資治通鑒心得感悟[錦集15篇]
在學習、工作或生活中,我們常常會因經歷的人和事不同而產生新的感悟,好記性不如爛筆頭,還是用文字把這些感想都記錄下來吧。那么,要怎么寫感悟呢?以下是小編幫大家整理的資治通鑒心得感悟,希望對大家有所幫助。
資治通鑒心得感悟1
《資治通鑒》,簡稱“通鑒”,是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體,共294卷,歷時19年告成。它以時間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史,在中國官修史書中占有極重要的`位置。
司馬光從幼年時期就好史學,為官后,將戰國跟秦代的史事編寫成八卷,進給宋英宗,很受英宗夸獎,命他連續編撰。為此特設一個史局,由他自己選用助手,他選定了劉恕、范祖禹跟劉?作為主要助手。當時北宋的局勢比較牢固,政府收藏的書籍很多,他們能夠任意參考。
《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡,有六十多章,可以看到一個大帝國怎么緩緩地變成了分崩離析的藩鎮割據的局面。從代宗的放任開始,到唐德宗的無奈,有憲宗、武宗的振作,到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕,也只能抖擻一時,而不能改變歷史變遷的常態。
在割據勢力強盛時,不得不緩緩而動。唐德宗開端武力削藩,導致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來轉變態度,對藩鎮一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壯志,圖強振興,履行改造。但一遇挫折,這些措施便消失殆盡。所以子曰:“三年無改父之道,堪稱孝矣。”為政也是這樣,一開始不熟悉情況,需要一段時光的觀察,之后辦法才華有所興。
這是一部可能媲美《史記》的史學鴻著。千百年來,多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注,足見其在史學界占據舉足輕重的地位。大家都來看看吧!
資治通鑒心得感悟2
提到司馬光的名字,大家第一印象是不是都是那個司馬光砸缸的故事?最近我讀了《資治通鑒故事》,它也是我們腦海中那個砸缸的司馬光所著。 這本書涵蓋了中國公元前403年——公元959年,共 362年歷史。書中選取的都是一些耳熟能詳或具有重要意義的故事。比如:荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰、玄武門之變等。
我很喜愛名將吳起這一章。講了一個文武雙全的大奇人——吳起。無論是儒家、史家的理論,還是兵家、法家的謀略,他都樣樣精通。他到哪個國家,哪個國家就強盛:到哪個國家,哪個國家就無敵。按理說,他應當是個值得大家敬重學習的人。惋惜,他卻像一只臭蒼蠅,到處被人厭煩,到處遭人排擠,最終被亂箭射死了。怎么會是這樣的結局呢?那就接著往下看吧!一次,吳起走投無路時,投奔了魯國,魯國和齊國始終是敵國關系。可吳起的妻子是齊國人,群臣們怕吳起因為這層關系會有二心,誰知吳起為了表示自己的忠心,把心一橫,一劍砍下了妻子的頭顱,獻給了魯候。還有一次,吳起的老母親逝世了,也是因為吳起的母親所在的國家和吳起所效忠的'國家是敵對關系,他竟然沒有回去奔喪。慢慢地群臣們都發覺吳起是一個卑鄙無恥的小人,都漸漸的疏遠了他讀完這個故事,我體會到了:是故才德全盡謂之圣人,才德兼無謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。 我更喜愛“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返”的荊軻。燕王太子丹為了報復兒時冤家秦王嬴政,派衛國人荊軻去刺殺秦王。荊軻明知這是一件無法完成的使命,但還是義無反顧的接受了任務。最終不但沒有刺殺到秦王,還讓自己死在了秦國宮殿。荊軻身上那種“好名輕死,尚俠重義”的俠義精神,恒久值得我們學習。 從《資治通鑒故事》中,我體會到了:我也要德才兼修,好好學習,每天向上,將來成為祖國棟梁,讓祖國因為有我而傲慢!
