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《傅雷家書》讀后感

時間:2023-11-19 14:23:43 心得感悟 我要投稿

《傅雷家書》讀后感實用[13篇]

  讀完一本書以后,你有什么體會呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。到底應如何寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀后感,歡迎大家分享。

《傅雷家書》讀后感實用[13篇]

  《傅雷家書》讀后感 篇1

  傅雷,是我國著名翻譯家、文學評論家,一生成就斐然。在這本書里,我深刻地體會到他作為父親對兒子的摯愛與期望,以及他內心深處的愛國之情。

  《傅雷家書》在國際上的聲譽也很高,它的獨特在于:這是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話。字里行間,如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,情感真摯、質樸,令人動容。每一個字都凝聚了父親對孩子的良苦用心和最深沉的愛。在這里,我們看到的不是一個板著臉的父親而是一位慈父與摯友。父子二人促膝談心,談笑風生,仿佛就像一對無所不談的朋友,感情熱烈而真摯。只有在勾起對兒子的思念時,幾絲無力感才令人想起,這已是一位兩鬢斑白的父親。

  另一方面,《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤詣的教子書。大到事業、人生藝術;小到吃飯穿衣,事無巨細。父親一直都在處處關心著自己的孩子。在藝術上,傅雷現身說法,給予孩子藝術上的指導和誠懇的建議。告誡孩子獲大獎不驕傲,遇困境不氣餒。做人要謙遜,做事要踏實嚴謹,一步一個腳印。在兒子消沉苦悶之際,父親鼓勵兒子振作起來,學會面對生活的高潮與低潮,樂觀面對人生。他把深刻的人生感悟告訴孩子,在點點滴滴中教育孩子做一個正直的人,真誠的人,做一個富有愛心的人,做一個品德高尚的人。出于一顆拳拳愛國之心,他提醒兒子要以國家大局為重,始終忠于國家,勿忘國家的榮辱。在日常生活中,傅雷對如何進行勞逸結合的'問題,給兒子做了正確、有益的指導。告誡孩子切莫為了金錢而身心勞累,希望兒子能保持身心平衡,高瞻遠矚。他還以朋友的姿態現身說法,幫助兒子樹立正確的人生觀和價值觀,穩妥處理事業與愛情兩者之間的關系。另外,他告誡兒子在國外不要不拘小節,要做一個禮儀得體的人。父親始終站在兒子的角度看問題,循循善誘,給予正確的引導。諸如此類,拳拳愛子之心,溢于言表。

  我認為這本書對于我們有很好的借鑒意義。學藝術的若是細細品味傅雷對于藝術的評論與建議,就能從中獲益;為人父母的可以學習傅雷教導兒女的成功經驗;作為兒女,我們也能從中更深切地體會到父母對我們無私的奉獻和關愛,使我們學會感激父母,從而互相理解,互相體諒。這本書給予天下父母子女以強烈的感染和啟迪。當然,最主要還在于,這本書對人們的道德、思想、藝術、文化修養等啟迪深遠,是使我們提高自身修養的一本珍貴的寶典。《傅雷家書》讓我們懂得:一個人或是一個社會,若只有物質方面的追求,是不完整的。精神世界的完善,更加值得追求與重視。傅雷的精神,不僅是中國,也是世界的寶貴財富。

  傅雷的家書,沒有修飾,沒有矯情,像一股清泉,滋潤了一代又一代讀者的心。

  《傅雷家書》讀后感 篇2

  “人的一生難免會遇到磕磕碰碰,而這些坎坷正能磨煉我們的意志,使我們的生活不會像死水一般平平淡淡,波瀾不驚,這種生活是無味的,也毫無意義可言。要保持極高的修養,平靜、坦然地面對,保持一顆達觀、向上的心。”

  這是《傅雷家書》中的一段話,一封封書信,漂洋過海,傳達出難以割舍的父子之情。傅雷在信中這樣寫道:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用:第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些關于青年的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的,不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給做個警鐘,做面‘忠誠的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術的`尊嚴,能夠以嚴肅的態度對待一切,做一個德藝兼備,人格卓越的藝術家。

