三國讀后感

時間：2023-02-17 10:38:55 心得感悟我要投稿

三國讀后感15篇

　　看完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的三國讀后感，歡迎閱讀與收藏。

三國讀后感15篇

三國讀后感1

　　最近，我讀了四大名著之一的《三國演義》。書中內容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰爭紛起，曹操、劉備、孫權三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢，三國逐鹿，造就了許多獨具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰的關羽，勇猛過人，粗中有細的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操??

　　其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢？因為他十分機智，就拿《草船借箭》那個故事來說吧

　　那個故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔心。孔明卻一點也不著急，他請魯肅接二十條船給他。，每個船上都要三十個人，還要扎草人一千個，并排列在船的兩側。

　　兩天過去了，到第三天四更時，諸葛亮突然派人來請周瑜了，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發了。

　　五更時分，船隊接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰鼓聲和吶喊聲，心想一定會有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當稻草人上的箭插滿時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調頭迅速離開了。到了營寨，周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數了數，的.確有十萬多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。

　　諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。>這就是我最敬佩諸葛亮的原因了

三國讀后感2

　　眾所周知，《三國演義》是我國四大名著之一。它是由明代作家羅貫中編寫而成。《三國演義》聞名遐邇、婦孺皆知，是中國傳統文化中的無價之寶。

　　這本書中的主人公劉備、關羽、張飛三人分別代表了三種優良品格：仁義、忠誠、勇猛。相比之下，“挾天子以令諸侯”的曹操就顯得比較陰險狡詐，而“史上最強軍師”諸葛亮則是智慧的代表，《草船借箭》一文記述了諸葛亮用計謀籌得了周瑜故意為難他而讓他在三天之內弄到的十萬多支箭。作者羅貫中通過一系列事件將書中的人物刻畫得淋漓盡致，躍然紙上。

　　《三國演義》不僅文學功底深厚，還給人許多有益的啟示。呂布因為見利忘義，先是認董卓為父，又被王允的.美人計誘惑認王允為義父，被后人成為三姓家奴，后來被曹操抓住，這位“識貨”的丞相十分欣賞呂布的武藝，但是因為呂布是出了名的見利忘義，怕他反過來被人利用來謀害自己，就將呂布殺了。如果當初呂布忠誠一點，該跟誰姓就跟誰姓，該做誰的手下就做誰的手下，還會落得這番下場嗎?

　　關羽就是和呂布完全相反的人物了。關羽早先被曹操留住，給他好吃好喝好衣好住。千方百計想讓他改變主意為自己所用，但關羽卻不領情。曹操赤壁戰敗敗走華容道的時候，關羽于心不忍，還是把曹操給放了。本來諸葛亮是讓關羽趁曹操實力大減的時候去捉拿他的，并立下了軍令狀，如果心軟放了曹操就會腦袋搬家。最后若不是蜀國滿朝文武求情，說不定關羽就被處置了。

　　劉備是個仁義的英雄，好幾次他在逃難路上帶著各種老弱病殘的老百姓趕路，老百姓哪有訓練有素的軍隊走得快呀，所以劉備他們不得不走走停停，眾將都勸劉備丟下老百姓自己趕路，劉備哪肯丟下老百姓一走了之?劉備還把曹操說過的話反過來說：寧可天下人負我，也不叫我負天下人!

　　這樣一部把人物形象刻畫的淋漓盡致，文學功底深厚，又給人有益的啟發的作者，能不是一篇傳世佳作嗎?

三國讀后感3

　　龐統，是唯一一個可以與諸葛孔明相媲美的人，他的號叫做鳳雛，當初，蔡瑁想殺劉備，結果劉備起著“的盧”馬越過了數丈寬的檀溪，正準備回新野，誰知卻迷路了，只得在水鏡先生司馬徽家住下了，當司馬徽與劉備談到自己手下人的時候，司馬徽搖了頭，說：“關、張、趙雖然英勇，但是孫乾、糜竺、糜芳都是白面書生，不可獨當大事。”當劉備問起人什么人可用的時候，司馬徽說：“天下有龐統、鳳雛，得一人可安天下，后來劉備先后得到了諸葛亮和龐統，但因在攻取西川的時候受伏，龐統竟被亂箭射死了。