資治通鑒心得感悟3
在我的書柜中,有一本厚2厘米,包著黑硬殼的書,名叫《資治通鑒故事》,這本書是宋朝著名歷史學家司馬光歷經19年的時間,與眾人一起將這本以其“鑒于往事,有資于治道”的書整理出來的。
這本書的'內容主要以政治和軍事為主,還兼顧經濟、文化等方面的史料,總共敘述了一千三百六十二年的史事。
書中有許多令人深思的句子,從這些句子中也讓我們懂得了一個又一個做人的道理,使我們受益匪淺,如“惜哉劍術疏,奇功遂不成。”是說不能自以為是。“成也蕭何,敗也蕭何。”“遺子黃金滿簏,不如教子一經。”意思說給后人積累再多的金子、銀子,還不如好好教孩子學習。這是一本貨真價實的文學名著,它不僅讓我學會了許多政治與歷史知識,還使我了解了不少課本上學不到的做人的真理。這是我第一次讀我國的編年體通史,不僅讓我了解了不少的歷史知識,更讓我學會了做人的道理。
書籍是人類進步的階梯,一本好的書不僅是內容豐富,更可貴的是它會教我們如何做人,這是非常可貴的;所以,我以后也要好好的了解我國的歷史文化。
資治通鑒心得感悟4
今天,我一口氣讀完了一本令我受益匪淺的史書----《治資通鑒》。之所以說它令我受益匪淺,是因為它給我補充了不少“營養”。本書的記載是從春秋戰國開始,直到唐朝的結束。這些知識,填補了不少我對歷史知識的空缺,增長了不少課外知識。此外,這些歷史知識也使我懂得了不少生活或學習的方法。
每一次朝代的變遷,說明了前朝的腐敗、無能。而新一代的皇帝,總是會總結前朝腐敗的原因以及前朝的一些優點,從中吸取教訓,加以改革,取長補短。其實,生活也一樣,當看到別人的缺點時,想一下,自己是否也存在此缺點?看到別人的優點時,要及時吸取并加以運用,從而彌補自己的過失。皇帝的身邊總有一些大臣和謀士,他們為皇帝出謀劃策,明智的皇帝會聽眾謀士的建議,而自以為是的.皇帝往往聽不進別人的勸告,一意孤行,結果往往會導致忘國。其實,忠言雖然逆耳,可它利于行,能夠聽從別人的勸告,改正自己身的不足,未嘗不是一件快樂的事?前朝已經用血淋淋的例子告訴我們,一意孤行,后果不堪設想。
《資治通鑒》不但給我補充了知識,還給我帶來了生活經驗,,真可謂“一箭雙雕”啊!
資治通鑒心得感悟5
這本書主要講的是中國古代發生的事,從秦朝一直到唐朝,都被作者用一句句生動的話描寫了出來,其中還有各種歷史人物,如李世民、項羽、劉邦等,讓我們體會到不同時間,不同時空,不一樣的盛世。
這本書通俗易懂,可以讓我們以后學習歷史時更容易理解,里面還有問答環節,能讓我們鞏固學習的知識,也可以讓我們以史為鑒。這也是司馬光用19年完成的著作,一段段歷史情結在心中浮現,讓人身臨其境。宋神宗看了這本書后,認為這本書“鑒于往事,有資于治道”,于是把這本書名作《資治通鑒》。資治通鑒是中華文明瑰寶,是中國古代政治、軍事和民族關系的見證,也是我們了解古事的利器。
這本書對于我來說,最深刻的故事就是鴻門宴上較高下了。這里面說的是劉邦請項羽來參加“鴻門宴,”楚軍陣地里的`項羽聽后很是開心,心里想著:這次可以好好除去一個刺兒頭了。在酒席上,楚軍所有人都暗示項羽殺了劉邦,可項羽都遲遲不動手,因為眾人皆在,若項羽當眾將其殺害了,則會把罪名死死扣在項羽頭上,只能以巧解憂了。于是項莊走上前去說:“我們來舞劍吧。”張良一聽便立即知道了項莊的意圖,便走出席賬,無人知曉他要做什么。這時項伯也發覺形勢不對,便提出要與項莊比劍。比劍時項伯一直護著劉邦,項莊因此沒有機會下手。
可誰知張良出來后就去找樊噲,他對樊噲說:“項羽他們想要殺死劉邦了。”樊噲聽后,拿起武器,便氣勢洶洶地沖進帳篷內。項羽驚慌失措,便問何人,聽聞是久名的樊噲后便喜出望外,樊噲這種壯士,項羽很是看好,于是便熱情款待,樊噲也借著面子喝了酒吃了肉。但樊噲性子直爽,直接了當的說:“您不能殺死劉邦,古之慧者無有如此。”劉邦此時也明白了,被嚇出了冷汗,于是他便以去茅房為由,帶著手下逃跑了。項羽他們反應過來時,已經為時已晚,他們只好作罷。
《資治通鑒》確實是“鑒于往事,有資于治道。”以史實為鑒,可以勵志,可以明智,可以遠志。
資治通鑒心得感悟6
宋代司馬光編撰了一部《資治通鑒》梁啟超評價為“皇帝教科書”
當歷史的煙云被時間帶走,風塵中依稀有縷縷壯士的哀嘆,孀婦的遺憾,忠臣的決心。鑒于往事,有資于治道,是的,司馬光微微揮袖,提筆寫道......