  在這本書里,我看到了一位值得欽佩的父親,他教兒子要做一個謙虛謹慎,熱愛祖國的人,甚至讓兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國國籍。但他并不是古板地教育兒子,而是以身作則,循循善誘,在傅聰遇到挫折時,他通過鼓勵讓傅聰爬起來,勇敢地向前。在傅聰犯錯誤時,他并沒有發怒或者包容,而是告訴傅聰,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟。而當傅聰取得成就時,他會送上祝賀和贊美,令我印象深刻的是在對傅聰音樂的教育上,他有時以父親的身份給他指導,比如先強調注重技巧,而后反復要他真正領悟音樂本身,有時他又以朋友的身份跟他交流。我覺得他的教育方式是優秀的、是成功的。相反,中國的一些父母望子成龍,望女成鳳過于迫切,卻又未采取恰當的方式,他們有的盲目崇尚“棍棒底下出孝子”的做法,有的采取“打壓式”教育方式,還有的盲目跟風……殊不知,這樣只會讓孩子飽嘗辱罵、拳頭的滋味,在恐懼的壓力下成長,我想這些人真應好好地讀一讀《傅雷家書》。

  此外我也從這本書中學到許多人生道理,比如“一個又一個筋斗栽過去,只要爬起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上,心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。”是的,跌倒也并不可怕,最重要的是要有爬起來的勇氣。

  這樸實的家書,卻有著深邃的父愛,深遠的教育意義,實在讓人感嘆!

  《傅雷家書》讀后感 篇3

  這是一本的藝術徒修養讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書》的流傳,許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。

  一封封家書,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,強烈的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。

  在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關愛兒子的`父親,關注著兒子的一舉一動,也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打對兒子即將遇到的各種各樣事情做出推測并給予獨特的見解,更作為一個指路燈,為兒子設計好應對即將到來的事的辦法,并保持一個平和的心態,也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓,讓他引以為戒。

  “揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們去教育孩子的方式方法,后竟有根深蒂固的趨勢?伤麄儏s忘了,他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質。光學傅雷一個“打”字,便長期有著“孩子不打不成材”的思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,漸而孩子們開始失去了自信,失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因為的原因備受折磨,但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

  《傅雷家書》給我們了解過去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶,正因為有它的存在,才將中華民族優秀道德清楚明了的闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立生行事的準則!陡道准視烦私倘藗兞⑸硖幨,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。

  在現實中又何嘗不是這樣,我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博,也沒有良好的生活環境,但是他們任用他們全部的精力費盡心血的為我們創造更好的生活環境,只為讓我們有個更好的未來,比他們過得更好,這便是所有的父母所期望的。為了我們,他們拋棄了他們所最初所堅持的理想,讓自己的一生變得周而復始碌碌無為。

  當我們出現忤逆思想,他們在一旁看著卻又無能為力。小孩,路還長別絕望他們不是不在乎不關心而是他們不懂得如何去溝通,最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累,在不開心的時候也會難過,在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺,別忘了他們在是我們父母的同時,他們也為人子女。

  感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了的一課。

  《傅雷家書》讀后感 篇4

  今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

  它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典。從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!

  傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的`心理使得他的子女可以健康的成長。從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。

  告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說:“等你長大了你就明白了!敝惖脑。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。

  再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經歷的風浪,是終究無法避免的。

  人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。

  溫室里的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。

  《傅雷家書》讀后感 篇5

  傅雷,字怒安,號怒庵,著名文學翻譯家、文藝評論家以及美術評論家。《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。

  這些家書開始于1954年傅聰離家留學波蘭,十二年通信數百封,貫穿著傅聰出國學習、演奏成名到結婚生子的成長經歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。

  看完了《傅雷家書》,我沉浸在這偉大而深沉的父愛中,它質樸的封面下包含著巨匠大師對長子的勉勵和無限的思念,里面的每一句話,都仿佛代表著作者像天下父母一樣對孩子的牽掛,濃濃的思念背后又有著嚴父對孩子的引導。溫暖人心的文字背后流淌著父愛的深沉。

  在這本書中,我也可以學到許多東西。“心酸的眼淚是培養你心靈的瓊漿”,不經歷風雨怎能見彩虹,沒有人能夠隨隨便便的成功,花開背后總要經歷風雨。

  在這其中也告訴我們做任何事都要適度,正如其中的“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”。

  當長子對他人的關心不屑一顧時,“像你那樣,我還會有成績嗎?”身為父親的你,并沒有盲目地批評,責罵他,而是用平靜的.語氣去告誡他,同時也從自己的身上找毛病,與子共勉之。

  當自己的孩子外出留學時,總是放不下他,時時都想為他著想。然而面對著孩子很少回信,傅雷卻很有耐心地說:“我們知道你很忙,但爸爸媽媽最不放心的就是你的身體!

