俄狄浦斯王讀書心得體會
從某件事情上得到收獲以后，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編幫大家整理的俄狄浦斯王讀書心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
俄狄浦斯王讀書心得體會1
《俄狄浦斯王》書里有評論說它是在探索人和命運(yùn)關(guān)系的神話中最為驚心動魄的故事。讀完之后真的覺得很驚心動魄啊，不過是不是最我就不知道了。
俄狄浦斯為了逃避命運(yùn)的魔爪，身為王子毅然離開王宮四處流浪，第一次自我放逐：他以解除天災(zāi)，為民除害為己任，義無返顧的追查兇手，眾人企圖阻止他，他卻力排眾議，決不退縮。可惜卻在不知不覺中觸放了人類文明社會的禁忌，由一位賢明的君主變成了殺父娶母的罪人。每一次的逃避都使他更加接近命運(yùn)的軌道，他努力避免著，卻無法改變命運(yùn)。
冥冥之中操縱我們?nèi)祟惷\(yùn)的到底是什么，在古希臘，就是原始初民無法控制的自然和社會，它高踞于人和神之上，主宰一切，不可抗拒，難以捉摸。到底是什么，我也不知道。或許人只能在定數(shù)和命運(yùn)的這個空間之內(nèi)去創(chuàng)造和建樹物質(zhì)價值和精神價值吧。我們要以有限的生命對抗無限的困苦和磨難，這是生存的永恒的悲劇性。
或許我們唯一能做的就是竭盡所能，努力奮斗。你的命運(yùn)是怎樣的？沒有人能知道。你的命運(yùn)是誰主宰的？不知道，但你應(yīng)該成為其中的一員……..
把握命運(yùn)，靠的是…….自己。
俄狄浦斯王讀書心得體會2
掌心的紋線素來被當(dāng)成關(guān)于命運(yùn)的指示，當(dāng)然也不過信者有之。中國的路線，倒是更多強(qiáng)調(diào)人力的偉大，單單從一部部大團(tuán)圓收場喜劇就可略見端倪，好人沒好報是要六月飄雪的。
而說起命運(yùn)的強(qiáng)大，似乎沒有哪部作品比《俄狄浦斯王》更經(jīng)典，發(fā)揮得更淋漓盡致了。“如果真的注定是悲劇，無論怎樣的意志也不會逆轉(zhuǎn)結(jié)局，這就是生活。如果允許發(fā)揮意志，卻注定般地走上了悲劇的結(jié)局，這就是宿命。”在一位朋友的博客里看見的這段話，竊以為用來形容俄狄浦斯的命運(yùn)再恰當(dāng)不過。
閱讀作品時，我們無不為俄狄浦斯的英雄形象嘖嘖稱道，他英勇智慧，求真務(wù)實(shí)，誠實(shí)且有責(zé)任心。然而最致命的是他擁有常人無法匹敵的自由意志，不肯屈就命運(yùn)的抗?fàn)幘瘛?/p>
為什么要把這些普通人追求的罕見品質(zhì)說成最致命的？
因?yàn)檎侨绱藦?qiáng)大不屈的意志，一步步推動著他悲劇命運(yùn)的前行，給站在所有榮耀權(quán)力幸福頂端的他，華麗麗澆下一盆冷水，然后狠狠推下了萬劫不復(fù)的深淵。說起可憐來，俄狄浦斯倒也不見得就真那么衰。至少生命里是有過幾次逆轉(zhuǎn)，遇見過幾個貴人的。第一次，他被鐵絲穿過腳踵棄之荒野，因?yàn)橐粋�預(yù)言而首次遭受人生如此大劫的他像白雪公主一樣，幸運(yùn)得碰見了不忍下手的執(zhí)行命令的牧羊人，于是得以逃過一劫保住了小命。第二次，他比白雪公主更好運(yùn)，撞見的不是只有七張小破床的七個小矮人，而是輾轉(zhuǎn)從忒拜城執(zhí)行牧羊人手里到了科任托斯牧羊人家里最后竟兜了一圈被科任托斯國王玻呂玻斯收養(yǎng)又做回了王子。故事一直到這里，話說走霉運(yùn)路線的俄狄浦斯總是人品大爆發(fā)，雖年幼無法抗?fàn)幙偹阋策B連過關(guān)，被動接受著生命的祝福。只不過在結(jié)局看來，這樣的恩賜也不過是為了更好的滿足命運(yùn)的捉弄戲劇欲。
而其后，似乎更多的出于他想要對自己命運(yùn)的強(qiáng)勢掌控，卻讓悲劇發(fā)展更加迅猛。他離鄉(xiāng)背井（對于當(dāng)時不知道實(shí)情的他而言），為了一個再現(xiàn)的預(yù)言，用自認(rèn)為遠(yuǎn)離就可避免的方式去抗?fàn)帯Ｋ剖橇Φ南嗷プ饔靡话悖迷绞谴蟮牧馊サ钟|便越是狠狠得撞上。離城的路上便實(shí)踐了預(yù)言里弒父這一環(huán)節(jié)。而后來到忒拜城破解了獅身人面女妖斯芬克斯之謎，鏟除了為害忒拜人的妖魔，被擁戴為王，并依例娶了前王遺孀伊俄卡斯武，以為終于逃脫命運(yùn)，在另一個新的地方大展宏圖，開始新的生活了，結(jié)果兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不過還是在命運(yùn)安排里。至此，預(yù)言一一應(yīng)驗(yàn)，而當(dāng)事人仍不自知。