戰國是一個崇高詭術的時代,百家輩出,然而成本最低,效率最高,殺傷力最大的.還是反間計。唐太宗是一個明知且有遠見的黃帝;一個人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。
《資治通鑒》里都給我們提供了一個學習比較的典型,從中了解我國的歷史,從歷史中學到做人乃至治國的道理。
資治通鑒心得感悟7
《通鑒》因司馬光一人精心定稿,統一修辭,故文字優美,敘事生動,且有相當高的文學價值,歷來與《史記》并列為中國古代之史家絕筆。于敘事外,還選錄了前人的史論97篇,又以"臣光曰"的形式,撰寫了史論118篇,比較集中地反映了作者的政治、歷史觀點。對歷史上有關圖讖、占卜、佛道等宗教迷信,采取了批判的態度,是史學思想的重要進步。
看完了《資治通鑒》一書,仿佛自己在歷史的長河中飄蕩,飽覽著從周威烈王二十三年(公元前403年)到五代后周世宗顯德六年(公元959年)發生的歷史事件。
在《資治通鑒》中理我感受最深刻的就是漢文帝了。
漢文帝是一位守成之君。在我看來,漢文帝之所以能夠能夠成為守成之君時應為三種原因:一.不擾法。二.不擾民。三.克服享樂主意。由于這三點漢文帝才能夠真正的成為了一位守成之君
俗話說,守業更比創業難。中國歷史上,不乏優秀的開國皇帝,然而卻鮮有杰出的守成之君。《資治通鑒》記載了王朝興衰,各種各樣的君主多達數百人,其中失敗的遠遠多于成功的。絕大多數守業之君,不僅無法守住祖業,反而有這種那種的弊病,導致國家衰亡。在《資治通鑒》所載的眾多君主中,西漢時代的漢文帝堪稱守成之君的典范,那么漢文帝的守成,究竟“成在哪里呢?