　　龐統的才能的確令人贊嘆，當時魯肅把龐統介紹到劉備那里，劉備見他相貌丑陋，便有幾分不喜歡，但又見他語言沖撞，當時并不知道他就是鳳雛，所以就派他耒陽當縣令，上任百日，卻天天飲酒，整天醉醺醺的，喝的不省人事，這可惱了張飛，于是他就上耒陽縣去喝問龐統，當時，龐統已經醉了，正在睡覺，于是張飛便把龐統給揪了出來，龐統卻說：“小小耒陽縣，能有多少公事，我半日即可搞定。”于是他拿起筆來，疾書如飛不到半日就搞定了，張飛贊嘆道：“先生真乃奇人也，百日之事，半日即可完畢。”龐統說：“連曹操、孫權我都不放在眼里，小小耒陽縣算什么。”于是張飛回報給劉備，劉備說：“天下竟有這等奇人也。”于是立刻去迎接龐統，龐統這才拿出魯肅的薦書劉備這才知道他就是鳳雛先生。

　　鳳雛這個人，相貌怪異，不拘小節，所以說，行為也怪異，但是才能卻是常人不能比的'，但是我卻覺得他思想也怪異，我從來沒有想到過他將要干什么，在落鳳坡的時候，龐統身中數箭，但卻還有一口氣，于是便寫了一封遺書，極力推薦，射死自己的主謀：黃權。所以我實在是搞不懂，龐統為何要做這件事。所以我覺得他思想也怪異，正因為他的怪異，他不會按照正常人的思路來思考，所以除了諸葛亮沒有人理解它，真是英雄無用武之地。

　　鳳雛先生龐統雖然得到了劉備的重用，但是好多人在質疑他，真是可惜呀。

三國讀后感4

　　從古至今，《三國演義》這本書無人不知，無人不曉，被封為了四大名著之一。這個寒假里，我讀了《三國演義》的原著，盡管書中的文字很難讀懂，可那精彩的細節和優美的語句還是把我吸引住了。從第一回到第一百二十回，從“桃園三結義”到“三分歸一統”，回回都精彩，回回都令人留戀。

　　這本著作主要講了漢朝滅亡，而后分割成三國，每國都有一個君主，分別是蜀國的劉備，魏國的曹操和吳國的孫權。因三國不和，導致互相殘殺，分久必合，合久必分，最后三國滅亡，統一成了晉朝。

　　看了這本書，我既為他們勇敢、頑強和不怕困難的精神而折服，又為三國的不和而嘆息。那英勇澎湃、奮勇抗戰的關羽；神機妙算、顧全大局的孔明，還有那智勇雙全，身為一國之君的孫權……那一代代豪杰軍師，無一不讓我敬佩。但是他們分裂三塊，互不團結，總是引發戰爭，一心想統一天下。正是他們的`不和，導致了許多農民將士家破人亡，命喪黃泉。那些英勇悍將就這樣相互殘殺。每次戰爭過后，剩下的就是大量將士的尸體、散架的投石車和破爛不堪的旗幟。要是那時三國能齊心協力，一定可以建立大朝，繼續發展事業，使天下太平。

　　是呀！我們班也是一個團體，就像一個拳頭，握緊打過去才重。記得那是08年的學校科技節，我們班的同學踴躍參加，這兒幫幫，那兒幫幫，忙得不亦樂乎，團結一致，結果在科技節上取得了優異的成績。就像手一樣，一根手指頭抓不起一把黃豆，，要五根手指頭齊心協力，才能抓起來，因為團結就是力量。

　　我們應該向三國里的英雄學習那不怕困難，勇敢頑強的精神，也不能像他們那樣一意孤行，不團結一致。團結就是力量，往往看似普通的團結，其實就是力量的源泉。

三國讀后感5

　　放下沉甸甸的《三國演義》，那淋漓盡致的情節、拍案叫絕地計謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。

　　回想起關羽、張飛、劉備桃園三結義，劉備參軍時，遇到一位威風凜凜、個子一尺七左右，于是便擺酒設宴，酒興發了一半，一名個子一尺八長的好漢推著車過來了，三鳳眼，于是，他們便坐下談天說地。那“把酒問青天”地豪邁氣質、爽快的性格，真可謂是英雄啊。他們三個原本都是些粗魯地農民，但是倉促的招兵起義，志同道合的三位好漢在此相遇。