假如沒有天意人情的配合，俄狄浦斯在預(yù)言出現(xiàn)的第一刻就該被親生父親親手結(jié)果而不只是被廢了腳，就不該遇上偏偏不忍心的牧羊人，就不該還被國王收養(yǎng)，就不該在另一次預(yù)言面前選擇離開科任托斯回到忒拜城。
靜待歲月，任命運(yùn)掌紋緩緩而去，不知又會有怎樣的情節(jié)。
前半部分預(yù)言的應(yīng)驗(yàn)，有人力外的某些靈異力量的推動，更多的是主角專屬的英雄主義光環(huán)相助。后半部分，就不得不提那句“難得糊涂”了。這里，對真相的追逐，終于將俄狄浦斯的高尚推到了最高的一個點(diǎn)上，然而同也正是他風(fēng)生水起人生的峰回路轉(zhuǎn)。所謂無知者無畏，如果他不是英雄，不是有那么多英雄情節(jié)的規(guī)規(guī)矩矩，非要不顧周遭的傾力勸告而對真相一究到底，實(shí)踐了的預(yù)言又能奈他何。話說有這個如果，不如說如果他一開始就倒霉到底死掉了，也就沒有后面的悲不悲的了。所以說，這種如果式的感慨還真是毫無建設(shè)性的。
最后，承命運(yùn)的戲劇化，如此一個看似完美的好男人，一無所有，半生潦倒。只不過，悲劇是命運(yùn)的，走過的路卻是自己的。站在重在參與的角度來說，一出生就應(yīng)該死去的那個他和走了這么一段坎坷榮耀路途的那個他，我還真不能斷言哪個更悲劇。幸不幸福，觀眾大多喜好以結(jié)局來定。最后，白雪公主和王子幸福得生活在一起了，是喜劇；結(jié)尾，俄狄浦斯失去妻兒，被奪去英雄光環(huán)，自殘雙眼自我放逐，得此下場，是悲。而其實(shí)，將人生長度分成三段，成長段，發(fā)展段，收尾段。難免，他走了這么一大圈，又回到了原始的結(jié)局，但是他站立的高度與一直站在結(jié)局等著一成不變的人，又不是一個水準(zhǔn)的。
不知道這樣講是不是越說越亂，或許又要扯到類似價值觀的問題，不過就個人而言，悲則悲矣，卻是值得的。真要去譴責(zé)命運(yùn)的玩弄心思，它也不過是看底下人類如何掙扎負(fù)隅頑抗卻不知前局已定，終不能幸免，玩得是人類面對安排命定內(nèi)容的無奈、憤恨、不甘情緒。逆來順受的人，沒意思。不氣不怒，不將所謂的不公放在心尖看得有所謂的`人，似乎還可以惹起命運(yùn)被反玩弄的不服和氣餒。
如此說來，還是靜待歲月吧。
俄狄浦斯王讀書心得體會3
《俄狄浦斯王》的作者是具有“戲劇藝術(shù)的荷馬”美譽(yù)的希臘三大悲劇詩人之一的索福克勒斯，他出生于雅典一個富裕的工商業(yè)主家族，從小受到很好的教育，該部作品取材于希臘神話忒拜王室的故事。
在閱讀的過程中，故事情節(jié)的復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)而又和諧事實(shí)讓我感到心驚膽戰(zhàn)、驚心動魄。他繼承并充分表達(dá)了希臘藝術(shù)創(chuàng)作的的一個重要原則，即人與命運(yùn)的沖突，以及人對命運(yùn)的無可把握。整個家族的不幸命運(yùn)追根溯源其實(shí)是因?yàn)槎淼移炙沟母赣H拉伊俄斯在流亡伯羅奔尼撒的時候誘拐了珀普洛斯的兒子律西波斯，致使這孩子自殺身亡，于是神靈降怒于忒拜家族，神諭昭示其子將會弒父娶母。
毫不知情的俄狄浦斯完全身不由己，因?yàn)樵谒錾畷r，他就被命運(yùn)不=不幸的掌控，越是努力逃避越是走上命運(yùn)為其安排的人生軌道，越是想擺脫束縛，則越是被命運(yùn)之手抓得牢靠，這樣無力地反抗讓我心痛卻仍感無奈，甚至疑惑希臘的悲劇藝術(shù)家為何這樣執(zhí)拗地相信命運(yùn)并這樣無比虔誠的描繪命運(yùn)的不可抗拒性和神秘性。與此同時我想起了曹禺的一部劇作《雷雨》曹禺老先生肯定是受到過希臘悲劇的影響過的。周樸園、侍萍、瀿漪等人都是被命運(yùn)嘲弄的人。周樸園在外人看來掌握著其他很多人的命運(yùn)，他逼迫繁漪吃藥以示他對整個家庭的控制，以及其權(quán)利和地位的不可侵犯性。然而就是這樣一個看似掌握別人命運(yùn)的人，卻越不能把握的是自己的命運(yùn)，越是努力掙脫命運(yùn)的安排越是深陷命運(yùn)之神可怕的羅網(wǎng)不可自拔，這與《俄狄浦斯王》在對命運(yùn)之謎的探討上是何等的相似！
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