我給大家舉一個例子:漢文帝拒奢尚儉,非無欲,乃不敢放任也。其時,國家剛剛擺脫兵禍,神州滿目瘡痍,猶如廢墟,庫徒四壁,財力貧弱,皇帝出巡時竟連一輛有派的馬車都找不到。平民百姓更是生計艱難,一遇災年,赤地千里,餓殍遍野,鬻妻賣子,顛沛流離。 經濟狀況的惡化,迫使漢皇帝采取了一系列穩定局勢的措施,諸如減輕賦稅,抑商養農,募民還鄉等,很快使瀕臨崩潰的國家經濟有了些許生機。與此同時,另有一股不健康風氣在悄然增長,那就是宗室列侯的驕奢淫逸。他們為了滿足自己私欲,不惜以增加封國內百姓的負擔為代價,使稍得喘息的民生,又墜入了水深火熱之中。為解決此弊,漢文帝決然推行節儉之風,以抵制奢靡的`侵害,并且身體力行以影響官風、乃至民風。
這也是漢文帝能夠成為守成之君的主要原因之一,這個小故事體現了漢文帝愛民如子的特點。又體現了漢文帝克服享樂主義的優良品質。
如今我們的社會風氣為何不好,正是因為社會上缺少像漢文帝一樣的守成之君。正是因為這社會中沒有這樣一位像漢文帝一樣的領導者。所以導致如今的社會,如果要是社會中有這樣一位領導者的話,為我們做出榜樣,全中國人民都可以做自己國家的守成之君。家強則國強。,讓我們每一個人都像漢文帝那樣,做一個守成之君,中國必將會越來越強大。
資治通鑒心得感悟8
早就聽說《資治通鑒》是一本好書,值得一讀,前些日子,在朋友家偶遇此書,征的朋友同意后,我便拿回家來讀。
《資治通鑒》是北宋史學家司馬光編著的,本書詳細記載了自公元前403年至公元959年,歷時1360年間,各個朝代所發生的重大歷史事件,是中國歷史上一部偉大的著作,被歷代政治家所推崇。
書中著重記載歷朝歷代無數政治人物的盛衰浮沉、宮廷風云變幻以及重大戰爭始末。但是,看完此書后,讓我感觸最深的是,書中所載的每一場血腥戰爭。在認真閱讀、品味的同時,我仿佛置身其中,仿佛聽到古代戰場上鼓角爭鳴和將士的廝殺聲、呻吟聲,當然還有老百姓的嘆息聲。
每一場戰爭,都有一個所謂的接口和理由,比如平息叛亂、清君側、收復失地等······但是,無論有著怎樣冠冕堂皇的理由,都不能掩飾那些野心勃勃的`政治家們的真正目的,那就是為了讓他們的統治地位更加穩固。這樣,無數血灑疆場的將士和平民百姓就成了每場戰爭的犧牲品,正所謂:一將功成萬骨枯。
由此,不禁使我聯想起最近幾年,以西方個別國家為首所發動的幾場戰爭,比如海灣戰爭、伊拉克戰爭、南聯盟戰爭。
與古代戰爭不同的是,現代戰爭以高科技尖端武器為主,軍人傷亡率較低,然而,最為遭殃的是仍是平民百姓。
在電視畫面上,當我們看到一顆顆殺傷力極強的炸彈落在平民區的同時,有多少無辜平民隨之喪命,那些手無縛雞之力的婦女和兒童以及老人們可憐、無助、憤怒的眼神清楚地告訴我們,他(她)們渴望和平,然而,在殘酷與血腥的戰爭面前,在炮火和硝煙的籠罩之下,他(她)們的眼神和呼喚顯得多么的蒼白無力。
因為戰爭,無數平民死于非命,無數家庭妻離子散,無數孩子成為孤兒,更有無數人淪為難民······想到這里,我們不僅要憤怒地問那些以各種理由發動戰爭的政治巨頭們,假如這些人當中也有你的親人,你會做何感想?當你們坐在慶功宴席上分享勝利的喜悅時,可曾想過那些因為戰爭失去家園和親人的人們?
當然,自古至今,那些在為了維護民族尊嚴和領土完整等正義戰爭中,英勇犧牲的民族英雄和那些運籌于帷幄之中的謀士們,固然可歌可泣,功不可沒,但是我們更不能忽視和遺忘那些為了致力于世界和平而付出努力的正義之士。
試想,如果我們的世界大家庭的各個角落,真正到了鑄劍為犁、永遠沒有戰爭硝煙的那一天,全人類都能團結、歡樂、和諧的相處,我們共同的家園—地球將是何等的美麗。
我想,作者雖在書中列舉無數戰爭事例,其最終目的并不是教人們如何相互為敵,而最重要的是,讓后人吸取歷史的教訓,已達到前車之轍后車之鑒的目的吧!
面對戰爭,我束手無策,然而,我愿同所有致力于世界和平的人們一道大聲呼吁:遠離戰爭,珍愛和平!