　　三人論年長來定，劉備年長，為大哥；關羽句第二；張飛位第三。想起三人戰呂布，那才喝為精彩，關羽甩了甩青龍偃，拍馬迎戰，刀光劍影，雁氣長吼的蒼穹下，兩道閃電在殊死搏斗，呂布來了個橫劈，關羽往后一躺，說時遲，那時快，立刻向呂布腋下刺去，好個呂布，來了個半腰擋，把刀彈了回去。張飛見久戰不宜，也拽著長槍，拍馬飛去。又斗了幾十回，劉備也出馬，三人揮起手中的'兵器，向呂布砍去，呂布見不妙，虛刺一槍，逃離戰場，那精彩刺激的情節、豐富的語句，讓我越看越入迷，陶醉其中。回到應內，便舉杯慶祝，也讓我有了勝利感。后來，兄弟三人經過南征北戰，建立起了兵力厚實的軍隊。

　　劉備三次拜訪諸葛亮，終于請出了山，開始輔助大業。絕世奇才諸葛亮略出計謀，讓久經沙場的軍隊百戰百勝。從中，我也學到了許多計謀，課外知識也進步了許多，性格開始從孤僻走向開朗，從心胸狹窄變成體面大方。

　　《三國演義》中的英雄豪邁、出神入化的計謀感染了我，唯有它激越起來，我才有真進步。

三國讀后感6

　　《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。

　　在幼兒園時，看的是連環畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨。”、“肚子在唱空城計。”……的意思。

　　在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的'龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

　　我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。

　　而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。

　　隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書.

三國讀后感7

　　讀了一個學期，終于把《三國演義》這本名著讀完了。我之所以喜歡這本書，是因為作者在書中將一個個人物塑造的栩栩如生，刻畫的淋漓盡致，每一個人物都有獨特的性格，讓我很難忘，如曹操的奸詐，周瑜的小氣，張飛的勇猛，劉禪的`無能等等。日記日記

　　最讓我印象深刻的人物無疑是曹操了。曹操生性多疑、陰險奸詐。當許攸問曹操糧草有還剩多少時，曹操以為許攸是袁紹派來的奸細，撒謊三騙許攸，結果都被許攸一一揭穿，許攸嘆曰：“曹阿瞞不愧乃奸雄也！”不光如此，曹操還生性殘忍，為報父仇，屠殺百姓數萬，血洗汜水，殘骸如山，盡管后人的評價都是褒少貶多，不過曹操確實一個貨真價實的詩人，“對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多...”這樣的詩句不是一般人能達到的文學意境。曹操的用武方面也很強大，武有許諸、張合、張遼、典韋，文有荀彧、郭嘉，無論是官渡之戰，還是倉亭破本初，無一不體顯出曹軍的將才多，軍事強，文官多，計謀好。

　　三國演義中的戰爭也讓人陶醉于其中：“臥龍”孔明于七星壇祭風；周瑜與黃蓋密謀“苦肉之策”；“鳳雛”龐統獻上“連環之計”。名載史冊的著名戰役赤壁之戰，拉開帷幕。二龍爭霸，雌雄相決；赤壁一地，樓船盡毀，烈火沖天，將云海染得通紅，曹軍死傷無數。這仿佛把我帶進了那次驚心動魄的戰役。

　　周瑜十分聰明，是東吳的軍師。可周瑜卻有一個致命的缺點，那就是十分小氣，容不得任何人比自己強。結果被諸葛亮活活氣死了，臨死前還在說：“既生瑜，何生亮...”。

　　要說誰的計謀多，最聰明，那無疑是諸葛亮了。他能文能武，足智多謀，知天文，曉地理。書中對諸葛亮的事例也很多：孔明借東風、巧擺八卦圖、空城計、七擒孟獲、木牛流馬、草船借箭等等，無一不讓人看出諸葛亮足智多謀，神機妙算，不愧是一個英雄。

　　合上書，我仿佛還沉浸在一個迷人的故事和鮮明個性的人物之中，群雄紛爭，逐鹿中原，《三國演義》仿佛帶我回到了那個充滿豪邁和激情的動亂時代。

三國讀后感8

　　這個連假我雖然沒有出去玩，但是我看了三國這本書，里面的角色有的聰明機智、處變不驚，有些則是暴虎馮河、有勇無謀。

　　故事是從桃園三結義開始，那是劉關張結拜異姓兄弟的故事。他們三兄弟到處征戰沙場，為蜀國收納大批奇才。在那之后劉備稱王，冊封五虎上將，分別是關羽、張飛、黃忠、馬超和趙云五位。蜀國除了諸葛亮還有兩位聰明的人—魏國降將姜維和益州人才龐統，諸葛亮和龐統被世人稱臥龍鳳雛，但為何劉備沒統一天下？我覺得是因為鳳雛英年早逝，姜維太晚出現，魏國又涌出一名人才—司馬懿，導致蜀國沒有北伐成功。