  當自己的手因負病而不方便寫字時,依舊堅持下來為自己的孩子指引方向;當孩子為愛情而煩惱時,他總是在一封封家書中,用一句句質樸的話傳遞著溫暖,撫慰著孩子的心。

  面對社會千變萬化,該如何應對?傅雷用自己走過的經驗,告訴兒子少走彎路,不希望重蹈覆轍,對兒子千叮萬囑;離別之時,傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段太過嚴厲,“殘忍地虐待”了兒子傅聰,傅雷的愛子心切躍然紙上;在研究學問上,母親希望多用理智,少用感情,要靠堅強的信心,克制一切的煩惱;對兒子的錄音,傅雷作了精細的分析,以及客觀的贊賞,鼓勵兒子努力拼搏的決心,激發兒子成功的信心。

  愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰和傅敏童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

  看到這里,看著這墨色的字跡,心中不由涌起一股暖流,相信這文字背后的溫度,不僅會給他孩子帶來溫暖,也會給那些身處迷惘中的人帶來光明!

  《傅雷家書》讀后感 篇6

  當兒子在事業上取得成績時,作為父親的傅雷當然是高興的,但并沒有沉浸在那份成就里,而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候,仍然保持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術的至境。“我更高興的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術上的,學習上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。還加上古今的名著,時時刻刻給你精神上的養料!孩子,從今以后,你永遠不會孤獨的了,即使孤獨也不怕的`了!”

  傅雷說:“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友,當代哲學家周國平則說過,孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務的層面;只有內心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗真正的孤獨;孤獨產生于愛……傅雷相信:“藝術表現的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至會遭到誤解和排斥,身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。

  赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的最高境界,人生的最高境界,便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛,其實就是堅強。第一封信中“一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的!钡诙庑胖小澳隳軋詮(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心!”堅強說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術創造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。

  《傅雷家書》讀后感 篇7

  每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。

  這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的.體現。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。

  一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

  從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。

  《傅雷家書》讀后感 篇8

  愛情是一個很微妙的東西。愛是一種習慣,不可預知的,沒有的話。愛是一種無私不求回報的付出。愛是一種糖,甜而不膩。

  自從,我讀完了《傅雷家書》這本書。我對愛的理解進行更深了,尤其是父愛。每個人生活都有自己父母親,是他們學習給了我們生命,是他們可以養育一個我們已經長大。在成績長過程中,我們國家都得到了很多父親的教侮,母親的慈愛。

  傅雷是我國著名的作家和文學評論家,他的妻子朱美福是一個善良善良的東方女人。 他們的教育使他們的兒子成為世界著名的鋼琴家。 傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學期間寫了186封氣質信,其中包括父親對文化藝術的討論、思想交流和母親的“嘮叨“。

  在這些信件中,傅雷先生放下了父親的尊嚴,毫無顧忌地向兒子坦白了自己的罪過,傾訴了自己的心聲,填補了父子之間的鴻溝,就像傅雷在我身邊一樣,拿起信頭上的一封信,親切地念給我聽,讓我陶醉,沉浸,銘記。

  “爸爸今年似乎衰老了許多,更多的白發,我有很多的薄與去年同期相比,經常臉腫腫的腳,不是心臟健康的標志!边@句話為他的兒子的母親寫的。話語,充滿了舊的所有家長,經歷了雙重歲月的折磨和人類世界的,老的寫作只有幾百雷日趨老齡化,身體和精神也比以前差了很多。而此時,兩個兒子都沒有了他們,不禁覺得“英雄遲暮”。無奈與凄涼。