資治通鑒心得感悟9
最近讀老師推薦的一本書《資治通鑒故事》,這本書是《資治通鑒》的簡化版,且是簡化字和現代語言,對我來說讀起來方便了許多,感謝老師考慮如此周到。
聽老師講毛主席當年曾讀過八遍《資治通鑒》,歷代皇帝或從政之人多會讀這些經典著作,以此了解歷史。因為以史為鑒可以知興衰、得失、利弊、黑白----即陰陽也,目的是為了借鑒前人的經驗教訓,少走前人走過的彎路,明白自己的路該怎么走,事應怎么做--即把握陰陽,合于術數也(也就是合道,符合自然規律)。老師推薦這本書,我想也是深含寓意,望學生不要停留、執著在學太極小圈子中,希望我們看的更高遠、視野更開闊、心胸更豁達,通過了解民族歷史,對比今昔,知白守黑,知黑守白,從歷史背后悟其中的規律和道理,吸取其中的陰陽得失,經驗教訓。這本書記錄了從公元前403年周朝至公元959年五代時期一些著名的歷史故事。書的校對質量實不敢恭維,里面錯別字很多,前后頁歷史人物名字常不一樣,不過自己看的不是書中的文字,不是那些歷史人物名字,是看文字背后的.東西,因此錯別字多對我來說不影響看。
從書中看歷史各朝代更替興衰,想到現代國家間利益、資源爭奪戰,人世間名利物欲競爭,導致黑心食品、假冒偽劣品泛濫,這些看似不同年代、不同國家、不同群體經歷的不同現象,其實它們都有共同點,這些不同時期的現象都是病灶,其病根是人心中無止境的欲望,病源是人類生存價值取向還未明。讀書筆記看書中歷史各朝代之衰亡,多與君主貪圖享樂,親近小人,疏遠賢臣,助紂為孽分不開。所以一國之興衰關鍵看君主;一個企業管理建設風氣關鍵在一把手;一個團隊團結互助,積極向上,整齊劃一,關鍵看隊長是否以身作則,是否能用其行動做表率帶動大家;一個家庭能否和睦相處,生活美滿,關鍵在一家之主,如果誰都想做對方的主,誰都以自我為中心,和睦的家庭氛圍自然變成天天明爭暗斗,唇槍舌劍或冷戰相加,天天較勁,身心疲憊,最后兩敗俱傷,誰心里都不會舒服,身體也會暗積無形之傷。自己內在根本的問題不解決,即使再成立家庭,也很難和睦長久。書中描述很多朝代發生打江山時,君臣之間能齊心協力同舟共濟,到守江山時,往往君主擔心臣子功高蓋主,而欲加之罪何患無辭,把有功之臣滿門抄斬,株連九族。應了這些話:伴君如伴虎;木秀于林風必摧之。所以很多智者功成而身退實是睿智之舉,從中感悟:求權位之高低、生活之奢華都是有利有弊的。人往往只看身邊之人、領導者、成功人士其光鮮的一面,看不到背后的付出、傷痛、風險。看人也要避免帶有色眼鏡、喜好、偏心、從自己角度看人,也需要守中、用中,這樣才公正、合道。書中還描述很多年代戰亂不斷,動輒株連九族,百姓經常因戰亂被圍困城中,糧草斷絕后,官軍欺壓百姓,弱肉強食,更殘酷的以殺婦孺為食充饑,場景令人發指。
對比今朝,社會相對安定和平無戰亂,真是百姓之幸之福,應好好珍惜,知足常樂,好好享受生活。書中描述諸葛亮雖是大智之人,也有失智慧之時。楊顒當年勸諫諸葛亮的一段經典摘錄:治國治家,上下職權不能混淆。以治家打比方:現有一人,奴仆耕種,婢女做飯,雄雞報曉,狗看門防盜,牛拉車負重,馬代步遠行,這樣家中事務沒有荒廢的,需要的都能得到滿足,主人高枕無憂,只吃飯飲酒。忽然有一天想所有的事都自己來做,不再交給奴婢、牲口,而代之以自己的辛勞,結果為這種種瑣碎的家務,身體疲勞,精神困頓,還鬧得一事無成,這難道是因為他智力比不上奴婢、雞、狗?當然不是,是因為他放棄了作為一家之主的職責。因而古人說“坐在殿堂之上討論治國方針的叫做王公;在下面辛辛苦苦實行具體政策的叫做士大夫”。他們都真正懂得各司其職的道理。現您要治理整個國家,卻親自去校改公文,整天汗流使背,不是太辛勞了嗎?諸葛亮聽后能虛心接受大臣勸諫,放手、放權,騰出時間精力干更多他該干的事。反思自己在學習、生活中是否有越俎代庖的行為呢?