　　接著來講幾個我履看不膩的故事吧！首先是割發棄袍，在潼關之戰中，曹軍大敗，被馬超及部下追趕，馬超喊著：“留著長胡須的是曹賊”，曹操為了不被認出來，立刻把長胡須割掉。馬超見狀大喊：“短胡子的是曹賊”，這時曹操馬上將袍子扯下，裹在頭上，幸好有許褚相救，否則曹操必死無疑。

　　接下來還有諸葛亮氣死周瑜這件事。赤壁之戰后，陷害諸葛亮不成的周瑜，繼續陷害劉備。他建議孫權把小妹嫁給劉備，藉機把劉備騙來，囚禁他，逼他交出荊州。不料弄巧成拙，被諸葛亮的`錦囊妙計破局，不但荊州沒得到，孫權的妹妹反而真的被娶走。周瑜率軍追趕，為諸葛亮事先安排的伏兵所敗，諸葛亮命軍士大喊：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。”羞辱周瑜，氣得周瑜箭瘡迸裂，說了臨死前的話“既生瑜何生亮”并吐血而死。我覺得周瑜心胸太過狹窄，導致今天的慘況，實在不可取啊！

　　這本書里面我最欣賞、崇拜的人物是諸葛亮。他在草船借箭、赤壁之戰、空城計等著名事跡中，都能展現他的足智多謀、臨危不亂。雖然他屢次北伐沒成功，但他還是努力盡忠漢室，誓約討伐曹操、司馬懿，所以后人以鞠躬盡瘁來形容諸葛亮。我一直覺得，若魏延沒有踢倒諸葛亮祈求長壽的七星燈，或許諸葛亮還能多活幾年，歷史可能也就會改寫了。

三國讀后感9

　　《三國演義》是中國古典四大名著之一。假期里在媽媽的督促下，我讀完了這部小說，雖然其中很多故事情節我記得不是太清楚，但是這部小說中的幾個主要人物卻給我留下了深刻的印象。

　　《三國演義》中，有許許多多的人物想象，譬如曹操、劉備、孫權、再譬如諸葛亮、張飛、關羽、周瑜等，當然這其中我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三國時期魏、蜀、吳三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統一天下，所以我認為他是一位真真正正的英雄。

　　對于人才的求賢若渴，也是我最欣賞曹操的`一個方面！

　　《三國演義》中寫到曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉“的用人方針，他于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在這道《求賢令》中的開始部分總結了歷史經驗，他認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才才治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求訪得來的。有鑒于此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。

　　曹操，是一個了不起的人物。《三國演義》中，我最欣賞曹操。

三國讀后感10

　　寒假我品讀了中國四大名著之一的《三國演義》一書，讓我受益匪淺。它是我國古代歷史上一部重要的文學名著。其中最為成功的人物有諸葛亮、張飛、關羽、劉備等人。而最讓我佩服的要算諸葛亮和關羽。

　　諸葛亮上知天文下知地理、足智多謀，為劉備出謀劃策。劉備有了他，定荊州，收兩川，平南蠻開三國之功業。赤壁之戰、草船借箭、空城計等經典戰役！各種各樣的戰役，差不多都是百戰百勝的`。在空城計中他只用了400個小兵就把15萬個敵人嚇得丟盔棄甲、狼狽不堪，最后跑逃。在赤壁之戰中，利用風力，把曹操幾十萬大軍都烤沒了，在華容道，捉放曹操算準曹操要走的線路，一一派人埋伏，使曹操狼狽不堪。但使我最為勝服的是，諸葛亮真正的“智慧”在于他的神機妙算：在草船借箭中在有霧的情況下使十幾條草船輕而易舉地向曹操“借”借來了十萬多支箭。總而言之，我認為諸葛亮的確是一代奇才，不愧稱為“臥龍”，他的才智讓我佩服。

　　關羽，長須飄飄、青衣青袍，手持青龍偃月刀猶如青龍飛舞。他不但武功高強而且還講義氣，在《三國演義》里記載，一次在和曹操打戰時因為帶著二嫂，又怕曹操的人傷到二嫂，不得不投降于曹操。后來曹操賞賜了赤兔馬給他。他得到赤兔馬后趕緊帶上二嫂去找劉備，在找劉備時突破了曹操設下的種種難關最終找到了劉備。所以有了千里走單騎，過五關，斬六將這個故事。這不就是為了兩個字“義氣”嗎？

