責任,注重祟老教育。尤其是推行孝道,是刻不容舍之事,但愿我們的子孫能代代相傳,歷久彌新。
孝是中國幾千年傳統固有的美德,也是人倫的大本,父母生我育我愛我,其養育之恩,可謂昊天罔極,然人類有時卻又是一種善忘的重物,俗語說:[養兒方知父母恩]可見為人子女者,很少能體會到父母的苦心,俟其身歷其境,方知父恩母德,故凡有血性良知者,當飲水思源,孝親報恩。
雖然英豪杰,俊才碩士,有其出類拔萃,非凡之成就,然究其本,從其出之始,便需要依賴父母生養培育,始克有成,草本乃天生自長,而人類無父母之培育,則無法成長,故父母于我,可謂恩難量,況動物之類,亦有如烏鴉之反哺,羔羊之跪乳…等孝行表現,動物之靈性雖不若人類之高明,然其孝與人同,足征[孝]乃為天性,身為萬物之靈的人類,可曾細思與比較過?
不幸,近百年來,歐風東漸,追逐物質文明,輕視固有道德,民德日薄,孝德益晦,實屬可痛。
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