是否能時時對照反躬自省自己每日所作所為有何得失呢?人無完人,有問題、錯誤不可怕,關鍵是如何對待。當看到《圍魏救趙》故事時,我想到了避實就虛、避重就輕、聲東擊西這些詞匯;想到太極推手為何不發打,而以化空為妙;想到老師課上常提中醫講虛不受補、開通旁路,《道德經》曰:天之道,損有余而補不足;想到老師所傳授倒推膀胱經經絡按摩手法為何要倒推此經?--其實不論政治、軍事,國家、企業,不論家庭、同學、朋友、同事、鄰里間,不論醫武道釋儒易,不論琴棋書畫茶酒詩,大道相通,大道至簡,道理都是一個,萬法不離其宗。所以老子有:為學日進,為道日損,損之又損,以至無為,無為而無不為。學什么、做什么也就變得簡單,沒那么復雜了,搞復雜的其實都在自己。讀書筆記在看《秦商鞅變法》故事時,看到商鞅為贏得百姓信任以推行他的變法,在新法公布前,他在國都南門立木樁,重金懸賞征尋能將木樁搬到北門的人,以讓百姓眼見他賞罰分明,說到做到,以行證得百姓信任。其實老師上課看每個學生聽懂與否,也是同樣道理,不用問每個學生回家后練得怎樣,下功夫和時間多少,不看你點頭認為自己聽明白了,站樁時的狀態怎樣(因為這些只是生活中的一時、一瞬、一小部分),觀日常言行(這是生活的大部分),上課時及課間點滴言行有無細微本質性變化,有無放而有松,松而有靜,靜而有定的狀態,有無學生與老師、同學之間心心相融、相映的狀態,有無虛心、靜心求學的心態,有無知道一點就認為自己懂了、會了、明白了,表現出自滿、自以為是浮躁之心,觀其細微之“行”足矣辨析。樁(中)松容易,行(中)松難。其內未松靜,還浮躁,必表于其外,只要靜下心來把握每人細微之變化差異,看病、識人也變得不難了,也不會像常人想象的那么神奇了,都是自己想復雜了。
資治通鑒心得感悟10
最近我突然對歷史產生了濃厚的興趣。《資治通鑒》變成了我的閱讀對象,它讓我了解了許多歷史上的知識。
《資治通鑒》是我國第一部編年史巨著,由我國宋代著名史學家司馬光組織編撰,其中記載了從戰國到五代共1362年的政治,軍事等重要史實,總結歷朝歷代衰敗的經驗教訓,具有很高的史學價值,文學價值和收藏價值。
然而對歷史了解多少,那是很重要的,例如在正常交談中,談論某一個人將他和成歷史上的`某個英雄或某個小人做比較,自己因為不了解那時候的歷史背景等而插不上話,就算別人沒有注意到你這一點,自己也會覺得非常尷尬。
我們班上的王雨澤,他對于歷史的了解很廣,現在正在讀眾多史書中的《明朝那些事》,因為他對歷史很感興趣所以看過后常常能記得和陳述,所以在上《石灰吟》時這首詩的作者于謙是明朝的人,王雨澤能很好的陳述出當時的歷史背景,他口若懸河,說的形象生動,把當時于謙的品質和皇帝的昏庸說的有生有色,直至下課鈴響了也不想下課。
可見歷史的了解可以改善人們的觀念,也可以改變一個人的形象,還可以改變一個人的氣質。
資治通鑒心得感悟11