　　通過品讀《三國演義》，可以從中讀到歷史，學到優美詞句，壯觀的場景描寫，也從中學到了很多古代的軍事知識，讓我受益匪淺，同學們，你們也來品讀《三國演義》的精彩吧。

三國讀后感11

　　《三國演義》這本書相信大家都不陌生，沒錯，它就是中國經典四大名著之一的書。

　　《三國演義》中記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年之間的歷史，這本書以陳壽的《三國志》為模板，經過羅貫中先生的大膽創作而完成，作者運用生動、有趣的藝術表現形成，使歷史以另一個姿態展現于我們的面前。仔細閱讀這本書，你可以從中感受到作者的巧妙用心，桃園三結義、過五關斬六將、七擒孟獲、借東風、火燒赤壁等耳熟能詳的故事栩栩如生地出現在我們面前，并讓人沉醉其中。

　　書中有許多精彩絕倫的情節，但我覺得，書里最精彩、最令人回味的故事是“三顧茅廬”。這個故事主要講了劉備三次去請諸葛亮出山，最終諸葛亮還是被劉備的堅持與真心給打動了，決定出山去幫助劉備。

　　我看完這個故事以后，我深深地體會到了堅持的意義。

　　我自己本身就是一個不太堅持的.小男孩。周末，我原本很開心地去學畫畫，但沒過幾分鐘，我就覺得很無聊、枯味，于是又大吵大鬧著要回家去、不想學了，每次母親讓我去時，我就會編出各種理由：手疼、沒畫紙、筆壞了……

　　有一天，我無意中又翻開了這本書，一次次閱讀劉備的故事，看到他胸懷大志、屢敗屢戰、從不言棄。我想：我的這點困難算什么？不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？想到這兒，成功克服了心中的障礙，開始認真地學習繪畫畫。

　　“一份耕耘，一份收獲。”有了用心的投入，我的興趣也越來越濃。繪畫技能自然也提高很快，還被老師推薦去參觀省級大賽，獲得了一等獎呢！

　　瞧！書籍就如一位良師，引領著我們不斷努力向前。

三國讀后感12

　　“東漢末年分三國，烽火連天不休……”電視播了《新三國》，我每天都坐在電視機前，觀看三國。

　　義---三國的標簽，《三國》義嗎？看了電視劇《三國》以后，我不敢茍同這個觀點。

　　每一次逃跑的時候，劉備總跑在第一個，不顧兩個結拜兄弟，自己先逃。這就是義？呂布乃武藝高超之豪杰，卻為了美女貂蟬，讓父親死在自己的刀下。這就是義？司馬懿搶走了曹操打下的一片江山，如此奸詐。這就是義？

　　很顯然，我的認為是膚淺的.。于是我又打開了書本《三國演義》，細細品讀。

　　說到義，不得不提到蜀五虎中的紅臉關羽關云長，他武藝過人，人生最重一個“義”字。當年曹操在俘虜云長時，不忍心殺這位當代名將，還送了他一匹寶馬---赤兔。而赤壁打敗曹操后，曹操被關云長抓住，曹操已無力回天，但重義氣的關羽卻沒有殺他，因為曹操也對他有不殺之恩，所以關羽華容道放走了曹操。這就是義。

　　蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠，誓為保護祖國。每當沖鋒時，趙云總是做先鋒;每當回營時，趙云總是斷后殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚嘆。黃忠就更不用說了，為了殺敵，這位忠臣為了蜀國，他拖著70多歲的身子骨征戰，為國家獻出了生命。這就是義。

　　而蜀軍師諸葛孔明，不僅才華出眾，學富五車，且鞠躬盡瘁，死而后已。劉備三顧茅廬，令他感激不盡，誓為蜀國效勞一生。他的才華，展現在他的功績上：空城計、草船借箭、赤壁借東風……當他已無力回天時，他還讓士兵用木頭做成他的樣子，放在馬車里，讓人們以為諸葛亮身體還好，讓敵人膽寒，放棄攻打蜀國。他一次又一次地將蜀國從滅亡的邊緣拉上來。這就是義。

　　《三國》中英雄無數，他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現代小學生，我們要努力學習，熱愛生活，團結互助，活出自我，以現代人的方式詮釋“義”。

三國讀后感13

　　每個人都會有自己喜愛看的書吧！我更是不例外，在眾多的書籍中，我最愛看的就是《三國演義》了，對它我真是百看不厭，愛不釋手！我喜歡時不時地神游在三國之中，去琢磨他們身上所散發的人格魅力，去聆聽他們留給后人的處事之道！