  是啊,現在的兒女我們在外為自己的事業而拼搏,拼出一個一片發展天地。又可知,家中的父母為他們而擔心,他們的臉被歲月的痕跡已經布滿,一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發被歲月染上了中國白色作為顏料,父親的.頭頂,莫名的地被歲月變成了社會一片“荒原”。可這就是一切,又不是沒有父母對兒女的掛念與擔心所付出的代價。又有的兒女不孝順,在外學習外面花天酒地,追求經濟潮流,揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們在你們可以做著一些對不起孩子父母的行為時,你們之間是否真正想過如果你們都是父母以及臉上的烙印,頭頂的白發和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了提高你們,死也是企業為了實現你們,難道不是你們認為不應該進行感恩教育他們嗎?樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。

  傅雷夫婦信件,在字里行間的感情溢出,深深地打動了我,對親情力感染了我。這使我想起我的父母。我的父親對我的愛,毫不遜色母親對我的愛。在雨中,傘媽媽的手,這是母愛的雨,節奏。在網上,掖我的父親,所以我還是睡在床上,這是溫暖的父愛。

  在這里,我想對我的父母老師說一聲:“我愛你們!”

  《傅雷家書》讀后感 篇9

  假期中,我閱讀了一部由一封封信件組成的巨著——《傅雷家書》。在閱讀的過程中,我的眼前總會出現一個伏案寫信的身影,他的一舉一動一言一行,都表現出對自己子女的濃濃愛意。

  從一封封家書中可以看出,傅雷先生不僅是一位睿智、博學、正直的學者,更是一位細心、仁愛、嚴厲的家長。我認為,傅雷先生首先是一位成功的父親,其次才是知名的學者。在那一封封書信里,不僅有他對孩子無微不至的關心,更有對其親切的鼓勵和嚴格的要求。他會時刻關注傅聰的鋼琴學習情況,既有取得成績的夸獎,也有存在問題的批評。正是父親以書信的諄諄教誨,激勵和鞭策傅聰在藝術的道路上不斷前進。

  是啊,望子成龍是全天下父母的心聲,總是表現在那聲聲叮嚀。

  圣人的父親也是這樣的。王陽明的父親王華看到王陽明被嘉靖帝封為新建伯、光祿大夫、上柱國,兼任南京兵部尚書時,對王陽明說:“責任重大,務必謙虛謹慎!焙髞恚蹶柮髀爮母赣H的勸告,終究沒有跳進朝臣的圈套,逃過劫難。

  我們普通人又何嘗不是這樣呢?我的父親曾經在一次談話中對我說過:“你這個年齡是一往無前的,但切記不要太過浮躁。偶爾回過頭來看看過去,其實也是一種聰明的做法”。這個時候我正遇難關,為其無可奈何,只想硬著頭皮用蠻力開道,但遍體鱗傷也不能成功。爸爸是在用這句話提醒我,要多看看過去克服過的困難,認真總結經驗教訓,然后一鼓作氣通過難關。最終,在我一段時間的思考和努力之后,成功沖破了瓶頸。

  傅雷先生正是把對兒子的關心和教導,用手中的筆凝固到每一行文字中,父愛在這字里行間中顯得格外的細膩,也格外動人。

  一句句叮嚀,都是父親的愛意。“熟精文選理,休覓彩衣輕”,這是詩圣杜子美對兒子的.叮嚀,教育兒子要提升文學素養;“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,這是詩人陸游告訴兒子實踐的重要性;“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,這是諸葛亮對兒子的期盼,希望他能修身齊家治國平天下。這些話全是父親對兒子教導,也是父輩對晚輩的期許,包含了深沉而真摯的父愛。

  父愛不如母愛般溫柔,但同母愛一樣偉大、無私、濃烈。如果說,母愛是一泓清澈的泉水,父愛則是深沉的磐石。于無言中堅定,執著的守望著,給予我們前行的力量。

  《傅雷家書》給我的觸動遠不止這些,我會永遠記得這本書,記住那些父親對兒子的教導,記住那樣一個父親。或許我做不到像傅聰那般成功,但一定會盡自己所有的力量做到最好。讓父親因為有一個努力、懂事、優秀的兒子而驕傲。

  謝謝《傅雷家書》!是您讓我看到那個偉大的父親,更讓我真正的理解了那如山的父愛。

  《傅雷家書》讀后感 篇10

  要回頭寫讀后感時,我覺得很不輕易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇出色,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感慨吧。根據自己很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,聞名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。

  假如說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的'道理,從而給人以啟發。 當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著聰明的光線,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。

  在我看來,這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。 對我的啟發則是,讀書只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閱讀。因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。 除此之外,其他比如,關于感情(激情)和理智的關系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!