最近,我閱讀了一些關于歷史方面的書籍,其中給我留下深刻印象的就是《資治通鑒》。它是由司馬光主編的一部編年體通史,主要記述了從周威烈王到五代共一千三百六十二年的歷史。
我閱讀的是少年版《資治通鑒》,全書在尊重歷史的大前提下,對史料進行了科學的剪裁,可讀性強,讓我在增長歷史知識的'同時,又享受到閱讀的樂趣。
沉浸其間,我仿佛親身遇見一個個歷史人物,親眼看到一個個歷史事件。在與歷史人物的相遇中,我了解到儒家學派創始人孔子的偉大與艱辛,見證了我們豐縣人劉邦的雄才偉略,還有“出師未捷身先死”的諸葛亮,聞雞起舞的祖逖……
在幾百個故事中,有些故事給我留下了深刻印象,其中發生在戰國時期的故事《雞鳴狗盜》我讀了好幾遍,也有一些感悟。在司馬光眼中,孟嘗君是個比較虛偽的人,通過養士獲取了虛假的名望,通過這種名望,再來獲取自己的利益。我認為,孟嘗君能夠禮賢下士,讓有一技之長的人脫穎而出,是值得學習的。而雞鳴狗盜之徒雖然沒有多么高大的形象,但他們在危機時刻運用自己的智慧和能力幫助孟嘗君擺脫困境也是非常了不起的。即使在現代社會,我們也要學好知識,掌握一定的本領,揚長避短,以誠待人,不斷提高自己的能力。
學習歷史,以史為鑒,我將繼續以閱讀為伴,通過不斷的閱讀學習來豐富自己、提升自己,快樂健康成長!
資治通鑒心得感悟12
歷史虛無主義卻是絕對不可取的。要求史書所載百分之百真實可靠,本來就是不現實的要求。畢竟,史家們正努力地還歷史以本來面貌,雖然這是一個也許永遠無法達到的目標。但我相信,史家們所記載的內容,還是有一定的現實依據的。周公恐懼流言后,王莽謙恭未篡時。向使當初身便死,一生真偽復誰知?畢竟周公有過大權獨攬的經歷,畢竟王莽有過禮賢下士的表現,這是誰也抹煞不了的。至于如果當初他們真的身便死了,那不是還有蓋棺論定一說嗎?
以史為鑒并不因史書內容有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說尚且有不可估量的借鑒意義,何況史實遠遠多于杜撰的史書呢?
和其他所有史書一樣,《資治通鑒》也滲進了許多神話、傳說以及作者想當然地杜撰的內容,但這并無損于它的偉大。讀到嚼碎張巡齒這一段時,沒必要深究他的牙齒究竟是怎么碎的,他對敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕,張巡把自己的小妾給將士們分食了的時候,于殘忍、冷酷、血腥的感覺之外,也無法不油然而生對張巡的無限敬意。這樣恨敵入骨、堅忍如狼的張巡,力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義,那才是真正不可想象的`怪事!至于他的牙齒究竟是怎么碎的,恐怕不會有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒!