　　《三國》就好像是我的一位從不開言的良師。每次當我捧起它時，里面的人物立即躍然紙上。他們或是在鐵歌戰馬前揮灑自己的職責，或是在故事情節中嘆息命運的成敗。其中令我最敬佩的人物代表是關羽了，在他身上我看到了“忠誠”兩個字，還看到了做人要“知恩圖報”。一次，曹操送云長一件戰袍，可關羽就是不脫下劉備送給他的舊袍，可見云長對自己主上有多么的情深意重。關羽又是那么忠心耿耿地向著劉備。云長千里走單騎護送嫂嫂，寧愿自己受苦受累，也絕不讓嫂子受一點點的委屈。怪不得聽媽媽說關羽就是我們中國人心目中“忠誠”的象征了，現在有好多人的家里和廠里就是因為這樣才供奉關羽的神像呢？

　　《三國》又仿佛是我的'一位沉默的益友。每當我走進《三國》時，它總會耐心地向我娓娓道來做事要貴在堅持！其中，司馬懿與諸葛亮之間的長達十年之久的戰爭更能讓我明白這樣的道理：司馬懿用他的“恒”和“韌”的精神，最終在對抗諸葛亮六出祁山、大舉伐魏的戰爭中取得了勝利，獲得了成功！

　　當我再次讀到這一段時，去年做實驗的情景又浮現在我眼前。為了完成老師布置的實驗論文，我著手做雞蛋的實驗。可是剛開始，我們做了好幾次都沒有成功。當我想放棄不做時，司馬懿與諸葛亮長達十年之久的戰爭故事在我腦海里不時的浮現，司馬懿仿佛也不斷地說：“我都堅持了十年之久，你連這點困難都堅持不了？”于是我又充滿了力量，果真在接下來的第二次我成功了，還獲得了區三等獎的好成績呢？由此可見，堅持就能成功！有志者貴在堅持就能成功！

　　《三國》更猶如一位神秘的世外高人，總是這樣吸引著我繼續聆聽這無聲的教誨。使我不禁贊嘆，讀此書果真受益匪淺呀！

三國讀后感14

　　前兩天看報紙，稱易中天先生的《品三國》火得不得了，大有超過先前的韓寒、劉心武輩的作品熱度。韓寒不去說他，因為其所謂的作品，屬于“超女”一類文化；而劉心武的“紅學”研究，大抵是玄學一派的變種，比周汝昌先生近年的“紅學”研究走得更遠，因為他“研究”出來的東西，都是曹雪芹先生在《紅樓夢》中沒有寫過的，他已“超越”了《紅樓夢》，所以炒作得十分熱火。而相映成趣的倒是《紅樓夢》原著反不及劉心武的“品紅學”叫得熱火了，這就叫人看不懂。

　　現在，易中天的《品三國》，由于先是電視臺講解，接著又是出版社炒作，其書、其人已經被炒作得十分熱火了，又正逢伏天，所以讓人覺得易中天這三個字分外火熱，像伏天的太陽，讓人吃不消了。據《新聞晨報》報道：易氏的《品三國》已“未賣先火”，45萬冊被征訂一空，易中天肯定將凈賺140多萬元。而出版社還稱：易氏這一品牌，將“幾乎是老少通吃”。

　　但我以為，易氏暢銷是可能的，但“老少通吃”卻未必，例如我就未被他“吃”掉。易氏的“品”三國，由于他以通俗的說書方法講故事，所以聽眾很多，也做到了津津有味，這是他的成功之處、精明之處，他能賺這么多“銀子”，說明知識值錢了。但是，我看過易氏在報上刊登的“品三國”一書摘編，覺得他所講的東西還是有值得商榷的地方，最主要的'一點，是他把羅貫中的小說《三國演義》和陳壽的史書《三國志》放在一起“品”了，這就把《三國演義》中的藝術描寫與《三國志》中的歷史真實一鍋煮了，而歷史與藝術是兩個不同的概念。

　　如果我們從歷史的角度去讀《三國演義》，處處從史實的角度去考據它，則《三國演義》魅力何在？再說，羅貫中寫《三國演義》，本身并非為了演繹史實，三國史、三國中的諸多歷史人物，只不過作為他抒發理想的一個載體而已，他因為在元末明初英雄并起年代未能獲重用，才決心寫《三國演義》來表現自己能“安天下”的才智。

　　這樣的品三國可以休矣！