  以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

  《傅雷家書》讀后感 篇11

  家書,是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆,以感為紙,書寫下句句行行。字里行間流露的真情——擔心、思念、祝福、祈盼——祈盼對方也回一封,也好平了自己胡思亂想的心。

  看似是父親的開導,但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場景,略顯疲倦的父親對孩子語重心長:孩子,你盡早了解愛中心酸,便會學著接受一些。流過的淚雖苦澀,卻可以在淚中微笑著向她說,愿今生今世兩不相見!

  不知那個父親是否身為過來人,可話中安慰的感覺卻不言而喻。于此,不是父親,而是身邊摯友,向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴厲,冷硬卻夾雜著擔心與思念。

  身后父親的心愿,“總之,你無論再定演出合同方面,在情感方面,在政治行動方面,主要避免‘身不由主’,我寫這封信的心情尤其感觸萬端,非筆墨能形容。孩子,珍重,各方面珍重,千萬珍重,千萬自愛!

  多次強調,望君自重自愛。為父已無太多話對你說,滔滔江河提筆之時便化作一江春水緩緩流動。我寫這封信的心情非筆墨能形容,除此之外,還有嗎?跳過人物帶入,我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠在他國的兒子寫信,只留。珍重!

  兒子啊,你可知這一字一畫都刻在了你體衰的父親的心上,你能了解他嗎?我想父親一定會說:希望吧,若是不可,也不強求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細語,真摯還包容著祝福、祈盼。

  我見到書的特點。若是整張家書,全都是教育兒子待人謙虛,做事嚴謹;不氣餒,不驕傲;要有藝術、人格的尊嚴的話未免有些冷淡。這是家書,面對學有所成的兒子,除了感到自豪,不應該還有一點寂寞嗎?畢竟……那是從小養大的兒子!《傅雷家書》還成功在那一絲人情味兒。不說全部,大致上寄給傅聰信的日期后,都會有一兩句描述家人近況的`話。我還記得那一句。

  “前幾日我連續著發燒,直到近期才有所好轉!薄澳隳锖芟肽钅悖螘r你能寄一封信過來呢?”

  后記:看到書的前言,方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來時,你已去了。黑白相片印著你曾經地容顏。因為時差,計劃中的正午到來已推移到黃昏遲暮。樹欲停而風不止,子欲孝而親不待。一遍遍溫習泛黃的紙信,想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。

  我給您的回信,遠少于您給我的,連關心也是,有時幾個月也不會一封,可我卻不曾在意。

  今日,我終究是慢了一步。

  愿天上的親人,一切安好。

  《傅雷家書》讀后感 篇12

  那年火車的汽笛聲隆隆,年少的他拎上行李獨自踏上前往異國的路,火車緩緩開動,漸漸遠去,余下一個空曠的站臺,與一對攙扶的依然。望向火車逝去的地方。

  “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信給你,怕你嫌煩,也就罷了。”幽夜,無邊的夜色涼的似水,寒寂的黑暗里一盞暖黃色的燈光亮著,而已有些蒼老的他正伏在桌上,筆端沙沙移動洇開一片片墨色。“我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類話我們不知有多少可以跟你說……”寫到這了里,那微蹙的眉眼不由地舒展開了些,他也許是想起了孩子那蹣跚寫不的姿態,嘴角悄然勾起一抹溫情的笑意。然而又想到孩子現在已遠在他鄉,他又不免微微惆悵。起身站到到窗前,他眺望的目光融入那蒼茫的夜色,似一根綿長的線,一直系到海洋的彼岸,孩子的身前……

  《傅雷家書》,就是這幾載時光里,一封牽掛的'合集。初讀它,就為那細致深切無微不至的關懷而感動。讀著它,我似乎就是那個孩子,在家的千里之外,卻能聽見那一聲聲關切的呼喚,聽見那一句句苦心的念叨。在信里,傅雷是傅聰導師,是友人,是知己,更是父親。大到事業,、人生、藝術,小到吃飯、穿衣、花錢,傅雷在各個方面都予以了孩子他自己的教導。這不敢說是最權威的思維,卻一定是最真心的話語。他將自己的人生經歷,把中華民族的優良道德融入了對傅聰的諄諄教誨中,教他如何成才,如何立身,如何處事,如何愛國,如何做人。