推而廣之,史書里其它不夠真實的細節描寫,并無損于史鑒的意義。史家們在力求真實的同時,難免會留下星星點點的瑕疵。但瑕不掩瑜,絕不可因史書的不完美,就滑向歷史虛無主義的深淵。
資治通鑒心得感悟13
學者必讀的書在眾多的歷史書中,我最喜愛的是宋代司馬光著的《資治通鑒》。這本書是我爺爺直接傳給我的.。它書頁很皺,這是我爺爺經常翻看造成的。書里面的字,我已經看不清了,但書皮卻很硬,讓我經常認為它是鐵皮做的。
翻開書的扉頁,上面寫著:學歷史,必讀此書也。贈睿睿下面落款是邵慶堯。送書時間是XX年8月28日,現在回想起來,應該是我10歲生日那天送的。《資治通鑒》是我國歷史上規模最大、成就最高的一部編年體通史。共294卷,主要記載了上始周威烈王二十三年,下迄五代后周顯德六年(公元959年)間1362年的歷史。里面講了許多聞名中外的歷史故事,如:舉案齊眉、官渡之戰、聞雞起舞等。與《史記》并列為中國史家之絕筆。我很喜歡清代王鳴盛用于贊美此書的名言:此天地間必不可無之書,亦學者不可不讀之書也我想也是,既然這本書是世界上必不可少的,也是學者必須要讀的,如果我們不讀它,就不知道這段歷史,機智勇敢的藺相如、英勇無畏的荊軻等英雄人物的事跡就不能知曉,古人的愛國情懷和獻身精神也就學不到了,這是多么遺憾的事啊!從這本書中,我還知道了一句家喻戶曉的名聯:有志者事竟成,····· 破釜沉舟,百二秦關終屬楚;有心人天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。我用它作為座右銘,時刻激勵我發憤學習。
《資治通鑒》真是一本好書,我要好好珍藏它,到時傳給我的下一代。
江寧實驗小學 六<11>班 張少睿
簡評:好的書之的反復閱讀,細細品味。
資治通鑒心得感悟14
《資治通鑒》是一本包含了很多故事的書。作者是北宋著名的政治家,史學家,文學家司馬光。其中,我最喜歡的是“毛遂自薦”這個故事。
這個故事的主要內容是秦軍包圍了趙國都城邯鄲。趙王大驚失色,連忙派平原君趙勝去楚國借兵解圍。平原君想從門客中挑選20位文武雙全的門客作為助手去楚國。但挑來挑去,還缺一個人。這時有個叫毛遂的門客自我推薦,但平原君卻說:“有才能的人,就像一根錐子放在口袋里,它的尖兒很快就會冒出來。可是先生你呢?如果我沒記錯的話,你來我這已經有三年了吧?這三年中你也沒有給我謀劃過一個計策,更沒有讓我看見你的.長處。這么重要的事,怎么能讓你這種默默無聞的人去呢?”毛遂說:“我沒有展現才華,是因為我沒有獲得一個機會,要是您早點把我放進口袋里,錐子早就戳出來了。這次任務就像個口袋,我會讓您看到我的表現。”平原君聽完后,半信半疑。見毛遂很有膽量,也頗有口才,而自己也沒有更好的人選,就同意了。
到了楚國后,楚王和平原君在朝廷上談判,一直到中午都沒有結果出來。毛遂卻以自身相逼,把利益細細地告訴楚王,讓楚王同意出兵幫忙解圍。
這就像那只不鳴則已,一鳴驚人的鳥兒一樣。有一次在我們班上,老師問我們班有沒有人想去參加學校繪畫比賽。讓人不可思議的是,“調皮大王”逸城同學第一個舉手,胸有成竹地報名了。同學們都用懷疑的眼神看著他,心想:“他還會畫畫?”。比賽結果出來時,大家都傻眼了,他獲得學校繪畫比賽第一名。原來我們全都小瞧了他。
通過毛遂自薦這個故事,我明白了一個道理。對于自己會的事,就要勇敢的去做出來,這樣才會有機會登上更高的平臺。
資治通鑒心得感悟15
公元412年,《通鑒》記載了這么一件事:
“夏,四月,劉道規以疾求歸,許之。道規在荊州累年,秋毫無犯。及歸,府庫帷幕,儼然若舊。隨身甲士二人遷席于舟中,道規刑之于市。”
大意就是:東晉的荊州刺史劉道規因為身體有病,請求解職回京,朝廷準許。劉道規在荊州任職幾年,絲毫也沒有侵占百姓的.利益。到他回京卸任離開時,荊州府庫的帷幕都和他剛來時一模一樣。曾有兩名隨行軍士偷偷拿走草席上了船,結果被劉道規當眾處以軍法。
當然啦,劉道規不只是品德一流,能力也強。他鎮守荊州七年,剿滅桓氏殘余勢力,擊殺后秦將領茍林,協助劉裕平定盧循之亂,大破徐道覆,拜征西大將軍、開府儀同三司。南朝宋建立后,追贈劉道規為大司馬、臨川郡王。宋文帝元嘉年間,追贈丞相。唯一可惜的是,他在43歲就病逝了,實在可惜。歷史上真正德才兼備的人,真的少啊!
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