  再翻開它,那濃濃的父愛就在文字間流淌。為傅聰用幾個星期時間手抄的一本六萬余字的書,在他口中那樣輕描淡寫。怕傅聰身在異國而陌生了中國傳統文化,她又那般嚴厲地強調,又不顧麻煩與困難,堅持郵寄有關書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞,明曲,再到自己的譯作。在信里他一次又一次闡述著民族的文化哲學思想,不止一次明令要求傅聰用中文回信,并糾正其用錯了的字詞。這份愛,便因這種家園責任感而更加醇厚。

  用文字詮釋何為父愛,用心將天涯海角相連,這是《傅雷家書》給我的最深感觸。即使身隔千山萬水,傅聰也一定能看著信,與父親談著心,因為家書就像一根長長的線,無心中連接著彼此,將凝聚成珠的相思與一顆一顆串起。

  抑或是,父愛就是那一封家書,在泛黃的褶皺里在微褪色的墨跡里,在漫遠的時光中,卻越發地濃醇,深沉……

  《傅雷家書》讀后感 篇13

  “我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,再生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面!边@是傅雷在這本書后面所記道的一句話。字里行間透著對傅聰的嚴格要求和身體力行,為傅聰做好榜樣。

  父親如山,母親如水。雖然紙短情長,但卻奔赴千里,終于見字如見面。在家書中可以看得到傅雷夫婦直抒胸臆,愛子深情;在信件上傅家人探討音樂,文學創作的深度與高度。

  這是一本富有生活韻味的指點兒子走向大道的指點之書。信件內容事無巨細,鋼琴戲曲詩詞歌賦宗教文學論述,為人處世柴米油鹽的父母心。既有絮絮叨叨的父子情,又有侃侃而談的學問交流。

  談藝術,談音樂,談文學,極有見地。在動蕩年代里,對藝術對理想狂熱執著,出世的灑脫曠達,父親的信多半探討藝術家的思想,怎樣先為人再為鋼琴家,信念堅定,往往可把眼前艱苦看淡,如何看待苦悶,得到智慧的醒悟。母親在心中就掛念衣食住行,從不吝嗇表達自己的感動與思念。這些信件有超越生命的氣魄與胸襟。

  書信連幾年,家書抵萬金。兩輩人的交談,有疑問,有交代,有思念還有許許多多的只存在于家之間的東西。

  讀這本書時感到時間有些漫長,幾乎每一頁都會由傅雷或傅聰去鑒賞、比較許多鋼琴家的彈奏特征以及曲子的性格特點。讀到有些地方還會感到一點點枯燥。

  而相反,我在這本書中也看到了傅雷自己的反思,教育上,思想上。首先會考慮自己又沒有做對。也有他自己的游記寫成信寄給傅聰。

  “我最怕在某些方面給你不良的影響。你要是不能讓爸爸的缺點在你身上發展,便是你對爸爸最好的報答,也是對你的下一代盡了很大的責任”這已經到了傅聰要擔當起家庭的責任的時候了。盡最大責任去教導,盡最大努力去引導。也會去知道和自己的孩子一同分析原因。

  在信中,傅雷與兒子傅聰會講起他們共同熱愛的音樂,而我和我父親就沒有什么共同的話題,因此聊起來經常就常常不歡而各忙各的了在這一點上,我覺得可以有所改進,讓我與我父親的.關系變得更加融洽。可以借鑒一下傅雷和傅聰相處的方法,讓我和我父親之間變得不那么沒有話題可聊,也不會變得我一個人在說了。

  慈父筆下信,游子心中暖;父子之間來往的信件,雖然對我來說有些地方沒有徹底理解,但信里寄托的情懷是字里行間都可以感受的到的。

  有人這么認為:“就像頤和園中的大戲臺,舞臺上表演著粉墨人生,場下觀眾連聲叫好,然而戲劇終有散場的時候,戲子們卸去濃妝,觀眾們收拾情感,然后彼此都去過真實的生活。”

  也許這本書教給我最多的,大概是如何與自己的父母相處吧。

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